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Educação: a mudança começa por aqui

Por: Germano Rigotto

A anunciada reforma do ensino médio começou com um grande erro de comunicação. E quando isso acontece, no âmbito do debate nacional, é um péssimo início. Isso porque a educação é um tema multifacetário, plural, abrangente, que envolve todos os setores da sociedade. Diz respeito à nação inteira. Portanto, qualquer mudança que se queira fazer precisa ser construída da forma dialogada, transparente, consistente e assertiva.

Porém, mesmo com esse erro estratégico, que ninguém se engane: o modelo educacional brasileiro precisa ser reformado quase que integralmente. A começar pelo papel do professor, que foi relegado a uma categoria secundária no mercado de trabalho, especialmente em relação aos seus salários. A profissão que estava no sonho de muitos jovens migrou para um sacerdócio – em que se manteve a vocação, mas desapareceu um reconhecimento proporcional à sua importância. E isso é muito pouco.

Mas não foi apenas a inatividade dos governos que paralisou a educação. Muitas vezes, o sindicalismo prestou um serviço de militância partidária no lugar de envolver-se mais amiúde na busca de alternativas capazes de melhorar a situação. Não é por outro motivo que essa cultura corporativa transformou o meandro educacional num dos setores mais arraigados e resistentes a qualquer mudança de fundo.

Não há, portanto, um círculo virtuoso de colaboração para melhorar a educação. Surgiram, evidentemente, diversas iniciativas bem sucedidas, seja na iniciativa privada, na área pública ou no terceiro setor. Todavia, elas são esparsas, não conversam entre si. O governo e o parlamento não conseguiram catalisar essas propostas em nome de uma profunda reforma da educação do país. Não há conexão social na área que mais precisa disso.

Não que tudo esteja dando errado. O aumento do acesso às universidades é um avanço que vem junto com a ascensão social das camadas mais pobres. Mas isso não é suficiente. Na verdade, começamos pelo final. O Brasil cuidou de ampliar o terceiro grau, mas descuidou de qualificar o ensino fundamental. E esse, hoje, é o nosso maior problema – o mais urgente de todos, acima inclusive do ensino médio.

Nossas crianças já chegam ao antigo segundo grau com grandes deficiências. As séries iniciais, muitas vezes, não conseguem capacitar nossas crianças com ferramentais básicos para que, quiçá, ele possa tomar uma decisão sobre o que deseja, pessoal e profissionalmente, quando chegar ao ensino médio. Ora, muitas vezes os alunos chegam nesse momento sem sequer construir uma frase compreensível ou sem fazer operações básicas de matemática. Quanto menos terão segurança para pensar em seu futuro. Um indivíduo precisa ser cuidado desde a primeira infância, pois a atenção ou a desatenção a esse período gera repercussão até a vida adulta.

A proposta apresentada pelo atual governo em relação ao ensino médio já foi gestada outras vezes. Mesmo que tenha tido esse problema em seu lançamento, não pode ser simplesmente desprezada. Todos sabem que o desinteresse e a falta de foco desse período não têm produzido bons resultados na vida dos alunos. Precisamos recuperar o papel do ensino profissionalizante, encaminhando jovens para o mercado de trabalho, o que muda significativamente sua vida como cidadão. Ter um emprego permitirá, inclusive, que um indivíduo adulto venha a custear seus estudos superiores, se assim desejar.

Defendo que se comece a reforma da educação pelo começo – ensino fundamental. Mas uma dinâmica não deve obstruir a outra. A educação brasileira precisa ser repensada integralmente, a começar, como citei no início, pela valorização do professor. E pensar mais no aluno e no resultado da aprendizagem. A maior, mais verdadeira e mais perene mudança de um país, em relação ao futuro, começa por aqui.

