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Desprecio

Enrique Calderón Alzati

Abril 2016

Son varias ya las ocasiones en las que los altos funcionarios de la Secretaría de Educación muestran su arrogancia y su desprecio por la educación pública, al igual que por quienes fuimos preparados en ella, incluyendo a grandes figuras de la vida nacional, de lo cual seguramente no están enterados.

En días pasados, una de las oficinas de tercer nivel de la Subsecretaría de Educación Media Superior, a cargo de Rodolfo Tuirán, envió una carta convocatoria a los rectores de varias universidades estatales o públicas –a las que consideraron las mejores, o seguramente las menos peores– para que éstas enviaran una lista de aquellos profesores e investigadores calificados como los más capaces, con la curricula de cada uno de ellos, para que la Cosdac (Coordinación Sectorial de Actividades Académicas) seleccione a quienes decida contratar como trabajadores a destajo para realizar tareas como facilitadores (ayudantes) de diversos cursos elaborados por los expertos de la Secretaría de Educación, que esa institución pretende impartir en la modalidad en línea a los docentes de las escuelas públicas de educación media superior, luego de enterarse de que sus métodos de preparación en cascada aplicados durante más de dos años no sirvieron para nada, como muchos se los hicimos ver en su momento.

La nueva convocatoria, seguramente ordenada por el titular de Educación, Aurelio Nuño, que daba dos días a los rectores para presentar sus ofertas de colaboración a la SEP, ha generado el enojo de diversas autoridades universitarias y de sus cuerpos académicos, ante la pretensión de utilizar a esas instituciones como meras bolsas de trabajo para que la dependencia pueda contar con mano de obra calificada para preparar a los maestros, ignorando que las universidades tienen la capacidad de generar los cursos de preparación de docentes en las diferentes ramas del conocimiento, ignorando también la existencia de una serie de organizaciones y de especialistas con enormes conocimientos de educación, que bien debieron ser tomados en cuenta para este desarrollo, anunciado inicialmente como un programa de preparación de profesores con 500 cursos sobre temas muy diversos a ser seleccionados por los docentes de acuerdo con sus necesidades, mientras en la convocatoria mencionada se habla sólo de tres cursos, que por lo demás poco tienen que ver con las fallas detectadas por las pruebas Enlace y Planea.

En este caso, como en muchos otros, la soberbia del subsecretario de Educación Media Superior, Rodolfo Tuirán, y su equipo de colaboradores, radica en pensar o creer que al ser designados funcionarios, sus conocimientos, su inteligencia y su visión crecen de manera automática, haciéndoles superiores a los ciudadanos de segunda, es decir, a todos nosotros, sin percatarse de que su incompetencia y los daños que están causando son cada día más evidentes.

La otra parte del problema consiste en su particular manera de pensar, de que una educación pagada o privada necesariamente debe ser mejor que la educación pública, ignorando que ésa es precisamente su responsabilidad, asegurar que la educación pública y cada una de las escuelas que han sido creadas y operadas con los recursos de la nación deben distinguirse por tener los mejores maestros, métodos de enseñanza, ambientes para propiciar la construcción del conocimiento, laboratorios y talleres para asegurar los diferentes aspectos de la educación moderna, así como instalaciones dignas e higiénicas, de manera que los estudiantes puedan terminar su educación básica y media entendiendo el país del que forman parte y también lo que quiere decir la igualdad en deberes y derechos de toda la población de nuestro país.

Actualmente, nada de esto sucede; los altos funcionarios de educación son los primeros en pensar que la educación pública es de mala calidad y que así debe ser, sin entender que en ello admiten su propio fracaso como funcionarios y sin comprender tampoco el gran esfuerzo de muchos maestros que en vez de ser corridos por no aceptar las evaluaciones forzosas e inútiles, deberían ser reconocidos por sus esfuerzos en medio de toda clase de carencias y las historias de éxito de sus estudiantes. Hoy se habla de lograr una educación de calidad como si la educación fuese equivalente a un par de zapatos, a un vestido de marca, o a una caja de cereal, ignorando que también cuenta el conocimiento del México real, el de las familias de los obreros y de las costureras, de los campesinos y los comerciantes, de los ricos y los pobres, una educación que enseñe a tratar a todos con el mismo respeto y cariño, pues eso es lo que sucede en una sociedad sana, democrática y desarrollada, donde ningún estudiante pueda considerar como Pinches proles a los que no tienen un puesto como el de su papi.

