Author: Haylee Avilán

Libro: Teaching colonial history and national identity development among palestinian students in Israel

Haylee Avilán

Teaching colonial history and national identity development among palestinian students in Israel

Resisting colonisation through student activism

Ibrahim Makkawi. [Autor] 

Sur-Sur. 
ISBN 978-987-722-302-6
CLACSO. CODESRIA. IDEAs.
Buenos Aires.
Diciembre de 2017

This research project explores the colonial hegemony and pedagogical contradictions imbedded within the process of collective-national identity development among Palestinian students in the Israeli formal educational system through inductive examination of the dialectical interplay between the three agents of the formal educational process; namely, the formal curriculum, the students and the teachers. The study utilised Grounded Theory (Glaser & Strauss, 1967) as a qualitative research method and used three sets of data: (a) the formal curriculum of history used in grades 7-12 in Palestinian schools in Israel, (b) in-depth qualitative interviews with 7 History Palestinian teachers who are officially employed by the Israeli government and teach Palestinian students in the segregated Palestinian schools in Israel, (c) in-depth interviews with 14 Palestinian college students who are graduates of this formal educational system. The three sets of data were analysed separately, then compared and contrasted to depict an overall picture of the findings of the study.
Resumen: Este proyecto de investigación explora la hegemonía colonial y las contradicciones pedagógicas incrustadas en el proceso de desarrollo de la identidad colectiva nacional entre los estudiantes palestinos en el sistema educativo formal israelí a través del examen inductivo de la interacción dialéctica entre los tres agentes del proceso educativo formal; a saber, el plan de estudios formal, los estudiantes y los profesores. El estudio utilizó Grounded Theory (Glaser y Strauss, 1967) como un método de investigación cualitativa y utilizó tres conjuntos de datos: (a) el currículo formal de la historia utilizado en los grados 7-12 en las escuelas palestinas en Israel, (b) en profundidad entrevistas cualitativas con 7 profesores palestinos de historia que están oficialmente empleados por el gobierno israelí y que enseñan a estudiantes palestinos en las escuelas segregadas palestinas en Israel, (c) entrevistas en profundidad con 14 estudiantes universitarios palestinos graduados de este sistema educativo formal. Los tres conjuntos de datos se analizaron por separado, luego se compararon y contrastaron para representar una imagen general de los hallazgos del estudio.
Fuente: https://www.clacso.org.ar/libreria-latinoamericana/libro_detalle.php?orden=&id_libro=1336&pageNum_rs_libros=0&totalRows_rs_libros=1273
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Delegación venezolana inicia ciclo formativo en la «Escuela Florestan Fernandes»

Haylee Avilán

Venezuela/Agosto de 2017/Fuente: Aporrea

Una delegación de diez venezolanos y venezolanas integrada por militantes de las organizaciones Mujeres por la Vida del estado Lara, Consejo Campesino Argimiro Gabaldón, Coordinadora Simón Bolívar, La Comuna el Maizal, Frente Francisco de Miranda (FFM) y el Frente Cultural de Izquierda (FCI); arribó a San Pablo, Brasil, para asistir en un ciclo de formación teórico-práctica durante los próximos tres meses.en la Escuela Nacional Florestán Fernándes (ENFF) del Movimiento de los Trabajadores y Trabajadoras Rurales Sin Tierra (MST).

El grupo se incorporó al Curso de Teoría Política Latinoamericana, cuyo objetivo es analizar y reflexionar sobre el pensamiento político regional a través de intelectuales como Eduardo Galeano y el texto Las Venas Abiertas de América Latina; José Carlos Mariátegui y sus tésis sobre economía política; para cerrar con el estudio de los planteamientos de Florestan Fernandes, uno de los más importantes sociólogo brasilero de finales del siglo XX.

El proceso de formación esta transversalizado por el trabajo práctico y vivencial en contacto directo con las comunidades que hacen posible la existencia de esta experiencia autogestionada por los Movimientos Populares; los compañeros y compañeras, en formación, participan de procesos productivos que les permiten poner en práctica los conocimientos socializados en espacios formativos complementarios, asociados a la agroecología como alternativa a la agroindustria.

Escuela Nacional Florestán Fernández, experiencia formativa para replicar

Uno de las metas que se les plantea a los participantes de los ciclos formativos en la ENFF es el desarrollo de espacios para el intercambio de saberes, en los territorios de base de donde provienen.

La escuela es una experiencia formativa que ofrece procesos de capacitación organizados en núcleos:

- Cursos Libres: sociología rural, derechos humanos, pensamiento político brasileño, filosofía, comunicación y cultura, formación de jóvenes.

