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Israel:Escuelas bilingües sirven de modelo para coexistencia pacífica en Medio Oriente

La red de escuelas públicas, a cargo de la organización no gubernamental (ONG)  “Hand in Hand”, se ha ganado elogios de grupos cívicos de la comunidad internacional, del sindicato de maestros estadounidenses “AFT” y hasta de la Casa Blanca, por su modelo de integración y coexistencia entre judíos y palestinos.

Sus más de 1,200 estudiantes y 5,000 maestros y padres de familia dan fe no sólo del éxito académico de la red escolar -hay una larga lista de espera- sino también de su trabajo conjunto por lograr una plena integración en la sociedad civil.

Por ello no sorprende que el recinto en la escuela Max Rayne, en Jerusalén, reciba constantes visitas de líderes del Congreso y del gobierno de EEUU, y activistas cívicos, académicos, y periodistas de todo el mundo, que llegan a sus puertas con la misma pregunta sobre una zona de conflicto: “¿Cómo hacer para no odiar ´al otro´?”

Un rechazo al odio

En sus seis escuelas en todo Israel, estudiantes judíos y árabes en primaria y secundaria no sólo comparten techo sino que aprenden sus materias tanto en hebreo como en árabe simultáneamente y celebran sus respectivas fiestas, demostrando que, pese a la violencia que consume a la región en el Medio Oriente, ellos se niegan a verse como “enemigos”.

Es lo que intentó un grupo ultraderechista judío cuando, el 29 de noviembre de 2014, ocasionó un incendio en una aula de primer grado de la escuela Max Rayne, dejando además grafiti con mensajes como “muerte a los árabes” y “no hay coexistencia con el cáncer”, en alusión a esa minoría.El incidente no dejó heridos pero sirve de constante recordatorio a los maestros y padres sobre la constante labor que tienen por delante.

En entrevista con este diario al ofrecer un paseo por la escuela, Joel Meshi, de la organización “Hand in Hand”,  detalló el apoyo que el colegio sigue recibiendo, como prueba de que los grupos extremistas “no lograrán frenar el diálogo” de reconciliación.

“Es algo que causa mucha tristeza, frustración y hasta miedo, eso de ser atacado por promover la tolerancia y por tratar de enseñar a la gente a que deje de lado el odio. Pero lo que nos da ánimo es ver cuánto apoyo estamos recibiendo dentro y fuera de Israel, y de grupos que vienen de todo el mundo a visitarnos… porque nuestra fortaleza yace en enseñar tolerancia”, dijo.

Unidad e integración

Baste un recorrido por las aulas y pasillos del recinto en Jerusalén para constatar la labor de los maestros por fomentar la unidad e integración de los estudiantes judíos y palestinos, guiados por la creencia de que ambos grupos pueden superar los estereotipos que se tienen “del otro” y compartir espacios sin perder su identidad cultural y religiosa.

Fuente de la Noticia:  http://www.eldiariony.com/2016/04/10/escuelas-bilingues-en-israel-sirven-de-modelo-para-coexistencia-pacifica-en-medio-oriente/

Fuente de la imagen: http://cdn.impremedia.com/wp-content/uploads/2016/04/IMG_0560-1024×683.jpg

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Israel: Sacerdotes judíos ensayan cómo adorarán en Tercer Templo

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Israel/05 de Abril de 2016/Noticia Cristiana

Una ceremonia especial que se llevó a cabo en Jerusalén, al inicio del mes del Adar bíblico (marzo)

En pleno 2016, aunque todavía no hay un Tercer Templo erigido, los responsables del Instituto del Templo, junto con el Sanedrín y otras organizaciones, realizaron una restauración del culto.

Una ceremonia especial que se llevó a cabo en Jerusalén, al inicio del mes del Adar bíblico (marzo), en los días en que el templo funcionaba en Jerusalén, ese período era especial. Para marcar la fecha, se hizo una restauración del servicio que luego fue mostrado al público por el Instituto del Templo.

En el primer día del nuevo mes, sacrificios especiales eran traídos al templo: dos novillos, un carnero y siete corderos, libaciones de vino, harina y aceite (de acuerdo con Números 28: 11-15).

Este es el mismo tipo de sacrificios ofrecidos en la Pascua y la Fiesta de Pentecostés [Shavuot]. Toques especiales de trompeta marcaban la celebración.

