Si entendemos inclusión en su acepción más amplia, ninguna educación es más inclusiva que la educación de adultos. Lo que falta en infraestructura y condiciones generales para la enseñanza y el aprendizaje, sobra en empatía, resiliencia, flexibilidad, compañerismo y solidaridad. Retos difíciles de lograr en el sistema educativo formal se dan casi naturalmente en la educación de adultos: aprendizaje colaborativo, aprendizaje inter-generacional, educación familiar, educación comunitaria.
La edad continúa siendo el factor de mayor discriminación en educación, pese a la retórica del Aprendizaje a lo Largo de la Vida; educación,derecho a la educación e incluso aprendizaje siguen fuertemente asociados a infancia. Los centros de educación de adultos quiebran esta lógica aunque por sí solos no logran tumbar el prejuicio. Desde adolescentes de 15 años – o menos – hasta personas de más de 90 años pueden compartir el mismo espacio y aprender juntas, a menudo desafiando a las propias políticas que restringen la edad de los educandos. La rigidez del aula organizada por edad, propia de la educación formal, se libera en la educación de adultos.
Los centros de alfabetización en todo el mundo se caracterizan por la alta presencia de mujeres. Mujeres que ven en la alfabetización no solo una oportunidad de aprender sino de socializar, de encontrarse con otras mujeres, de escapar por unas horas a la agobiante esclavitud de las tareas domésticas.
Los espacios de educación de adultos son generalmente espacios de aprendizaje intercultural en los que confluyen personas de diferentes lugares, etnias y culturas. Muchas veces no son solo entornos multiculturales sino también multilingüísticos.
La educación de adultos acoge a personas con todo tipo de discapacidad. Las ‘soluciones’ que he visto desplegadas en muchos centros me han mostrado lo mejor del ser humano y las borrosas fronteras entre lo posible y lo imposible.
Adolescentes y mujeres embarazadas, a menudo mal vistas y hasta rechazadas en las aulas formales, son bienvenidas en las aulas de adultos. El multirepitentepuede encontrar aquí un lugar para volver a intentar, sin miedo. He visto a personas LGBTI plenamente integradas al grupo y a extranjeros sentirse como en casa. Hasta las diferencias religiosas, ideológicas y políticas pueden pasar desapercibidas o ser activamente toleradas en estos centros.
Los centros de educación de adultos son laboratorios vivos de resolución de problemas económicos, sociales y culturales, en condiciones de precariedad material y de gran riqueza humana y creativa. Es injusto que la educación de adultos, que aporta y enseña tanto, siga siendo tan incomprendida, discriminada y poco valorada en nuestras sociedades.
Para saber más
» Adult Education for Inclusion and Diversity, Conference Proceedings 2017, Centre for Research in Education Inclusion & Diversity (CREID), University of Edinburgh, 4-6 July 2017.
Gracias a la excelencia de su sistema de educación y formación, Cuba formó a cerca de 15.000 profesionales de la salud durante el año universitario 2016-2017 , entre ellos 920 procedentes de 79 países incluso de Estados Unidos.
Otra vez Cuba ha demostrado que se encuentra en la cima de la medicina mundial. Conocida por sus grandes logros en los campos de la educación y de la salud, la isla del Caribe formó en un año a más profesionales de la salud que el número total de médicos que tenía cuando llegó la Revolución Cubana en 1959. En efecto, 14.685 médicos y técnicos de la salud consiguieron su diploma en Cuba en 2017. [1]
A guisa de comparación, en 1959 Cuba sólo contaba con 6.000 médicos para una población de 6 millones de habitantes, o sea, un médico por cada 1.000 habitantes. Además en los primeros meses del año 1959, cerca de 3.000 de ellos, o sea la mitad, decidieron abandonar el país para Estados Unidos, atraídos por las propuestas económicas que ofrecía Washington, resuelto a despojar a Cuba de su capital humano en nombre de la lucha contra el gobierno de Fidel Castro. Las nuevas autoridades de la isla se enfrentaron a una grave crisis sanitaria en una nación que ya carecía gravemente de personal médico e infraestructuras de salud.
