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Conferencia de Catherine Walsh: «Pedagogías decoloniales: Insurgencias desde las grietas».

Anunciamos con mucha alegría la Conferencia de Catherine Walsh denominada Pedagogías Decoloniales: Insurgencias desde las grietas». Esta Conferencia  forma parte del Programa de Formación Permanente en Línea de la Alianza CEIP-Histórica, CINPECER y CII-OVE y se realizará el 17 de junio de 2020 a las 15 horas de México, Panamá y Colombia, 16 horas de Caracas y San Juan de Puerto Rico, 17 horas de Buenos Aires.  A la misma se podrá acceder a través del YouTube de Otras Voces en Educación.

Catherine Walsh es una intelectual-militante involucrada durante muchos años en los procesos y luchas de justicia y transformación social, primeramente en EEUU y luego, en los últimos casi 25 años, en Ecuador y América Latina

Su militancia inició en los 1970s con colectivos multiraciales y feministas en la Universidad de Massachusetts (UMASS) Amherst, luchando en contra de la máquina de guerra y el sistema racista-patriarcal de capital y de conocimiento. Organizó en esta década una escuela alternativa antiracista y antisexista, y también experimentó con la vida comunal. Además, pasó dos años en Ecuador, enseñando danza y luego trabajando como cocinera en un restaurante-proyecto colectivo cultural.

En los 80s retornó a UMASS Amherst para hacer sus estudios de posgrado bajo la tutoría del historiador y activista de los derechos civiles Meyer Weinberg; junto con él llevaron adelante el Centro «Horace Mann Bond» para la Educación de Igualdad. A terminar su doctorado en 1984, fue invitada a permanecer en la Universidad como profesora; en 1990 pasó a UMASS Boston. En ambas sedes, dirigió la oficina de un centro regional que promovía la educación bilingüe, la formación de maestras y maestros, y los derechos lingüísticos y culturales.

Así y a lo largo de los 80s y hasta mediados de los 90, se dedicó al trabajo con activistas y comunidades africano-americanas, boricuas, latinas, haitianas, asiáticas y caboverdianas, y con organizaciones de abogacía legal, incluyendo el Puerto Rican Legal Defense Fund, Mexican American Legal Defense Fund, Lawyers Committee for Civiil Rights, NAACP Legal Defense Fund y Multicutural Training and Advocacy Project-META, en casos en contra del racismo y a favor de derechos culturales, lingüísticos y educativos. Trabajó de cerca con el maestro Paulo Freire durante tres años, co-facilitando seminarios de educación popular en la comunidad latina y seminarios en la Universidad. Con Freire y otras y otros intelectuales comprometidxs, formaron la primera red nacional de pedagogía crítica. Durante este periodo de su vida, también participó en proyectos colectivos con el Centro de Estudios Puertorriqueños en Hunter College en NY y la Mesa Redonda Puertorriqueña (Puerto Rican Roundtable), y apoyó la formación de jóvenes-adolescentes investigadorxs latinxs en Boston, NY y en el sur de California (ver, por ejemplo, sus libros Pedagogy and the Struggle for Voice: Language Culture, and Schooling for Puerto Ricans andEducation Reform and Social Change: Multicultural Voices, Struggles, and Visions).Además, trabajó colectivamente con maestros haitianos en la creación de un programa freiriano de alfabetización en kreyol e inglés en Boston para adolescentes refugiados e inmigrantes sin experiencia de educación formal, un programa que se extendió a NY y Miami.

En 1993 fue becaria de Fulbright en Ecuador, adelantando un proceso de colaboración con la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador-CONAIE sobre la política y luchas de  educación bilingüe en este país (una demanda histórica y logro del movimiento indígena) y, a pedido de la CONAIE, la conceptualización de un proyecto de universidad indígena. A mediados de los 90, y durante el tiempo que estaba haciendo su transición de inmigración al Ecuador, se empeñó como asesora principal de investigación urbana en Brown University, dentro de un proyecto del Noreste de EEUU y las Islas Vírgenes y de Puerto Rico enfocado en la transformación socioeducativa urbana.

