Libro: Seis Sombreros para Pensar
Autor: Edward De Bono
1999
Libro: Seis Sombreros para Pensar
Autor: Edward De Bono
1999
África/Kenya/02 Enero 2017/Fuente:DailyNation /Autor: Ouma Wanzala
Resumen:Todos los estudiantes en todo el país a partir del próximo año voluntad puede asignar números personales únicas para realizar un seguimiento de su progreso académico, ha dich el presidente Uhuru Kenyattax
All learners countrywide will from next year be assigned unique personal numbers to track their academic progress, President Uhuru Kenyatta has said.
«The Kenya National Examinations Council (Knec) should cease the use of index numbers and instead ensure all registered examination candidates have unique personal identifiers (UPIs) in student registration numbers (SRNs),» said President Kenyatta on the day Education CS Fred Matiang’i released the results of this year’s Form Four examinations.
The President said the learners would use the personal identification number throughout their school life. He gave the directive after receiving a comprehensive report on the 2016 Kenya Certificate of Secondary Education (KCSE) examination from the Ministry of Education and Knec officials before the results were released in at Shimo La Tewa School in Mombasa.
Education Cabinet Secretary Fred Matiang’i said the use of a personal number would help to manage data in the education sector.
The ministry has been experiencing difficulties knowing the exact number of students in schools with different agencies giving conflicting figures.
Some school heads have also been accused of conspiring to steal government resources by giving inflated figures to secure more funding since capitation is based on the number of learners in schools.
Auditor-General Edward Ouko’s report on the ministry’s financial statements for the 2013/2014 financial year says that the government had lost millions of shillings in capitation funds in public schools through inflated enrolment figures.
Nationally, enrolment in secondary schools rose from 1.9 million in 2012 to 2.3 million this year, while in primary schools, it went up from 9.8 million to 10.2 million over the same period.
The government provides Sh1,420 for a pupil in a public primary school every year, while a student in a public secondary school gets Sh12,870.
The Basic Education Statistical Booklet (2014) report returned a glaring mismatch of figures sent to the Ministry of Education against actual numbers based on census.
On Thursday, Dr Matiang’i said the government was committed to paying examination fees for candidates sitting the Kenya Certificate of Primary Education (KCPE) and KCSE examinations in schools that receive its funding.
REGISTERING ‘GHOST’ CANDIDATES
«The government has now extended this facility to all candidates who will be sitting examinations in private schools,» he said.
Nationally, enrolment in secondary schools rose from 1.9 million in 2012 to 2.3 million this year, while in primary schools, it went up from 9.8 million to 10.2 million over the same period
This financial year, Sh32.9 billion has been set aside to cater for students in secondary schools, while Sh14 billion will support pupils in public primary schools.
The government provides Sh1,420 for a pupil in a public primary school every year, while a student in a public secondary school gets Sh12,870.
The Basic Education Statistical Booklet (2014) report returned a glaring mismatch of figures sent to the Ministry of Education against actual numbers based on census.
On Thursday, Dr Matiang’i said the government was committed to paying examination fees for candidates sitting the Kenya Certificate of Primary Education (KCPE) and KCSE examinations in schools that receive its funding.
Fuente de la noticia: http://allafrica.com/stories/201612300081.html
Fuente de la imagen:
http://allafrica.com/download/pic/main/main/csiid/00370952:d55e6eda0ee3ed78034506e47052b6dc:arc614x376:w614:us1.jpg
África/Sudáfrica/21 de Agosto de 2016/Fuente: All Africa
RESUMEN: Según el Departamento de la Educación Superior la legislación que regula la Educación Superior es obsoleta y necesita ser modificada, «Ha habido muchas críticas en contra de la legislación vigente,» así lo afirmó el Director en Jefe del Departamento de Servicios Legislativos, Eben Boshof. Se le presentará un proyecto de ley al comité especial del Parlamento Europeo sobre la educación y la recreación, que modificaría la Ley de Educación Superior de 1997, en 14 áreas clave. Estos incluyen la incorporación de objetivos de la transformación, la inserción de nuevas definiciones y cambiar los ya existentes, tales como «institutos técnicos», y de prever nuevas instituciones, como centros de educación superior. El nuevo proyecto de ley ampliaría el poder del Ministro de la Educación Superior para determinar la política, en particular en relación con los objetivos de transformación. Se reconocería sólo tres tipos de instituciones – universidades, colegios universitarios y universidades de educación superior. Son crecientes las instituciones que colaboran con las universidades más establecidas. Los colegios de educación superior están limitados en cuanto a su alcance, e incluyen escuelas de agricultura. política, lingüística. El Presidente del comité, Lynette Zwane preguntó cómo el nuevo proyecto de ley afectaría a las políticas lingüísticas en diversas instituciones. BoshofT dijo que el ministro sólo tenía el poder de hacer política lingüística en el sentido amplio. «Las políticas lingüísticas de la institución permanecen en la institución específica, pero estarán sujetos a la política determinada por la Ley de idiomas.» BoshofT dijo que el ministro sólo podía tomar decisiones después de recibir el asesoramiento del Consejo de Educación Superior (CHE).
