North America/ Canada /18.02.2020/ Source: www.cbc.ca.
Over two million students will be out of class this Friday as Ontario’s four largest teacher unions plan to hold a joint one-day strike if there is no progress in contract talks with the provincial government.
The unions that will participate in Friday’s strike are the Elementary Teachers’ Federation of Ontario (ETFO), the Ontario Secondary School Teachers’ Federation (OSSTF), the Ontario English Catholic Teachers’ Association (OECTA) and the Association des enseignantes et des enseignants franco-ontariens (AEFO).
Classes are also cancelled on Monday for Family Day. At the moment, no strikes have been announced for Tuesday through Thursday.
Negotiations at a standstill
Contract negotiations between the Progressive Conservative government and the education unions have largely stalled with several major issues unresolved, including the role of seniority in hiring practices, class sizes, funding for students with special education needs and mandatory e-learning.
The unions are also asking for around two per cent in annual salary increases, while the government won’t budge beyond offering one per cent.
It passed legislation last year capping wage hikes for all public sector workers at one per cent for three years. The teachers’ unions and several others are fighting the law in court, arguing it infringes on collective bargaining rights.
See below for a list of eastern Ontario school closures for the upcoming week. Make sure to visit your school board’s website for the most up-to-date information.
Monday Feb. 17
Schools will be closed for Family Day.
Friday Feb. 21
Ottawa-Carleton District School Board
All OCDSB schools will be closed.
Extended Day programs and all Community Use of School permits will also be cancelled.
Ottawa Catholic School Board
All OCSB schools will be closed, unless an agreement is reached between the province and OECTA. All bus and van transportation will also be cancelled.
Before- and after-school programs will be cancelled for the day, although all Ottawa Catholic Child Care Corporation Toddler and Preschool programs and all EarlyOn Centres will be open and will operate according to their regular hours.
Community Use of Schools programming is not affected by the one-day provincial strike.
Catholic District School Board of Eastern Ontario
All CDSBEO elementary and secondary schools will be closed to students.
Parents who have children that attend child care or before- and after-school care programs in CDSBEO facilities should contact their individual provider for details during the strike.
Upper Canada District School Board
All UCDSB students will have the day off as schools are closed.
Parents and guardians whose children attend a child-care facility at a UCDSB school should contact their child-care provider with any questions.
Boards across the province have cancelled classes on Friday, as teachers take part in an Ontario-wide one-day strike. (Raphael Tremblay/CBC)
Renfrew County District School Board
All elementary and secondary schools will be closed.
Child-care facilities may continue to operate. Parents and guardians should contact their operator to confirm whether they will remain open and if they’ll have additional child-care spaces during strike days.
Community-use bookings will continue as usual.
Limestone District School Board
All elementary and secondary schools will be closed, and students in Grades 9 to 12 should not attend school. This includes students in co-op and those attending dual credit and programs at St. Lawrence College.
Literacy and Basic Skills, Adult ESL and Teacher Assisted Self-Study programs will also not run.
Extra-curricular activities, field trips and all sports sanctioned by the Kingston Area Secondary Schools Athletic Association will be cancelled.
Hastings-Prince Edward District School Board
Classes are cancelled for all students.
Algonquin and Lakeshore Catholic District School Board
All ALCDSB schools will be closed to students.
Conseil des écoles publiques de l’Est de l’Ontario
Classes and school transportation will be cancelled.
Before- and after-school programs for toddlers, preschoolers and children ages four to 12 will not operate.
For daycare services operated by a third party, parents and guardians should contact the child-care service to check if they will remain open. Programs for infants, toddlers and preschoolers offered by third-party partners will be open.
Conseil des écoles catholiques du Centre-Est
All classes will be cancelled.
Daycare centres for preschool children will remain open, except for l’Académie catholique Notre-Dame and l’École élémentaire catholique L’Envol, both of which will be closed.
Parents of school-aged children who require child care should contact their provider to learn if those centres will remain open.
All EarlyON Centres will be closed with the exception of:
América del Sur/ Perú/ 18.02.2020/ Fuente: rpp.pe.
Flor Pablo Medina, hasta ayer titular de la cartera de Educación, descartó que su separación del cargo haya sido motivada por la crisis política originada por una reunión entre representantes de Odebrecht, ministros y funcionarios peruanos.
«Estos cargos son políticos y desde que uno ingresa pone su cargo a disposición y siempre la posibilidad de seguir o no está sujeta a decisión del presidente y del premier. Eso es un poco lo que ha pasado. Como explicó el presidente, han querido hacer una recomposición del gabinete de cara a lo que viene con la instalación del nuevo Congreso«, aseveró en Nada Está Dicho por RPP Noticias.
También, negó que tenga que ver con un posible rechazo al enfoque de igualdad de género de parte de grupos conservadores en el nuevo Parlamento. Es más, aseguró que la administración de Martín Vizcarra continuará «respaldando» esta política.
«Creo que no va por ahí, hay una política que hemos aprobado, está el currículo nacional… Si esa hubiese sido la situación, mi retiro hubiera sido antes. Creo que el enfoque ha sido respaldado, es una política de Estado y estoy convencida que este Gobierno va a seguir respaldando esa educación integral y ciudadana«.
La exministra rechazó, además, haber realizado un trabajo deficiente. «Estábamos haciendo un buen trabajo, hay razones de orden de evaluación política [para mi separación]…. Tengo la tranquilidad de que mi salida no fue por hacer un mal trabajo», expresó.
Renuncias y cambios en el Gabinete
El último jueves, todos los integrantes del Gabinete Ministerial que preside Vicente Zeballos pusieron sus cargos a disposición en medio del escándalo generado por el caso Gasoducto Sur.
Alrededor del mediodía se conoció que la titular de la cartera de Justicia y Derechos Humanos, Ana Teresa Revilla, renunció poco después de la imprevista destitución de Jorge Ramírez del cargo de procurador ad hoc del caso Lava Jato y de la salida de Juan Carlos Liu Yonsen del portafolio de Energía y Minas. Ambos cuestionados por participar de una reunión con representantes de la compañía Odebrecht.
Horas después, el ministro de Transportes y Comunicaciones, Edmer Trujillo, también presentó su renuncia. Se desconoce hasta el momento las razones.
Por la noche, se conoció que los nuevos titulares de las tres carteras, además del portafolio de Educación, jurarían ante el presidente Vizcarra en un ceremonia en Palacio de Gobierno. Martín Benavides, titular de la Superintendencia Nacional de Educación Superior Universitaria (SUNEDU), asumió el sector que dejó Flor Pablo.
