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Mujeres de frontera entre Colombia y Ecuador afrontan explotación y violencia

Explotación laboral, discriminación, inseguridad, trata, falta de acceso a educación, salud, alimentos y agua, así como violencia de género, física y sexual acechan a diario a las mujeres que habitan o transitan el límite de Ecuador y Colombia.

Así lo recogen los hallazgos del Análisis Rápido de Género (ARG)-CARE 2021, un documento que llama la atención sobre los problemas que viven a diario las mujeres transfronterizas y sus familias a ambos lados de la divisoria colombo-ecuatoriana.

El estudio expone los impactos diferenciados por género frente a la crisis humanitaria y los cambios producidos por la pandemia en mujeres, hombres, niños, niñas, adolescentes y personas LGBTIQ+ en situación de movilidad humana, de origen venezolano, en las poblaciones colombianas de Ipiales y Pasto, y en las ecuatorianas de Ibarra y Tulcán.

ACCIÓN SIMBÓLICA EN FRONTERA

El documento, que incluye directrices para la construcción de una agenda de trabajo para paliar esas circunstancias, fue presentada este jueves ante autoridades locales de ambos países en un acto simbólico de toma del puente internacional Rumichaca.

En ella, se identificaron alrededor de 80 mujeres, 40 por país, entre migrantes, refugiadas, indígenas y de la comunidad de acogida, que plantearon sus necesidades en seis ejes: Protección, salud, educación, medios de vida, situación migratoria, participación y liderazgo.

«Venimos cargadas de tanto dolor, ansiedad y necesidad, lo único que queremos es llegar a un lugar para sentirnos seguras, pero cuando llegamos enfrentamos otros problemas», describió una de ellas en uno de los testimonios reportados en la investigación.

Entre otros retos que afrontan, figura el «miedo de ir a las instituciones públicas porque nos rechazan con facilidad por no tener documentos», añadió la entrevistada.

Ante esta realidad y como parte del proyecto «Cruzando Fronteras», que se ejecuta gracias a la financiación de la Agencia Francesa de Desarrollo, CARE construyó la Agenda Transfronteriza que busca darles voz y liderazgo a las mujeres en condición de vulnerabilidad.

Su objetivo es la promoción de políticas públicas que garanticen los derechos de las mujeres migrantes y refugiadas, así como de la comunidad de acogida de ambos países.

«Hemos querido darles una voz a las mujeres transfronterizas de Ecuador y Colombia, que sean ellas quienes expongan sus necesidades e impulsen la agenda transfronteriza que busca mejorar sus condiciones de vida», expresó Alexandra Moncada, directora de CARE Ecuador.

DATOS ALARMANTES

De acuerdo con el ARG, en el caso de Ipiales y Pasto, alrededor del 90 % de las personas venezolanas están en condiciones de irregularidad, lo que obstaculiza el acceso a condiciones laborales dignas, subsidios públicos, educación y salud.

En Ecuador, la situación se agrava ya que las personas venezolanas requieren de una visa y pasaporte en vigor, lo que restringe aún más la posibilidad de regular su situación migratoria, excepto en caso de refugio.

Según el estudio, los migrantes venezolanos reciben un 50 % menos de salario que los nacionales en Ecuador, mientras que en Colombia es un 55 % menos.

Otro dato alarmante es que el 100 % de las mujeres transfronterizas entrevistadas manifestaron que han sido víctimas de acoso en la calle y/o violencia sexual.

Entre las propuestas incluidas en la agenda figuran que se mejoren las condiciones básicas para hacer su ruta migratoria segura, la creación de más albergues y una moratoria migratoria o mecanismo que facilite la regularización de ellas y sus familias.

Asimismo, se propone una protección especial frente a la presencia de grupos armados y bandas de crimen transnacional que violenta sus vidas y refugio para personas cuya vida está en riesgo, entre otras acciones.

Fuente: https://www.swissinfo.ch/spa/ecuador-mujer_mujeres-de-frontera-entre-colombia-y-ecuador-afrontan-explotaci%C3%B3n-y-violencia/47180090

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Bono retiro: magisterio avanza en su pago a través de mesas tripartitas. Chile

América del Sur/Chile/17-12-2021/Autor(a) y Fuente: www.colegiodeprofesores.cl

Carlos Ojeda y Katherine Rozas explican el estado actual de la situación del pago del Bono de Incentivo al Retiro, el cual mantiene un grave atraso en su pago que afecta a miles de profesoras y profesores. Desde el Magisterio se ha logrado la instalación de mesas tripartitas entre el Ministerio, los sostenedores públicos y la organización docente, a través de las cuales se ha podido avanzar en la materialización del beneficio para cientos de maestras y maestros.