Fuente: http://www.sul21.com.br/jornal/educacao-a-mudanca-comeca-por-aqui/

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India: BRICS nations pledge to step up cooperation in education sector

Asia/India/Octubre de 2016/Octubre de 2016/Fuente: The Indian Express

RESUMEN: Los países BRICS – Brasil, Rusia, China, India y Sudáfrica – el viernes resolvieron  facilitar el movimiento y el intercambio de estudiantes y profesores en las instituciones, especialmente en áreas como la energía, el cambio climático, los recursos hídricos y la economía. Después de una reunión de ministros de educación de los cinco países, una «Declaración de Nueva Delhi de Educación ‘se emitió el viernes en el que las naciones decidieron organizar una conferencia anual de la Red Universitaria de BRICS. Otra decisión clave realizada el viernes fue identificar una institución nodal dentro de cada país y crear una red institucional para compartir las políticas de TIC, Recursos educativos abiertos y otros recursos electrónicos, incluyendo bibliotecas electrónicas.

The BRICS countries – Brazil, Russia, China, India and South Africa – on Friday resolved to facilitate movement and exchange of students and faculty in each other’s institutions especially in areas like energy, climate change, water resources and economy.

After a meeting of education ministers of the five countries, a ‘New Delhi Declaration of Education’ was issued on Friday in which the nations decided to organise ana annual conference of the BRICS Network University.

The conference would be held in the country of the current BRICS chair, the declaration says.

BRICS countries account for over half of the world population.

Another key decision made on Friday was to identify a nodal institution within each country and create an institutional network to share ICT policies, Open Educational Resources and other e-resources including e-libraries.

At the conclusion of the BRICS conference, Minister of State for HRD Mahendra Nath Pandey thanked the visiting ministers for their support.

In the declaration, the five countries also decided to strengthen the BRICS – TVET (Technical and vocational education and training) working group to develop national reports and undertake various studies.

The BRICS countries also expressed commitment to work towards ensuring inclusive and equitable quality education and promote lifelong learning opportunities for all.

Fuente: http://indianexpress.com/article/education/brics-nations-pledge-to-step-up-cooperation-in-education-sector-3058246/


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México: Los estudiantes que sobrevivieron a la noche de Iguala siguen buscando respuestas

América del Norte/México/Octubre de 2016/Autores: Kirk Semple y Paulina Villegas/Fuente: Insurgencia Magisterial

Dos años después de que desaparecieron 43 estudiantes mexicanos durante una noche de violencia perpetrada, en parte, por las fuerzas de seguridad, el misterio de su destino sigue sin resolverse.

Un pánel internacional de peritos judiciales y expertos en derechos humanos, que pasaron un año estudiando el caso, cuestionaron la habilidad y voluntad del gobierno para llegar al fondo del asunto.

Desde que los expertos se fueron, en abril, el gobierno ha ampliado su investigación, la cual incluye un rango más amplio de posibles sospechosos. Además, el investigador principal del fiscal general renunció después de que se inició una investigación en torno a su manejo del caso.

Aun así, prevalece el sentimiento tanto aquí como en el extranjero de que al gobierno mexicano no se le puede confiar la tarea de averiguar quién fue responsable de la violencia perpetrada en la ciudad de Iguala, en Guerrero, del 26 al 27 de septiembre de 2014, y lo que sucedió con los estudiantes, la mayoría de los cuales estudiaban el primer año. Muchos observadores ahora tienen la esperanza de obtener justicia gracias a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, con sede en Washington, la cual asignará un equipo para seguir de cerca la investigación.

Los padres de los desaparecidos y muertos —la mayoría pertenece a la clase trabajadora— han exigido respuestas incansablemente. A lo largo del camino, los han acompañado quienes sobrevivieron el ataque, decenas de estudiantes que de alguna manera lograron salir vivos esa noche, pero por siempre llevarán sus cicatrices. Estos son los tres sobrevivientes.

Édgar Andrés Vargas

El jueves pasado, Vargas tuvo una sexta cirugía para reparar su rostro. Esa noche, una bala pulverizó sus dientes superiores y destruyó su maxilar. No sabe por cuántas otras operaciones tendrá que pasar.
Cuando ocurrieron los ataques, Vargas era estudiante de tercer año de la Escuela Normal Rural Raúl Isidro Burgos, un instituto de formación para profesores en Ayotzinapa. Fue parte de un grupo de estudiantes que respondieron a llamadas de ayuda por parte de otro grupo que había sido atacado por la policía municipal en Iguala. Los estudiantes más jóvenes habían ido a Iguala, una ciudad cercana, para secuestrar autobuses que los llevaran a una manifestación en Ciudad de México.