- Cursos técnicos: administración de cooperativas, agropecuaria, agroecología, agroindustrias, enfermería, magisterio.

- Graduación: pedagogía de la tierra, agroecología, geografía, historia, derecho, ciencias agrarias, agronomía, letras, ciencias sociales, licenciatura en educación del campo, administración, psicología, arte y educación.

- Especialización y Posgrado: filosofía, estudios latinoamericanos, economía y desarrollo agrario, educación popular en salud, agroecología, educación de jóvenes y adultos, maestría en sociología rural, maestría en agroecología.

A su vez, se dictan cursos con el objetivo de comprender el proceso histórico, económico y político de desarrollo del capitalismo en Latinoamérica, así como las formas de organización y resistencia de la clase trabajadora en el continente, con el sentido internacionalista transversalizando los contenidos.

Formación previa en la Escuela Político-técnica Caquetíos

El recorrido de la brigada venezolana, previo a iniciar su proceso de formación en Brasil, incluyó una escala en la Escuela Político-técnica Caquetíos en el estado Lara, en Venezuela, la cual es la materialización del objetivo asumido por la ENFF de replicar, en distintos puntos de Lationamérica, su modelo formativo basado en la educación popular.

La Escuela Político-técnica de Caquetíos está intalada en las instalaciones de la Unidad de Producción Social Agrícola (UPSA) Caquetíos específicamente en Cabudare. Allí la Brigada Internacionalista Apolonio de Carvalho (BIAC) del MST brindan asesoría y acompañamiento en el proceso de socialización del conocimiento para la producción agrícola desde una perspectiva ecosocialista.

Las y los jóvenes de la delegación venezolana participaron de un taller de permacultura, socializado por compañeros y compañeras provenientes de Francia como parte de un programa de intercambio de conocimientos en la producción de alimentos y el diseño del hábitat para tal fin

Cabe destacar que en el contexto nacional donde los sectores de oposición impulsaron una agenda violenta de calle, los compañeros brasileros y venezolanos que hacen vida en la escuela, vivieron la madrugada del sábado 22 de julio una ataque a la sede. Fueron sometidos, maltratados y confinados en un cuarto, para robar insumos, equipos, materiales de trabajo, alimentos e incluso un vehículo que presta servicio en la escuela..

Luego del asalto -lejos ser amedrentados-los compañeros que impulsan la experiencia, la BIAC reafirmaron su compromiso de hermandad y complementariedad con el proceso revolucionario y el gobierno Bolivariano. Aseguraron que continuarán la capacitación técnica en agroecológia, así como en el rescate y producción de semillas, por ser esta una tareas estratégicas para la soberanía y la seguridad alimantaria del pueblo venezolano.

Odet González, integrante de la Coordinadora Simón Bolívar forma parte de la delegación venezolana que viajó a la ENFF y reflexiona sobre su paso por la Escuela de Caquetíos.

Fuente: https://www.aporrea.org/imprime/n313273.html

 

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Argentina: Una red de 150 escuelas rurales pelea contra el desarraigo

Haylee Avilán

Argentina/Mayo de 2017/Fuente: Télam

La red Fediap reúne a casi un centenar y medio de escuelas, bachilleres, institutos agrotécnicos, centros de formación rural, escuelas de la familia agrícola e institutos superiores, distribuidos en 18 provincias argentinas. Educación agrotécnica, forestal, salud y ambiente, turismo rural, formación profesional, etc, son algunas de las especialidades que estos centros educativos proponen a niños y jóvenes en el contexto rural.

Con 43 años desde su fundación, Fediap sigue manteniendo el espíritu que le dio origen: “La red nació con la idea de poder levantar la voz ante quien corresponda, y generar fuerza para darle visibilidad a la educación agropecuaria”, afirma en diálogo con Télam Pablo Recuero, del Instituto Agropecuario “Margarita O´Farrel de Maguirre” de Santa Lucía (San Pedro – Buenos Aires) y presidente de Fediap.

Recuero explica que la relación con los organismos que rigen la educación agrotécnica se complejizó a partir de la reforma educativa de 1994. “Antes dependiamos del Ministerio de Agricultura de la Nación. Nos parecía lo mejor. Hoy en dia tenes 24 formas distintas de interpretar una misma norma. Ahí Fediap tiene un rol importante de acompañar a las escuelas vinculadas para que puedan entender la diversidad que se genera en cada provincia. Aquí en Buenos Aires, por ejemplo, todavía no hemos podido establecer ninguna relación con el estado provincial”.