Fuente de la noticia: https://rpp.pe/peru/actualidad/flor-pablo-exministra-de-educacion-el-gobierno-va-a-seguir-respaldando-el-enfoque-de-igualdad-de-genero-noticia-1245817
Centro América/ Nicaragua/ 17.02.2020/ Fuente: energialimpiaparatodos.com.
Nicaragua espera avanzar en la transformación de su matriz energética para garantizar precios más competitivos, mayor eficiencia y menor contaminación ambiental. Datos de Energía Limpia XXI destacan que el gobierno esta invirtiendo US$30 millones de dólares la instalación de 10 mil kits solares en la Costa Caribe Norte, Sur y Río San Juan.
Esta semana se dieron cita en Nicaragua funcionarios del Sector Eléctrico centroamericano, México, Colombia, Italia y España que forman parte del proyecto Sistema de Interconexión Eléctrica para América Central (SIEPAC), a través de los entes y empresas que lo conforman. Energía Limpia XXI destaca que el plan integral de inversiones del gobierno de Nicaragua contribuye a mejora acceso a salud y educación en el Caribe, gracias a un sistema eléctrico más accesible para todos.
El Ministro de Energía Salvador Mansell explicó “hemos tenido la oportunidad de compartir experiencia con los especialistas en cómo estamos avanzando como país y región en los diferentes proyectos, además ellos han sostenido reuniones con organismos financieros, que han destacado la forma en que Nicaragua ha venido ejecutando las obras más en lo que se refiere a cobertura eléctrica y cambio de la matriz de generación, y para nosotros como Gobierno nos llena de orgullo y satisfacción que nos tomen como ejemplo”, apuntó el alto cargo del sector eléctrico de Nicaragua.
Fuente de la noticia: https://energialimpiaparatodos.com/2020/02/16/nicaragua-impulsa-revolucion-solar-y-mejora-acceso-a-salud-y-educacion-en-el-caribe/
La producción artística de estudiantes de ESO y Bachillerato, y docentes de Educación Plástica y Dibujo de 11 Institutos Públicos de Sevilla, junto a otros dos centros invitados, sustentó una exposición de arte escolar sobre el imaginario juvenil.
La muestra estuvo abierta durante todo el mes de abril de 2019 y ubicada en el Centro Cívico ‘Las Sirenas’ de Sevilla, un bello espacio vinculado tradicionalmente a las artes.
Esta iniciativa consiguió hacer realidad uno de los propósitos del proyecto pedagógico ‘ConSumoArte’, el de conectar realidad escolar y entorno social y cultural, comunidades educativas y ciudadanía.
Esta concepción original y comprometida de la enseñanza y el aprendizaje de las artes estuvo inspirada en las nociones estéticas exhibidas, en las décadas de los 50 y 60 del pasado siglo, por el movimiento ‘Pop Art’. La simbología cultural, social y plástica de esta corriente de pensamiento permitió ensamblar el potencial educativo de la expresión artística con la formación en valores ciudadanos.
Las bases conceptuales y pedagógicas de este proyecto ya fueron expuestas en la entrada anterior. En esencia pretendían fundamentar la utilización de la expresión artista y el análisis reflexivo, colectivo y crítico de la nueva sociedad de consumo como componentes formativos de los jóvenes estudiantes. De ahí el nombre que adoptó, ‘ConSumoArte’.
El movimiento ‘Pop Art’, como corriente de ideas y creaciones estéticas, se centró en el estudio de las expresiones más populares, lo masivo, los bienes de consumo; no pretendió abordar el arte directamente desde los problemas metafísicos o abstractos, ni recurriendo a las figuras mitológicas o grandes personajes históricos. Su obra estuvo llena de actores, famosos, productos comerciales… de lo cotidiano, y tenía la pretensión de sacar el arte de determinadas esferas culturales y llevarlo a la vida diaria.
Las creaciones del arte popabordaron la expresión artista desde una concepción global y social. Supuso una reacción al expresionismo abstracto del momento, al que consideraban vacío y elitista, dirigido sólo a unos pocos. El arte era para todos, se convertía en popular.
Esta concepción fue clave para el colectivo ‘EnModoArte’, formado por profesoras y profesores de Dibujo de Sevilla y provincia, quienes lideraron la muestra y el proyecto pedagógico que estaba detrás. Las aportaciones del arte pop fueron una poderosa herramienta para llevar a cabo un mestizaje brillante de pretensiones disciplinares (enseñanzas artistas) y formación crítica en valores ciudadanos.
Utilizaremos, a partir de ahora, el comentario de las producciones de los estudiantes y los propósitos del profesorado, escritos en cada ‘cartela’, para ilustrar la potencialidad educativa de proyectos de colaboración entre centros, profesionales y estudiantes que, en este caso, unen aprendizaje de las artes y formación en valores.
Mentiras, adiciones tecnológicas y unas pilas de likes
Las nuevas identidades al calor de las redes sociales y las actuales herramientas tecnológicas impregnan los escenarios escolares y las relaciones que mantienen de convivencia y aprendizaje. Analizar estas identidades y ayudar a tomar conciencia por parte de los jóvenes es una tarea educativa irrenunciable. La conceptualización estética que, sobre lo cotidiano, aporta el movimiento “Pop Art” ofrece una espléndida oportunidad de ejercer la crítica fundamentada sobre la cultura contemporánea y contribuir al desarrollo de un pensamiento autónomo en los más jóvenes.
En estas circunstancias, en una exposición de creaciones artísticas escolares, como la que nos ocupa, era inevitable la referencia a redes sociales (rrss), como Youtube, Facebook, Instagram o Twitter…. En este caso, eso sí, haciendo una lectura crítica, integrada en la propia creación.
Desde esta lectura el alumnado del Instituto de Educación Secundaria (IES) ‘Luca de Tena’ y su profesora de dibujo, Marita Hernández crean su obra: Idean y realizan una serie de composiciones modulares, a base de formas geométricas en cartulina e ingeniosos juegos de palabras, con evidente carga crítica, como YoTubeVida, Fakebook o Postugram.
Junto a éstas, aparecen otras composiciones con la misma pretensión crítica y una confección que enfatiza una de las funciones sociales de las rrss: impulso del consumo, reafirmación del ‘yo’ y del ‘nosotros’ y la búsqueda incansable de complacencia.
