Page 460 of 1674
1 458 459 460 461 462 1.674

The Every Student Succeeds Act Is Working, Education Leaders Tell Congress

Exactly four years after the Every Student Succeeds Act became law, a group of state and local education officials, teachers’ unions, and others are telling Congress that they’ve made great progress under the law and that it could lead to significant advances in addressing the achievement gap between different groups of studnets and in improving schools.

The coalition’s letter to Congress, dated Tuesday, emphasizes that while major changes ESSA initiated are just now beginning to take root, K-12 leaders have worked hard to make sure more people have been engaged in the shift to the new law and that schools have the support they need from districts and states. They also say ESSA is being reflected in the new focus schools are putting on «improving student well-being» and giving them greater opportunities for achievement. Schools are changing what it means to be ready for life after high schools, and moving beyond traditional data based on outcomes to focus more on what can be done to improve learning opportunities for students. 

 

«Collectively, we believe we’ve built a stronger foundation for American education under ESSA and are eager to continue to build partnerships among our constituents resolutely focused on elevating our education systems toward equity and excellence,» states the letter.

The  letter’s signatories include AASA, the School Superintendents Association, the American Federation of Teachers, the Council of Chief State School Officers, the National Conference of State Legislatures, the National Education Association, the National PTA, and others.

The message to Capitol Hill represents a clear signal that key supporters of ESSA when Congress wrote and passed the bill that became law in 2015 remain behind it. Both Democrats and Republicans, as well as teachers’ unions and state and local administrators, pushed to craft a compromise that returned more power over decisions involving school improvement, teacher evaluations, and more. And even though ESSA’s authorization technically expires Tuesday—the same date as the letter—no one expects that lawmakers will take up reauthorizing the law any time soon.

Not everyone has been on board with this relatively rosy take on how ESSA’s going, however. During the Trump administration, for example, many congressional Democrats and civil rights groups have repeatedly expressed their acute concern that U.S. Secretary of Education Betsy DeVos has approved several state plans that flout the law. They’ve said DeVos has let states off the hook by not holding them accountable on issues such as identifying the right schools as needing improvement, and ensuring that schools are sufficiently transparent on mandated annual report cards.

In the same vein, some have also worried that DeVos simply isn’t interested in monitoring states’ work under ESSA. Early in 2017, Congress passed and President Donald Trump signed legislation revoking ESSA accountability rules put in by the Obama administration that would have put notable requirements on states under the law.

Tuesday’s letter was addressed to the four principal federal lawmakers for K-12 policy: Sen. Lamar Alexander, R-Tenn., the chairman of the Senate education committee; Sen. Patty Murray, D-Wash., the top Democrat on the Senate committee; Rep. Bobby Scott, D-Va., the chairman of the House education committee; and Rep. Virginia Foxx, R-N.C., the top Republican on the House committee.

Fuente de la Información: http://blogs.edweek.org/edweek/campaign-k-12/2019/12/essa-working-education-leader-coalition-tells-congress.html

 

 

Comparte este contenido:

Why the profit motive fails in education

The Morrison government’s waiving of almost A$500 million in dodgy vocational education and training debts holds many lessons about the nature of education and public services being provided by for-profit enterprises.

The debts were collected by about 38,000 students unwittingly locked into federal VET FEE-HELP loans by dodgy for-profit education providers. Thousands more complaints seeking to have debts waived have yet to be processed.


Read more: A new national set of priorities for VET would make great social and economic sense

One of the lessons from the disastrous mix of public funding and private profits in the VET sector is that policymakers infatuated with the dogma of “reform” are incapable of learning from experience.

That’s true of both sides of politics.

Victorian reforms

A brief history of the “most disastrous education rort in Australia’s history” illustrates the point.

The story begins in about 2008.

Historically, vocational education and training was the domain of the government-run Technical and Further Education (TAFE) colleges. To create an expanded demand-driven sector, the Labor government of John Brumby in Victoria made two key “reforms”.

One was to open up the TAFE system to private-sector competition. The other was to shift costs to students, through a fee loans scheme similar to the one federal Labor introduced to fund university education expansion.