Cuando yo era estudiante, los funcionarios del gobierno mandaban a sus hijos a las escuelas públicas, ya que ello les aseguraba que sus hijos tuvieran de compañeros a niños pertenecientes a familias con todos los rangos posibles de ingreso. El resultado era maravilloso porque todos los estudiantes podíamos observar, conocer y entender las diferencias de pensamiento de acuerdo con las ocupaciones de los padres.

La soberbia de los altos funcionarios de la SEP seguramente proviene de que ellos mismos nunca pisaron el suelo de una escuela pública ni se percataron de que en ellas se han formado las mujeres y los hombres más valiosos de nuestro país. Soberbia que también les impide aceptar que en los tres años y medio que llevan de responsables de la educación pública nacional, con la imposición autoritaria de su reforma educativa, lo único que han logrado es el retroceso de los conocimientos y del desempeño escolar de los estudiantes del país a los niveles existentes al final del ciclo 2008-2009; esto, de acuerdo con los resultados de las pruebas Enlace de 2009 a 2014 y de Planea 2015, hecho que hoy quieren ocultar eliminando esas pruebas que se han constituido en la mejor evidencia de su fracaso.

Termino este artículo preguntándome ¿por qué mientras los presupuestos para las medicinas de los hospitales y los programas de educación sufren recortes continuos, los trabajos para la construcción del Aeropuerto de la Ciudad de México continúan sin problemas ni obstáculos?, ¿cuáles son las prioridades del actual gobierno?

Invito a los lectores que aún no han participado en la consulta realizada por La Jornada a emitir su opinión sobre la reforma educativa del actual gobierno. Se puede acceder utilizando la liga consultas.jornada.com.mx

Facebook: Reflexiones en la educación

Fuente: http://www.jornada.unam.mx/2016/04/16/opinion/015a2pol
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Canadá: Columbia Británica introduce proyecto de ley para evitar acoso sexual dentro de las universidades

NM/Jueves, 28 de abril de 2016/Por: Redacción NM

Columbia Británica ha introducido una legislación que obliga a las universidades a tener políticas contra conductas sexuales inapropiadas a raíz de las acusaciones de que las normas implementadas en las escuelas no sobreviven a la violencia de los campus.

La provincia presentó un proyecto de ley el miércoles para obligar a las instituciones postsecundarias a escribir y mantener las políticas para prevenir y responder a la mala conducta sexual, incluyendo el asalto sexual, el acoso y elvoyeurismo.

La primera ministra Christy Clark dijo a la salida de la legislatura que lo que sucede con la violación y la violencia sexual es que los violadores se ven favorecidos por el silencio y la vergüenza de las víctimas.

“Las mujeres necesitan saber que siempre vamos a estar a salvo cuando informamos. Nunca debemos desalentarnos de hacer eso. Es especialmente importante para los jóvenes en el campus que están iniciando su vida fuera de la escuela secundaria y en el mundo de los adultos”, comentó Clark, según un reporte de Metro News.

La Ley de Política de mala conducta y violencia sexual entraría en vigor un año después de la aprobación real, dando a las instituciones un tiempo para establecer sus políticas. La ley también obligaría a las universidades a que desarrollen políticas con el aporte de los estudiantes y su correspondiente revisión al menos una vez cada tres años.

El proyecto de ley presentado por el gobierno de Clark amplía la definición de violencia sexual, incluyendo la distribución no consentida de contenidos sexuales explícitos a través de fotos, videos, así como amenazas relacionadas a la conducta sexual.

Clark dijo que espera que el número de incidentes reportados suba los primeros años después que la ley entre en vigor, debido a que más estudiantes estarán reportando las situaciones.

Fuente: http://nmnoticias.ca/166939/columbia-britanica-introduce-proyecto-ley-evitar-acoso-sexual-dentro-las-universidades/

Imagen: https://www.google.com/search?q=Canad%C3%A1:+Columbia+Brit%C3%A1nica+introduce+proyecto+de+ley+para+evitar+acoso+sexual+dentro+de+las+universidades&biw=1366&bih=623&tbm=isch&source=lnms&sa=X&ved=0ahUKEwjW6bDoybXMAhXKGB4KHTfiBvsQ_AUICCgC&dpr=1#tbm=isch&q=proyecto+de+ley+para+evitar+acoso+sexual+dentro+de+las+universidades&imgrc=HaXqb2HQDT-aJM%3A

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Le Solde de Livres: La gran venta de libros a precios bajos llega a Montreal

NM/Jueves, 28 de abril de 2016/Por: Redacción NM

Desde el sábado 30 de abril y hasta el próximo 8 de mayo, se llevará a cabo una gigantesca venta de libros a precios bajos en Montreal.     

