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Educación para la salud en el Amazonas venezolano

Por: Jorge Antonio González Carralero

Promotores culturales

La organización comunal de las poblaciones indígenas del Estado Amazonas es muy similar en casi todas las etnias de la región. Está constituida por un Capitán (conocido en otras regiones de Latinoamérica como Cacique), que es la máxima autoridad de la comunidad y persona muy sabia y respetable; un Chamán, sabio que aplica sus conocimientos sobre medicina tradicional y religión, y un Promotor Cultural, que se encarga de todas las actividades relacionadas con el mantenimiento de las tradiciones culturales propias de la etnia, así como de la educación y la preservación de los valores autóctonos del pueblo.

Por tanto, el promotor cultural fue un eslabón muy importante a tener en cuenta por los colaboradores cubanos del programa Yo, sí puedo en el momento de seleccionar al personal que servirá como Coordinadores Municipales y Supervisores de Rutas o Ejes fluviales, en el proceso de generalización de la campaña a todo el Estado.

Yo, si puedo – programa cubano de alfabetización.

En primer término, porque por lo general son personas muy bien preparadas para desempeñarse como promotores culturales de una comunidad. En segundo lugar porque dominan, además del idioma español, el dialecto de su comunidad y otros dialectos de pueblos indígenas vecinos, lo que les permite ampliamente capacitarse en métodos de programas para preparar a los facilitadores que trabajarán en ambientes multiétnicos y multilingües. Y en tercer término, porque son personas muy respetadas por sus semejantes dentro del pueblo de su etnia y sus diferentes comunidades.

Enormes obstáculos

El acceso desde los municipios selváticos hasta la capital del estado, es difícil. El único acceso es a través de la navegación por el río Orinoco o por vía aérea. Pero ese no es el único escollo. Las estructuras locales que ofrecen servicios de educación no son confiables; se observa una falta de atención médica y hospitalaria, así como la escasa o nula promoción de la educación para la salud en las comunidades alejadas y de difícil acceso. En conjunto, constituyen enormes obstáculos para cualquier iniciativa destinada a impartir alfabetización en la región.

En estas condiciones, los colaboradores cubanos aplicaron una estrategia de trabajo con acciones encaminadas a la preparación de los promotores culturales indígenas para la generalización del programa de alfabetización Yo, sí puedo, la que se sustentó, entre otros aspectos, en la preparación metodológica y en actividades de capacitación destinadas a los supervisores y facilitadores.

En una primera etapa de diagnóstico se determinaron las principales debilidades, amenazas, fortalezas y oportunidades con que se trabajaría; ellas se convirtieron en prioridades de trabajo para asegurar la retención escolar y por tanto el éxito del empeño.

Entre los graves problemas de salud comunitaria detectados pueden mencionarse el desconocimiento de elementales normas de higiene; la elevada mortalidad infantil y materna; el consumo de agua contaminada con heces fecales del rio Orinoco; la carencia en muchas de estas comunidades de letrinas sanitarias, así como las diferentes enfermedades endémicas que azotan la región. Todo lo anterior impulsó la necesidad de familiarizar a los habitantes con estos problemas y de promover la educación para la salud comunitaria en casi todos los encuentros presenciales del programa de alfabetización.

Dicho programa consta de 65 videoclases en las que la teleprofesora conduce el aprendizaje mediante el método alfanumérico, que relaciona a los números conocidos con las letras desconocidas. La flexibilidad con que se imparte permite incorporar temas de educación y promoción de salud, con el fin de valorar las alternativas que posibilitan la solución a los problemas frecuentes de salud de la comunidad indígena.

Graduación de patriotas.

Asistir a clases

En la teleclase #8 se introduce el estudio de la vocal “i”. La teleprofesora utiliza para ello la palabra FAMILIA, a partir de la frase: La familia y su importancia para la vida. En el encuentro presencial se proponen analizar conceptos como prevención, normas de higiene, salud y enfermedad.

La teleclase #17 se ocupa del estudio de la consonante “c”. Ella permite que sea tratado el tema de la Vitamina C, vinculándolo a la dieta de la comunidad, la propuesta del consumo de vitaminas y el cuidado del medioambiente.

