América del Sur/ Brasil/ 17.09.2019/ Fuente: redclade.org.
João Costa, Viceministro de Educación de Portugal, dialogó con ALER / CLADE sobre las políticas de inclusión educativa en su país y su importancia para la sociedad
ALER y CLADE dialogaron con João Costa, Viceministro de Educación de Portugal, en el marco de su participación en la mesa redonda ministerial intitulada “Asegurando que todos y todas los estudiantes cuenten”, en el primer día de actividades del “Foro Internacional sobre Inclusión y Equidad en Educación”. El evento se realiza entre el 11 y el 13 de septiembre en Cali, Colombia, por iniciativa de la UNESCO, en alianza con el Ministerio de Educación de Colombia y la Alcaldía de Cali.
En la entrevista, Costa afirmó que, en Portugal, el 97,5% de las niñas, niños y jóvenes con discapacidad están matriculadas/os en escuelas del sistema público formal de enseñanza, pero ponderó que estos centros educativos no siempre son inclusivos como deberían y el gobierno se ha propuesto el reto de avanzar en este sentido. “Aprobamos recientemente nuevas leyes que dan a las escuelas flexibilidad en los currículos para que las estrategias de inclusión puedan ser mejor articuladas al perfil real de todos los estudiantes. Si un estudiante no está incluido, esto es un problema de toda la escuela, y no apenas de dicho estudiante o de su familia”, subrayó.
Añadió que en el país se ha desarrollado una nueva forma de evaluación en las escuelas, que vincula la calidad educativa con el nivel de inclusión en los centros educativos.
Costa relató también que el nuevo gobierno del país abandonó la visión anterior, de que las clases de portugués y matemática son las únicas disciplinas estructurales. En ese sentido, los deportes y el arte se reforzaron en los programas escolares, y se aborda desde su rol para la inclusión, pues, para muchas/os estudiantes, estas áreas son las que propician las primeras experiencias donde sentirse parte de la escuela. “Los deportes y el arte son una puerta de entrada del currículo, pues permiten trabajar la auto-estima, el grupo, las emociones”, destacó el Viceministro. Agregó que, muchas veces, los principales obstáculos para la inclusión son emocionales y sociales.
En lo que toca a las políticas públicas, Costa afirmó que la educación trata cuestiones más allá del campo educativo, y debe centrarse en las personas, no en números (estadísticas). “Esto significa poner a la dignidad de la persona en primer lugar en las políticas públicas de salud, finanzas, empleo, migración…Infelizmente, sabemos que no siempre esto ocurre. Tenemos buenos discursos sobre inclusión, pero cerramos fronteras, creamos políticas basadas en la competitividad. Creo que es algo muy falso decir que se está preocupado con la inclusión en la educación, y al mismo tiempo no tener un conjunto de medidas coherentes con este discurso”, concluyó.
Escucha la entrevista completa:
Entrevista y audio: María Cianci, de ALER
Texto: Samuel Grillo, de CLADE
Edición de texto: Fabíola Munhoz, de CLADE
Fuente de la noticia: https://redclade.org/noticias/educacion-en-portugal-si-un-estudiante-no-esta-incluido-esto-es-un-problema-de-toda-la-escuela/
América del Sur/ Brasil/ 17.09.2019/ Fuente: redclade.org.
La educación brasileña ha sido objeto de medidas conservadoras y fundamentalistas de gobernantes que buscan sacarle su rol más importante: el desarrollo del pensamiento crítico y la promoción de emancipación e igualdad
Beso entre dos hombres: una de las imágenes de la revista que el alcalde de Rio de Janeiro censuró en la Bienal
En los últimos días, la educación brasileña se ha enfrentado a nuevas manifestaciones de censura al libre pensamiento y a la diversidad en los espacios educativos.