La reflexión colectiva y la intencionalidad de cada creación expuesta se escribía en la tarjeta (cartela expositiva) que se fijaba debajo de cada grupo artístico, informando al visitante del sentido de la obra contemplada y de la trascendencia del mensaje que portaba. En este caso reproducimos la cartela de las “redes sociales” confeccionada por los estudiantes de secundaria del IES ‘Luca de Tena’ y Marita Hernández, su profesora de dibujo.
“REDES SOCIALES, REDES MODULARES …
Todos los estudiantes han colaborado en la realización de estas obras, cada uno ha realizado un módulo que poco a poco y uno junto a otro han creado una gran red modular representando esas redes tan presentes hoy en nuestras vidas. Las redes sociales.
Pero a esta representación le hemos dado un giro de tuerca, este trabajo ha servido también para reflexionar… ¿Es cierto todo lo que mostramos? ¿Es simplemente postureo lo que subimos? ¿Es ésta la vida que queremos? ¿Enganchados a las redes? ¿Aparentar lo que no somos?”
El estudio de la obra de los grandes iconos del pop como Roy Lichtenstein o Andy Warhol, sirvió para que los estudiantes analizaran los nuevos espacios de consumo y, al igual que Andy Warhol apilaba en sus serigrafías sus famosas latas de Sopa Campbell o las cajas de detergente Brillo, el alumnado de la materia de ‘Volumen’ del Bachillerato de Artes del Instituto ‘Ramón Carande’, las reinterpretaba y logró construir una espectacular pirámide de cubos. En cada una de las caras del cubo eran reconocibles marcas tecnológicas populares y de apps parasmartphones, utilizadas habitualmente por los jóvenes.
Avanzando en el análisis de las nuevas herramientas de comunicación, los estudiantes identificaron las declaraciones habituales de los llamados “influencers”. Observaron que, aun siendo personajes públicos relevantes, en muchas ocasiones impactan por sus comentarios desafortunados e irresponsables, con los que denigran a determinados colectivos y, frecuentemente, a la mujer.
Alumnado de cuarto curso de ESO del IES ‘Julio Verne’ y Nanen García-Contreras, su profesora de dibujo, con el trabajo ‘Stop Influencers’ quisieron formalizar una reflexión sobre el significado real de este papel asignado en las rrss. Se trata de personas con poder de influir en las decisiones de otros, gracias a la autoridad que se les concede, por el conocimiento de una materia, la posición que ocupan en los ámbitos sociales, políticos, económicos, en el mundo del entretenimiento… o por las relaciones establecidas, reales o percibidas. Esta influencia se encuentra enormemente potenciada por las características de las rrss. En muchas ocasiones invertir en estas personas se considera rentable para una marca comercial o para la popularización de unos determinados valores e ideas.
Ampliando el concepto a otros medios de comunicación masiva, los estudiantes identificaron ‘influencers’ con presencia también en el territorio de la música juvenil, los programas de televisión, líderes políticos… Personas influyentes en la construcción de los distintos imaginarios dominantes en nuestra sociedad y que irresponsablemente hacen circular mensajes homófobos, sexistas, clasistas, racistas.
Esta reflexión los llevó a expresar su desacuerdo mediante la creación de retratospop sobre influencers, invocando el estilo cómic de Roy Lichestentein, incorporando bocadillos en los que pueden leerse algunos de los desafortunados comentarios realizados en declaraciones, entrevistas, letras de canciones… tratando de emular a este maestro del arte pop norteamericano que puso su mirada en la cultura de masas y quiso criticar con fuete ironía la sociedad del consumo.
ampliar fotoTrabajos de cuarto de ESO de la serie StopInfluencersIES JULIO VERNE
En la cartela de este rincón de arte se podía leer el siguiente texto, elaborado por los estudiantes y la profesora de dibujo Rocío Salvador Pulido, del IES‘Híspalis’:
“QUIÉN DIRIGE NUESTRO PESAMIENTO.
¿Quiénes toman decisiones por nosotros? ¿Quiénes ocupan nuestro entretenimiento? ¿Quiénes ponen la banda sonora a nuestra vida?…
Políticos, deportistas o cantantes nos acompañan en nuestro quehacer diario.
¿Nos hemos parado alguna vez a pensar en la importancia que tienen en nuestra vida? Somos nuestras ideas, nuestros gustos. Somos lo que escuchamos y vemos.
Inspirados en la estética del artista pop Roy Liechtenstein, mostramos algunos de sus rostros… ¿Identificas algunos? …«
ampliar fotoUna pila de ‘likes’IES ‘PEPE RUÍZ VELA’ (VILLAVERDE DEL RÍO)
“UNA PILA DE LIKES” ¿Cuántos “likes” necesito para ser feliz?
Con esta instalación hemos querido reflexionar sobre el uso de las redes sociales como forma de consumo: Nos venden, nos influencian, nos vendemos… y el logro de “likes” se convierte en un referente de valor.
En la acumulación de ‘likes-bidones de saldo’, a modo de supermercado, os ofrecemos un producto rememorando las famosas “Sopas Campbell” de Andy Warhol, presentados como un objeto de consumo habitual, cada vez más adictivo en nuestra sociedad.
Tras formar parte de la instalación, los bidones se convertirán en papeleras de reciclaje para el instituto, dándole un nuevo significado al símbolo ‘Me gusta’ …”
Somos en gran medida lo que escuchamos y vemos
Inspirados de nuevo en la estética de Roy Liechtenstein, los estudiantes del IES ‘Híspalis’, con la profesora de dibujo Rocío Salvador Pulido confeccionan retratos de personajes públicos que, con sus declaraciones y comportamientos, van componiendo el envolvente de ideas y respuestas a cuestiones básicas, relevantes y públicas, que nos referencia.
¿Quién dirige nuestro pensamiento?IES ‘HÍSPALIS’
También se detienen en el estudio de otros artistas relevantes del panorama nacional e internacional vinculados a esta estética pop, como es el caso de la artista japonesa Yayoi Kusama y su obsesión por los diseños de lunares, los “Faceless” de la ilustradora española Coco Dávez o el colorido y geométrico estilo pop del grafitero urbano Okuda San Miguel.
