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Perú: Minedu debe apurar reemplazo de libros polémicos en aulas

América del Sur/Perú/03.07.18/Fuente: larepublica.pe.

Pedido de docentes. Sutep pide que se tomen acciones, ya que están a mitad del año escolar. ‘Antología Literaria’, que irá para el 5° de secundaria, tiene obras de Borges, Kafka y Rulfo.

Si bien el Ministerio de Educación (Minedu) ha decidido reemplazar los textos escolares de ‘Comprensión Lectora 5’ que presentan contenidos conservadores y hasta restrictivos de la sexualidad, este sector aún no agiliza el proceso de cambio para que los alumnos del quinto de secundaria tengan los libros de ‘Antología Literaria 5’, como alternativa.

Así lo precisó el secretario general del Sindicato Unitario de Trabajadores en la Educación del Perú (Sutep), Alfredo Velásquez, quien coincidió con congresistas, exministros y especialistas en que el Minedu debe retirar de inmediato los polémicos materiales, los cuales –como comprobó La República– no estaban en consulta sino que ya eran leídos por los estudiantes de los colegios públicosde distritos de Lima.

“Nosotros, como maestros, le habíamos solicitado al Minedu el retiro de los textos cuestionados; sin embargo, ha optado por reemplazarlos. Ahora le pedimos que tome acciones inmediatas porque ya vamos a llegar a casi la mitad del año escolar”, aseveró el dirigente, quien afirma que se debe considerar la opinión de los docentes al momento de la elección de los contenidos.

Pero ¿qué se sabe de este libro alternativo denominado ‘Antología Literaria 5’?

El libro fue editado por el Minedu en el 2015 y se reimprimió dos veces en el 2016 (julio y noviembre). La segunda reimpresión tuvo un tiraje de 38 mil 916 ejemplares.

HABLA UNO DE LOS AUTORES

A través de su cuenta en Twitter, uno de los dos antologadores del citado libro, Marcel Velásquez, precisó que el material se preparó con un equipo de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM) y de la Pontificia Universidad Católica (PUCP).

“En tiempos de neoconservadurismo, me alegra que los jóvenes de colegios públicos puedan leer a (Bertolt) Brecht, (Rubem) Fonseca, (Alejo) Carpentier, (Jorge Eduardo) Eielson, (Franz) Kafka, @Pavese (Rocío Silva Santisteban) y relatos orales populares del Perú. El ministro de aquellos años era Jaime Saavedra”, dijo.

El profesor universitario explicó también que ‘Antología Literaria 5’ incluye preguntas y materiales para la discusión (de los alumnos); sin embargo, “las habilidades de comprensión lectora requieren que se prepare un libro nuevo”.

SIGUEN CON POSTURA

Se debe precisar que este libro de obras literarias fue criticado el año pasado por el colectivo ‘Con mis hijos no te metas’, el grupo conservador que ha arremetido ahora contra el actual ministro de EducaciónDaniel Alfaro, luego de que este respaldara la incorporación del enfoque de género en el Currículo Escolar.

Uno de sus voceros señaló que con el cuento ‘Familia’, del reconocido escritor brasileño Rubem Fonseca, que está incluido en la ‘Antología Literaria 5’, se aplicaba la denominada ‘ideología de género’.

Para el exviceministro de Educación, Flavio Figallo, “leer una obra (ficción), conversar sobre ella, preguntarse sobre los personajes y ponerlos en otra situación –sin que cambie su personalidad– es comprender. Pero otra cosa es la lectura crítica, que implica reflexión, indagación y posición”. La polémica sigue.

CLAVES

El expresidente del Foro Educativo Manuel Iguiñiz afirmó que el ministro de Educación no puede abstenerse y permitir la injerencia del Poder Judicial en la implementación de enfoque de género del Currículo Escolar.

Luego de que la Primera Sala Civil de la Corte Superior concediera medida cautelar al colectivo ‘Padres en acción’ para suspender el enfoque de género, se espera el fallo final de la Corte Suprema.