Al ser institutos de educacion publica de gestion privada, el presidente de Fediap cree que se cometen algunas injusticias con los chicos que asisten a sus establecimientos: “Cuesta hacerle entender a los interlocutores del Estado lo que es este trabajo. Ustedes pueden ver lo que es el pueblo, las instalaciones viejas, los chicos de primaria que asisten a nuestro comedor, etc. Sin embargo cuando un expediente nuestro llega a algún escritorio somos escuela privada. Y por ejemplo, cuando se repartieron las notebooks o becas, nuestros chicos fueron excluidos”.

Pablo Recuero, presidente de Fediap

Pablo Recuero, presidente de Fediap

“Aquí los docentes donan el 3% de su sueldo – que paga la provincia- para abonar los gastos de luz, gas, etc. Tenemos un arancel muy bajo, que muchas familias no pueden pagar. En nuestro instituto solo el 14% de los chicos puede pagar los $170 de cuota mensual. Ni siquiera tenemos personal de maestranza”, expresa el presidente de la red, que define a los establecimientos de la red como “de gestión social”. “Muchas veces recurrimos a la responsabilidad social de las empresas de la zona del instituto. Pero también vendemos lo que se pueda producir o hacemos rifas para complementar los ingresos y poder seguir adelante” expresa Recuero.

En total, las escuelas vinculadas contienen una matrícula variable de más de 16.000 alumnos y cerca de 3000 docentes, que deben impartir en base al diseño curricular basado obligatoriamente en la ley de educación técnica, que luego se adapta a cada región: “por ejemplo, en la zona hay producción lechera, se adapta a si la producción en bovina, ovina, etc”.

La formación agrotécnica que propone Fediap no está exenta de las tensiones que se dan con las nuevas formas de  producción agropecuaria. “Desde Fediap promovemos el cuidado de medio ambiente, con capacitaciones y documentos con todas las visiones. Pero también hacemos de nexo para que nuestras escuelas conozcan nuevas semillas y agroquímicos, y el buen uso de ambos”, afirma el presidente de la red, para quien lo fundamental de lo que intentan transmitir a los alumnos que es  “necesario el arraigo de los chicos, su desarrollo en el ámbito rural y que sean agentes del desarrollo local, cuidando el lugar donde viven”.

Fediap reconoce que la industrialización del campo tiene un impacto directo en la reducción de oferta laboral, y que eso les propone nuevos desafíos.”Tenemos que reformular nuestros programas de estudios, nuestros objetivos. Hay actividades que tienen que ver con lo rural que se vuelven a revalorizar: molineros, herreros, alambradores, etc.” expresa Recuero.

La experiencia que dejan las pasantías que realizan los alumnos en empresas de la zona, muestra que “lo fundamental es preparar a los pibes para el mundo del trabajo, y no para el mercado laboral, ya que este es muy dinámico, con cambios permanentes. Nosotros no estamos en condiciones de intervenir en esa carrera. Ha cambiado bastante los requisitos de los empleadores: antes te pedían que supieran andar a caballo, que sepan manejar un tractor, etc”. Para el presidente de Fediap “hoy en dia piden que sean personas responsables, cumplidores, que sepan trabajar en equipo, que sea inquieto, que tenga predisposición a aprender, que sean líderes. La empresas te plantean: ´de capacitarlos nos encargamos nosotros´”.

Fuente: http://www.telam.com.ar/notas/201705/188880-red-fediap-educacion-rural.html

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Venezuela: Gobierno Bolivariano destinó Bs. 439 millones para 57 proyectos socioproductivos del estado Bolívar

Haylee Avilán

Venezuela/Abril de 2017/Autor: Pablo Duarte/Fuente: MPPE

Estamos financiando 57 proyectos por 439 millones de bolívares para potenciar la producción del pueblo en el estado Bolívar y seguir reivindicando a los sectores sociales históricamente excluidos, tales como los indígenas, campesinos, pescadores, obreros y amas de casa, entre otros”, informó el vicepresidente para el Desarrollo Social y Revolución de las Misiones, Elías Jaua Milano, desde la Plaza Bolívar de San Félix.

Jaua Milano señaló que la producción del poder popular constituye “una victoria contra la violencia y todos aquellos que tratan de imponer la anarquía, el caos y la guerra en nuestro país”.