Legislation regulating higher education is outdated and needs to be amended, the higher education department said on Wednesday.
«There’s been a lot of criticism against the current legislation,» the department’s chief director for legislative services Eben Boshoff said.
He was presenting a draft bill to Parliament’s select committee on education and recreation, which would amend the Higher Education Act of 1997 in 14 key areas.
These included incorporating transformation goals, inserting new definitions and changing existing ones, such as «technikons», and making provision for new institutions, such as higher education colleges.
The new bill would extend the higher education minister’s power to determine policy, in particular relating to transformation goals.
It would recognise only three types of institutions – universities, university colleges, and higher education colleges.
University colleges are growing institutions partnering with more established universities. Higher education colleges are limited in terms of scope, and include agricultural colleges.
Language policy, autonomy, transformation
Committee chair Lynette Zwane asked how the new bill would affect language policies at various institutions.
Boshoff said the minister only had the power to make language policy in the broad sense.
«The individual institution’s language policies will remain with the specific institution, but it will be subject to policy determined by the Languages Act.»
Another MP asked about accountability measures, as the bill would give far-reaching powers to the minister.
Boshoff said the minister could only make decisions after receiving advice from the Council on Higher Education (CHE), and would have to give reasons if he or she wanted to deviate from it.
The minister’s only real decision-making avenue was to initiate independent investigations.
Another question related to how the bill would address transformation. Boshoff said the bill only dealt with these issues by giving all those affected a framework within which to work.
He said transformation was a complex issue and it would need the CHE’s input.
Fuente: http://allafrica.com/stories/201608180233.html
Fuente de la imagen: http://www.destinyconnect.com/2016/08/18/higher-education-legislation-outdated-dept/
Centroamérica/Cuba/21 de Agosto de 2016/Autora: Graziella Pogolotti/Fuente: Juventud Rebelde
Un amigo me contó esta fábula que paso a relatar. Recién graduada, la joven ingeniera decidió asumir la dirección de una fábrica en quiebra. El caos reinaba en el lugar. Milagrosamente, un taller seguía funcionando a la perfección. Deseosa de descifrar el misterio, sentada en un parque, frente a la mole silenciosa, conversó con el jefe. El personaje tenía algo de filósofo. La invitó a visitar el bosque cercano en varias ocasiones.
Se aproximaba el invierno. Observaron el comportamiento de las ardillas. Acopiaban alimento para tiempos difíciles. Trabajaban sin descanso. Su guía compartía la tarea para conducirlas luego al refugio. En otra oportunidad, el hombre acompañó a la joven hasta el río. Los castores preparaban sus viviendas. No tenían jefe. Organizados en equipos, actuaban con precisión de reloj. Los movimientos eran rápidos y bien coordinados. En el último recorrido, contemplaron el cielo. Las bandas de patos silvestres volaban hacia el sur. Se escuchaba un rumor singular, como el aleteo sincronizado a modo coral. Innecesario para el vuelo, constituía una forma de estímulo para sostener el ánimo y soportar largas marchas.