Desde 1996, vive de manera permanente en Ecuador. Es profesora principal de la Universidad Andina Simón Bolívar (UASB), institución de posgrado, pública y de carácter internacional, y directora/fundadora del Doctorado en Estudios Culturales Latinoamericanos, un programa/proyecto con enfoque en el entretejido de cultura, política, economía, lucha social y pensamiento crítico,  dirigido a intelectuales comprometidxs de América Latina y el Sur Global en general. De 2011 a 2017 también dirigió la Cátedra de Estudios Afro-Andinos.

En América Latina, se ha profundizado su militancia intelectual y pensamiento/praxis. Tiene una trayectoria larga de acompañamiento a procesos de los movimientos indígenas y, desde 1999, de organizaciones afrodescendientes tanto del Ecuador como de América del Sur. En 2002, formó con el maestro, líder  comunitario e intelectual Afroecuatoriano Juan García Salazar del Proceso de Comunidades Negras, el Fondo Documental Afro-Andino, el archivo más grande de América Latina de la memoria colectiva negra, oral y visual, alojado en comodato en la UASB. Con García, tiene una serie de escritos, incluyendo el libro Pensar sembrando/Sembrar pensando con el Abuelo Zenón (2017), publicado unos pocos meses antes del fallecimiento del maestro Juan.

A lo largo de sus años en América Latina, Catherine ha colaborado con varios colectivos desde México al Cono Sur, fue asesora a la Asamblea Constituyente en Ecuador (2007-2008) con temas de derechos afroecuatorianos y el concepto y práctica del estado intercultural y plurinacional, y también trabajó de manera colaborativa durante algunos años con varios gobiernos locales indígenas. En 2010 y nuevamente en 2017, fue ganadora del premio Illescas de Oro (un premio que lleva el nombre del primer cimarrón in Ecuador: Alonso Illescas) otorgado por las organizaciones afroecuatorianas. Y en diciembre de 2013, fue invitada por los Subcomandantes Marcos y Moisés a participar como estudiante de primera grado en la Escuelita Zapatista y el curso de Autonomía y Libertad según l@s Zapatistas.

Su trabajo investigativo y escrito ha sido enfocado en los últimos años en el proyecto político, epistémico, ético y existencial de la interculturalidad crítica y la decolonialidad, tomando como ejes centrales la geopolítica de conocimiento; filosofías, luchas y praxis social, política, epistémica y de re-existencia afrodescendiente e indígena; pensamiento/praxis feminista; y pedagogías/praxis decolonial. Su interés particular hoy es con el y los “cómo(s)” decolonial(es) y las prácticas concretas de un “otro modo”. El libro colectivo Pedagogías decoloniales: Prácticas insurgentes de resistir, re-existir y re-vivir, Tomo 2, es un buen ejemplo de ello.

Su lista extensiva de publicaciones incluye más de 200 libros, capítulos y artículos publicados en varios continentes y varios idiomas. Ha sido profesora y ponente invitada en, entre otros países, Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, México, Perú, Venezuela, en distintas naciones del Caribe, en Corea del Sur, y en Canadá, Estados Unidos y Europa. En 2011, recibió la distinción de ser nombrada Andrew W. Mellon Professor en la Universidad de Duke en EEUU; entre 2012 a 2014 fue profesora invitada en esta misma Universidad donde recibió el reconocimiento como profesora de excelencia (2013 y 2014). En 2018,fue fellow (becaria) en el Stellenbosch Institute for Advanced Study, University of Stellenbosch, Sudáfrica dentro del proyecto “Decolonialidad después de descolonización: Cuestiones de conocimiento y educación superior en el sur de África y el Sur Global”. Todas estas experiencias ha sido oportunidades para Catherine a continuar tejiendo conexiones, redes y relaciones entre personas, colectivos, grupos y experiencias a nivel no solamente de las Américas sino mundial.

Es co-editora, con Walter Mignolo, de la nueva serie de Duke Press “On Decoloniality” (Sobre decolonialidad), y co-autora con él del primer libro de la serie On Decoloniality. Concepts, Anaytics, Praxis (2018). También es coordinadora (con José Juncosa) de la serie “Pensamiento decolonial” del editorial Abya-Yala, y miembro de varios consejos editoriales internacionales, incluyendo de la serie de libros “Global Critical Caribbean Thought” (Pensamiento caribeño crítico global) de la Asociación de Filosofía Caribeña y Rowman & Littlefield International, y “Decolonial Options for the Social Sciences” (Opciones decoloniales para las ciencias sociales), de Lexington/Rowman & Littlefield Press.