En pleno 2016, aunque todavía no hay un Tercer Templo erigido, los responsables del Instituto del Templo, junto con el Sanedrín y otras organizaciones, realizaron una restauración del culto. La ceremonia estaba destinada a ser educativa para los espectadores y un “ensayo” para los sacerdotes judíos que ya están entrenados.

Su maestro es Nezer HaKodesh, que comanda la Academia Cohanim. Todos vestían ropas hechas de acuerdo a las especificaciones bíblicas, y dieron la bendición sacerdotal.

Levitas tocaban instrumentos adecuados para el servicio en el templo y fueron acompañados por un coro.

A pesar de que ningún animal ha sido sacrificado, fueron exhibidos los órganos y las grasas especiales a los presentes. También ocurrió una demostración de cómo la sangre se roció sobre el altar. Una oferta de sémola fue quemada en un altar, que reproduce perfectamente el modelo bíblico.

Además de la demostración de cómo funcionan los sacrificios, tres miembros del Sanedrín aceptaron el testimonio de dos testigos para cumplir con el mandamiento de la Torá y declarar el comienzo del nuevo mes.

El rabino Yisrael Ariel, fundador y líder del Instituto del Templo, dio una conferencia sobre el Majatzit HaShekel (Éxodo 30: 11-16), el mandato bíblico según el cual los hombres judíos tienen que entregar la mitad del siclo de plata cada uno en el templo este mes.

Esta verdadera lección del Antiguo Testamento se refiere más que recordar una costumbre. Muestra cómo los preparativos para el nuevo templo son reales. Al exhibirse todo en público, también ayuda a acostumbrar a los habitantes de Jerusalén, a la idea de una nueva clase sacerdotal.

Fuente: http://www.noticiacristiana.com/iglesia/israel/2016/04/sacerdotes-ensayan-adorar-tercer-templo.html

 

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Black student leader disinvited from AIPAC for opposing Hillary Clinton

 

The powerful Israel lobby group AIPAC has disinvited a youth leader from a major Black civil rights organization from its annual conference.

Da’Shaun Harrison, 19, is the vice president of the NAACP chapter at Morehouse College, the historically Black institution in Atlanta, Georgia, from which Martin Luther King Jr. graduated.

Harrison had his invitation to attend the conference revoked after AIPAC learned that he participated in an October protest against Hillary Clinton and that he supports Palestinian rights.

For years AIPAC, the most influential arm of the Israel lobby on Capitol Hill, has been recruiting students from historically Black colleges in an effort to counter growing support for Palestinian rights among young people of color.

Presidential frontrunners, Democrat Hillary Clinton and Republican Donald Trump, both of whom are scheduled to speak at AIPAC’s conference, have attracted protests on the campaign trail from young Black activists involved in the movement to end state-sanctioned racial violence.

Harrison spoke to The Electronic Intifada about how AIPAC rescinded his invitation.

Based on Harrison’s account, it appears AIPAC is protecting Clinton and Trump by probing the activist histories of its Black student recruits, effectively shielding the candidates from the risk of dissent.

AIPAC has been similarly diligent in ensuring its conference is free of reporters critical of Israeli policy, as several openly adversarial journalists, including this writer, have been denied press credentials without reason.

In striking contrast, there are no reports of AIPAC subjecting members of pro-Israel Jewish groups to preemptive bans despite their publicized plans to protest Trump during his AIPAC speech.

AIPAC did not respond to a request for comment about Harrison’s exclusion.

Interrogation

Harrison says he was invited to AIPAC by an acquaintance from the Georgia chapter of the NAACP, who reached out to student leaders at historically Black colleges in the area on AIPAC’s behalf.

Harrison is well versed on the question of Palestine and is critical of Israel’s denial of Palestinian freedom, positions he credits to studying under intellectuals including Marc Lamont Hill, a Morehouse professor of African American studies who has been an outspoken advocate for Palestinian rights.

Harrison said that after reflection, he decided to accept AIPAC’s invitation and use the free trip as an opportunity to challenge his pro-Israel peers “on what it means to be Black students who are against racial injustices against ourselves” while being “pro-Israel and anti-Palestinian.”

His plans came to a crashing halt on Thursday when he got a phone call from an AIPAC representative interrogating him about his intentions.

Harrison declined to name the AIPAC representative, saying, “I don’t want this to be about an individual. This is about an establishment that openly backs the genocide of Palestinians and denies folks access to their conference due to opposing thoughts and fears.”

