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Uruguay: Profesores de Montevideo realizarán paro de 24 horas el viernes 23 de noviembre

América del sur/Uruguay/22 Noviembre 2018/Fuente: El país

El viernes habrá una paralización de 24 horas por parte de los profesores nucleados en la Asociación de Docentes de Educación Secundaria de Montevideo.

El próximo viernes 23 de noviembre los profesores nucleados en
la Asociación de Docentes de Educación Secundaria (Ades) de Montevideo realizarán un paro de 24 horas.

Según informó el dirigente Javier Iglesias a El País, el Consejo de Educación Secundaria entregó un borrador de la proyección de grupos para 2019. Al considerarla «una decisión importante, porque implica el trabajo para los compañeros el año próximo y las condiciones de estudio para los estudiantes», Ades resolvió decretar un paro de 24 horas para evaluar el documento.

Iglesias señaló que la asamblea se realizará «a la mitad del día, para que la mayor cantidad de compañeros que sea posible pueda participar y tomar la decisión de ver qué hacemos con esta proyección de grupos, si se plantea alguna instancia de negociación o lo que la asamblea resuelva»

Fuente: https://www.elpais.com.uy/informacion/sindicales/profesores-montevideo-realizaran-paro-horas-viernes-noviembre.html

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Hablaron de la Ley de Educación Sexual Integral en Concepción del Uruguay

América del Sur/ Uruguay/ 21.11.2018/ Fuente: www.elonce.com.

Fue durante una jornada de concientización que se realizó en una plaza de esa localidad. Hubo música, feria y actividades para niñas, niños y jóvenes, todas pensadas desde el marco de la ley.

Este domingo se llevó a cabo una jornada de concientización sobre Educación Sexual Integral (ESI) en la Placita Skate, frente a la plazoleta de los Derechos Humanos, en Concepción del Uruguay; hubo música, feria y actividades para niñas, niños y jóvenes, todas pensadas desde el marco de la ley.

Desde la Dirección de Derechos Humanos de la Secretaría de Salud de la Municipalidad de Concepción del Uruguay se acompañó esta actividad que se organizó a partir de la reunión de un grupo de organizaciones y docentes de distintas instituciones y profesorados y que difunden aspectos de la ley de educación sexual integral.

«ESI es educación sexual integral, pero es el planteo de la educación sexual integral en todo el sistema educativo», señalaron desde la organización del encuentro destacando que la ESI aborda también cuestiones de acceso a la salud, miradas interdisciplinaria salud/educación, Discriminación y respeto a la diversidad y derechos vulnerados en contextos educativos, entre otros aspectos.

Fuente de la noticia: https://www.elonce.com/secciones/institucionales/570243-hablaron-de-la-ley-de-educacinn-sexual-integral-en-concepcinn-del-uruguay.htm

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Profesores que dejan marca de Oscar Ghillione

Por: TEDxRiodelaPlataED.

¿Qué hace que un profesor o un maestro nos influya de manera decisiva en nuestras vidas? ¿Cómo hacemos para tener más de esos profesores? Oscar Ghillione tiene algunas ideas y un proyecto para lograrlo.

Oscar Ghillione sostiene que es posible que los chicos de contextos desfavorecidos aprendan y desarrollen sus habilidades en una trayectoria superadora. Desde 2009 es parte de TeachForAll, que actualmente reúne organizaciones independientes en 35 países, dedicadas a disminuir las desigualdades educativas y a crear un movimiento de jóvenes profesionales comprometidos con la educación de su país. Es Director Ejecutivo de Enseñá por Argentina.

This talk was given at a TEDx event using the TED conference format but independently organized by a local community. Learn more at http://ted.com/tedx

Fuente de la reseña: https://www.youtube.com/watch?v=WVEnhecsj3Y

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JOSÉ MARTÍ – Serie Maestros de América Latina (Vídeo)

Por: UNIPE. Universidad Pedagógica Nacional.

 

La serie “Maestros de América Latina” narra la vida y obra de ocho pedagogos trascendentales para la historia de la educación latinoamericana.

