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OREALC UNESCO: Libro Aportes para la Enseñanza de la Escritura

Fuente OREALC UNESCO / 6 de Junio de 2016

Este libro forma parte de una colección más amplia, denominada Aportes para la Enseñanza que consta de cuatro ejemplares, uno por cada área evaluada en el Tercer Estudio Regional Comparativo y Explicativo (TERCE): lectura, escritura, matemática y ciencias naturales. La pesquisa fue llevada a cabo por el Laboratorio Latinoamericano de Evaluación de la Calidad de la Educación (LLECE), organismo compuesto por 15 países de la región y coordinado por la Oficina Regional de Educación de la UNESCO para América Latina y el Caribe (OREALC/UNESCO Santiago).

Estos cuatro volúmenes tienen el mismo propósito fundamental: utilizar los resultados del estudio TERCE para acercar los resultados de la evaluación de logros de aprendizaje a los docentes y entregarles herramientas para su trabajo en el aula.

Aportes para la enseñanza de la Escritura se organiza en cinco secciones. La primera presenta el enfoque de la enseñanza de la escritura en la región, a partir de la revisión del análisis curricular que sirve como marco de evaluación de las pruebas, especificando los pro-pósitos, objetivos, características y orientación de la enseñanza de esta disciplina. La segunda sección describe la prueba TERCE, relevando los aprendizajes que evalúa a partir de las dimensiones e indicadores que componen las rúbricas con que se corrigieron los textos producidos por los estudiantes. La tercera parte analiza los resultados de los estudiantes en los indicadores evaluados en las pruebas de tercer y sexto grados. En la cuarta sección se muestran ejemplos de respuestas que representan distintos niveles de logro y, en la quinta, se entregan sugerencias o propuestas de prácticas pedagógicas para promover que los estudiantes alcancen los niveles más avanzados.

Descargue el libro aqui

Enseñanza de la lectura

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Panamá: UP, ‘los docentes merecen el aumento’

www.laestrella.com.pa/06-06-2016

Habría que decir que los docentes de tiempo parcial no han recibido, históricamente, el mejor trato salarial

En fecha reciente, 3 de junio, en un diario de circulación nacional, aparece una noticia, con declaraciones de un docente de la Facultad de Derecho, y que hace alusión al aumento que han de recibir los docentes de tiempo parcial de la Universidad de Panamá (2517 profesores en total). Se refiere, la noticia, a la aprobación en la Comisión de Presupuesto de la Asamblea Nacional de los traslados de partidas de B/. 1.5 millones para financiar dicho aumento. Y se llama la atención sobre que esto se esté haciendo ‘en medio de un proceso electoral ‘.

Habría que decir que los docentes de tiempo parcial no han recibido, históricamente, el mejor trato salarial. Es más, cuando se dieron los aumentos de la equiparación (igualar los salarios de la Universidad de Panamá con los de la Universidad Tecnológica, cuyos docentes devengaban más salarios que los nuestros), los docentes de tiempo parcial no recibieron el trato merecido, manteniendo una escala no consecuente con el trabajo desempeñado ni con las exigencias institucional. Esto motivó acciones de la Asociación de Profesores, Apudep, para el reconocimiento justo, por lo que se integra en el 2014 una comisión, mucho antes de que apareciera el proceso electoral.

No podemos compartir, por ello, el señalamiento de que el aumento salarial es sinónimo de ‘clientelismo político (para favorecer a uno de los candidatos) ‘. Nada más falso que esto, y aún cuando la temática coincida con las elecciones de las autoridades, habría que decir que no significa que este logro tan importante sea una dádiva, sino un justo reconocimiento. Así, la verdad de los hechos es que el ajuste salarial está plenamente justificado.

