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Libro: Reinventar la izquierda en el siglo XXI Hacia un diálogo Norte-Sur

Reseñas

Reinventar la izquierda en el siglo XXI
Hacia un diálogo Norte-Sur

José Luis Coraggio. Jean Louis Laville. [Organizadores]

Matthieu de Nanteuil. Geneviève Azam. Perna Tonino. Lars Hulgård. Benoît Lévesque. Ramón Torres Galarza. Alberto Acosta. Pedro Santana Rodríguez. Ernesto Laclau. Atilio A. Boron. Juan Carlos Monedero. Franz Hinkelammert. Arturo Escobar. Rita Laura Segato. Boaventura de Sousa Santos. Guy Bajoit. Anne Salmon. Florence Jany Catrice. Fabienne Brugère. Hilary Wainwright. Nancy Fraser. Keith Hart. Yoshihiro Nakano. Eli Zaretski. [Autores de Capítulo]

ISBN 978-987-630-192-3
Universidad Nacional de General Sarmiento.
Buenos Aires.
Septiembre de 2014

Una sugerente ambigüedad habita el título de este libro, en el que el verbo “reinventar” parece tener al mismo tiempo dos valores diferentes. Uno descriptivo: el de nombrar lo que un conjunto de experiencias políticas recientes ha hecho o viene haciendo (sobre todo aquí, en la América Latina posterior al estallido del orden “neoliberal” que, con diversas variantes y matices, había dominado toda la región durante el último cuarto del siglo pasado) con las tradiciones políticas que solemos nombrar con la palabra “izquierda”. Y otro prescriptivo: el de indicar lo que sería conveniente o necesario hacer con esas tradiciones, o a partir de esas tradiciones, para ponerlas a la altura (aquí y por todos lados, aunque en primer lugar, claro, en la vieja Europa donde la propia idea de “izquierda” inició hace algo más de dos siglos su jornada) de los desafíos de los nuevos tiempos. Este libro es una herramienta decisiva para una discusión indispensable, que tiene el mérito adicional de ser el resultado de una conversación entre expertos del Norte y del Sur del mundo dispuestos a intentar entender y explicar la especificidad de sus propias situaciones y a ensanchar esa mirada con las perspectivas que les llegan desde el otro extremo del planeta.

Fuente: http://www.clacso.org.ar/libreria-latinoamericana/pais_autor_libro_detalle.php?id_libro=907&campo=autor&texto=4105&pais=49

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Igualdad de Género atrimonio y creatividad

UNESCO

UNESCO/Centro Internacional para la Promoción de los Derechos Humanos bajo el auspicio de la UNESCO, 2015 UNESCO ISBN 978-92-3-300008-7

El género es una construcción cultural y social, definida por las relaciones de poder entre hombres y mujeres y por las normas y valores relativos a los roles “masculinos” y “femeninos” con respecto al comportamiento. La interpretación cultural y la negociación del género resultan fundamentales para la identidad (incluyendo la identidad de género) de las personas y sus comunidades.

El género no se entiende universalmente de la misma manera entre las diversas culturas y puede tener múltiples definiciones en las distintas comunidades, más allá de la dicotomía masculina-femenina. La igualdad de género en la cultura no es inmune a las desigualdades y la discriminación que se extienden a otras áreas de la sociedad y recibe la influencia de un contexto más amplio que incluye otras formas de categorización social, tales como el nivel de pobreza, la etnia, la religión, la edad, la discapacidad y el estado civil, que pueden conllevar desventajas. La igualdad de género ha sido ampliamente reconocida como un objetivo principal del desarrollo y un derecho humano. Durante las cuatro décadas pasadas, ha habido un progreso significativo en materia de esfuerzos internacionales para promover a las mujeres como actoras empoderadas en el desarrollo, mientras que, al mismo tiempo, se ha asegurado que hombres y niños se involucren en los esfuerzos para reducir las brechas de género en cuanto a oportunidades y derechos.

Fuente: http://unesdoc.unesco.org/images/0023/002316/231661s.pdf

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Jóvenes y bachillerato

Reseñas

07 de diciembre de 2016 / Fuente: http://laisumedu.org/

Resumen

Este libro es el resultado de una línea de investigación desarrollada por un director de tesis y sus estudiantes de doctorado. Sus resultados son el producto del trabajo de campo con orientación etnográfica y entrevistas biográficas con estudiantes de diversas modalidades de bachillerato en las ciudades de México, Netzahualcóyotl, Aguascalientes, Mazatlán y la periferia urbano-rural de León, México.

