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Libro. Serie: Calidad Educativa. Postdoctorado en Sistemas de Evaluación de la Calidad Educativa.

Autores:

Luis Bonilla Molina, Jesús Campos, Lermit Rosel,

Marianicer Figueroa y María Magdalena Sarraute

Observatorio Internacional de Reformas Educativas y Políticas Docentes – IESALC – UNESCO

ISBN: 978-980-7050-62-3

Caracas, mayo 2016.

Conseguir una educación de calidad para todos y todas es una de las metas centrales de toda sociedad que se proyecta justa y democrática, de allí que pueda asumirse como un anhelo compartido por todos los países de la región. El principal desafío de los sistemas educativos es generar condiciones y recursos para que el derecho a una educación con calidad sea algo efectivo, cuyo resultado se refleje en el acceso equitativo de niños y jóvenes, hombres y mujeres a las oportunidades de estudio e inserción en los diferentes ámbitos de accionar de la vida social, lo que desde una perspectiva de género, etnia y clase, implica la reorganización de los recursos educativos, económicos y políticos que aseguren la movilidad e inclusión social para todos y todas.

A pesar de las inmensas riquezas generadas en el mundo, aún millones de niños y niñas, jóvenes, hombres y mujeres son excluidos de la educación, vista ésta como un poderoso instrumento que contribuye a la emancipación, la libertad, la igualdad y la justicia social.  Para estas mayorías de la población mundial, la educación continua siendo un instrumento válido y necesario para construir inclusión, felicidad y una concepción de sociedad basada en el conocimiento, las ciencias y la ética del bien común. Otros tantos, reciben una educación que poca relación tiene con su entorno, con su realidad concreta y débilmente comprometida con la sustentabilidad ecológica de la vida en el planeta. Ello plantea enormes retos y desafíos para las y los educadores y ciudadanos comprometidos con una educación de calidad con pertinencia en un marco de inclusión.

Ello precisa impulsar un debate que recupere las claves educativas del tema de la calidad, que repiense y reconstruya esa otra política, la que sirve para convivir no para confrontar, para que todos conozcamos no para engañar, en la cual todas y todos seamos sujetos y actores y no simples consumidores de ideas; esa otra política desde la gente, para los seres humanos y entre ciudadanos plenos. Es decir, pedagogizar la política para lograr politizar la pedagogía. Ello demanda recolocar la pedagogía en el centro del debate educativo, esa pedagogía con “P” de política de la resistencia, de la emancipación y contra toda forma de opresión.

En este sentido, entendiendo por una parte que la calidad de la educación no es un término neutro en tanto es reconocido como proceso de carácter político y pedagógico cuyo desarrollo y evaluación se configura a su vez a partir de la perspectiva política-ideológica desde donde se piensa la educación y por ello no escapa a la dicotomía dominación/liberación, y por otra reconociendo el lugar que tienen los organismos internacionales como el Banco Mundial (BM), la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), el Fondo Monetario Internacional (FMI), entre otros, como impulsores de las tendencias internacionales sobre la evaluación de la calidad que no siempre coinciden con la premisa de la educación como derecho fundamental, surge la propuesta del programa de estudio postdoctoral en: Sistemas de Evaluación de la Calidad Educativa (SECE).

Este, inspirado en el aporte revolucionario que constitucionalmente el sistema nacional de educación todo, debe ofrecer al país, se plantea como propósito fundamental que maestros y maestras, investigadores(as), académicos(as), doctores(as) y ejecutores(as) de las políticas públicas,  juntos y juntas, nos dediquemos a la tarea periódica y sistemática en primer lugar de problematizar y problematizarnos(as) con todo aquello que en materia de calidad educativa se pretende erigir de forma hegemónica, y en segundo lugar para también interrogar e interrogarnos sobre los intereses y límites que han configurado históricamente a la educación y la valoración de su calidad. Con ello esperamos acercarnos de manera deliberadamente a hacer el ejercicio de “pensar de otro modo” al estado y su vinculación con los organismos internacionales, a los sistemas y políticas educativas, a la formación docente, a la escuela y su relación con lo político, a los recursos educativos, económicos y presupuestarios asignados a la educación,  así como también a la labor de directivos, maestros y maestras, estudiantes,  padres y madres, entre otros actores cuyos roles requieren ser replanteados desde lo que Deleuze (1995) llama acontecimiento y vida, al referirse con ello a la  liberación de la vida de aquello que la aprisiona.