 

Textos escolares Minedu

Fuente de la noticia: https://larepublica.pe/sociedad/1269864-minedu-debe-apurar-reemplazo-libros-polemicos-aulas

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Vídeo: Controversia por contenidos en textos escolares del Minedu

América del Sur/Perú/02.07.18./Fuente: rpp.pe

En el programa ¿Quién Tiene la Razón?, tres actores que forman parte del debate sobre educación comentaron los polémicos temas tratados en el material presentado por el Ministerio de Educación

El ministro de Educación, Daniel Alfaro, ha sido enfático en la decisión de su sector de reemplazar el Cuaderno de Trabajo de Comprensión Lectora y el Manual de Comprensión Lectora para el Docente (para el quinto grado de secundaria) por los textos Antología Literaria y un instructivo para profesores.

Ello tras la polémica y las duras críticas que generaron los textos que presentan una posición conservadora sobre temas como castidad, virginidad y homosexualidad y por no tener un buen tratamiento del enfoque de igualdad de género.

No obstante, el debate está lejos de acabar, pues la cartera dirigida por Alfaro anunció que están mejorando el material educativo que se imprimirá con miras al año escolar 2019. Inclusive, agregó que se implementará una política pública para la nueva dotación de textos del periodo 2020-2022. Aún queda pan por rebanar.

Al respecto, el ex ministro de Educación, Idel Vexler, considera que «la educación tiene que aprender a respetar y a valorar la diversidad, y entre la diversidad están las orientaciones sexuales». «Hay que generar una educación hacia la no discriminación, por ningún motivo. Eso ayuda a la convivencia y al desarrollo de un estado democrático», afirmó en el programa ¿Quién Tiene la Razón? en RPP Noticias.

En su opinión, una educación para la diversidad debe ser un aspecto fundamental en el Currículo Nacional, y este debe ser la base de la elaboración de los correspondientes materiales educativos.

Por su parte, Paloma Noceda, congresista y titular de la Comisión de Educación, afirmó que la discusión sobre el currículo se está centrando mucho en el enfoque de género «en lugar de buscar que sea un enfoque de valores». «Quisiera a un estudiante peruano que respete a todos por igual, ahí incluyes a todos, incluso al tema de género que tanto preocupa y que tanto defienden algunos», dijo.

Polémica sobre el género

Uno de los textos cuestionados es una columna en contra de la Unión Civil entre personas del mismo sexo, escrito por Rafael Rey, director del Banco Central de Reserva.

Precisamente, el párrafo inicial del texto es que ha sido objeto de mayores críticas, el cual dice: «Lo dijo muy claro Giovanna Castro en ‘Los Chistosos’ de RPP: ‘Lo que está contra la naturaleza no puede ser bueno’. Y contra la naturaleza están las relaciones homosexuales».

Sobre esto, Rey explicó que aquella es una frase con la que inició un artículo publicado y solicitado por el diario El Comercio en abril de 2014, y que su difusión como parte del texto escolar no contó con su autorización. «[El exministro Jaime] Saavedra o los que fueran del Ministerio de esa época cogen ese párrafo inicial y lo presentan como si Rafael Rey lo hubiese escrito para ese texto escolar. El Minedu nunca me pidió permiso y mucho menos cita el artículo que yo publiqué», precisó.

Cabe resaltar que el texto en cuestión también contiene artículos a favor de la Unión Civil, otro sobre las contradicciones de quienes defienden la Marcha por la vida, y un texto acerca de la diversidad sexual.

Fuente de la noticia: http://rpp.pe/peru/actualidad/opinion-controversia-por-contenidos-en-textos-escolares-del-minedu-noticia-1133057

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Perú: Éstas son las polémicas frases sobre sexualidad en textos escolares

América del Sur/Perú/26.06.18/Fuente: elcomercio.pe.

El Ministerio de Educación (Minedu) enfrenta una nueva controversia. Se trata de la crítica generada por la inclusión de «contenidos sesgados» en los textos escolares que serán distribuidos a los alumnos de escuelas públicas desde el 2019.

Según una investigación del portal Ojo Público, emitida el 22 de junio, los nuevos textos escolares que viene preparando el Minedu para los tres primeros grados de secundaria omiten violaciones a los derechos humanos desde las Fuerzas Armadas, y contienen artículos contrarios contra la libertad de género y los derechos de poblaciones vulnerables.

La nota periodística señala asimismo que el ministerio sostuvo a finales de mayo dos reuniones para evaluar el contenido de los textos con congresistas de Fuerza Popular, ex miembros de las Fuerzas Armadas, así como con integrantes de grupos religiosos conservadores.