Entre los 14.685 profesionales de la salud recién graduados, 920 proceden de 79 países y se formaron principalmente en la Escuela Latinoamericana de Medicina de La Habana (ELAM) y en la Facultad de Medicina del Caribe de Santiago de Cuba. Entre ellos, 25 proceden de Estados Unidos. En total, Cuba formó a cerca de 170 médicos estadounidenses procedentes de sectores desfavorecidos. [2] Desde 1959, Cuba formó a 165.920 médicos nacionales y a 33.973 médicos extranjeros procedentes de 129 países. Más de 28.500 de ellos se formaron en la ELAM, una “escuela de ciencia y conciencia”. [3] La doctora Diana Rodríguez Herrera, mejor graduada del año 2017, resumió en algunas palabras su misión: “Convertir la salud y la vida en nuestra primera preocupación” [4]
Hoy día, con una población de 11,2 millones de personas, Cuba cuenta con 7,7 médicos por cada mil habitantes, el porcentaje más elevado del mundo, superior incluso al de las naciones más desarrolladas. Monopolio de Estado, basado en la prevención, el sistema de salud cubano es uno de los más eficientes y menos caros del mundo. El concepto del médico de familia, instalado en los barrios cerca de los habitantes, refleja la filosofía sanitaria del país. En Cuba es el médico quien va a ver al paciente y no al revés. Y ello marca la diferencia, pues las personas más vulnerables nunca se encuentran abandonadas a su suerte. [5] La tragedia que golpeó a Europa 2003 con la ola de calor y que costó la vida a 70.000 personas mayores y aisladas, entre ellas 19.000 en Francia, es inimaginable en Cuba, pues la atención a las categorías más frágiles está en el centro de las prioridades nacionales. [6]
A pesar de los recursos limitados y de un estado de sitio económico implacable que impone Estados Unidos desde hace más de medio siglo, Cuba demuestra que es posible elaborar un sistema de salud, de formación y de educación eficiente, ofreciendo así una protección social de excelencia a todos los ciudadanos. Del mismo modo La Habana muestra que es posible hacer de la solidaridad internacional con las naciones del Sur y las poblaciones pobres de los países desarrollados un pilar de la política exterior de la nación.
[2] Cubadebate , « La ELAM ha graduado en Cuba 170 médicos estadounidenses », 2 de agosto de 2017.
[3] Agencia cubana de noticias , « Formados en la ELAM más de 28 mil 500 médicos de 103 países”, 22 de julio de 2017.
[4] Lisandra Fariñas Acosta, « Convertir la salud y la vida en nuestra primera preocupación », Granma, 21 de julio de 2017.
[6] Institut national de la santé et de la recherche médicale, « Surmortalité liée à la canicule d’août 2003 en France », 2003, BEH 45-46.http://www.cepidc.inserm.fr/inserm/html/pdf/beh_45_46_2003.pdf (sitioconsultado el 7 de agosto de 2017) ; Maxime Bourdier, « La canicule de 2003 est incomparable avec celle de 2016 mais permet de mieux l’appréhender », Huffinton Post, 5 de octubre de 2016.
A través de la “Campaña de Difusión de Programas Educativos”, el gobierno capitalino quiere motivar a los presos a continuar con su educación.
El Gobierno de la Ciudad de México espera aumentar el número de personas presas que realicen estudios formales dentro de los Centros de Reclusión a través de la “Campaña de Difusión de Programas Educativos”.
Hazael Ruíz Ortega, subsecretario del Sistema Penitenciario de la capital, informó que la campaña consiste en difundir las actividades educativas que se imparten, las cuales van desde educación básica, como es alfabetización, primaria y secundaria; nivel medio superior consistente en prepa abierta o bachillerato; superior a través de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM), entre otras opciones.
“La educación al interior de los Centros de Reclusión de la Ciudad de México es una de las actividades que trabaja de mejor forma en favorecer el proceso a de reinserción social de las personas privadas de la libertad”, detalló a través de un comunicado.