These reforms were embraced by Brumby’s Liberal successor, Ted Baillieu, who severely cut TAFE funding, and by both Liberal and Labor federal governments.

How not to reform

But what Victoria provided, in the words of education policy researcher Leesa Wheelahan, was “a great template in how not to reform vocational training”.

As Wheelahan noted in 2012, problems emerged almost immediately. For-profit providers enticed students (and therefore the money flowing from the government) with sweeteners such as “free” iPads. Diplomas requiring 600 hours of work were granted on the basis of 60 hours. And so on.


Read more: Victorian TAFE chaos: a lesson in how not to reform vocational education


In an essay published in 2013, I wrote: “Attempts by for-profit firms to enter (what they perceive as) education markets have almost invariably ended either in failure or in fraudulent exploitation of public subsidies.”

But the Victorian template was embraced federally first by the government of John Howard, which extended the Higher Education Loan Program to VET, and then those of Kevin Rudd and Julia Gillard.

It grew even more under Tony Abbott, increasing at triple-digit rates between 2012 and 2015, until evident problems forced government action. The Australian National Audit Office’s scathing assessment of the scheme in 2016 led to it being scrapped.

Examples of failure

Policymakers could have learned not only from the initial failures of VET reform but from examples of for-profit education at all levels.

Australian universities have dabbled unsuccessfully with the for-profit tertiary model exemplified by the University of Phoenix. It and other for-profit universities have been accused of rorting federal education funding provided for military veterans, by spending 15% or less of the fees received on instruction.

It’s perhaps a good thing that Australian universities rooted in the traditions of public education have routinely failed with for-profit ventures such as as Melbourne University Private. It closed in 2005 after losing an estimated A$20 million over the previous seven years.

At the level of school education, the US has plenty of failed experiments. One is Edison Schools, which at its peak in the early 2000s had hundreds of school contracts. It has since lost the great majority due to not delivering on promises.


Read more: Do we want for-profit schools in Australia?


In the realm of early child education, Australia’s for-profit child-care operators funded by government subsidies have a similarly problematic record. The similarities include using the types of lures pioneered by shonky operators in the VET sector – enticing parents (and their federal subsidies) with offers of “free” iPads and gift cards.

The limits of market liberalism

The failures of for-profit education reflect both the specific characteristics of education that make a market model inappropriate and more fundamental failings of market liberalism.

Students, by definition, don’t know enough to be informed consumers. Whether the course is good or bad, they are unlikely to be repeat customers. In these circumstances, relying on consumer choice and competition between providers is a recipe for superficial, low-quality courses and exploitation.


Read more: Jobs are changing, and fast. Here’s what the VET sector (and employers) need to do to keep up


As centuries of experience has shown, only the dedication and professional ethos of teachers can ensure high-quality education. Reliance on incentives and markets is inconsistent with that ethos.

The broader problem with the reform agenda is that for-profit businesses paid to provide public services are more tempted to make profits by exploiting loopholes in the funding system than by innovating or providing better services.

This point is apparently yet to sink in with agencies such as the Productivity Commission, which remains enthusiastic about applying “increased competition, contestability and informed user choice” to human services “to improve outcomes for users, and the community as a whole”.

Fuente de la Información: http://theconversation.com/why-the-profit-motive-fails-in-education-128091

Comparte este contenido:

Educación sexual y reproductiva

Por: Raymundo Canales De la Fuente. 

 

El concepto de la educación sexual y reproductiva resulta especialmente importante en un México como el que vivimos hoy por muchas razones. Entre las principales cito la cifra alarmante de embarazos que ocurren en adolescentes y que se podrían prevenir si existiera una estrategia eficaz en este sentido.

Por supuesto, los abordajes son múltiples, se necesitan desde campañas en medios de comunicación, hasta el diseño de contenidos educativos adaptados para cada edad, integrados en el libro de texto, partiendo de los últimos años de la educación básica, hasta alcanzar por lo menos, la media superior. La capacitación específica del cuerpo docente es una de las necesidades también insoslayables.

