América del Sur

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Experta en lengua y cultura norteamericana asegura que el plurilingüismo e interculturalidad en Bolivia son el futuro.

Noticias

América del Sur/Bolivia/12.07.2016/Autor y Fuente:http://www.abi.bo/

La doctora en filosofía en lectura de la lengua y cultura de la Universidad de Arizona (EEUU), Cathy Amanti, aseguró el viernes que el plurilingüismo e interculturalidad en Bolivia son el futuro y dijo que todo el mundo debería aprender de la experiencia boliviana.

La experta estadounidense se refirió al tema en el marco de una conferencia denominada «Modelos de Educación Bilingüe en Estados Unidos» que se brindó a participantes de las maestrías de la sede central de la Universidad Pedagógica, en Sucre.     Asimismo, expuso que cuando se habla de biculturalidad, se piensa que son dos culturas separadas, nunca se relacionan o que no interactúan, situación que provoca conflictos.

«Por ello, se tiene que buscar cómo solucionar la interrelación entre culturas y se puede superar con la interculturalidad», especifica la nota de prensa .     La experta explicó que en Estados Unidos se manejan los idiomas en programas bilingües a nivel programático escolar en los salones de clase, donde los estudiantes aprenden otro idioma.

«Es decir, aprenden todas las materias a través de los diferentes idiomas, por tanto, la educación bilingüe implica desarrollo de procesos educativos y aprendizaje de contenidos en diferentes lenguas, no se reduce a la simple enseñanza de una lengua, por tanto, la maestra o maestro debe tener dos objetivos en una lección, uno para desarrollar los conocimientos de la materia con los alumnos y el otro objetivo para desarrollar el otro idioma», puntualizó.

La nota de prensa añade que la conferencia «Modelos de Educación Bilingüe en Estados Unidos» con la académica Cathy Amanti, se extenderá a los departamentos de Cochabamba en la Escuela Superior de Formación de Maestros (ESFM) «Simón Rodríguez», el 9 de julio y en Santa Cruz en la ESFM «Enrique Finot», el 12 del mismo mes.

Fuente: http://www.abi.bo/abi/

Imagen:  http://expomilanbolivia.org/wp-content/uploads/2015/10/la-bolivia-a-expo-4738741-1000×600.jpg

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Venezuela: La Feria del libro 2016 llega a Bolivar.

Noticias

América del Sur/Venezuela/12.07.2016/Autor y Fuente:http://www.ansur.am/

Desde este jueves 7 de julio y hasta el próximo sábado 9 se instalará en el Complejo Cultural «Manuel Piar» de la ciudad de Upata, estado Bolívar, la XII edición de la Feria Internacional del Libro de Venezuela (Filven).

La coordinadora estadal del Ministerio del Poder Popular para Cultura (Min-Cultura), Fanny Astudillo, señaló que este evento es organizado por Min-Cultura a través del Centro Nacional del Libro (Cenal) y en esta ocasión estará dedicado a la memoria del prócer Francisco de Miranda, político, militar, diplomático, escritor, humanista e ideólogo venezolano considerado precursor del movimiento de emancipación americana contra el yugo español.

Como país invitado fue seleccionado Francia, nación que este año ha rendido homenaje a la memoria de Miranda y lo considera figura clave en su proceso revolucionario.

Astudillo señaló que a nivel regional se rendirá homenaje a las artistas bolivarenses Daniela Saidman e Isaura Gómez de Ayala, esta última nacida en Upata y quien a sus 97 años continúa activa en el mundo literario.

Resaltó que la selección de esta ciudad para el evento se basó en la celebración del 254 aniversario de la fundación de la Villa del Yocoima de Upata y en el deseo de llevar una actividad literaria de alto nivel a los habitantes de la zona noreste de Bolívar, donde se produce la mayor parte de los alimentos y lácteos que consume la entidad.

«Queremos propiciar el encuentro de cultores y cultoras con el pueblo que acudirá a conferencias, presentaciones de obras literarias, recitales de poesía, encuentros con escritores, expoventa de libros, talleres, pabellón infantil y todas las manifestaciones artísticas que hacen de la Filven el evento cultural más importante de nuestro país», recalcó.