Durante la “Bienal do Livro”, evento y feria de promoción a la literatura realizado del 30 de agosto al 8 de septiembre en Rio de Janeiro, el alcalde de la ciudad, Marcelo Crivella, ordenó que se retiraran del evento ejemplares del libro “Vengadores, la cruzada de niñas y niños” (traducción libre de “Vingadores, a cruzada das crianças”). El motivo: la publicación contiene una ilustración que representa un beso entre dos hombres. De autoría de Allan Heinberg y Jim Cheng, la obra presenta el equipo de los “Jóvenes Vengadores”, figurando entre ellos los personajes Wiccano y Hulkling, que son novios. La orden de censura del alcalde incluyó también otros libros, que tratan temas relacionados a género y sexualidad, y fueron considerados “impropios” por la municipalidad.
Fueron necesarios 3 días de amplia presión de la sociedad civil y organizaciones y movimientos sociales, para que la Justicia brasileña se manifestara contra las medidas de censura por parte del gobierno de la ciudad de Rio de Janeiro. En un fallo contrario a la acción de Crivella, el ministro del Supremo Tribunal Federal (STF) de Brasil, Dias Toffoli, afirmó que: “el régimen democrático presupone un ambiente libre de tráfego de ideas, en el cual todos tengan derecho a la voz. De hecho, la democracia solamente se sostiene y mejora en un ambiente en que diferentes convicciones y visiones de mundo puedan ser expuestas, defendidas y confrontadas, en un debate rico, plural y resolutivo”.
La clara manifestación de homofobia y censura por parte de la alcaldía de Rio de Janeiro se enmarca en un contexto político y social de ascensión del conservadurismo y de la influencia de grupos confesionales fundamentalistas en el debate y las decisiones sobre las políticas públicas en el país, a distintos niveles, desde las localidades hasta el gobierno nacional, donde representa esta tendencia la gestión de Jair Bolsonaro, fuertemente apoyado por líderes evangélicos. A su vez, antes de que fuera electo alcalde, Marcelo Crivella actuaba como pastor de la Iglesia Universal.
Origen del término ‘ideología de género’
Esta ola conservadora de base confesional fundamentalista no se restringe al contexto brasileño: más de 50 países del mundo presentan movimientos similares, que en base al argumento de que se oponen a la “ideología de género”, buscan impedir el diálogo sobre igualdad de género, sexualidad y la pluralidad de ideas y debates políticos en las escuelas y otros espacios de la sociedad.
Personas que estudian el tema están de acuerdo en que el término “ideología de género”, con sus flexiones, es una invención católica, cuya configuración y emergencia tuvo lugar entre mitad de los años 1990 y el inicio de la década siguiente, resultado de articulaciones entre episcopados, asociaciones pro-vida y pro-familia, y otros sectores conservadores de la sociedad.
Frente a las discusiones y avances para la igualdad de género que se anunciaban de cara a la Conferencia Internacional sobre Población de Cairo (ONU, 1994) y la Conferencia Mundial sobre las Mujeres en Beijing (ONU, 1995), el Vaticano convocó a “especialistas” para poner en marcha una contra-ofensiva y reafirmar la doctrina católica y la naturalización del orden social y moral patriarcal y heteronormativo, contra la lucha por el reconocimiento de la igualdad de género, el derecho a la identidad de género y el respeto a las diferentes orientaciones sexuales.
El término “ideología de género” fue citado por primera vez en un documento eclesiástico en el 1998: aparece en una nota de la Conferencia Episcopal de Perú, intitulada “La ideología de género: sus peligros y alcances”. En el 2000, el término fue citado en un documento del Vaticano llamado “Familia, Matrimonio y Uniones de Hecho”. Trés años después, la iglesia católica publicó su texto más amplio sobre el tema, el cual busca limitar la educación sexual y afirma que el feminismo es problemático [lee más – en portugués].
Ideología de género en Brasil
En el 2004, en Brasil, se fundó el movimiento “Escola Sem Partido”, con el objetivo de impulsar la prohibición del abordaje sobre temas relacionados a género, diversidad, sexualidad y debates sobre diferentes corrientes políticas e ideológicas en la educación. Gracias a la presión y campañas de desinformación puestas en marcha por este movimiento, se logró retirar del Plan Nacional de Educación (PNE), de la Base Nacional Común Curricular (BNCC) y de planes locales de educación, la referencia a género.