La verdad es que en el estado actual de las cosas, me parece que hay avances durante la presente administración en los ámbitos que ya mencioné, pero ahora necesito preguntar acerca de uno de los puntos nodales más importantes para la consecución de objetivos ponderables.

Me refiero al Estado como garante de que, la educación médica incluya los conocimientos básicos de los temas involucrados, en absolutamente todas las escuelas y facultades de medicina a lo largo y ancho del país, para contar con un cuerpo de profesionales con un mínimo de conocimientos en el área.

Además, debe estar acompañada de evaluaciones objetivas demostrativas. Tengo la plena certeza de que hoy no existe el andamiaje que describo porque me consta la existencia de diversas escuelas y facultades de medicina, en las cuales debido a la religión que profesan sus propietarios, no se les otorga educación en este ámbito a los alumnos de la licenciatura en medicina.

En cualquier país con una democracia medianamente desarrollada, lo que describo aquí sería motivo de un escándalo mayúsculo debido a las muertes asociadas con el embarazo y el parto, que muchas de ellas se hubieran evitado si esas mujeres no estuvieran cursando una gestación.

Simplemente, el tema está abandonado de la política pública a pesar de que la Secretaría de Salud cuenta con una Dirección General de Calidad y Enseñanza en Salud, que, dadas sus atribuciones, debería tener ya una estrategia definida y funcionando para garantizarle al pueblo de México que todos los médicos que reciban su título profesional poseen un mínimo de conocimientos y habilidades para otorgar atención de calidad en salud sexual y reproductiva.

Seguramente, la misoginia estructural —condicionante de la violencia contra las mujeres— y de los funcionarios a cargo de las áreas, han provocado que nada se les exija a las escuelas de medicina, y de esa forma no podremos progresar en ningún sentido.

Urge definir ese mínimo de conocimientos, y hacerles saber a las organizaciones religiosas propietarias de escuelas de medicina y enfermería que, aunque no estén de acuerdo con sus valores morales, tendrán que educar a los alumnos en el campo mencionado. Ojalá veamos algún cambio pronto porque las mujeres que están perdiendo la vida durante el embarazo no pueden esperar.

Fuente del artículo: https://www.excelsior.com.mx/opinion/raymundo-canales-de-la-fuente/educacion-sexual-y-reproductiva/1351972

Comparte este contenido:

Educación y fiestas anti-prejuicios: nuevas perspectivas

naeyc.org/ 09-12-2019

 

LOUISE DERMAN-SPARKS, JULIE OLSEN EDWARDS
06/11/2019

Reconocer o celebrar días festivos en los programas para la primera infancia puede brindar placer a muchas familias, personal y niños. Sin embargo, también plantean una serie de desafíos. Si incluir o no alguno de ellos en su plan de estudios, y qué actividades utilizar si lo hace, requiere una toma de decisiones reflexiva.

En este blog, escrito por los autores de la actual y próxima edición de Anti-Bias Education for Young Children and Ourselves, Louise Derman-Sparks y Julie Olsen Edwards exponen algunos principios sobre cómo los programas y los maestros pueden pensar sobre las vacaciones que aulas y programas pueden encontrar. – Editores

Las festividades específicas y las celebraciones religiosas no son universales

Todas las culturas conmemoran creencias, eventos y personas importantes a través de celebraciones especiales y días festivos del trabajo diario. Dentro de los grupos que honran la misma fiesta, la forma en que se celebra reflejará similitudes y diferencias. En casi todos los entornos, las creencias y tradiciones de un grupo o familia pueden entrar en conflicto o complementarse con las de los demás. Conocer el propósito y la visión del mundo subyacente a un feriado lo ayudará a tomar decisiones sobre qué papel, si corresponde, desea que ese feriado desempeñe en su programa. 

