Puerto Rico/Diciembre de 2016/Fuente: La Perla del Sur
Sobre 400 jóvenes del sur de Puerto Rico protagonizaron hoy el evento educativo Explo Crea 2016, encuentro que desde la cancha de la Escuela Hemeterio Colón y Warens en Ponce motivó al desarrollo de proyectos y profesiones vinculadas a las Ciencias y Matemáticas.
Como explicó la directora del plantel, Edith Ruiz Maldonado, “este evento le permite al estudiantado experimentar y aprender cómo surgen las cosas. Es una manera de enseñarles, de manera divertida, todas las cosas que pueden hacer”.
Durante el encuentro, se presentaron proyectos científicos innovadores, experimentos y hasta demostraciones de robótica, con el fin “de estimularlos a continuar estudios en esa dirección”, agregó la educadora.
La cita contó además con el respaldo de organizaciones estudiantiles de la Universidad Interamericana en Ponce, la Escuela Especializada en Ciencias y Matemáticas Thomas Armstrong Toro, y la escuela Eduardo Newman Gandía, entre otros.
Este es el segundo Explo Crea que celebra la Escuela Hemeterio Colón, institución enfocada en desarrollar un curriculo de alta calidad con énfasis en la tecnología.
Europa/España/03 Diciembre 2016/Fuente: noticiasdenavarra/Autor:EFE
El representante de la Asociación de Profesores de Secundaria, Alberto Royo, ha remarcado hoy la «necesidad inexcusable» de «cuidar la figura» de los docentes mediante la aprobación de una Ley de Protección del Profesorado.
«Hay una doble necesidad de aprobar una ley de protección -ha señalado en sesión de trabajo en el Parlamento-. La necesidad inexcusable de apoyar, cuidar, amparar y prestigiar la figura y la tarea del maestro, y la obligación moral de inculcar el sentido de la responsabilidad».
Royo ha asegurado que «cuesta comprender que no haya absoluta unanimidad a la hora de aprobar» dicha ley.
El portavoz de los profesores ha matizado que no se trata de una cuestión de «autoritarismo» sino de «autoridad», y que la ley «aspira a mejorar las condiciones de trabajo de los profesores», por lo que «no puede ser conservadora».
«Se ha dicho que reforzar la autoridad no es solución si no va acompañada de otras medidas», ha recordado el portavoz, que ha reconocido que «no es la solución definitiva» pero que «no es un razonamiento sólido para rechazarla».
Así, ha remarcado que la ley «no excluye otras medidas». «Si los profesores lo venimos demandando, no entiendo la cerrazón», ha trasladado.
«No es la solución, pero vamos a probar si esto mejora la situación», ha reivindicado Royo, que ha subrayado que podría tener «un efecto disuasorio».
Además, ha argumentado que «deducir que se apuesta por una respuesta solo represiva no tiene mucho sentido».
El portavoz de este colectivo ha indicado: «Hablar de respuesta represiva podría hacer pensar que queremos someter o humillar a nuestros alumnos, cuando lo único que pedimos es moderar aquellas actitudes que nos impiden enseñar y a ellos mismos aprender».
Asimismo, ha lamentado que sea «difícil enseñar si los referentes sociales van en dirección contraria a las actitudes que favorecen el aprendizaje», y ha aclarado que la aplicación de la ley no estaría reñida con el «respeto a los alumnos».
«No tengo ninguna esperanza de que salga adelante, porque la gran mayoría entiende que no lo soluciona o bien que se quiere reprimir», ha lamentado en su turno de réplica, en el que ha advertido que se marchaba «más preocupado de lo que venía».
La popular Ana Beltrán ha considerado necesario «dar otra vuelta» a la posibilidad de que se desarrolle una ley «de todos, no solo del PP». «Defender al docente por el bien de toda la comunidad, por ellos mismos y por poner en valor la labor que realizan» deben ser, ha agregado, las metas de la nueva norma legal.
El regionalista Alberto Catalán ha lamentado que ya «hay una referencia estatal» y que, a pesar de ello, el problema «todavía sigue sin solventarse». «Si está ya recogida esta figura de la autoridad del profesorado en la LOMCE, aplíquese», ha reivindicado, tras destacar que es una «cuestión de actitudes por parte de todos», también de los padres.