Es desde este lugar de enunciación que consideramos se justifica el nacimiento de una plataforma investigativa y formativa, cuyo cimiento principal sea el debate permanente y el análisis crítico y la de-construcción de las tendencias existentes sobre la calidad de la educación, para con ello aportar al proceso de construcción de alternativas concebidas como miradas otras, miradas propias, quizás complementarias a lo existente, con las cuales avanzar en la transformación de nuestros sistemas educativos desde una perspectiva política socialista y pedagógica emancipadora, desde una narración que nos acerque a la realidad de lo que somos, más allá de lo instituido y de lo que históricamente se ha consolidado como lo correcto, eficaz y productivo en esta materia.

Ante todo lo anteriormente expuesto, el Centro Internacional Miranda institución adscrita al Ministerio del Poder Popular para Educación Universitaria, Ciencia y Tecnología, cuya misión es la “promoción y difusión nacional e internacional de los valores del sistema político de democracia participativa y protagónica, mediante el impulso de la investigación, la reflexión y la formación sobre cuestiones estratégicas del proceso de transformaciones políticas y de su vinculación con las transformaciones económicas, sociales y culturales emprendidas por la Revolución Bolivariana”, y consiente de su rol en la elaboración de parámetros epistémicos propios del proceso político que vivimos, diseña este Postdoctorado en aras de construir y aportar a nuevas conceptualizaciones de lo que se entiende por calidad y de cómo evaluarla, desde la mirada desde las teorías de la resistencia, la ciencia crítica de la escolarización, el  paradigma liberador, el discurso de la alteridad y al de la emancipación.

En este sentido, con estos estudios posdoctorales, esperamos crear un espacio académico en el que se discuta, analiza, de-construya, profundice y genere aportes sobre el conocimiento profundo y comparado y el estado del arte, propiamente de la diversidad de dimensiones de análisis y temas vinculados a la calidad educativa. En consonancia, el posdoctorado busca profundizar y fortalecer las habilidades y competencias metodológicas, de sujetos políticos pertenecientes el mundo educativo, académico e investigativo, quienes al inscribirse en este espacio de investigación-formación  y con el enriquecimiento del estado del arte sobre la calidad educativa, así como en la definición de nuevas líneas y parámetros epistémicos-políticos al respecto, suscriben un compromiso para impactar en la comunidad científica internacional, en las y los decisores de las políticas públicas a nivel regional, nacional, el concierto mundial que se construye y operacionaliza sobre la calidad educativa,

De igual manera se pretende innovar desde nuestra realidad nacional, proponer desde lo concreto. Para ello, nuestras líneas de investigación se orientan a la solución de problemas de la vida cotidiana, de lo socio productivo y de la integración investigativa con los organismos de base y de participación comunitaria.

Para descargar el libro, haga cliquee aquí:

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La Araña Feminista: Interrupción del embarazo (Opinión)

Alba Carosio/ Araña Feminista

Durante el siglo XX se publicaron varios libros sobre el tema de la interrupción del embarazo en nuestro país. En 1979, se publicó el libro En Defensa del Aborto en Venezuela de Giovanna Mérola, maestra fundadora del feminismo de la segunda ola (años 70); en 1986, salió El Aborto: Aspectos Historiográficos, Legales, Éticos y Científicos de Sonia Sgambatti y también en 1986, el médico y profesor universitario Edilberto Pacheco publicó El aborto en Venezuela: problema de salud pública y expresión de la desigualdad social.

En 1981, en Maracaibo, la Federación Médica Venezolana, presidida por el doctor Rosendo Castellanos, propuso la despenalización del aborto en las siguientes situaciones: malformación congénita, cuando peligre la vida de la madre, por violación, por incesto, para ser incluido en la Ley de Ejercicio de la Medicina. Pero en el Congreso Nacional de la época esta propuesta de la Federación Médica Venezolana, proveniente de su Asamblea Anual, no contó con los votos necesarios para su aprobación.