Señaló que a diferencia de años anteriores, la Filven 2016 se inició en el interior del país, como es el caso de Mérida, donde se realizó del 27 al 29 de mayo, seguido de Monagas (15-17 de junio) y ahora el estado Bolívar.

«Esta presentación rotativa por el interior del país se mantendrá hasta el 30 de noviembre», acotó.

Fuente: http://www.ansur.am/cultura/la-feria-del-libro-2016-llega-a-bolivar_n39212

Imagen: http://www.ansur.am/multimedia/noticias/N/201607/archivo_20160707101509_9798_672x434.jpg

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Género, universidad y movimientos sociales.

Claudia Araujo

América del Sur/Argentina/Fuente:http://www.diarionorte.com/

Por: Claudia Araujo.

El estudio de la temática de género en la región presenta dos nuevas propuestas universitarias este año. Con una diplomatura y una especialización la UNNE se abre un espacio de diálogo con organizaciones sociales y políticas que ya vienen trabajando la problemática.

“Se ofrece una democratización del conocimiento, porque esta salida a la comunidad es responder a lo que ella misma nos demanda”, resume Analía García, directora del Centro Interdisciplinario de Estudios de Género (Cideg). 

Hace una semana se hizo el anuncio en Humanidades la facultad con mayor presencia de mujeres, con más del 80%.

Para los profesores que forman docentes la experiencia es trascendente porque permite empezar a transversalizar temas centrales puertas adentro de las instituciones.  

Con educación:

García añade una definición más: “Independientemente de la necesidad de atender la urgencia y la coyuntura, quienes hacemos docencia consideramos que en cuestiones de género las estructuras se van a modificar con educación”. 

La diplomatura es un tipo de formación que busca combinar avances teóricos (históricos, antropológicos, legales, biológicos y comunicacionales) con la experiencia territorial como los movimientos sociales, políticos y oenegés, y las políticas públicas del Estado.

El dictado de las clases está a caro de profesores de la UNNE, funcionarias públicas en tema de género de la provincia, especialistas en formación sexual y reproductiva, y referentes político-sociales.

Lo diferente:

Mabel Novoa también es parte del Cideg y cuenta que mucho de lo logrado en los últimos años comenzó con reuniones informales entre docentes de Humanidades interesados en trabajar en la temática hace casi una década: 2006 y 2007. Las conversaciones se fueron sucediendo, se hicieron proyectos de investigación y cada vez más crecía la necesidad de que todos esos trabajos se plasmen en un cuerpo que los contenga para que las cátedras empiecen a incorporarla. Y aclara: hablar de género que no es simplemente hablar de varones y mujeres, sino de sexualidades y de la relación de una sociedad con lo diferente.

“Cuando se sale del espacio hombre-mujer muchos se encuentran con un mundo que al no comprenderse lo primero que se hace es atacar y denostar”, describe.

¿Todavía es difícil el abordaje en ámbitos académicos? -Se está haciendo más fácil, lo que pasa es que cuando se dice género muchos piensan que solo nos referimos a las mujeres a las que disputan derechos a los hombres. Es un prejuicio muy básico que necesita ser estudiado, investigado y profundizado, por eso se amplían los campos. Es una temática muy interesante que nos demuestra que todos somos diferentes, concluye Novoa. 

Futuro cercano :

El centro de estudios de género es joven, se conformó en Humanidades en 2014. En él confluyen trabajos en varios aspectos: la historia de las mujeres en el Chaco, la presentación de trabajos en congresos regionales e internacionales y en otros espacios virtuales también. “Vamos avanzando y hay un camino del que ya no se puede volver a atrás”, dicen sus integrantes.

Como el centro y Humanidades suelen convocar a docentes que dictan cursos de posgrado, los vínculos con perfiles especializados como el de María Luisa Femenías era parte del todo. Ella dirige la nueva especialización en géneros para contribuir a que en la región se avance en un camino propio.

Otro aspecto es la perspectiva de género en las carreras. Sobre este punto el decano Aldo Lineras adelanta que Humanidades está en proceso de incorporarla en la segunda mitad de este año. “Hace cuatro a cinco años intentamos hacer un cambio curricular y se frustró porque hay sectores estudiantiles que se resistieron; vamos a empezar a introducir en extensiones con cuestiones sociales, y en los programas para que contengan la temática de género y la cuestión ambiental”, detalló.

