Page 2214 of 3051
1 2.212 2.213 2.214 2.215 2.216 3.051

Colombia: El bilingüismo sí está a nuestro alcance

América del Sur/ Colombia/24 de noviembre de 2016/Fuente y autor: EL TIEMPO/Antonio Arias

La pronunciación es una de las destrezas en las que deben ser capacitados los docentes de inglés.

En unos interesantes y bien enfocados artículos del 14 y 15 de noviembre del presente año, de este mismo medio, se analiza la cruda realidad de la enseñanza del inglés en Colombia.

Las autoridades responsables han tratado, infructuosamente, de dar una solución, pero los resultados siguen mostrando un progreso imperceptible, lo cual avizora una situación igual en el futuro: hemos ocupamos los últimos puestos entre nuestros similares del mundo.

Nuestros conciudadanos llevan décadas tratando de llegar a un nivel que les permita recibir la formación necesaria para el desarrollo del país, pero no dejan de ser pañitos de agua tibia, de cuyos resultados seguiremos lamentándonos. (Lea también: Mineducación: ‘Sí estamos mejorando en inglés’)

Por otro lado, pretendemos incentivar la industria sin humo –el turismo- y no disponemos de personal entrenado suficiente para motivar a los visitantes en todo lo bello que tenemos para mostrar.

Pero, por fortuna, existe la solución y es muy simple: a los docentes de inglés se los debe capacitar en la principal y más ignorada destreza -la pronunciación-, que se adquiere, ÚNICAMENTE, a través de los símbolos del alfabeto fonético internacional, pues el inglés no tiene una sola regla fija de pronunciación, en lo que el español lo aventaja. Como consecuencia, sus alumnos también lograrán la tan anhelada comunicación en este idioma.

En inglés existen 13 sonidos extraños a nosotros, los hispanohablantes y, si no se aprende a producirlos, nunca se tendrá un buen desempeño: una cosa es chapurrar una lengua, y otra, hacerlo con propiedad, para una interrelación efectiva.

Además, causa muy buena impresión quien se desempeña bien en otra lengua.

Ahí queda esa inquietud.

La capacitación en fonética no toma sino unas pocas horas y los resultados quedan para siempre.

En este enlace se encuentra una valiosa información para este propósito.

Fuente: http://www.eltiempo.com/estilo-de-vida/educacion/aprendizaje-del-ingles-en-colombia/16756435

Imagen: images.et.eltiempo.digital/contenido/estilo-de-vida/educacion/IMAGEN/IMAGEN-16756452-2.png

Comparte este contenido:

Perú: visiones del desarrollo a 4 mil metros de altura

América del Sur/Perú/24 de noviembre de 2016/Fuente: /blogs.worldbank.org

Pasco, Perú. Esta comunidad de los Andes parece distinguirse por tener muchos hitos: a 4,380 metros de altura, es la más alta del Perú y una de las más antiguas del país. Cuna de la milenaria cultura Wari, es hogar de diversos pueblos que honran sus tradiciones y buscan mejorar sus condiciones de vida.

De hecho, Pasco es también una de las ciudades andinas más pujantes, con pequeños agricultores y ganaderos que ahora venden sus productos al resto del territorio nacional.

Sin embargo, como líderes indígenas me expresaron durante mi visita, sus comunidades aún enfrentan grandes retos. Entre ellos, la necesidad esencial de un mejor sistema de agua y saneamiento, además de las oportunidades de educación y empleo.

Esta situación no es única en los Andes peruanos. Existe en el resto de América Latina. Porque si bien los pueblos indígenas han logrado avances sociales significativos, sobre todo durante la bonanza de las materias primas, aún enfrentan rezagos importantes, como lo muestra nuestro estudio Latinoamérica Indígena en el Siglo XXI.

La pobreza cayó en Perú, Bolivia, Brasil, Chile y Ecuador. En otros países, como México y Nicaragua, se cerró la brecha educativa que por décadas excluyó a los niños indígenas.  Sin embargo, las comunidades indígenas no se han beneficiado en la misma medida que el resto de los latinoamericanos, pues aún muestran tasas de pobreza que son en promedio dos veces más altas que para el resto de la población.

Por ello, mantener un diálogo y cooperación permanentes con las comunidades indígenas es esencial en nuestro trabajo.  Y es justamente en este marco que tiene lugar mi visita.