La teleclase #34 lleva por asunto el estudio de la consonante “ch”, con el análisis del término LECHE, mediante la frase: La leche materna es el alimento más completo, protege al niño de las enfermedades: catarros, diarreas e infecciones. El análisis permite que el grupo reflexione sobre la importancia del consumo de alimentos bien cocinados y de agua limpia, y se sienta motivado para poner en marcha un proyecto de construcción de letrinas sanitarias en la comunidad. De este modo se evita que las constantes lluvias lleven las heces fecales depositadas en el suelo al rio Orinoco, de donde se toma el agua para el consumo humano (IPLAC 2003).

El programa cubano Yo, sí puedo posee la flexibilidad suficiente para que el intercambio entre facilitadores y estudiantes pueda llevarse a efecto desde el punto de vista bilingüe y multiétnico. De este modo fue posible elaborar un Glosario de términos propios de los diferentes dialectos que aportaron palabras para ser utilizadas por los facilitadores en los encuentros de intercambio de promoción y educación de salud comunitaria.

Palabras aprendidas

Abuje: Insecto que pica y provoca comezón y diferentes alergias e infecciones.

Ají: Variedad de pimiento muy picante y elemento fundamental en las comidas indígenas como el famoso ajicero, plato elaborado con ají y pescado. Además es usado en remedios caseros para combatir diferentes males.

Atol: Bebida hecha con harina de maíz, muy nutritiva para los niños.

Auyama: Calabaza, fruta que aporta elementos precursores
de la vitamina D y A, muy importantes para los niños.

Bagre: Pez de carne sabrosa y con pocas espinas, abundante en casi todos los ríos de América, rico en proteínas, calcio, fósforo y vitaminas liposolubles.

Caraota: Frijol, alimento que aporta vitaminas y minerales a la dieta.

Casabe: Torta de Yuca. Alimento principal de los pueblos indígenas.

Chamán: Sabio del pueblo indígena.

Chigüire: El mayor roedor del mundo. Vive a orillas de los ríos y las proteínas de su carne son muy apreciadas por los diferentes pueblos indígenas.

Conuco: Huerta familiar en terreno secano donde se cultivan frutos menores. Heredad de la yuca o de la labranza.

Danto: Tapir, especie de mamífero utilizado en la alimentación de las comunidades indígenas y que hoy se encuentra en peligro de extinción, por lo que debemos protegerlo.

Mañoco: Harina de yuca muy utilizada por los indígenas como espesante de las sopas u otros alimentos.

Yucuta: Mañoco diluido en agua; horchata. Bebida elaborada con polvo de yuca y agua que posee propiedades medicinales y refrescantes para la digestión.

Zancudo: Mosquito, entre los que se encuentra el Aedes aegypti, agente transmisor de muchas enfermedades como el paludismo o malaria, el dengue hemorrágico entre otras.

Resultados exitosos

Con la aplicación de esta experiencia se logró la alfabetización de 3.049 ciudadanos, de los cuales 322 continuaron el proceso hacia el sexto grado y hacia la Misión Ribas (Enseñanza Media Superior).

A la vez que se generalizó el programa de alfabetización se logró incentivar el desarrollo de proyectos comunitarios como la alfabetización informática en La Esmeralda, Alto Orinoco; el desarrollo de charlas sobre promoción de salud y prevención de enfermedades endémicas en Watamo, Tama Tama, Acanaña, Laja Lisa, Topocho, Platanillal, Buena Vista, Gavilán, así como la construcción de letrinas sanitarias en las comunidades.

La creación de equipos de trabajo para la protección de la salud comunitaria permitió vincular el proceso educativo con la misión de salud Barrio Adentro y con el estudio socio genético José Gregorio Hernández, llevado a efecto en los rincones más apartados del Estado Amazonas y en todo el país, por médicos especialistas de Cuba y Venezuela.

Yo sí puedo, representa un ejemplo exitoso de cómo llevar a cabo programas de alfabetización y educación para la salud en zonas remotas y en entornos aborígenes. Se trata de un método flexible, adecuadamente probado y exitoso al estar basado en el entendimiento cultural. Como dijo Martí: “Al venir a la tierra todo hombre tiene derecho a que se le eduque y en pago, el deber de contribuir a la educación de los demás…” (Martí 1963).

Referencias

IPLAC (2003): Manual del facilitador. Programa Yo, sí puedo. La Habana.

Martí, J. (1963): Nuestra América. Obras Completas. Editorial Nacional de Cuba. Unidad 210-04 “Mario Reguera Gómez”. Tomo VIII.

Relys Díaz, L. I. (2005): Yo, sí puedo, un programa para poner fin al analfabetismo. La Habana: Editorial Abril.