En concreto, Lineras sostiene que la inclusión de esos contenidos en todas las materias demanda de un trabajo en conjunto para que la formación tenga sentido: “Entre todos queremos hacer un trabajo de formación de base y generar mecanismos, como los protocolos, para ver cómo superan los casos de violencia  por ejemplo”.

Los enfoques :

La diplomatura universitaria “Género y sexualidades. Movimiento de mujeres y políticas públicas” pretende cooperar al desarrollo integral de las mujeres con el objetivo de lograr la equidad.

Está destinada a referentes de movimientos sociales, oenegés formales e informales, partidos políticos, funcionarios/as, entidades del culto, medios de comunicación.

Entre los organizadores están la Subsecretaría de Participación Comunitaria y Género del Ministerio de Seguridad del Chaco, el Centro Interdisciplinario de Estudios de Género (Cideg) de la Facultad de Humanidades.

Para docentes:

Mientras que la especialización en educación, géneros y sexualidades (también organizada por el Cideg y Humanidades), se construyó en colaboración con la Universidad Nacional de La Plata.

El propósito de esta oferta es ofrecer un trayecto de formación, conocimiento y acción sociocultural y educativa que aborde los problemas de la formación de futuros docentes; pone el acento en las relaciones entre los procesos socio-históricos, que impactan en la educación y las formas de enseñar.

La formación está destinada a profesionales con título universitario de grado, dura dos años y se dictará en Humanidades.

Fuente: http://www.diarionorte.com/article/139696/genero-universidad-y-movimientos-sociales-

Imagen: http://www.unne.edu.ar/entorno/fotos/CIDEG.jpg

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Una educación para llegar a ser

Rose Mary Hernández Román

Venezuela/12 de Julio de 2016/OVE

Por: Rose Mary Hernández Román

Hoy, es preciso conversar sobre la preocupación que muchos jóvenes padres  en relación a cómo criar a un hijo en medio de esta crisis de valores,  a la que no escapa el resto del mundo, siendo este un tema que implica la educación en distintas percepciones. Desde la experiencia, argumento que, en la mayoría de los casos, la educación que se imparte en las aulas está concentrada en su mayor porcentaje en los contenidos académicos, es decir, nuestros niños, niñas y jóvenes, e incluso, en la educación de adultos, son considerados como equipos tecnológicos, tal vez como computadoras biológicas que deben programarse  con software de última generación para que de esta manera las personas tengan alguna oportunidad de convertirse en exitosos o de salir adelante en la vida, lo que en nuestra cultura se traduce en: conseguir un empleo, criar a los hijos y costear un funeral decente. Es como si se tratara de llenar de conocimientos para que sobrevivan en medio de las dificultades de la existencia.

Contradictoriamente, a mi juicio, la única herramienta que permite a una persona “llegar a ser”, no está contenida en  los sistemas educativos cargados de conocimientos, aislados de la esencia de los valores de hogares, independientemente del tipo de familia, pues no todos corren con la misma suerte de vivir con padres y madres, y no por eso se deja de tener en su crianza verdaderos valores de familia. Es necesario una escuela con maestros y maestras que, junto con los padres, trabajen el rescate del sentimiento del ser humano, para aprender a compenetrarse emotivamente con su mundo, con su entorno, consigo mismo y con la otredad.

En esa exigencia, y ante una sociedad tan convulsionada pareciera que se han perdido los valores, pero estoy convencida que en el fondo lo que está extraviado es la posibilidad de conectar lo que sentimos con la realidad que transitamos y no los valores en sí mismos. Esto se convierte en una situación que debe atenderse y resolver, pero para ello debe concienciarse que la única manera de defender un valor, innegablemente, éste deberá estar conectado con el sentimiento, con el corazón, de lo contrario, los valores se convierten en un ropaje de moda, que se cambia según las conveniencias y cuadres que se nos presentan en la realidad concreta.

