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Libro: Entretejediendo lo pedagógico y lo decolonial. (PDF)

Luz Palomino/CII-OVE

Entretejiendo lo pedagógico y lo decolonial: una pedagogía para re-existir

Reseña del libro de Catherine Walsh

La obra Entretejiendo lo pedagógico y lo decolonial de Catherine Walsh (2014), desde una escritura insurgente, la autora articula pensamiento crítico, experiencia vital y genealogías del Sur para proponer una pedagogía que, más que enseñar, busca re-existir frente a la colonialidad moderna. Esta reseña explora los principales aportes del texto y sus implicaciones pedagógicas

Walsh no escribe un manual ni un tratado; escribe una provocación epistemológica. La forma misma de su texto encarna el gesto decolonial: fragmentario, entretejido, no lineal. A diferencia de la lógica académica hegemónica, su escritura está cargada de oralidad, de memoria y de afecto, lo que convierte la lectura en un acto de experiencia y no solo de comprensión.

Esta apuesta formal no es accidental: la autora demuestra que la colonialidad también opera en las formas de escribir, citar y pensar. Así, su libro se sitúa en el umbral entre el ensayo político y la pedagogía vivida, una pedagogía que no se limita al aula, sino que habita los territorios, los cuerpos y las memorias.

Lo pedagógico y lo decolonial: un entretejido ético y político

El núcleo conceptual de la obra reside en la interdependencia entre lo pedagógico y lo decolonial. Walsh propone pensar la educación no como una práctica técnica, sino como una praxis política, ética y existencial. La pedagogía decolonial, en su perspectiva, implica desandar la matriz moderna/colonial del saber que ha naturalizado jerarquías epistémicas y culturales.

En este sentido, educar deja de ser un proceso de transmisión de contenidos para convertirse en un acto de siembra, un gesto de cuidado y reconstrucción de la vida. La autora retoma las tradiciones del pensamiento crítico latinoamericano —Paulo Freire, Frantz Fanon, Enrique Dussel—, pero las reinterpreta desde la experiencia afrodescendiente, indígena y popular de Abya Yala.

Uno de los aportes más potentes del texto es el desplazamiento del concepto de “resistencia” hacia el de re-existencia. Mientras la resistencia se define frente al poder, la re-existencia propone la creación de otros modos de vida, saber y sentir.

La pedagogía decolonial, entonces, no es solo crítica, sino constructiva y vital. En ella confluyen el pensar, el sentir y el hacer; se trata de una epistemología del cuerpo-territorio, donde conocimiento y existencia se entrelazan. Walsh señala que la educación puede ser un acto de (re)vivir, una práctica que afirma la vida en medio de la negación sistémica.

El libro está organizado en dos grandes movimientos:

  • En Rumbos y caminos, Walsh desarrolla las posibilidades de una pedagogía decolonial como horizonte esperanzado de transformación.

  • En Gritos, grietas y siembras de vida, la autora muestra las dificultades, tensiones y contradicciones que enfrentan los procesos educativos alternativos frente a la cooptación y la violencia epistémica.

Las “grietas” no son debilidades, sino espacios fértiles desde donde germinan prácticas pedagógicas insurgentes: comunidades que educan desde el territorio, procesos de memoria afrodescendiente, luchas feministas y saberes ancestrales que reconfiguran la idea de educación misma.

La lectura del texto deja una convicción profunda: la pedagogía decolonial no se enseña, se vive. Walsh nos recuerda que la tarea del magisterio no es solo formar sujetos competentes, sino sujetos conscientes, vinculados con la vida, el territorio y la comunidad.

Su propuesta desafía la educación instrumental y tecnocrática dominante y reivindica la educación como un acto de esperanza radical. En tiempos de crisis civilizatoria, Entretejiendo lo pedagógico y lo decolonial se levanta como un manifiesto ético que interpela a cada docente a preguntarse:

“¿Qué vidas, qué memorias y qué mundos están siendo posibles en mi práctica educativa?”

Walsh invita a “pensar con los pies en la tierra”, a comprender que enseñar también es una forma de sembrar vida, y que toda pedagogía, si no es decolonial, corre el riesgo de ser colonial sin saberlo.