Por su parte, la parlamentaria de Geroa Bai Isabel Aramburu ha subrayado que «la respuesta no puede ser represiva».
«Los tiempos del autoritarismo ya pasaron a mejor vida», ha añadido Aramburu, que ha afirmado que es mejor «facilitar los recursos que permitan atajar el problema» que «acudir a la vía judicial».
En la misma línea se ha mostrado la parlamentaria de EH Bildu Esther Korres, que ha apostado por «utilizar todos los métodos» disponibles «sin tener que recurrir a ninguna ley para educar». De esta forma, ha rechazado «criminalizar al alumnado» y ha defendido la «prevención y la educación».
También ha parlamentaria de Podemos-Ahal Dugu Tere Saéz ha asegurado que «judicializar la escuela no es propio de la educación».
El socialista Carlos Gimeno se ha mostrado «en contra de una ley de autoridad, pero a favor de la protección», mientras que la parlamentaria de IE Marisa de Simón ha puntualizado que la situación «no se arregla con una ley, sea de protección o sea de autoridad».
Fuente de la noticia: http://www.noticiasdenavarra.com/2016/12/02/sociedad/navarra/profesores-de-secundaria-proclaman-una-nueva-ley-de-proteccion-hacia-el-colectivo
Fuente de la imagen:http://static.noticiasdenavarra.com/images/2015/09/04/oposiciones-03_28025_1.jpg
Recientemente al leer un texto sobre economía de la educación encontré una definición de Alfabetización que llamo enormemente mi atención, (Lazarin), “Alfabetización significa acción y efecto de alfabetizar. Alfabetizar supone enseñar a leer y escribir, no obstante, el concepto a cambiado con el tiempo, pues a la enseñanza de la lectura y escritura se añadió la de enseñar las cuatro operaciones básicas de la matemática (suma, resta, multiplicación y división); pero en la actualidad se puede considerar a una persona alfabeta a la que, además de manejar la lecto-escritura y las cuatro operaciones fundamentales de la matemática, posee conocimientos mínimos del manejo de nuevas tecnologías. Como concepto analítico en la investigación histórica se puede utilizar desde el punto de vista cuantitativo como la representación mínima de la educación de un país o región”; definición con la cual coincido en virtud de que efectivamente ya no son suficientes aquellos aprendizajes básicos que se comienzan a enseñar en el preescolar.
Es verdad, hoy quien no tiene acceso y conocimiento mínimo del uso de las TIC (Tecnologías de la Información y la Comunicación), esta ajeno a las nuevas formas de comunicación, aprendizaje, enseñanza, desarrollo y participación en este evolucionado mundo digital. Por ello es conveniente dar seguimiento sobre lo que algunos gobiernos de Iberoamérica vienen realizando a fin de reducir la brecha digital que sus respectivos países presentan ante este escenario del siglo XXI.
Conviene, en primer lugar, compartir que la Red Educativa Mundial (REDEM), es una organización internacional que tiene por finalidad elevar el nivel educativo tanto de estudiantes como de profesores a través del uso de las nuevas herramientas que ofrece la Internet, por medio de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC). Esta organización internacional con sede en PERÚ, surgió en el año 2004, como un proyecto de análisis económico de la educación privada, quien considero que por medio de hacer “Red” se podría generar una alianza de profesionales en educación; organismo que ha venido trascendiendo fronteras y actualmente tiene presencia en una gran cantidad de países en el mundo y particularmente en Iberoamérica.
La REDEM es una plataforma de difusión mundial, autofinanciable, independiente y libremente contribuye y apoya iniciativas que tengan un carácter educativo y de aporte en la cultura y desarrollo Iberoamericano; cuenta con tres ejes de acción principales, que son el Centro de Capacitación e Investigación Pedagógica (CECIP), Innovación en Capacitación Virtual, Plataforma Educativa Iberoamericana (EDUVIRTUAL) y ofrece soluciones tecnológicas para instituciones educativas mediante INNOVA.