Durante el inicio del proceso constituyente de la República Bolivariana de Venezuela las mujeres organizadas que fueron parte de la participación popular incluyeron el derecho a decidir sobre el propio cuerpo entre sus demandas. Se incorporaron a la nueva Constitución los derechos sexuales y reproductivos en el Artículo76, que garantiza el derecho de las parejas a decidir libre y responsablemente el número de hijos y la protección integral de la maternidad. Esta protección se indica de manera general desde la concepción, concepto que no tiene un significado biológico preciso. La CRBV no avala ni prohíbe el derecho de las mujeres a decidir la interrupción de su embarazo.

Desde 2004, los colectivos feministas han realizado diferentes acciones para despenalizar la interrupción del embarazo, pero, no se ha logrado abrir un debate social sincero y sin cálculos políticos. En 2004, una comisión dirigida por el magistrado Alejandro Angulo Fontiveros despenalizaba el aborto terapéutico, eugenésico, por angustiosa necesidad social hasta la semana 12 del embarazo; y penalizaba el realizado sin consentimiento de la mujer o después de los tres meses de gestación.

En 2011, el Colectivo Faldas en Revolución creó la “Línea Aborto Información Segura”, para informar a las mujeres sobre el uso del misoprostol. A su vez, los datos que ha recogido esta organización muestran las características de las venezolanas que buscan detener su embarazo: 15% no tienen ingresos propios, 33% tienen dificultades económicas, 38% trabaja, 52% tienen entre 21 y 30 años, 40% ya son madres, 38% usaron anticonceptivos, 78% tienen entre tres y 10 semanas cuando acuden a la línea. Esta información permite romper con el mito de que son las adolescentes quienes acuden a esta opción.

La Araña Feminista ha presentado en 2010, 2011 y en los años siguientes, una propuesta para el Código Penal que despenaliza la interrupción intencional del embarazo hasta la 12 (doceava) semana de gestación, y hasta la 20 (veinteava) semana en los casos de violación, malformación fetal o peligro de la vida de la madre.

La interrupción del embarazo sigue siendo un tema tabú: cuando aparece suele despertar la agresión militante de quienes plantean la defensa confesional de la vida en abstracto, y ponen el derecho del no nacido por encima del derecho de las mujeres a su propio cuerpo.

Como sostiene Sor Teresa Forcades “…hay fariseísmo en invocar de forma rígida el respeto a la vida”, defendiendo una vida en potencia y sin respeto por la vida existente. No es cierto que un óvulo fecundado sea una persona. Mientras éste no sea viable fuera de ella, la decisión de abortar es indisociable de la autodeterminación de la madre, de su libertad personal.

Hay mucha hipocresía social en penalizar la no continuación de embarazos, pero deja solas y sin apoyo a las madres de carne y hueso. Proteger la maternidad, no significa maternidad obligatoria, significa crear condiciones para una maternidad libre, segura y feliz.

Fuente: http://www.correodelorinoco.gob.ve/nacionales/arana-feminista-interrupcion-embarazo-opinion/

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Jefe de Estado celebra inicio del año escolar: Venezuela ejemplo de educación pública

Venezuela/ 29 septiembre 2016/Fuente: Venezolana de Televisión

El presidente de la República, Nicolás Maduro, felicitó este lunes a todos los alumnos que hoy inician su año escolar 2016-2017, e indicó que Venezuela es un ejemplo de educación pública, gratuita y de calidad.

La información la dio a conocer a través de su cuenta Twitter @NicolasMaduro: “Hoy toda la Patria una escuela. Felicidades en el inicio del año escolar 2016-17. Venezuela ejemplo de educación pública, gratuita y de calidad”.

Además, resaltó que la educación es un derecho constitucional del pueblo venezolano, el cual está garantizado por la Revolución Bolivariana.

“Con los valores de Bolívar formemos una Generación de Libertadores del siglo XXI que construyan la Venezuela Potencia…con un pueblo culto”, expresó.

El jefe de Estado venezolano recordó que el comandante Hugo Chávez llevó la educación al pueblo como instrumento de liberación para vencer la ignorancia “con la que nos denominaron por siglos”.