Las frases polémicas

El ministro de Educación, Daniel Alfaro, fue consultado el domingo en Cuarto Poder por parte del contenido del cuaderno de trabajo de comprensión lectora de quinto de secundaria.

El documento recopila columnas de opinión como la del psicólogo Fernando Maestre, llamada ‘La virginidad conservada’, así como un texto que habla en favor de la castidad titulado ‘Podemos resistir la tentación?

Algunas de estas frases utilizadas en estos textos son:

-«(…)retrasar el inicio sexual puede traer varias ventajas. Una de ellas es que se estará libre del miedo a la maternidad no deseada».

-«(…)sostener la virginidad, al menos, hasta los 24 años puede brindar el espacio reflexivo necesario para elegir bien y formar una pareja comprometida».

-«La castidad no es solo abstinencia: es pureza de mente y vivir de manera moral»

-«Para conservar la condición sagrada del sexo, hay que saber decir No cuando las circunstancias lo requieran. Como dice la biblia: Sea su lenguaje «Si, si; no, no»»

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Ante esto, la organización Promsex publicó ayer en su cuenta de Twitter la carta que envió al Minedu manifestando su preocupación por los contenidos «que refuerzan estereotipos machistas».

En el programa dominical, el ministro Alfaro precisó que esos textos y otros más fueron elaborados en la gestión anterior.

«Identificamos previamente hace un mes, cuando asumimos el cargo, que se iban a imprimir en agosto para el 2019. Nosotros para poder reimprimir esos textos hemos hecho unos talleres en escuelas sobre esos puntos para poder mejorarlos», afirmó.

En el cuaderno de trabajo, también se han incluido textos que critican posiciones ideológicas como la ‘Marcha por la Vida’ y otros que hablan sobre la necesidad de la unión civil de parejas del mismo sexo.

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Fuente de la noticia: https://elcomercio.pe/peru/son-polemicas-frases-sexualidad-textos-escolares-noticia-530495

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Minedu: Nuevo Perú pide dejar sin efecto cambios en textos escolares

América del Sur/Perú/26.06.18/Fuente: larepublica.pe.

Pedido se da luego que un informe periodístico revelara que el Minedu está elaborando nuevos libros que tienen opiniones conservadoras y omiten historia del terrorismo.

La bancada de Nuevo Perú envió un oficio al Ministerio de Educación (Minedu) para que deje sin efecto los cambios que se quiere hacer en los textos escolares, luego que un informe periodístico revelara que se está elaborando el material educativo con opiniones conservadoras y omitiendo la historia del terrorismo.

Así lo dio a conocer a través de Twitter, la parlamentaria Tania Pariona, quien señaló que “los niños, niñas y adolescentes tienen derecho a la verdad y a un futuro sin violencia”.

En el documento- dirigido al ministro de Educación, Daniel Alfaro– Nuevo Perú considera que “los textos escolares que pretenden publicarse presentan una visión sesgada de la historia reciente, abordando el terrorismo que vivió nuestro país de forma descontextualizada, inconsciente y en base a un uso arbitrario y tendencioso de las fuentes”.

Asimismo, señala que “es deber y competencia del Ministerio de Educación garantizar la formación de los estudiantes y ello implica desarrollar debidamente lo anotado en el Curriculum, respetando los instrumentos y enfoques asumidos por el Estado Peruano”.

Por ello, solicitan dejar sin efecto el proceso de revisión de los textos educativos sobre los hechos del periodo de violencia 1980-2000 y se archiven los textos en consulta. Además, piden una reunión de trabajo con el titular de Educación para abordar estos y otros temas de interés de la bancada.

Fuente de la noticia: https://larepublica.pe/politica/1266144-minedu-nuevo-peru-pide-efecto-cambios-textos-escolares

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La educación rural requiere poner a los estudiantes como el foco de atención

Por Santiago Cueto Caballero

Estudio tras estudio muestran que los estudiantes en zonas rurales alcanzan aprendizajes considerablemente menores que sus pares en zonas urbanas. Los motivos estarían en una combinación de factores socioeconómicos de los estudiantes y sus familias, y de otros vinculados al sistema educativo. Entre los primeros tenemos que los estudiantes rurales suelen ser más pobres, con padres menos educados y a menudo con una lengua materna indígena. Esto trae dificultades educativas pues las escuelas están pensadas principalmente para educar en castellano a estudiantes en grupos homogéneos. Adicionalmente, los estudiantes rurales generalmente no tienen los recursos educativos compensatorios de sus familias y comunidades que sus pares urbanos sí tienen.