El instinto de los animales provee fórmulas de organización destinadas a garantizar la supervivencia de la especie. Son métodos milenarios de probada eficacia, marcados por el devenir de la historia y por la creciente complejidad de las sociedades. Los seres humanos hemos tenido que valernos de las ciencias de la dirección. Diseñamos organigramas, flujos de producción y distribución, manejamos estadísticas y teorías económicas. Todo está muy bien en el plano conceptual. Pero, la evolución de nuestra especie ha conformado algo intangible y decisivo, hecho de ideas y sensibilidad que hemos dado en llamar conciencia. No somos fichas intercambiables. Si nos robotizamos, perderíamos las cualidades que nos diferencian de las restantes especies animales. Cesaría la capacidad de crear, de innovar, de transformar la realidad y, sobre todo, la posibilidad de soñar. Caeríamos en una atrofia repetitiva.
Los edificios se construyen desde los cimientos. Se sostienen sobre ellos y sobre las columnas que arrancan ahí. La vida real de las sociedades palpita en su base.
La conducta organizada de ardillas, castores y patos silvestres se define por el instinto de preservación. De él emana un solo objetivo claro. Los humanos aprendimos a preguntarnos el porqué y para qué de las cosas. Nuestras actividades son múltiples. Se ajustan a circunstancias variables. A la necesidad de subsistir, añadimos muchas otras. En algunas de ellas, lo material y lo espiritual se entremezclan. El buen vestir responde al acicate de la rivalidad, de la pertenencia grupal y al valor simbólico asociado a una clase social. Por espíritu grupal, nos sometemos al doloroso proceso de tatuaje. Todavía sudoroso al término de una carrera triunfante, el caballo recibe un terrón de azúcar y unas cariñosas palmadas en el lomo. Pero, el equino es animal domesticado por su amo. Las ardillas, los castores y los patos silvestres actúan movidos por un instinto ancestral. Año tras año, ante el cambio de temperatura, repiten los mismos gestos.
El jefe de taller filósofo de mi fábula sabe que está construyendo una metáfora. Desliza tres nociones fundamentales para la coordinación de un colectivo en función del cumplimiento de un propósito determinado. El dirigente se sostiene en una autoridad inmanente, derivada de su actitud ante el trabajo. Poco podrá existir si desaparece, supuestamente involucrado en múltiples e interminables reuniones, si las ausencias enmascaran la incapacidad de afrontar con transparencia y decisión los problemas que se presentan en la práctica cotidiana. La formación de equipos asegura el ritmo y la eficacia y garantiza el intercambio de experiencias, enriquecido por el ejercicio de la crítica. El estímulo moral para vencer el cansancio o la pereza producida por un laboreo monótono nace de la cohesión del grupo animado por la obtención del objetivo final.
Las ardillas, los castores y los patos silvestres de este cuento integran manadas. Están guiados por el instinto. Los seres humanos hemos construido sociedades. De esa manera, hemos forjado culturas. Ocupamos funciones diferentes. Dependemos de formas de comunicación complejas nutridas de componentes afectivos, de memorias, de aspiraciones, de proyectos de futuro que tienen carácter individual y tienen continuidad en la huella que queremos dejar de nuestro paso por la Tierra, porque sabemos algo que los animales ignoran. Somos mortales. Por eso, desde tiempos inmemorables, nuestra tozuda voluntad de perdurar ha construido túmulos y monumentos conmemorativos.
Por todos esos motivos, somos personas. Un extraño malentendido ha llevado a algunos a cancelar la individualidad en favor del empeño colectivo. En verdad, el proyecto socialista se orienta en sentido diferente. Propone liberar al hombre de las cadenas que arrojan y someten a la explotación en lo objetivo y en lo subjetivo. La Revolución Cubana rescató talentos que, sin ella, se hubieran perdido en el anonimato.
El individualismo es la expresión patológica de la individualidad. Se exacerba cuando el dinero se convierte en valor supremo, origen de la lucha de todos contra todos. Para contrarrestar esas tentaciones, no podemos convertirnos en simples conductores de ardillas. Desde la comunidad y el taller más modesto, hasta las instancias administrativas, el reto consiste en cohesionar.
Potenciar las capacidades individuales no entorpece el empeño colectivo. Las deformaciones individualistas se manifiestan cuando el dinero se convierte en motor único y decisivo.
Fuente: http://www.juventudrebelde.cu/opinion/2016-08-13/ardillas-castores-y-patos-silvestres/
Fuente de la imagen: http://themarketjobs.com/detalleblog.php?ids=13&id=55