Estamos seguros que su conferencia será de especial utilidad para los, las y les docentes que trabajan por una educación liberadora.

 

Pueden acceder a los dos tomos de su libro «Pedagogías Decoloniales» en el siguiente enlace:

http://otrasvoceseneducacion.org/wp-admin/post.php?post=286597&action=edit

 

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Noam Chomsky en ciclo de la Otra Política

El distinguido y polémico intelectual Noam Chomsky estará dictando una conferencia en junio de 2020, el mes inaugural del ciclo de formación permanente que arranca el 10 de junio de este año. Así lo hicieron conocer los directores del CII-OVE, CEIP-H y CINPECER, tres organizaciones de Latinoamérica que están uniendo esfuerzos.

La alianza para la promoción de las pedagogías críticas y las educaciones populares conformada por la Cooperativa de educadores e Investigadores Histórica (CEIP-H), el Centro Internacional de Pensamiento Crítico Eduardo del Rio RIUS (CINPECER) y el Centro Internacional de Investigaciones Otras Voces en Educación procura desarrollar iniciativas y contenidos que contribuyan a fomentar el pensamiento crítico y la reflexión dialógica para la construcción de alternativas ante el neoliberalismo educativo

Así lo dieron a conocer Luz Palomino, directora del CII-OVE de Venezuela, Fernando Lázaro de la CEIP-H de Argentina y César Valdovinos de CINPECER de México.

La primera iniciativa de esta esta alianza es el lanzamiento del Ciclo de Conferencias del Programa de Formación Permanente en Línea que se realizará a las 15 horas de México, Panamá y Colombia, 16 horas de Caracas y San Juan de Puerto Rico, 17 horas de Buenos Aires, y que tendrá los siguientes componentes:

Lunes: Desde el lunes 22 de junio y hasta diciembre de 2020, cada lunes se estarán realizando las jornadas de recuperación de la memoria histórica de las organizaciones sindicales del magisterio latinoamericano. Contaremos con las presentaciones de Fernando Abrego (Panamá), Yesid González (Bogotá), Eduardo González (Chile), Alfredo Velásquez (Perú), entre otros.

Martes: Ciclo de Debates semanales sobre “La otra política”, con disertaciones de Noam Chomsky, Adolfo Pérez Esquivel, Eric Toussaint, Juan Carlos Monedero, Dora Barrancos, entre otres desde el 16-06-2020.

Miércoles: Ciclo de conferencias “Educación y Sistemas Escolares en la Post Pandemia” con intervenciones de Boaventura de Sousa Santos, Catherine Walsh, Pedro Francesc, Marco Raúl Mejía, Oscar Jara, Peter Mclaren, Fernando Lázaro, Jurjo Torres Santomé, Luis Bonilla-Molina, César Valdovinos, Karina Batthyány, Mercedes Mayol Lasalle, Camila Crosso, Rosa Cañadel, Lara María Bertolini, Yadira Córdova, Luciano Concheiro, Lev Velasquez, Hugo Aboites, Manuel Gil Antón, Marianicer Figueroa, Verónica del Cid, entre otres, desde el 10-06-2020

Jueves:  Mesas de “Voces Insurgentes” con paneles sobre feminismos, juventudes, extractivismo, diversidades sexuales, alternativas agroecológicas, fundamentalismo religioso, migraciones, tatuajes e imaginarios juveniles, resistencias indígenas, editoriales alternativas, Gramsci, Walter Benjamin, Trotsky, Marx, literatura, rock alternativo, Bloqueo a Cuba y Venezuela, Mundo Árabe, China, Rusia, legalización del aborto, entre otros temas desde el 18-06-2020

Viernes: Difusión de los foros virtuales del Grupo de Contacto Internacional (GCI) conformado por dirigentes gremiales y sindicales del magisterio, desde el 22-06-2020

Todas estas actividades son gratuitas, de libre acceso, las grabaciones estarán accesibles al público y se llevará un registro de participantes. Próximamente iniciaremos la difusión de cada una de las actividades y en ella estarán los enlaces para inscribirse. Acompañaremos las convocatorias con el envió de libros de libre acceso de cada uno de los, las y les conferencistas.