El repertorio está compuesto por Simón Rodríguez, Domingo F. Sarmiento, José Martí, José Vasconcelos, José Carlos Mariátegui, Gabriela Mistral, Jesualdo Sosa y Paulo Freire. Sin idealizaciones simplificadoras, el programa intenta acercar a los docentes, pero también al público en general, las propuestas de estos pedagogos latinoamericanos de una manera amena y atractiva.

El ciclo busca renovar el debate sobre las pedagogías latinoamericanas desde un abordaje profundamente humano, y sin renunciar a la complejidad y contradicciones propias de personalidades que, desde diferentes perspectivas, se comprometieron activamente con la causa de la Patria Grande.

Producido por el Laboratorio de Medios Audiovisuales de la Universidad Pedagógica, para la Organización de Estados Iberoamericanos para la Cultura y la Educación (OEI), la UNIPE y Canal Encuentro.

Fuente de la reseña: https://www.youtube.com/watch?v=raaWcsCHWCs

 

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La Arboleda, el colegio que busca hacer la diferencia en Colombia

Por: Agencia Anadolu

Según su rector, el innovador modelo pedagógico de inclusión es casi único en Latinoamérica. Quien lo necesite puede acceder al Crea o centro especializado para el desarrollo y el aprendizaje personalizado de los estudiantes.

Natalia Giraldo es una joven de 18 años recién egresada del Colegio La Arboleda, de Cali. Ella dice estar completamente segura de lo que quiere hacer en la vida: “Mi sueño siempre ha sido ser profesora de inglés para niños pequeños”, afirma a la Agencia Anadolu. Tan confiada está que ya en febrero entrará a una licenciatura en una universidad de la ciudad, sin haber esperado consejos de su familia o el mismo colegio.

Su historia tiene mucho de especial no tanto por su condición física de parálisis cerebral, sino por los logros obtenidos en el colegio, fundado hace 22 años en la capital del Valle del Cauca.

Natalia no salió de una institución especial acorde con sus necesidades. Fue al revés: un colegio tradicional, La Arboleda, se acomodó a las necesidades de la estudiante, que a pesar de los impedimentos físicos destacó por sus cualidades intelectuales.

La joven cursó su vida académica en medio de uno de los pocos colegios en Latinoamérica con un “Crea”, no una sigla, sino la definición de “un centro especializado para el desarrollo y el aprendizaje personalizado de los estudiantes que lo necesiten”, afirma en entrevista con la Agencia Anadolu su rector, Germán Nieto Collazos.

Este comunicador social y periodista de la Universidad Autónoma de Occidente, especialista en entornos virtuales para el aprendizaje, afirma tener más de 20 años de experiencia en proyectos del sector educativo.

Desde hace cinco años dirige el colegio, una sede con amplias instalaciones campestres, espacios tanto para las necesidades pedagógicas como lúdicas de los niños más pequeños y los estudiantes de bachillerato, ubicado al sur de Cali.

Al interior de La Arboleda 

Cuenta con cerca de 706 estudiantes matriculados, un equipo de más de 53 docentes y 130 personas del equipo administrativo.

Nieto destaca la atención a 70 niños en el Crea, considerados como talentos excepcionales y con necesidades especiales, quienes reciben acompañamiento personalizado en su desarrollo educativo.

El Icfes ha destacado a la institución como uno de los 10 mejores colegios de Cali y el número 42 en instituciones educativas de Colombia. “Esto significa que un validador externo valora nuestra propuesta pedagógica y evidencia que el trabajo constante rinde frutos no solo para los estudiantes sino para lo que demanda la sociedad”, reconoce Nieto Collazos.

Natalia recuerda su relación con el colegio: “Ingresé porque mi mamá tenía contacto con María Isabel de Carvajal (una de las fundadoras). Entré a los 5 años y a los 18 me gradué. Me gustó seguir en el colegio porque aprendí el inglés”, declara con orgullo.

La joven estudiante destaca la asistencia pedagógica que La Arboleda le ofreció a lo largo de esos años. “Aquí llegó un momento donde adecuaron el currículo, donde veía clases sola o con mis compañeros. Adecuaron el colegio donde hicieron rampas, pues no soy la única que está en coche (silla de ruedas). Ahora que yo ya salí, esas adecuaciones les quedan sirviendo a los niños que vengan con problemas de movilidad”.