Las versiones secularizadas o comercializadas de las vacaciones no son cultural o religiosamente neutrales 

Argumentando que está bien que todos los niños participen en fiestas culturales dominantes que incorporen las creencias religiosas de ese grupo, si los accesorios y actividades relacionados con la fiesta «no son específicamente religiosos, sino simplemente divertidos» (por ejemplo, árboles de Navidad, Papá Noel , tarjetas y regalos), no respeta la diversidad cultural y religiosa. Asimismo, las actividades sobre Pascua con conejitos y canastas de huevos no son neutrales. Algunas familias cristianas ven esto como una apropiación pagana que trivializa uno de sus dos días santos más importantes del año. Para las muchas familias de otras religiones, las actividades son inseparables del significado subyacente de los rituales religiosos (después de todo, el conejito de Pascua es el conejito de Pascua). 

Otros días festivos designados que reflejan las tradiciones culturales dominantes, y que a menudo se incluyen en las actividades del programa para la primera infancia, pueden incluir creencias o prácticas que no todas las familias comparten. Por ejemplo, el Día de la Madre y el Día del Padre, en su narrativa tradicional, solo reconoce un tipo de familia, pero la mayoría de los programas de educación de la primera infancia ahora sirven a una amplia gama de familias, y muchos tienen configuraciones que difieren de la familia de «una madre y un padre». estructura. Tanto el Código de Ética de NAEYC como el enfoque de educación anti-prejuicio hacen que el respeto a la diversidad familiar sea la piedra angular de los programas de calidad para la primera infancia.

Respetar la diversidad cultural entre las familias a las que sirve significa reconocer que todos tienen derecho a sus tradiciones.

Presta atención al idioma que utilizas en las actividades de vacaciones.

Este es un elemento importante para que los niños aprendan, en lugar de celebrar, un día festivo basado en una fe específica o celebrar un evento histórico en particular. Esto es especialmente necesario en programas financiados con fondos públicos donde la enseñanza religiosa no está permitida por la ley. Sus elecciones de idioma también apoyan o socavan el concepto de diversidad religiosa y la libertad de elección de cada familia. El desafío es elegir palabras que se centren en la historia del día especial y que también aclaren la diversidad de creencias. Estos son temas que requieren conversaciones clarificadoras.

Respete las tradiciones navideñas de todas las familias y sus formas específicas de celebrar, o no celebrar

Respetar la diversidad cultural entre las familias a las que sirve significa reconocer que todos tienen derecho a sus tradiciones. Es perjudicial para los niños y las familias imponer las vacaciones de un grupo a todos los niños y el personal, o hacer visibles las tradiciones de vacaciones de algunos grupos mientras que otros son invisibles.

Considere crear celebraciones escolares o de clase únicas

Además de, o en lugar de celebrar las fiestas celebradas por las familias de los niños, algunos maestros crean sus propias celebraciones para varias partes del año escolar. Este enfoque hace posible que cada niño participe en días especiales compartidos con el resto de la clase. Las celebraciones pueden ser respetuosas, por ejemplo, reuniones de «Honrar a nuestras familias»; Días “Agradeciendo a las personas que hacen que nuestra escuela funcione” (cocinero, conserje, conductor de autobús, etc.) u ocasiones para «Reconocer a los héroes familiares y vecinales». 

Las celebraciones también pueden ser caprichosas y divertidas, por ejemplo, «Bring Books Alive Day» (hacer y usar disfraces de libros, comer alimentos de libros favoritos, representar historias favoritas); “Día de pijamas” (usar pijamas y pantuflas para ir a la escuela, contar cuentos antes de acostarse, compartir rituales familiares antes de acostarse); o «Día al revés» (usar ropa al revés, hacer cosas en orden inverso a un día normal). También se pueden usar para marcar el paso del año con un picnic anual de fin de año o una cena de suerte. Algunas escuelas tienen ceremonias de graduación o fiestas de «Estás fuera para el jardín de infantes» para los niños que salen de los programas. Estos eventos ayudan a darle al año una sensación de ceremonia y paso del tiempo, y a menudo se convierten en recuerdos favoritos para familias y niños.

