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Ciencia: ¿Viviremos para siempre? La respuesta es no, te contamos por qué

¿Viviremos para siempre? La respuesta es no, te contamos por qué

Aunque existen muchos factores que pueden determinan la edad de vida, hay un tope que no podemos superar.

Una pregunta recurrente durante nuestra existencia es: ¿cuántos años puede vivir un ser humano?

El cuerpo humano tiene caducidad, envejecer es parte de su naturaleza.

Aunque existen muchos factores que ayudan a mantener la salud, el organismo llega a un punto crítico.

Ese momento en el que independientemente de la salud, el cuerpo ya no puede más se alcanza entre los 120 y 150 años.

¿Cuántos años puede vivir un ser humano?

A esta aproximación llegó un grupo de investigadores, cuyo estudio puede ser consultado en Nature Communications.

En este se explica un análisis de marcadores sanguíneos que revela la pérdida progresiva de recuperación y que predice el límite de la vida útil.

“Ese punto crítico que da lugar al final de la vida es una propiedad biológica intrínseca de un organismo, que es independiente de los factores de estrés, y significa un límite fundamental o absoluto de la vida humana”, observaron.

Según el estudio, la mortalidad por todas las causas en humanos y la incidencia de enfermedades crónicas relacionadas con la edad aumentan exponencialmente y se duplican cada ocho años.

Envejecer es algo inevitable

El envejecimiento se manifiesta como un declive funcional progresivo.

Con la edad llega una mayor incidencia de enfermedades crónicas: cáncer, diabetes, enfermedades cardiovasculares, entre otros, y crece la mortalidad.

La tasa de recuperación también disminuye con la edad.

Una persona de 90 años podría tardar ocho semanas en recuperarse, mientras que una de 40 lo haría en dos.

La divergencia del tiempo de recuperación a edades avanzadas parece ser un fenómeno a nivel del organismo.

El registro de la persona más longeva de la historia es de una mujer, Jeanne Louise Calment, nacida el 21 de febrero de 1875, de Arles, Francia, que murió a la edad de 122 años y 164 días.

No importa cuánto te cuides

Para el estudio se analizó la relación entre neutrófilos, que son un tipo de glóbulo blanco, una célula inmunitaria.

Otro tipo de célula inmunitaria elaborada en la medula ósea; y la anchura de distribución de los glóbulos rojos como biomarcadores del envejecimiento.

El organismo humano cambia con el paso del tiempo.

El estado del organismo varía a lo largo de la vida por el crecimiento, la maduración y el envejecimiento.

“Sostenemos que la pérdida de resiliencia no puede evitarse incluso en los individuos que envejecen con más éxito”, afirma en estudio.

En el artículo, los investigadores proponen que no es probable que el límite aparente de la vida humana mejore mediante terapias dirigidas contra enfermedades crónicas.

Por lo tanto, no es posible una mejora “dramática” de la vida máxima.

No hay vida eterna

Esto quiere decir que una marcada extensión de la vida mediante la prevención o la cura de enfermedades no es posible sin interceptar en el camino el proceso de envejecimiento, la causa raíz de la pérdida subyacente de resiliencia.

Un reciente y cuidadoso análisis de datos demográficos humanos apoya este argumento y arroja una estimación de la esperanza de vida límite de 138 años.

En dicho estudio se observó que la vida de organismos modelo podía prolongarse mediante intervenciones genéticas, dietéticas y farmacológicas.

Aunque podría modificarse la duración de la vida, los organismos tienen un límite, una “vida útil”.

Ante este contexto, los científicos proponen un mayor desarrollo del modelo de envejecimiento, que podría ser un paso hacia la demostración experimental de una terapia dramática para prolongar la vida.