“Ahora consolidemos la inclusión y la calidad científica, ética, patriótica y pedagógica del hermoso sistema educativo que hemos construido…”, agregó.

Fuente noticia: http://vtv.gob.ve/pdte-maduro-celebra-inicio-del-ano-escolar-venezuela-es-ejemplo-de-educacion-publica/

Fuente imagen: http://pbs.twimg.com/media/CtSSrghXYAANt0J.jpg:medium

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Un Nuevo Modelo Educativo es necesario

Marcel Alejandro Doubront Guerrero

Para nadie es un secreto que el presente momento es un significativo tiempo de definición, entre una encrucijada  advertida por el comandante Chávez entre el No faltarán los que traten de aprovechar coyunturas difíciles para, bueno, mantener ese empeño de la restauración del capitalismo” haciendo una revolución infactible con métodos capitalistas, o realmente hacer una revolución desde los cimiento como mejor no lo pudiera decir el Che  «La revolución no se lleva en la boca para vivir de ella, se lleva en el corazón para morir por ella». Antagónicamente a los gritos y consignas para oído de los jefes y las vestimentas coloradas para las fotos de muchos Chavistas de horario de oficina  que decidieron hasta cambiar  el léxico por uno más engolado y academicista, sumergidos en la ingenuidad de un hipotético  desvío de la correlación de fuerza revolucionaria  escuchar de la  derecha “él es Chavista pero no se mete en lio”

Lo cierto es que si se quiere preservar y defender el bien más preciado que hemos conquistado después de 200 años es necesario cambiar la mentalidad de explotados  como a su vez neutralizar el opresor que también se lleva por dentro, y entender que en el marco de un proceso de democracia participativa y protagónica que el futuro no debe decretarse sino construirse a través de un comprometido proceso de concienciación, el cual indudablemente pasa por un radical viraje en el modelo educativo, en ese sentido Freire en la Pedagogía del Oprimido plantea “Solo en la medida en que descubran que alojan al opresor  podrá contribuir en la construcción de su pedagogía liberadora. Mientras vivan la dualidad en la cual ser es parecer y parecer es parecerse al opresor, es imposible hacerlo. La pedagogía del oprimido que no puede ser elaborada por los opresores”

Ahora bien  es propicio recordar  que antes de la llegada de la revolución Bolivariana menos del 4% de PIB  se invertía en la educación Venezolana, no es secreto para nadie  a pesar  hoy de los intentos de invisibilizar por parte de los grupos económicos, solo un  reducido grupo de la población estaba inmersa en la  educación escolarizada en la llamada IV república,  tan similar como lo pronunciado por el Comandante Fidel Castro  en la sesión inaugural de la cumbre del sur en el año 2000 “La globalización es una realidad objetiva, que pone de manifiesto nuestra condición de pasajeros en un mismo barco, este planeta habitado por todos. Pero en ese barco los pasajeros viajan en condiciones muy desiguales. Una exigua minoría viaja en camarotes de lujo dotados de Internet, teléfonos celulares, acceso a redes globales de comunicación; disponen de dieta alimenticia abundante y balanceada; consumen agua limpia; tienen atención médica sofisticada y acceso a la cultura. Una abrumadora y doliente mayoría viaja en condiciones que semejan las horribles travesías del comercio de esclavos entre Africa y América en el pasado colonial. Hacinados en bodegas insalubres, con hambre, enfermedad y desesperanza, viajan en ese barco el 85 por ciento de sus pasajeros. Es evidente que carga demasiada injusticia para mantenerse a flote, y sigue un curso tan irracional y absurdo que no puede ser capaz de arribar a puerto seguro. Este barco parece destinado a chocar con un iceberg. Si así ocurre, nos hundiremos todos.”