 

La palabra “superación” se queda corta para definir la vida de Natalia al no destacar sus cualidades intelectuales y llevar una vida normal dentro de la institución.

Nieto cuenta a la Agencia Anadolu la historia del colegio, una similar a la de otros centros educativos del suroccidente, pero con enfoques especiales. “(Las 4 fundadoras) crearon un colegio que piensa más en los niños (…). Pensaron en que el niño no debía adaptarse a lo que es el colegio, sino un colegio que se adapte a los niños que llegan”.

El rector dice que el Crea es parte esencial del proyecto del colegio. Con su programa de adecuaciones curriculares, “nosotros hicimos un Centro de Desarrollo del Aprendizaje, para que todos los sujetos sean educables”.

A juicio de Nieto, solo algunos en Colombia cuentan con este tipo de centros, con equipo de especialistas en educación y profesionales de la salud, “expertos para garantizar el acompañamiento y la orientación precisa a los estudiantes”.

Al interior del Crea

Para la coordinadora del Crea, Luz Helena Jiménez, la ‘creación’ del centro de aprendizaje partió de la premisa: “reconoce que todos somos diferentes y que tenemos formas diferentes de aproximarnos a la realidad. Lo que tratamos de hacer es acompañar a nuestros estudiantes para potenciar esas diferencias y usarlas para aprender”.

Jiménez pone como ejemplos los casos de Natalia y de Diana Marcela León (arquera de fútbol de la selección Valle y experta en matemáticas): “Tienen necesidades específicas o talentos especiales y con el rigor que establece la ley, sus padres recibieron el tipo de adecuación curricular que se hizo y quedó un registro y consentimiento informado”.
Diana León, la joven de 16 años que cursa décimo en La Arboleda, es una deportista de alto rendimiento. Según ella, el colegio le permite “estar, en lugar de clases de educación física, permanecer en la biblioteca investigando o leyendo y así no interrumpir los deportes. Me ha permitido desarrollarme más como deportista. Me ha hecho más responsable en mis clases de matemáticas”.

Aparte de haber participado en varias selecciones Valle, León ha estado en torneos de fútbol 11 y fútbol de salón. “Estoy entrenando con los equipos de la selección Cali y Sport Legends”.

A su vez, León también hace parte del grupo de estudiantes del Promad, programa de matemáticas avanzadas. “Estoy hace 2 años, porque tengo habilidades en matemáticas, hace que acoja mucho más fácil los problemas en matemáticas”, dice.
Su aspiración es ser médica deportóloga, para combinar su pasión por el deporte y la tradición familiar de graduarse en medicina.

Tanto en Natalia como Diana se percibe una pasión por ayudar a los demás, bien sea enseñando inglés o ayudando a la salud de las personas. Ambas confiesan que estas aspiraciones surgieron desde ese proceso educativo en La Arboleda.

En busca de la diferencia

Nieto dice que no todos necesitan este apoyo particular. “En el colegio hay una gama de diferencias. Hay unos que caminan sobre los estándares, otros que están por encima y otros que no llegan a esos estándares. Lo que nosotros hacemos, es que de acuerdo a nuestras capacidades, ponemos puentes para que puedan acceder a lo que necesita cada uno”.

Menciona otros ejemplos de esos estudiantes ‘especiales’: “tenemos un niño bicicrocista, que está en cuarto de primaria y tiene más de 70 trofeos. Compite en muchos países, viaja constantemente a veces hasta por 20 días. Entender que la dinámica es distinta de cada uno, donde el colegio está dispuesto a acompañar el proceso que no mucha gente está dispuesto a hacer”.

El rector concluye que buscan “ayudar a encontrar cómo agregarle valor a ese niño y no agregar un valor a un grupo de estudiantes para acceder a unos estándares de las instituciones (…). Lo lindo del colegio es que todos vemos la diferencia como algo normal”.

Fuente: https://www.semana.com/educacion/articulo/el-modelo-de-pedagogia-inclusiva-del-colegio-la-arboleda-de-cali/591426

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Argentina: La educación sexual integral, la nueva grieta que divide a la sociedad tras el debate por el aborto legal

America del Sur/ Argentina/ 21.11.2018/ Fuente: tn.com.ar.