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El 100 % de la CTS: ¡Basta de la discriminación contra el magisterio! Perú

América del Sur/Perú/17-12-2021/Autor(a) y Fuente: sutep.org

  • Congreso de la República debe aprobar proyecto de ley en el Pleno.

  • Mientras otros servidores estatales perciben el 100 % de la CTS, los maestros y maestras solo el 14 %.

Los maestros y maestras del Perú se encuentran entre los trabajadores que sufren del trato discriminatorio del Estado, al que sirven desde las aulas, entregando en su apostolado más de 30 años de sacrificio y, muchas veces, incomprendida labor.

El SUTEP, como representante legítimo y mayoritario del magisterio, lucha desde hace décadas por romper esas diferencias que afectan los derechos de los educadores.

Como resultado de esta lucha, en las calles y en el terreno político, el viernes 10 de diciembre nuestro combativo y propositivo sindicato logró que la Comisión de Educación, Juventud y Deporte del Congreso de la República apruebe con 10 votos a favor, cuatro en contra y una abstención, el proyecto de ley que reconoce el pago de la Compensación por Tiempo de Servicios – CTS, equivalente al 100 % de la Remuneración Íntegra Mensual – RIM, para los maestros y maestras.

Aquel es un paso decisivo en la reivindicación magisterial. Sin embargo, para que el derecho se reconozca plenamente faltan dos etapas fundamentales: la aprobación del proyecto en el Pleno del Congreso y la promulgación de la norma.

Esto último estaría en manos del presidente de la república, Pedro Castillo Terrones, quien siendo maestro debería cumplir con uno de sus ofrecimientos de campaña y firmar la ley para que se haga efectiva. Si esto no sucediera, el Congreso de la República tendría nuevamente la tarea en sus manos para promulgarla por insistencia.

Inequidad contra el magisterio 

Desde la Ley del Profesorado hasta el 2012, la CTS se calculaba sobre montos más dignos para los maestros y maestras.

La Ley N° 24029, Ley del Profesorado, promulgada el 14 de diciembre de 1984, conquista histórica del SUTEP, reconocía en su artículo 49, que “La remuneración compensatoria por tiempo de servicios se otorga al momento del cese a razón de un sueldo básico por cada año completo o fracción mayor de seis meses de servicios oficiales”.

La modificatoria de dicha norma, dada con la Ley N° 25212, de 1990, confirmó ese beneficio.

Con la Ley N° 29062, Ley de la Carrera Pública Magisterial (2007), se estableció que “El profesor recibe remuneración compensatoria por tiempo de servicios, la que se otorga al momento de su cese a razón de dos (2) remuneraciones totales permanentes por año o fracción mayor a seis (6) meses de servicios oficiales. Percibe, además, una remuneración personal del dos por ciento (2%) de su remuneración por cada año de servicios cumplidos”. (Artículo 54).

Sin embargo, con la Ley N° 29944, Ley de Reforma Magisterial, dada en noviembre del 2012, durante el gobierno de Ollanta Humala Tasso, se estableció con el artículo 63 una de las condiciones más injustas para el magisterio, al determinarse que “El profesor recibe una compensación por tiempo de servicios, la que se otorga al momento de su cese, a razón del catorce por ciento (14%) de su RIM, por año o fracción mayor a seis (6) meses de servicios oficiales, hasta por un máximo de treinta años de servicios”.

El SUTEP ha luchado en todos los espacios para que se revierta el trato injusto normado por la Ley de la Reforma Magisterial.

Otros servidores del Estado

El contenido discriminatorio de la Ley de la Reforma Magisterial se hace más evidente si se compara la base sobre la cual se proyecta la Compensación por Tiempo de Servicios de otros trabajadores estatales.

Así, por ejemplo, el personal de Salud al servicio del Estado percibe la CTS equivalente al 100 % del promedio mensual del monto resultante de la valoración principal que les fueron pagadas en cada mes, en función al Decreto Supremo N° 015-2018-SA.

