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Corea: Nicolás Braessas, fundador de editorial Hwarang: “Lo que buscamos es no depender de las modas literarias que se imponen en Europa y en Estados Unidos”

Nicolás Braessas, fundador de editorial Hwarang: “Lo que buscamos es no depender de las modas literarias que se imponen en Europa y en Estados Unidos”

Una ola coreana de música pop y telenovelas arrasa el mundo. Hoy, todos hablan de BTS y El Juego del Calamar. Pero mucho antes de la aparición de estos productos culturales, cuando la ola recién comenzaba a formarse en esta parte del mundo -y no precisamente de la mano de libros- el traductor (y ahora editor) Nicolás Braessas vio un nicho poco desarrollado en América Latina y se lanzó. En la próxima edición de la Feria del Libro, la literatura coreana tendrá un lugar destacado, y mucho de eso se debe al trabajo que lleva a cabo Hwarang, la editorial que fundó hace ocho años. Tal como lo describe su nombre -los “hwarang” eran jóvenes guerreros que salvaguardaban la cultura en el antiguo reino coreano de Silla-, no se trata solo de una apuesta comercial, sino también de una sincera inclinación por las letras y una forma de expresar el cariño hacia el país.

– ¿Cómo comenzó tu contacto con Corea?

En el 2012 o 2013 participé de un taller de cine e historia que se realizó en el Centro Cultural Coreano, y que me propuso un universo que yo no conocía. Mi única relación con Corea hasta ese momento había sido el taekwondo que practicaba de chico. Mi pasión son las letras, y vi que faltaba algo en Argentina. En ese momento no había casi nada de literatura, y ante ese vacío, yo como traductor me puse a estudiar la lengua. Aunque todavía no estaba recibido en ese momento, ya tenía muchas herramientas. Empecé a estudiar coreano en el Barrio Coreano, pero en ese momento no era como ahora que se encuentran cursos por todos lados. Estudié varios años acá e intenté buscar todo el material literario que existía, y si bien Argentina ya tenía una colección incipiente con la editorial Bajo la Luna, la mayoría de libros provenía de España y de Perú.

– ¿Cuándo empezaste a pensar en la editorial?

En 2017 pude viajar a Corea para profesionalizarme en el idioma. Yo tuve un poco de suerte porque la profesora más importante de español allá, Sunme Yoon, es coreano-argentina. Ella me presentó al director del LTI (NdA: Instituto de Traducción Literaria de Corea), un organismo del gobierno surcoreano que apoya la difusión de la literatura coreana en el mundo. El Nóbel coreano no existiría si no fuese por el LTI, ya que todas las ediciones de Han Kang en el mundo, incluso las de una de las multinacionales más importantes de literatura, Penguin Random House, ha sido financiada por el LTI. Así que estamos viendo la misión institucional del LTI: “queremos ganar un Nóbel”.

Cuando regreso, ya vuelvo con la idea de formar una editorial. Al principio publicamos dos libros que traduje yo, pero sin el apoyo del LTI porque no éramos nadie, por eso los financié yo de mi bolsillo. El primero fue “A vista de cuervo”, y después uno de cocina coreana. El primero era de un poeta por el que no tuve que pagar derechos de autor, algo que se me habría hecho imposible en ese momento. Respecto al segundo, surgió porque era rarísimo que ya estuviéramos en el 2019 y no existieran libros de cocina coreana en español, y de hecho el libro está compuesto por recetas de mi profesora de cocina coreana que había llegado a la Argentina en 1993. Por suerte fueron libros que funcionaron.

Entonces, ya viendo que el proyecto iba en serio, y con Sunme como traductora, sacamos el primer libro con el apoyo del LTI. Ahí comenzó una etapa de publicación de autores más contemporáneos, y ahora Hwarang ya es un mix: libros con apoyo del LTI y libros que son financiados por nuestra cuenta.

– ¿Cuál sentís que es el diferencial de Hwarang en el mercado de la literatura coreana mundial?