Tienen presencia en otros países de América Latina y el Caribe movimientos similares al “Escola sem Partido”, que se reúnen bajo la consigna “Con mis hijos no te metas”. Hay evidencias de la actuación de este movimiento en países como Perú, Bolivia, Costa Rica, Colombia, Brasil, Argentina, Ecuador, Paraguay, Uruguay y República Dominicana.
Denuncias ante espacios internacionales
Desde el 2016, la Campaña Nacional por el Derecho a la Educación (CNDE) de Brasil viene denunciando a instancias internacionales de derechos humanos la gravedad del proyecto “Escola Sem Partido” y sus impactos negativos para la libertad pedagógica de profesionales de la educación y la realización del derecho a la educación de todas las personas en condiciones de igualdad.
En el mes siguiente, la CNDE denunció a la Organización de los Estados Americanos (OEA) los riesgos de proyectos de ley que eran discutidos en el Congreso Nacional, con el propósito de integrar las propuestas del movimiento “Escola Sem Partido” a la Ley de Directrices y Bases de la Educación brasileña. Así mismo, llamó la atención para proyectos de ley similares con trámite en los parlamentos estaduales y municipales del país.
Estas y otras amenazas para el derecho a la educación y la igualdad de género, igualmente, fueron denunciadas por la CNDE, ante el Examen Periódico Universal (EPU) de la ONU al Estado Brasileño en el 2017.
Tras las denuncias presentadas, la ONU y la OEA se manifestaron contra el proyecto de ley “Escola Sem Partido”, reiterando la importancia de la educación para la igualdad de género y recomendando a Brasil que tome medidas para enfrentar las violencias y discriminaciones por razón de género y orientación sexual.
El gobierno brasileño no contestó de manera favorable a las recomendaciones. Por lo contrario, ha profundizado medidas en el sentido de prohibir y censurar el diálogo sobre género y sexualidad en la educación. Semana pasada, el presidente Jair Bolsonaro se manifestó en su cuenta en Twitter, solicitando al Ministerio de Educación la elaboración de un proyecto de ley que prohíba la “ideología de género”.
Censura a libros didácticos en São Paulo
El gobernador de la provincia de São Paulo, João Doria, ordenó recientemente la retirada de 330 mil publicaciones sobre ciencias de la red estadual de educación porque abordaban cuestiones sobre la identidad de género y la orientación sexual. Doria buscó justificar su actitud con la alegación de que el material didáctico “es contrario a la Base Nacional Común Curricular (BNCC)”. El término “género” fue excluído de la BNCC en el 2017, por presión de grupos conservadores y fundamentalistas, contrariando orientaciones de las Naciones Unidas sobre esta temática. En guía técnica sobre la educación sexual, lanzada el año pasado, la UNESCO dedica todo un capítulo a la construcción social del género y a su abordaje desde la educación.
Según Andressa Pellanda, coordinadora ejecutiva de la Campaña Nacional por el Derecho a la Educación, “la retirada de los libros didácticos no apenas es un acto de censura, sino que además se origina en un pensamiento retrógrado, de tono moralista y fundamentalista, sobre un asunto que es también de salud pública”.
“Pese a lo que afirman la amplia literatura sobre pedagogía y salud pública, y las recomendaciones de órganos internacionales a Brasil, el país sigue en un camino obscuro. Así mismo, el debate sobre igualdad de género y orientación sexual va mucho más allá de las cuestiones pedagógicas o de salud, se trata del respeto a la identidad y a las libertades individuales, y de una agenda para superar la discriminación. Este gobierno está en contra de estos principios”, añadió.
El último martes (10 de septiembre), luego de protestas de la sociedad civil organizada y de la presentación de una Acción Popular (demanda judicial) contra la decisión del gobernador de São Paulo, por parte de integrantes de la CNDE y aliados, la Justicia determinó que se retome la distribución de los libros que se habían censurado, en un plazo de 48 horas a partir del fallo.