EL UNIVERSO DE LOS ‘SELFIES’
La artista japonesa Yayoi KusamaESTUDIO YAYOI KUSAMA
EL PAÍS SEMANAL
El arte de Yayoi Kusama es sinónimo de obsesión (…) la creadora japonesa, uno de los nombres más populares del arte de nuestro tiempo, retorna a su misma idea fija: la generación nada espontánea de un universo multicolor y reiterativo que, sin duda, muchos habitarán confinados en los límites de sus selfies.
Creadores que se han adoptado en mayor o menor medida como referentes estéticos para el desarrollo de muchos de los trabajos de aula, destinados tanto a proyectos específicos de cada instituto como a proyectos colectivos, como sucedió en la creación del Universo OKUDA que adornaba de estrellas multicolores el patio del Centro Cívico.
“Universo Pop.
Instalación común.
Inspirados en la estética de artistas como Okuda San Miguel o Yayoi Kusama, surge este universo Pop, lleno de formas geométricas y color.
El arte pop de nuestra época, representado por estos artistas, invade las calles, interviniendo en muros urbanos, escaparates, así como en la decoración de espacios interiores. Arte que vende y produce consumo.
Esta instalación es un proyecto colaborativo de varios centros.
Las piezas de Universo Okuda han sido realizadas por estudiantes de 1º y 2º de ESO, trabajando la geometría de forma que, a partir del icosaedro, surgen estrellas de distintos tamaños y colores.” (Cartela de la muestra ‘ConSumoArte).
‘Selfies’. No es lo que eres, es lo que los demás perciben que eres
Según estadísticas recientes (Internet Live Stats, 2020), cada segundo se envían 8.848 Tweets, se suben 971 fotos a Instagram; se hacen 4.423 llamadas de Skype; se visionan 82.684 vídeos de Youtube; se envían 2.882.368 de correos electrónicos… o se realizan 80.639 búsquedas en Google y con todo ello, cada segundo se generan 87.097 gigabytes de tráfico en internet.
La utilización cada vez más frecuente de las rrss y su infiltración en los ámbitos de la vida cotidiana hace que algunos sectores de la población, especialmente los jóvenes, abandonen otras actividades formativas, culturales o de ocio. Los usuarios españoles declaran pasar un promedio de 2 horas y 40 minutos cada día conectados a redes sociales. WhatsApp es la red a la que más horas se le dedica (5 horas y 13 minutos), a Facebook (3 horas y 20 minutos), YouTube (3 horas) e Instagram (2 horas y 48 minutos al día). (IAB, 2017).
En este contexto nos autoidentificamos como objetos de consumo. Las imágenes que subimos, nuestros ‘selfies’, nuestro comportamiento difundido y compartido, nuestros gustos… son productos que exponemos en el escaparate de las rrss, que nos promocionan, nos vende… ansiamos ser “comprados” y reconocidos como valiosos gracias a los ‘likes’.
La imagen anterior muestra una creación con un personaje como protagonista apoyado en una barandilla; pretende que nos paremos a reflexionar sobre ello, por eso nos muestra fabricándose unselfie, una imagen que, como la mayoría de los selfies, intentará procesarla con un editor de imagen que la module y transforme en atractiva, aparente, incluso glamurosa, alejada de lo real y de la verdad.
En la cartela confeccionada por los estudiantes de cuarto de ESO y la profesora de dibujo y Nanen García-Contreras del IES ‘Julio Verne’, aparece en siguiente texto…
“Nuestro personaje quiere que nos paremos a reflexionar sobre ello, por eso nos muestra su ‘selfie’, una imagen que, como la mayoría de los ‘selfies’, se aleja de la realidad.
Estar un día entero, por ejemplo, sin subir ni una sola foto ni un comentario y no echarlo en falta es un buen parámetro para saber si la relación con las redes es sana.
¿Cómo es la tuya?”
Mural sobre avatares y emojisIES ‘SAN ISIDORO’
Una importante parte de la exposición está centrada en la cultura del ‘selfie’ y de otras formas de mostrarnos en las redes sociales: desde la moda de los avatares tuneados, los ‘emojis’o el ‘selfie’ compulsivo.
En esta época de selfies y retratos que inundan las redes sociales, el reto consistía en crear nuestro propio emoji, un autorretrato personalizado. Para ello seguimos un esquema básico, pero buscando los rasgos que nos diferencian de los demás. La interpretación en clave POP, en este caso tomando la inspiración en los fondos de Roy Lichtenstein, no podía faltar, ni sus colores o texturas.
El retrato como medio para cuestionarnos preguntas como el porqué de la importancia de la imagen en nuestros días, las imágenes que nos representan o tras las que nos mostramos, los mensajes que transmitimos a diario en las rrss, la uniformidad y la diferencia…
Todas estas premisas nos fueron acompañando en la realización de la actividad como sustrato sobre el que construir una imagen aparentemente superficial, que parece no cuestionarse nada. No es así. Basta con echar un vistazo a algunos de los planteamientos que aquí se recogen de alumnos de cuarto de ESO para darnos cuenta de que, tras una realización técnica brillante, existe un cuestionamiento más profundo sobre la imagen propia de cada uno.”
Eres lo que comes
También se dio relevancia en el conjunto del proyecto a las prácticas consumistas contemporáneas y sus consecuenciasmedioambientales, alejadas de un consumo responsable.
Se interesaron por el uso poco reflexivo de los materiales en relación con los residuos generados (plásticos, tecnológicos, alimenticios, etc.). La vorágine del consumo de productos sustentado en modas efímeras y en la explotación laboral que nos hacen entrar en el peligroso bucle de un consumo compulsivo y contaminante. El concepto de reciclaje y reaprovechamiento sostenible de los objetos de consumo fue otro de los ejes centrales del proyecto, estando muy presente en la muestra.
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Detalles de la instalación “Eres lo que comes» INSTALACIÓN COLECTIVA
Se plasma una reflexión crítica sobre el uso del plástico. Así fue planteado en el aula con la idea de que el alumnado fuese consciente de la gravedad del problema y en torno a esta preocupación crear una manifestación artística:
“Eres lo que comes.
Instalación conjunta.
Se trata de una instalación en la que han participado todos los centros en mayor o menor medida.
El plástico no se degrada, se descompone en microplásticos, así ingerimos plástico en alimentos y bebidas comunes.
8 millones de toneladas de plásticos acaban cada año en el mar, hay cinco islas de plástico y basuras en los océanos, se ha documentado que animales de unas 700 especies se han enredado o han tragado plástico provocando la muerte de la mayoría. Es ridículo usar un material casi indestructible para productos desechables… además reciclar plástico es complicado y caro.