Andrés y sus compañeros llegaron después de que los 43 estudiantes desaparecieron. Pero mientras intentaban averiguar qué sucedió, los atacantes abrieron fuego y balearon a Vargas. Él dijo que, a pesar de las heridas, el personal militar e incluso los empleados de una clínica local lo ignoraron.

Cuando finalmente lo llevaron a un hospital municipal —dos horas después de que le dispararon— los médicos le dijeron que, si se hubiera demorado cinco minutos más, habría muerto.

Andrés, de 21 años, ha recibido atención médica en Ciudad de México, y el suplicio ha sido perturbador para él y toda su familia. Su madre renunció a su trabajo como dependienta de una tienda de conveniencia para mudarse a la capital y cuidarlo; sus hermanos menores también se mudaron. Su padre se quedó en su ciudad natal, San Francisco del Mar, en el estado de Oaxaca, para seguir trabajando como director de una escuela primaria y, los fines de semana, como campesino.

El gobierno ha cubierto el costo de los cuidados médicos y le prestó un departamento a la familia. Aun así, han tenido que recurrir a sus ahorros para cubrir los altos costos de vivir en la capital, pues además su madre no ha podido trabajar.

Andrés pasa la mayor parte de su tiempo en el departamento. Cuando sale a ver una película o dar un paseo, se pone un tapabocas… en parte porque le avergüenza tener el rostro desfigurado. “Temo que la gente me discrimine por esto”, dijo.

La universidad permitió que Vargas terminara sus estudios este año, trabajando a distancia, por lo que pudo graduarse a la par de su generación. Todavía tiene la esperanza de trabajar como profesor de escuela primaria, pero ahora también tiene la meta profesional de convertirse en abogado.

“Después de todo lo que pasó, creo que el sistema legal está jodido”, dijo. “¿Quién va a proteger al pueblo?”.

Vázquez supo qué era perder a alguien desde pequeño. Creció en Tlacotepec, un pequeño pueblo de montaña en el estado de Guerrero, conocido por sus cosechas de amapola… y la violencia. Tenía 12 hermanos, pero cinco murieron en su niñez debido a enfermedades curables.

De niño, Vázquez trabajó en el campo, cosechando amapolas y extrayendo su savia, el ingrediente clave de la heroína. Cuando tenía tan solo 7 años, vio cómo unos sicarios abrieron fuego en una fiesta, mataron a una persona e hirieron a varias más. Años más tarde, uno de sus hermanos fue asesinado en una riña que, sospecha, estaba relacionada con una rivalidad entre pandillas.

Creyó que a través de la escuela para profesores escaparía de esa vida. Se convirtió en miembro del comité estudiantil y se metió de lleno en la cultura de activismo político en la universidad.
La noche de los ataques en Iguala, estaba entre los estudiantes que se apresuraron a ayudar a los compañeros más jóvenes y fueron atacados por tiradores no identificados.

Vázquez, quien ahora tiene 28 años, logró escapar sano y salvo. En las semanas y meses siguientes, conforme los 43 desaparecidos se convertían en símbolos de la profunda corrupción e incompetencia del gobierno, Vázquez surgió como principal vocero de la campaña para obtener justicia.

Recorrió México pidiéndole a la gente que tomara las calles para manifestarse y criticar la forma en que el gobierno ha llevado el caso. Terminó por llevar su campaña fuera del país, a Estados Unidos y Europa, levantando conciencia en torno al caso y haciendo presión con políticos y activistas para instar al gobierno mexicano.

Su obra le dio un sentido de propósito y ayudó a evitar la culpa de haber sobrevivido.

Este año, se inscribió en una escuela de derecho en Ciudad de México para convertirse en juez y utilizar su puesto para luchar contra la corrupción incansable del país.