En concreto, me reuní con pobladores y líderes indígenas de las comunidades de Batanchaca y Pucayacu. Hablamos sobre sus logros y desafíos, compartimos sus puntos de vista sobre un desarrollo inclusivo y respetuoso de sus culturas.

Asimismo estuve en Pariamarca, donde pude ver de primera mano cómo el Proyecto de Desarrollo Rural en la Sierra ¨Aliados¨ ha mejorado la calidad de vida de miles de personas.  Gracias a esta iniciativa, respaldada  por el Banco Mundial, más de 36.000 familias rurales del Perú tienen mayor acceso a los mercados, a nuevas tecnologías y a capacitación para el manejo eficiente de sus propias empresas. Tan solo en esta región, más de 7.000 productores tienen planes de negocio y de desarrollo auspiciados por Aliados.

Su éxito lo ha llevado a ser replicado en seis departamentos de Perú e incluso en países como Bolivia y Ecuador. Algo digno de notar es que gran parte de sus beneficiarios son mujeres y cerca del 27% de las organizaciones que participan en Aliados son lideradas por ellas. Tal es el caso de Vilma ­­­Pando, quien, junto a 29 familias de su comunidad, maneja un negocio de producción de queso artesanal.

Sea fabricando quesos, cultivando la multifacética papa peruana o criando alpacas, estas familias tienen ahora más oportunidades para disfrutar de una mejor calidad de vida. Los invito a ver y compartir estas imágenes, poderosos testimonios de nuestro compromiso con estas comunidades.

Proyecto de desarrolo rural en el Perú – Aliados

 

 

Fuente: http://blogs.worldbank.org/latinamerica/es/visiones-del-desarrollo-a-4-mil-metros-de-altura?cid=ECR_TTWBES_D_EXT
Imagen: blogs.worldbank.org/latinamerica/files/latinamerica/pretrip-pasco-huanuco-webready-23.jpg
Comparte este contenido:

Argentina: Madres de Plaza de Mayo preparan «Marcha de la Resistencia»

América del Sur/Argentina/24 de noviembre de 2016/Fuente: telesur
Luego de 10 años de la última «Marcha de la Resistencia», las Madres de Plaza de Mayo preparan una nueva actividad que contarán con el apoyo de varias organizaciones sociales.
 La Asociación Madres de Plaza de Mayo en Argentina se alista desde ya para retomar las «Marchas de la Resistencia» a partir del próximo 8 de diciembre, actividad a la que se han sumado varias organizaciones sociales.

Hebe de Bonafini, presidenta de la asociación, apuntó durante una entrevista a la agencia de noticias cubana Prensa Latina, que “las movilizaciones se extenderán durante 24 horas como protesta a las medidas neoliberales del Gobierno macrista, y en apoyo a la expresidenta Cristina Fernandez”.

>>¿Quién es Hebe de Bonafini?

EL DATO: A más de 10 años de la última convocatoria de este estilo, Bonafini decidió retomar las «Marchas de la Resistencia» que se habían impulsado a partir de 1981 para reclamar la vigencia de los derechos humanos, por entender que desde diciembre pasado «hay un enemigo en la Casa de Gobierno», en referencia al actual mandatario .

“Hay una gran cantidad de colectivos que se adhirieron a esta convocatoria. Serán 24 horas ininterrumpidas de marcha con cantos y consignas: lucha y resistencia o hambre y represión», señaló Bonafini.

La defensora de derechos humanos apuntó que Latinoamérica atraviesa un momento complejo y que las cosas en Argentina las ve muy mal.

Ver imagen en TwitterVer imagen en TwitterVer imagen en Twitter

Los movimientos sociales y las centrales obreras piden que la cámara de Diputados apruebe la Ley de emergencia social antes de fin de año.

>>Madres de Plaza de Mayo hacen su ronda 2000 junto a multitud

«Vivo con la puerta abierta, nunca la he cerrado ni en la época de la dictadura porque yo digo que lucho por una patria donde no tenga que cerrar la puerta”, dijo Bonafini respecto a los hechos de hostigamiento que sufrió en su casa el pasado fin de semana

A raíz de una carta que envió al papa Francisco, narrando la situación que viven en Argentina, Bonafini explicó que, “me llamaron al celular, escuché un timbre intenso que terminó quemando el aparato, es la tercera vez que me sucede (…) me tocaron el portero electrónico de mi hogar, me levanto y pregunté quien era y salió una persona que me gritó horrores, que dejara de enviar cartas al papa, que me iban a matar, que me iban a hacer pedazos”.