Pero, igualmente, resulta una total desconsideración, que merece aclaración, que se diga que dicho aumento es para profesores nombrados de ‘a dedo ‘. Este señalamiento, para quien no conoce, le estaría dejando la impresión de que en la UP existe un mecanismo de selección docente que permite el ‘dedo ‘, cuando la realidad es que esto fue superado hace mucho tiempo. Sobre todo, hay que decir que todos, absolutamente todos los docentes de la Universidad de Panamá, son seleccionados por Banco de Datos.

El Banco de Datos es un concurso de antecedentes en que todos los interesados en ser profesores de la UP son evaluados por una Comisión que califica, entre varios concursantes, los títulos y toda la documentación referida a la producción intelectual de los participantes. Quien resulte el de mayor puntaje, es el que tendrá que ser seleccionado. Entonces, no es el ‘dedo ‘, sino el esfuerzo y formación del docente, que incluye tener título de maestría en la especialidad como mínimo, el que determina su escogencia.

Son aclaraciones necesarias, porque son cosas que se dicen de la UP que generan una percepción negativa sobre una institución académica que es, por excelencia, el espacio de las oportunidades de los panameños. Y no significa que no hayan limitaciones que superar, pero hacer daño con noticias como aquella no contribuye, sino que lacera la esencia de esta noble universidad.

CANDIDATO A RECTOR DE LA UP.

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Estudio: ¿Qué les falta a los recién graduados?

www.noticias.universia.es

Las universidades dicen que están listos para salir al mercado laboral, pero la realidad demuestra lo contrario… ¿Qué les falta a los recién graduados?

La historia parece repetirse una y otra vez. Cifras del paro que suben y bajan, profesiones que un día tienen muchas salidas laborales posibles que al otro día se desmoronan, mientras otras se atascan a la espera de la innovación. Lo cierto es que más allá de categorías o sectores, los universitarios no lo tienen tan fácil a la hora de hacerse un lugar en el mercado laboral.

Las dificultades para conseguir empleo pueden ser el resultado de distintos factores, pero en su mayoría se deben a las carencias. En la formación, en las habilidades requeridas para el puesto, en el entusiasmo o la experiencia necesaria; simplemente carencias. Esta realidad se extiende por sobre todas las fronteras geográficas, y no discrimina entre universidades públicas y privadas, o por profesiones elegidas.

La seguridad de los recién egresados para encontrar el empleo que desean contrasta con la negativa de los responsables de Recursos Humanos de las distintas compañías, que rechazan cientos de miles de currículums al día. Pero entonces… ¿Qué pasa con los recién graduados? ¿Qué les falta? Pasa que un título universitario no hace la diferencia a la hora de obtener un empleo, cuando lo que faltan son habilidades sociales básicas, que no se aprenden en ninguna universidad.

Un informe elaborado por PayScale luego de encuestar a 63.924 jefes y 14.167 recién graduados parecería revelar lo que los reclutadores desean encontrar en los egresados, y lo que a estos definitivamente les falta para acceder a los empleos para los que postulan. Este estudio revela que el 87% de los egresados se siente capacitado para insertarse en el mercado laboral, sin embargo, tan solo el 50% de los reclutadores opina lo mismo.

A grandes rasgos podríamos decir que las mayores carencias se encuentran en el campo de las habilidades sociales, vinculadas a la comunicación, el trabajo en equipo y la capacidad de liderazgo. Pero también se destaca una preocupante falta de pensamiento crítico, atención al detalle o resolución de problemas.

De acuerdo a lo publicado por PayScale, las 9 habilidades más importantes que los reclutadores buscan en un recién egresado son las siguientes:

1) Soltura en la redacción

2) Habilidad para hablar en público y comunicarse adecuadamente

3) Análisis de datos

4) Uso de software específico

5) Conocimientos de matemáticas

6) Conocimientos de diseño

7) Programación informática

8) Conocimientos de lenguas extranjeras

9) Conocimientos de marketing

Una consideración sincera de los contenidos incluidos en los planes de estudio de las distintas carreras parece ser el punto de partida imprescindible para revertir esta situación, pero más allá de eso, los estudiantes deben comprometerse seriamente para formarse de la mejor manera posible. Los cursos cortos que permitan adquirir las habilidades no aprendidas durante el pasaje por la universidad también se presentan como una buena opción para mejorar la inserción laboral de los recién egresados.