Fuente de la noticia: https://redclade.org/noticias/ola-conservadora-genero-educacion-y-censura-en-brasil/
Schools have reopened for an estimated two million children living in communities affected by the Ebola outbreak in the eastern Democratic Republic of the Congo (DRC).
“Ebola has had a devastating and disruptive impact on families and communities here,” said UNICEF Representative in the DRC Edouard Beigbeder. “Ensuring that these children have access to safe, protective and welcoming schools is key to helping them regain normalcy and continue their learning.”
There are 6,509 primary and secondary schools in Ebola-affected areas of Ituri, North Kivu and South Kivu Provinces – 3,800 of them are in high-risk areas. Most have reopened for the new school term.
“At the start of the last academic year, the Ebola outbreak was still very new,” said Fati Bagna Seyni, UNICEF’s education lead in the Ebola response. “Many parents were scared to send their children to school fearing they could be infected in class. Teachers lacked the information and training to teach children about the disease or assist vulnerable children from Ebola-affected families. A lot has changed.”
Over the past year, UNICEF has worked closely with the Ministry of Education and other partners to map and deliver targeted assistance to schools, teachers, parents and students in affected areas.
This includes equipping schools with thermometers, hygiene supplies and handwashing stations and training school administrators and teachers on everything from prevention measures to basic case management if a student or teacher begins to show symptoms. Teaching materials were produced, including an instruction guide with child-friendly illustrations that helps teachers teach children about how the disease spreads, how to prevent it and good hygiene practices.
Teachers have also received psychosocial training, so they can identify and assist a child suffering from stigma or discrimination or a child grieving the loss of loved ones, whether from Ebola, other diseases or violent conflict, which also afflicts the region.
Among the students returning to class include hundreds of school-age Ebola survivors and children orphaned to Ebola.
In preparation for the new school term, UNICEF and partners have been assessing which schools need additional health and hygiene supplies, updating instruction guides and messaging based on feedback from teachers, printing new posters and informational materials and increasing outreach to parents and communities to encourage children to return to school.
“Informed teachers are incredibly valuable to the Ebola response because they are respected and listened to,” said Bagna Seyni. “Children learn how to prevent the spread of Ebola from teachers and bring those messages home to their parents and communities. Teachers and children can be great amplifiers and influencers and it’s essential we take advantage of that.”
To date, UNICEF and partners have:
Trained over 32,400 teachers on how to teach children about Ebola prevention and how to make schools a protective environment for children
Reached more than 928,000 students with vital information about Ebola
Provided school support, including school fees, uniforms and supplies, to 432 child survivors and children orphaned to Ebola
Equipped nearly 2,350 schools in high-risk areas with handwashing stations, thermometers and hygiene supplies
Source of the notice: https://www.unicef.org/press-releases/children-return-school-ebola-affected-regions-democratic-republic-congo
The Japanese economy has been suffering in part because of an aging population, resulting in an extreme shortage of young labor. To compensate, Japan has begun actively allowing in foreign workers. Government data released in April 2019 show that the number of resident foreigners hit a record high of 2.22 million, 1.76 percent of Japan’s population.
Has Japanese society welcomed these foreign workers with open arms? Not always. Shunsuke Tanabe, a Waseda University professor, explains that “many people in Japan think public security is getting worse as the number of foreign residents increases,” an attitude that leads some to discriminate against newcomers. Many foreigners living in Japan feel alienated, often experiencing verbal or even physical abuse. For example, according to a survey conducted by the Anti Racism Information Center in Tokyo, a human rights organization made up of scholars, students and NGO workers, 167 out of 340 foreigners, including students, claimed that they have suffered from discriminatory acts.