Sencillamente porque el niño, la niña  y el joven, en algunos casos son adiestrados exclusivamente para la resolución de problemas en los que se comparan y analizan escenarios de utilidad y conveniencia externos, ajenos a ellos, pero jamás estados emocionales y sentimentales. Y en casos peores, ninguna de las anteriores. De allí que, lo verdaderamente perdido es la emoción que antiguamente conectaba con el valor o principio defendido. Para ello debe estructurarse en los individuos como sociedad, la aceptación que lo más hermoso de la condición humana es la capacidad espiritual, y la misma no es otra cosa que la perseverancia del ser en medio de la adversidad, solo así seremos capaces de disponernos a recibir una mejor educación, y las dimensiones humanas como: espiritualidad, conocimiento, emociones estarán siendo asumidas por quienes tienen la hermosa tarea de educar para una mejor sociedad.

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El fracaso de las políticas educativas en Colombia.

Camilo Ernesto Rincón López

América del Sur/Colombia/Fuente:http://www.las2orillas.co/

Por: Camilo Rincón López.

Nunca antes la educación en Colombia había suscitado tanto interés. La gestión de Gina Parody en el Ministerio de Educación Nacional, a veces más mediática que efectiva, ha despertado la atención de múltiples sectores. Podríamos, entonces, mencionar las publicaciones e intervenciones del Partido Verde y del Polo Democrático Alternativo, así como el rechazo de Fecode frente a estrategias como El Día E (Día de la Excelencia Académica). No es para menos, las políticas educativas implementadas hoy en el país siguen la ruta trazada desde el inicio de la década de los noventa: La declaración mundial sobre educación para todos (Jomtien 1990), luego de reunir a representantes de todo el mundo, redujo las preocupaciones educativas a la preocupación por el desarrollo económico; desde entonces, las políticas en educación de los países de América Latina no han escapado a dicha orientación, por lo que resulta cada vez más fácil desvelar intereses privados en la agenda educativa. Ejemplos de esto los encontramos en documentos como el Informe Nacional de Competitividad o Educar para transformar del Banco Interamericano de Desarrollo, entre muchos otros. Sin embargo, no es la estrecha relación entre educación y economía el único obstáculo de las políticas implementadas en torno a la calidad, sino que podríamos mencionar, asimismo, otros factores que, al no ser considerados, nos conducen inevitablemente al fracaso como sociedad.

Carlos Cantú, de la Universidad de Cuyo, en la investigación presentada bajo el título La calidad educativa en Argentina desde una perspectiva económica (2012), expone una postura más que inquietante; el documento, que apenas alcanza las cincuenta páginas, se sustenta en la idea de que alrededor de la calidad educativa existen variables dependientes e independientes: las primeras, susceptibles de ser manipuladas por la política y,  de manera opuesta, las segundas, que se resisten, por su naturaleza, al control de las políticas vigentes. Nos interesa, en este sentido, señalar cuáles son estas variables independientes y por qué determinan la calidad educativa, sin embargo, es necesario aclarar antes que el estudio en mención parte de los resultados de los estudiantes en los exámenes PISA; así, la variable dependiente, en el marco de la investigación, es el resultado de las pruebas en el área de lenguaje para el año 2009, y las variables independientes son dos: características del estudiante y contexto de la escuela (la investigación expone una variable más).
¿Cómo entender cada variable independiente?, ¿qué implicaciones tiene que tanto las características del estudiante como el contexto de la escuela queden por fuera del control de la autoridad educativa? Pues bien, dentro de las características del estudiante, y basados en investigaciones anteriores, es posible encontrar que el género es un determinante de los resultados: las niñas han mostrado un mejor desempeño en este tipo de pruebas. Asimismo, el nivel educativo de los padres y los refuerzos que reciben los niños fuera del colegio tienen un impacto importante. Por otro lado, el contexto de la escuela, si es privada o pública y su tamaño, también determina la eficacia de la política educativa.
La gestión del Ministerio de Educación se ha centrado en consolidar la fórmula internacional, que establece que a la educación no se accede por derecho sino por mérito. Del mismo modo, la preocupación exacerbada por estandarizar los procesos educativos nos ha impuesto, a los profesores y a toda la comunidad educativa, un lenguaje cada vez más financiero y menos educativo. Eficiencia, eficacia, rendimiento, incentivo, productividad, son los conceptos que se hacen cotidianos en nuestras escuelas y, en consecuencia, nos alejan de la calidad tan pretendida por el Ministerio en representación del gobierno. Las políticas educativas de calidad, entre tanto no reconozcan la educación como un proceso que compromete a la totalidad de la sociedad, no obtendrán los resultados que, por lo menos en el discurso, persiguen. No es posible, de acuerdo con lo expuesto, implementar una política que desconoce el origen familiar del estudiante; no es viable una política que asume la educación como un proceso masivo que nada tiene que ver con el contexto. A este respecto, quizás conviene señalar una de las conclusiones del autor de la investigación que se ha venido mencionando: políticas orientadas a mejorar los ambientes familiares, tendrían, acaso, una mayor repercusión en la calidad educativa.
Fuente: http://www.las2orillas.co/el-fracaso-de-las-politicas-educativas-en-colombia/
Imagen: http://www.las2orillas.co/wp-content/uploads/2016/06/educacion-mercancia.jpg
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Unicef destaca medidas a favor de la educación intercultural blingüe en Perú