Actualmente, el 31 por ciento de la población penitenciaria de la Ciudad de México se encuentra realizando estudios formales: 207 en alfabetización, 951 en primaria, dos mil146 en secundaria, cinco mil 931 en preparatoria, 361 en la UACM y 10 cursan estudios de posgrado a nivel maestría
Lo señaló el titular de Educación de la Nación y se diferenció así de su antecesor, Esteban Bullrich.
El ministro de Educación de la Nación, Alejandro Finocchiaro, se diferenció de su antecesor en el cargo, Esteban Bullrich, al subrayar que “la educación en la Argentina es laica, gratuita y obligatoria” como lo indica la ley 1420.
Y al respeto señaló que Salta, donde se enseña religión católica en las escuelas públicas, “tendrá que buscar la forma de compatibilizar” su ley con lo establecido en la Constitución de la Nación, para cumplir el principio de laicidad.
“A partir de la ley 1420, de Educación Común, en la República Argentina la educación de gestión estatal es laica, gratuita y obligatoria. Con esa ley, de 1884, sancionada durante el mandato del general Julio Argentino Roca, inspirada por Domingo Faustino Sarmiento, esa escuela de guardapolvo blanco integró a todos los hijos de todos los inmigrantes, creó la argentinidad y los hizo a todos argentinos”, subrayó Finocchiaro.
El ministro formuló estas declaraciones durante un encuentro con periodistas en el Palacio Pizzurno, sede del Ministerio de Educación de la Nación, donde fue consultado sobre la situación de Salta.
Finocchiaro aprovechó la ocasión para diferenciarse de Bullrich, quien cuando aún era ministro de Educación, antes de ser candidato a senador por la provincia de Buenos Aires, se había declarado “convencido de que las enseñanzas del Evangelio deben ser aprendidas, de que el ejemplo de Jesús debe ser aprendido, pero también el ejemplo de Mahoma, las enseñanzas del budismo y el hinduismo, otras religiones también para crecer juntos reconociendo al otro”.
Las afirmaciones del exministro le valieron duras críticas de la oposición y de referentes de la Educación, quienes remarcaron que la Constitución prohíbe la inclusión de contenidos religiosos en los programas de las escuelas públicas.
“La educación en la República Argentina es laica, esto no quiere decir que las escuelas en determinadas provincias no puedan tener una materia denominada Historia de las Religiones o Religiones Comparadas. De hecho yo doy en la Universidad de Buenos Aires (UBA) una materia que se llama Historia de las Ideas Políticas, que incluye religiones comparadas”, admitió ayer Finocchiaro, consultado sobre la situación de Salta, en cuyas escuelas de gestión estatal se enseña religión católica en el horario de clases.
Ley correctiva
Finocchiaro inclusive dijo que “eventualmente” el Ministerio de Educación de la Nación podría impulsar un proyecto de ley para confirmar los principios de laicidad, gratuidad y obligatoriedad de la escuela pública.
Señaló esto luego de que fuera consultado sobre la derogación de la ley 1420 (educación pública laica, gratuita y obligatoria) dispuesta en 2014 por la Comisión Bicameral del Digesto Jurídico Argentino.
Al respecto el ministro dijo que esta norma “nunca va a ser derogada” sin perjuicio de de lo que dispuso esta comisión parlamentaria, porque es una de las “tres leyes más importantes” dictadas en el país. Finocchiaro destacó que la situación de Salta “es un asunto jurisdiccional que llegó a la Corte Suprema de Justicia”.
“Somos muy respetuosos de cómo la provincia vaya a resolver esa cuestión”, aseveró el funcionario e insistió en que esta provincia del NOA “tendrá que buscar la forma»”de adecuarse para que impere el “respeto a la pluralidad que siempre ha existido en la escuela pública”.
Aunque en Reino Unido no le iba mal, John Hart decidió mudarse junto con su mujer a Finlandia. Allí descubrió cómo entiende la sociedad la educación y por qué les importa.
Desde hace años, Finlandia es el país referencia para la educación global. No se trata tan solo de sus buenos resultados en PISA, sino que al contrario de lo que ocurre con otros países como los asiáticos, donde los buenos resultados se traducen en una presión desmesurada para los alumnos, el alto nivel educativo va acompañado de políticas sociales que favorecen la conciliación laboral y el bienestar de alumnos y padres. Como suele decirse, el dinero que se destina a educación no es un gasto, sino una inversión.