En los últimos años REDEM ha venido apoyando y destacando diversas acciones, proyectos y programas de instituciones, organizaciones y gobiernos que vienen aportando en el tema de la Alfabetización e Inclusión Digital en diversos países, regiones o localidades. Ante el escenario mundial que vivimos, el objetivo del Programa de Alfabetización Digital de REDEM es destacar las acciones a favor de la educación básica con uso de las TIC en bien de la ciudadanía, en particular la considerada como adultos mayores, que usualmente ha sido desplazada y marginada por un desfase generacional o por falta de accesos a la tecnología, así como también en los niños y jóvenes que, no por tener acceso a los dispositivos móviles quiere decir que tengan un uso apropiado de ello; este programa ha desplegado diversas campañas y actividades a nivel mundial desde hace más de una década, y para ello se ha venido construyendo una plataforma como un medio de convergencia y punto de encuentro, que integra iniciativas individuales o globales que son compartidas en su portal: www.alfabetizaciondigital.redem.org a fin de conformar una comunidad interesada en el tema de la alfabetización digital en particular en toda Iberoamérica.
Conviene destacar que en los últimos años las políticas públicas enfocadas a la educación en muchos países de Iberoamérica se han enfocado en “Dotar” de dispositivos móviles (tabletas, laptops, dispositivos electrónicos), a los estudiantes de educación primaria, pensando en que estas acciones beneficiarán los procesos de enseñanza-aprendizaje en las aulas escolares; pero que desafortunadamente en la mayoría de los países se puede observar que los gobiernos han dejado a un lado los verdaderos Programas de Alfabetización Digital, los cuales deberían ser la base de dichas políticas gubernamentales en uso de TIC.
Lo que trae como consecuencia resultados no han sido los esperados y las grandes inversiones económicas que realizan estas naciones en poco han contribuido a mejorar los aprendizajes de los estudiantes y mucho menos han ayudado al desarrollo de las naciones en la mayoría de los casos.
Ante este contexto internacional, la Red Educativa Mundial por medio de su Programa de Alfabetización Digital resurge como una comunidad virtual internacional con el fin de observar, dar seguimiento, proponer, orientar e integrar a los actores interesados en la alfabetización digital para que los países iberoamericanos caminen entrelazados, hermanados y debidamente alfabetizados en esta acelerada evolución digital.
Fuente del articulo: http://www.lavanguardia.com/participacion/20161101/411486535799/el-programa-de-alfabetizacion-digital-de-la-red-educativa-mundial.html
Fuente de la imagen: http://www.lavanguardia.com/r/GODO/LV/p3/WebSite/2016/11/01/Recortada/img_trubies_20161101-112926_imagenes_lv_otras_fuentes_redem-koeD-U411486535799amC-992x
América del Sur/Argentina/03 Diciembre 2016/Fuente:Diario Uno/ Autor:Noticias Argentinas
Una mujer que desde mayo intentó anotar en más de 30 escuelas deTucumán para el próximo ciclo lectivo a su hija de 5 años que padece retraso madurativo leve denunció «que ningún colegio ni escuela la quiere aceptar».
«Te da bronca que le cierren la puerta así», expresó la madre de Nicole, que vive en Villa Mariano Moreno, Tucumán. A los 6 meses de vida Nicole contrajo epilepsia; según contó su madre, Lorena Ale, la nena pasó por 15 médicos y distintas terapias alternativas que la ayudaron a progresar.
A los 6 meses de vida Nicole contrajo epilepsia, según contó su madre, Lorena Ale, la nena pasó por 15 médicos y distintas terapias alternativas que la ayudaron a progresar. Hoy baila, canta, juega, aprende y se divierte como cualquier niño de su edad, resaltó.
«Tenía un pronóstico de dos años de vida y logró superarlo. Uno de cada mil chicos consiguen hacerlo y ella pudo», agregó.
Desde mayo, Lorena pasó por más de 30 escuelas para inscribirla para el ciclo 2017 pero ninguna institución la recibió.
«No hay cupos», es la respuesta que le dieron cada vez que fue a pedir un banco. En una mezcla de bronca, tristeza y desesperación, su familia pide por favor un lugar en alguna institución. «Te da bronca que le cierren la puerta así», expresó la madre de la menor de edad.
Desde los cuatro años que asiste al jardín y por recomendación médica repitió la salita para nivelarse con sus compañeros.
El año que viene debería pasar al siguiente nivel, pero su madre no encuentra un establecimiento para inscribirla y en el que está ahora no puede continuar porque es maternal.