Cualquier información adicional puede solicitarla escribiendo a contacto@otrasvoceseneducacion  y prensaceiph@gmail.com.

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Catherine Walsh estará en los inicios del ciclo de conferencias del programa de formación permanente en línea

La alianza para la promoción de las pedagogías críticas y las educaciones populares conformada por la Cooperativa de educadores e Investigadores Histórica (CEIP-H), el Centro Internacional de Pensamiento Crítico Eduardo del Rio RIUS (CINPECER) y el Centro Internacional de Investigaciones Otras Voces en Educación procura desarrollar iniciativas y contenidos que contribuyan a fomentar el pensamiento crítico y la reflexión dialógica para la construcción de alternativas ante el neoliberalismo educativo

Así lo dieron a conocer Luz Palomino, directora del CII-OVE de Venezuela, Fernando Lázaro de la CEIP-H de Argentina y César Valdovinos de CINPECER de México.

La primera iniciativa de esta esta alianza es el lanzamiento del Ciclo de Conferencias del Programa de Formación Permanente en Línea que se realizará a las 15 horas de México, Panamá y Colombia, 16 horas de Caracas y San Juan de Puerto Rico, 17 horas de Buenos Aires, y que tendrá los siguientes componentes:

Lunes: Desde el lunes 22 de junio y hasta diciembre de 2020, cada lunes se estarán realizando las jornadas de recuperación de la memoria histórica de las organizaciones sindicales del magisterio latinoamericano. Contaremos con las presentaciones de Fernando Abrego (Panamá), Yesid González (Bogotá), Eduardo González (Chile), Alfredo Velásquez (Perú), entre otros.

Martes: Ciclo de Debates semanales sobre “La otra política”, con disertaciones de Noam Chomsky, Adolfo Pérez Esquivel, Eric Toussaint, Juan Carlos Monedero, Dora Barrancos, entre otres desde el 16-06-2020.

Miércoles: Ciclo de conferencias “Educación y Sistemas Escolares en la Post Pandemia” con intervenciones de Boaventura de Sousa Santos, Catherine Walsh, Pedro Francesc, Marco Raúl Mejía, Oscar Jara, Peter Mclaren, Fernando Lázaro, Jurjo Torres Santomé, Luis Bonilla-Molina, César Valdovinos, Karina Batthyány, Mercedes Mayol Lasalle, Camila Crosso, Rosa Cañadel, Lara María Bertolini, Yadira Córdova, Luciano Concheiro, Lev Velasquez, Hugo Aboites, Manuel Gil Antón, Marianicer Figueroa, Verónica del Cid, entre otres, desde el 10-06-2020

Jueves:  Mesas de “Voces Insurgentes” con paneles sobre feminismos, juventudes, extractivismo, diversidades sexuales, alternativas agroecológicas, fundamentalismo religioso, migraciones, tatuajes e imaginarios juveniles, resistencias indígenas, editoriales alternativas, Gramsci, Walter Benjamin, Trotsky, Marx, literatura, rock alternativo, Bloqueo a Cuba y Venezuela, Mundo Árabe, China, Rusia, legalización del aborto, entre otros temas desde el 18-06-2020

Viernes: Difusión de los foros virtuales del Grupo de Contacto Internacional (GCI) conformado por dirigentes gremiales y sindicales del magisterio, desde el 22-06-2020

Todas estas actividades son gratuitas, de libre acceso, las grabaciones estarán accesibles al público y se llevará un registro de participantes. Próximamente iniciaremos la difusión de cada una de las actividades y en ella estarán los enlaces para inscribirse. Acompañaremos las convocatorias con el envió de libros de libre acceso de cada uno de los, las y les conferencistas.

Cualquier información adicional puede solicitarla escribiendo a contacto@otrasvoceseneducacion  y prensaceiph@gmail.com.