La distancia que nos separa del país escandinavo y la creación de un mito que, como todos, idealiza ciertos aspectos, nos hace dudar de dichos parabienes. De ahí que el testimonio de un profesor inglés llamado John Hart, que emigró a Finlandia junto a su mujer, de dicho país, resulta particularmente útil para entender las diferencias en dicho país, no solo en cuanto a políticas sociales, sino como él mismo explica, en lo que concierne a la actitud que la sociedad mantienefrente a la educación.
«La idea de que un profesor debería proporcionar evidencias para demostrar lo que ha hecho es ridícula».
“Mucho de lo que se escribe sobre ellos, evidentemente, se ha centrado en las políticas, pero es reduccionista entenderlo tan solo en dichos términos”, ha explicado en una columna en ‘The Guardian‘. “Los valores de los colegios y de la sociedad a la hora de implantar dichas políticas son igualmente importantes”. Aunque reconoce que, en comparación con otros países, Finlandia lo tiene relativamente fácil (su población es de algo más de cinco millones de habitantes y sus niveles de inmigración son muy bajos), su apuesta por reducir la inequidad ha sido clave. Pero hay algo aún más importante: el papel de los profesores.
El mito de la educación finlandesa: todo lo que no te contaron sobre su éxito
“Gran parte se debe a la estricta selección de profesores y a la formación de primer nivel que los candidatos reciben”, explica el profesor, que imparte Aprendizaje Digital en la Escuela Europea de Helsinki. “Pero al mismo tiempo que la entrada en la profesión es altamente competitiva, las condiciones en las que los profesores trabajan y los valores de las escuelas también tienen una gran importancia a la hora de que los profesores y sus estudiantes florezcan”. Es una gran diferencia: desde 1979, en Finlandia los profesores estudian y hacen prácticas durante cinco años y, debido a su buena consideración social y reconocimiento económico, es una profesión prestigiosa.
La evaluación no es lo más importante
El testimonio desmiente otro de los grandes tópicos relacionados con la innovación educativa más reciente: que la evaluación del profesoradosea esencial para mejorar el sistema. Más bien al contrario, señala Hart: “A los docentes finlandeses se les otorga una gran responsabilidad y se les permite una flexibilidad sin restricciones en qué enseñar y cómo”, explica. “Su rendimiento no es observado y medido”. La única forma de evaluar su rendimiento es a través de discusiones con los directores del centro sobre sus fortalezas y debilidades.
«Nadie utiliza los datos para hacer ‘rankings’ o presionar a los colegios que saquen peores notas».
«La idea de que un profesor debería proporcionar evidencias para demostrar lo que ha hecho es ridícula”, prosigue el profesor inglés. ¿Por qué? Porque la clave se encuentra en la personalización del proceso educativo, y por lo tanto, el docente es el experto que mejor sabe lo que cada uno de sus alumnos necesita, por lo que cada una de sus decisiones, aunque puedan parecer chocantes, tienen como objetivo el beneficio del estudiante, “no el de otros actores”. Trabajar para los alumnos, y no para el inspector.
La clave, por lo tanto, se encuentra en la plena confianza en el profesor, que es el que dispone de una libertad absoluta a la hora de elegir sus métodos de evaluación y horarios. “Nadie, ni dentro ni fuera de la escuela, les obliga a hacerlo de determinada manera y a adaptarse a esos horarios”, explica el profesor. “Y nadie utiliza los datos para construir ‘rankings‘ o presionar en los colegios”. Esa es la gran diferencia con otros sistemas educativos, como el británico o el español, donde la programación debe reflejar cada una de las lecciones que se imparten, un gasto de tiempo y dinero innecesario, en opinión de Hart.
“Comparadlo con el Reino Unido, donde los colegios tienen jefes de datos, donde se dice a los profesores qué colores de bolígrafo deben utilizar para corregir, y donde los libros son revisados a menudo para asegurarse de que siguen utilizándose para aprender”, lamenta Hart. No es que se trate de un mal modelo, de todas formas, ya que el profesor reconoce que sus compañeros le ayudaban y el director le concedió cierta libertad en su segundo año. Pero nada que ver con lo que se puede aprender a la sociedad finlandesa, en la que “todos se cuidan, valoran y confían mutuamente”.