Noticias

Perú/12 de julio de 2016/Fuente: andina

Espera que avances continúen en el próximo quinquenio.

El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia -Unicef saludó hoy al Gobierno peruano por la reciente aprobación de la política sectorial de Educación Intercultural y Educación Intercultural Bilingüe y el Plan Nacional de Educación Intercultural Bilingüe (EIB).

La representante de Unicef en Perú, Maria Luisa Fornara, destacó que con estas medidas el Estado peruano deja sentadas las bases para consolidar la EIB en el Perú.
El Ministerio de Educación aprobó la política sectorial de Educación Intercultural y Educación Intercultural Bilingüe como principal instrumento orientador para la aplicación de planes, programas y proyectos educativos en esta materia.
El Decreto Supremo 006-2016, que aprueba la política, señala que es de obligatorio cumplimiento por todas las entidades del sector educación, incluidas las direcciones regionales de educación y las unidades de gestión educativa locales, en el marco de sus competencias.
“Desde hace varios años acompañamos los esfuerzos del sector Educación por brindarle educación de calidad y en su propio idioma a los niños, niñas y adolescentes que tienen como lengua materna un idioma distinto al castellano. La aprobación de estas políticas permiten mirar con optimismo la educación peruana”, resaltó Fornara.
En el último quinquenio el Perú multiplicó el presupuesto asignado a la EIB en más de diez veces y logró que 31 lenguas indígenas cuenten con un alfabeto consensuado con los pueblos originarios. También ha desarrollado materiales educativos para que los estudiantes de inicial y primaria cuenten con cuadernos de trabajo en su lengua materna y en castellano como segundo idioma, y para que los docentes tengan materiales de soporte para la enseñanza.
De igual forma, se ha fortalecido la formación de los docentes en ejercicio, agrega Unicef. Según el Ministerio de Educación, cerca de 9,000 maestros han recibido acompañamiento pedagógico; más de mil setecientos han seguido una especialización en EIB; y más 38,000 han sido evaluados en lengua originaria, lo que permite que la EIB esté hoy en mejores condiciones.
Fornara, asimismo, expresó su confianza de que estos importantes avances se mantengan y expandan en el próximo quinquenio.
Todos los niños y niñas del país tienen derecho a conocer la diversidad cultural y lingüística del país, a valorarla positivamente y a formarse como ciudadanos que respeten las diferencias y no se sientan discriminados, señaló por su parte Elena Burga Cabrera, directora general de Educación Básica Alternativa, Intercultural Bilingüe y de Servicios Educativos en el Ámbito Rural (Digeibira).
Sostuvo que la política tiene por objeto garantizar la pertinencia del servicio educativo en un país pluricultural y multilingüe como el Perú.
Según la norma, la educación intercultural para todos y todas es la política que orienta el tratamiento pedagógico de la diversidad en todo el sistema educativo, de manera contextualizada, reflexiva y crítica.
Busca que cada estudiante construya una identidad desde la afirmación de lo propio y en relación con lo culturalmente distinto, así como el fomento de una convivencia basada en la comunicación, el respeto y el establecimiento de relaciones de complementariedad.
En América Latina, nuestro país ha sido reconocido en los últimos años por sus avances en la implementación de la educación intercultural bilingüe, al desarrollar varios ejes destinados a que las escuelas EIB brinden un servicio de calidad a los estudiantes.
Entre los ejes figuran el acceso, permanencia y culminación oportuna de los estudiantes, la aplicación de un currículo pertinente y propuesta pedagógica EIB, la formación de docentes bilingües y la apuesta por una gestión descentralizada con participación social.
La EIB cuenta con una propuesta de Plan Nacional de Educación Intercultural Bilingüe que ha pasado por un proceso de consulta previa con las principales organizaciones indígenas del país, y que implementa la política para los próximos seis años.
Fuente:http://www.andina.com.pe/agencia/noticia-unicef-destaca-medidas-a-favor-de-educacion-intercultural-bling%C3%BCe-peru-620863.aspx
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¿Cómo la tecnología ha cambiado la educación y el entorno laboral?