 

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República Dominicana: Rechazan educación tradicional

www.listindiario.com/Por: Adriana Peguero

El sueño del señor Florángel Martínez es que cada uno de sus diez hijos conquiste una carrera universitaria, pero a pesar de que en su comunidad tienen un centro educativo, solo dos de ellos estudian.

Los restantes tienen edades entre los seis y 17 años, pues la religión a la que pertenece su madre, Teresa Roa de Martínez, se opone a que asistan al centro educativo que gestiona el Ministerio de Educación, alegando que allí les enseñan cosas que dañan su vida espiritual. Y es que para ella, las escuelas son mala influencia para sus hijos y por esa razón no los inscribe en el centro.

“¿Cómo voy yo a mandar mis hijos a otras escuelas cuando yo no sé lo que está pasando allí? En la escuela de nosotros se da buena enseñanza y los muchachos aprenden a leer muy bien”, dijo Roa.

Imagínate yo tendría que buscar la forma de inscribirme en el liceo y hacer el 8vo. grado. Ha pasado mucho tiempo para pensar en eso.

Ella se refiere al Colegio Menonita Quisqueya, el cual imparte clases hasta el octavo grado, sin la supervisión del Ministerio de Educación, por lo que los estudiantes están fuera del registro del sistema educativo nacional y las notas no les son validadas.

Este colegio tiene la particularidad de que su director y los profesores son empíricos que utilizan sus propios métodos de enseñanza, los cuales incluyen pelas con varas y reglazos en las manos a los niños, de acuerdo a testimonios.

En este colegio tampoco se les permite a los alummnos el uso de Internet, pero en las casas tampoco los padres les permiten ver la televisión, escuchar la radio, usar celulares modernos, ni juguetes electrónicos, porque a su entender les dañan sus mentes.

Estos estudiantes no viven la experiencia de ver izar la Bandera dominicana en su centro de estudios, tampoco participan ni se enteran de ningún acontecimiento patrio, y si alguno de ellos no cumple los objetivos de una tarea, se gana reglazos en las manos.

A pesar de estas características, doña Teresa asegura que fuera de ese colegio no hay un ambiente adecuado para sus hijos y esas son las razones por las cuales los menonitas tienen su escuela exclusiva.

“Yo no estaría en paz ni tranquila mandando a un hijo mío a una escuela normal donde yo no sé cómo andan los asuntos. No todos vamos a ser profesionales. Nosotros enseñamos a nuestros hijos a realizar los trabajos de la casa que ellos necesitan aprender. La meta es que el niño aprenda lo que necesita para la vida, no tiene que ser profesional”, enfatizó.

De igual forma, la señora Briseida Ogando de Martínez manifestó que le aterra pensar que sus cinco hijos se relacionen con lo que ofrece el mundo, porque está contaminado de pecados, y por esto no acepta la idea que uno de ellos piense estudiar fuera del angosto espacio donde los menonitas imparten clases.

“La vida es muy corta y no hace falta prepararse profesionalmente para vivir, porque hay otras opciones como trabajar agricultura y manualidades. Lo más importante es criar a los hijos para que vayan al cielo, porque nuestra vida es pequeñita y al ser corta tenemos que vivirla de tal forma que cuando nos vayamos de esta tierra, podamos decirle a Dios lo bueno que hicimos”, dijo.

Agregó que “si tristemente vivimos una vida desperdiciada, va a ser muy triste y al infierno vamos a dar. Nosotros enseñamos nuestros hijos en el camino que deben escoger, pero si al final no quieren, lamentablemente los dejamos que hagan su vida perdida”, comentó.