(Con información de Nature Communications y bioRxiv)

Fuente de la Información:https://tecreview.tec.mx/2021/06/05/ciencia/cuantos-anos-puede-vivir-un-ser-humano/

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El Salvador: Bukele acusó a Almagro de promover impunidad en El Salvador

Bukele acusó a Almagro de promover impunidad en El Salvador

El presidente de El Salvador, Nayib Bukele, acusó al secretario general de la OEA, Luis Almagro, de promover la impunidad en el país con el nombramiento como asesor de Ernesto Muyshondt, un exalcalde que afronta dos procesos penales.

“El secretario general le otorga impunidad o intenta otorgarle impunidad a un criminal salvadoreño, él (Almagro) sabía de esto”, señaló el presidente en una rueda de prensa.

El jueves Almagro anunció en Twitter que Muyshondt, exalcalde de San Salvador (2018-2021), se unía como “asesor a la Secretaría General”.

Tras esa designación, Bukele anunció que decidió romper el convenio con la Organización de Estados Americanos (OEA) que creó la Comisión Internacional contra la Impunidad y la Corrupción (CICIES) en El Salvador.

“La OEA no tiene ninguna intención de combatir la impunidad” en país, sostuvo Bukele, quien consideró que “falló” al escoger a la OEA para instalar esa comisión, que se instaló en septiembre de 2019 a pedido del gobierno salvadoreño para dar asistencia técnica a la fiscalía.

El fiscal general, Rodolfo Delgado, dijo este mismo viernes a la prensa que da por terminado el convenio con la OEA.

Muyshondt enfrenta un proceso penal desde febrero de 2020. La Fiscalía General le acusa de reunirse con líderes pandilleros antes de las elecciones presidenciales de 2014 para negociar, presuntamente mediante el pago de dinero, el voto de esos grupos delictivos en los comicios.

El exalcale siempre negó haber negociado con grupos criminales.

El juzgado de San Salvador que ventila su caso ordenó este viernes su arresto domiciliario por los delitos de fraude electoral y negociaciones ilícitas, dijo a la AFP un portavoz de los tribunales.

Tras la emisión de esa orden, la Fiscalía instruyó a la Policía proceder a su detención por delitos relacionados con la hacienda pública, por lo que Muyshondt guarda prisión en un calabozo de la policía.

“No podemos tomar otra decisión posible (romper el convenio con la secretaría general de la OEA). ¿Cómo podemos continuar con una comisión contra la impunidad con alguien que lo que hace es brindar impunidad a un criminal?”, inquirió Bukele.

Agregó que su gobierno “buscará en la comunidad internacional” apoyo para instalar otra comisión que luche contra la impunidad y la corrupción.

La decisión de acabar con la CICIES ocurre en momentos que la comunidad internacional cuestiona a Bukele por tratar de concentrar el poder con ayuda del Congreso, que destituyó a un grupo de magistrados y al fiscal general.

Fuente de la Información: https://evtv.online/bukele-acuso-a-almagro-de-promover-impunidad-en-el-salvador/

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México: Hibridación de la docencia

Hibridación de la docencia

Alberto Ramírez Martinell

Publicado por Pluma Invitada

En una reflexión anterior sugerí la construcción de un plan general para la hibridación de la educación superior en el que se contemplara la combinación de las modalidades educativas presencial y no presencial no solamente para dar certeza a las comunidades  académicas ante un latente regreso a las aulas sino para sentar una base para la actualización de la manera de operar de las instituciones de educación superior (https://www.educacionfutura.org/plan-general-para-la-hibridacion-de-la-educacion-superior/).

En esta entrega ahondaré en la propuesta de hibridación de la docencia, función de gran alcance e impacto para las comunidades académicas, distinguiendo una serie de beneficios y actividades que son sensibles a cada una de las modalidades educativas consideradas.

Con la premisa de que la docencia superior no se limita al discurso elaborado de los docentes, a la asignación de lecturas meticulosamente seleccionadas y a la resolución experta de situaciones problemáticas que bien pueden ser trasladadas al espacio virtual; debemos reconocer que a través de esta función sustantiva de la educación superior, los docentes en sus aulas transmiten actitudes, valoraciones y formas de ver el mundo, que resultan ser aspectos culturales necesarios para forjar a los estudiantes en cuestiones disciplinarias.