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Más de 100.000 libros y revistas estarán disponibles para la venta. La mayoría de estos textos son documentos donados por varias bibliotecas de Montreal. Los documentos están en francés, pero también hay disponibilidad de al menos 15.000 libros en inglés.

Entre la gran variedad de ejemplares que se podrán encontrar figuran libros en lenguas extranjeras, novelas, libros infantiles, revistas, cómics, ensayos, diccionarios y monografías. Cada día seran añadidas a la exposición miles de piezas nuevas para reemplazar las que se hayan vendido.

Los precios en general son muy asequibles. Se estima que los costos sean de $0,50 (libros para niños, periódicos y revistas, además de casetes y dicos), $1,00 (libros para adultos y CD, CD ROMs y DVD), y $3,00 (enciclopedias y diccionarios).

El evento se llevará a cabo en la Aréna Etienne-Desmarteau (3430 rue de Bellechasse, al este del bulevar Saint-Michel) desde la 1:00 pm hasta las 7:00 pm.

Fuente: http://nmnoticias.ca/166903/le-solde-livres-la-gran-venta-libros-precios-bajos-llega-montreal/
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Feminismo y prostitución: Breve genealogía hasta nuestros días

Marina Pibernat Vilas

El debate sobre prostitución no es nuevo dentro del feminismo. Ésta vieja institución socio-económica ha atravesado sin problemas los sucesivos sistemas políticos, culturales y de producción que se han dado a lo largo de la historia.

Limitándonos al contexto europeo, en el s. XVIII feministas e ilustradas – como Mary Wollstonecraft u Olympe de Gouges – asistieron al acontecer del nuevo orden social ligado a la eclosión del capitalismo industrial. A inicios del s. XIX pudieron dar cuenta de cómo aquellas transformaciones habían afectado a las mujeres. Habían sido excluidas de los grandes discursos filosóficos de la igualdad que motivaron y legitimaron ideológicamente los cambios sociales, políticos y económicos, pero sufrieron todas las desventuras que la acumulación de capital produce. Por ejemplo, el aumento de la prostitución, que se nutrió de la miseria urbana y desprotección social de las mujeres.

En 1840, Flora Tristán denunció en Mujeres Públicas el funcionamiento de las redes de proxenetas y burdeles de Londres. Describió amargamente los mecanismos de engaño y captación de mujeres jóvenes. Alejadas de sus familias, eran retenidas en los burdeles; primero los importantes y, a medida que su salud se resentía, eran trasladadas a otros de más baja categoría. Unos diez años después, morían a causa de múltiples enfermedades.

Tristán señala como culpables a los industriales de la época y su hipócrita moral corrompida por la riqueza generada por el nuevo modelo económico liberal. Muchos después, Carole Pateman definiría la prostitución como una práctica por la que los hombres se aseguran el acceso grupal y reglado al cuerpo de las mujeres. Este acceso depende del capital del que se disponga, así que se trata de una cuestión intrínsecamente relacionada con el reparto desigual de la riqueza.

Con el sufragio, feministas de clase alta como Emmeline Pankhurst, educadas para no ser más que las respetables esposas sin voz ni voto de los industriales, denunciaron la doble moral sexual de sus esposos y hablaron en favor de la abolición de la prostitución. Como ocurre a las abolicionistas hoy día, fueron acusadas de puritanas. En 1921, la feminista y comunista Aleksandra Kolontái describió la prostitución como una oscura herencia capitalista sin cabida en una sociedad basada en la igualdad social y económica.

A mediados del s.XX se publicó El Segundo Sexo. Simone de Beauvoir analizaba ahí la consideración social de las mujeres, incluyendo la prostitución y contemplando la vieja figura de la hetaira. Como la geisha, la hetaira es la prostituta que ve aumentado su valor de mercado gracias a la distinción de la opinión y las habilidades artísticas. Es la prostituta hecha a medida de la élite cultural y económica. Y ésta, a su vez, la proyectó para el consumo cultural masivo con la “vedette” del star system hollywoodiense.