Descargar aquí: Entretejiendo lo pedagógico y lo decolonial

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Libro: McLaren, Peter – Pedagogía crítica y cultura depredadora (PDF)

 Autor: Peter McLaren 

Este libro es una importante contribucion a la literatura mas radical sobre temas como la cultura, la identidad y las politicas de educacion, especialmente por el modo en que enfoca el reto y la promesa de una reforma social y educativa a traves de lo que el autor llama multiculturalismo critico . La perspectiva de Peter McLaren sobre la cultura depredadora y su analisis de la discusion actual sobre el rol de las instituciones publicas, el Estado y los agentes sociales ofrecen al lector una combinacion unica de las teorias neomarxista y postestructuralista referida como critica posmodernista de resistencia . La obra, asi, nos invita a construir una politica de resistencia, respecto a la vida institucional cotidiana y en otras esferas publicas, que a su vez es analizada en profundidad como forma de pedagogia critica que el autor desarrolla a partir del trabajo del educador brasileno Paulo Freire y de varios teoricos y practicos de la izquierda educativa, como por ejemplo Deleuze, Guattari, Derrida, Foucault o Lyotard: un deseo de inversion, en fin, en el proyecto de lo posible.

Link para la descarga:

McLaren, Peter – Pedagogia critica y cultura depredadora (1)

Fuente de la Reseña:

https://books.google.com.mx/books/about/Pedagog%C3%ADa_cr%C3%ADtica_y_cultura_depredador.html?id=yFtpAAAACAAJ&source=kp_book_description&redir_esc=y

ove/mahv

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Retos del magisterio ante la 4T

A nuestro correo de info@lacasadetodasytodos.org llego como corresponsalía el escrito que presentamos a continuación de manera íntegra….

Ponencia presentada por un maestro de la Sección X

Las recientes movilizaciones del magisterio en nuestro país a partir de la iniciativa de reforma a la Ley del ISSSTE, emitida por la presidenta Claudia Sheinbaum en enero pasado, son la muestra de la fuerza de los trabajadores de la educación y su carácter rebelde e insumiso. Ante este nuevo embate gubernamental, que lejos de romper con el modelo neoliberal de las últimas décadas lo profundiza con un discurso demagógico de cercanía al pueblo —puesto que la iniciativa no solo es indiferente ante los legítimos reclamos del magisterio— y continúa el camino impuesto por el gran capital financiero y a los organismos internacionales. A partir de dicha iniciativa, las protestas no se han hecho esperar, y cual cascada, fueron gestándose en diferentes Estados del país como una muestra del hartazgo del magisterio en torno a una política de continuidad que, sin embargo, se presenta como antineoliberal en el discurso, pero profundamente empresarial en la práctica. El viejo truco del gatopardismo, de cambiar las cosas para que no cambie nada, para que todo siga igual.

La posición inicial del gobierno de aludir a una mala lectura de la iniciativa por parte del magisterio, primer ataque a aquellos que dejamos alma y vida en las aulas, pues nos considera analfabetos; pasando por la cancelación de pagos a FOVISSSTE y la promesa de una jubilación “digna” a partir de las pensiones del bienestar —que por cierto solo aplicaría para un pequeño sector que se encuentra dentro del décimo transitorio mientras desampara a las nuevas generaciones de trabajadores de la educación y los condena a un futuro sumamente miserable y marginal después de años de trabajo— para terminar con la abierta negativa a abrogar la ley del ISSSTE de 2007, solo demuestra el carácter continuista y demagógico de este régimen autodenominado de transformación.

Evidenciar las falsas promesas, los discursos vacíos y la demagogia del gobierno actual y su predecesor, de ninguna manera le hace el juego a la derecha, frase hueca y preferida de los aduladores, puesto que los maestros congruentes y consecuentes agrupados en la CNTE, lo mismo han denunciado las reformas del salinato, del foxismo, del calderonismo y del peñanietismo —junto con la farsa y traición obradorista y sheinbaumista— que a los líderes serviles como Jongitud, Gordillo, De la Torre y Cepeda. Al contrario, mostrar las incongruencias de la 4T que igual despoja el nombre de un periódico anarquista, Regeneración, para minar su herencia histórica, así como utiliza a uno de los personajes más importantes y al mismo tiempo más desvalorados del cambio social en México, Ricardo Flores Magón, como moneda de cambio para impulsar políticas que siguen una dinámica de subordinación a las elites y empobrecimiento a los trabajadores. Todo porque al final nos quieren hacer creer que hemos llegado al clímax del cambio social y que lo que hoy nos ofrecen es lo más a lo que debemos de aspirar con este gobierno tan diferente.