«No me queda otra que cambiarla, pero ningún colegio ni escuela la quiere aceptar», manifestó Ale.
Según la mujer, peregrinó por establecimientos privados, públicos y religiosos. «Desde mayo que vengo llamando a distintos lugares así que no me pueden decir que llego tarde. Voy y cuando les digo que mi hija tiene un retraso leve me dicen que ya no hay cupos», explicó.
«Es una criatura feliz, sana, que ya no toma ninguna medicación ni tiene reacciones de la enfermedad pero ni siquiera se dan la oportunidad de verla, de hablar con ella, y eso es lo que peor me pone», contó.
Además detalló que la niña está en rehabilitación hace tres años pero que los profesionales que la tratan aseguran que tiene mucho potencial para aprender.
«Cuando tenés una criatura con discapacidad, como madre, no podes sentir que algo no hiciste. Voy a buscar debajo de la piedra más chiquita hasta que consiga lo que ella necesita», finalizó.
Desde el Ministerio de Educación de Tucumán, que dirige Juan Pablo Lichtmajer, explicaron que según la ley de Educación Provincial, no debería haber más de dos alumnos con capacidades diferentes en un mismo grado. De todas formas, esto no debería ser determinante a la hora de dar lugar o no a un niño.
Además, añadieron que de existir diversidad en los criterios de las instituciones, se apelará a la Dirección de Educación Especial para que tome el caso.
«El equipo coordinador central de integración escolar tiene la facultad para intervenir en las decisiones de las escuelas», manifestaron desde el ministerio mediante un comunicado.
Fuente de la noticia: http://www.diariouno.com.ar/pais/intento-inscribir-su-hija-discapacitada-30-escuelas-y-no-la-aceptan-20161202-n1294699.html
Fuente de la imagen:https://pbs.twimg.com/media/CyikG9yXgAE8I4X.jpg
Cuando uno ve la exitosa película “Matrix” no puede sino encontrar paralelismos con nuestra realidad actual. Como sabemos, allí se describe un mundo en el que los humanos están conectados a máquinas las cuales les hacen vivir una vida ficticia, una vida que no es suya. Los humanos crecen y viven en una realidad construida desde el exterior aunque habrá un grupo de personas que conseguirán averiguar qué está pasando y salir fuera del Matrix. Esta trama es una historia de ciencia ficción pero no distan tanto de lo que es la realidad porque la realidad no es otra que una gran parte de la población vive conectada a un programa diseñado desde el exterior, diseñado desde los poderes fácticos.
Ya desde la tierna infancia se nos adoctrina desde el poder político y económico -el poder fáctico-, ya desde bien pronto se nos intenta transmitir una ideología concreta que la persona va a asimilando e incorporando y que finalmente hace suya. Esta ideología inculcada pero más aún, esta manera de ver la vida y las relaciones humanas determinará la manera de pensar y de actuar de las personas creyendo sin embargo estas que su pensamiento es autónomo, que nace en ellos mismos, pero la realidad es que no es un pensamiento propio en tanto que ha sido “introducido” por varios mecanismos al igual que a los habitantes del Matrix se les hace creer que están viviendo unas vidas que son suyas. Los mecanismos mediante los cuales se produciría el intento de instaurar un pensamiento único con la consiguiente eliminación y el bloqueo de todo pensamiento autónomo serían principalmente los medios de comunicación convencionales y al servicio del poder, pero también a través de un sistema educativo diseñado por las élites y orientado no a hacer volar al pensamiento sino más bien a cortarle las alas. Y es que en última instancia lo que se pretende es erradicar el pensamiento crítico y la reflexión para a cambio lograr la total aceptación de sus postulados.
Porque de lo que se trata en el fondo es de la construcción de un tipo de ser humano, de la construcción de un ser humano irreflexivo y servil, alguien que crea todo lo que se le dice sin que ni siquiera formule dos preguntas básicas: ¿por qué? ¿y caben otras alternativas?, un ser humano irreflexivo pero a la par insensible ante los problemas sociales, En definitiva un ser puramente materialista y egoísta. Este tipo de humano que tanto abunda en las distintas sociedades del mundo es el que estaría conectado a la “incubadora” sin ser consciente de ello, sin ser consciente de que sus pensamientos no son suyos sino que sencillamente se está repitiendo la ideología o pensamientos que le han sido programados, amén de haberse convertido en un sujeto superficial e insensible ante los problemas que puedan afectar a los demás o mismamente ante el padecimiento ajeno.