La activista social denunció que a pesar de que hace un tiempo le pusieron custodia en la puerta de su casa por amenazas que había recibido, los custodios nunca están allí.

Fuente: http://www.telesurtv.net/news/Argentina-Madres-de-Plaza-de-Mayo-preparan-Marcha-de-la-Resistencia-20161123-0009.html

Imagen: www.telesurtv.net/__export/1479905456341/sites/telesur/img/multimedia/2016/11/23/madres-plaza-de-mayo_efe.jpg_1718483347.jpg

Comparte este contenido:

Resaltan democratización de la educación en Venezuela

Venezuela/24 noviembre 2016/Fuente: Radio Habana Cuba

La Revolución Bolivariana en Venezuela democratizó la educación en todos los niveles y reivindicó las luchas de los movimientos estudiantiles, destacó el vicepresidente Aristóbulo Istúriz.

«Desde la llegada de la revolución la apertura al derecho a la educación es indiscutible», aseveró el dirigente nacional.

Durante su programa Dando y Dando de radio nacional de Venezuela, comentó que el lider histórico de la Revolución Bolivariana, Hugo Chávez, creó la igualdad de condiciones en la educación a través de iniciativas como el Programa de Alimentación Escolar (PAE), la biblioteca escolar, la Colección Bicentenario y el programa Canaima Educativo.

Destacó, además, que en los últimos 17 años la educación básica se universalizó, ubicándose por encima de 96 por ciento a nivel nacional.

«El problema no es sólo la escuela, la infraestructura; el problema no es sólo tener el maestro, sino que el Estado asuma la responsabilidad de crear igualdad de condiciones», subrayó.

Consideró que es una proeza y un inmenso logro social para el país mantener la educación gratuita, obligatoria y pública en medio del contexto económico actual y la nueva ofensiva de los gobiernos de derecha latinoamericanos, que apunta hacia la privatización.

Fuente:http://www.radiohc.cu/noticias/internacionales/112846-resaltan-democratizacion-de-la-educacion-en-venezuela

Comparte este contenido:

Educación y Tecnologías: Las voces de los expertos

Argentina/24 noviembre 2016/Editado:Anses/ Fuente: openlibra

El programa Conectar Igualdad, creado en abril de 2010, busca recuperar y valorizar la escue-la pública, con el fin de reducir las brechas digi-tales, educativas y sociales, en toda la extensión de nuestro país. Por eso, estamos llevando una netbook a cada alumno y a cada docente de las escuelas secundarias públicas, de educación es-pecial y a los institutos de formación docente. Se trata de una experiencia única en el mundo por su escala: entregaremos más de tres millones de netbooks.

El objetivo principal del programa es introducir y fomentar el uso de las nuevas tecnologías como herramientas para la mejora educativa; el avance de la comunicación entre los distintos actores; el desarrollo de proyectos colaborativos; las innova-ciones en las prácticas de enseñanza; la utilización de aplicativos para las distintas disciplinas; y las producciones escritas y audiovisuales de los es-tudiantes. Éstas son sólo algunas de las acciones que se potencian con el Modelo 1 a 1. Conectar igualdadbusca favorecer, de este modo, el acce-so a las diferentes expresiones de la cultura y a los avances de la ciencia.

Este libro reúne entrevistas a 18 destacadas personalidades y especialistas que reflexionan sobre la educación y las tecnologías y fue entregado entre los 3.000 asistentes al Congreso Internacional de Inclusión Digital Educativa celebrado entre el 1º y el 2 de septiembre en la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires (UBA).

Fuente/Para leer, descargue aqui: https://openlibra.com/es/book/download/educacion-y-tecnologias-las-voces-de-los-expertos

Comparte este contenido:

La escuela boliviana que restaura vidas juveniles y edificios patrimoniales

Bolivia/24 noviembre 2016/Fuente: El Diario

Los viejos edificios patrimoniales de la capital constitucional de Bolivia, Sucre, reviven gracias al trabajo de jóvenes de grupos vulnerables que han aprendido a restaurar la arquitectura colonial del lugar con la ayuda de la cooperación española.