Entrevistas

Entrevista/12 de julio de 2016/Fuente: peru21

Jorge Ortiz, vicerrector de la Universidad Autónoma, describió algunas situaciones que han cambiado en lo laboral y educativo con el desarrollo tecnológico.

La tecnología es una variable que hace cada vez más cambiante el entorno laboral y educativo, demandando que las personas desarrollen nuevas habilidades e incorporen nuevas herramientas para desempeñar su trabajo. Es por ello que Jorge Ortiz, vicerrector académico de la Universidad Autónoma del Perú, describió algunas de las situaciones que han cambiado con la incorporación de la tecnología.

¿Cuál es el rol de la tecnología en la educación?
La tecnología optimiza y potencia los aprendizajes en la medida que el estudiante de hoy es un “nativo digital” que procesa la información de manera simultánea y a gran velocidad. Los estudiantes del siglo XXItienen una manera de trabajar que requiere recursos tecnológicos para la construcción de su aprendizaje profundo.

¿Cómo ha cambiado la enseñanza?
El paradigma de la enseñanza centrada en el estudiante plantea la necesidad de proponer un diseño de clase retador donde el estudiante use la tecnología para obtener, producir y compartir conocimiento a través de la puesta en marcha de diversas aplicaciones: las aulas virtuales, los foros, las wikis, los organizadores, los blogs, etcétera, constituyen herramientas para “aprender haciendo”.

¿Qué cambios hay en el mercado laboral?
La transformación digital de las compañías, la importancia que están ganando las habilidades – muchas veces más valoradas que los conocimientos técnicos -, y las necesidades de una sociedad cada vez más global, son los principales factores del rumbo que está tomando el mercado laboral.

¿Se ha llegado al punto donde nos encontramos con tecnología vs. trabajador?
Es una realidad que los avances tecnológicos están sustituyendo muchos empleos en el mundo laboral. Las máquinas pueden hacer el mismo trabajo que los seres humanos, más rápido, más barato y más consistentemente. Sin embargo, lo que se reemplaza es aquello operativo, repetitivo y con gran volumen de trabajo, donde tener la tecnología es más barato que tener a muchas personas. Lo que no se reemplaza es la necesidad del mercado, que se tiene que atender ahora de maneras diversas y que exigen a las personas y profesiones a reinventarse.

¿Qué perfil deben desarrollar los futuros profesionales?
El perfil adecuado para el profesional del futuro es demostrar pasión por lo que hacen, que se debe traducir en buscar especialización, de ahí la importancia en realizar diplomados o una maestría en el campo de interés. Otro punto clave y necesario es saber usar herramientas tecnológicas, puesto que las empresas se basan en sistemas, la clave es diferenciarse de los demás. También es importante conocer idiomas, las empresas tienen como requisito el dominio de algún otro idioma. Por último, la adaptación al cambio constituye un elemento relevante para poder dar soluciones inmediatas, además de tener la capacidad de generar nuevas ideas e innovar.

Fuente: http://peru21.pe/economia/como-tecnologia-ha-cambiado-educacion-y-entorno-laboral-2251730

Imagen: http://cde.peru21.pe/ima/0/0/3/8/7/387856.jpg

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