Aunque desde el año 2000 la educación en la república de Venezuela  cimienta estadísticas significativas  en materia educativa como el 5to país en el mundo con mayor matricula de estudiantes universitarios, tener a más de 10 millones de venezolanos en las aulas, la declaratoria por parte de organismos internacionales como territorio libre de analfabetismo, en fin  políticas que sin duda son grandes utopías en países  cuyos gobernantes invierten más tiempo opinando sobre Venezuela que en atender a su propio pueblo, es preciso resaltar que  todo esto es insuficiente mientras no se logre en el proceso educativo una transformación cultural del hombre nuevo o como lo diría el maestro Simón Rodríguez   No hay Nueva República si no hay nuevo republicano”  de nada sirve dignificar al pueblo si este no es inculcado con la suficiente conciencia de clase para defender y profundizar las conquistas logradas en revolución, en ese sentido el libertador en el discurso de angostura hizo una advertencia  que hoy está más vigente que nunca “Un pueblo pervertido si alcanza su libertad, muy pronto vuelve a perderla; porque en vano se esforzarán en mostrarle que la felicidad consiste en la práctica de la virtud; que el imperio de las leyes es más poderoso que el de los tiranos, porque son más inflexibles” más de un millón de viviendas o tres millones de pensiones, la distribución de los CLAP, millones de Canaimas a nuestros estudiantes,  no pueden verse como simples derechos cuando  menos de 5 días de  traslado en buque petrolero separa al país con mayores reservas de hidrocarburos (República Bolivariana de Venezuela) y el imperio más sangriento del mundo buscando reconquistar  nuestros recursos naturales.

La educación de hoy debe estar identificada en un profundo perfil popular, productivo y de liberación nacional,  como alternativa  al tradicional modelo educativo  que forma  aspirantes  a convertirse en  eruditos asalariados pertenecientes a una clase antagónica a su génesis y no en productores y compañeros de una lucha en común  ante la necesidad de una sociedad que clama  que las universidades  y los profesionales egresados de ellas,  no sean simples espectadores ante los cambios y transformaciones que amerita la nación, en contraste es oportuno destacar lo referenciado por Domínguez  2007 “no puede ser una educación basada en competencias. La competencia forma parte de la lógica del capital. Una formación basada en competencias es una formación para ser competente porque la competencia y el individualismo son formas coherentes con las formas del capital. Pero si se trata de una educación liberadora no puede ser para competir, sino para la solidaridad y la cooperación  por lo tanto es necesaria, en lugar de una formación basada en competencias”  en relación a lo planteado hoy la derecha auspicia una gran resistencia ante una necesaria reforma educativa en la educación media planteada por el Ministro Rodulfo Pérez,  nuevamente salen a relucir  alertas como el adoctrinamiento de los educandos, pero ¿quién alerta sobre el adoctrinamiento de nuestros jóvenes mediante la transculturación a través de los medios de comunicación?  Así como  el llamamiento al odio y a la utilización como carne de caños de nuestros jóvenes en manifestaciones de un sector político, ¿será que esto es visto como un mal necesario o el precio que tienen que pagar los menos afortunados  con el fin de complacer los fines de los grupos económicos y el fascismo político del país?.

Seguramente ahora el tema de la oposición luego de su fracaso en la solicitud del referéndum sea el señalamiento de la reforma educativa, no obstante esta indeclinablemente debe convertirse en un instrumento para la liberación nacional, al llegar muchos bachilleres (para no decir la mayoría)  a la educación universitaria, llegan sin expectativas y con poco conocimiento sobre la carrera donde cursaran estudios, lo cual hace que continúe el proceso impositivo de enseñanza aprendizaje  el cual les niega su condición de adultos y no un proceso de Orientación Aprendizaje donde el educando tome en cuenta en su proceso formativo su experiencias (escolarizadas y no escolarizadas) pero también su iniciativa e innovación si realmente se busca a un futuro profesional en sintonía con el proyecto país, por ello el nuevo modelo educativo debe planificarse con los educandos  para los educandos.

Muchas universidades de hoy (para no decir todas) están en deuda con el país, se habla  a través de sus autoridades de la realización de proyectos socio productivos pero no se toma en cuenta la formación del elemento humano para la creación del hombre nuevo, la “Academia” solo visita los medios de producción cuando el estudiante realizara la pasantía o cuando recopilara datos para el trabajo especial de grado, lo cual hace que ese egresado al laborar en ese medio de producción tenga nuevamente que repetir un proceso de enseñanza aprendizaje ya que los que vio en la universidad no corresponde con la realidad de la empresa y mucho menos con las necesidades del país.  