El colegio Zudañez, la Casa de la Libertad, la Catedral y otros templos coloniales de esa ciudad, declarada en 1991 como Patrimonio Cultural de la Humanidad, son algunos edificios en cuya restauración han participado los estudiantes de la Escuela Taller Sucre.

 La iniciativa de crear un centro de formación así surgió en 1992 con motivo del quinto centenario del descubrimiento de América, explicó a Efe el director de la institución, Domingo Izquierdo.

Entonces se planteó trasladar a América el modelo del programa de escuelas taller desarrollado en ciudades patrimoniales de España para favorecer la inserción social y laboral de jóvenes en riesgo de exclusión formándolos en la recuperación del patrimonio cultural.

«Ese es uno de los grandes logros de la escuela: jóvenes titulados que se insertan en un mercado laboral, que transforman su vida para bien y la de sus familias. Y paralelamente como un efecto colateral está el patrimonio restaurado. En ese sentido, la escuela taller también restaura vidas», dijo Izquierdo.

Tras el cierre hace unos años de una escuela similar en Potosí (otra ciudad boliviana de arquitectura colonial), la de Sucre es ahora la más antigua de Bolivia y desde su apertura en 1998, por sus aulas han pasado alrededor de medio millar de jóvenes.

Las capacitaciones tienen una duración de dos años y benefician a muchachos de entre 16 y 24 años, de escasos recursos, que no han terminado la escuela y que estén desempleados.

La escuela funciona con cinco talleres, cada uno con 15 alumnos que aprenden sobre albañilería, carpintería en madera, carpintería en metal y forja, instalaciones eléctricas y sanitarias.

Uno de sus actuales estudiantes es Gabriel Gálvez, de 22 años, un apasionado por la construcción quien se capacita para hacer que las casas patrimoniales «luzcan como se veían antes».

«Siempre me ha gustado trabajar en este tipo de construcciones (…) Como estudiantes aprendemos por qué estamos haciendo este trabajo y por qué debemos valorar las casas antiguas», declaró Gálvez.

En la escuela taller no hay restricciones en el oficio, ya que las capacitaciones se imparten por igual a hombres y mujeres, y de ello puede dar testimonio Martha Maquera, de 23 años.

«Estoy aprendiendo a hacer cielos falsos, cielos rasos, a revocar muros o a hacer presupuestos. Antes yo no sabía ni agarrar un badilejo (llana)», relató Maquera a Efe.

Destacó que la restauración permite «no perder esa herencia que nos han dejado los antepasados».

Bajo el lema «Aprender trabajando», los estudiantes se capacitan con un 30 % de teoría y un 70 % de práctica, realizada primero en modelos a escala y luego, cuando los jóvenes ya han adquirido suficiente destreza, pueden intervenir en trabajos contratados por la alcaldía, la gobernación de Chuquisaca o la Iglesia católica.

En 2012, el Ministerio de Educación reconoció la formación que imparte la Escuela Taller Sucre y le autorizó titular a sus estudiantes en los niveles de técnico básico, auxiliar y medio.

Inicialmente, la escuela tuvo cursos para restauración de pinturas, esculturas e incluso de documentos, pero ahora se centró en los bienes inmuebles porque, según Izquierdo, los jóvenes aprenden sobre construcción y eso les permitirá trabajar no sólo en edificios antiguos, sino también en obras nuevas.

La escuela comenzó a funcionar con un 80 % de financiación de la cooperación española y un 20 % de las autoridades locales.

Como la idea del programa de escuelas patrimoniales es transferir gradualmente el proyecto a las entidades locales, la de Sucre opera ahora con un 60 % de aporte del municipio sucrense, un 30 % de la cooperación española y un 10 % de la Gobernación de Chuquisaca.

La escuela funciona en la que fue una casa de acogida para niñas huérfanas, que con la intervención de los estudiantes ha adquirido un nuevo aire.

No obstante, ahora está riesgo la continuidad de su funcionamiento, pues el convenio que el centro tenía con la Gobernación para ocupar el edificio ha concluido y existe la posibilidad de que en cualquier momento les pidan desalojarlo.

Para Izquierdo, una de las soluciones sería que el ayuntamiento les otorgue otro edificio patrimonial para que puedan establecerse o la gobernación les ceda definitivamente el que ahora ocupan.