Asimismo, informes como el de la Defensoría del Pueblo y varios estudios demuestran que los estudiantes rurales en general asisten a escuelas donde tienen menores recursos y oportunidades para aprender que sus pares urbanos. Por ejemplo, con frecuencia se agrupa a estudiantes rurales de varias edades y grados en un solo ambiente, a cargo de un docente, que por lo general no cuenta con preparación específica, ni materiales ni metodologías para escuelas multigrado. En las zonas rurales también suele haber menor infraestructura escolar (por ejemplo, provisión de baños, agua, telefonía, internet y laboratorios). Así, el sistema educativo, sin proponérselo, refuerza y perpetúa las condiciones de inequidad socioeconómica que se observa entre los estudiantes desde el inicio de su escolaridad.

Frente a este panorama se requiere un nuevo enfoque de políticas educativas, que junto a la calidad (aprendizajes) ponga la equidad de oportunidades como prioridad. Esto tendría que iniciarse con una concepción de las escuelas y del sistema educativo al servicio de los estudiantes. En términos generales, podríamos decir que el sistema educativo actual está organizado a la inversa, con la institución educativa como el centro, requiriendo que los estudiantes se adapten a esta o fracasen lenta y paulatinamente. Esta concepción implicaría seguramente aceptar que educar a estudiantes en zonas rurales resulta más costoso que hacerlo en zonas urbanas; la mayor provisión de recursos financieros tendría que estar atada a un sistema flexible que permita diagnosticar necesidades y potencialidades localmente, respondiendo con intervenciones múltiples y coordinadas (no solo educativas, sino también de salud, nutrición y lucha contra la pobreza) para favorecer el aprendizaje de todos los estudiantes. Eliminar las brechas de aprendizaje entre estudiantes urbanos y rurales: tal debería ser una de las metas urgentes de la política educativa.

 

Fuente del artículo: http://www.defensoria.gob.pe/educacion-rural/articulo-03.html

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La diversidad nos une

Por Daniel Sánchez Velásquez

“Todavía nos rehusamos como país a darle un verdadero valor a nuestra diversidad y aún se le niega la posibilidad a muchos peruanos de ser incluidos”.

 

Somos un país diverso. Esa es una realidad. Hay 55 pueblos indígenas, población afroperuana, contamos con 48 lenguas originarias habladas por cerca de 5 millones de personas, al año tienen lugar casi 7 mil festividades y más de 250 expresiones culturales son patrimonio inmaterial de la nación. Si bien esto no es un hecho reciente –tenemos más de 11 mil puntos arqueológicos que nos recuerdan que por siglos la diversidad ha sido un aspecto característico del Perú –, en los últimos años ha habido un importante trabajo de reconocimiento de nuestras diversas manifestaciones culturales. Las danzas, los textiles, la música, la cerámica y, sobre todo, la gastronomía se han convertido, merecidamente, en símbolos de orgullo nacional.

Sin embargo, este reconocimiento se ha centrado, muchas veces, en la manifestación cultural y no en los hombres y mujeres que la hacen posible. Así, nos sentimos orgullosos de nuestras 3.800 variedades de papa, pero no valoramos, en la misma medida, a los campesinos y campesinas que juegan un papel fundamental en la conservación de la biodiversidad y la visibilidad de los conocimientos tradicionales en nuestro país. Celebramos y disfrutamos el festejo con el corazón hinchado por la huella memorable de nuestra herencia africana, no obstante, sobrevive la discriminación que sufren los afroperuanos para hacer efectivo el goce de sus derechos.

De igual forma, cada año miles de turistas visitan Puno para participar de la Fiesta de la Candelaria, una de las más grandes manifestaciones culturales del país. Miles de fotografías de los danzantes –con sus coloridos trajes– circulan por redes sociales y los medios de comunicación, incluso internacionales. Pero poco se reconoce a los artesanos y artesanas que se dedican durante todo el año a confeccionar la indumentaria que los bailarines utilizarán, usando técnicas y conocimientos antiguos que han pasado a través de las generaciones.