Pero así como en el Matrix había un grupo que consiguió “despertar” y desconectarse en nuestra realidad ocurre lo mismo, y a pesar de que un gran número de personas siguen conectadas a la incubadora por desconocimiento –y algunas por interés–, otras muchas si se van cuestionando y cuestionan las cosas y se preguntan: personas, colectivos y medios de comunicación alternativos: ¿Por qué? ¿Por qué las cosas deben ser así? ¿Es que no caben otras maneras de organizarnos? La pregunta pues es la clave, el cuestionarse lo que hay es la puerta que abre la posibilidad de movilizar al pensamiento y por tanto la posibilidad de plantear otros caminos de justicia y solidaridad, y es por esto que nada hay que moleste más a los que han diseñado el sistema actual que las personas en particular y la sociedad en general se pregunte, se cuestione, en una palabra: piense.
Lo que está en juego por tanto es la construcción de un ser humano: si se vive conectado a la incubadora uno será un puro autómata sin pensamiento original y sin sensibilidad no siendo posible por tanto el alternativas a lo fáctico; pero si en lugar de esto se vive desconectado del programa, como afortunadamente cada vez más gente vive, uno podrá ir haciéndose, podrá ir construyéndose a sí mismo mediante el pensamiento, el cuestionamiento y la reflexión.
Y sí, hay esperanza fuera de los medios convencionales, fuera de las herramientas al servicio del poder. Hay motivos para creer que la sociedad en general irá gradualmente desconectándose del dogmatismo ideológico al que ha sido y es sometida pero no para reconectarse a ninguna idea en concreto que alguien pueda imponer, sino para conectarse concretamente con su sensibilidad social, con su reflexión y con su propio pensamiento.
“¿Por qué no opinamos de lo que le hemos permitido (al presidente) hacer con el país?”, dijo a un auditorio abarrotado de gente, en su mayoría estudiantes, dentro de la 30 edición de la Feria Internacional del Libro (FIL) de Guadalajara.
Guadalajara (México), 1 dic (EFE).- La periodista Carmen Aristegui llamó hoy a los mexicanos a participar de la vida pública y les instó a buscar soluciones en uno mismo sin dejar de ser críticos con la “espiral de violencia” y la “falta de liderazgo” del actual Gobierno de Enrique Peña Nieto.
“¿Por qué no opinamos de lo que le hemos permitido (al presidente) hacer con el país?”, dijo a un auditorio abarrotado de gente, en su mayoría estudiantes, dentro de la 30 edición de la Feria Internacional del Libro (FIL) de Guadalajara.
Con esta pregunta respondió a otra cuestión que un joven asistente le lanzó: “¿Qué opinas de lo que Enrique Peña Nieto ha hecho por el país?”.
“Si cambiamos el ángulo es mucho más factible que las cosas empiecen a cambiar (…) Si decimos: ‘nosotros somos los dueños de la cuestión pública’”, continuó la comunicadora, llevándose el aplauso instantáneo del millar de personas que la acompañaron en el evento.
Aristegui dijo al auditorio que no es fácil ser joven en un país como México en el que “los adultos han dejado tanto desastre en el camino” y por ello les animó a analizar el pasado más reciente.
Empezó por los diez años de “guerra contra el narcotráfico”, que fue “una ruta desastrosa” que ha generado decenas de miles de muertes y de desaparecidos, cifras propias de “una guerra formal”.
La decisión del ex Presidente Felipe Calderón (2006-2012) fue “contraproducente y a todas luces adversa” para el país, y es “un horror que les toca a ustedes recibir como jóvenes”.
El problema, prosiguió, es que Peña Nieto no ha hecho “nada distinto” a lo que dejó “en herencia Calderón”, y el país vive niveles “de alarma” en violencia y violación de los derechos humanos.
“Contraproducente por el número de víctimas y contraproducente porque los cárteles de la droga más fuertes se hicieron más fuertes, y los más débiles se pulverizaron”, denunció.