Ahora que está tan globalizada la literatura coreana, lo que buscamos con Hwarang es no depender tanto de las modas literarias que se imponen en Europa y en Estados Unidos. Es algo muy común que lenguas como el coreano se traduzcan primero al inglés o francés, y de ahí se distribuyan al mundo. Gracias a estos apoyos del gobierno coreano se generan estas relaciones directas que nos permiten crear nuestro propio canon y evaluar lo que realmente puede llegar a ser interesante para nosotros. Hay novelas que pueden funcionar perfectamente en Estados Unidos, pero no en Argentina, o que pueden funcionar muy bien acá, pero no en Europa. Un caso muy claro es la novela “El hombre del desván” que tradujo Sunme Yoon. Es un libro que aborda la dictadura, de manera violentísima y muy gráfica, y cuya autora quería publicar en América Latina y no en España, lo cual es muy raro en el mercado hispanohablante porque el mercado español mueve más dinero. Pero era por nuestra historia de dictaduras, donde ella veía una relación entre la dictadura coreana y lo que pasaba en Latinoamérica. Y es un libro que está traducido al inglés, pero en ese idioma pasó sin pena ni gloria.

Además, hay un libro del siglo XIX del cual yo estoy muy orgulloso, “La Guerrera Bang Gwanju”, que se descubrió en Corea hace menos de 20 años en un archivo de la biblioteca de la Universidad de Seúl. Fuimos nosotros desde Hwarang quienes lo tradujimos por primera vez al español. Ni siquiera está en inglés ni francés, y es como la “Mulan” coreana. Creo que desde Hwarang podemos darnos esos gustos, sobre todo porque también tenemos un conocimiento real sobre Corea.

– Con todo este trabajo que vienen haciendo, ¿sentís que está cambiando la mirada coreana sobre el mercado de América Latina? Imagino que hasta hace pocos años no figurábamos en el radar.

En cuanto a la literatura, España sigue siendo la meca. Pero está pasando algo muy interesante con los webtoons (NdA: cómics distribuidos a través de plataformas web). El mercado es mayoritariamente latinoamericano por cantidad de lectores, y eso antes no existía. He visto hasta debates de españoles ofendidos en redes sociales porque, en lo que refiere a webtoons, tienen que traducir al español neutral como el de México. Históricamente siempre fue al revés, los latinos teníamos que localizar nuestras traducciones a la variedad de España. Incluso el LTI ha comenzado a promocionar la traducción de webtoons. En ese sentido, el LTI es muy democrático, ya que al ser un organismo que no se mueve por un interés comercial, sino más bien de difusión, puede tomar este tipo de decisiones.

– ¿Qué significa para el mercado literario coreano que Han Kang haya ganado el Nóbel?

Lo puedo ejemplificar de esta manera. Si buscás literatura de Vietnam, encontrás solamente literatura relacionada a la Guerra de Vietnam. Algo similar pasa con la literatura de Pakistán y la India, cuyo tema central es la guerra de la división. Y de Corea solamente se traducían libros sobre la Guerra de Corea. Ese era EL tema. Hace 10 años o 15 años aproximadamente, la traducción de literatura coreana empezó a transitar un período formativo que rompió ese cerco. Pero en los últimos tres años, se adentró en la literatura healing o “ficción curativa”. Se trata de un género muy repetitivo, donde por ejemplo una chica con el alma rota se escapa de Seúl, se establece en algún pueblito remoto y funda un negocio como una lavandería o librería. En cada capítulo alguien roto visita ese espacio y se termina “curando”. Pienso que ese género es un encorsetamiento, un libro de autoayuda encubierto. Por eso creo que el Nóbel a Han Kang logró hacer implosionar ese corsé, y va a ayudar a diversificar.

– ¿Cuál va a ser la presencia de Corea y de la editorial en la próxima Feria Internacional del Libro de Buenos Aires?

Hace varios años que estamos participando en la Feria del Libro con Hwarang, siempre en conjunto con otros grupos editoriales. Y si bien años anteriores estaba el stand del Centro Cultural Coreano, se trataba de un espacio más informativo e institucional. Va a ser la primera vez que habrá un stand de la Asociación de Coreanos en Argentina, donde el enfoque va a ser la literatura y venta de libros de Corea. En esta ocasión, Hwarang en conjunto con la distribuidora La Coop, se va a estar encargando de la curaduría de ocho salas y once eventos dentro el stand, es decir, 19 eventos en total. Y todo libro que tenga relación con Corea va a estar en ese espacio. Esto está encuadrado en la celebración por los 60 años de la inmigración coreana en Argentina. La idea es sentar un precedente para hacer esto todos los años.