Y es que, según el director de la escuela taller, aún «queda mucho por hacer» por la restauración patrimonial de Sucre, una ciudad que vive fundamentalmente del turismo.

Fuente: http://www.eldiario.es/cultura/boliviana-restaura-juveniles-edificios-patrimoniales_0_583392552.html

Comparte este contenido:

Sube violencia contra mujer negra en Brasil, pese a mejores leyes

Por:

Cuatro meses en el hospital y varias cirugías le salvaron la vida a la brasileña Maria da Penha Fernandes, pero los daños del disparo de escopeta dejaron parapléjica a los 37 años. Cuando volvió al hogar, el marido intentó electrocutarla en el baño.

No había dudas, el autor del primer atentado, el tiro por la espalda mientras dormía una noche de mayo de 1983, había sido también el esposo, que había buscado exculparse atribuyéndolo a unos asaltantes.

Ella dejó la casa protegida por un dictamen judicial que le aseguraba la guardia de las tres hijas que tuvo con el agresor e inició, desde su silla de ruedas, una batalla de 19 años en la justicia para que el homicidio frustrado no quedase impune.

“La Ley Maria da Penha establece que primero hay que hacer la denuncia ante la policía para llegar a los órganos judiciales y se sabe que la policía no protege la mujer negra…El obstáculo es el racismo, sin reconocerlo las políticas públicas no serán adecuadas a las necesidades de la mujer negra. Hay que enfrentar el racismo, preparar los funcionarios, sean policiales o gestores, a atendernos como seres humanos»: Jurema Werneck.

Luego de dos condenas en tribunales brasileños que los abogados del reo lograron anular, en los años 90, ella recurrió a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos que emitió en 2001 un fallo acusando el Estado brasileño de omisión y recomendando un juicio definitivo y medidas para eliminar violencias contra la mujer.

Finalmente en 2002 el homicida en grado de frustración fue condenado a 10 años de cárcel, pero logró la libertad luego de cumplir solo dos años.

El principal triunfo de Da Penha, una biofarmacéutica de Fortaleza, capital del estado de Ceará, en el Nordeste de Brasil, fue inspirar una ley que lleva su nombre, aprobada por el legislativo Congreso Nacional en 2006, contra la violencia de género y que castiga ejemplarmente a los agresores de mujeres.

Estas agresiones, sin embargo, siguieron aumentando en las estadísticas brasileñas, aunque en ritmo menor.

De 1980 a 2006 el número de mujeres asesinadas creció 7,6 por ciento al año, mientras de 2006 a 2013 ese índice bajó a 2,6 por ciento, según el Mapa de la Violencia, elaborado por Julio Jacobo Waiselfisz, coordinador de estudios sobre ese tema en la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso) en Brasil.

La Ley Maria da Penha, las comisarías de mujeres y otros instrumentos “sí son eficaces contra la violencia, pero sus recursos son insuficientes”, evaluó a IPS la secretaria ejecutiva de  la Red Nacional Feminista de Salud Derechos Sexuales y Reproductivos, Clair Castilhos Coelho.

Pero hay una realidad importante en este país latinoamericano de 205 millones de habitantes: los resultados dispares según el color de la piel.

“Para las mujeres negras la situación se agravó”, lamentó a IPS la médica Jurema Werneck, una de las coordinadoras de Criola, organización no gubernamental que promueve los derechos de las afrodescendientes.

En 10 años los asesinatos de mujeres negras por razones de género aumentaron 54,2 por ciento, alcanzando 2.875 en 2013, mientras las blancas se beneficiaron de una reducción de 9,8 por ciento, de un total de 1.747 en 2003 a 1.576 en 2013, según los datos recogidos por el Mapa da la Violencia.

“El racismo explica ese contraste. Los mecanismos de combate a la violencia no protegen la vida de todos de manera igual”, señaló Werneck.

“La Ley Maria da Penha establece que primero hay que hacer la denuncia ante la policía para llegar a los órganos judiciales y se sabe que la policía no protege la mujer negra”, explicó.

“El obstáculo es el racismo, sin reconocerlo las políticas públicas no serán adecuadas a las necesidades de la mujer negra. Hay que enfrentar el racismo, preparar los funcionarios, sean policiales o gestores, a atendernos como seres humanos”, acotó.