According to Harrison’s recollection, the AIPAC representative told him, “I heard from various people here that you have opposing views with Ms. Clinton and that you were a part of a group who disrupted her.”

Harrison was alarmed to learn that the man had apparently called his school and the NAACP acquaintance who invited him to the conference, asking probing questions about his activism.

“That’s just weird,” Harrison said.

He felt as though he was under surveillance.

Citing the protests at Trump’s campaign rallies, the AIPAC representative went on to ask Harrison if he intended to disrupt any of the presidential candidates attending the conference.

All presidential contenders are scheduled to speak at AIPAC except for Clinton’s Democratic Party competitorBernie Sanders, who turned down the group’s invitation to appear in person.

AIPAC rejected Sanders’ offer to speak via video link, despite the fact that it has allowed other presidential candidates to do so in previous years and will allow Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu do so so this year.

While Harrison insisted he had no intention of protesting, for the sake of transparency, he noted that he supported Palestinian rights and the conference was not going to change his mind. He was simply going for the experience, not to protest.

The AIPAC representative told Harrison he needed to consult with his colleagues. A few minutes later he called back to tell Harrison it was best that he not come to the conference, though he awkwardly extended an invitation for Harrison to participate in a future propaganda trip to Israel.

“I laughed and said I think this is very silly, me not being allowed to be in a space because of a disruption that has nothing to do with this conference,” Harrison said.

Protesting Hillary

“There’s no reason that Hillary Clinton should be at AIPAC while Ted Cruz and Donald Trump are there as well,” Harrison told The Electronic Intifada.

“Actually, I don’t think there’s a big difference between Hillary and Trump,” he then added. “Trump represents 1960s racism and she represents today’s quiet racism.”

It was this disdain for Clinton’s record on race that spurred Harrison to help organize the protest that got him disinvited from the AIPAC conference.

Back in October, during a campaign event in Atlanta, Harrison joined with a coalition of Black student activists from historically Black colleges called AUC Shut It Down to confront Hillary Clinton about her atrocious record on criminal justice.

“The Hillary action came from a group of us understanding her track record of advocating against Black and brown folks via the death penalty, three-strikes rule, mass incarceration and the Israeli-Palestinian conflict,” Harrison said.

“Black Lives Matter has become a prop in this election,” Harrison added, referring to the protest movement that arose after a series of high-profile police and vigilante killings of young Black men and women.

“Black pain should not be exploited or capitalized on, yet Hillary has been using the moms of Black teens who have been shot and killed as an endorsement,” he said.

The students expected to receive overwhelming support from those in attendance, but the opposite happened.

The room was incredibly hostile. Police tried to drag them out as “Hillary supporters were in our faces shouting at us to let her speak,” Harrison said.

But that wasn’t the worst of it for him.

“What hurt most,” Harrison said, was seeing Representative John Lewis of Georgia “trying to physically remove us. When he recognized we weren’t going to leave, he went and stood behind Hillary to show his support for her.”

Lewis’ prominent leadership role in the civil rights movement as a student, including organizing the 1965 Selma to Montgomery marches alongside Martin Luther King Jr., was depicted in Ava DuVernay’s award-winning 2014 feature film Selma.

“You’re raised to see John Lewis as a civil rights icon,” said Harrison. “We did the same thing he would have done in his time. So to see him go against us, it was eye opening, but also very hurtful.”

The backlash from Clinton supporters after the action was punishing, with some students receiving death threats, according to Harrison.

Until the AIPAC debacle, Harrison assumed the backlash was behind him. But it turns out that protesting the former secretary of state, much like protesting Israel, may come with long-lasting consequences.

Originalmente publicado en

https://electronicintifada.net/blogs/rania-khalek/black-student-leader-disinvited-aipac-opposing-hillary-clinton

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McGraw-Hill destroys textbook to placate pro-Israel bloggers

The publisher McGraw-Hill Education is destroying all copies of a political science textbook after receiving complaints from hardline supporters of Israel that it features a series of “anti-Israel” maps.

The college textbook, titled Global Politics: Engaging a Complex World, was published in 2012. But it wasn’t until early this month that the maps generated criticism from a pro-Israel blogger known as Elder of Ziyon.

Within a week of the initial outcry, McGraw-Hill began destroying all copies of the book, scrubbed the book from its website, promised to reimburse anyone who bought the book and apologized to the offended right-wing bigots behind the manufactured controversy.