Por ultimo amigo y Camarada Ministro Rodulfo Pérez tome en cuenta en esta reforma educativa para la educación media  no solo la función de las ciencias naturales sino temáticas dirigidas a la  creación y administración de la producción para la concreción del país potencia que tanto soñó nuestro comandante Chávez

Artículo enviado por su autor a la redacción de OVE

Imagen tomada de: http://www.larazon.net/wp-content/uploads/2014/07/clases3dn6301.jpg

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Venezuela: Colegios privados pueden aumentar precios solo en acuerdo con los padres

Caracas / 28 de septiembre de 2016 / Por: Ciudad CCS / Fuente: http://www.aporrea.org/

El ministro para la Educación, Rodulfo Pérez, indicó que a causa de las denuncias recibidas sobre aumento de las mensualidades en los colegios, existe la Resolución 114 del Ministerio para la Educación que manifiesta que las instituciones privadas solo pueden aumentar la matrícula a través de un acuerdo con la Asamblea de Padres y Representantes.

“Esta estructura de costos debe ser abordada por una comisión designada por la Asamblea de Padres y Representantes que estudia y evalúa la propuesta de aumento de matrícula, y si la asamblea está de acuerdo, entonces se procede al aumento”, expresó Pérez en una entrevista en el programa La Pauta de Hoy, que transmite VTV.

Indicó que en todas las zonas educativas del país existe una oficina que articula con la Sundde y la Defensoría del Pueblo para hacerle seguimiento a los casos.

Sobre los planteles privados que decidieron cerrar, el ministro dijo que el Estado ha decidido asumir la dirección junto con la nómina.

“Se ha hecho en conjunto y con perfecto acuerdo de padres y representantes. En el estado Miranda hubo varios colegios donde lo hicimos, y esa matrícula de docentes pasó a ser del Ministerio de Educación, al igual que el colegio”, dijo.

Por otra parte, Pérez añadió que 7,7 millones de estudiantes comenzarán un nuevo año escolar dentro de un sistema caracterizado por la inclusión y el avance en los métodos de enseñanza y atención a la comunidad estudiantil.

“Hoy este pueblo venezolano puede demostrarle al mundo un sistema educativo inclusivo, que tiene presencia institucional con escuelas en todo el país”, afirmó el ministro.

Refirió que el año escolar 2016-2017 prosigue el esfuerzo del período anterior, en medio de una coyuntura económica en la que el pueblo ha salido adelante con el respaldo de las políticas de protección social del Ejecutivo. “La educación es uno de los orgullos del pueblo de Venezuela, unas de las áreas donde podemos mostrar uno de los mayores logros”, dijo.

Resaltó que el sistema educativo del país es un ejemplo para América Latina, con 90 % de escolaridad. En este sentido, destacó que de los 550 mil bachilleres egresados del año escolar pasado, alrededor de 300 mil ya poseen cupo universitario.

Fuente noticia: http://www.aporrea.org/educacion/n297727.html

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Desarmar las palabras y los corazones

Por Antonio Perez Esclarín

Hay personas que, si se mordieran la lengua, se envenenarían. Otros muchos confunden el Twitter con una cloaca donde vierten toda su inmundicia. Pareciera que no saben hablar o comunicarse sin insultar y ofender.

Les confieso que me embarga una enorme tristeza cuando entro en algunas redes sociales, cuando escucho algunas declaraciones y discursos, o cuando veo que multitudes corean y aplauden a los que profieren insultos. Lo verdaderamente lamentable es que personas que ejercen altos cargos públicos y deberían ser ejemplo de respeto y educación, nos tienen acostumbrados a un lenguaje procaz, que deseduca.

Sustituir argumentos por ofensas, gritos, amenazas o golpes no sólo demuestra una gran pobreza intelectual sino una pequeñez de espíritu y una verdadera falta de dignidad y de humanismo. La agresión es signo de debilidad moral e intelectual y la violencia es la más triste e inhumana ausencia de pensamiento. Valiente no es el que amenaza, ofende o golpea, sino el que es capaz de dominar su agresividad y no se deja arrastrar o dominar por la conducta de los que ofenden. La violencia deshumaniza al que la ejerce y desata una lógica de violencia siempre mayor. Quien insulta, hiere, y ofende se degrada como persona y no podrá contribuir a construir una sociedad más justa o más humana.