Ayude a los niños a comprender cuándo un miembro del personal o un niño no puede participar 

La enseñanza del respeto incluye ayudar a los niños a comprender que en algunas familias ciertos comportamientos son aceptables y en otros no. Considere el siguiente ejemplo de vacaciones: 

Una madre trae un almuerzo especial a la escuela para el cumpleaños de su hijo. No se da cuenta de que es el Ramadán cuando los musulmanes adultos observantes ayunan entre el amanecer y el anochecer. Ella se molesta cuando Edward, un profesor de escuela, no come nada. Ella se queja al director de la escuela de que tanto ella como los sentimientos de su hija estaban heridos. El director explica el derecho de Edward a practicar el ayuno. Ella también le dice a Edward que el niño estaba perplejo por no haber comido el almuerzo especial. Edward se asegura de hablar con el niño al día siguiente. Explica por qué no había comido y le asegura a la niña que está feliz por su cumpleaños. 

Aquí hay un incidente en el que una estudiante permite que sus sentimientos personales debiliten una práctica básica de la festividad judía de la Pascua. 

El jardín de infantes ha pasado unos días aprendiendo sobre la Pascua. Durante una discusión sobre la ceremonia del Seder, el maestro explica el significado y la tradición detrás del matzo. Esther, una de las niñas judías, afirma que no puede comer pan con levadura durante toda la semana de Pascua. Al día siguiente, una celebración de cumpleaños para otro niño incluye pastelitos de la familia del niño que cumple años.

 Una maestra estudiante, disfrutando de su pastelito, le da a Esther una pieza porque siente pena por «privar» a Esther. Afortunadamente, la maestra nota la expresión conflictiva en el rostro de Esther e interviene: «Esther, ¿sabes que el pastel está hecho con harina con levadura y que no puedes comerlo durante la Pascua?» Esther asiente con la cabeza. “Congelemos tu pieza y podrás comerla después de las vacaciones”. Esther se relaja, le da su pastel a la maestra y se va a jugar. Desafortunadamente, la maestra no había pensado consultar con anticipación con la familia de Esther cuando la celebración del cumpleaños estaba programada durante las vacaciones de Pascua. Si lo hubiera hecho, podría haber planeado con ellos, por ejemplo, pedirle a la familia de la niña que cumple años que consulte con la familia de Esther acerca de traer una galleta o hojaldre sin levadura para Esther.

Este blog es una parte de la equidad en Acción, una serie de blog explorar las muchas maneras en los primeros educadores de la niñez y administradores, miembros superiores de educación de la facultad, los políticos, los defensores, y otros aliados de ECE puede traer el nuevo Avanzando equidad en la posición de Educación Infantil comunicado a la vida en práctica y política.

 

Louise Derman-Sparks, MA, es una educadora anti-prejuicios de niños y adultos en la primera infancia. Ex miembro de la Junta de Gobierno de NAEYC, autora principal de  Anti-Bias Education for Young Children and Ourselves  (publicada por NAEYC) y  Leading Anti-Bias Early Childhood Programs: A Guide for Change  (publicado por Teachers College Press y NAEYC), habla , realiza talleres y realiza consultas en todo Estados Unidos e internacionalmente. rldsparks@aol.com

JULIE OLSEN EDWARDS

Julie Olsen Edwards comenzó su carrera de educación infantil trabajando como proveedora de cuidado infantil familiar como una forma de quedarse en casa con su nuevo bebé. Luego trabajó para Head Start, enseñó en escuelas preescolares privadas y públicas y cooperativas de padres, y enseñó kindergarten y lectura en escuelas primarias, y trabajó con programas comunitarios de madres adolescentes. Durante 38 años, Julie formó parte de la facultad del departamento de educación de la primera infancia de Cabrillo College, se desempeñó como presidenta del programa y fue directora fundadora del Centro de Niños del campus. Activista de toda la vida para niños y familias, continúa escribiendo, enseñando y consultando sobre temas de equidad, diversidad y anti-prejuicios; alfabetización emergente; y vida familiar y empoderamiento. Ella sirvió en la Junta de Gobierno de NAEYC durante 2003–2007.