En este punto, habló del caso de los 43 estudiantes de Ayotzinapa, desaparecidos el 26 de septiembre de 2014 en Iguala, que resaltó como un ejemplo de un caso “irresuelto” que las instituciones buscan “enredar” para ocultar la verdad y maquillar que parte del Estado es hoy parte de “la fuerza criminal”.
“Jóvenes como ustedes deben preguntarse, ¿por qué tanta brutalidad contra estos muchachos estudiantes?”, inquirió a la audiencia.
En este contexto, Aristegui recordó que un país está “en problemas” cuando padece “una problemática del tamaño de la nuestra” y semejante “falta de liderazgo”.
Además, habló de las reformas estructurales -como la educativa y la energética- impulsadas por Peña Nieto en el marco del Pacto por México (2012), conformado por las principales fuerzas políticas del país.
“Les heredamos (a los jóvenes) nuevos ejes de comportamiento en la sociedad (violencia) y en el Gobierno (reformas)”, alertó, a la vez que pidió no dejar de aspirar a un “país democrático, con justicia y equidad”.
En este escenario, denunció la difícil labor del periodista en México, donde 118 comunicadores han sido asesinados y 20 desaparecidos desde el 2000, según la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP).
Preguntada por el público, dijo que el allanamiento a las instalaciones de Aristegui Noticias este noviembre para robar un ordenador del área de investigaciones especiales fue “un hecho intimidatorio”.
En la charla de este jueves se vio el poder de convocatoria de Aristegui, quien hace año y medio fue despedida de la cadena MVS luego de haber destapado con su equipo el escándalo de la Casa Blanca de Angélica Rivera, esposa de Peña Nieto, quien compró una lujosa residencia en la capital a un contratista del Gobierno.
La periodista fue recibida con grandes aplausos y algunos gritos de “¡Carmen, te amo!”, y, a su salida, se escucharon clamores de “¡Carmen, presidenta!”.
“Si estuviera pensando (presentarme como presidenta) no se lo iba a decir hasta que lo decidiera. Son palabras mayores”, respondió a una asistente que, antes que nada, le dedicó un mensaje que refleja la trágica situación del país: “Creo que no la han desaparecido porque se haría una revolución”.
Hace 10 años, llegué a México por primera vez. Con una pesada mochila sujeta a la cintura, crucé a pie el largo puente de cemento que separa México de Guatemala.
Cando crucé la frontera, un hombre con la camisa desabrochada hasta el vientre y el sudor cayéndole por el pecho miró mi pasaporte (una ojeada de no más de dos segundos), luego lo selló con una sonrisa y me dijo alegremente: “Bienvenida a México”.
Mi entrada en México no podía haber sido más fácil, porque soy de Australia y no necesito visado. Sin embargo, para los cientos de miles de hombres, mujeres, niños, niñas y familias enteras que huyen de la violencia y cruzan la frontera sur de México, procedentes de algunos de los rincones más peligrosos del mundo, la historia es muy distinta.
En lugar de una sonrisa, se encuentran con sospechas infundadas, miedo, prejuicios e incluso odio.
Perfectamente conscientes de las probabilidades de que les nieguen la entrada —y, en lugar de eso, se enfrenten a una posible deportación a la violencia y los horrores casi bélicos de Honduras y El Salvador, muchas se ven, en la práctica, obligadas a entrar clandestinamente.
Cruce del río Suchuiate entre México y Guatemala. Quienes tienen visado cruzan el puente; quienes no lo tienen —incluidas las personas que huyen de la violencia de Centroamérica— tienen que fabricarse balsas con neumáticos.
Diez años después de haber cruzado ese paso fronterizo por primera vez, regresé como parte de una misión internacional de observación, y he conversado con decenas de personas cuyas vidas se han venido abajo. Hablamos con un hombre en silla de ruedas que había perdido las dos piernas cuando cayó del tren de mercancías apodado “La Bestia” sobre el cual las personas migrantes y solicitantes de asilo viajan para atravesar México. Lo llevaron al hospital en México, y de allí lo remitieron a las autoridades de migración mexicanas. Nos dijo que las autoridades de migración habían hecho caso omiso de su petición de asilo y lo habían deportado inmediatamente de vuelta a Honduras. Según contó, allí pasó cuatro días, temiendo por su vida, y luego regresó a México de inmediato. Ante el temor a ser detenido, aún no había podido presentar una solicitud de asilo.