El anuncio desde de la presidencia de que la citada ley de 2007 no se abrogará, a pesar de sendas promesas de Obrador y Sheinbaum, solo deja claro que el camino es y seguirá siendo la movilización y la vinculación con otros sectores igualmente golpeados por las políticas mercenarias de los últimos años. Muchas promesas han sido esbozadas bajo el discurso de la transformación del país y cuando la exigencia es romper con dichas políticas de esos innombrables neoliberales del pasado, la respuesta es el no es posible, no hay condiciones. O tomamos el rumbo y procuramos una justa jubilación y un mejor futuro a todos o asumimos que no hay nada mejor. Mucho tiempo nos han prometido una mejora: sucedió con las Afores y la supuesta mejora del sistema de salud, que seguimos esperando en un sistema que difícilmente tiene medicinas, mucho menos infraestructura y condiciones dignas de atención.

Nuestra lucha hoy no debe olvidar tampoco que diversas secciones de nuestro sindicato, alineadas al oficialismo, han guardado un silencio sepulcral que, más allá de mostrar el desinterés de esas cúpulas por las demandas de sus bases, ilustran el verdadero carácter de clase y su función como sindicato blanco y propatronal (progubernamental), que se preocupa más por la carrera política de los dirigentes que por las demandas de las bases.

El paro de 72 horas de hace algunos días, como una primera muestra del potencial del magisterio, ilustra un hartazgo generalizado y la búsqueda de una verdadera transformación más allá del discurso y de las intentonas de desmovilización, tanto desde el gobierno como desde el oficialismo charro. Es por ello que, a estas alturas, y más allá de las justas demandas que hoy nos concentran aquí, es importante definirnos más allá de la coyuntura, porqué marchamos, cuáles son los ejes que nos identifican y por los cuales luchamos: un verdadero reconocimiento a nuestra labor (no solo en el discurso, sino en los hechos y en la materialización), un futuro que permita ese reconocimiento y un retiro digno, un camino apartidista y en función de nuestros intereses como trabajadores, evidenciar el carácter continuista y subordinado al gran capital de este gobierno y los que lo han precedido, desconocimiento a los dirigentes charros y una verdadera democratización del magisterio.

En estos momentos es sumamente importante gestar lazos solidarios con otros sectores de trabajadores y de grupos marginados, de forma apartidista y más allá de los intereses demagógicos de aquellos que solo buscan conquistar el poder y servir a los grandes empresarios, las elites de este país y del mundo. La historia reciente nos ha enseñado que los partidos políticos son solamente operadores de los organismos internacionales en detrimento del pueblo; la OCDE, el FMI, el BM y demás instituciones mandan y el gobierno en turno obedece. Pero también la historia de larga data nos ha mostrado que el gobierno es una herramienta de clase para salvaguardar los intereses de aquellos que detentan el poder y los medios de subsistencia y el pueblo trabajador.

Por ello, la lucha pasa por la insistencia no de la congelación, sino la abrogación de esta ley. Ello implicaría, por un lado, no solo una victoria para el magisterio sino para el movimiento social en su conjunto puesto que serviría como ejemplo para que otros sectores luchemos por eliminar nuevamente las cuentas individuales (Afores) en beneficio del futuro de los trabajadores. Puesto que, así como se nos ha arrebatado la certeza de nuestro futuro, también lo hicieron previamente con los ferrocarriles, la seguridad social, la salud pública, las jubilaciones y pensiones —por las que hoy luchamos—, e incluso la educación, puesto que aunque los sectores más combativos han dado la lucha por defenderla, la privatización y el cobro de cuotas ha ido avanzando paulatinamente, sobre todo en educación superior. Basta ver la educación que se imparte en diversas instituciones “públicas” del país que, amparadas en la autonomía, han hecho de los cobros y el endeudamiento de los estudiantes el pan de cada día al estudiar los niveles medio superior y superior. Por su parte, en educación básica la obligación del Estado de impartir y asegurar la educación a la población se ha ido convirtiendo poco a poco en un abandono del Estado para delegarlo en los padres de familia y los docentes.