El personal administrativo bajo el Régimen del Decreto Legislativo 276, recibe una CTS calculada tomando el 100 % del promedio mensual del Monto Único Consolidado de los últimos 36 meses de servicio. (Decreto Supremo N° 261-2019-EF), mientras que los docentes de la universidad pública, como señala el Decreto Supremo N° 341-2019-EF, reciben una CTS equivalente al 50 % de su remuneración al momento del cese.

Solo los maestros y maestras de la Educación Básica reciben una CTS equivalente al 14 % de la Remuneración Íntegra Mensual – RIM, al momento del cese.

Diferencias sustanciales 

De este modo, un maestro con 30 años de servicios recibe 10,000 soles como CTS al término de su labor.

De aprobarse la modificatoria de la Ley de la Reforma Magisterial en el extremo referido a este derecho, al cese de labores el maestro peruano recibiría, en promedio, 72,000 soles, monto que desde el SUTEP consideramos no solo digno, sino también justo, en valoración a la entrega dada a la formación de los hijos del pueblo.

Como es sabido, la Ley de la Reforma Magisterial establece ocho escalas, por lo que un maestro a medida que avanza en la Carrera Pública puede alcanzar montos superiores por la CTS.

El compromiso del Congreso 

Exitosa Jornada Nacional de Lucha del 23 de noviembre.

En la histórica y exitosa Jornada Nacional de Lucha del 23 de noviembre, la dirigencia del SUTEP, encabezada por el Secretario General, Lucio Castro Chipana, fue recibida por la presidenta del Congreso, María del Carmen Alva, y los voceros de las diferentes bancadas.

En dicha reunión, el presidente de la Comisión de Educación, Esdras Medina Minaya, se comprometió a que su grupo de trabajo aprobaría en la presente legislatura el proyecto de ley que modifica el artículo 63 de la Ley de la Reforma Magisterial, ofrecimiento que se ha cumplido.

Lograrlo, fue el resultado de las permanentes gestiones desplegadas por nuestra dirigencia desde julio pasado con la comisión, teniendo como nexo principal a la secretaria de dicho grupo de trabajo, congresista Karol Paredes Foncesa, maestra y compañera sutepista.

El 23 de noviembre, las bancadas ofrecieron, además, incluir los proyectos reivindicativos al trabajo docente, entre ellos el de la CTS, en el debate del Pleno, por lo que desde el SUTEP exigimos que se dé cumplimiento a la promesa de aprobar el pago de la CTS tomando como base el 100 % de la RIM, al año, para los maestros y maestras del Perú.

La misma exigencia plantea nuestro sindicato a favor de los compañeros auxiliares de educación.

Las bancadas del Congreso se comprometieron a aprobar el pago del 100 % de la CTS en la presente legislatura.

El Congreso de la República, que en mayo de este año aprobó los proyectos impulsados por el SUTEP para romper con la discriminación referida a la CTS, no puede desaprovechar la oportunidad histórica de hacer justicia para el magisterio.

La vez anterior, el entonces presidente de la república, Francisco Sagasti, se negó a la promulgación de la norma, no quedando tiempo para la aprobación por insistencia. ¡Esta vez no puede suceder lo mismo!

Desde el SUTEP, seguiremos luchando para que cada vez se abran más plazas para nombramiento y que sean ocupadas por docentes que ahora sufren la inhumana condición de contratados, de manera que puedan gozar de sus derechos plenos. Para eso se requiere de la unidad y solidaridad de todo el magisterio.

En consecuencia, es necesario rechazar todos los intentos divisionistas, vengan de donde vengan, pues solo favorecen a la patronal y a los sectores explotadores.

¡Unidad para luchar, unidad para vencer!

¡Viva el SUTEP!

Fuente e Imagen: https://sutep.org/articulos/el-100-de-la-cts-basta-de-la-discriminacion-contra-el-magisterio/

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Venezuela: Docentes piden mejoras salariales en dólares por deuda acumulada desde 2018

América del Sur/Venezuela/17-12-2021/Autor(a): Genesis Reyes/Fuente: www.elnacional.com

«En nuestras escuelas podemos observar afiches alusivos a personajes de la revolución, pero carecen de agua, luz y seguridad», denunció Gricelda Sánchez, presidenta de la Asociación Civil para la Formación de la Dirigencia Sindical.