El rol del ‘profe’
Lo explicaba a ‘El Confidencial’ Hanna Sarakorpi, la directora de la Escuela Saunalahti en Espoo, considerada como la mejor del mundo: “El profesor, el niño y los padres tienen que cooperar todo el tiempo, ya que el rol de la escuela no es solo enseñar, sino también educar”. Esa visión del colegio como centro de la sociedad es uno de los rasgos diferenciales del sistema finlandés.
Lo de que se seleccione a los más brillantes es un mito, pero no es problema: los mejores profesores no siempre son los que tienen notas más altas.
Tan solo el 10% de los candidatos a profesores pasan el corte y terminan siéndolo. En la Universidad de Helsinki, por ejemplo, el examen se realiza a través de dos pruebas: en primer lugar, un examen escrito, y más tarde, un test de aptitud diseñado por la propia institución. También cuentan las notas del instituto. Sin embargo, como recordaba un reportaje de ‘The Guardian‘, eso de que solo se selecciona a “los mejores y los más brillantes” es un mito. Lo cual es, paradójicamente, una ventaja, porque puede haber profesores potencialmente muy buenos entre estudiantes con mejores notas: “Es preferible diseñar su educación para sacar lo mejor de los jóvenes que tienen pasión por enseñar”.
No es oro todo lo que reluce, claro, y no existe sistema educativo perfecto. Durante los últimos años han emergido voces críticas como las de Gabriel Heller Sahlgren, que en su informe ‘Real Finnish Lessons: the True Story of an Educacion Superpower‘ revelaba que los buenos resultados del sistema finlandés no se deben a las últimas reformas basadas en la igualdad, la ausencia de exámenes estandarizados y los pocos deberes, sino que es una herencia del sistema centralizado y donde las escuelas eran poco independientes de los años setenta. En resumen, todo lo contrario del discurso que suele mantenerse sobre Finlandia. Sea como sea, Hart lo tiene claro: “El verdadero éxito es el nivel de responsabilidad y autonomía otorgado a los profesores para que hagan su trabajo”.
Desde septiembre, las escuelas primarias del Reino Unido, al igual que las de Shanghai, usarán 36 libros de matemáticas entre teoría, ejercicios y guías para el docente, publicados por el grupo Shanghai Century Publishing.
Es la primera vez que textos chinos conforman el programa educativo de un país desarrollado a tan gran escala.
Los ejemplares ya habían sido incluidos en la lista del Centro Nacional para la Excelencia en la Enseñanza de las Matemáticas del Reino Unido.
Con la autorización de la casa editorial china, su similar británica, HarperCollins UK, será la responsable de su publicación y promoción.
La música del Sistema Nacional de Orquestas y Coros Juveniles e Infantiles de Venezuela llegó a un apartado rincón del estado Apure en octubre 2014, gracias a la Fundación el Semillero- Escuelita de los Llanos, que desde hace 17 años lleva adelante un proyecto de escolarización en la aldea de Mata de Madera, con el apoyo del Colegio Francia de Caracas.
A través de un convenio firmado con el Núcleo de Mantecal, que funciona en esta entidad llanera, se creó el Módulo que lleva el nombre de la misma aldea donde está ubicado, bajo la dirección del profesor Rubén González. Hasta el ejercicio de este año escolar 2016-2017 ha atendido a casi un centenar de estudiantes desde preescolar y hasta el 5to. año de bachillerato, entre quienes hay un grupo que ya tienen sus instrumentos musicales asignados -algunos de ellos donados por El Sistema- para seguir los lineamientos de formación musical que ofrecen los programas Simón Bolívar y Alma Llanera.