Es urgente que nos pongamos manos a la obra para evitar la extinción de los animales, la contaminación, los desastres ecológicos…
A través de esta instalación el alumnado quiere concienciarnos de ello, el uso del plástico es insostenible y es un claro ejemplo de los impactos de la cultura del usar y tirar.”
Éste y no otro es el objetivo de la propuesta colectiva de instalación “Eres lo que comes”, con una especie de restaurante con maniquíes-comensales realizados a partir de moldes tomados de los propios alumnos mediante cintas de embalar transparente que han sido sentados ante platos de comida realizados íntegramente con residuos y trozos de plástico.
En este proyecto participaron la mayoría de los centros. Trabajar en equipo es una de las máximas y señas de identidad del colectivo y de sus exposiciones como ha venido demostrando en todas sus propuestas anteriores: el Museo Imaginario(2016), Emboscad@s(2017) o NaturARTmente(2018).
La técnica utilizada, denominada ‘Tape sculpture’, se considera una de las tendencias actuales en escultura, expresión plástica o arte conceptual y consiste en plasmar la forma externa de un objeto comportándose como un molde. Sobre esta técnica aconsejamos visionar el vídeo editado por la profesora de Dibujo del IES ‘Heliche’ (Olivares), Mayalen Piqueras, en una de las entradas de su blog.
La experiencia que venimos relatando no acaba en esta entrada, nos queda pendiente aún para disfrute de todos: la recreación que hicieron los estudiantes del IES ‘Pepe Ruíz Vela’ del ‘Influencer’ ambientalista Félix Rodríguez de la Fuente, el original mural “Escucha nuestros Gritos” con el que revelarse contra el maltrato a la mujer creado por estudiantes del IES ‘Helíche’, la cartelería de denuncia de los hábitos de consumo y el culto a las marcas de los estudiantes del IES ‘Julio Verne’, la obra ‘Que no te coman el coco’ del IES ‘Macarena’, la reflexión que sobre la compra compulsiva hacen los estudiantes del IES ‘Trayamar’ de ‘El Algarrobo’ en Málaga, el ejercicio de expresión de las emociones a través del color que llevan a cabo los alumnos y las alumnas del Centro ‘Lernstudium Miam’ de Berna (Suiza), la inteligencia mostrada y la fuerte resistencia encontrada de los trabajos de recreación de obras clásicas del IES ‘San Isidro’… y muchas otras creaciones y propósitos que abordaremos en la siguiente entrada.
(****) Agradecemos al profesorado, equipos directivos y comunidades educativas de los centros participantes en la muestra colectiva ‘ConSumoArte’ por su colaboración e impulso de este tipo de iniciativas educativas innovadoras.
Fuente de la Información: https://elpais.com/elpais/2020/02/13/escuelas_en_red/1581617795_468752.html
América Latina. El agotamiento del desarrollo: la confesión de la CEPAL
Análisis
Lo que puede ser interpretado como la confesión de una derrota que afecta a toda América Latina, ha pasado casi desapercibida. Se acaba de admitir que todas las estrategias de desarrollo implementadas en la región están agotadas. No sólo eso, sino que además se fracasó en todas ellas. Esa es la confesión de la secretaria ejecutiva de la Comisión Económica para América Latina (CEPAL).
A pesar de la gravedad de la declaración, no reaccionaron ni los gobiernos, ni la prensa, ni los actores ciudadanos directamente vinculados a la temática del desarrollo. Es más, la secretaria de CEPAL, Alicia Bárcena, avanzó más afirmando que el extractivismo, o sea la exportación de materias primas, es el que está agotado porque “concentra riqueza en pocas manos y apenas tiene innovación tecnológica” (1).
Estamos ante la confesión de la máxima autoridad del organismo económico más importante del continente, el que por un lado tendría que haber contribuido a evitar ese fracaso, y por el otro, haber asegurado el camino hacia lo que ellos conciben como un desarrollo virtuoso que reduce la pobreza y la desigualdad. Reconocer que nada de eso ha sucedido es admitir que la CEPAL no tenía estrategias realmente efectivas para ese propósito, o si se asume que sus propuestas eran las adecuadas, entonces los gobiernos serían los culpables por no haberlas seguido. Cualquiera de las dos posibilidades tiene muy graves connotaciones.
La admisión del fracaso
Resulta sorprendente que semejante confesión pasara desapercibida. Habría que preguntarse si la secretaria ejecutiva de la CEPAL reconoce eso en público porque ya todos los saben, y como muchos que son responsables de un modo u otro, nadie se ofenderá ni exigirá asumir las responsabilidades por ese fracaso. Es que hay un aire de fatalismo creciente en el continente que se siente en estas y otras situaciones que hacen a las estrategias de desarrollo.
Esto contrasta con el entusiasmo con que se discutía sobre desarrollo en el pasado reciente, tanto por políticos como académicos y militantes. Desde inicios de los años 2000 proliferaron en América Latina todo tipo de ensayos sobre otros modos de organizar el desarrollo, incluyendo cambios en el papel del Estado, la regulación de los mercados y las políticas públicas. Aquel ímpetu estuvo directamente asociado con los gobiernos progresistas, y a medida que éstos languidecieron, las expectativas con sus versiones del desarrollismo también menguaron.
La CEPAL navegó bajo distintas tensiones y ambigüedades frente a los ensayos desarrollistas del siglo XXI. Nunca fue una promotora entusiasta de algunas de sus versiones, coma la bolivariana, pero contribuyó a legitimar los modos más moderados, como el de Brasil bajo Lula da Silva. No abandonó sus propias propuestas, como las que en los años noventa postulaban la “transformación productiva” o la inserción en la globalización comercial. Más allá de los énfasis, la CEPAL se mantuvo fiel al credo del crecimiento económico como motor indispensable del desarrollo, y ponía su esperanza en ciertas regulaciones para educir la pobreza y la desigualdad.
Crecimiento económico y extractivismos
Asegurada la adhesión al crecimiento económico, se hacen concesiones que no lo pongan en riesgo. En ello está el origen de la aceptación de los extractivismos.