Los bajos sueldos en el sector educativo no alcanzan para cubrir las necesidades básicas, reiteró Gricelda Sánchez, presidenta de la Asociación Civil para la Formación de la Dirigencia Sindical.

Antes de instalar la mesa para el nuevo contrato docente «que sea reconocido un bono único para compensar parte de lo que hemos perdido durante todos estos años», pidió Sánchez, también secretaria de reclamos de Sinvema.

Destacó que este sea compensado «mediante un ajuste acorde con la moneda que prevalece actualmente en Venezuela, que es el dólar».

Deuda acumulada

Sánchez manifestó que una de las exigencias será que no se firmen contratos en bolívares, y que exista un compromiso real fundamentado en la petición de la deuda acumulada.

«Los maestros necesitamos comprar comida, medicinas e insumos para poder sobrevivir. Actualmente manejamos un reporte de un número de docentes que los han dejado sin salarios», manifestó.

Señaló que muchos docentes solo ganan 43 bolívares por quincena, «y aun percibiendo estos pagos les suspenden las mensualidades y les violan el debido proceso».

No más sueldos de hambre

Enfatizó que no aceptarán sueldos de hambre y que manejan registro de casos de despidos injustificados de unos 500 educadores en Portuguesa, Yaracuy, Trujillo, Miranda y Distrito Capital.

Informó que de cara al próximo 15 de enero, los docentes se encuentran organizándose para seguir exigiendo justas reivindicaciones.

«En nuestras escuelas podemos observar afiches alusivos a personajes de la revolución, pero carecen de agua, luz y seguridad; estos es una burla», expresó.

Fuente e Imagen: https://www.elnacional.com/venezuela/docentes-piden-cancelar-600-dolares-por-deuda-acumulada-desde-2018/

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Paritaria universitaria: el aumento para docentes y no docentes llegará al 50 por ciento. Argentina

América del Sur/Argentina/17-12-2021/Autor(a) y Fuente: www.pagina12.com.ar

Las federaciones de docentes y trabajadores no docentes de las universidades aceptaron de manera unánime la oferta salarial del Gobierno y firmaron el acuerdo paritario, en el marco de la reapertura de la mesa de negociación nacional. La propuesta, que lleva el aumento anual al 50 por ciento, fue firmada por representantes de los sindicatos Conadu, Fedun, Conadu Histórica, Fagdut (docentes de UTN), UDA y Ctera, así como por la Fatun, que representa a los trabajadores no docentes.

En la reunión, el Ministerio de Educación ofreció sumar al 47 por ciento ya convenido en octubre un incremento adicional del 3 por ciento para el mes de febrero 2022, lo que totalizará una recomposición anual de los haberes del 50 por ciento. También se acordó el pago de un bono de 2500 pesos por docente, a cobrar en diciembre 2021, junto con el medio aguinaldo.

Desde la Conadu, su titular, Carlos De Feo, remarcó: «Para nosotros la resolución de la revisión, deja un saldo positivo, hemos acordado un 3 por ciento adicional que permite llevar el aumento en el año 2021 un 50 por ciento que es aproximadamente lo que alcanzará la inflación en el mismo periodo y de variar la revisión de febrero dará cuenta del porcentaje final».

«Además se acuerda un bono de 2500 pesos por docente a cobrarse conjuntamente con el medio aguinaldo antes de Navidad, lo que lleva un importante alivio a los salarios más bajos. Queda ahora por delante lograr que el desfasaje que se produce al cobrar la última cuota recién en febrero, pero eso es algo que deberemos discutir en las próximas paritarias», señaló De Feo.

La firma del acuerdo salarial contó con la participación de representantes de las centrales gremiales de docentes universitarios Conadu, Conadu Histórica, Fedun, Fagdut, Ctera y UDA. Por el Gobierno, además del ministro de Educación, Jaime Perczyk, también participaron el secretario de Políticas Universitarias, Oscar Alpa, y el subsecretario de Políticas Universitarias, Cesar Albornoz, y por las universidades, representantes del Consejo Interuniversitario Nacional (CIN), entre otros.

“Para nuestro gobierno, el salario de las trabajadoras y los trabajadores es una prioridad. Estamos viviendo un contexto muy difícil para nuestro país y para la humanidad, pero con un gobierno que mira hacia donde hay que mirar, defiende a los que hay que defender. Estos acuerdos salariales son una posibilidad de hacer una universidad mejor y de honrar la labor de las y los docentes y no docentes para recomponer el salario”, expresó el ministro Perczyk.