Sobre el autor

Jorge Antonio González Carralero es licenciado en Educación en la especialidad de Biología y Máster en Ciencias de la Educación. Trabaja en la Dirección de Educación del municipio Puerto Padre en la provincia Las Tunas, Cuba. Entre los años 2007 y 2009 prestó servicios de colaboración internacionalista en el estado Amazonas de la República Bolivariana de Venezuela donde aplicó una estrategia para la incorporación y preparación de los promotores culturales indígenas a la campaña de alfabetización de esa hermana nación.

Contacto
Asociación de Pedagogos de Cuba (APC)
Dirección de Educación
Puerto Padre, Las Tunas
Cuba
jagonzalez@pp.lt.rimed.cu

Revista Alemana de educación de Adultos y desarrollo Nº 81 año 2014

https://www.dvv-international.de/es/educacion-de-adultos-y-desarrollo/ediciones/ead-812014-comunidades/articulos/educacion-para-la-salud-en-el-amazonas-venezolano/

Socializado por Oscar Fernández Galindez

osfernandezve@hotmail.com

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Pedagogía del Silencio

Artículo Otras Voces en Educación
Pedagogía del Silencio
Venezuela/febrero 2016/Autor: Oscar José Fernández Galindez

Pedagogía del Silencio

No existe el silencio absoluto así como no existe el vacio absoluto. Tal vez se pueda alcanzar artificialmente o en el caso de personas con discapacidad auditiva, pero para la mayoría de nosotros siempre oiremos algo. ¿Entonces qué significa escuchar al silencio? Significa escucharnos a nosotros mismos, a sentir nuestra respiración, a oír el latido de nuestro corazón, a tratar de acallar el ruido interno de nuestras emociones, imágenes y sonidos que nos retumban diariamente y poder sintonizarnos con nuestra armonía interna. El silencio nos habla de lo que somos, ¿por qué sentirnos mal cuando estamos solos? ¿Por qué la soledad ha de verse como una enemiga? Ciertamente para aquellas personas que han tejido lazos afectivos de dependencia, la soledad parece un arma mortal o un castigo (eso para los que creen en la culpa), sin embargo la soledad y el silencio pueden ayudarnos a crecer y a ser mejores personas. ¿Quién enseña eso? El silencio en medio de una conversación o el silencio dispuesto a escuchar a otro(s), es también importante para reflexionar sobre que tiene o que necesita ese(a) otro(a) que yo también poseo y/o necesito. La palabra sin silencio se traduce en ruido que enferma y distancia a las personas. El silencio debe ser parte activa de nuestras vidas. Nuestro sistema educativo formal no enseña para disfrutar y entender el silencio, al contrario busca al ruido para luego hablarnos de incomprensión y malos entendidos. La palabra si se usa en exceso puede ser una trampa.

El silencio entre palabra y palabra, también nos habla de intenciones, de deseos, de emociones así como los diferentes tonos de voz que podemos usar nos hablan incluso de nuestro acento geográfico. Entonces el silencio presente en nuestras vidas se cruza con nuestras experiencias y siempre dice algo aunque en sentido estricto no digamos nada. La posibilidad de ir más allá de la mirada y romper con las prácticas tradicionales de decir y hacer también nos invita a repensar nuestros pensares/haceres/sentires. Somos hacedores de realidades y éstas se presentan ante nosotros no en pocas veces silenciosamente. Es la atención desde otras perspectivas la que nos permitirá identificar sensaciones antes invisibles/silenciosas y que ahora comienzan a sonar rítmicamente en y a través de nuestros sentidos. La vida puede ser armónica o atonal dependiendo qué, cómo y quién la perciba. de allí que el silencio es también música y es precisamente dicho silencio la esencia de toda la sonoridad que conocemos. así como la luz y la oscuridad son inevitablemente inseparables, el sonido y el silencio definen la sinfonía de la vida. Mostrar y entender la pedagogía del silencio es necesaria para traducir la metáfora de la vida y para comprender en definitiva que el silencio es mucho más que la ausencia de sonidos.

Oscar Fernández Galindez Educador e Investigador

osfernandezve@hotmail.com

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El programa de becas de la UNESCO

Las becas son una modalidad efectiva de la UNESCO para mejorar los recursos humanos y crear capacidad de los Estados Miembros, especialmente los países en desarrollo. Las becas están especialmente adaptadas para quienes practiquen o se propongan ejercer una profesión en el ámbito de las prioridades del programa de la UNESCO y así tengan la oportunidad de recibir formación complementaria y práctica, contribuyendo así a la promoción y difusión de conocimientos y habilidades y promover el desarrollo comprensión internacional.

