Author: Saeeda Shah

Europa/Reino Unido/Fuente:http://schoolsweek.co.uk/

Por: Shah Saeeda.

¿Qué has estado investigando?

Estoy buscando en la educación de los estudiantes musulmanes y, en particular, las expectativas de los musulmanes de la educación y líderes de la educación en las sociedades contemporáneas, y las escuelas religiosas islámicas.

¿Cuáles son los principales problemas?

A raíz del 9/11 y la reacción de George Bush, muchos jóvenes fueron repentinamente conscientes de que ser musulmán era un aspecto que define su identidad.

Cuando usted está viviendo en un país musulmán, usted no piensa acerca de si usted es musulmán o no. Y los inmigrantes usan para verse a sí mismos principalmente como diferentes grupos culturales, pero después de identidad carrera 9/11 se transformaron en una ideología fe. Incluso los niños muy pequeños se encontraron de repente empujado en una identidad fe que no era su elección consciente. Cuando usted comienza a vivir con una identidad, se toma en ese conflicto, que forma entonces su mente y puntos de vista. No creo que ninguno de los legisladores se dieron cuenta de la forma en que se va a afectar a toda una generación.

¿Cómo ve esta mentalidad que afecta a niños en edad escolar en el Reino Unido?

Yo no diría que es claramente un desarrollo educativo; es más bien un desarrollo socio-política. Pero las escuelas tienen miedo de hacer frente a estas cosas de frente.

Un muchacho joven que hablé preguntó a su maestro, «¿Por qué los otros niños me llama Paki y Bin Laden?» Y el maestro respondió: «Es sólo un poco de burla». Esto no está tomando el pelo. Estos necesitan ser tomadas de forma explícita como comentarios racistas. Yo lo llamo el racismo religioso, aunque no es un término oficial.

Es necesario que existan programas adecuados para los profesores y directores de centros, para proporcionar una comprensión más profunda de cómo podemos comprender mejor y respetar a los demás seres humanos.

Es no sólo los líderes religiosos del gobierno debe ser la consulta sobre la política; que han recibido una educación religiosa a menudo, no pueden entender las necesidades y retos en las escuelas multiculturales multirreligiosos de hoy en día. Hay un montón de académicos musulmanes que tienen una comprensión más profunda del contexto educativo y social más amplio.

¿Qué opinas de la estrategia Prevenir?

Impide realmente prevenir? Informar a los niños en la más mínima sospecha es peligroso para los niños y para la sociedad, ya que entonces se sienten alienados. De cada 100 alumnos informaron, hay probablemente 99 que no tiene por qué ser, pero que todavía se aíslan y se aleja del grupo.

Los maestros necesitan que se les enseñe cómo hacer frente a estos problemas de una manera más profunda. Pero también están sobrecargados de trabajo, y las políticas del gobierno ponen mucha presión sobre ellos. ¿Es esto realmente va a ser para el bien de la sociedad en el largo plazo? No creo que es – los maestros y los líderes necesitan que se les diga, «Nosotros no estamos policial con objeto de ver si usted está reportando los alumnos o no, que está dejando a su buen juicio.»

¿Qué ha aprendido de visitar las escuelas islámicas en el Reino Unido?

Sentí una falta de comunicación estrecha entre las escuelas religiosas islámicas y los centros ordinarios. Lo mismo se aplica a las escuelas judías, que son a menudo también se aíslan de la corriente principal.

La segregación significará una ausencia de diálogo y comunicación – a continuación, cada vez menos comprensión. En la actualidad, las escuelas estatales pueden visitar mezquitas y gurdwaras y templos, que es la educación cultural. Pero debería haber más intercambio de información sobre temas educativos.

Si las escuelas de fe tienen un alto rendimiento, ¿qué estrategias están utilizando?¿Cómo pueden ser compartidos con otras escuelas? Si las escuelas ordinarias se enfrentan a desafíos, ¿por qué no pedir consejo a los que tienen un alto número de estudiantes islámicos? Hay muchos estudiantes más musulmanes en las escuelas ordinarias que en las escuelas islámicas; es importante que se unen, y es necesario que haya un intercambio más amplio de la práctica.

Fuente: http://schoolsweek.co.uk/education-of-muslim-students-in-turbulent-times/

Imagen: http://3.bp.blogspot.com/-zm14ZSWyGNk/TcXqxV0fKlI/AAAAAAAAEGA/df7IoTqzVhc/s1600/Londress4.jpg