Why is this happening? Although education is not often discussed in connection with immigration, the roots of the problem lie in the secondary school system, which elicits and encourages this type of discriminatory behavior. The Japanese school system incorporates militaristic and conformist ethics and permits strong government control over education through textbook and curricula censorship. Regarding curricula, the education ministry controls all kindergarten through 12th grade educational material. Schools have to follow guidelines called Gakushu Shido Yoryo, which tell schools what and how to teach — and which also excludes comprehensive humanistic education about topics such as human rights. Through this strong control, the ministry works to shape obedient students who will easily conform to social norms, not only in schools but also in their supposedly homogeneous society.
The conformity that is encouraged in Japanese schools not only stifles uniqueness and personal expression among Japanese individuals, it helps shape a social consciousness that is suspicious of outsiders.
The Japanese school system is strictly education-focused rather than highlighting personality-building, and most schools from the junior high school level onward have unreasonably strict rules regarding appearance and behavior; students are regularly required to wear school uniforms and act in accordance with strict rules.
There are very specific guidelines designed to maintain a conservative appearance, such as keeping clean-cut hair with a natural black color, wearing only white shoes and socks, no makeup (although some schools allow natural makeup), no piercings and so on.
Some rules regarding appearance have already caused problems related to the increasing foreign population and to mixed children in Japan. For example, schools have tried to force children who do not have naturally black hair to dye their hair in an attempt to avoid standing out too much.
This seems a bit irrational; however, it is part of the education system’s way of maintaining uniformity and peace in order to avoid possible cultural dissent.
The conformist environment nurtured in the Japanese education system poses a direct challenge to immigrant or mixed students, but it also has a clear role in shaping the attitudes of Japanese adults in ways that are not conducive to creating a welcoming society for immigrants.
Another consequence of Japanese schools’ conformist tendencies is that many students who appear or act differently from the understood norm can become victims of severe ijime (bullying).
According to statistics from the education ministry, there were around 224,540 reports of school bullying in 2015-2016. Japanese students show collective and group-centric behavior in their ijime process, targeting victims because they are different in one way or another. These students might be new to the school, slower at doing things compared with others, prefer being alone (which is considered strange in the group-centric school system), disabled or ill, of mixed heritage or poor, for example.
Even Japanese students who return from living abroad can be victims of ijime. “According to one study,” says University of Adelaide professor Shoko Yoneyama, “two-thirds of 50 returnee children (kikokushijo) who responded to a survey indicated that they had been bullied because of their overseas experience — because of their English ability, lack of competence in Japanese, different manners, attitudes and ways of thinking.”
If Japanese students are so inclined to discriminate against Japanese who have merely lived abroad, this suggests challenges for their future behavior with respect to immigrants hoping to integrate into Japanese society.
If Japanese policymakers really want to successfully promote immigration, it will require reform of some of their most fundamental education institutions and practices, a dimension that receives too little attention in the current discourse.
While taking in foreign workers who will potentially become victims of discrimination, the government needs to implement policies that will reform the education system to prevent unfair treatment toward people of difference by softening the strict and militaristic rules and by teaching its people to embrace diversity instead of over-conformity in the secondary school system.
Source of the notice: https://www.japantimes.co.jp/opinion/2019/09/11/commentary/japan-commentary/create-immigrant-friendly-japan-start-education-reform/#.XX9kJygzbIV
América del Sur/ Venezuela/ 16.09.2019/ Fuente: elpitazo.net.
Muchas escuelas de Zulia no cuentan con buena infraestructura. Carecen de baños, agua potable y servicio eléctrico, según denuncia el magisterio zuliano
Las condiciones de las escuelas no son aptas para que los niños y jóvenes de Zulia inicien el año escolar como está previsto para este lunes, 16 de septiembre, según denunciaron los representantes de los sindicatos magisteriales del estado.
Los maestros inician la temporada escolar con protesta por las condiciones de trabajo, que incluye la mala infraestructura y la baja remuneración. Para mañana, lunes 16, tienen previsto una asamblea general en la sede de la Federación Venezolana de Maestros y en la reunión determinarán las acciones que tomarán en las semanas siguientes.