Cuando era más joven, Vázquez a menudo tenía pesadillas en las que veía cómo lo asesinaban; ese era el ambiente de violencia en el que creció. Sueños acerca de su propia muerte aún lo invaden, pero ahora, dice, se ve muriendo por una causa… con un propósito, con una razón”.

Gutiérrez ha estado en coma desde que una bala le perforó el cerebro durante aquellas violentas horas de septiembre de 2014.

Los médicos y su familia miden su recuperación según sus sonidos y micromovimientos involuntarios. Sus párpados a veces se abren. Bosteza. Sus músculos tienen espasmos. Los médicos consideran sorprendente que haya sobrevivido todo este tiempo; sin embargo, creen que las posibilidades de que se recupere de este coma son mínimas.

Le dispararon cuando la policía baleó un autobús al que él y otros estudiantes se habían subido. Sus padres y 13 hermanos, quienes viven en Guerrero, han organizado una rotación para asegurarse de que por lo menos uno de ellos esté a su lado en el hospital en todo momento. Rentaron una pequeña habitación cerca de ahí, donde descansan y se bañan entre turnos.

Ese compromiso ha puesto gran presión en la familia. Uno de sus hermanos dijo que ha pasado tanto tiempo lejos de casa que su propia familia está sufriendo.

“No he podido llevar a mis hijos al parque en dos años”, dijo Leonel, el hermano de 37 años, quien trabaja como conductor de taxi en Tutepec, un pequeño pueblo en Guerrero. El viaje en autobús de su casa al hospital le toma seis horas.

Sin embargo, la familia hizo un pacto para brindarle a Gutiérrez el mejor cuidado posible.

Aldo Gutiérrez, de 21 años, jamás quiso hacerse profesor, dijo su hermano. La escuela, donde era estudiante de primer año, simplemente era una salida de la pobreza. Su verdadero sueño era convertirse en oficial de la Marina mexicana.

“El sufrimiento es muy grande”, dijo Leonel. “Todavía no entendemos cómo nos sucedió esto, por qué le pasó esto a nuestra familia. ¿Cómo es que podemos tener un gobierno que le dispara a sus propios ciudadanos?”.

Fuente: http://insurgenciamagisterial.com/los-estudiantes-que-sobrevivieron-a-la-noche-de-iguala-siguen-buscando-respuestas/

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UNESCO: Access to Information. The Right of Everyone in Jordan

Asia/Jordania/Octubre de 2016/Fuente: UNESCO

RESUMEN: Una película corta será producida para explorar el acceso a la información como un derecho humano y cómo la ley de acceso a la información se refiere a una cultura de medios de comunicación libres e independientes en Jordania. La película será producida en el marco de la Unión Europea y la UNESCO financiado implementado Apoyo a los medios en el proyecto Jordan (STMJO). La película se proyectará a las cuatro universidades alrededor del Jordán, y las proyecciones será seguida por mesas redondas organizadas por los estudiantes en torno al acceso a la información como un derecho humano. La película también se mostrará como parte del Festival de la UE, que tiene lugar en Amman en 2016 mediados de octubre, así como en Karama Derechos Humanos Festival de Cine que tiene lugar en Amman la primera semana de diciembre. Este evento es organizado en el marco del Día Internacional para el Acceso Universal a la Información.

When, local time: Sunday, 2 October 2016 –11:00am to 1:00pm
Where: Jordan, Irbid
Type of Event: Film projection
Contact: Ikhlas Aal-Khawaldh, i.aal-khawaldh@unesco.org, +962798957615

A short film will be produced to explore access to information as a human right and how the access to information law relates to a culture of free and independent media in Jordan. The film will be produced in the framework of the EU funded and UNESCO implemented Support to Media in Jordan (STMJO) project. The film will be screened at four universities around Jordan, and the screenings will be followed by panel discussions organized by students around access to information as a human right. The film will also be shown as part of the EU Film Festival, taking place in Amman in mid-October 2016, as well as at Karama Human Rights Film Festival taking place in Amman the first week of December.

This event is organized in the framework of the International Day for Universal Access to Information.