En efecto, la CEPAL apoyó el concubinato de los extractivismos con todo tipo de planes y estrategias de desarrollo, conservador o progresista, enfocándose sobre todo en que se mejorara la gestión tecnológica (que fueran más limpios), se aumentara el dinero recaudado (que resultaran económicamente más beneficiosos), y que se apaciguara la protesta ciudadana (que fueran menos conflictivos). Toleró los extractivismos a pesar que ello iba en contra de la temprana prédica cepalina que cuestionaba un desarrollo basado en exportar materias primas. Lo hizo porque esperaba que permitiera acumular capital que de alguna manera sirviera a cambios estructurales y a reducir la desigualdad. Como consecuencia, la CEPAL nunca fue una voz enérgica en denunciar sus severas consecuencias negativas.
Por ello, es tremendamente llamativo que ahora, en 2020, se reconozca que los extractivismos concentran la riqueza, apenas tienen innovación tecnológica y son parte de ese desarrollo que fracasó. Todo eso es lo que han dicho las organizaciones ciudadanas, unos cuantos políticos y un puñado de académicos, desde hace más de una década, sin ser reconocidos por la CEPAL.
Por el contrario, la comisión contribuyó a un nacionalismo de los recursos naturales, que sobre todo desde el discurso progresista insistía, en las exportaciones de materias primas para asegurar el crecimiento económico, y desde allí desplegar planes sociales. La discusión se centró, por ejemplo, en la recaudación fiscal sobre los extractivismos y no en el tipo de desarrollo que éstos implicaban. No se entendió que ese modo de apropiación de recursos naturales tiene impactos locales de todo tipo, pero que además generan condiciones que impiden una diversificación productiva.
Como ya se adelantó, esta situación es llamativa porque esa adhesión a los extractivismos en cierto modo contradice la prédica inicial de la CEPAL a favor de la industrialización y la autonomía comercial. Recordemos que el mandato fundacional de la comisión, en 1948, y luego bajo Prebisch en la década de 1950 y parte de 1960, se volcó a defender una industrialización, la revisión de los términos de intercambio, e incluso un mercado común continental. No es que estuvieran en contra de grandes emprendimientos mineros o petroleros, sino que consideraban como condición de atraso que éstos sirvieran únicamente al papel de proveedores de materias primas hacia el mercado internacional. Los extractivismos, en cambio, debilitan las opciones para una industrialización y a la vez imponen subordinaciones en el comercio externo, ya que deben aceptarse todas sus reglas si se quieren seguir exportando materias primas.
Cambio de rumbo y vuelco estructural
Con el paso del tiempo, la CEPAL poco a poco se apartó de aquellos propósitos para atender otras prioridades en el desarrollo. Por ejemplo, las propuestas cepalinas de la década de 1990 de una “transformación productiva con equidad” sumó un abanico tan enorme de metas, que varias de ellas terminaron siendo contradictorias entre sí (2). Por ejemplo, su adhesión a la globalización entorpecía su propuesta de industrialización, mientras que la insistencia en el crecimiento económico hacía imposible una sustentabilidad real. El “regionalismo abierto” de la CEPAL acentúo esos problemas (3). Las propuestas cepalinas nunca tuvieron un contenido teórico ni un apoyo político que permitiera atacar los obstáculos a la industrialización o a otra inserción comercial.
Más recientemente parecería que la CEPAL se recuesta más sobre el debate global acerca del desarrollo, como el que ejemplifica la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible o los Objetivos de Desarrollo Sostenible. Sin duda, nadie puede estar en contra de perseguir algunas de las metas en esas plataformas, como asegurar el agua potable o el saneamiento, pero esos esquemas no suplantan ni resuelven las especificidades latinoamericanas.
Entonces no puede sorprender que la CEPAL tenga muchas dificultades en lidiar con la coyuntura actual y se sienta más cómoda en el pasado reciente. Se lanzan múltiples estudios sobre asuntos muy actuales, como el impacto de China en el continente, pero a la vez se sigue apuntando al neoliberalismo de las décadas de 1980 y 1990 como explicación de los problemas de hoy. Es así que cuando Bárcena admite que América Latina perdió las opciones de industrializarse, de promover la innovación y de reducir la brecha de desigualdad (otra confesión demoledora), lo explica culpando al neoliberalismo, que a su vez refiere a Milton Friedman y el Consenso de Washington.
Al hacerlo de ese modo, es como si se olvidara que en siglo XXI la región pasó por una fase de fenomenal crecimiento económico y en varios países se desmontaron unas cuantas de aquellas reformas de mercado. En sus explicaciones se desvanece la variedad de regímenes políticos que se sucedieron en el continente, cada uno con su ensayo sobre el desarrollo, desde Néstor Kirchner en Argentina a Juan Manuel Santos en Colombia, o desde Hugo Chávez en Venezuela a la irrupción de la extrema derecha en Brasil. Cualquier análisis del desarrollo actual requiere analizar estas circunstancias latinoamericanas.
Del mismo modo, no está nada claro si realmente se entienden todas las implicancias que tiene confesar el agotamiento del programa extractivista en particular y del desarrollo en general. Es que Bárcena afirma que hace falta una “vuelta estructural del modelo” para revertir ese agotamiento. Ese es otro propósito compartible, pero la duda está en qué entienden por “estructural” y por cambio en la CEPAL. Una reversión en las estructuras que resultan en las exportaciones de materias primas implicaría, por un lado una desvinculación selectiva de la globalización, y por el otro una integración regional dentro de América Latina aunque bajo otras premisas en organizar la industrialización. Es necesaria una postura muy distinta frente a la globalización, a los mercados globales y a su institucionalidad, como los acuerdos de la Organización Mundial de Comercio. La CEPAL nunca avanzó decididamente en ese tipo de cuestionamientos y alternativas, y por ello no está claro cuán estructural es el cambio que pregonan.
Los fantasmas de Prebisch
¿Qué dirían los fantasmas de Prebisch y sus compañeros de aquella CEPAL si escucharan que hoy se reconoce que todas las opciones de desarrollo fracasaron? ¿Qué sentirían al constatar que las materias primas siguen siendo los principales rubros de exportación de América Latina? ¿Cómo reaccionarían al observar la sucesión de planes de industrialización que no llegan a consolidarse?
Estas y otras interrogantes están vigentes porque la mirada de aquel estructuralismo inicial y los debates sobre el desarrollo de cuño prebischiano siempre criticaron la dependencia en exportar materias primas propia de los extractivismos. Una y otra vez intentaban apartarse de esa adicción.