La más pobre de las putas, distinguida de las hetairas, la geisha y el mito de Marilyn Monroe – así como la contrapartida de todas ellas, la figura de la esposa y madre abnegada – tienen en común una existencia definida por su sumisión a los intereses sexuales, afectivos, reproductivos y sociales de los hombres. Y esto no cambiará por mucho que llamemos “trabajadora sexual” a la prostituta.

Actualmente encontramos voces defensoras de la prostitución como salida laboral para las mujeres con pocas alternativas, alegando que es una profesión como cualquier otra, a la que hay que reconocer unos derechos laborales cuando se ejerce libremente. Estos argumentos descansan indefectiblemente en el ideal liberal de la libre elección, una mina de oro legitimadora para multitud de discriminaciones.

No sorprende esta reelaboración de la legitimación, que se concreta a la práctica en una mejora del servicio y más respetable acceso grupal y reglado de los hombres al cuerpo de las mujeres. Pero es irónico que precisamente la regidora de feminismos del ayuntamiento de Barcelona, Laura Pérez, sostenga estos argumentos, que demuestran una preocupante falta de conocimiento de la historia y teoría feministas. Recientemente Pérez criticó una iniciativa abolicionista del Movimiento Democrático de Mujeres por su ligereza, partidismo y comodidad. “Las prostitutas también son mujeres” dice, como si las feministas abolicionistas arriba mencionadas no lo hubiesen notado.

Contrariamente a la tradición feminista, Pérez bien se guarda de señalar el origen de la prostitución: el derecho tácito del hombre a acceder al cuerpo de las mujeres mediante el pago. Su defensa de los derechos laborales de las prostitutas esconde eficazmente la aceptación de la demanda masculina de mujeres. Nada más ligero, partidista y cómodo que obviar las causas y actuar sobre las consecuencias, y nada más cínico que hacerlo con aires filantrópicos mientras se acusa a la oposición de no querer mejor la situación de las prostitutas.

En el contexto actual de creciente desigualdad, como en Barcelona, florece el discurso legitimador de la prostitución. Desde activistas hasta intelectuales pasando por representantes políticas se esfuerzan por defender esta institución basada en la sumisión de la mujer y la desigualdad económica, presentándola socialmente como una opción liberadora cuando se elije por voluntad propia. Pero ¿Quién se beneficia? Fácil: el cliente. Ciertamente, los engaños del proxenetismo se han sofisticado muchísimo desde que Flora Tristán paseaba por Londres.

* Marina Pibernat Vila es miembro del Movimiento Democrático de Mujeres (MDM)

Fuente: Feminismo y prostitución: Breve genealogía hasta nuestros días

Fuente de la foto: http://1.bp.blogspot.com/-OUCmAd9MCP4/Vifn6JanFCI/AAAAAAAAAtw/Pst3zlegOX8/s1600/prostitucion-codigo-barra_big.jpg

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India-España-EE.UU-Canadá: Las cuatro noticias curiosas sobre educación de la semana

 SemanaEducación/29 de abril de 2016

Porque en la educación no todo es corrupción, denuncias y críticas, recogemos las informaciones más anecdóticas, entrañables o divertidas de estos últimos siete días.

20 años cruzando un río para dar clase a sus alumnos

Existen toda clase de profesores. Desde los más exigentes, hasta los de autoridad dudosa, pasando por los que son impuntuales, relajados o los cordiales. Luego están los entregados, esos para los que la docencia es una vocación y no un trabajo.

De este grupo es Abdul Mallik, un maestro indio cuya historia de vida se hizo viral recientemente debido a su compromiso con su labor de docente. Y es que, desde 1992, cuando empezó a ejercer su profesión, cruza todos los días un río cerca de su Malappuram de origen (estado de Kerala, al sur de la India) para ir a dar clase a sus alumnos de primaria.

Mllik no dispone de carro, tampoco de un servicio de transporte público que le resulte práctico (la única opción implica tres horas de trayecto, dos kilómetros de caminata y tomar dos autobuses abarrotados). Así pues, después de ver las diferentes opciones a su alcance, se decantó por empezar a cruzar el río a nado cada mañana, ubicado a 10 minutos de distancia de su hogar.