According to the publisher’s summary, the book fosters “critical thinking and theory” about global events and “offers students a number of lenses through which to view the world around them.”

The maps, which appear in chronological succession on page 123, show Palestinian land loss from 1946, one year before Zionist militias initiated the displacement of more than 750,000 indigenous Palestinians from historic Palestine, to the year 2000, by which point Palestinian land had been reduced to a handful of tiny non-contiguous enclaves in the occupied West Bank and a sliver of Gaza.

The caption reads, “A mix of diplomatic and military actions and expanded Jewish settlements since the founding of modern Israel has led to a gradual decline in Palestinian-held territory – which explains why the territory remains one of the central sticking points in the long-standing Israeli-Palestinian conflict.” The image is sourced to the Middle East Political Research Center.

Fear of maps

Such maps present an enormous threat to Zionist ideologues because they have the ability to cut through Israeli propaganda that portrays Palestinian anger and violence as rooted in religious intolerance and irrational hatred rather than a natural reaction to Israel’s colonial expansionism, land theft and ethnic cleansing, all of which continue today.

That is why any time an iteration of these maps breaks into the mainstream, Israel’s advocates rush to censor it.

Just last year, when MSNBC aired a similar series of maps to demonstrate the dramatic theft of Palestinian land since Israel’s foundation, pro-Israel groups pressured the cable news outlet to retract the segment.

MSNBC eventually capitulated, calling the maps “not factually accurate.”

The first criticisms of the textbook came from the virulently anti-Palestinian and pro-settlement blogger Elder of Ziyon.

Elder of Ziyon’s blog post on the textbook, published on 1 March, urged supporters of Israel to flood McGraw-Hill with emails against the maps, denying, against all available evidence, that Palestinians were ever forcibly expelled from their homes in pre-planned acts of dispossession.

Within hours, the post was republished by The Tower, a self-styled Israel and Middle East-focused magazine and website run by The Israel Project.

TIP is a right-wing pro-Israel lobbying outfit that specializes in crafting and supplying anti-Palestinian and anti-Muslim propaganda to journalists and policy makers.

TIP receives funding from major bankrollers of the Islamophobia industry and is headed by Josh Block, former spokesperson for the powerful Israel lobby group AIPAC.

Block gained notoriety for secretly coordinating a smear campaign against bloggers who were writing critically about Israeli government policy.

Independent review?

The Blaze, another right-wing media outlet, soon picked up the story and brought it to the attention of McGraw-Hill, which responded by immediately suspending sales of the textbook pending a review.

Elder of Ziyon celebrated and took credit for the outcome, noting that “the book is being or has been used in courses at Northwestern Oklahoma State University, University of Indianapolis, Western Illinois University, George Washington University School of Business and Marshall University.”

Less than a week later, McGraw-Hill announced it would destroy all copies of the book.

“The review determined that the map did not meet our academic standards,” McGraw-Hill spokesperson Catherine Mathis told Inside Higher Ed, adding, “We have informed the authors and we are no longer selling the book. All existing inventory will be destroyed. We apologize and will refund payment to anyone who returns the book.”

Inspired by anti-Muslim hate group leaders like Robert Spencer, Elder of Ziyon is dedicated to demonizing Palestinians and Muslims, and even argued that the paranoid manifesto of Anders Behring Breivik is “not all crazy sounding – it is scary how sane much of the document seems to be.”

“Some of [Breivik’s] political analysis is actually on target,” Elder of Ziyon stated after Breivik massacred 77 people in Norway, supposedly in an attempt to rescue Europe from what he viewed as the dark forces of Islam and Marxism.

Breivik drew inspiration for his violent ideology from the US Islamophobia industry of which Elder of Ziyon is a part.

Elder of Ziyon conceals his real identity, even when speaking in public.

The textbook’s authors – Mark Boyer, Natalie Hudson and Michael Butler – did not respond to requests for comment.

Asked who carried out the review of the book, Mathis told The Electronic Intifada that it “was conducted by independent academics who determined that the maps were not accurate.”

Mathis did not respond to a follow-up query seeking more details about who carried out the review and how they reached such a conclusion.

As for who pressured McGraw-Hill about the maps, Mathis would only say, “We heard about this from multiple sources.”