La Resolución 13.6 de la 28ª reunión de la Conferencia General dice: «Pide asimismo al Director General que considere a la Comisión Nacional como el conducto oficial en los Estados Miembros para la presentación de solicitudes de becas…». Es por ello que la Secretaría de la UNESCO no puede considerar la postulación de personas en forma independiente. Todas las solicitudes deben ser canalizadas a través de la Comisión Nacional para la UNESCO del país del candidato y sin este apoyo no serán consideradas.

I. Becas copatrocinadas

  • UNESCO/People’s Republic of China (The Great Wall)
  • UNESCO/Czech Republic Co-Sponsored Fellowships
  • UNESCO/Poland Co-Sponsored Fellowships
  • UNESCO/Republic of Korea Co-Sponsored Fellowships
  • UNESCO/ISEDC (Russian Federation) Co-Sponsored Fellowships
  • UNESCO/Israel (Mashav) Co-Sponsored Fellowships

II. Becas con fondos extrapresupuestarios

Más información

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World Economic Situation: Serious Difficulties Call For Bold Measures

SOUTHNEWS

No. 100, 4 April 2016

Dr. Yılmaz Akyüz, Chief Economist of the intergovernmental organization South Centre, says that the 2008 financial crisis may be moving in a third wave that could devastate the Global South.

This article was originally published in the Real News on 28 March 2016, produced by Lynn Fries.

Video, audio and statement by Dr. Yılmaz Akyüz, Chief Economist of the South Centre, at the Seminar on Current Global Economic Trends and Conditions and the International Development Policy Context After 2015 held at the Palais des Nations in Geneva on 23 February 2016 is available at the following link:
http://therealnews.com/t2/index.php?option=com_content&task=view&id=31&Itemid=74&jumival=15979

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Nuit Debout: la policía desaloja el ’15-M’ en París.

Fuente: KaosenlaRed.net/

La nueva ley permitirá que las empresas puedan despedir a trabajadores si reduce beneficios sin entrar en pérdidas y las bajas laborales por enfermedad dependerán exclusivamente de los convenios colectivos y dejarán de estar garantizadas por ley. Las indemnizaciones por despido improcedente también se verán reducidas: pasarán de un mínimo de 12 meses de salario a 6 meses y solamente si el trabajador llevaba al menos dos años en la empresa.

¿15-M francés? La semilla de la indignación germina en Francia al calor de la reforma laboral de Hollande (por José Bautista)

La huelga general de Francia concluye con un campamento de ‘indignados’ en la simbólica plaza de la República de París y otras localidades de país.

Los indignados franceses vuelven a acampar este viernes en pleno centro de París tras ser desalujados esta madrugada por la Policía.

PARÍS // Asambleas y debates al aire libre, tiendas de campaña en plazas céntricas, redes de solidaridad entre ciudadanos y eslóganes con alto contenido poético y político. Francia asiste estos días a lo que podría ser el nacimiento de su propio movimiento de los indignados. Aunque el contexto es diferente al que vivió España tras el 15-M, muchos ingredientes se repiten: la legitimidad de los dos partidos tradicionales está por los suelos –François Hollande es el presidente menos popular de la quinta República-, la economía permanece estancada y la falta de alternativas se conjuga con el aumento de la desigualdad y el desempleo mientras crece la extrema derecha encarnada en el Frente Nacional.

Para esta noche hay convocada una gran acampada, después de que ayer miles de personas permanecieran en la céntrica Place de la République de París y varias decenas instalaran tiendas de campaña tras la multitudinaria manifestación que recorrió las calles de la capital gala en contra de lo que se ha convertido en el detonante de la indignación acumulada de los franceses: el plan del gobierno socialista de François Hollande para sacar adelante la “ley El Khomri”. Esta reforma laboral, inspirada en la española –aunque con muchas diferencias-, facilita el despido de trabajadores, amplía la jornada laboral y deja en segundo plano los convenios colectivos y los acuerdos sindicales. La decepción de los franceses ante un gobierno que creían de izquierdas recuerda a la de muchos españoles que pudieron sentir algo parecido durante los últimos años del presidente José Luis Rodríguez Zapatero.