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Boaventura de Sousa Santos inicia ciclo de formación permanente

CII-OVE

El destacado intelectual y líder social Boaventura de Sousa Santos iniciará el ciclo de conferencias que impulsa el Centro Internacional de Investigaciones Otras Voces en Educación (CII-OVE), en alianza con la Cooperativa de Educadores e Investigadores Populares (CEIP-H) de Argentina, el Centro Internacional de Pensamiento Crítico Eduardo del Rio (RIUS) y el CSIIE de la CNTE de Michoacán, estos dos últimos de México, 32 organizaciones sindicales y gremiales de los y las docentes vinculadas el Grupo de Contacto Internacional (GCI), la maestría en educaciones populares de la Universidades de Luján (Argentina), Universidad de Panamá, UPN Núcleo Zamora, México y el tejido nuestro americano de organizaciones en defensa de la educación pública.  NUESTRAS CONFERENCIAS SON GRATUITOS, DE LIBRE ACCESO Y COLOCAREMOS LAS GRABACIONES A DISPOSICIÓN DEL PÚBLICO 

Esta Conferencia de Boaventura el 10 de junio de 2020, a las 15 horas de México,  16 horas de Caracas, 17 horas de Argentina, apertura el programa y repositorio de formación permanente en pensamiento crítico para los y las docentes de América Latina y el Caribe, que estará a disposición en este portal

Boaventura de Sousa Santos es doctor en Sociología del derecho por la Universidad de Yale y catedrático, ya jubilado, de Sociología en la Universidad de Coímbra.1​ Es director del Centro de Estudios Sociales y del Centro de Documentación 25 de Abril de esa misma universidad; además, profesor distinguido del Institute for Legal Studies de la Universidad de Wisconsin-Madison.1

Se le considera un intelectual con reconocimiento internacional en el área de ciencias sociales, popular en Brasil por su participación en varias ediciones del Foro Social Mundial.2​ Ha publicado trabajos sobre la globalización, sociología del derecho, epistemología, democracia y derechos humanos. Sus obras se tradujeron al español, Inglés, italiano, francés, alemán y chino.3

El Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) publicó recientemente una compulación de su trabajo

 

Los esperamos a todes el miércoles 10 de junio de 2020

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Ponencias sobre la debacle: Conferencia sobre crisis económica mundial

El Rosario 29/05-2020

El Grupo de Contacto Internacional, conformado por dirigentes gremiales del sector educación de América y Europa, pedagogos críticos y educadores populares, invita a participar este viernes de un encuentro digital con importantes pensadores.

Este viernes, a las 17 hora argentina, se abre una conferencia que contará como ponentes a Claudio Katz (Instituto de Estudios de América Latina, Argentina), Éric Toussaint (Comité Mundial por la Anulación de la Deuda, Bélgica), Josefina Morales, presidenta de la Sociedad Latinoamericana de Economía Política (Sepla); Daniel Libreros, de  la Universidad Nacional de Colombia;  Julio Gambina (Fundación de Investigaciones Sociales y Políticas (FISYP, Argentina), y Oscar Forero (Otras Voces en Economía y Política, Venezuela).

El moderador será Luis Bonilla-Molina, del Observatorio Internacional de Reformas Educativas y Políticas Docentes (Oirepod) y el relator será Fernando Gómez, con el apoyo técnico y el procesamiento de mensajes y preguntas de Luz Palomino.

Horarios por país: ​​         ​

11:00 am​ Vancouver, Canadá

​​​​​12:00 pm ​Los Ángeles / San Francisco

​​​02:00 pm ​Costa Rica

03:00 pm ​Colombia / Panamá / Perú / Ecuador/Ciudad de México

04: 00 pm Nueva York / Venezuela /Puerto Rico/Cuba / Chile / Bolivia

05: 00 pm​ Argentina / Sao Paulo

10:00 pm​ Cataluña

Pueden conectar con este seminario a través del youtube del portal Otras Voces en Educación.

Se transmitirá en vivo a su vez desde las páginas de facebook del CEIPH (Bachilleratos populares)

 

Enlace original:

Conferencia sobre crisis económica mundial

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Educación pública más que nunca: entre el Estado y la comunidad

Por: Jaume Carbonell

Nadie duda que la salud es un servicio público imprescindible. Pero ¿existe la misma conciencia y percepción acerca de la educación? En la situación actual se precisan planes de choque preventivo para que sea accesible a toda la población.