– En el marco de la Feria también van a estar lanzando un nuevo libro enfocado en las religiones de Corea. ¿Cómo llegaron a esta propuesta?

Dante Choi, el actual presidente de la Asociación de Coreanos en Argentina, quería publicar un libro que refleje los intercambios y lazos culturales entre Corea y Argentina. Sunme Yoon propuso entonces “Chamanas, monjes y sabios: las religiones en Corea”, un libro de divulgación de religiones que es completísimo y está basado en las tres vertientes espirituales principales de Corea: confucianismo, budismo y chamanismo. Nosotros lo editamos.

Fuente de la I formación: https://reporteasia.com/entrevistas/2025/04/22/nicolas-braessas-fundador-editorial-hwarang-no-depender-modas-literarias-europa-estados-unidos/

 

 

 

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Argentina – Educación inclusiva: más allá del cupo, ¿hay lugar para todos?

Educación inclusiva: más allá del cupo, ¿hay lugar para todos?

“La inclusión no es un cupo, es una transformación del sistema.” La frase resuena cada vez más en congresos educativos, aulas y pasillos escolares

 

Sin embargo, en la práctica, ¿hasta qué punto las escuelas están preparadas para garantizar el derecho a la educación de niños y niñas con discapacidad? ¿Qué tan lejos estamos de una verdadera inclusión y no solo de una integración formal?

De la integración a la inclusión: una deuda pendiente

La educación inclusiva no es nueva en los discursos pedagógicos, pero su implementación real aún encuentra obstáculos. Desde la sanción de la Ley de Educación Nacional N° 26.206 en 2006, que reconoce el derecho a la educación en contextos comunes para estudiantes con discapacidad, hasta normativas internacionales como la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, el marco legal está. Lo que falta, muchas veces, es la decisión política y los recursos para que la norma baje al aula.

“Tenemos chicos que están matriculados, pero no integrados. La escuela los recibe, pero no los incluye”, apunta Mariana Recalde, especialista en pedagogía inclusiva. Y la diferencia es clave: la integración implica que el estudiante con discapacidad se adapte al sistema. La inclusión, en cambio, exige que el sistema se adapte a las necesidades de todos.

Formación docente: entre avances y desafíos

Uno de los pilares de una educación inclusiva real es la formación docente. En los últimos años, se han multiplicado cursos, seminarios y diplomaturas sobre el tema. Algunas provincias, como Buenos Aires y Córdoba, han incorporado contenidos de educación inclusiva en los profesorados. Sin embargo, sigue siendo una deuda su incorporación transversal y obligatoria en todas las carreras de formación docente.

“La mayoría de los docentes no tuvo formación específica sobre discapacidad, y mucho menos sobre accesibilidad pedagógica o diseño universal para el aprendizaje”, explica Gustavo Gómez, director de una escuela secundaria en zona sur del conurbano bonaerense. “Entonces, el trabajo se hace con buena voluntad, pero también con mucha improvisación”.

Las barreras reales: infraestructura, recursos y mirada

Más allá del compromiso individual de muchos docentes, las barreras estructurales persisten. La falta de accesibilidad edilicia es apenas la punta del iceberg. También hay escasez de materiales adaptados, dificultades para implementar apoyos personalizados y, en muchos casos, la ausencia o rotación constante de maestras integradoras.

Pero quizás una de las barreras más difíciles de derribar es la cultural: la mirada capacitista que todavía prima en muchas instituciones. “Nos encontramos con escuelas que piden ‘no chicos con discapacidad intelectual’ o que se niegan a trabajar con ciertos diagnósticos”, denuncian desde organizaciones como TGD Padres TEA. El miedo, la desinformación y la falta de acompañamiento estatal siguen dejando a muchas familias en una lucha permanente.

¿Hay lugar para todos?