En Venezuela, nos hemos acostumbrado a muchos tipos de violencia, entre ellos, a la violencia verbal. El hablar cotidiano y el hablar político reflejan con demasiada frecuencia la agresividad que habita en el corazón de las personas. De las bocas brota con fluidez un lenguaje duro, implacable y procaz, que confunde brillantez y oratoria con capacidad de ofender y de herir. Y no olvidemos que es muy fácil pasar de la violencia verbal a la violencia física, del insulto al golpe, ya que la experiencia nos demuestra que casi todas las peleas comienzan con insultos.

Nunca llegaremos a la paz ni a la convivencia provocando el desprecio, los insultos y la mutua agresión. ¿Qué paz se podrá hacer entre personas que no se escuchan ni respetan mutuamente sus ideas diferentes? ¿Por qué tenemos que despreciar, ofender y considerar como enemigo a alguien simplemente porque piensa de una forma distinta? ¿Cómo podemos medir quiénes tienen o no verdadero amor a la Patria?

Sólo quienes busquen con espíritu abierto y lucidez fórmulas de convivencia humana y política nos acercarán a la paz. Con posturas dogmáticas y humillantes nunca construiremos un país próspero y justo. Nunca llegaremos a la paz si seguimos introduciendo fanatismo y ofensas, si se coacciona a las personas con graves amenazas e insultos y se busca reducir al silencio al que piensa diferente. Cuando en una sociedad la gente tiene miedo de expresar lo que piensa, se está destruyendo la convivencia democrática y se está negando la dignidad de la persona pues, como nos decía Paulo Freire “nos hacemos personas cuando salimos de la cultura del silencio, somos capaces de decir nuestra propia palabra y dejamos de repetir las que nos ponen en la boca”.

Sólo los que tienen el corazón en paz podrán ser sembradores de paz y contribuirán a gestar un mundo mejor. No construiremos una Venezuela de justicia y de paz si no comenzamos desarmando los corazones y las palabras.

Fuente: https://antonioperezesclarin.com/2016/09/14/1710/

Imagen tomada de: http://www.radiocubana.cu/images/violencia-redes-sociales.jpg

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Venezuela: Habitantes de La Palmita exigen calidad en la educación

Venezuela / diariodelosandes.com / 28 de Septiembre

Un grupo de representantes de la parroquia Gabriel Picón González, cuyos hijos cursan estudios en la Unidad Educativa La Palmita, piden que el nuevo horario escolar sea reorganizado, ya que consideran que el nuevo cronograma afectará el desempeño y rendimiento de los estudiantes.

Lidimar Romero, representante e integrante del Consejo Educativo de la Unidad Educativa La Palmita, explicó que el problema radica en que esta institución albergó a los estudiantes del Simoncito que estaba en esa comunidad, institución que pertenece al código de la Escuela Bolivariana La Palmita.

Romero señaló que el aceptar a estos estudiantes, los niños que ya llevan varios años allí estudiando y los de nuevo ingreso quedaron sin aulas, por ello las comunas, consejos comunales y la Zona Educativa tomaron la decisión de duplicar los turnos, es decir, diurno y vespertino.

 “Ellos tomaron esa decisión a la ligera, no tomaron en cuenta que hay niños que tienen actividades extracurriculares, que hay niños incluso que van a El Vigía para recibir su entrenamiento deportivo, por eso necesitamos que alguien de la Zona Educativa o Distrito Escolar nos solucionen este problema que afecta directamente la educación y formación de los muchachos”, expresó la representante.

La vocera explicó que toda esta situación se debe a la falta de aulas en la institución, por lo que aseguró que la comunidad, padres y representantes están en la disponibilidad de trabajar para pagar por la construcción de salones, pero que es la Zona Educativa quien da esa aprobación de construcción.

Romero puntualizó que ellos exigen calidad de educación, por lo que no aceptarán la asignación de los dos turnos, planteados hasta ahora por la Zona Educativa, sabiendo de antemano que eso violenta el derecho al esparcimiento y a la práctica deportiva que tienen todos los niños. TV

Fuente: http://www.diariodelosandes.com/index.php?r=site/noticiasecundaria&id=32063

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