Dijo que cuando sus hijos salen en busca de otras opciones, solamente encuentran tropiezos, desilusiones, hipocresías, malas cosas y así los ven viviendo una vida desgarradora y triste.

De la misma forma, Danilo Martínez, quien tiene 22 años en la religión y se apega al pasaje de la Biblia que expresa en Primera de Timoteo 2 versículo 9: “Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos”.

Tanto él como otros menonitas que conversaron con reporteros de LISTÍN DIARIO, pusieron el ejemplo de que si a un botellón de agua potable se le echa una gota contaminada, lo contamina todo, como razonamiento para justificar sus reglas.

“Queremos proteger el ambiente moral de nuestros hijos y por eso hemos adoptado esa práctica. En las escuelas públicas les meten muchas cosas en la mente a los niños. Les hablan de la evolución y nosotros queremos proteger las almas de nuestros hijos”, dijo Danilo Martínez.

Aseguró que no es posible mezclarse con el mundo exterior sin contaminarse con sus pecados, por lo cual dijo que cualquiera de sus hijos que se rebele y quiera estudiar, indiscutiblemente tiene que irse del hogar, para evitar que contamine el resto.

“Tendría que hacer su vida aparte. Queremos sobre todo agradar a Dios, y como Dios aborrece el pecado, tenemos que estar en santidad”, precisó.

En lo que respecta a la crianza de los hijos, manifestó que desde pequeños se les obliga a obedecer, y esto implica que, tanto ellos como los profesores, tienen derecho a pegarles.

Ranchito es una comunidad de Las Matas de Farfán, municipio de la provincia San Juan de la Maguana.

FAMILIAS NUMEROSAS

Actualmente hay alrededor de diez familias que asisten a la iglesia y son hogares de parejas jóvenes con hijos numerosos, porque no utilizan los métodos de planificación.

Viven de la agricultura, pequeña ganadería, manualidades y otras actividades que aprenden entre ellos; porque también les impiden a sus hijos en edades productivas realizar cursos técnicos, ni trabajar en instituciones públicas o privadas.

Los miembros de la Iglesia Menonita Conservadora tampoco aceptan ayuda del gobierno, como es el caso de la tarjeta Solidardad, porque a su entender esas cosas son del mundo, que los contaminan y les impiden ganarse el cielo.

Los menonitas conservadores en la actualidad tienen iglesias en La Estancia, Jorgillo y El Corbano de San Juan, así como en otros puntos del país, donde imponen esos mismos regímenes a quienes los siguen.

  • Informacion de la imagen: Divididos. La señora Teresa Rosa y su esposo Florángel Martínez que ya no es menonita, junto a ocho de sus hijos y una tía. La joven de la blusa de cuadros salió de la religión y aunque vive en la casa con su madre, el pastor de la iglesia entiende que a ella hay que sacarla del seno de esta familia para que no contamine al resto. Aún con esta situación, ella continúa sus estudios en el liceo de Ranchito.
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Educar para la felicidad

Por Tracy Burton Bravo

“La felicidad es íntima, no exterior; y por lo tanto no depende de lo que tenemos, sino de lo que somos”, afirmó una vez el escritor estadounidense Henry van Dyke. La ONU incluso reconoció en 2011 que la búsqueda de la felicidad es un objetivo y una aspiración universal. Sin embargo, no son pocos los que se pierden por el camino. Por eso, expertos y profesores han decidido dedicarse a impartir clases que ayuden a las personas a alcanzar la felicidad.

Muchos especialistas sostienen que la verdadera felicidad es síntoma de una mente sana y equilibrada, al igual que el bienestar físico es signo de un cuerpo sano. El objetivo detrás de las clases que se imparten en el internado es dotar a los alumnos de las herramientas necesarias para conocerse a sí mismos, además de enseñarles a autogestionarse. Seldon presume de que, en los últimos años, el rendimiento académico de su centro ha mejorado de manera notable.