Por primera vez en los últimos años, no ha sido un partido político el encargado de canalizar la indignación de los franceses, sino el colectivo social y apartidista Convergences des luttes (“Convergencia de luchas” en español), que a través de internet y bajo el hashtag #NuitDebout (noche en pie) invitó a los franceses a permanecer en las plazas tras la huelga general bajo el lema “resistir y crear”.

Su propuesta fue sencilla y efectiva: ocupar espacios públicos para debatir en asambleas ciudadanas y hallar soluciones a los problemas que la clase política no resuelve. A pesar del mal tiempo y el frío, la iniciativa cuajó en París, Lyon y Nantes, mientras que en Tolouse un grupo de ciudadanos ocupó un teatro y en Burdeos y Caen la policía disolvió el intento de quienes trataron de permanecer tras la marcha. En estas y otras ciudades se venían celebrando asambleas ciudadanas desde hace varias semanas, principalmente en las universidades, coincidiendo con el arranque de las protestas contra la propuesta de reforma laboral del gobierno.

Según Convergences des luttes, en el momento más álgido de la noche de ayer jueves había 4.000 ciudadanos reunidos en la Plaza de la República. Los asistentes no ondearon banderas y los únicos símbolos presentes fueron los brazaletes blancos con la inscripción Nuit debout. La noche comenzó con un concierto y la proyección de Merci Patron!, un documental satírico realizado por François Ruffin y el diario Fakir que apela al malestar social en Francia.

Antes de caer la madrugada los allí presentes instalaron una decena de tiendas de campaña e improvisaron una enfermería, un puesto de reparto de alimentos y varias asambleas en las que muchos franceses utilizaron los gestos del 15-M para dinamizar el debate, tales como mover las manos en señal de aprobación o cruzar los brazos para mostrar rechazo. “Turnos de palabra de dos minutos y prioridad para quienes no hayan hablado todavía”, repetía una y otra vez por megáfono un miembro de Convergences des luttes. Entre otros temas, los ciudadanos hablaron de autogestión y democracia, pero también trataron temas logísticos, como la instalación de inodoros públicos y la relación con los medios.

Varios intelectuales pasaron la noche debatiendo con los ciudadanos congregados en République, entre ellos el sociólogo y economista Frédéric Lordon, director del Centro Nacional de Investigación Científica (CNRS) y uno de los pesos pesados del discurso alternativo de Francia. Horas antes de empezar un debate improvisado a altas horas de la madrugada con decenas de ciudadanos de distintas edades y procedencias, Lordon agradeció a la ministra de Trabajo, Myriam El Khomri, “haber empujado tan lejos la vergüenza, que ya no tenemos otra opción que salir de nuestro letargo político”.

La acampada de París ocupó gran parte del espacio mediático de la jornada en Francia. Gäl Brustier, doctor en Ciencias Políticas, admitía este viernes al diario conservador Le Figaro que “todo el mundo sueña con la Puerta del Sol y el 15-M”. “Los indignados españoles pensaban que la sociedad civil podía hacerlo mejor que las élites de los dos partidos en el poder sucesivamente desde hace 30 años. Nosotros no estamos totalmente en esa situación, pero nos acercamos”, declaró Brustier. En la noche del jueves un militante de Podemos narraba la experiencia inicial de los indignados españoles durante el 15-M ante la atenta mirada de un grupo franceses reunido en asamblea.

Pasadas las cinco de la madrugada la policía expulsó a los ciudadanos que acamparon en la emblemática plaza sin que se registraran episodios violentos. Anne Hidalgo, alcaldesa socialista de París de origen gaditano, justificó la decisión alegando que “los lugares públicos no pueden ser utilizados libremente y estamos obligados a hacer respetar un poco el orden en esta ciudad”.

“Nos fuimos cantando, volveremos cantando”, declaró Convergences de luttes tras el desalojo a través de su cuenta de Twitter , que además animó a los ciudadanos a ocupar de nuevo la plaza este viernes a las seis de la tarde para acampar al menos hasta el domingo por la noche. Un amplio número de organizaciones, entre ellas el colectivo de emigrantes españoles Marea Granate, se sumaron a la llamada.

 

 


El estado de emergencia, la reforma laboral, la oposición a la construcción de un nuevo aeropuerto en Nantes y la convergencia de muchas más luchas han cristalizado en una acampada en la plaza de la República de París. El colectivo Convergencia de luchas llamaba a no volver a casa tras la huelga general del 31 de marzo contra la ley del trabajo y mantenerse la noche en pie (Nuit debout). Aunque la convocatoria original se limitaba a París, se habían convocado en al menos otras 20 ciudades. La protesta solo cuajó en París, Lyon y Nantes. En Burdeos y Caen los manifestantes han sido desalojados por la policía. Un teatro ha sido ocupado en Toulouse.