“Se me ocurrió que si era capaz de atravesar el río llegaría más rápido, con más facilidad y sobre todo puntual”, explica en un vídeo. Al llegar a la otra orilla, se cambia de ropa y camina un kilómetro hasta la pequeña escuela.

“Te animo a que des todo de ti; demuéstrate que puedes hacerlo mucho mejor”

El regreso de las vacaciones puede resultar un momento crítico para muchos estudiantes. Transitar desde el ocio a la rutina no es tarea fácil, menos para niños de entre 12 y 13 años. Eso es lo que pensó Iván de la Cruz García, un profesor español de primaria del colegio San Gabriel de Alcalá de Henares (Madrid, España) cuando llegó el momento de que sus alumnos retomaran las clases después de Semana Santa.

Pero es ahora cuando sale a la luz el método que este docente puso en marcha para alentar a los 29 menores a su cargo. El madrileño de 36 años mandó una carta por correo postal a cada uno de ellos, en el que incluía “pequeños guiños a quienes consideraba que lo necesitaban. Solo traté de ponerme en su lugar y escribir algo que les fuese cercano», como explicó al portal Verne.

Fue uno de los padres de los estudiantes el que hizo pública la misiva subiéndola a las redes sociales. La publicación hasta el momento tiene 8.597 likes y 8.630 compartidos.

Esta es la carta:

Consigue su licenciatura a los 102 años

Se llama Cecelia Boarman y es la alumna viva más anciana de la Universidad de Brescia, en Kentucky, Estados Unidos. Su historia es un ejemplo de cómo la edad no es obstáculo para seguir formándose.

Dolly, como la llaman, inició su carrera de docencia en esta institución educativa cuando tenía 42 años. Sin embargo, por cuestiones de índole personal, tuvo que abandonar sus estudios a falta de pocos créditos para poder graduarse.

Casualmente, la hija de la anciana, Jovita Boarman Fine, que también se licenció en Brescia en 1966, le contó la historia de su madre a Tracy Naylor, vicepresidente de uno de los departamentos de la institución.

Naylor se sintió tan conmovido por esta anciana que movilizó a toda la universidad para que pudiese finalmente sacarse los créditos que le faltan y licenciarse como docente. “Estoy tan feliz de tener por fin mi diploma, después de tantos años”, comentó al periódico británico Daily Mail.

Suspenden a una niña de 14 años por su honestidad sexual

A veces ser demasiado honesto, no tiene la recompensa esperada. Sino que se lo digan a Mariha, una joven canadiense a la que suspendieron por un tiempo del colegio después de que respondiera a un examen de sexualidad con argumentos “demasiado explícitos”, aseguró Jordan Fridman, la hermana mayor de la menor de 14 años. .

Ella fue quien compartió con sus seguidores de la plataforma Imgur la prueba escrita por la que supuestamente sancionaron a Mariah. En esta se presentaba a los estudiantes situaciones en las que su compañero sexual se negara a ponerse condón. Ellos debían exponer su reacción ante tales supuestos.

“Estoy tan orgullosa de ella”, aseguró Fridman en el post con la imagen que se volvió viral y que ya han visto casi cuatro millones de personas.

Estas son algunas de las preguntas y respuestas:

Pregunta: “Los condones no se sienten bien. No sería natural”.

Respuesta: “Estar embarazada tampoco se siente bien”.

P: “Sólo esta vez: casi no tenemos sexo”.

R: Ahora sabes por qué.

Fuente: http://www.semana.com/educacion/articulo/cuatro-noticias-curiosas-sobre-educacion/471371

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“Para salir de la pobreza se necesita educación”

 Entrevista a Yaron Brook

SemanaEducación/28 de abril de 2016

Semana Educación habló con YaronBrook, director ejecutivo del Ayn Rand Institute, acerca de la mentalidad colombiana y su relación con la pobreza.

Semana Educación: Cuéntenos, usted en sus estudios habla sobre algo llamado Objetivismo, ¿Qué es?
YaronBrook: El Objetivismo es una filosofía del sistema que he desarrollado en mis estudios y lo he aplicado en mi vida, consiste en aplicar las decisiones correctas en todos los campos de la vida. Resulta entonces que el Objetivismo es un sistema moral, político y filosófico que determina y condiciona la cotidianidad.