«Los gobiernos que ahorran gastos en los últimos años recortando servicios de salud, ahora gastarán mucho más a causa de la epidemia”, sostiene Ignacio Ramonet en “Un hecho social total”, un brillante y documentado artículo con toda suerte de datos y sólidas argumentaciones. En efecto, a partir de la crisis del 2008, las políticas antisociales de buena parte de los gobiernos -a quienes no les ha temblado el pulso a la hora de aplicar severos recortes en salud, educación y bienestar social- se han visto complementada con los procesos de privatización siguiendo la consigna sacrosanta de más mercado y menos Estado. Ahora pagamos las consecuencias y todo son improvisaciones y buenas promesas para lo que viene en llamarse “la nueva normalidad”.

Nadie discute, por razones obvias, que la sanidad es un servicio público esencial e imprescindible, ¿pero lo es la educación en las prioridades de la agenda política y en la conciencia de la ciudadanía? Nadie pone en duda que, por razones diversas, es importante y todo el mundo se atreve a opinar y a pontificar sobre cómo debería ser la educación y lo que debería hacer el profesorado, aunque muchos opinadores hace tiempo que dejaron las aulas. Pero, más allá de la retórica, la frontera entre lo importante y lo imprescindible es abismal.

Ahora en que buena parte de los analistas coinciden en que los Estados deben recuperar su protagonismo es la hora también de que la educación pública para toda la población, desde la educación infantil hasta la universidad y la educación de personas adultas -desde la cuna a la tumba-, merezca la estima y la dignificación que se merece. Para ello se requiere, sobre todo, asentar bien estos dos pilares: la acción del Estado -de sus administraciones centralizadas y descentralizadas- y el compromiso de la comunidad educativa: profesorado, alumnado, familia y otros profesionales educativos y actores sociales. Solo a partir de esta convergencia de sensibilidades y voluntades se puede construir la escuela pública comunitaria: la escuela del pueblo y para el pueblo.

Al Estado le corresponde, sobre todo, tener la convicción profunda que la escuela pública es un servicio esencial y obrar en consecuencia, construyendo y dotando a los centros con los recursos necesarios, bajando las ratios para garantizar un mejor cuidado y aprendizaje, y contratando más profesorado y otros equipos multiprofesionales que incluyan la atención psicológica, la orientación y la intervención social. Algo que únicamente puede lograrse si el porcentaje destinado a educación se acerca al 6% del Producto Interior Bruto. Es mucho dinero, claro, pero hay que entenderlo como la mejor inversión de futuro porque, al igual que sucede en la sanidad, el gasto que nos ahorremos ahora será mayor en el futuro, al tener que afrontar los costes cuantitativa y cualitativamente mayores que suponen el elevado número de fracasos, deserciones, carencias culturales y acentuación de todo tipo de desigualdades. De ahí la necesidad de planes de choque de carácter preventivo.

Por otro lado, el Estado, ha de garantizar el pleno derecho a la educación para todas y todas mediante la gratuidad para acceder a todos los niveles educativos sin restricciones, la calidad en los procesos de enseñanza y aprendizaje y la obtención unos resultados diversos pero exitosos para todo el alumnado. Porque la escuela inclusiva, de la que tanto se habla, no debería dejar a nadie en el camino. Pocas veces se ha expresado tan bien este deseo como en “Carta a una maestra”, escrita por los alumnos de la escuela de Barbiana donde se cuenta el empeño de su maestro, Don Milani, por demostrar que el éxito escolar es posible cuando se pone el acento en las altas expectativas y posibilidades del alumnado, y no en sus dificultades. Milani explicaba una y cien veces las cosas para que todo el grupo las entendiera, convirtiendo la clase en una animada y permanente conversación donde el lenguaje y el pensamiento conformaban el ADN del proceso educativo:”El aprendizaje ha de priorizar el razonamiento y el uso crítico de la palabra: si no se domina la palabra difícilmente se podrá participar y ser sujeto de derechos”. Una lección preciosa sobre la escuela que enseña a pensar de forma inclusiva y democrática, y que ponen el foco en tres conceptos inherentes a lo público y al bien común: equidad, calidad y éxito.