Todo ello se suma al hecho de que, aún hoy, como nos indican los datos de la reciente Encuesta Nacional sobre Percepciones y Actitudes sobre Diversidad Cultural y Discriminación Étnico Racial, uno de cada dos peruanos considera que se discrimina principalmente por el color de piel o los rasgos físicos de las personas, más del 40% cree que todos deberíamos hablar la misma lengua y casi la mitad de los encuestados piensa que sería mejor si tuviésemos las mismas costumbres. Esto evidencia que todavía nos rehusamos como país a darle un verdadero valor a nuestra diversidad y aún se le niega la posibilidad a muchos peruanos de ser incluidos en la construcción de nuestro proyecto de nación y reconocerla como un activo de nuestro desarrollo humano.

Es por ello que, en el marco de dos eventos fundamentales como la Semana de la Diversidad Cultural y Lingüística y el Mes de la Cultura Afroperuana, el Ministerio de Cultura realiza diferentes actividades orientadas a reflexionar sobre los retos de una sociedad diversa como la nuestra, la principal, el reconocimiento de sus protagonistas. Diferentes grupos étnicos y culturales han contribuido mucho en nuestra historia, pero todavía no han recibido la gratitud que merecen. Por eso, hace unos días, hemos rendido homenaje a Catalina Buendía de Pecho, mujer afroperuana, quien hace 135 años entregó su vida para salvar a su pueblo, San José de los Molinos (Ica), de una invasión extranjera, pero que todavía en los libros de historia no aparece como heroína. Revertir estas omisiones permitirá reivindicarlos como parte constitutiva de nuestra nación.

Con este espíritu también se ha aprobado, recientemente, para su prepublicación, la propuesta de estrategia para la salvaguardia y revalorización de los conocimientos, saberes y prácticas tradicionales y ancestrales de los pueblos indígenas, en el marco de la comisión multisectorial que lidera el Ministerio de Cultura con diversos sectores del Estado y los representantes de estos pueblos. En unos días se iniciará un proceso participativo orientado a recibir los aportes que permitan que los conocimientos sobre riego y transporte de agua, las técnicas de teñido con plantas tintóreas, la medicina indígena, la decisión de plantar y cosechar basada en la aparición de determinados animales o el apareamiento de otros, el sistema tradicional de jueces de agua, entre otros saberes valiosos, no se pierdan o sean tomados por terceros sin generar beneficios para las comunidades.

Todas estas acciones constituyen el primer paso para desarrollar una visión colectiva sobre las prácticas tradicionales y valorar a las personas que con su sabiduría, experiencia, aptitudes y prácticas mantienen y transmiten de generación en generación su identidad cultural y espiritual para beneficio de todos los peruanos y peruanas. Ello reafirma una vez más que, rumbo al bicentenario, uno debe ser nuestro objetivo: que la diversidad nos una.

Fuente del artículo: https://elcomercio.pe/opinion/colaboradores/diversidad-interculturalidad-une-daniel-sanchez-velasquez-noticia-526580

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Entrevista a docente Alonso Rabí en Radio Nacional (Audio)

Perú / 10 de diciembre de 2017 / Autor: Redacción / Fuente: Universidad de Lima

El programa El Informativo, de Radio Nacional, entrevistó a Alonso Rabí , poeta, escritor y conductor de Entre Libros (programa que emite TV Perú), quien, además, es profesor de la Universidad de Lima en el Área de Humanidades del Programa de Estudios Generales. La entrevista versó sobre el interés en la producción literaria de autores nuevos y en cómo, pese a ello, el crecimiento ha sido poco visible, por lo que, como señala nuestro docente, se mantiene el prejuicio de que en nuestro país no se lee.

El tema parte de cuáles son los sistemas de medición que se emplean, ya que la verdad es que en la actualidad, por ejemplo, son diversos los espacios radiales o televisivos dedicados a la lectura, y contamos con una considerable cantidad de autores jóvenes con mucho acercamiento hacia el público (tal es el caso de Jeremías Gamboa y de Renato Cisneros).

En los últimos años han aparecido nuevos autores que producen contenidos sumamente interesantes, además de la ley de las bibliotecas, que permite una mejor articulación con la población en este rubro. Aun así, “los chicos llegan a la universidad con un déficit de lectura bastante grave, aunque sería muy reduccionista decir que todo esto es producto de las computadoras y de la era digital”.

 

 

Fuente de la Entrevista:

http://www.ulima.edu.pe/pregrado/estudios-generales/noticias/entrevista-docente-alonso-rabi-en-radio-nacional

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