S.E.: ¿Cuál es su postura frente al Capitalismo, cree que es un sistema moral?
Y.B.: Pienso que es el único sistema económico moral. En mi opinión, lo moral tiene que ver con la búsqueda individual de la felicidad y el suceso personal. Y eso es lo que permite el Capitalismo, este sistema te permite crecer y convertirte en quién quieres ser. Así que a cualquiera que le importe su felicidad y la persiga será libre. Sostengo que esta corriente es moral porque es el único sistema político y económico que le da la oportunidad a las personas de perseguir una buena forma de vivir.

S.E.: Pero el Capitalismo ha atravesado algunas crisis, como la del 2008, ¿Cómo explicar eso?
Y.B.: Lo del 2008 no fue una crisis del Capitalismo, fue una problemática de la economía mixta que caracteriza el sistema de Estados Unidos. La crisis se vio fue en los bancos y en la bolsa, la crisis se vio en los sectores que estaban intervenidos por el estado. Todo fue una falla por culpa de las regulaciones del Estado. Si un verdadero sistema capitalista se hubiera llevado a cabo, esa crisis financiera jamás hubiera ocurrido. La próxima crisis que llegue será más catastrófica y si el Estado continúa imponiendo trabas a los negocios con excesivas regulaciones, obviamente no van a prosperar. ¿Y a quién culpa la gente de esto?: al Capitalismo.

S.E.: ¿Cuál es su opinión frente al sistema económico de Colombia?
Y.B.: Mi percepción es que se trata de una economía mixta que contiene “de todo un poco”. Revisando la historia del país, puedo decir que en los últimos 50 años se ha liberado un poco más en materia económica. Eso ha demostrado que la nación muestre un gran potencial para surgir entre sus vecinos de la región. El país ha tenido altibajos con la sucesión de diferentes presidentes que han implementado diferentes políticas, pero hay un sinnúmero de materias primas para aprovechar, hay un gran potencial en la gente emprendedora y eso hace que los mercados se abran. Colombia podría ser una nación bienestante si sus mercados se abrieran aún más. En la región hay dos ejemplos muy importantes: el primero es el de un país que era muy rico y adoptó malas dinámicas y por eso ahora es pobre, se llama Venezuela; en cambio, existe otro que era muy pobre y ahora es uno con una economía notable, se llama Chile. Los demás países deberían adoptar las políticas de este último país y no las del primero, como han hecho algunas naciones que hoy tampoco es que estén muy bien.

S.E.: ¿Por qué la cultura es importante para revolucionar el libre mercado?
Y.B.: Toda cultura está determinada por las ideas. Lo triste de Latinoamérica es que ha tenido no muy buenos intelectuales que han propiciado la pobreza con su pensamiento, pues han sido influenciados por los filósofos incorrectos. Es por eso que en la región se han presentado varias irregularidades que no han permitido un buen funcionamiento del sistema económico, como la corrupción y disfunción de los entes estatales. Los verdaderos valores que se deberían seguir son los que plantearon los filósofos anglosajones como John Locke. Ellos hablaban de la razón, la libertad individual, y el individualismo. Si no se enseña esa filosofía, será muy difícil cambiar la cultura latinoamericana, para luego cambiar las políticas del mercado.

S.E.: ¿Usted cree que con educación se puede combatir la pobreza? ¿Cómo?
Y.B.: Es cierto, para salir de la pobreza se necesita educación. Y es que el concepto de “bienestar” es un producto del conocimiento, de la razón: somos un producto de nuestro pensamiento y por eso la educación es crucial. La gente necesita saber cómo continuar con los avances tecnológicos, cómo pensar, cómo ser creativa… el problema es que la mayoría de las personas piensan que es el gobierno el que debe proveer educación. Y esa educación no es de muy buena calidad. Además, la educación no solo se trata de aprender, también se trata de innovar y adaptar conceptos nuevos y moldear mentes distintas. La educación necesita del sector privado para propiciar la competencia y mejorar la enseñanza.