Given the highly politicized nature of all discussion related to Palestine in the United States, the definition of who is an “independent academic” would vary widely depending on the perspective of who is making the assessment. And if the “experts” are indeed independent, they should be willing to provide an explanation of how and why they deemed the maps to be inaccurate.

The only way that McGraw-Hill’s credibility can be assessed is with some transparency about the groups or “experts” who made this recommendation.

Otherwise, we are left to assume that McGraw-Hill is effectively burning books to placate the censorship demands of right-wing anti-Palestinian bigots.

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Violan sistemáticamente la Cuarta Convención de Ginebra. Israel fuerza a las escuelas palestinas de Jerusalén a ‘israelizarse’

Palestina – Israel/19 Marzo 2016/Fuente: http://www.correodelorinoco.gob.ve/

El ministerio de Educación israelí, está tomando medidas más drásticas con el sector de la educación palestina, especialmente en el sector ocupado de Jerusalén, para obligar a los colegios a adoptar el currículo de estudios israelí en contradicción con la legislación internacional.

Inmediatamente después de la ocupación israelí de Jerusalén y Cisjordania en 1967, los estudiantes palestinos declararon una huelga de larga duración que se prolongó durante varios meses y que obligó al gobierno israelí a suspender su decisión de ‘israelizar’ las escuelas palestinas. Sin embargo, medio siglo después el proceso de israelización es más fuerte que nunca y está avanzando a grandes pasos sin que la comunidad internacional intervenga para frenarlo.

En el sector ocupado de Jerusalén existe una desproporcionada carencia de aulas. Según la ONG israelí Ir Amim, faltan 2.247 aulas, 750 más de las que faltaban en 2007, lo que es una pequeña muestra de la presión que existe en la zona ocupada y de la actitud del gobierno de Benjamín Netanyahu que prefiere tener a millares de niños sin escolarizar a construir escuelas que no sigan el currículo de estudios israelí.

Según Abdel Karim Lafi, hasta hace poco presidente del comité de padres de alumnos palestinos, la problemática de la educación en el sector ocupado de Jerusalén revela mucho de la problemática general de los palestinos. “Estamos ante algo que no es un programa educacional sino un programa político que la mayoría de los palestinos rechazan”, ha señalado Lafi.

Durante años los palestinos han resistido la presión israelí para imponerles su currículo, pero esta resistencia se está quebrando dado que el ministerio de Educación está incrementando la presión año a año con una fuerza considerable. El ministro de Educación, Naftalí Bennett, uno de los más nacionalistas del gobierno, ha sido claro al respecto: “Mi política es clara: quiero impulsar el proceso de israelización”.

Desde 1967 los colegios palestinos habían seguido el currículo jordano, pero tras los acuerdos de Oslo-2 de 1995, una parte de estos colegios se adhirieron voluntariamente al currículo de la Autoridad Palestina. En la actualidad sólo ocho de las 180 escuelas que hay en Jerusalén oriental enseñan el currículo israelí y un número relativamente pequeño dan a ofrecer entre el currículo palestino y el currículo israelí.

La enseñanza del currículo israelí proporciona importantes ventajas económicas a los colegios puesto que les da acceso a generosas subvenciones del ministerio de Educación, incluso para horas adicionales de arte o música, pero, desde el momento en que se privilegia a las escuelas con currículo israelí, el estudiante queda privado de la libertad de elección ya que se tienen en cuenta principalmente cuestiones políticas y responde a una clara injerencia de naturaleza política en los territorios ocupados.

La Cuarta Convención de Ginebra establece que la potencia ocupante tiene la obligación de facilitar el funcionamiento de las escuelas en los territorios ocupados y de respetar la cultura y la educación de la población ocupada, y el artículo 13 de la Convención Internacional para los Derechos Económicos y Sociales señala que se deberá “respetar la libertad de los padres para escoger las escuelas de sus hijos”.

Sin embargo, el ayuntamiento no otorga permisos para la construcción de escuelas palestinas y la financiación del ministerio de Educación excluye a las escuelas con currículo palestino a pesar de que los palestinos pagan sus impuestos como el resto de ciudadanos de Jerusalén. El ministerio de Educación se niega a dar explicaciones y el diario Haaretz en enero calificó las nuevas condiciones impuestas por el ministro Naftali Bennett de “inaceptables educacional, política y moralmente”.