Fuente: http://en.unesco.org/events/access-information-right-everyone-jordan
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Libro: Hegemonías y emancipaciones en el Siglo XXI

Hegemonías y emancipaciones en el Siglo XXI

Ana Esther Ceceña. [Compiladora]

Emir Sader. Ana Esther Ceceña. Jaime Caycedo. Jaime Estay Reyno. Berenice P. Ramírez López. Armando Bartra. Raúl Ornelas. José María Gómez. Edgardo Lander. [Autores de Capítulo]

Colección Grupos de Trabajo.
ISBN 950-9231-99-1
CLACSO.
Buenos Aires.
Julio de 2004

El tema nodal en el terreno de las «Hegemonías y Emancipaciones» no es sólo la dominación, sino, como indicaba Gramsci, la capacidad de generar una concepción universal del mundo a partir de una visión particular, de dominar a través del consenso y de reproducir las formas de dominación en los espacios de los dominados. Dominación, hegemonía, legitimidad, sistema de poder, imperio, imperialismo, contrahegemonía, emancipación, son referentes teóricos que es necesario resignificar para enfrentarnos a la realidad de la conflictiva social en el milenio que comienza tanto con la irrupción del movimiento zapatista de Nueva York o las invasiones a Afganistán, Irak, Timor Oriental o Haití. Una de las preocupaciones centrales del Grupo de Trabajo «Hegemonías y Emancipaciones» de CLACSO es contribuir a las reapropiación conceptual que, al tiempo que resignifica viejas categorías, crea nuevos modos de entender e interpelar la realidad. Si partimos del reconocimiento de este fin de milenio como universal concreto en el que se emparejan, se cruzan y se disocian procesos, punto crítico condensado de una realidad caótica y compleja en la que se gestan los nuevos caminos de una historia de historias en la que los sujetos en acción introducen sus propias pautas y epistemologías, es necesario buscar algunas respuestas. ¿Qué contenido específico otorgamos a la hegemonía?¿Cuál es la relación entre hegemonía y estrategia?¿Cómo manejar las temporalidades históricas en el análisis de la hegemonía?¿Cuáles son los criterios de evaluación del estado de la hegemonía?¿Cuáles son sus soportes?¿Cuál lugar ocupa lo económico en la construcción de hegemonía?¿Y lo militar?¿Son creadores de concepción del mundo?. Trabajar simultáneamente los conceptos «hegemonía y emancipación» como abstracciones interpretativas y como experiencias históricas es uin camino posible para aproximarse a esta realidad.

Fuente: http://www.clacso.org.ar/libreria-latinoamericana/buscar_libro_detalle.php?id_libro=216&campo=titulo&texto=hegemonia

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España: Con 40 proyectos estudiantiles Misiones va a la Feria Nacional de Ciencias

Europa/España/Octubre de 2016/Fuente: 6 Digital

Para la selección, se constituyó la comisión de evaluación que estuvo conformada por la coordinadora del Programa Provincial de Actividades Científicas y Tecnológicas (Propacyt), Monica Estigarribia, la referente jurisdiccional de evaluación, supervisora Hilda Masurek y las coordinadoras regionales: Andrea Mazurek, Norma Szylak y Paula Parodi.

A través de la lectura, análisis, fundamentación, contextualización y consenso de todas las partes, teniendo en cuenta las pautas generales para la elaboración de proyectos, que sean de indagación científica y tecnológicas, que plasmen las políticas educativas provinciales y/o nacionales y que se enmarquen dentro del documento N°1  “Rasgos y bases para participar” y el documento N° 2 sobre la “valoración de los trabajos” presentados en la Feria Nacional del Programa de Feria Nacional de Educación, Artes, Ciencias y Tecnologías”, se determinó que los proyectos que representarán a la provincia de Misiones en la Instancia Nacional 2016, que se llevará a cabo en Córdoba durante la primer semana del mes de noviembre son las siguientes:

Nivel inicial
1. «Pequeños, grandes artistas», lengua y artes visuales, NENI 2017, departamento Capital
2. «Masas», NENI 2022, Oberá
3. «Crotalarias contra el dengue» NENI 2024, Oberá