Ningún partido representa los intereses de los trabajadores, sino de una clase minoritaria, es por ello por lo que los trabajadores de la educación nos debemos al pueblo, no a los intereses de unos cuantos. La lucha y la victoria es ahora o nunca, si no llevamos a la práctica esas consignas de nuestras marchas, difícilmente podremos alcanzar los objetivos de mejora en nuestras condiciones.

¡Gobierne quien gobierne, los derechos se defienden!

* Ponencia leída en el marco del 2° FORO NACIONAL POR LA DEFENSA DE LA SEGURIDAD SOCIAL DE LOS TRABAJADORES DEL ESTADO, el pasado 6 de abril de 2025 en la sección 9 del CNTE en la Ciudad de México.

Fuente de la información e imagen:  https://lacasadetodasytodos.org

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Libro: La otra formación docente. Rutas pedagógicas, formación y resistencia. PDF

Compartencias entre México y América Latina vol. 1

Coordinadora. Patricia Medina Melgarejo

La otra formación docente construye rutas-caminos de conocimiento por un movimiento pedagógico crítico y descolonizador, incorpora esfuerzos colectivos concretos por transformar la práctica docente como parte de sus demandas laborales y sociales, a través de pedagogías otras, produciendo un ejercicio-acción a través de talleres como espacios de encuentro de diversas experiencias pedagógicas resultantes de la formación propia para la acción y organización de las y los docentes, quienes se reconocen como sujetos políticos, cuya movilización se traduce no solo en sus demandas como trabajadoras/es, sino que requieren gestar procesos formativos desde diferentes escenarios socioculturales. Estos núcleos de acción docente se implican y son producto de las demandas de los pueblos para la construcción social de espacios educativos otros, cuyas expresiones políticas representan movimientos sociales y pedagógicos que tienen una amplia manifestación en América Latina.

En este libro se presentan las contribuciones de más de veinte autoras y autores de Colombia, México y Argentina, como Jaime Martínez Luna, Marco Raúl Mejía y María José Vázquez con una trayectoria de construcción en la otra formación docente, que resultan un aporte a esta discusión desde el Sur-Sur para el campo de la teoría pedagógica crítica y descolonizadora contemporánea en nuestro continente.

En México se reconoce a la Coordinadora Nacional de los Trabajadores de la Educación (cnte) como organización docente que cobra un lugar relevante en estos procesos de educación otra, cuya historicidad como movimiento social pedagógico se presente en el presente trabajo, en particular de Oaxaca. Docentes que, al efectuar los encuentros pedagógicos, refieren la necesidad de compartir haciendo presencia como acción colectiva, hecho que definen como “compartencia”, de ahí que en este libro se busque la presencia pedagógica colectiva.

La obra incorpora reflexiones sobre las condiciones de las luchas docentes contemporáneas frente a la experiencia de confinamiento social y de emergencia sanitaria de 2020.

Descargalo completo aquí: la-otra-formacion-docente

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Un paseo didáctico por la Neuroeducación

Un paseo didáctico por la Neuroeducación. Francisco Mora Teruel. Editado por Alianza en 2024. Una vez más el profesor Mora nos habla de forma asequible del cerebro, de su plasticidad, de cómo pueden influir los conocimientos que se van descubriendo por parte de la Neuroeducación en el proceso de educar, de comunicarnos con el alumnado y de cómo los docentes pueden mejorar en su tarea. Nos habla del proceso de comunicación, del lenguaje, de la escritura, de la lectura y de la creatividad.

Sinopsis

Este libro nos sigue introduciendo en los caminos que nos abre la Neuroeducación, ha sido escrito con el afán de exponer, de una forma completa y accesible, ese nuevo mundo de conocimientos ya esbozado en los otros tres libros anteriores que el profesor Francisco Mora ha dedicado a la misma temática. Se trata, a fin de cuentas, de un intento de ofrecer unas pinceladas, mediante un lenguaje asequible, de ese largo proceso evolutivo que ha llevado a la comunicación de los seres vivos y que culmina con el ser humano actual. Por lo que en estas páginas, en esencia, se habla de los orígenes y la evolución del lenguaje, de la escritura, de la lectura y también de la creatividad, teniendo siempre en cuenta la perspectiva de la enseñanza: de los docentes, profesores y maestros, pero también de sus alumnos y alumnas, verdaderos protagonistas de esta historia.