Días atrás, la Fedun adelantó que iba a aceptar y firmar la propuesta paritaria del gobierno. «Desde la Fedun, se busca que el salario le gane a la inflación, por eso, junto con los aumentos previstos, también se prevé abrir en febrero la revisión para el cierre del período, atentos a un posible incremento del nivel inflacionario en los próximos meses», señalaron.

La Conadu Histórica también aceptó el acuerdo salarial. «El plenario de secretarías generales de la Conadu Histórica resolvió por mayoría aprobar la propuesta de incrementos presentada por el Ministerio de Educación para la cláusula de revisión pautada para el mes de diciembre en el acuerdo paritario vigente». «No obstante, el plenario consideró unánimemente que la oferta salarial sigue siendo insuficiente en relación a las demandas planteadas por la Federación en función del deterioro salarial producto del persistente incremento del índice de precios al consumidor. Por ello resolvieron mantener el estado de alerta para garantizar que en la próxima revisión se otorguen los incrementos adicionales que aseguren que se cumpla con el compromiso de que los salarios superen a la inflación en el período paritario», destacaron.

En septiembre de este año el Ministerio de Educación había acordado sumar una mejora del 12 por ciento en tres tramos: 6 por ciento en septiembre, un 2 por ciento en octubre y un 4 por ciento final para enero de 2022. Asimismo, en mayo se acordó un 8 por ciento retroactivo desde abril, 6 por ciento en junio, 4 por ciento en agosto, 5 por ciento en octubre, 7 por ciento en diciembre y 5 por ciento en febrero. Por lo tanto, con esta nueva firma el salario docente y no docente universitario se elevará un 50 por ciento.

Fuente e Imagen: https://www.pagina12.com.ar/389396-paritaria-universitaria-el-aumento-para-docentes-y-no-docent

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Argentina: Antes de fin de año se aprobaría la Universidad de Oficios salteña

Antes de fin de año se aprobaría la Universidad de Oficios salteña

Mediante un proyecto de Ley enviado por el Ejecutivo, la provincia podría tener una Universidad Provincial que se encargue de capacitar a personas que necesitan una rápida inserción laboral.

El reciente auge de la minería en Salta y la demanda de mano obra especializada, nuevamente puso en evidencia una carencia en la formación de oficios que no son de rango universitario, pero resultan imprescindibles para el desarrollo de una actividad.

Remendar esa carencia, que por el momento es salvada por las empresas contratando trabajadores de otras provincias, es el objetivo de la reforma a la ley 7803 que se propone, es para que la actual Universidad Provincial de la Administración Pública (UPAP) amplíe sus carreras con una orientación en oficios y tecnológica.

El anuncio fue realizado el viernes pasado por el gobernador Gustavo Sáenz durante su discurso por los dos años de mandato, y el proyecto de Ley será tratado por la Cámara de Diputados mañana, en la última sesión en la que además se debatirá el presupuesto 2022.

La reformulada Universidad Provincial de Administración y Tecnología (UPATec) de Salta, tendrá como uno de sus objetivos el de “la formación tecnológica y de oficios de hombres y mujeres de conformidad a las necesidades formativas de habilidades y/o competencias demandadas por los sectores productivos de la provincia”.

Para ello también le da la tarea de identificar dichas necesidades demandadas por las empresas y desarrollar “acciones que propicien una respuesta efectiva a las mismas y procurando la rápida inserción, en los distintos sectores productivos, del recurso humano formado”.

Si bien la sede central se encuentra en la capital salteña, se prevé que se establezcan extensiones por toda la provincia. Justamente el viernes el ministro de Economía Roberto Dib Ashur, adelantó que ya está previsto abrirlas en Tartagal, Orán, Rivadavia, San Antonio de los Cobres, San Lorenzo, Capital, el Carril, JV González y en los Valles Calchaquíes, para lo cual se estima una inversión de $5.102.395.911.

A partir de estas sedes, las carreras a dictarse se adaptarán a las diferentes necesidades laborales de cada región, procurando que los egresados puedan insertarse laboralmente en sus localidades sin necesidad de emigrar a otras ciudades.