S.E.: ¿Cómo ve la mentalidad de los colombianos? ¿Cree que la gente tiene en su mente arraigada la idea de ser siempre pobre?
Y.B.: Desde mi experiencia con la gente de aquí he podido ver que su perspectiva no es estar siempre en la pobreza. Yo lo que veo en este país y en muchas partes del mundo, es que la mayoría de las personas viven confundidas. Muchos viven convencidos con la idea de que el Capitalismo ha creado pobreza. Pero lo cierto es que antes de la creación de esta doctrina todos vivían en la absoluta pobreza, el estado natural del hombre es la pobreza, y de repente con la aparición del Capitalismo una porción de la población logró un bienestar. Por ejemplo, hace ya 70 años Corea del Sur era más pobre que Colombia y al adoptar otras doctrinas, como la apertura de mercados, se convirtió en uno de los países más ricos del mundo. Colombia también puede seguir ese camino y puede empezar haciéndolo reduciendo las regulaciones y cambiando algunas responsabilidades del Estado.

S.E.: ¿Cómo convertir a los colombianos en personas emprendedoras?
Y.B.: La manera para crear más emprendedores en el país es cambiar la mentalidad de la población. Para esto es necesario celebrar la labor de los emprendedores. Es así como llego a la conclusión que la cultura también debe cambiar para apreciar a estas figuras. Por otro lado, políticamente, hay que ayudar a la gente; en Colombia empezar un negocio toma 30 días aproximadamente, en Nueva Zelanda solo son necesarias 4 horas. Colombia tiene que eliminar muchas trabas para que la gente se anime a hacer más negocios.

S.E.: Estamos en una especie de moda en donde todos hablan de emprendimiento. Pero entre tanta variedad, ¿Cómo ser diferente?

Y.B.: No sé cómo ser diferente, pero eso es lo que hacen los verdaderos emprendedores: ser diferentes. Un ejemplo es Steve Jobs, nadie nunca se imaginó que crearía algo como el iPhone o el iPod, a pesar de que fracasó empresarialmente más de dos veces. Si la gente es libre, podrá sentirse cómoda para crear, innovar y producir. El temerle a perder es normal, pero es lo más seguro que puede pasar, un 80% de los negocios no llegan a un buen término y se caen. Lo mejor que se puede hacer es levantarse y volver a empezar.

Fuente: http://www.semana.com/educacion/articulo/educacion-para-combatir-la-pobreza/471383

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Russian universities step on gas to attract Vietnamese students

Asia/Vietnam/Abril 2016/Autor: Editor/ Fuente: http://english.vietnamnet.vn

Resumen: Un grupo de prestigiosas universidades rusas han visitado Vietnam para buscar oportunidades de cooperación en medio de una creciente tendencia a estudiar en el extranjero, entre las personas jóvenes vietnamitas.

As part of their five-day trip during April 4-8, the guests, including Tomsk State University, Vologda State University (VoGU), Far Eastern Federal University, National Technical Research University (IRNITU), and L.N. Tolstoi Tula State Pedagogical University, worked with Hanoi University, Transport University, and Hanoi Architectural University on future cooperation programmes.

They also held meetings with students of Amsterdam high school for gifted students, Tran Phu, Nguyen Trai, and Hoang Van Thu high schools to introduce their training programmes for the 2016-2017 academic year.

The guests also had discussions with the Vietnamese Ministry of Education and Training about mutual support and cooperation between Russian and Vietnamese universities.

The visit was part of the fifth phase of the “Russian universities” education project launched in March 2013, which aims to improve bilateral cooperation in scientific research initiatives and education, as well as affect technological renewal.

The project, implemented by the Russian Cooperation Agency in collaboration with the Vietnamese Ministry of Education and Training, focuses on establishing and developing direct links between the two countries’ universities and attracting young Vietnamese citizens to study in Russia.

This year, the Russian government plans to grant 855 scholarships to Vietnam, significantly more than the 795 scholarships offered in 2015, promising that this number will reach 1,000 by 2018.

According to figures released by the Education and Training Working Group at the 2015 Vietnam Business Forum (VBF), some 110,000 Vietnamese students studied overseas, each paying $30,000-40,000 annually for tuition, meaning $3 billion a year, shunning a local system so backwards that experts say it is impeding economic growth. Australia, the US, Japan, Singapore, France, the UK, and Russia are the most favoured destinations.

Fuente de la noticia: http://english.vietnamnet.vn/fms/education/154566/russian-universities-step-on-gas-to-attract-vietnamese-students.html

Fuente de la imagen: http://www.vir.com.vn/stores/news_dataimages/hung/042016/06/10/ru_1.jpg

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