Nivel primario
4. «Terror en Misiones» Escuela de Frontera N° 612, General Manuel Belgrano
5. «Educación Vial» Escuela de Frontera N° 619, Montecarlo
6. «El barniz casero» Escuela N° 854, Cainguas
7. «¡Hora Feliz, Aprender jugando en matemáticas», Escuela N°382 San Pedro
8. «Aromas en el aula», Escuela N° 337, Alem
9. «La vitamina C», Escuela N° 884, Apóstoles
10. «El deporte y los niños» Escuela N° 38, San Javier

Nivel secundario
11. «Adolescentes vs. ortografía», IEA N° 2, San Pedro
12. «Notas de oro», CEP N° 11, Posadas
13. «La interiorización de los estereotipos de género en jóvenes y adolescentes», BOP N° 82, Candelaria
14. «Resolución de problemas con recursos de ajedrez», CEP N° 19, Oberá
15. «Lesiones en la clase de educación física: la contusión», EPET N° 31, San Pedro
16. «Huevos geodas», CEP 18 Oberá
17. «Prototipo de Catapultas», IPESMI, Capital
18. «Alimentación saludable» UGL N° 4, Guaraní

Temático
19. «Cambio climático y vulnerabilidad social», Escuela N° 280, Eldorado
20. «Conociendo el pasado y revalorizando el presente con los jóvenes», ITP N° 2, San Ignacio
21. «El teatro como herramienta de enseñanza», ISFD «Cecilia Bravslaski, Cainguas
22. «El color de leer», ISFD Mariano Moreno, Apóstoles
23. «La docencia un territorio complejo etapa III, Alfabetización Intercultural Bilingüe en las Escuelas Primarias», ISFD Cacique Nicolas Ñeengüiru, Concepción de la Sierra
24. «La alfabetización en matemática» ISFD N° 12, General Manuel Belgrano
25. «La aplicación de un método de enseñanza-aprendizaje basada en el juego» ISFD N° 9, Iguazú

Emprededorismo
26. «Mejor alimentación en base de la producción», CEP 350, San Ignacio
27. «Incubadora casera para huevos de gallinas y codornices», IEA N° 10, 25 de Mayo
28. en evaluación

Modalidades
29. «Verduras conservadas para pikles especiales»,  Escuela N° 14, San Javier
30. «Alfabetización inicial en la Lengua Mbya Guaraní», EIB N° 857, Caingüas
31. «Reciclar, crear y ayudar», ECE N° 25, Capital
32. «Andresito,  su fundamental participación en la independencia Argentina», Adultos N° 1220, Capital
33. «Estrategias de cálculos para la multiplicación» Escuela N° 59, Capital
34. «Jabón a base de sebo vacuno con citronella» EFA n° 110004, Alem
35. «Lo que hacen mis manos» Escuela Prov. de Títeres N° 1350, San Martín
36. «Mosaicos bicentenario» Escuela de Comercio N° 11, 25 de Mayo
37. «Sinfonic», Escuela N° 432, Guaraní
38. «Producción de Frutillas en sustrato inerte», IEA N° 7, Capital
39. «Auto con panel solar», EPET N° 10, San Martín
40. «Equipo extintor de intervención rápida», EPET N° 33, Iguazú
41. «Aro magnético» EPET N° 6, Eldorado

Fuente: http://www.noticiasdel6.com/ampliar.php?id=170519

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Cultura de paz: desafío del siglo XXI

Por: Rafael Garrido Á.

El siglo XX estuvo cargado de grandes conflictos bélicos que cobraron millones de vidas alrededor del mundo. La guerra de Vietnam, la guerra de Bosnia, el genocidio en Ruanda, por mencionar solo algunos conflictos, tuvieron un impacto devastador y se caracterizaron por la crueldad y la violencia extrema. Desafortunadamente, a inicios del siglo XXI el panorama parece no mejorar como lo demuestran la guerra en Afganistán, Irak y Siria, entre otros conflictos armados. Tomando en cuenta estos antecedentes en los que la violencia escala, cabe preguntarse: ¿Es posible alguna alternativa? ¿Estamos condenados a vivir interminables ciclos de violencia? ¿Qué podemos hacer para encarar la cultura de la violencia?