En un informe de Periodismo para todos, tanto los impulsores como los detractores de la normativa analizaron las cuestiones de género y el rol del Estado en esta política.

El debate sobre el aborto legal generó otra grieta en la sociedad argentina: verdes y celestes. Y ese enfrentamiento ahora tiene a las escuelas como un nuevo territorio. El motivo de esta nueva contienda es la ley de educación sexual integral (ESI), que obliga a enseñar en los colegios sobre temas como la homosexualidad, el transgénero, los métodos anticonceptivos y el autoconocimiento del cuerpo.

En un informe de Periodismo para todos, el ministro de Educación de la Nación, Alejandro Finocchiaro, resaltó que la normativa vigente fue una «ley de avanzada». «Las sociedad tienen diferentes procesos de maduración de estas cuestiones. Por otro lado, esta ley establecía que las provincias tenían que adherir y la verdad es que adhirieron pocas«, apuntó el funcionario.

Aunque fue sancionada ya hace 12 años, hoy vuelve a generar más polémica que nunca. «Cuando vos cruzás las provincias que no quieren educación sexual integral y las situaciones de embarazo no intencional, ves una correlación muy grande», argumentó Silvia Lospennato, diputada de Cambiemos y una de las impulsoras por la legalización del aborto. «Por ejemplo, Formosa lidera el ranking de las que no tienen ESI y tiene el índice más alto de embarazos adolescentes no intencionales«, agregó.

Sin embargo, el politólogo Agustín Laje argumentó que la reforma de la ESI «incluye la imposición de una doctrina moral específica sobre la sexualidad».

El artículo 5 de la ley permite que cada escuela dicte los contenidos de educación sexual según sus creencias y valores. Algunos diputados quieren modificarlo para igualar la currícula en todo el país.

«Tenemos un problema. Se han presentado proyectos de ley que niegan el poder de los padres en los derechos de sus hijos, que niegan el ideario institucional y que, además, lo quieren declarar una cuestión de Estado», aseveró María de los Ángeles Mainardi, presidenta del Frente Federal Familia y Vida de CABA.

Aunque Cora Steinmberg, especialista en educación de Unicef, resaltó en PPT que tanto los directivos como los docentes señalaron que en las escuelas se pudo mejorar la comunicación con los chicos con la ESI, porque los alumnos sienten que tienen más herramientas para preguntar en sus casas.

Con respecto a qué debería enseñarse en los colegios, Mabel Bianco, presidenta de la Fundación para Estudio e Investigación de la Mujer opinó que la currícula básica debe darse. «Yo no puedo decir que en Matemáticas la escuela de aquí va a enseñar algo distinto que en otra. Puede ser que esta escuela enseñe más que otra, pero lo mínimo lo tienen que enseñar todos», reforzó.

¿Cómo se puede trasladar esto a instituciones religiosas? Para Guillermo Marcó, de Pastoral Universitaria Buenos Aires, la ley vigente planteaba un «respeto de moralidad y del ideario». Pero la reforma, para él, significa que eso se termina y que el Estado dará solo una visión obligatoria. Como contrapunto, Finocchiaro aclaró que los colegios deben informar sobre todos los métodos anticonceptivos. Pero, por ejemplo, aquellos institutos católicos o evangélicos pueden remarcar que, según su fe y sus valores, recomiendan la abstinencia hasta el casamiento.

Para garantizar que la ESI esté presente en todas las escuelas, los ministros de Educación de las 24 provincias firmaron este año la resolución n° 340, que incluye conceptos como la identidad de género y diversidad. Otro de los puntos que provocó una división de opiniones.

«Tenemos que incluir este criterio para abarcar a todos, porque todos somos diversos», aseguró Adrián Helien, médico de salud transgénero del Hospital Durand. En ese mismo sentido, el periodista Osvaldo Bazán dijo que por muchas necesidades sociales, económicas y políticas que existan se intentó ubicar a la sociedad en «dos cajitas». «Lo que ha pasado es que ahora entendemos que hay un montón de otras cosas», concluyó.

Otra de las aristas que reforzó la grieta con la ESI es el término de «ideología de género». Y, nuevamente, las visiones sobre esto vuelven a bifurcarse. Para Bazán este concepto no existe. Y para el médico Helien, aquellos que hablan de esto «discriminan, niegan la diversidad y la patologizan porque no quieren incluir a todos con igualdad de derechos».