No puede negarse que la situación actual de América Latina es muy distinta a la de 1948, cuando se creó la CEPAL. Por lo tanto es comprensible que las propuestas actuales difieran de las de aquellos años. Del mismo modo, las ideas de Prebisch de aquel tiempo, enfocadas en un “desarrollo hacia adentro”, no pueden ser trasladadas a la actualidad como un todo, aunque muchos de sus aportes siguen vigentes, y varios de los que fueron desechados merecerían ser resucitados. Tampoco puede olvidarse que el mismo Prebisch actualizó sus concepciones sobre el desarrollo, como lo hizo en 1981 en uno de sus últimos libros, “Capitalismo Periférico” (4).
Pero lo que sí se echa de menos son actitudes como las de Prebisch y su equipo en aquella CEPAL, avanzando en análisis críticos y rigurosos, independientes pero a la vez comprometidos con América Latina, y enfocados en buscar alternativas. Decía Prebisch en 1963: “Es todavía muy fuerte en América Latina la propensión a importar ideologías, tan fuerte como la propensión de los centros a exportarlas”, y para ser más claro agregaba: “Ello es residuo manifiesto de los tiempos de crecimiento hacia afuera”. No rechaza el aporte desde otros ámbitos y regiones, pero insistía en que “nada nos exime de la obligación intelectual de analizar nuestros propios fenómenos y encontrar nuestra propia imagen en el empeño de transformar el orden de cosas existente” (3).
Aquella “vieja” CEPAL producía ideas novedosas como respuestas a los problemas más agudos de su tiempo, y muchas de ellas fueron muy incisivas y por ello fueron tan resistidas. Los gobiernos no eran indiferentes, algunos las rechazaban otros intentaban aplicarlas cada uno a su manera. Había una visión, una aspiración y hasta un sueño de una gran narrativa de cambio, el “empeño” en transformar el orden actual, y es ese talante el que se fue desvaneciendo con el paso de los años.
Es esa postura, esa intransigencia en buscar el camino propio, la que más se necesita hoy en día dado que se reconoce que la propia idea de desarrollo está en crisis. No solo ha colapsado la concepción del crecimiento económico perpetuo, sino que eso también ha arrastrado en su caída a la categoría desarrollo. La confesión muestra que la CEPAL de alguna manera lo comprende, y que seguramente también lo entienden muchos dentro de unos cuantos gobiernos latinoamericanos. Es insostenible la tesis simplista de un crecimiento económico que asegura el desarrollo, ya que casi todos los países pasaron recientemente por una fase de expansión pero sin solucionar problemas como formalidad del empleo, equidad o industrialización. Hoy también es evidente que la propia idea de desarrollo está agotada. Se ha probado de todo, y el resultado final ha sido muy magro.
Este reconocimiento sería una oportunidad notable para abordar otro tipo de alternativas que estén ubicadas más allá del desarrollo. Pero como todos son más o menos responsables de este agotamiento, parece ser que siguen operando las barreras que impiden dar ese paso. Tal vez sea necesario rescatar del olvido a los fantasmas de Prebisch para, como él decía, “encontrar nuestro propio camino”.
Notas
1. América Latina ha perdido el tren de la política industrial y la innovación, I. Fariza entrevista a A. Bárcena, El País, 7 febrero 2020.
2. La transformación productiva con equidad. La tarea prioritaria del desarrollo en América Latina y el Caribe en los años noventa. CEPAL, Santiago, 1990.
3. El regionalismo abierto en América Latina y el Caribe. La integración económica al servicio de la transformación productiva con equidad. CEPAL, Santiago, 1994.
4. Capitalismo periférico. Crisis y transformación. R. Prebisch. México, Fondo de Cultura Económica, 1981.
5. Hacia una dinámica del desarrollo latinoamericano. R. Rebisch. México, Fondo de Cultura Económica, 1963 (2da ed., 1971), pág. 20.
* Eduardo Gudynas es analista en temas de ambiente y desarrollo en el Centro Latino Americano de Ecología Social (CLAES). La versión completa de este artículo está disponible en EconomiaSur.com Twitter: @EGudynas
Foto: bloglemu.blogspot.com
Fuente de la Información: https://kaosenlared.net/america-latina-el-agotamiento-del-desarrollo-la-confesion-de-la-cepal/
Canadá: Huelga de educadores por los recortes en la educación y en defensa de la negociación colectiva
Las huelgas rotativas que los docentes y los trabajadores de la educación llevan a cabo en la provincia canadiense de Ontario van a proseguir esta semana. La huelga comenzó el 6 de febrero, con el estancamiento de las negociaciones entre los educadores y el gobierno de la provincia sobre la financiación y la negociación colectiva.
Los recortes perjudican a los niños
Según los sindicatos, el gobierno anunció desde el principio de las negociaciones que estaba decidido a reducir los costes de la educación, lo cual iba a tener una serie de consecuencias devastadoras:
La desaparición de 10.000 plazas docentes
Un incremento del tamaño de las clases, algunas de las cuales llegarían a tener más de 40 estudiantes
Una disminución de los cursos ofrecidos en la escuela secundaria
Menos recursos y apoyo para los estudiantes más vulnerables, entre ellos los estudiantes con necesidades educativas especiales y con dificultades en materia de salud mental La introducción de cursos en línea obligatorios
En noviembre de 2019, el gobierno de Ontario aprobó una legislación – La Ley de Protección de un Sector Público Sostenible para las Futuras Generaciones (proyecto de ley 124). En ella se establecen los límites al aumento de las remuneraciones, los sueldos y los beneficios de todos los trabajadores del sector público a un máximo de un 1% anual para los tres años siguientes.
Restricciones a la negociación colectiva
En diciembre, los cuatro sindicatos presentaron demandas judiciales contra el proyecto de ley 124. Los sindicatos alegan que la legislación viola el derecho constitucional de los docentes y los trabajadores de la educación a participar en actividades de negociación colectiva sin restricciones, tal como se garantiza en la Carta de Derechos y Libertades de Canadá. Los sindicatos sostienen que el proyecto de ley 124 es un ataque directo a la libre negociación colectiva en el sector de la educación, a la libertad de expresión y a la libertad de asociación.
Hacia finales de 2019, y como resultado de la lentitud de la negociación y de la insistencia del gobierno en efectuar los recortes, los cuatro sindicatos celebraron votaciones sobre la huelga que dieron como resultado un apoyo prácticamente unánime a la acción laboral que ha hecho que en los últimos días las escuelas de la provincia estuvieran cerradas.