La inclusión educativa no se trata de un favor ni de una excepción: es un derecho. Y como tal, debe garantizarse desde la política pública, la gestión escolar y la práctica cotidiana. Las experiencias exitosas existen, y muchas escuelas están haciendo un trabajo valiente y comprometido para transformar sus modos de enseñar y vincularse. Pero el sistema aún no está a la altura de ese compromiso.

“No alcanza con inscribir a un niño con discapacidad”, sentencia Recalde. “Hay que revisar cómo se enseña, cómo se evalúa, cómo se construyen los vínculos. Incluir es cambiar todo lo que haya que cambiar para que haya lugar para todos”.

La pregunta, entonces, ya no es si hay cupo, sino si hay voluntad real de construir un sistema educativo donde la diversidad no sea un problema a resolver, sino una riqueza a abrazar.

Fuente de la Información: https://aptus.com.ar/%f0%9f%93%8c-educacion-inclusiva-mas-alla-del-cupo-hay-lugar-para-todos/

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Venezuela e Irán fomentan la colaboración académica

Venezuela e Irán fomentan la colaboración académica

Los representantes de ambas naciones delinearon las pautas para fortalecer la colaboración educativa.

El ámbito educativo se erige como una de las áreas clave en las que Venezuela e Irán enfocan sus esfuerzos de cooperación gubernamental, con el objetivo de generar mayores oportunidades, de acuerdo con lo expresado por el ministro venezolano de Educación Universitaria, Ricardo Sánchez, y el Ayatolá Dr. Ali Abbasi, rector de la Universidad Internacional Al-Mustafa del país persa.

Los representantes de ambas naciones llevaron a cabo un encuentro en la República Bolivariana, donde se delinearon las pautas para fortalecer la colaboración entre los dos países, ofreciendo beneficios para los jóvenes.

De acuerdo con lo manifestado por Sánchez, “la diversidad cultural, la cooperación internacional y el desarrollo integral de Venezuela” constituyen algunas de las principales prioridades sobre las cuales se fundamenta un futuro próspero y solidario.

Además, Sánchez subrayó que la prestigiosa casa de estudios iraní ofrece una variedad de programas académicos que incluyen “ciencias islámicas, filosofía, teología, derecho islámico, así como estudios sobre el Corán y el Hadiz”.

La reunión fue anunciada por Sánchez, quien utilizó sus redes sociales para resaltar este tipo de encuentros como una alianza estratégica entre el pueblo islámico y el venezolano. Según sus palabras, “promover el respeto, la integración cultural y el intercambio académico son herramientas fundamentales para el desarrollo social y educativo del país”.

Fuente de la Información: https://www.telesurtv.net/venezuela-e-iran-fomentan-la-colaboracion-academica/

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Argentina: Semana de lucha en las universidades públicas

Por Fausto Ram

Esta semana va a ser clave para poner en discusión los problemas que acarrea el gremio docente y no docente que reclaman una mejora salarial. A su vez, se presentarán un nuevo proyecto de financiamiento universitario, luego del intento fallido en 2024.

El gremio universitario definió esta semana mediante el Plenario de Secretarias y Secretarios Generales de la Federación Nacional de Docentes, que realizarán el próximo mes una nueva marcha universitaria en pos de discutir los salarios y una nueva ley de financiamiento para las universidades públicas.

Según definieron en la reunión, esta semana será clave para realizar actividades que echen luz sobre los problemas del sector, que no incluye solo a los docentes, sino también a estudiantes de todas las casas de estudio que ven afectado el funcionamiento de los edificios por falta de presupuesto.

El secretario General de CONADU, Carlos De Feo, señaló: “El Poder Ejecutivo ha demostrado con creces su desprecio por el diálogo y su intención de destruir la universidad pública”. La declaración es clave para entender el conflicto: un gobierno que no quiere discutir una mejora salarial, ni le interesa mantener en condiciones los edificios.

Respecto a una nueva ley de financiamiento, el secretario de CONADU expresó: “Es necesario que el Congreso, como expresión y representante de la sociedad, dé respuesta y respaldo a los justos reclamos de los diferentes sectores que se ven afectados por las políticas de ajuste implementadas por el Poder Ejecutivo. La ley tiene que ser una herramienta para sostener la discusión en la agenda política, social y mediática, para que se entienda que el conflicto en las universidades de ninguna manera ha sido resuelto y que vamos a seguir dando pelea”.