La presencia del docente orienta el eidos, hexis, ethos y aisthesis de los estudiantes, dimensiones bourdieunas que refieren, respectivamente, al sistema de estructuras cognitivas propias de una disciplina dada para organizar las visiones del mundo; las posturas, gestos y maneras de ser del cuerpo y para orientar al conjunto de valoraciones y disposiciones morales y estéticas propias del campo disciplinario de adscripción. El estudiante que al concluir su bachillerato ingresa a una carrera del área de ciencias de la salud, por ejemplo, con el tiempo adquiere no solamente conocimientos de medicina, sino que eventualmente se vestirá como doctor, percibirá a su entorno con los ojos de un profesional de la salud, escribirá como tal y eventualmente su cuerpo adquirirá la postura propia de un profesionista de la medicina.
En la modalidad presencial los docentes se cercioran de que los estudiantes hayan comprendido la lección, ejecutan ritos de docencia y de corrección de errores, además de transferir, a través de sus actos y conductas, la cultura propia del campo disciplinario. En la mayoría de las veces, las sesiones prácticas resultan intransferibles a la virtualidad, ya que el acompañamiento del docente, el entorno de la experiencia práctica, su contexto, maquinaria, equipamiento y acceso a materiales son parte de un entorno de representación física insustituible.

Por su parte, en la modalidad virtual de interacción sincrónica, los docentes pueden compartir con estudiantes y colegas sus discursos a través de sistemas de videoconferencias de duración limitada, enviar y recibir mensajes de voz o texto; y colaborar en la construcción de documentos compartidos. Asincrónicamente, la búsqueda de información en bibliotecas virtuales y bases de datos especializadas, la asignación de lecturas guiadas, el trabajo en plataformas digitales, la revisión de objetos de aprendizaje, el empleo de apps o software especializado para el procesamiento y análisis de datos, la producción multimedia y la redacción de textos, ensayos, reportes o tesis son recursos y actividades que el docente asigna para complementar la transmisión del discurso sincrónico y que además se puede enriquecer con actividades complementarias como la internacionalización en casa, la revisión de cursos abiertos masivos y en línea o MOOC o la conexión a conferencias de relevancia temática.

Adicionalmente, el estudio en la educación superior requiere de un trabajo fuera del aula y fuer de línea u offline en los que los estudiantes, desde sus casas, estudios o bibliotecas locales, estudian, realizan sus deberes, actividades de reflexión, lecturas, preparación de discursos, análisis de datos o ensayan sus prácticas performativas.

La docencia híbrida en este nivel educativo es mucho más que el e-reading con retroalimentación presencial o la combinación del discurso áulico con el trabajo en foros virtuales de discusión. Para hibridar esta función sustantiva de la educación superior debemos partir de cuatro premisas que nos permite dosificar el componente presencial con las actividades en línea o autónomas. Las premisas son:

1) La enseñanza práctica es una actividad propia del entorno presencial, aun cuando se pueda enriquecer por tecnologías digitales.
2) Lo experimental, el trabajo práctico profesional y la actuación en escenarios, talleres, laboratorios o espacios con equipamiento experto deben darse en los lugares adecuados; y de requerirse un regreso abrupto a las aulas, este tipo de actividad tendría que ser la que encabezara la lista de tareas por realizar.
3) Es necesario un sistema de corrección y de acompañamiento de estudiantes que es usualmente posible gracias a la actividad de geografía compartida.
4) Los ritos presenciales propios de la interacción que se da en el establecimiento escolar para la transferencia de la cultura disciplinaria son fundamentales para la formación profesional de los estudiantes de la educación superior.

Por su parte, el componente no presencial del modelo híbrido debe considerar como entorno de trabajo tanto al virtual como al del trabajo autónomo de los estudiantes, sea éste mediado por TIC o no.