Entre las 5 y 6 de la mañana, las concentraciones en París y Nantes han sido desalojadas por la policía pacíficamente. Más de 100 policías antidisturbios han rodeado a los asistentes y forzado a ir hacia el metro, empujando con los escudos a aquellos que ofrecían resistencia pasiva. Se ha vivido un momento de tensión al producirse una caída en la bajada al metro pero el incidente no ha ido a mayores. La policía ha obligado a entrar en los trenes a los últimos manifestantes que optaron por no dispersarse. Tras el desalojo, los manifestantes llaman a reunirse otra vez hoy a las 18.00 en la Plaza de la República para realizar otra noche en pie.

La alcadesa de París Anne Hidalgo ha declarado: “los lugares públicos no pueden ser privatizados y hay medidas de seguridad”. Hidalgo añadió: “los lugares públicos no pueden ser utilizados libremente y estamos obligados a hacer respetar un poco el orden en esta ciudad”.

“Este sistema nos es impuesto, gobierno tras gobierno, al precio de múltiples fórmulas de negación de la democracia. El proyecto de la reforma laboral será frenado y Manuel Valls caerá. No volveremos a casa después del 31 mientras sigan empecinados en construir un mundo para nosotros, pero contra nosotros”, avisaban los manifestantes.

En su comunicado, Convergencia de luchas llamaba “a nuestros conciudadanos a ocupar un espacio público el 31 de marzo de 2016, para juntos construir una sociedad justa y emancipadora”. Los convocantes de la protesta se definen como “mujeres y hombres de todos los orígenes, actores sociales y políticos, espontáneamente reunidos en torno a la dinámica generada por la película de François RuffinMerci, patron!“. Los organizadores invitaban en su comunicado “a todos aquellos que, más allá de su oposición al destructivo Código de Trabajo, aspiran a construir un ambicioso proyecto político, progresista y emancipador, a unirse a nosotros al final de la manifestación del 31 de marzo”.

La convocatoria de Nuit Debout en París era a las 18.00 en la plaza de la República, unas horas después de la manifestación unitaria de la huelga general. Pese a que la lluvia marcó la jornada de paro general en París y buena parte de Francia, al caer el sol dio un respiro. El programa previsto incluía una presentación del economista antiausteridad Frédéric Lordon, una serie de conciertos y la proyección del documentalMerci, patron! con asambleas ciudadanas en paralelo “para levantar un estado de las luchas en curso y para construir la convergencia”. Los organizadores han levantado una serie de tiendas que incluyen un lugar de restauración y una enfermería.

La plaza de la República es el tradicional punto de manifestación de la izquierda parisina y donde los homenajes espontáneos a las víctimas de los atentados de enero y noviembre tuvieron lugar.

1,2 millones de personas movilizadas

Merci, patron! es un documental satírico estrenado el 24 de febrero en los cines franceses. Aún sigue en cartelera. La película, que ha sido visionada por más de 160.000 espectadores en un mes ha causado un gran revuelo en el país galo. Una familia despedida por una compañía propiedad de Bernaud Arnault, la persona más rica de Francia, busca una indemnización con la ayuda de director de la película, François Ruffin. Él fundó Fakir en 1999, un periódico en papel de investigación social sin publicidad ni subvenciones. “Fakir no está vinculado a ningún partido, ningún sindicato, ninguna institución. Está enfadado con todo el mundo o casi”, anunciaba desde su primer número.

La protesta ocurre en estado de emergencia en toda Francia, decretado tras los atentados del 13 de noviembre y que estará en vigor al menos hasta el mes de abril. Las manifestaciones del 31 de marzo han movilizado a 1,2 millones de personas según los sindicatos convocantes, 390.000 manifestantes según las autoridades. La ley del trabajo será debatida durante los meses de abril y mayo en la Asamblea Nacional y Senado. Los sindicatos han convocado nuevas movilizaciones el 5 y 9 de abril y “hasta la retirada del proyecto de ley”.

http://www.publico.es/internacional/policia-desaloja-centenar-manifestantes-acampados.html

Más información:

En Francia hubo hoy una exitosa  huelga general, de amplia repercusión en muchas ciudades de todo el Estado francés y se les ha ocurrido montar una acampada como la del 15M en el Estado español en 2011: Fuentes consultadas informaron que esta acción es para solo 3 días pero es probable que decidan extenderlo. El “15M francés” que empieza esta noche se ha llamado “Nuit Debout” que quiere decir “noche en pie” o “noche despierta”.