El último intento de actualizar los montos fue en el año 2024, el cual no fue aprobado por la Cámara de Diputados de la Nación, ocasionando una fuerte repercusión en el campo educativo y convirtiéndose en un triunfo para la gestión de Milei.

El nuevo proyecto contempla además de una actualización, la recomposición salarial de los docentes, la cual viene en picada desde el año 2023. Otro punto esencial que presenta la propuesta es el artículo que estipula  la garantía de las paritarias en función del índice de Precios al Consumidor.

Con estas discusiones, la totalidad del gremio educativo comienza a cobrar fuerza para una nueva instancia de lucha para visibilizar la situación salarial de los docentes, la situación de la universidad y la permanencia de los estudiantes en las aulas que con la crisis en ascenso cada vez desertan mucho más.

https://www.codigobaires.com.ar/2025-05-20/semana-de-lucha-en-las-universidades-publicas-241841/

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La escuela pública como reflejo de la sociedad que construimos

La educación y la sociedad tienen una relación isomórfica; esto significa que los cambios o acontecimientos que ocurren en una, inevitablemente repercutirán en la otra. Por lo tanto, si una de ellas experimenta transformaciones en su comportamiento y en las formas de interacción entre las personas, ya sea positiva o negativamente, es natural que esas dinámicas se repliquen en la otra. En este sentido, si una sociedad está marcada por la violencia, la intolerancia, el individualismo y el hastío, inevitablemente serán los cimientos que se construirán al interior de las salas de clases, transforman la escuela en un fiel reflejo de la sociedad.

Las salas de clases dejaron de ser un espacio pedagógico, transformándose en espacios de resguardo y contención socioemocional de cientos de niños, niñas y adolescentes

El psicólogo y filósofo John Dewey definió la escuela como un microcosmos de la vida social, donde se concentran las fuerzas que reproducen las normas, conocimientos y procesos histórico-culturales de la sociedad. Para Dewey, el desarrollo social depende del proceso educativo del individuo, en el cual se debiese adquirir herramientas para participar activamente en su entorno como un agente crítico, reflexivo, respetuoso. Lamentablemente, este proceso educativo se está volviendo una tarea cada vez más difícil de cumplir y sostener en las escuelas públicas. Y uno de los principales motivos es que las salas de clases dejaron de ser un espacio pedagógico, transformándose en espacios de resguardo y contención socioemocional de cientos de niños, niñas y adolescentes que traen consigo cada día las secuelas de una sociedad fragmentada y profundamente dañada. Porque cuando un estudiante asiste a la escuela, no solo lo hace de forma física, sino también emocionalmente. Y con ello, lleva sus heridas, dolores y tensiones provenientes de su familia, comunidad y, por supuesto, del contexto social en el que vive. En ese sentido, es inevitable que la violencia, la intolerancia y el individualismo que hoy nos aquejan como sociedad no se manifiesten en las salas de clases.

La violencia en sus diversas formas (física, verbal, psicológica y digital) ha encontrado un terreno fértil en los contextos educativos. Esta realidad no surge de manera espontánea, sino que es síntoma de problemas sociales profundos y arraigados que han repercutido en una crisis multifactorial, la cual impide que la educación pública avance con certezas y eficiencia, sino más bien que se mimetice con las temáticas sociales que se han construido.

Ante los problemas de crisis social la escuela no puede sola. Estas soluciones requieren de acciones colectivas mucho más drásticas y profundas

Un claro ejemplo concreto que repercute con fuerza en las escuelas es la crisis de autoridad a raíz de la ausencia de liderazgos políticos serios y modelos positivos de convivencia. Basta observar la manera de relacionarse que tienen nuestras autoridades por medio de redes sociales y programas de televisión abierta para entender que la misma intolerancia y violencia será la que se manifestará en niños y niñas. Basta observar como referentes musicales del país que promueven el descontento social y la vida bajo la influencia de la droga, el dinero y los autos son el modelo de “éxito” de muchos jóvenes. ¿Cómo educamos entonces? ¿Cómo les enseñamos que el diálogo es el mejor camino para resolver las diferencias cuando otros países resuelven sus problemas a través de guerras? ¿Cómo incentivamos a que cientos de niños y niñas en condiciones de vulnerabilidad social se eduquen cuando las redes sociales y el crimen organizado son un negocio mucho más rentable?