“Hemos visto la capacidad de producción del pueblo del estado Bolívar en las cosechas de granos, hortalizas, verduras, en la repostería, en el área textil, en las herramientas de trabajo y en la carpintería. El pueblo demostró que Chávez no se equivocó al confiar en las comunas, los trabajadores y en los campesinos. Estamos viendo la bonita producción de los hombres y mujeres de la Misión Robinson, Ribas, del Instituto Nacional de Capacitación Educativa Socialista (INCES) y de la Gran Misión Hogares de la Patria”, apuntó Jaua.

Asimismo, el vicepresidente para el área Social y Revolución de las Misiones entregó en nombre del Gobierno Bolivariano certificados a 500 hombres y mujeres en el marco del gran proceso de capacitación de la Misión Robinson Productiva, de la Misión Ribas Productiva y de la Misión Hogares de la Patria, las cuales cuentan con el aval del INCES.

“Hoy hemos venido a revindicar, como lo hizo el general Manuel Piar, la opción decidida de toda revolución cuando es auténtica: la alternativa por los pobres, los excluidos, los explotados, por los indios, las personas con alguna discapacidad, los trabajadores, los obreros, los indígenas y por los pobres de esta tierra. Vamos a seguir imponiendo la agenda de la paz, del trabajo productivo, de la vida y la política por encima de la violencia”, subrayó Jaua.

Además, Jaua Milano instó a las comunas, consejos comunales, Misiones, Grandes Misiones, campesinos, indígenas y trabajadores y trabajadoras de las empresas básicas a enlistarse en las próximas batallas que han sido convocadas por el presidente Nicolás Maduro, “con la confianza de que la fuerza y la pasión bolivariana nos llevarán a una nueva victoria popular en favor de la paz, del trabajo y de la vida buena para nuestra Patria”.

Apoyo a salida de Venezuela de la OEA

Entretanto, el vicepresidente para el Desarrollo Social y Revolución de las Misiones respaldó “la decisión histórica del presidente Nicolás Maduro de salirse de la Organización de Estados Americanos (OEA), porque Venezuela no es colonia de nadie”.

“Nadie nos regaló nuestra Independencia y tuvimos que conquistarla en los campos de batalla. Por eso la vamos a defender con dignidad y un profundo amor por la Patria. En este día de Manuel Piar ratificamos la herencia histórica de nuestros libertadores. ¡Qué viva Manuel Piar! ¡Qué viva Simón Bolívar!”, finalizó Jaua.

Se entregó financiamiento para diferentes proyectos socioproductivos en el estado Bolívar.

Fuente:

 

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Venezuela: Diplomado Atención Integral a Niños, Niñas y Jóvenes de la Patria

Haylee Avilán

Venezuela, 18 de Noviembre de 2016, Autor y Fuente: CIM/CNIE/OMEP Venezuela

Hoy, 18 de Noviembre de 2016 se llevó a cabo la segunda sesión del Diplomado “Atención Integral de Niñas, Niños y Jóvenes de la Patria”.  Esta actividad de formación contínua, de carácter gratuito, es  promovida por el Centro Nacional de Investigaciones Educativas del Centro Internacional Miranda(CIM/CNIE) y la Organización Mundial de Educación Preescolar (OMEP), Capítulo Venezuela.  Ha sido diseñada curricularmente por Iliana Lo Priore,  organizada para aperturar por  María Sarraute y coordinada por Haylee Avilán con el apoyo del Centro Regional de Investigación y Formación del Magisterio (CRIPFMA) y el Centro de Estudios de Derechos Humanos «Doña Irma Rosa Parra» (CEDIRPDDHH ONG).

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La actividad se llevó a cabo en la U.E. Santísimo Salvador en Cagua, Estado Aragua.  La ponencia central estuvo a cargo de  José Cáceres Parra, Activista de los Derechos Humanos y Fundador del CEDIRPDDHH, quien abordó la justificación estratégica de las políticas sociales para niños, niñas y jóvenes, las consideraciones sobre las políticas educativas y su relación con el bienestar social, el reconocimiento de los sujetos de derecho y la búsqueda de la equidad como objetivo supremo del desarrollo, entre otros aspectos.

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La actividad conto con la participación de los docentes del municipio Sucre quienes a través de un intercambio dialógico plantearon situaciones puntuales del quehacer educativo.

Para mayor información, comunicarse con Haylee Avilán,  coordinadora del CIM para los municipios de Sucre y Zamora  teléfono 0058-4167453946, cimcnes@gmail.com  o al correo de Iliana Lo Priore, ililopriore@gmail.com o ililopriore@yahoo.es.