Sube violencia contra mujer negra en Brasil, pese a mejores leyes

Manifestantes piden que se aplique plenamente la Ley Maria da Penha, al cumplirse en agosto de este año 10 años de la norma contra la violencia machista en Brasil. Una de las pancartas reza: “Cuando tú te callas, la violencia habla más alto”. Crédito: Foto: Tony Winston/ Agência Brasília

Una aplicación más adecuada de la Ley Maria da Penha seria llevar las denuncias directamente al Ministerio Público (fiscalía) y a la Defensoría Pública, lo que exige más fiscales y defensores en lugar de policías, como se está haciendo en algunos barrios de la sureña ciudad de São Paulo, abogó Werneck.

Además es necesario combatir el “racismo institucional”, que contamina muchos órganos policiales, por ejemplo, y “una acción junto a la sociedad para valorizar la mujer negra”, siempre marginada en la historia de Brasil, concluyó.

Otra conquista femenina fue la aprobación, en marzo de 2015, de la ley que castiga como “crimen hediondo (repugnante)”, con agravación de las penas, el feminicidio o femicidio, definido como el asesinato de la mujer en razón de su condición sexual.

Brasil se convirtió así en el 16 país latinoamericano en contar con una ley contra el feminicidio, en un país que el Mapa de la Violencia sitúa como el séptimo en un ranking internacional y donde según cifras oficiales divulgadas al refrendarse la norma mueren en promedio unas 15 mujeres cada día por razón de género.

Pero la violencia contra las mujeres, que tiene el 25 de noviembre como el Día Internacional para su eliminación y que da paso a 16 días de activismo contra el flagelo machista, comprende otras formas de agresión que afectan a la población femenina en su vida cotidiana.

En Brasil los homicidios de varones suman cerca de 92 por ciento del un total que se va acercando a 60.000 al año, una cifra que solo tiene cifras similares en situaciones de guerra intensa.

Pero en otras violencias, como agresiones físicas,  sicológicas y económicas, violaciones sexuales y abandono, las víctimas femeninas suelen ser mayoría.

En el Sistema Único de Salud fueron atendidas en 2014 un total de 147.691 mujeres que sufrieron algún tipo de violencia, el doble de los hombres. Eso corresponde a 405 mujeres necesitando atención médica cada día, a causas de agresiones.

La última Investigación Nacional de Salud, que realizan el Ministerio de Salud y el Instituto Brasileño de Geografía y Estadística cada cinco años, reveló que 2,4 millones de mujeres fueron víctimas de agresiones practicadas por alguien que conocen, contra 1,3 millones de varones.

En términos de violaciones sexuales, el Anuario Brasileño de Seguridad Pública, registró 47.646 casos en Brasil, 6,7 por ciento menos que en el año anterior. Pero la reducción, basada en registros, no indica una tendencia porque especialistas creen que dos tercios, o hasta 90 por ciento, de los casos no son denunciados.

“La violencia contra mujeres puede estarse intensificando a causa del nuevo protagonismo de las mujeres antes sumisas en el hogar, sufriendo en silencio. Roto el viejo paradigma, con las mujeres conquistando derechos, trabajando, votando y denunciando, los opresores reaccionan con más agresiones”, sostuvo Castilhos.

Hay también un incremento de las denuncias, producto de las conquistas femeninas, como las leyes Maria da Penha y del Feminicidio, e incluso de reglas que obligan a informar sobre estas violencias,  como hechos de salud pública, añadió.

En su opinión, “la mayor violencia contra una mujer en los últimos años en Brasil fue la destitución de la expresidenta Dilma Rousseff (1 enero 2011-31 agosto 2016), sin la justificación de un delito comprobado, por un parlamento donde la mayoría (de sus miembros) es acusada de delitos electorales y de corrupción”.

El clima político generado por el nuevo gobierno, presidido por Michel Temer, el  vicepresidente que sustituyó a Rousseff, “abre espacio a más violencia contra mujeres, por su carácter misógino”, sin mujeres al frente de algún ministerio y con propuestas que anulan el empoderamiento anterior de las mujeres, teme Castilhos.

Fuente: http://www.ipsnoticias.net/2016/11/sube-violencia-contra-mujer-negra-en-brasil-pese-a-mejores-leyes/

Comparte este contenido:
Page 2214 of 3051
1 2.212 2.213 2.214 2.215 2.216 3.051