Ante los problemas de crisis social la escuela no puede sola. Estas soluciones requieren de acciones colectivas mucho más drásticas y profundas. Lamentablemente, ninguna autoridad política tiene el tiempo, la disposición y la valentía de ejercerlas. Y ante esa cobardía, prefieren invertir recursos y diseñar programas que orienten a las escuelas a manejar situaciones de crisis y conflicto. En lugar de aceptar que la educación pública no está avanzando con eficiencia, prefieren caer en estado de autoengaño e idealismo que por tantos años ha gobernado las políticas públicas de la educación. Porque si de algo tenemos certezas los y las profesoras que trabajamos en educación pública, es que las escuelas hoy sobreviven muchas veces gracias al compromiso de sus comunidades y la propia autogestión, pero no precisamente porque el modelo educativo sea el que da resultados.

Es triste decirlo, pero es la verdad. La escuela hace años dejó de ser un motor de transformación social, si no más bien es un espejo del deterioro en el tejido social. Y para revertir la situación, es necesario enfrentar el problema con madurez y dejar de lado el pensamiento mágico e idealista que tanto daño le ha hecho a la educación pública de Chile.

Pero ¿Estamos preparados?

Fuente de la información e imagen:  https://eldiariodelaeducacion.com

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Perú: Estudiantes de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos denuncian el cierre de la Ciudad Universitaria de forma arbitraria

Cierran acceso a la UNMSM en su aniversario: denuncian amenaza de intervención policial

Gremio estudiantil convoca a una concentración en la puerta número 2 para exigir su derecho al acceso a la universidad. Policía Nacional se encuentra en el frontis de la puerta número 2.
Paro de transportistas: ¿qué exigen los gremios al Gobierno a dos días de la protesta nacional?
¿Cuándo hay paro de transportes y qué regiones acatarán la movilización ante incremento de inseguridad?
En pleno aniversario de la Decana de América, las autoridades de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM) han decidido cerrar las puertas de la casa de estudios. En ese contexto, el gremio estudiantil hizo un llamado a congregarse en el acceso número 2 de la ciudad universitaria con el propósito de exigir su derecho a ingresar al campus, ya que se denuncia el bloqueo de las entradas en plena etapa de exámenes parciales.

Los representantes estudiantiles alertaron sobre una eventual intervención de las fuerzas del orden debido a la ocupación de las facultades de Educación y Matemáticas. Según imágenes compartidas a este medio, los guardias de seguridad han agredido a estudiantes que buscan reabrir los accesos a la casa de estudios. En un comunicado emitido hoy 12 de mayo, la UNMSM ha anunciado la suspensión de las clases presenciales.

Se reportan enfrentamientos entre estudiantes y autoridades de la UNMSM
Sin un comunicado previo, autoridades de la UNMSM han decidido cerrar los accesos a la casa de estudios. Estudiantes denuncian que, en plena semana de parciales, guardias de seguridad, quienes nunca habían visto antes, han bloqueado la puerta número 2 de la ciudad universitaria. Se han reportado enfrentamientos.

Según videos enviados para La República, los agentes de seguridad han permitido que los alumnos que se encuentran dentro de la universidad puedan salir; no obstante, no se permite el ingreso a la institución. En un comunicado emitido por la Decana de América, se anunció la suspensión de clases para los días 13 y 14 de mayo, esto por el anunciado paro de transportistas. No obstante, no se ha registrado información que detalle el cierre de puertas programadas para hoy.

UNMSM suspende clases los días 12,13 y 14 de mayo
En el contexto del paro de transportistas programado para esta semana, la Decana de América anunció que sus actividades académicas se desarrollarán de forma virtual los días martes 13 y miércoles 14 de mayo. No obstante, para hoy, 12 de mayo, la universidad no emitió ningún comunicado oficial sobre la suspensión de labores, lo que ha generado malestar entre los miembros de la comunidad universitaria.