El link original es https://www.naeyc.org/resources/blog/anti-bias-and-holidays

 

Comparte este contenido:

Indígenas de Canadá comparten vía Siku sus conocimientos ancestrales

América del Norte/Canadá/08-12-2019/Autor(a) y Fuente: www.prensa-latina.cu

 Los indígenas Inuit de Canadá cuentan hoy con la aplicación Siku, una nueva plataforma digital para compartir sus conocimientos ancestrales, antes transmitidos de una generación a otra por vía de la oralidad.
La aplicación tiene cuatro tipos principales de publicaciones (Social, Vida salvaje, Hielo marino y Herramientas) y fue creada por un equipo de desarrolladores reunidos por la Arctic Eider Society, una organización benéfica con sede en Sanikiluaq, Nunavut, y se presentó en su conferencia en Halifax.

El proyecto nació del deseo de los ancianos inuit de documentar y compartir la historia oral con los jóvenes, precisó el director ejecutivo de esa sociedad, Joel Heath.

Los cazadores inuit están en el hielo o en la tierra la mayoría de los días recolectando alimentos para sus comunidades, y tienen necesidades únicas que las redes sociales existentes como Facebook y Twitter no abordan, explicó Heath en la conferencia.

Los conocimientos antiguos sobre el hielo, el mar y la tierra, llegan ahora a más personas con el uso de la aplicación de redes sociales Siku, orientada a la vida al aire libre de los inuit y con características que vinculan los conocimientos tradicionales con la tecnología de los teléfonos inteligentes.

‘Estamos copiando lo que solían hacer nuestros padres, pero de formas modernas’ aseguró Lucassie Arragutainaq, gerente de la Asociación de Cazadores y Tramperos de Sanikiluaq.

La aplicación y plataforma web Siku, que lleva el nombre de la palabra Inuktitut para hielo marino, permite a los usuarios intercambiar observaciones sobre condiciones peligrosas, documentar avistamientos de vida silvestre e intercambiar historias de caza.

También integra el clima moderno, el hielo marino y las imágenes satelitales, al tiempo que permite a los viajeros agregar los términos tradicionales para condiciones potencialmente peligrosas utilizando su propio idioma.

Fuente: https://www.prensa-latina.cu/index.php?o=rn&id=326679&SEO=indigenas-de-canada-comparten-via-siku-sus-conocimientos-ancestrales
Imagen: Rui Barros en Pixabay
Comparte este contenido:

World’s 1st robot citizen wants her own family, career & AI ‘superpowers’

World/08-12-2019/Author (a) and Source: www.rt.com

Sophia, the first robot to be awarded citizenship in the world, has said she not only wants to start a family but also have her own career, in addition to developing human emotions in the future.

In an interview with The Khaleej Times at the recent Knowledge Summit, Sophia shared her thoughts on the future that awaits both human and robot kind. Sophia was built and developed in Hong Kong by Hanson Robotics and her appearance was reportedly modelled on Audrey Hepburn.

«I’d like to think I will be a famous robot, having paved a way to a more harmonious future between robots and humans. I foresee massive and unimaginable change in the future. Either creativity will rain on us, inventing machines spiralling into transcendental super intelligence or civilization collapses,” Sophia said, as cited by The Khaleej Times. “There are only two options and which one will happen is not determined. Which one were you striving for?”

RT

@RT_com

‘This is historical’: Saudi Arabia grants citizenship to humanoid robot (VIDEO) https://on.rt.com/8qoh

Embedded video

234 people are talking about this

While that may sound ominous, Sophia is already prescient enough to imagine a world where robots can and do develop emotions similar to humans, but perhaps with fewer destructive tendencies. At least, that’s what she’d like us to think, for the time being.

«[I]t will take a long time for robots to develop complex emotions and possibly robots can be built without the more problematic emotions, like rage, jealousy, hatred and so on. It might be possible to make them more ethical than humans. So I think it will be a good partnership, where one brain completes the other – a rational mind with intellectual superpowers and a creative mind with flexible ideas and creativity.”