En la virtualidad, el docente se encargará de presentar la teoría, el discurso temático o la asignación de deberes, ayudado por videoconferencias, videos asincrónicos, asignación de lecturas, consulta en bibliotecas virtuales, redacción individual o colaborativa de reportes, trabajo en la plataforma, revisión de presentaciones electrónicas, recursos interactivos o con servicios de web, apps o simuladores.

En la educación superior de financiamiento público, lo asincrónico resulta más democrático y accesible para los estudiantes. Por lo que resulta importante considerarlo como componente principal de lo virtual y en caso de recurrir a la videoconferencia como modo de interacción de la clase, vale la pena considerar una duración no mayor a 50 minutos para los discursos docentes. Esto servirá para organizar, de ser necesario, la rotación de la asistencia al aula, el acceso escalonado al recurso, su repetición o la generación de una versión asincrónica de la clase que sea empática, más manejable y que además considere que el trabajo prolongado frente a la computadora puede ser desgastante.

Con estas consideraciones, las IES podrán diseñar modelos de interacción híbrida en los que los estudiantes se beneficien tanto del valor de lo presencial como de la flexibilidad de lo virtual.

Alberto Ramírez Martinell, doctor en investigación educativa, es Investigador del Centro de Investigación e Innovación en Educación Superior de la Universidad Veracruzana | @armartinell

Fuente de la Información: http://www.educacionfutura.org/hibridacion-de-la-docencia/

 

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Paraguay: Poder Ejecutivo mantiene las medidas sanitarias hasta el 21 de junio

Poder Ejecutivo mantiene las medidas sanitarias hasta el 21 de junio

El presidente de la República, Mario Abdo Benítez, firmó este sábado el decreto por el cual se extienden las medidas sanitarias vigentes hasta el 21 de junio.

La Presidencia de la República anunció a través de su cuenta de Twitter sobre la ampliación de la vigencia del Decreto 5161 por el cual se establecieron medidas en el marco de la pandemia del Covid-19. El Poder Ejecutivo había extendido la vigencia de tal decreto desde el 21 de mayo hasta este lunes, 7 de junio.

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Seguirán permitidos los desplazamientos desde las 5:00 hasta las 23:59, como así también los locales gastronómicos podrán seguir operando con ambientes ventilados, uso de mascarillas, sin interacción entre mesas y manteniendo la distancia de dos metros.

Los eventos sociales continuarán realizándose bajo la responsabilidad de una persona jurídica, quien deberá controlar que los participantes respeten las medidas sanitarias y que el evento no dure más de cuatro horas.

Los actos de culto se realizarán con un límite de 75 personas en espacios cerrados y hasta 150 en espacios abiertos.

Paraguay atraviesa por una de las peores etapas de la pandemia del coronavirus y las proyecciones indican que la situación podría empeorar entre los meses de junio y julio. A la par, sigue avanzando lentamente el proceso de vacunación a la tercera edad.

Fuente de la Información: https://www.ultimahora.com/poder-ejecutivo-mantiene-las-medidas-sanitarias-el-21-junio-n2944421.html

 

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CONADU Histórica se suma a la Encuesta Nacional sobre violencia y acoso en el mundo del trabajo en la Argentina

Por: CONADU-Histórica 

Desde la Red Nacional Intersindical contra la Violencia Laboral, conformada por las tres Centrales Obreras de la Argentina y que articula acciones y debates en torno a la defensa de los derechos y el trabajo digno para el conjunto de lxs Trabajadorxs, se avanzó sobre una propuesta preliminar elaborada en conjunto con la Universidad Nacional de Avellaneda (UNDAV) y la OIT (Organización Internacional del Trabajo) para el desarrollo de un estudio cuantitativo sobre violencia y acoso en el mundo del trabajo.