Debido a los altercados registrados, la institución emitió un nuevo comunicado en el que aclara que, a partir de las 5:00pm de hoy, las actividades académicas quedarían suspendidas.

La Republica

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Venezuela: Educación privada en alerta ante aumento de matrículas y la deserción escolar

A pocos días de la segunda quincena de mayo, ya con junio y julio casi encima, comienza desde ya una de las preocupaciones que año a año más inquieta a los padres y madres de Venezuela, especialmente los que tienen a sus hijos en instituciones educativas privadas: el costo del venidero año escolar, cuyo incremento se realiza en estos últimos meses del periodo actual.

En medio de una fuerte inflación y la dolarización de la economía venezolana, algunos colegios o asociaciones que reúnen a estos institutos comienzan a asomar costos calculados sobre la base de lo se hizo a principios del año o con estimaciones de esos planteles.

Ejemplo de ellos es lo que aseguró este lunes el presidente de la Asociación Nacional de Instituciones Educativas Privadas en el estado Monagas (Andiep), Héctor Cristiani, quien dijo que el costo de matrículas y mensualidades para el próximo año escolar podrían incrementarse hasta en un 40%.

«Siempre estamos dentro de un 30%, máximo 40%, todo depende del monto de la matrícula que tengan ahorita», puntualizó, al tiempo que resaltó que a finales de este mes, realizarán el análisis financiero para establecer la matrícula que será aprobada en junio, en la Asamblea de Padres y Representantes.

Cristiani indicó que actualmente tanto los planteles privados de Monagas como los de los otros estados del país se encuentran actualmente en fase de reserva de cupos, pero que seguramente en pocas semanas comenzarán los estudios de estructuras de costos para determinar el valor de lo que pagarán los representantes.

La morosidad como escenario

Otro de los factores que también afectan la calidad de la educación privada es la alta morosidad que muchos colegios presentan. La situación económica impide a muchos padres poder cumplir con esta obligación.

Nelly Sánchez, presidente de la Asociación Nacional de Institutos Educativos Privados (Andiep), asegura que en Venezuela la matrícula actual privada es de 1.100.000 estudiantes.

«En el 2018, la matrícula de educación privada era de 2,9 millones de alumnos, lo que representa una contracción de 62%. Son tres los factores que influyen en la caída de la matrícula escolar: la migración, se han ido del país más de siete millones de venezolanos en la última década. Segundo, la disminución de la tasa de natalidad que ha tenido el país y tercero, la situación económica que golpea a muchas familias», explicó.

Mientras, Erlinda Frías de Hartliep, presidenta de la Asociación de Colegios Privados del estado Lara (Alep), señaló que muchas instituciones se han visto muy golpeadas por la crisis este año, porque la deserción escolar se ha disparado, así como los niveles de morosidad que rondan el 40%.

«El representante se siente imposibilitado de cumplir con el compromiso del pago de la educación privada. Algunos trabajan en empresas que este año no han tenido la misma producción o realizan trabajos por su cuenta y se ven afectados por el incremento de los gastos. Hay niños que quedaron al cuidado de abuelos porque sus padres emigraron, y los adultos mayores no tienen la capacidad económica de pagar un colegio», declaró a La Prensa de Lara.

Hartliep dijo que cada vez hay más padres que se retrasan con el pago de las cuotas mensuales, pero hay quienes hacen un esfuerzo y se ponen al día cuando hay procesos de inscripción.

«Pero esto genera un problema en la administración de la institución porque deben sortear los gastos de nómina, mantenimiento, pago de impuestos y servicios que se incrementan cada mes, con un ingreso cada vez menor», añade.

Andiep calculó que durante el pasado año escolar 2023-2024 había 3.900 planteles en funcionamiento, cifra que contrastaron con el periodo entre 2017 y 2018, cuando en Venezuela había más de 5.100 colegios privados registrados, lo que se traduce en que en seis años cerraron 1200 instituciones educativas.

Educación privada en alerta ante aumento de matrículas y la deserción escolar

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