Una de las rutas que las personas migrantes y solicitantes de asilo se ven obligadas a tomar para atravesar México incluye viajar en lo alto de estos trenes de mercancías y arriesgar la vida.
Nuestra propia investigación ha mostrado cómo la violencia generalizada en El Salvador y Honduras convierte a estos países en algunos de los lugares más mortíferos del planeta. Hace unos días hablé con un joven pescador de El Salvador que había huido de su país con más de 30 miembros de su familia a causa de la extorsión y los impuestos de guerra que las bandas criminales (maras) les imponían en su casa, e imponían a sectores profesionales enteros de El Salvador para dejarlos funcionar. El decir no a las maras significa a menudo una condena a muerte.
México tiene un historial de recibir a personas que huyen de la violencia y de mostrar solidaridad y hospitalidad a quienes necesitan protección. En la década de 1980, decenas de miles de personas huyeron de la guerra civil de Guatemala y acudieron como refugiadas a México. Treinta años después, México parece estar olvidando aquella hospitalidad. En nuestra misión, bastante después de cruzar la frontera y estar ya en el territorio mexicano, en una franja de sólo 200 km a lo largo de la costa del estado meridional de Chiapas, pasamos por siete puestos de control de migración en los que, en ocasiones, había militares, policías federales y numerosos agentes de migración dispuestos a detener a cualquiera que careciera de documentos. En los últimos años, México ha invertido una cantidad considerable de recursos en hacer cumplir la ley e imponer la seguridad a lo largo de su frontera sur. Parte de ese dinero procede de la financiación del gobierno estadounidense a la Iniciativa Mérida, un amplio paquete de ayuda para la seguridad.
El incremento de los controles y las medidas de seguridad ha dado lugar a un aumento de las detenciones y deportaciones de personas centroamericanas desde México: en muchos casos se ha devuelto a personas a situaciones de amenazas, ataques e incluso homicidios. De todos los controles por los que pasé, destacaba uno en particular. Se trataba de un centro especial de aduanas que se alzaba en la carretera como una enorme nave espacial, un aeropuerto o una prisión. En él había agentes de la Policía Federal, un cuartel del ejército, un servicio de aduanas, focos, torres de vigilancia, y una infraestructura impresionante.
Puesto de control de fronteras en Huixtla, Chiapas.
El problema con este enfoque de las detenciones, el cumplimiento de la ley, las medidas de seguridad y las deportaciones es que los agentes de migración mexicanos no identifican a muchas personas que corren peligro y deberían ser reconocidas como refugiadas.
En virtud del derecho tanto nacional como internacional, los agentes de migración tienen la obligación de remitir a la Comisión Mexicana de Ayuda a Refugiados (COMAR) a cualquier persona que exprese temor de ser devuelta a su país. Sin embargo, la gran mayoría de las personas que llegan son detenidas y devueltas a su país sin tener en cuenta sus temores. ¿A qué se debe eso? ¿De verdad creen las autoridades que unas personas traumatizadas que huyen de su país constituyen una amenaza tan grave? ¿Han escuchado sus relatos? Conocí a una mujer que me contó que, en Honduras, como mujer, no podía llevar falda o medias, ni teñirse el pelo; apenas podía hacer nada sin que las maras la amenazaran. Habló conmigo en un lateral de la carretera, sin dinero, mientras esperaba a trasladarse para encontrar un transporte que pudiera llevarla a un lugar más seguro. Otras personas de El Salvador me dijeron que sólo el transitar de un barrio a otro te pone en peligro, pues, al proceder de otro barrio, las maras sospechan que eres un posible rival.
Vivimos unos tiempos de odio y miedo extremos. A menos que escuchemos los relatos de la gente y actuemos, nuestras sociedades y políticas seguirán creando muros de prejuicios, en lugar de puentes de protección y justicia. Después de este viaje a lo largo de la frontera sur de México, más que nunca, me comprometo a dar la bienvenida a las personas refugiadas, en mi corazón y en mi sociedad. Confío en que tú puedas mirarlas a los ojos y darles también la bienvenida.
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