Inicialmente se espera, nada menos, que unos 18 mil inscriptos, y por ley queda fijado que todas las carreras que se dicten en la institución serán sin arancelamiento. Los docentes serán elegidos por concurso público, y deberán cumplir con los requisitos que el Estatuto Académico determine.

Actualmente la UPAP se limita a dictar carreras dirigidas a profesionalizar a los agentes de la administración pública de la provincia de Salta. Es una universidad descentralizada y regionalizada, que goza de autonomía institucional y académica y autarquía financiera y administrativa. Su oferta académica se articula con instituciones educativas de la provincia de Salta y de la Nación.

Fue creada a fines del 2013, pero recién en 2016 comenzó con el dictado de clases. Desde sus inicios los directores son cercanos a Matías Posadas, ya que el primero que ocupó ese cargo fue Roberto Robino, luego Matías Assennato y ahora es Diego Wilde. Inclusive con la llegada de Sáenz al gobierno, el vínculo de la institución con el gobierno se fijó a través de la Secretaría General de la Gobernación, cargo que supo ocupar Posadas hasta mediados de año.

Antecedentes

Si bien esta será la primera experiencia que tendrá Salta a nivel provincial, desde hace más de una década existe en el ámbito de la capital salteña la Escuela de Artes y Oficios, como un espacio de educación no formal destinado a personas mayores de 18 años que buscan una salida laboral.

Si bien la oferta de cursos cambia anualmente, se dan decenas de talleres como herrería, carpintería, albañilería, mecánica de autos y motos, y gastronomía, entre otros.

Este año el Concejo Deliberante aprobó la creación de cuatro sedes en los diferentes puntos cardinales de la ciudad, lo cual debería concretarse el próximo año. Aún se desconoce si esa institución tendrá algún grado de articulación con la UPATec.

En Santiago del Estero, la Universidad Nacional tiene una escuela de Artes y Oficios también planteada en capacitación orientada a una rápida inserción laboral.

Pero por como se la describe, la UPATec tendría un modelo similar al de la Universidad Provincial de los Oficios de San Luis, que en su página web se define como la más importante de Latinoamérica.

Actualmente dicha institución tiene abierta la inscripción para 19 carreras y talleres, que por ejemplo puede ser de Técnico Electricista Avanzado con una duración de dos años, o Gerenciamiento Gastronómico, que es una especialización de solo dos meses.

Si la iniciativa de la UPATec se aprueba el martes en Diputados, la próxima semana podría convertirse en ley con la sanción del Senado.

Fuente de la Información: https://www.pagina12.com.ar/388995-antes-de-fin-de-ano-se-aprobaria-la-universidad-de-oficios-s

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América del Sur: Una hazaña engañosamente simple de ingeniería agrícola ayudó a los incas a construir el imperio más grande de la historia de América del Sur.

Una hazaña engañosamente simple de ingeniería agrícola ayudó a los incas a construir el imperio más grande de la historia de América del Sur.

Por Shafik Meghji

I

En el siglo XV y principios del XVI, una pequeña isla en el lago Titicaca era uno de los sitios religiosos más importantes de América del Sur. Venerada como el lugar de nacimiento del Sol, la Luna y la dinastía Inca, la Isla del Sol («Isla del Sol») atraía a peregrinos a través de los Andes.

Hace unos años, seguí sus pasos y tomé un bote desde la ciudad boliviana de Copacabana a través del agitado lago gris, que se encuentra a una altitud de 3.812 m, lo que lo convierte en el único lugar del planeta en el que un viajero puede «sufrir». de los mareos del mar y de las montañas al mismo tiempo «, según el explorador británico Percy Harrison Fawcett, quien lo visitó a principios del siglo XX.

Después de atracar en la costa noreste de la Isla del Sol, seguí un sendero centenario pasando por una gran cantidad de ruinas incas y preincas: tambos (estaciones de paso), santuarios, templos, plazas, altares y un complejo ceremonial que incluye Titikala, un losa de piedra arenisca de la que se dice que el dios creador andino Viracocha produjo el Sol y la Luna.

Estas hazañas engañosamente simples de ingeniería agrícola ayudaron a los incas a construir el imperio más grande en la historia de América del Sur.