“Iniciamos clases con escuelas que no cuentan con salas sanitarias, con servicio eléctrico por los racionamientos, sin agua potable y con pocos alumnos, porque mientras no haya comida en la escuela, los niños no van“, alertó el presidente del Sindicato Unitario del Magisterio del Estado Zulia (Suma Zulia), Gualberto Mas y Rubí.
El gremialista reveló que el Gobierno solo acondicionó 72 planteles con los Consejos Comunales de los casi 1.200 que hay en todo el estado, según les informó el jueves 12 de septiembre la jefa de la Zona Educativa, Damelis Chávez,
Consideró que en el estado hay un paro técnico en las instituciones escolares porque a las malas condiciones de las infraestructura se suman la diáspora de los maestros y su migración a otros oficios y la deserción escolar. “El turno de la tarde desapareció en los planteles escolares. Hay instituciones en las que solo se inscribieron diez alumnos por aula”.
El coordinador de la Coalición Educativa en el Estado Zulia, Alexander Castro, dijo que entre 60% y 70% de los educadores en Zulia migraron a otros países u oficios. “Hay maestras que prefieren hacer uñas o trabajar en la repostería, y maestros que ganan más como albañil o como mecánicos”, aseveró.
Para Castro es importante que los padres y representantes se unan a su lucha y defiendan los derechos de sus hijos a tener escuelas dignas y maestros competentes. “Tienen que defender que sus niños sean educados por profesionales y no por maestros exprés”.
Fuente de la noticia: https://elpitazo.net/occidente/ano-escolar-en-zulia-inicia-con-protesta-de-maestros/
China has made great leaps in developing basic and higher education over the past 70 years as the country endeavors to improve its comprehensive strength.
In the early days after the People’s Republic of China was founded in 1949, the illiteracy rate in the country stood at 80 percent. Today the newly-added labor force has received over 13.3 years of education on average.
Over the decades, compulsory education coverage in China has been expanded to the average level of high-income countries as the country has given strategic priority to education and included compulsory education into legislation.
This year the Ministry of Education announced that China has built the world’s largest higher education system with the gross enrollment ratio in higher education rising to 48.1 percent from 0.26 percent in 1949.
China’s higher education will enter a new phase which will see over half of the college-age population being able to have access to higher education.
Vocational education has also registered marked progress as the country has cultivated 270 million high-caliber laborers and skilled workers.
Source of the notice: http://www.xinhuanet.com/english/2019-09/08/c_138375346.htm
América del Sur/ Brasil/ 16.09.2019/ Fuente: redclade.org.
El segundo panel de debates del Foro Internacional sobre Inclusión y Equidad en Educación de la UNESCO (11 – 13 de septiembre en Cali, Colombia) contó con la presencia de representantes de Ministerios de Educación de cinco países. Compusieron la mesa: Hirut Woldemariam, ministra de Ciencia y Educación Superior de Etiopía; Pablo Medina, viceministro de Educación de Perú; Constanza Alarcón, viceministra de Educación de Colombia; João Costa, secretario de Estado del Ministerio de Educación de Portugal; y Dominic Cardy, ministro de Educación y Desarrollo de la Primera Infancia de New Brunswick, Canadá. El diálogo fue moderado por Stefania Giannini, subdirectora general de Educación de la UNESCO.
La representante de Etiopía relató que las políticas de educación inclusiva en el país han tenido como objetivo principal enfrentar a la discriminación contra grupos de la sociedad menos representados en los espacios sociales y políticos, como las mujeres. “Creamos políticas para darles más acceso a la educación, ampliamos la cantidad de instituciones de enseñanza superior y fortalecemos sistemas de apoyo para que las mujeres pudieran sentirse empoderadas”, afirmó Hirut Woldemariam.