Transporte paralizado, colegios cerrados y la Torre Eiffel sin turistas en la huelga general contra François Hollande

por Fermín Grodira 

Más de un millón de franceses salen a la calle en un total de 266 manifestaciones en todo el país contra el proyecto de reforma laboral. Institutos, facultades, transportes y medios de comunicación han secundado la huelga.

Huelga general en Francia. La región de París ha amanecido con atascos rondaban los 430 kilómetros antes de las nueve de la mañana, el doble de un día normal. La emblemática Torre Eiffel y el palacio de Versalles ha permanecido durante todo este jueves.

176 institutos han sido bloqueadas por los estudiantes en huelga en toda Francia, según el ministerio. Facultades de todo el país tampoco han abierto debido a bloqueos físicos. Los periódicos no han llegado a los kioskos debido al paro en las imprentas.

La Sociedad Nacional de Ferrocarriles Franceses ha estimado que el 24,2% de los ferroviarios están en huelga. La autoridad de aviación civil ha pedido anular el 20% de los vuelos previstos al aeropuerto parisino de Orly. El 100% de los redactores de Le Parisienhan secundado la huelga. Además, muchas manifestaciones improvisadas han causadocortes temporales de carreteras y de vías de tranvía o trenes en toda Francia.

.200.000 personas han salido a la calle a protestar contra la ley del trabajo en 266 manifestaciones y concentraciones previstas para este jueves, según los sindicatos convocantes Confederación General del Trabajo (CGT) y Fuerza Obrera (FO). Las autoridades lo estiman en 390.000. La jornada del 9 de marzo movilizó a 450.000 manifestantes según los sindicatos, 224.000 según la policía. Ambos sindicatos han anunciado nuevas movilizaciones y huelgas el 5 y 9 de abril y “hasta la retirada del texto”.

La huelga está convocada por cuatro sindicatos interprofesionales y tres organizaciones estudiantiles. El proyecto de ley será debatido durante los meses de abril y mayo en la Asamblea nacional y el Senado.

Cartel anunciando el cierre a los turistas de la Torre Eiffel, por la huelga general en Francia contra la reforma laboral de Hollande. REUTERS/Charles Platiau

Cartel anunciando el cierre a los turistas de la Torre Eiffel, por la huelga general en Francia contra la reforma laboral de Hollande. REUTERS/Charles Platiau

En París, pese a la lluvia, entre 26.000 y 28.000 se han manifestado según la policía. En torno a un centenar de personas se han reunido desde las 18 horas en la plaza de la República para la Nuit debout (noche en pie). Aspira a ser un 15-M mediante ocupaciones y acampadas en espacios públicos y una “Asamblea Ciudadana Permanente”. Otras actividades previstas incluyen conciertos y la proyecciones de un documental. Tienen permiso de la prefectura para permanecer en la plaza hasta las 22.30. Hay otras convocatorias en al menos 21 ciudades.

Las multitudinarias manifestaciones han acabado en numerosas ciudades con choques entre la policía y grupúsculos de manifestantes.

Los antidisturbios franceses ​​utilizan gases lacrimógenos con los estudiantes que se manifiestan en contra de la reforma laboral francesa en París, Francia./ REUTERS / Benoit Tessier

Los antidisturbios franceses ​​utilizan gases lacrimógenos con los estudiantes que se manifiestan en contra de la reforma laboral francesa en París, Francia./ REUTERS / Benoit Tessier

Paros contra la reforma laboral

La huelga general de este jueves está convocada por cuatro sindicatos interprofesionales y tres organizaciones estudiantiles, incluyendo a la Confederación General del Trabajo (CGT), el primer sindicato por número de representantes sindicales. “Ofrece una libertad total a la patronal y supondría un retroceso histórico de derechos para los trabajadores”denuncia CGT. El Movimiento de Jóvenes Socialistas, organización autónoma del Partido Socialista, también se opone.

Esta reforma laboral llega tras años de presiones y peticiones de organizaciones internacionales como la Comisión Europea o el Gobierno alemán para realizar un ajuste en la legislación laboral similar al de otros países europeos como España, de la que el primer ministro Manuel Valls admite está inspirada.