LAS CINCO CLASES DE POLÍTICA QUE ISRAEL DESARROLLA EN JERUSALÉN

De acuerdo con Fuad Hallak, consejero del departamento de negociaciones palestino de Jerusalén, Israel desarrolla cinco clases de política en Jerusalén oriental: 1) restricción de la construcción de viviendas, 2) draconianas medidas para los permisos de residencia que se da a los palestinos, 3) cierre de Jerusalén mediante el muro, 4) expropiación de terrenos y 5) colonización. De este último apartado forma parte los intentos de reemplazar el currículo de los estudiantes palestinos por el currículo israelí.

“En el barrio de Beit Hanina, al norte de la Jerusalén ocupada, se ha cerrado una escuela con el currículo palestino y se ha abierto otra con el currículo israelí. Los israelíes dicen que dan libertad para elegir pero este incidente muestra, como muchos otros, que a los niños se les obliga a cambiar el currículo”, explica Samir Yibril, director de la educación palestina en Jerusalén.

En marzo de 2011 el ayuntamiento envió una carta a cada uno de los colegios palestinos diciéndoles que a partir del curso siguiente solamente se podían utilizar libros de texto aprobados por el ministerio de Educación. “Este fue el momento de mayor presión porque demostró que Israel quiere desconectar a los niños de la cultura árabe”, dice Yibril.

“Otra circunstancia que muestra el carácter de la nueva política israelí es el hecho de que mientras los libros que necesita un alumno israelí cuestan 150 dólares en Tel Aviv, en Jerusalén oriental el ministerio regala esos mismos libros a los estudiantes palestinos, y lo hace deliberadamente para imponer su currículo”, comenta Yibril.

En la actualidad hay unos 1.900 alumnos palestinos que estudian en Jerusalén con currículo israelí. No es un porcentaje muy alto ya que no llega al 10 por ciento, pero esto es así porque los palestinos continuamente llevan a cabo programas de concienciación entre la población. Sin embargo, la presión para cambiar es considerable y la tendencia va en aumento debido a la política israelí de financiar a los colegios que cambian el currículo.

Fuente de la Noticia y Foto: 

http://www.correodelorinoco.gob.ve/politica/israel-fuerza-a-escuelas-palestinas-jerusalen-a-%E2%80%98israelizarse%E2%80%99/

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En Torno a una Peligrosa Censura. El Ministerio de Educación de Israel Vetó el Libro de Dorit Rabinyan.

Israel/Enero 27, 2016 / Autor: Joseph Hodara / Fuente: Portal AURORA / Sección: Reflexiones

Según expresa la autora de estas reflexiones, el mencionado veto tiene una intención teológica y religiosa contraria a la mayoría secular de la sociedad i21hodarasraelí.
Al mismo tiempo considera que acercar a los jóvenes a la buena lectura de prosa y poesía traería un poco más de profundidad en la formación lectora de los estudiantes a quienes les importa más leer textos muy sencillos y de fácil interpretación. Sin embargo, la prohibición ha tenido un efecto contrario pues estimuló la demanda del libro de Dorit Rabinyan, expresó.

Así mismo Dorón Koren publicó un resumen del vetado libro que en cuestión relata un romance entre una joven Judía y un joven Palestino, lo que confirma, de acuerdo a la fuente, las razones religiosas y políticas de la prohibición del libro por parte de las autoridades educativas.

Por su parte la funcionaria, Dalia Panig, se pronunció a favor de la medida del Ministerio de Educación, aduciendo que las relaciones entre Judíos y no Judíos amenaza la identidad de cada uno.

Ante esto muchos israelíes se pregunta si prohibirán a Shakespeare, Goethe, periódicos, revistas, publicaciones y todo lo que no sea Judío.

Fuente de la Noticia: Portal AURORA

http://www.aurora-israel.co.il//articulos/israel/Tecnologia/69511/

Fuente de las Fotografías:

Primera foto: http://listas.20minutos.es/lista/curiosidades-de-los-libros-y-la-literatura-especial-dia-del-libro-285495/

Segunda foto: http://www.aurora-israel.co.il//articulos/israel/Tecnologia/69511/

Editora:

Lourdes Catalina Velásquez de Urbáez. Doctora en Educación. Magister en Investigación de la Educación Integral. Maestrante en Educación Comparada. Especialista en Educación Integral. Licenciada en Educación Mención Dificultades de Aprendizaje y Licenciada en Pedagogía Religiosa. Actualmente Coordinadora del CNIE para el estado Monagas

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