En la vereda contraria se posicionan figuras como el politólogo Laje, que la consideran una amenaza. «Estos argumentos de la ideología de género, que desarraigan a la sexualidad humana de su marco natural, son peligrosos», aseveró en PPT. Y para el periodista Mariano Obarrio, de La Nación, el análisis es similar. «Nosotros creemos que esta ideología metida en el contenido de la ESI pasa a ser adoctrinamiento. Se les dice a los chicos que no existe el varón ni la mujer. Y eso genera un problema psicológico muy grande», cuestionó.

Por su parte, el ministro de Educación de la Nación remarcó que las políticas educativas deben ser conducidas por el Estado. «Las leyes están para ser respetadas, especialmente cuando no estoy de acuerdo«, cerró en PPT.

Fuente de la noticia: https://tn.com.ar/sociedad/la-educacion-sexual-integral-la-nueva-grieta-que-divide-la-sociedad-tras-el-debate-por-el-aborto_917324

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Perú: Cerca de 4.5 millones de peruanos hablan al menos una lengua nativa

América del Sur/ Peru/ 21.11.2018/ Fuente: gestion.pe.

Las lenguas originarias de Perú más habladas en el país son encabezadas por el quechua, utilizado en todos los Andes, ¿cuáles son las otras?

Cerca de 4.5 millones de peruanos hablan al menos una de las lenguas nativas del país, equivalente al 16% de toda la población del país, señaló hoy la viceministra de Interculturalidad de Perú, Elena Burga, durante el Primer Congreso Nacional de Traductores e Intérpretes de Lenguas Indígenas.

Las lenguas originarias de Perú más habladas en el país son el quechua, utilizado en todos los Andes; el aimara, en torno al lago Titicaca y las provincias peruanas fronterizas con Bolivia; así como el asháninka, awajún, wampi, shipibo, shawi o yine, entre otros numerosos idiomas de los pueblos nativos de la Amazonía peruana.

«Todas las personas que hablan una lengua originaria tienen derecho a usarla en cualquier ámbito, a ser atendidas en su idioma y recibir una educación en su lengua materna y en su propia cultura», aseguró Edinson Huamancayo, coordinador del equipo de Desarrollo Educativo de las Lenguas del Ministerio de Educación (Minedu).

El funcionario precisó que el quechua, así como todas las lenguas originarias que se hablan en el país, son idiomas oficiales en los distritos, provincias o regiones en donde predominen.

Esto significa que la administración estatal la hace suya y la debe implementar progresivamente en todas sus esferas de actuación pública, con el mismo valor jurídico y las mismas prerrogativas que al castellano.

En los últimos años, el Gobierno peruano ha logrado oficializar cuarenta alfabetos de las 48 lenguas originarias que existen en el territorio peruano.

Asimismo, el Ministerio de Educación ha realizado talleres de normalización con los hablantes de las lenguas que aún no cuentan con alfabetos, como el iñapari, muniche, omagua, chamicuro, resígaro, ashéninka, taushiro y matsigenka montetokunirira (nanti).

Mediante un decreto supremo publicado hoy, el Ministerio de Cultura aprobó el Mapa Etnolingüístico del Perú, un sistema informativo conformado por mapas y bases de datos cuantitativos y cualitativos de los hablantes de las lenguas indígenas, tanto vigentes y como extintas.

El Primer Congreso Nacional de Traductores e Intérpretes de Lenguas Indígenas fue organizado por la congresista del bloque de izquierdas Nuevo Perú Tania Pariona junto al Instituto Peruano de Ciencias Jurídicas.

Pariona ha presentado un proyecto de ley que crea el régimen de fomento del empleo a personas que acrediten el dominio de lenguas indígenas y originarias.

También otra iniciativa legislativa que propone declarar el 27 de mayo como el día nacional de las lenguas indígenas y originarias, y está en elaboración otro proyecto para crear el Instituto Peruano de Lenguas Indígenas y Originarias.

Fuente de la noticia: https://gestion.pe/peru/cerca-4-5-millones-peruanos-hablan-lengua-nativa-250258

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