Un estudiante sostiene una pancarta contra la reforma laboral propuesta por la ministra francesa El Khomri, en la manifestación en Marsella. REUTERS/Jean-Paul Pelissier

Un estudiante sostiene una pancarta contra la reforma laboral propuesta por la ministra francesa El Khomri, en la manifestación en Marsella. REUTERS/Jean-Paul Pelissier

La ministra de Trabajo, Myriam El Khomri defiende esta reforma que propone “a la vez nuevas flexibilidades a las empresas para mejorar la competitividad de nuestra economía y nuevas protecciones, nuevos derechos para los asalariados” y la considera “un verdadero impulso para la democracia social de nuestro país”.

La nueva ley permitirá que las empresas puedan despedir a trabajadores si reduce beneficios sin entrar en pérdidas y las bajas laborales por enfermedad dependerán exclusivamente de los convenios colectivos y dejarán de estar garantizadas por ley. Las indemnizaciones por despido improcedente también se verán reducidas: pasarán de un mínimo de 12 meses de salario a 6 meses y solamente si el trabajador llevaba al menos dos años en la empresa.

http://www.publico.es/internacional/atascos-kilometricos-paris-torre-eiffel.html

 

 

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Argentina: Plan de lucha nacional, tras el masivo paro nacional docente

CONTRA MACRI, LOS GOBERNADORES Y SU AJUSTE

El masivo paro y las movilizaciones del 4 de abril, a 9 años del fusilamiento de Fuentealba por el que exigimos justicia completa, tienen de marco la lucha docente en 8 provincias: Chaco, Tierra del Fuego, Santiago, Misiones, Santa Cruz, Mendoza, Formosa y Jujuy. Es el primer paro del conjunto de entidades docentes a Macri y el ajuste que aplica junto a gobernadores del PRO, la UCR y los del FPV y el PJ. Priorizan una “gobernabilidad” contra el pueblo, al votar leyes antipopulares como el pago a los buitres y avalar presupuestos de ajuste como el bonaerense o en Tierra del Fuego y Santa Cruz donde el que ajusta es el FPV.

Este paro es tardío, pero necesario para unir esas luchas y tonificar los distritos donde cerraron las paritarias pese al rechazo en la base como en la Ciudad y Provincia de Bs. As., Entre Ríos o Chubut. La cúpula Celeste de CTERA y las de la CGT que pactan en la paritaria nacional, se negaron a parar el 29 de febrero. El “no inicio” quedó en manos de gremios y seccionales disidentes en SUTEBA, la Federación Nacional Docente-CTA, ATE, FeSProSa (salud), Judiciales y la CTA Autónoma que luchan y con las que se debe unificar.

Pero las conducciones que celebraban haber firmado una paritaria insuficiente y tramposa, ahora llamaron a paro para que“cumplan” con una difusa Acta paritaria. Redactada de forma que el gobierno puede decir que cumple y CTERA o UDA pueden decir que no. ¡Típico! ¿Los perjudicados? Los docentes, la educación y luchas provinciales que dejaron aisladas.

Ese aumento salarial quedó superado por la inflación, los tarifazos, los despidos y el ajuste en los planes socioeducativos. Hay provincias donde el aumento aún no se cobró, la Nación no deposita la suba del Incentivo ni el Fondo Compesador (Art. 9, Financiamiento) a algunas provincias que no llegan al piso salarial. Falta presupuesto y cargos, hay despidos.

¡Sobran motivos para luchar! Y podemos ir por más con un plan de lucha nacional, pero no puede continuar con otro paro recién el 22 de abril como plantean la UDA y otros gremios docentes de la CGT. Los tiempos de los sindicalistas que hace décadas no pisan una escuela pueden ser largos, como sus treguas con Macri y los gobernadores. Pero las luchas provinciales requieren un nuevo y urgente paro y movilización que le dé continuidad.

Que vaya en apoyo de los conflictos provinciales; por un inicial de $12.000 y un básico que cubra la canasta familiar; por el blanqueo del Incentivo y demás sumas en negro; mayor presupuesto; desprocesar a docentes en Tierra del Fuego o Misiones; cesar los despidos y ajustes al pueblo. ¡Hay plata si se ajusta a los de arriba! Con impuestos a los ricos, eliminar los subsidios a la enseñanza privada; devolver el 15% de coparticipación a las provincias y no pagar la ilegítima deuda externa. ¡Podemos lograrlo! Con un plan de lucha nacional de todos los gremios docentes y estatales; más un paro nacional con movilización de las CGT y CTA

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