Los ciudadanos de Ontario respaldan a los sindicatos en su apoyo a la educación
A pesar de los intentos del gobierno de Ford de culpar a los sindicatos por el estancamiento, las encuestas muestran que la gran mayoría de los ciudadanos de Ontario apoyan la posición de los docentes y los trabajadores de la educación. Mientras que el gobierno aboga por efectuar recortes en la educación, los ciudadanos de Ontario prefieren por un amplio margen que se financie la educación antes que los recortes presupuestarios. Están claramente en contra del aumento del tamaño de las clases y del aprendizaje en línea obligatorio, y están a favor de que los salarios en la educación se incrementen en proporción al aumento del coste de la vida.
Fuente de la Información: https://www.ei-ie.org/spa/detail/16626/canad%c3%a1-huelga-de-educadores-por-los-recortes-en-la-educaci%c3%b3n-y-en-defensa-de-la-negociaci%c3%b3n-colectiva
El pasado 25 de noviembre, el controvertido Fondo Monetario Internacional (FMI) afirmó que la actual crisis de Haití no tiene precedentes y puede contraer un 1,2 por ciento el Producto Interno Bruto.
Nicole Laframboise, directora del equipo del FMI, tras una breve visita a la nación caribeña, señaló que si la crisis continúa, podría tener consecuencias ‘devastadoras’ a largo plazo, incluyendo las pérdidas de capital físico y humano.
Laframboise hizo referencia al empeoramiento de la pobreza y la inseguridad, y cómo el Gobierno ha sido privado de los medios para realizar inversiones productivas y actividades de apoyo, aunque omitió la responsabilidad del organismo financiero en la situación que vive el país.
Movilización general
A mediados de septiembre, debutó la más reciente oleada de protestas antigubernamentales, la más larga e intensa desde la llegada al poder del presidente Jovenel Moïse en febrero de 2017.
Las manifestaciones estuvieron precedidas por una fuerte escasez de combustible que casi triplicó su precio en el mercado informal, a pesar de las prohibiciones de autoridades oficiales.
Aunque el suministro de los carburantes se estabilizó, ya el polvorín de décadas de inconformidad, desempleo, mínimas políticas públicas, aumento de la desigualdad, falta de acceso a servicios básicos y oportunidades, se diseminó por casi todo el territorio nacional.
‘Jamás en el desarrollo de este siglo XXI, hubo tanta conciencia de que las cosas tienen que cambiar, y hay un pueblo inmenso a nivel de todos los sectores, hay un rechazo de la población’, dijo en conversación con Prensa Latina, Susy Castor, reconocida intelectual e historiadora.
Exiliada durante la dictadura de los Duvalier (François y Jean Claude), Castor señala que más allá de las claras reivindicaciones, no se trata solamente de que un gobierno se vaya, sino del reclamo a la ciudadanía y la soberanía, ‘la gente quiere vivir y ser ciudadanos de un país verdadero’.
En la reciente crisis salieron a las calles casi todos los sectores de la vida nacional, con demandas como cambio de sistema, gobierno de unión nacional y juicio contra quienes desfalcaron el tesoro público.
Pese al reclamo popular, en un país donde el 60 por ciento vive por debajo de la línea de la pobreza, el 70 por ciento de la población activa está desempleada, y casi cuatro millones padece de inseguridad alimentaria, el mandatario Jovenel Moïse insiste en mantener su puesto y llama a unidad y diálogo nacional.
Su propuesta ha sido rechazada en reiteradas ocasiones por sectores opositores, que ya oficializaron un comité de transición para guiar al país tras una eventual renuncia del jefe de Estado.
Las protestas antigubernamentales estuvieron acompañadas de una forzada recesión de actividades económicas, el cierre de algunas empresas o la reducción de personal en otras, además de cortes de carreteras y el precario funcionamiento de la administración pública.
Desde el debut de la movilización, se estima que unos dos millones de niños no han podido asistir a clases, y aunque en noviembre Haití experimentó una tensa tregua, aún muchas escuelas de la capital y la periferia de Puerto Príncipe permanecen cerradas.
Papel del FMI en la crisis nacional
La crisis que llenó titulares en buena parte de la prensa regional, con acuciosas historias de corrupción, implicación del mandatario en defalco de fondos públicos que debieron atender las urgencias de la desgastada nación, muchas veces pasaron por alto el papel del cuestionado FMI en la degeneración de la economía nacional, y sus consecuencias en la sociedad haitiana.
En el ocaso del régimen de Jean Claude Duvalier (1971-1986), cuando huyó del país en medio una insurrección popular contra su gobierno, el FMI y otros organismos internacionales, liderados por Estados Unidos, vieron en Haití un mercado virgen y cercano para el arroz subsidiado de los agricultores norteamericanos.
En esa fecha, la nación caribeña producía todo el grano que necesitaba para sobrevivir, pero los ‘amigos’ del FMI, a cambio de un préstamo de 24,6 millones de dólares, esencial para un país saqueado por la dictadura, exigieron la reducción de los aranceles comerciales que protegían su producción arrocera y agrícola nacional.
Tres décadas después, el llamado país más pobre del hemisferio norte, tiene una total dependencia del arroz estadounidense, mientras los agricultores tuvieron que abandonar el campo al no poder competir con los productos importados.
Más recientemente, a mediados de 2018, el FMI condicionó un préstamo al Gobierno, a la eliminación de la subvención del combustible, lo que generó una ‘insurrección popular’ de aquellos a quien la vida se le encarecería sustancialmente.
Algunos expertos señalan ese momento como el debut de la crisis que se extiende hasta estos días y cuya resolución no se avizora en un corto o mediano plazo.
Sin embargo, estas causas no aparecen en el informe del organismo internacional, que se limita a indicar la necesidad de designar a un Gobierno ‘comprometido con la reforma de la economía’.
La prioridad inmediata de las autoridades, según el texto, debería ser estabilizar la economía, aumentar la recaudación de impuestos, reducir las exenciones fiscales y tomar medidas para racionalizar el gasto público.
Una conclusión similar a la de expertos nacionales, que también abogan por la urgente revitalización de la producción agrícola, que le permitirá al país una mayor independencia económica, mientras disminuye la cifra de desempleo, y se reduce la inseguridad alimentaria.
Fuente de la Información: https://www.nodal.am/2020/02/el-fmi-y-su-papel-en-la-crisis-de-haiti-por-aneli-ruiz-garcia/
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