Cautivado por los sitios antiguos y las vistas de la Cordillera Real cubierta de nieve en la distancia, presté poca atención a los campos en terrazas que serpenteaban a lo largo de las laderas de la isla. Sin embargo, estas hazañas engañosamente simples de ingeniería agrícola ayudaron a los incas a construir el imperio más grande de la historia de América del Sur.

Conocidos como andenes (español para «plataformas»), estos campos en terrazas se encuentran esparcidos por los Andes centrales. Construidos por primera vez hace unos 4.500 años por culturas antiguas en toda la región, fueron perfeccionados por los incas, quienes surgieron en el siglo XII y fueron maestros en la adopción y adaptación de técnicas, estrategias y sistemas de creencias de otras sociedades. Los andenes, dice Cecilia Pardo Grau, curadora de la exposición Perú actual : un viaje en el tiempo del Museo Británico , fueron «una forma creativa de desafiar el terreno … que permite una manera eficiente de cultivar [cultivos]».

Choquequirao fue construido durante el apogeo del imperio Inca a fines del siglo XV (Crédito: Christian Declercq / Getty Images)

Choquequirao fue construido durante el apogeo del imperio Inca a fines del siglo XV (Crédito: Christian Declercq / Getty Images)

Permitieron a las comunidades andinas superar entornos desafiantes, que incluyen pendientes pronunciadas, suelos delgados, temperaturas extremas y bruscamente fluctuantes y precipitaciones escasas o estacionales. Alimentados por piscinas artificiales y elaborados sistemas de riego, los andenes expandieron significativamente el área de tierra cultivable. También conservaron el agua, redujeron la erosión del suelo y, gracias a los muros de piedra que absorbían el calor durante el día y luego lo liberaban por la noche, protegieron las plantas de las heladas severas.

Esto permitió a los agricultores cultivar docenas de cultivos diferentes, desde maíz y papas hasta quinua y coca, muchos de los cuales de otro modo no habrían sobrevivido en la región. El resultado fue un aumento dramático en la cantidad total de alimentos producidos.

Más allá de su ingenio, los andenes también tienen una calidad artística, formando vastos patrones geométricos en los paisajes de los Andes. Algunas parecen escaleras gigantes de color verde talladas en la ladera de la montaña, mientras que otras están formadas por conjuntos de círculos concéntricos que captan la atención como una ilusión óptica.

Uno de los más impresionantes es el sitio arqueológico peruano de Moray, que se asemeja a un anfiteatro natural. Ubicado a unos 50 km al norte de la antigua capital inca de Cuzco y a 3500 m sobre el nivel del mar, demuestra cómo se utilizaron los andenes para crear una variedad de microclimas. Gracias a los diferentes diseños, tamaños, profundidades y orientaciones de las terrazas, la diferencia de temperatura entre la más alta y la más baja ronda los 15C. Moray ha sido descrito como una «estación de investigación agrícola»: aquí se han descubierto muestras de suelo de todo el imperio y los investigadores argumentan que los incas pueden haber utilizado el sitio para experimentar con prácticas como la rotación de cultivos, la domesticación y la hibridación.

Las técnicas agrícolas sofisticadas, como los andenes, jugaron un papel vital en la expansión del imperio Inca, que se conocía como Tawantinsuyu y se extendió por gran parte del Perú actual, el oeste de Bolivia, el suroeste de Ecuador, el suroeste de Colombia, el noroeste de Argentina y el norte de Chile en su apogeo. Uno de los relatos más antiguos que se conservan de su uso proviene de Garcilaso de la Vega (1539-1616), hijo de una noble inca y un conquistador español. Después de capturar un nuevo territorio, el Inca comenzó a expandir la cantidad de tierra agrícola al traer ingenieros calificados, señaló de la Vega en su libro Comentarios Reales de los Incas.

Los campos en terrazas se pueden encontrar esparcidos por las empinadas laderas de los Andes centrales (Crédito: Christian Vinces / Getty Images)

Los campos en terrazas se pueden encontrar esparcidos por las empinadas laderas de los Andes centrales (Crédito: Christian Vinces / Getty Images)

«Habiendo cavado los canales [de riego], nivelaron los campos y los cuadricularon para que el agua de riego pudiera distribuirse adecuadamente», escribió. «Construyeron terrazas en las montañas y laderas, donde el suelo era bueno … De esta manera todo el cerro se fue cultivando gradualmente, las plataformas se aplanaron como escaleras en una escalera y se puso en uso toda la tierra cultivable y de regadío. »

La tierra recién expandida se dividió posteriormente en tres partes: una para el emperador Inca; uno con fines religiosos; y uno para la comunidad, tramos de los cuales luego fueron distribuidos por líderes locales. Aunque no estaban sujetos a impuestos, los agricultores debían dedicar tiempo a trabajar en las tierras religiosas y del emperador, así como en las propias.