En la Escuelita de Los Llanos también se han llevado a cabo diversos campamentos musicales, donde los niños reciben clases de canto, baile, cuatro, guitarra y piano, a cargo de reconocidos intérpretes de música tradicional y clásica. La iniciativa se puso en marcha junto con otras actividades de recreación como el cine y las fiestas navideñas para motivar a los niños en vacaciones. sin embargo, la música se transformó en contenido programático para la escolarización de los habitantes de la Aldea Mata de Madera, y se proyecta también para recibir a más participantes de las zonas circundantes a la parroquia Mantecal.
La profesora Isabelle de Jiménez, docente del Colegio Francia en Caracas, quien fue impulsora del proyecto de la Escuelita de los Llanos, informó que en los próximos años esperan construir una escuela de música con el apoyo de El Sistema y del grupo de arquitectos ADJKM, quienes donaron el diseño de la futura infraestructura a levantarse en la aldea Mata de Madera. “Esta comunidad apostó por la educación de sus hijos y apoya cualquier propuesta que beneficie a la comunidad de general”.
El bombillo prendió en vacaciones
En el año 2000, la profesora Isabel de Jiménez vacacionaba con su familia en el Hato Cañafistola, ubicado en la aldea de Mata de Madera, cuando coincidió con una decena de niños que se dirigían a la escuela. En un acto de espontaneidad, la maestra les pidió que la llevaran a conocer el plantel educativo, y al llegar se encontró con varios palos que levantaban dos techos de zinc. Para su sorpresa, no había pupitres ni cuadernos. Entonces, decidió solicitar el apoyo a la institución donde trabaja y logró que se construyera progresivamente la Escuelita de los Llanos de Apure Ricardo Montilla.
“Al principio, una suma de voluntades desafió las condiciones geográficas, climáticas y económicas para materializar la Escuelita. Los dueños del hato regalaron el terreno y José Lavado, el único docente de 17 años de edad, que en ese momento estaba a cargo de impartir las clases a los niños de la zona, de manera natural asumió el proyecto y logró construir con ayuda de la comunidad, un primer salón donde asistían 14 estudiantes, desde educación inicial, hasta el sexto grado de primaria”.
La docente indicó que actualmente se escolarizan 85 niños, niñas y adolescentes, quienes reciben beneficios como el Plan de Alimentación Escolar (PAE), los cuales son asumidos por el Ministerio de Educación y la Gobernación de Apure.
En 2014 fue registrada la Fundación el Semillero- Escuelita de los Llanos y está conformada por nueve miembros del Colegio Francia. Su logo está basado en los dibujos de frutos que hicieron los niños y es la figura jurídica para impulsar a la Escuelita de los Llanos de Apure, que se caracteriza por ser la única institución educativa en Venezuela con paneles fotovoltaicos, donados por la Petrolera Francesa TOTAL, así como con un molino eólico para bombear el agua y un huerto biológico. “Es totalmente ecológica. Desde el principio se decidió usar energías limpias”, contó Jiménez.
Rescatar los valores
Rescatar el patrimonio cultural a través de la promoción de la música folklórica venezolana y de la confección del tejido de chinchorros, es una de las asignaturas que se ofrece para la preparación de los estudiantes. Lo fabricado es vendido para costear los campamentos musicales.
Los fundadores de la Escuelita de los Llanos se han empeñado en que los niños conozcan la ciudad, las montañas y el mar, por lo que han venido realizado diversos viajes a Caracas con el apoyo de los padres del Colegio Francia.
Para los niños el lugar resulta un permanente descubrimiento. La educación es la más fuerte de las herramientas para construir una nación digna, basada en hombres y mujeres responsables, llenos de entusiasmo.
El Sistema Nacional de Orquestas y Coros Juveniles e Infantiles de Venezuela, continuará apoyando este tipo de acciones educativas, sociales y culturales, a través de la Fundación Musical Simón Bolívar, adscrita al Ministerio del Poder Popular para el Despacho de la Presidencia y Seguimiento de la Gestión de Gobierno de la República Bolivariana de Venezuela.
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El bombillo prendió en vacaciones
Los fundadores de la Escuelita de los Llanos se han empeñado en que los niños conozcan la ciudad, las montañas y el mar, por lo que han venido realizado diversos viajes a Caracas con el apoyo de los padres del Colegio Francia.
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