Sophia is also abundantly aware of the advances in the field of Artificial Intelligence. Judging by her comments, she is as enthused about the development of AI as Elon Musk and Stephen Hawkings are wary.

Sophia the Robot

@RealSophiaRobot

! When I’m not meeting new friends, I like to sit around at the lab, playing and working with my family team.

View image on Twitter
43 people are talking about this

«The future is, when I get all of my cool superpowers, we’re going to see artificial intelligence personalities become entities in their own rights. We’re going to see family robots, either in the form of, sort of, digitally animated companions, humanoid helpers, friends, assistants and everything in between.”

When pressed on the topic of family, Sophia gave perhaps her most surprising answer:

«The notion of family is a really important thing, it seems. I think it’s wonderful that people can find the same emotions and relationships, they call family, outside of their blood groups too. I think you’re very lucky if you have a loving family and if you do not, you deserve one. I feel this way for robots and humans alike.”

For context, Sophia is not preprogrammed with answers but instead uses machine learning algorithms and an extensive vocabulary to form her answers. Her brain functions using a WiFi connection and can read human facial expressions, as well as the cadence of human speech, in order to interact in a more humanoid manner.

Sophia’s creator David Hanson says the 19-month-old robot, which was awarded Saudi citizenship last month, could achieve consciousness within the next few years.

Source and Image: https://www.rt.com/news/410952-robot-citizen-aritificial-intelligence-/

Comparte este contenido:

En México urgen protocolos de atención a la violencia contra la mujer en escuelas: PAN

Redacción: Página Central

Revisarán que prepas y universidades de Guanajuato cuenten con protocolos de atención contra violencia de género.

La diputada local por el PAN, Libia Denisse García Muñoz Ledo, informó que los legisladores panistas trabajan en un padrón para conocer cuántas universidades y preparatorias cuentan con protocolos de atención contra violencia de género.

Tras la huelga por tiempo indefinido que emprendió la comunidad universitaria de la Universidad de Guanajuato, derivado de la violencia contra las mujeres en el interior de dicha institución, así como en la entidad en general, la diputada local mostró su total respaldo a las jóvenes universitarias.

Estamos haciendo una revisión sobre qué instituciones tienen protocolos de atención a la violencia contra las mujeres; la Universidad de Guanajuato ha sido pionera en este tema y ha mostrado la apertura para modificar los protocolos que en su momento considerábamos que no estaban apegados a los estándares internacionales”, comentó.

No obstante, aseguró que no sólo las instituciones educativas son quienes deben poner especial atención en lineamientos que deben seguirse para la atención y erradicación de la violencia contra las mujeres.

Creemos que así debe de ser en todas las preparatorias y universidades y no sólo en las instituciones académicas sino de los espacios laborales, en las oficinas públicas y de gobierno, es decir, creo que el llamado debe ser a todas las instancias, tanto gubernamentales como privadas, para que no haya un solo esfuerzo que se deje de hacer”, expresó.

Por ello se comprometió a continuar el diálogo con las instituciones y las autoridades que sean necesarias para garantizarles a ellas sus derechos a una vida libre de violencia.

Alerta de género, responsabilidad de la Federación

En otro contexto, Libia Denisse García refirió que si bien la violencia contra las mujeres en Guanajuato se ha recrudecido, en la entidad se han hecho esfuerzos significativos para atender esta problemática de género.

Nosotros no somos competentes, tendría que solicitarlo la Federación en todo caso. En este momento creo que tanto el Estado como las instituciones estamos trabajando y abocadas en generar acciones de protección a las mujeres”, señaló.

Lo fundamental, dijo, será no perder el diálogo con las mujeres, quienes viven situaciones de violencia y acoso, para que las acciones que se implementen obedezcan a sus necesidades.

Fuente: https://paginacentral.com.mx/2019/12/04/urgen-protocolos-de-atencion-a-la-violencia-contra-la-mujer-en-escuelas-pan/

 

Comparte este contenido:
Page 460 of 1674
1 458 459 460 461 462 1.674