Tal Ben-Shahar también se ha convertido en un referente en lo que se refiere a clases sobre felicidad. El psicólogo y filósofo estadounidense e israelí ha conseguido atraer a más de 1.400 alumnos cada semestre en la Universidad de Harvard. “La felicidad es una sensación general de placer y significado: una persona feliz disfruta las emocionespositivas al mismo tiempo que considera que su vida está llena de significado”, afirma Ben-Shahar. “Puede que una persona experimente dolor en ocasiones, pero que sea feliz en lo global”.

Jeffrey Sachs, profesor de la Universidad de Columbia y uno de los autores del Informe Mundial de Felicidad, defiende que garantizar felicidad y bienestar debería estar en la agenda de todos los países. “La educación, incluida la educación moral y el mindfulness, pueden jugar un papel fundamental para conseguir una mayor satisfacción vital”, apuntó Sachs tras presentar los resultados de 2015.

Ecoportal.net

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A propósito de las nuevas masculinidades

Por Rubín Morro

“Para llegar a la igualdad entre los géneros es necesario terminar con la separación de los espacios masculinos y femeninos. Hace falta una mayor participación de la mujer en el espacio social y una inserción masculina más igualitaria y equitativa en el espacio privado” (Revista Cubana de Salud Pública).

Los temas de orientación e identidad sexual, y su diversidad, no siempre se tratan con la seriedad y responsabilidad que implica esta verdad social, lo cual merece reconocimiento, visibilidad y tolerancia desde la perspectiva de género, para llegar a una completa convivencia sin discriminación y estigmatización, lo cual es un enorme reto de la sociedad.

La nueva masculinidad nada tiene que ver con la pérdida de las características del hombre, de su sexualidad o de su hombría como suele llamarse. Al contrario, se busca que el hombre adquiera toda su dimensión humana, su sensibilidad, su enorme potencialidad social. La nueva masculinidad está enmarcada en una nueva concepción del hombre, una nueva personalidad y actitud, a partir del ser humano, de exteriorizar sus sentimientos, afectos y emociones. Una construcción social que ubica al hombre en plena igualdad frente a su par de género. Valga aclarar que el sexo no define el género.

La sociedad, en su mayoría, estamos frente a unos estereotipos muy marcados del machismo. A través de miles de años en el curso de la historia humana, donde tanto el hombre como la mujer se nos han asignado papeles o roles determinados, según el sexo. Enorme equivocación. A la mujer el trabajo doméstico, la cocina, los hijos, el cuidado de su marido y si es posible el trabajo público o laboral. Al hombre, es el de los negocios, el protector, el “mandamás”, y para rematar no puede expresar sentimientos, porque atenta contra su condición de varón, se nos prohíbe en esta absurda concepción exteriorizar emociones y afectos.

Estas imposiciones derivadas de un patriarcado enraizado es una cruel realidad, muy a pesar de los logros de reconocimiento y visibilización de nuestra condición sexual. A partir de esto, se crean unos equivocados valores, al punto que cuando el hombre se ocupa de ciertas labores destinadas discriminatoriamente a la mujer, o muestra afectos o síntomas de debilidad, es catalogado como una niña y en el peor de los casos de homosexual. Presiones sociales con honda estigmatización.

La Nueva masculinidad entonces, pretende hombres más humanos, que exteriorice sus naturales vulnerabilidades y fortalezas, que exprese sentimientos, que comparta el trabajo en el hogar, en la vida de pareja, que se ocupe de sus hijos en plena igualdad con su compañera. El nuevo hombre debe buscar su plena realización como ser humano en condiciones de igualdad con las mujeres.

Tanto la mujer como el hombre han sido protagonistas y sujetos políticos activos en el desarrollo de la sociedad, en lo cultural, económico, político y social. En correspondencia es esencial la igualdad de oportunidades y disfrute, sin desconocer la diferencia o diversidad, es decir, siendo distintos biológicamente, con características únicas de acuerdo a nuestra orientación e identidad.