Técnicas como los andenes se combinaron con políticas como la mitma , donde la gente fue trasladada a territorios recientemente conquistados para ayudar a cimentar el control Inca; y mit’a , una forma de servicio público obligatorio que se utiliza para proporcionar mano de obra para construir infraestructura, incluida una red de carreteras de decenas de miles de kilómetros de largo.

Este enfoque de la organización agrícola, comunitaria e imperial permitió a los incas acumular grandes excedentes de alimentos para usar durante sequías, inundaciones, conflictos y otros períodos de escasez. Estas reservas, que incluían chuño , papas liofilizadas producidas por la exposición repetida a las heladas y la luz solar brillante, se guardaban en enormes almacenes llamados qullqas . En ausencia de un lenguaje escrito, los incas utilizaron un complejo sistema de cuerdas anudadas multicolores conocido como quipu (o khipu ) para mantener inventarios, así como realizar un seguimiento de la población y los datos astronómicos. Algunos académicos creen que el quipu puede incluso haberse utilizado para grabar narrativas como historias, canciones y poemas.

Grau sostiene que el quipu, cuyos ejemplos se exhiben en la exposición del Museo Británico, fue fundamental para la sociedad inca. «Ellos heredaron este conocimiento de los Wari, una sociedad que existía en el altiplano sur, 400 años antes de los Incas», dijo. «Los incas usaban un sistema decimal: tenían un nudo diferente para cada número del uno al nueve, y luego para decenas, centenas y miles … el quipu era clave en la forma en que funcionaba y se organizaba el imperio».

El espectacular Cañón del Colca en el sur de Perú es dos veces más profundo que el Gran Cañón (Crédito: Albert Engeln / Getty Images)

El espectacular Cañón del  Colca en el sur de Perú es dos veces más profundo que el Gran Cañón (Crédito: Albert Engeln / Getty Images)

En última instancia, los andenes, las reservas y los quipus ayudaron a los incas a expandir constantemente un imperio que eventualmente dominó una gran franja de América del Sur, abarcó a 12 millones de personas y produjo majestuosas ciudadelas como Machu Picchu.

Pero la llegada de los conquistadores españoles en el siglo XVI desencadenó el derrocamiento de los incas y el declive de los andenes. La violencia colonial, las epidemias de enfermedades europeas y el desplazamiento forzado devastaron a las poblaciones indígenas de los Andes centrales. Se introdujeron cultivos y prácticas agrícolas europeas y se extendieron rápidamente por toda la región.

Sin embargo, aunque muchos andenes fueron abandonados o cayeron en mal estado, nunca desaparecieron por completo. Basándose en el conocimiento transmitido de generación en generación, muchos agricultores andinos continúan usándolos hoy en día, y aunque a menudo los viajeros los pasan por alto, siguen siendo una vista común en lugares como la Isla del Sol y la región más amplia del Titicaca, el Valle Sagrado cerca de Machu Picchu, y el Cañón del Colca en el sur de Perú, una fisura que duplica la profundidad del Gran Cañón.

En los últimos años, también ha habido un renovado interés académico en los andenes como una forma de agricultura sostenible que podría ayudar al mundo a hacer frente a la crisis climática, la escasez de agua y la erosión del suelo. La Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación, por ejemplo, describe la cultura tradicional andina como «uno de los mejores ejemplos de la adaptación y el conocimiento de los agricultores a su entorno», y destaca su enfoque sostenible para el uso de la tierra, la gestión del agua, la protección del suelo y biodiversidad de cultivos.

Cuatro mil quinientos años después de su primera aparición, los campos en terrazas de los Andes parecen adelantarse a su tiempo.

Ancient Engineering Marvels es una serie de viajes de la BBC que se inspira en ideas arquitectónicas únicas o construcciones ingeniosas construidas por civilizaciones y culturas pasadas de todo el planeta.

Fuente de la Información: https://www.bbc.com/travel/article/20211212-the-innovative-technology-that-powered-the-inca

 

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