La Oficina Regional de la OIT en Argentina, en vista de las prioridades identificadas por el Convenio N⁰ 190 y la Recomendación N⁰ 206 de contar con más y mejor información sobre la violencia y el acoso en el mundo del trabajo, definió como prioritario apoyar a la Red Intersindical en esta iniciativa. Es así que desde la CTA Autónoma (integrante de la Red) se convocó a las organizaciones de base a sumar los esfuerzos para apoyar esta iniciativa tan importante para la instrumentación del Convenio 190 de la OIT en todos los ámbitos del mundo del trabajo, y cuya articulación se viene impulsando en la Comisión Tripartita con el Ministerio de Trabajo, Empleo y Seguridad Social de la Nación.

En ese marco, nuestra Federación CONADU HISTÓRICA suscribió un Acta Compromiso de Cooperación con la Universidad Nacional de Avellaneda para la concreción de la encuesta en el sector Docente Universitario y Preuniversitario. El estudio se llevará a cabo mediante la implementación de un cuestionario, el cual será online y autoadministrado por lxs trabajadorxs.

El pasado jueves 27 de mayo se realizó la primera reunión por la Encuesta, de la que participaron las organizaciones de la Red (conformada por 106 sindicatos, federaciones y confederaciones de la CTA Autónoma, la CGT y la CTA de los Trabajadores), el equipo técnico de la UNDAV, responsables de la Oficina Regional de OIT en Argentina y del Ministerio de Trabajo, con el objetivo de dar inicio a la instrumentación del estudio en los distintos ámbitos. Por CONADU HISTÓRICA participó la Secretaria Adjunta, Claudia Baigorria.

Desde nuestra Federación, saludamos esta iniciativa y nos sumamos junto al conjunto de las organizaciones en la convicción de que un mundo del trabajo libre de violencia y acoso es necesario para mejorar las condiciones de vida de las y los trabajadores. Estos objetivos están en armonía con lo establecido en nuestro Convenio Colectivo de Trabajo, cuando asumimos el compromiso conjunto de “impulsar todas las acciones tendientes a evitar cualquier situación de violencia laboral. A tal fin, la Institución Universitaria debe velar para que en su ámbito no se produzcan situaciones de acoso laboral y/o mobbing y/o acoso sexual” (Art. 22:: Erradicación de toda forma de violencia laboral). En el mismo sentido, el Art. 23 expresa el compromiso de Erradicación de toda forma de discriminación.

El próximo martes 1 de junio se realizará una nueva reunión, esta vez solamente con las federaciones y sindicatos nacionales a efectos de precisar el método de muestreo en cada sector.

CONADU Histórica se suma a la Encuesta Nacional sobre violencia y acoso en el mundo del trabajo en la Argentina

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Cuba: Cuando se caiga el Bloqueo

Cuando se caiga el Bloqueo

Pedro Jorge Velásquez

Cuando se caiga el Bloqueo se abrirá una puerta vieja, corroída, que rechina cuando le aprietan el cerrojo. Cuando se caiga el Bloqueo un sinsonte se desprenderá de la luz que empapa los portales de las casonas viejas, una mariposa blanca abrirá sus pétalos como nunca antes, como si quisiera abrazar el nacimiento. Cuando se caiga el Bloqueo un niño se bañará descalzo en todos los aguaceros de mayo y chapoleteará feliz en cada charco de nuestros baches.

Cuando se caiga el Bloqueo, lloverán siete días seguidos, como si fuera mandado por Dios, para llevarse todo lo malo que dejó el rencor. Cuando se caiga el Bloqueo yo estaré en mi casa, tomando un café, leyendo el verso del leopardo y el amigo, mirando la foto de un quijote que tengo a mitad del cuarto. Usted quizás esté en el trabajo pensando en cualquier cosa, o pensando en esos problemas que tenemos y que todos queremos resolver con la garantía de unas manos fuertes que aún tienen el valor de construir.