Jóvenes y bachillerato busca comprender a los alumnos de enseñanza media superior en su condición de estudiantes y en su condición de jóvenes, cumpliendo una función de puente entre las investigaciones educativas y las investigaciones sobre la juventud. Reúne estudios sobre el sentido del bachillerato, el amor y la sexualidad para los jóvenes, y la escuela como espacio juvenil., analiza la dinámica cotidiana en el salón de clases, la constitución de grupos de pares, las experiencias estudiantiles y la construcción de la identidad. Contempla, además, los recorridos escolares, la elección de carrera y la transición al mundo del trabajo.

Fuente: http://laisumedu.org/showBib.php?idBiblio=10363&cates=Sistema+Educativo+Nacional&idSubCat=71&subcates=3.-+Educaci%F3n+media+superior&ssc=7

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Educación comparada. Tradiciones, nuevos retos y nuevos paradigmas

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Resumen:

Este trabajo examina la historia y las perspectivas para el futuro de la educación comparativa e internacional, específicamente en cuantos a los impactos de la globalización y de las tecnologías de información y comunicación. En un contexto histórico, estudia las conexiones e interacciones que existen entre la educación comparativa y las tecnologías de comunicación impresa y electrónica. Está demostrada la naturaleza global de los modos de comunicación en la educación comparativa e internacional en términos de espacio e historia puesto que usa informaciones desde todas las regiones del mundo. La naturaleza cambiante de las tecnologías evidentemente ha ampliado la audiencia para los descubrimientos comparativos. El desarrollo de libros de textos, revistas, conferencias, agencias internacionales, Internet, comunicación a través de la web y de sociedades profesionales en educación comparativa está relacionado con los temas de comunicación y globalización.

Fuente:http://laisumedu.org/showNovedad.php?idNota=83&cates=Otros+temas&subcates=8.-+Aportes+te%F3ricos&ssc=31&m=mail1&p=mail1

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Reseña de Película: Pan y rosas.

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América del Norte/México/06.12.2016

Maya y Rosa son dos hermanas mexicanas que trabajan, en condiciones de explotación, como limpiadoras en un edificio de oficinas del centro de Los Ángeles. Un encuentro con Sam, un apasionado activista norteamericano, cambiará sus vidas. Sam las ayuda a tomar conciencia de su situación laboral, para que emprendan una campaña de lucha por sus derechos.

La película nos sirve para reflexionar acerca de muchos temas, como la situación y la composición de la clase obrera en los países centrales, las formas de lucha que puede adoptar en este principio de siglo o sobre las diferencias económicas y las desigualdades sociales. También acerca de la explotación de la mujer trabajadora, de la situación de la fracción de la clase de origen extranjero o sobre las luchas que quedan por venir.

Dirigida por Ken Loach, conocido cineasta y militante trotskista británico, es una de sus obras enmarcadas dentro del llamado realismo social británico que caracteriza las películas del autor. El realismo social, como movimiento artístico trata de plasmar las vivencias cotidianas de la gente de la clase trabajadora y de los oprimidos para reflejar sus contradicciones y denunciar su explotación sin convertir a sus personajes en héroes ni en personas excepcionales. Pretende también denunciar las condiciones de vida a las que son sometidos y cuestionar la sociedad y a la clase dirigente mediante la técnica de plasmar la realidad tal cual es para despertar conciencias entre la población.

Fuente: https://youtu.be/Z96Ff744LUY?list=PLfOh-UWcwNETuntmfkKCYb79QKQ0c_UqC

Imagen: http://images2.coveralia.com/dvd/p/Pan_Y_Rosas-Caratula.jpg

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Reseña de Libro: Movimiento indígena y educación intercultural en Ecuador.

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María Isabel González Terrero. [Autora]

Colección Becas de Investigación.
ISBN 978-607-4919-4
CLACSO. Universidad Nacional Autónoma de México.
México D.F..
Noviembre de 2011

Aunque el tema de los movimientos indígenas ha sido muy estudiado en los últimos años, tanto en América Latina como en todo el mundo, la mayoría de esos estudios se han centrado en los temas de la lucha por la tierra y el territorio, o en sus demandas políticas. En cambio, el tema de la educación, propuesta e implementada por esos movimientos, ha sido mucho menos problematizado e investigado. Y ello, a pesar de que según esos mismos movimientos indígenas, la educación es uno de los espacios privilegiados de definición del tipo de nación, de Estado y de sociedad, que cada grupo humano desea construir como su marco de convivencia social general. Siguiendo esta pista fundamental de los diversos proyectos de educación reivindicados por las comunidades indígenas en lucha, este estudio se centra en el caso de los conflictos y disputas que en Ecuador, se han generado como resultado de los esfuerzos y conquistas prácticas de las organizaciones indígenas, frente, tanto a las inercias de la obsoleta educación tradicional, como a los embates y la resistencia de los diferentes gobiernos.

Fuente: http://www.clacso.org.ar/libreria-latinoamericana/contador/sumar_pdf.php?id_libro=644
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