A su vez, Dominic Cardy, de Canadá, destacó no solo la importancia de garantizar el acceso de las personas que presentan algún tipo de discapacidad, o son marginalizadas socialmente, al sistema educativo, sino que también es necesario asegurar la calidad e inclusión en la educación para todas las personas. “Garantizar el acceso de todas las personas e ignorar que el sistema educativo está lleno de educadores autoritarios no ayuda [a garantizar una educación inclusiva con calidad]. La inclusión no es solamente para grupos específicos, debe tomarse en sentido amplio”.
El secretario de Estado portugués reforzó que integrar las personas con discapacidad al sistema educativo común no significa que estas personas estén de hecho incluídas. “Si los espacios y los currículos están segregados, no hay inclusión”, subrayó.
Destacó también que en Portugal se han cambiado legislación y currículos, con el objetivo de enfrentar a los diferentes tipos de exclusión en la educación; y se ha desarrollado una estrategia nacional para promover la formación para la ciudadanía. “Aumentamos la flexibilidad de los currículos y la autonomía de las escuelas para que puedan adaptarse a los diferentes públicos, e impulsamos una evaluación educativa formativa”, explicó.
Añadió que los cambios curriculares promovidos incluyeron deportes, artes y el abordaje de temas como ciudadanía, derechos humanos, igualdad de género y alfabetización y educación para los medios de comunicación, en las escuelas; así como un programa de Educación de Personas Jóvenes y Adultas, con miras a promover no apenas la educación inclusiva de las niñas y los niños, sino también la de sus familias.
Inclusión en América Latina
El viceministro de Perú y la viceministra de Colombia también presentaron algunos avances y retos de los dos países latinoamericanos, respecto a la inclusión educativa. Pablo Medina subrayó algunos logros más recientes para la educación inclusiva en el país, en términos legislativos. “Incluimos dos artículos en la Ley General de Educación que establecen que la educación debe ser inclusiva en todas las etapas, desde los niños y niñas pequeños/as hasta la educación superior, y creamos la Ley General de las Personas con Discapacidad, que garantiza el derecho a la educación de calidad para todas las personas con discapacidad”, afirmó.
Sin embargo, destacó como reto el hecho de que la inclusión de las personas con discapacidad al sistema educativo general, no siempre se hace con la calidad esperada, y todavía falta avanzar especialmente en garantizar una formación docente adecuada para la enseñanza inclusiva.
Constanza Alarcón, a su vez, comentó la perspectiva de educación inclusiva defendida actualmente por el gobierno de Colombia. “El país tiene claridad de que esta modalidad de educación no es una oferta distinta, sino un enfoque que no mira hacia las necesidades, sino a las potencialidades”. Abordó, así mismo, los retos que advienen del reciente fenómeno migratorio de venezolanas y venezolanos a Colombia, y la urgencia de pensar formas de incluir las y los migrantes al sistema educativo del país. “Con la crisis en Venezuela, hubo un aumento del 460% en las matrículas. Son 190 mil niñas y niños venezolanos que ahora estudian en las escuelas de Colombia. No hay barrera para el acceso, pero ¿cómo garantizamos la educación inclusiva para estar personas después del acceso?, cuestionó.
Retos compartidos
Entre los desafíos comunes para realizar la educación inclusiva, las autoridades destacaron: aumentar los recursos y presupuestos; cambiar actitudes y culturas respecto al tema en las comunidades educativas; generar más conocimiento y producción de datos sobre las brechas de inclusión, promoviendo evidencias, sensibilización e información que orienten y fundamenten las decisiones políticas; aplicar los recursos públicos para la educación y la inclusión de manera más estratégica; descentralizar y flexibilizar el desarrollo de la educación para que atienda a diferentes capacidades y potencialidades de las y los estudiantes; asegurar formación docente y cambios curriculares para la inclusión; construir nuevas formas de ciudadanía y relaciones en las escuelas; cambiar el concepto de evaluación educativa y calidad, conectándolo a la inclusión y la garantía de la educación como un derecho, y con calidad, para todas y todos.
Fuente de la noticia: https://redclade.org/noticias/foro-de-unesco-autoridades-de-cinco-paises-presentan-conquistas-y-desafios-para-la-educacion-inclusiva/
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