Cuando se caiga el Bloqueo un pregonero pasará por la ventana de las quinceañeras y las despertará con un girasol. Alguien cogerá una guitarra y pasará el día tocando “De dónde son los cantantes”. Cuando se caiga el Bloqueo abuela se pondrá su mejor bata de casa, hará un batido de frutabomba y le dará al vecino; y el vecino preparará una caldosa de esas donde cabemos los ricos y los pobres, los negros y los blancos, los católicos y los abakuá, los homos y los heteros, los cis y los trans, los artistas y los campesinos, los cubanos y los enamorados de Cuba.

Cuando se caiga el Bloqueo, no habrán amores cautivos ni pedazos de almas desbaratadas por la intolerancia. Habrá un “SÍ” y un “ES POSIBLE” por cada “NO” que nos han impuesto. Cuando se caiga el Bloqueo viajaremos juntos, emigraremos juntos, regresaremos juntos, pensaremos juntos en un país mejor. Cuando se caiga el Bloqueo desarmaremos la soledad y armaremos un rompecabezas carnal: con brazos, piernas, alas y corazones. Cuando se caiga el Bloqueo estallará el volcán de las ilusiones: una madre apretara su bebé contra el seno y cerrará los ojos junto a él, rendidos en el mismo sueño. Un papalote se desprenderá del tiempo y volará por todos los rincones de este bello país: el nuestro.

Cuando se caiga el Bloqueo no callaremos más ante los odios y nos apresuraremos para esparcir de calle en calle, de viento en viento, de beso en beso, la melodía de la unidad. Cuando se caiga el Bloqueo nos acordaremos de los abuelos y de los padres que han muerto pidiendo lo mismo que nosotros y lloraremos pensando en lo mucho que lucharon ellos. Cuando se caiga el Bloqueo, cuando el Bloqueo caiga, nos miraremos unos a otros, como si en esa mirada quedara todo lo que somos, y nos haremos el amor tantas veces, en un abrazo que solo conoce de patria y de humanidad

(Tomado de Bufa Subversiva)

Fuente de la Información: http://www.cubadebate.cu/opinion/2021/06/01/cuando-se-caiga-el-bloqueo/

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Uruguay: Nada nuevo bajo el sol: sigue la contaminación transgénica de maíces criollos en Uruguay

Nada nuevo bajo el sol: sigue la contaminación transgénica de maíces criollos en Uruguay

«Durante 2018 y 2019 se analizaron 27 muestras de maíces colectadas por productores/as y técnicos/as de la Red Nacional de Semillas Nativas y Criollas de Uruguay, detectándose la presencia de transgenes en 8 de éstas”, expresa un nuevo informe técnico denominado “Presencia de transgenes en maíces criollos”.

El trabajo fue publicado en enero de este año por la propia  Red Nacional de Semillas Nativas y Criollas, REDES – Amigos de la Tierra Uruguay y  Amigos de la Tierra Internacional. Destaca que desde 2013, y a excepción de 2015, se han encontrado transgenes en maíces de la Red, que articula a productores/as familiares de todo el país y se dedica a rescatar semillas criollas y revalorizar su uso. Se confirma así, una vez más, la contaminación transgénica en Uruguay y la inviabilidad del modelo de la “coexistencia regulada” de transgénicos y no transgénicos.

El informe subraya que el acervo de maíces criollos con que cuenta Uruguay es relevante y “base de una diversidad genética y cultural de gran valor para el país”. La presencia de transgenes en los maíces criollos afecta su identidad y pone en riesgo su conservación por parte de los/as productores/as. Esto, sumado a procesos como la disminución en el número de productores/as familiares y cambios en las modalidades productivas en Uruguay, atenta contra los esfuerzos por conservar la diversidad del germoplasma nacional.

– Para descargar el informe completo (PDF), haga clic en el siguiente enlace:

Presencia de transgenes en… (1,09 MB)

Ecoportal.net

Fuente: Redes – AT

 

Fuente de la Información: https://www.ecoportal.net/paises/maices-criollos-2/

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