LA PAZ COMO PRINCIPIO DE CONVIVENCIA

Desde la Carta de San Francisco, instrumento que en 1945 dio origen a las Naciones Unidas, se estableció que uno de los propósitos de dicha organización era “(…) mantener la paz y la seguridad internacional, y con tal fin: tomar medidas colectivas eficaces para prevenir y eliminar amenazas a la paz, y para suprimir actos de agresión u otros quebrantamientos de la paz; y lograr por medios pacíficos, y de conformidad con los principios de la justicia y del derecho internacional, el ajuste o arreglo de controversias o situaciones internacionales susceptibles de conducir a quebrantamientos de la paz.”

Tal como lo plantea la Carta de San Francisco, la paz es una herramienta básica para la convivencia armoniosa entre los Estados en la comunidad internacional, por lo tanto requiere de esfuerzos por neutralizar las amenazas de conflictos y buscar medios de resolución de los mismos. Es necesario recordar que los derechos humanos surgen a partir de la II Guerra Mundial, cuando en el seno de la recién creada Naciones Unidas, se discutían formas que permitieran evitar la crueldad humana patrocinada por los Estados.

PAZ Y NO VIOLENCIA COMO PRINCIPIO

Una de las formas de fomentar la cultura de paz es a través de la promoción de la no violencia, lo cual implica hacer esfuerzos por encontrar formas constructivas para enfrentar los conflictos, evitando la escalada de la violencia.

La no violencia es también una forma de resistencia, un principio ético que requiere una gran convicción para hacer frente no solo a la violencia directa, sino a la violencia estructural y cultural.

Un referente de la promoción de la resistencia pacífica es Mahatma Gandhi, quien practicando la áhimsa, un principio filosófico presente en el hinduismo con base en la no violencia y el respeto a la vida, llamó a la desobediencia civil pacífica en la India logrando la independencia de ese país que se encontraba bajo dominio colonial británico.

La marcha de la sal liderada por Gandhi en protesta por la imposición de impuestos británicos sobre la producción del mineral fue un hito para la independencia de la India y para inspirar a otros líderes, promotores de la paz como es el caso de Martin Luther King Jr., quien formó parte del boicot de autobuses de Montgomery, una protesta pacífica en contra de la segregación en el transporte público que obligaba a personas afrodescendientes a ceder sus asientos a personas blancas y ocupar solo la parte trasera de los buses. Un llamado que hizo que tras la decisión de dejar de usar el transporte público generó un impacto económico grave logrando que tiempo después, la Corte Suprema de Estados Unidos decidiera que las leyes de segregación del estado de Alabama eran inconstitucionales.

ALTERNATIVAS A LA VIOLENCIA

El concepto de cultura de paz se trabaja como una alternativa a la violencia sobre la base del respeto a las diferencias y valores como la equidad, la justicia, la libertad en favor de una convivencia pacífica. Los derechos humanos son un referente necesario para orientar la cultura de paz, y es por ello que el libre y pleno ejercicio de tales derechos si bien no garantiza la paz, al menos nos encamina hacia sociedades mas justas e igualitarias.

Revisando la historia, podríamos creer que la humanidad es invariablemente violenta, pero hay quien piensa que así como hay potencial para la violencia también para la convivencia pacífica.

La cultura de paz tiene que ver con la educación desde una perspectiva incluyente, que fomente el respeto a las diferencias y que promueva las libertades. Cultura que puede ser promovida e implementada en lo personal, familiar, institucional e incluso lo gubernamental, de modo que se puedan obtener cambios en la sociedad.

Entonces, la forma en que abordamos los conflictos puede conducir a la violencia, pero si se enfrentan de forma creativa y empática pueden devenir en soluciones pacíficas. Ese es el desafío del siglo XXI, transformar los conflictos para lograr la paz.

Fuente: http://www.correodelorinoco.gob.ve/politica/cultura-paz-desafio-siglo-xxi-tematica/

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