Imagen de Alianza Editorial

Francisco Mora Teruel es doctor en Medicina, doctor en Neurociencia, doctor honoris causa por la Universidad Siglo 21 (Argentina), catedrático de Fisiología Humana y actualmente imparte docencia en la Universidad Complutense de Madrid. Es miembro del Wolfson College de la Universidad de Oxford. Ha recibido premios y reconocimientos de varias instituciones nacionales y extranjeras y participa regularmente en foros internacionales contribuyendo con trabajos y conferencias en el campo de la neurociencia y la educación. Obras anteriores: Neuroeducación: solo se puede aprender aquello que se ama (2017) (Reseña Educación 3.0), Neuroeducación y lectura: de la emoción a la comprensión de las palabras (2020)  (Reseña propia) y Neuroeducador: una nueva profesión (2022) (Reseña propia).

Reseña

Escuchar y leer al profesor Mora Teruel es algo que emociona, habla con tanta certeza de lo que ha estado investigando y viviendo que no deja lugar a dudas, nos emociona con sus enseñanzas, al mismo tiempo que nos deja claro que no se puede aprender lo que no se ama, por tanto si el docente no sabe poner emoción en aquello que está explicando o presentando, difícilmente el alumnado va a motivarse y aprender de forma que se le quede en su poso cultural, que no sea solo para pasar un examen y después olvidar.

Nos dice el profesor Mora que este ha sido un libro escrito con la aspiración de exponer ese nuevo mundo de conocimientos que se acerca “en constante y complejo cambio” como resultado de la interacción entre la “cultura” y la “plasticidad” de nuestro cerebro. Nos señala además que son capítulos “en proceso”, capítulos nunca “terminados” ni “cerrados” sino “abiertos”, en constante revisión de “añadidos” o “borrados” a medida que también cambien nuestros conocimientos sobre cómo funciona el cerebro.

El libro está dividido en seis capítulos, más su correspondiente Introducción, Epílogo, Glosario, Bibliografía, Índice onomástico e Índice analítico. Una obra muy completa para el deleite de los lectores y las lectoras.

En el capítulo 1: ”Paseando con una mirada hacia atrás y otra hacia delante”. Nos habla de la importancia de conocer lo que otros han dicho, de la importancia de la lectura y de la escritura. Mirar hacia atrás es formarse una cultura para construir un futuro, teniendo en cuenta todo lo que ya sabemos.

En el capítulo 2: “Un largo proceso de millones de años” . Nos habla de qué es el lenguaje. Cómo se comunican los animales. El lenguaje de los gestos. Cómo hablaba el hombre primitivo y en definitiva la infinita combinación de las palabras.

En el capítulo 3: “La escritura: abrazando el vuelo sagrado de las palabras”. “La invención de la escritura debería ser considerada uno de los logros intelectuales más grandes de la humanidad. Sin la escritura, la cultura humana, tal y como la conocemos hoy, sería inconcebible”. (Tzeng y Wang). Nos habla del origen de la escritura, pictogramas e ideogramas, escritura cuneiforme, los jeroglíficos, educación en Sumeria y el antiguo Egipto; y por último nos habla del alfabeto o la escritura “universal”.

En el capítulo 4: “Lectura: la verdadera gran revolución humana”. En el que se nos habla de la importancia de la lectura en este mundo, ya que por todos sitios encontramos mensajes escritos, nos comunicamos con mensajes… y además necesitamos hacernos entender, por eso es importante una lectura comprensiva que no dé lugar a matices erróneos en una conversación. La lectura es una necesidad que nos facilita la comunicación.

En el capítulo 5 : “De la belleza de las palabras: lecturas, metáforas, prosa y poesía” Nos habla de la lectura como un abrazo mágico de las palabras; de la metáfora como el color emocional de los significados; de la prosa como una manera corriente de hablar; de la poesía como el sentimiento estético de las palabras; de la prosa y la poesía…

En el capítulo 6: “En el amanecer de un nuevo milenio: pensando pensamientos nuevos” El profesor Mora nos dice que en este capítulo aborda temas que van desde la emoción y los sentimientos, pasando por el juego en los niños, la curiosidad, la conciencia, las ideas y la imaginación hasta llegar a las inteligencias humana y artificial, y especialmente la creatividad, algo de importancia vital en el futuro.