A la educación pública se le presenta un desafío mayúsculo que no siempre afronta adecuadamente: romper los muros físicos, ambientales mentales y simbólicos, así como los estereotipos y prejuicios culturales, étnicos y de género, para lograr una educación en valores y derechos democráticos que permita avanzar hacia una emancipación individual y colectiva. La escuela pública pierde su razón de ser cuando no logra acoger la más amplia heterogeneidad social del alumnado, provocando procesos de segregación y hasta guetos escolares. También la pierde cuando al tener que respetar y atender la necesaria diversidad del alumnado termina reforzando o reproduciendo la desigualdad. O cuando en nombre de la igualmente deseable autonomía pedagógica de los centros, se percibe una marcada diferenciación social. ¿A quién corresponde regular estos procesos? Ni es conveniente dejarlo solo en manos del Estado, mediante un intervencionismo demasiado reglamentista y burocrático, pero tampoco se puede dejar al socaire de cada centro. Se precisan poderes compartidos y coordinados de control democrático por parte del Estado y de la comunidad educativa, para hacer posible esa educación pública. Los contrapoderes comunitarios sirven para denunciar y controlar derivas burocráticas, economicistas y autoritarias que ponen en peligro el respeto a los Derechos Humanos y a la propia esencia de lo público y de la justicia social.

La escuela pública comunitaria, como se ha señalado, está financiada, regulada y controlada democráticamente por el Estado, pero quien le da vida y sentido es la participación cotidiana de toda la comunidad, con sus voces, relaciones, prácticas educativas e iniciativas de todo tipo. Con los proyectos educativos y pedagógicos de cada centro, con el capital cultural al servicio de la escuela y con las innovaciones pedagógicas que se nutren de la rica tradición pedagógica que tratan de enriquecer con las nuevas aportaciones de la modernidad y adaptar a cada contexto específico. Las metodologías son afortunadamente muy variadas, y siempre es bueno huir de la uniformidad y de la tentación de las modas, pero como dice el proverbio, no todos los caminos conducen a Roma.

Hay evidencias y suficiente experiencia acumulada para entender que hay modos de enseñar y aprender que favorecen más que otros el desarrollo de un pensamiento libre y crítico, de un conocimiento significativo y profundo y del desarrollo integral del alumnado en todas sus dimensiones. Que ayudan a detenerse en lo más básico del currículo -contendidos y competencias, que en ningún caso se oponen sino que se complementan-. Que llenan de vida las aulas, mientras se educa al propio tiempo en el entorno natural y social. Que favorecen la lectura y la comprensión del mundo, local y global, y la necesidad de transformarlo, al tiempo que mejoramos nuestros colectivos en los que intervenimos y nos transformamos como personas, porque como muy bien dice Tolstoi: “Todo el mundo quiere cambiar el mundo, pero nadie quiere cambiarse a sí mismo”.

Por último, cabe subrayar que en la escuela pública comunitaria se conjugan dos verbos harto emblemáticos: acompañar y participar. El primero comporta la acogida, la ayuda, el cuidado, el seguimiento y el acompañamiento cultural, social y emocional para que cualquier alumno o alumna progrese adecuadamente y encuentre en la escuela la estima que precisa en cada momento. Asimismo, supone el cuidado mutuo entre el profesorado y el acompañamiento que requieren sus intervenciones en el aula y los procesos de innovación colaborativos Y, por supuesto, comporta una estrecha relación e intercambio educativo con las familias. Sin olvidar, toda la contribución educativa del territorio, condensada en espacios naturales, sociales, artísticos y culturales.

Y el otro verbo genuino de toda comunidad democrática es la participación. Es a partir de ahí que se piensa, se vive y se actúa democráticamente. Que se comparten espacios de deliberación y toma de decisiones colectivas. Estas voces intergeneracionales construyen y enriquecen día a día la escuela comunitaria. Pero también estas voces, incardinadas en numerosos colectivos y redes educativas, piden ser escuchadas más allá de este espacio micro para que las políticas educativas que afectan a toda la población sean el resultado de este necesario compromiso democrático entre el Estado y la comunidad.

Fuente: https://eldiariodelaeducacion.com/pedagogiasxxi/2020/05/27/educacion-publica-mas-que-nunca-entre-el-estado-y-la-comunidad/

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