 

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Bolívar Militar con ideales: Libertarios E Integracionistas

Haylee Avilán

Autor e interprete del tema musical: Gerson Gómez
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Reseña: Haylee Avilán

El contexto del tema musical, trata de la posición, que asumiera Hugo Rafael Chávez Frías, Ante La Organización de Las Naciones Unidas (ONU), Como una visión Reaccionaria ante la pretensión de los Estados Unidos de América de imponer el tratado de libre comercio (el ALCA), proyecto que se venía gestando desde 1994, Cuando Bill Clinton Viaja a Latinoamérica con el fack trak o (TRADE) donde solo concreto algunos convenios bilaterales con países como: Colombia y Perú entre otros, que accedieron a la propuesta de país norte americano. Ese mismo año se publicara en el Nacional una noticia titulada “Latinoamérica Representa un Mercado de más 1600 Millones de Dólares”. Interés que demarcara la propuesta e intensión de imponer el ALCA en la región. Desde 1999 al asumir el poder Hugo Chávez, surge el rescate de un proyecto echado al olvido “El Bolivariano”. Desde una nueva base jurídica que se Fundamenta en La Agenda Alternativa Bolivariana, El plan Bolívar 2000…..Hasta la Ley Del Plan Patria. Donde se visibiliza el proyecto de integración que bolívar propusiera en El Consejo Anfitrioncito de Panamá Y que hoy se representa en la Agenda Alternativa Para Las Américas (ALBA) Y que Bolívar abordara de ideal Mirandiono.
Como lo señalara el mismo Hugo Chávez «Vamos a decirlo ALCA, ALCA, al carajo… ¿Quién enterró al ALCA? Los pueblos de América enterramos al ALCA, hoy, aquí en Mar del Plata contundente”. Dando paso ALBA Como proyecto Regional. Es de Resaltar que el Ejército Venezolano solo ha remontado nuestras Fronteras con la misión de Liberar pueblos de los dominios del Yugo Español, en este visibilizar de pensamiento y obra de nuestra gesta emancipadora Surge “Bolívar En La Historia”, canción interpretada por el compositor Gerson José Gómez Escobar quien obtuviera El Primer Lugar en el” XII Festival del Liceo María De la Concepción Palacios Y Blanco”, en el Municipio “Mario Briceño Iragorry”
Este tema pretende dar una visión poética del rescate de nuestro patrimonio histórico y cultural de Nuestra América y con él un Homenaje a Hugo Chávez, quien inspirara a los pueblos de América Latina en este Proyecto Regional, ALBA.

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Libro: Metáfora de la Vida. Una mirada desde la Biología Filosófica por el Profesor Oscar José Fernández Galíndez

Haylee Avilán

Libro: Metáfora de la Vida. Una mirada desde la Biología Filosófica
por el Profesor Oscar José Fernández Galíndez

Autora de la Reseña:
Haylee Avilan (CIM-CNIE Aragua)
Oscar Fernández presenta la biosemiótica como la metáfora de la vida o la semiotización de la naturaleza. En su concepción plantea el concepto de vida desde una perspectiva compleja, en cuyo haber se van entretejiendo relaciones, definidas en cierto grado por las diversas culturas. Se apoya en la denominada Biología Filosófica entendida como un ámbito de estudio con tendencia a la transdisciplinariedad, en dónde se integra la biosemiótica, la bioética y la biopolítica. Desde esta perspectiva, explica la aproximación entre las Ciencias Sociales y las Ciencias Naturales.
En Metáfora de la Vida, el autor presenta un conjunto de conceptos cuyo significado se transforma a la par de las relaciones complejas, adquiriendo con ello, un resignificado. De allí que entre sus propuestas reflexiona en torno a la biosemiótica, la bioética, la biopolítica, trasladándolo a otros ámbitos y surgiendo figuras como: neurosocialismo, neuropolítica, ecosociedad, ecoética, ciberarte, autoorganización, entre otros; punto de partida de su Teoría Meta Compleja del Pensamiento Biológico.
En este sentido afirma: “Es por ello que cuando proponemos el Modelo Meta Complejo del Pensamiento Biológico intentamos entender desde los procesos emergentes de las interacciones derivadas de los paradigmas allí presentes, las posibles asociaciones que desde el lenguaje (la biosemiótica) pueden ir dando pistas para el establecimiento de ordenes parciales que nos sugieran la presencia de algunas racionalidades emergentes que sirvan de puentes entre el paradigma propio de la Biología Mecanicista y las Ciencias Humano/Sociales” (p.94)
Fuente: http://www.biopolitica.unsw.edu.au/sites/all/files/publication_related_files/biosemiotica_libro.pdf

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