En definitiva, un libro que nos va a llevar a la reflexión y que nos va a ayudar a ser mejores docentes, porque la educación es el mejor regalo que le podemos hacer a nuestros niños y jóvenes. De nada les sirve saber mucho contenido si al final no son buenas personas y no saben compartirlo con los demás. Creo que el profesorado debe leer sobre Neuroeducación y conocer mejor los entresijos del cerebro, de esta forma llegará mejor al alumnado y a sus propios compañeros y compañeras.

Fuente de la información:  https://eldiariodelaeducacion.com/

Fotografía: El diario de la educación

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Libro (PDF): Mujeres indígenas y afrodescendientes ante el discurso del derecho moderno

Reseña: CLACSO

¿Es realmente el feminismo el movimiento social más exitoso del siglo XX? Para pensar esta pregunta, las mujeres indígenas y afrodescendientes de la región han puesto puntos sobre las íes de la cuestión, empezando por dejar claro que no existe un feminismo, porque no existe un solo mundo. De la mano de ellas, en las últimas décadas el discurso feminista ha introducido riquísimos debates acerca de la urgencia de pensar nuestra emancipación como mujeres, pero en clave decolonial, abrazando un esencialismo estratégico. Este libro está dedicado al análisis de los sentidos de los derechos de las mujeres indígenas y afrodescendientes en el debate contemporáneo. El volumen aborda las distintas miradas con las que ellas interpelan el discurso del derecho moderno y la manera en la que éste interpreta y reformula sus reivindicaciones. Las luchas de resistencia de las mujeres indígenas y afrodescendientes tienen una fuerza fundamental, porque interrogan desde otra mirada el discurso colonial depredatorio. Sus aportes al entendimiento de nuestro presente nos invitan a construir un mundo que ponga en el centro de la reproducción social, no la dictadura del valor, sino la reproducción de la vida.

Autoría: Alma Guadalupe Melgarito Rocha. [Coordinadora]
Ingrid Adriana Álvarez Osses. María José Balderrama Trenti. Diana Patricia Bonilla Rey. Solange Bonilla Valencia. Luísa Brandão Bárrios. Mirna Alejandra Bustamante Corona. Rafaella Sandoval Coxini Karajá. Magali V. Copa Pabón. Marina Correa de Almeida. Gloria Isabel Figueroa Gómez. Alejandra Marlene Gómez Barrera. Luisa Fernanda García Lozano. Alma Guadalupe Melgarito Rocha. Silvia Mendoza Mendoza. Luz Elena Mejía Romero. Karen Jeanette Reyes Badillo. Paulina Rodríguez Iglesias. Martha Isabel Rosas Guevara. Christianne Silva Vasconcellos. Adriana Antonio Segundo. Elsa del Valle Núñez. Rosa María Valles Ruiz. Maria Cristina Vidotte Blanco Tarrega. Laura Guadalupe Zaragoza Contreras. [Autoras de Capítulo]

Editorial/Edición: CLACSO. Siglo XXI.

Año de publicación: 2024

País (es): Buenos Aires. México.

ISBN: 978-987-813-862-6

Idioma: Español

Descarga: Mujeres indígenas y afrodescendientes ante el discurso del derecho moderno

Fuente e Imagen: https://libreria.clacso.org/publicacion.php?p=3833&c=52

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Libro: Historia de la educación en la época colonial. El mundo indígena (PDF)

De Pilar Gonzalbo 
Como parte de un vasto programa de evangelización y conquista cultural, la educación constituyó uno de los ejes de la política española durante los tres siglos de dominio colonial. El cometido de esta obra documentada con minucia y estructurada sin menoscabo de la imaginación- es dar cuenta de las transformaciones que experimentó la educación impartida a los indígenas, preponderantemente religiosa, pero también basada en la difusión de conocimientos suplementarios (lectura, escritura, música y cantos) en las lenguas de los grupos conquistados. Junto a la instrucción impartida en escuelas y colegios, el indígena recibió, asimismo, los beneficios de una educación informal que, aunada a la anterior, lo capacitó para incorporarse paulatinamente al desarrollo económico y social que demandaba la vida en la Nueva España.
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