Por último, el antiguo patriarcado, ahora reforzado con el modelo económico neoliberal, cuya esencia es la economía de mercado, impone que lo que existe debe ser rentable y ante la voracidad y la codicia, tanto el hombre como la mujer son salvajemente explotados, siendo más ostensible en el caso de las mujeres. El feminismo y las nuevas masculinidades debe luchar mancomunadamente, desde la perspectiva de género, buscando su visibilización y reconocimiento.

¿Cómo humanizar la hombría y que esta sea la gran virtud, pero que además acepte y respete la participación de las mujeres?. ¿Cómo ser hombres y a la vez justos?, este es el gran dilema que nos tiene que llevar a una nueva masculinidad en una integración e interacción total respecto de las mujeres en total igualdad y equidad.

Fuente: http://www.mujerfariana.org/vision/377-a-proposito-de-las-nuevas-masculinidades.html

Imagen tomada de: https://aecosextremadura.files.wordpress.com/2013/11/nevas-masculinidades-2.jpg

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El culto al coeficiente intelectual

Por Pedro Muller

Si de verdad crees que ese número es tan importante, entonces, lamentablemente la llevamos cuesta arriba, en Latinoamérica en promedio se tiene un CI o IQ de 85 en donde según esas métricas tener 100 es un estándar; de acuerdo a esta fuente: El Salvador tiene un promedio de 80 (país donde yo vivo ), Guatemala tiene 79, Honduras es de 81, etc., ¿cómo te quedo el ojo? creo que ya te estas sintiendo más tonto después de leer esto.

Definitivamente coeficiente intelectual está relacionado directamente con las economías de los países mientras más pobre el país y menos inteligentes, tiene sentido ¿o no?; factores como la cultura, educación, entran en juego, incluso el libro de CI y la desigualdad global argumenta genética como un factor que influye en la inteligencia, controversial la verdad.

IQ mapPero que tan importante es el rol de la inteligencia en nuestra vida, ¿será que podemos alcanzar éxito sin ser inteligentes?, ¿está la inteligencia relacionada con el dinero?, ¿de verdad existen ventajas al ser inteligente?, ¿la felicidad y la inteligencia van de la mano?.

Malcom Gladwell en su libro “outliers” (fueras de serie) hace la analogía que la inteligencia es como la altura en un partido de baloncesto, argumenta tienes que tener cierta “altura mínima” para poder jugar en la NBA, pero cuando cumples con los requisitos, no siempre el más alto es el mejor jugador y la altura deja de ser relevante; Michael Jordan uno de los mejores jugadores de todos los tiempos cuenta con 1.98m de altura, la cual es considerada como promedio en ese deporte; cualidades como su velocidad, rebotes, puntería, etc. lo complementaron para que se destacara como estrella.

Entonces si el coeficiente intelectual no lo es todo ¿cuál es la forma más elevada de inteligencia?

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La medida de la inteligencia es la capacidad de cambiar – Albert Einstein

Hay factores como la sabiduría, voluntad, conciencia, creatividad y las emocionesque no se pueden medir dentro de una prueba de coeficiente intelectual; la inteligencia es tan amplia que puede ser aplicada a muchas áreas de la vida, pero no necesariamente de la manera más adecuada; por ejemplo un físico puede que aplique toda su inteligencia a resolver problemas físicos y sea muy bueno en eso; pero que tenga un enfisema pulmonar y que sin embargo, sea un fumador compulsivo.

Gladwell comenta sobre una prueba realizada por Liam Huson la cual no pretendía medir la inteligencia analítica sino algo diferente y más cerca a la creatividad; se analizaron las respuestas de “el uso de los objetos” de dos alumnos de diferentes escuelas; dichos objetos eran un ladrillo y una manta, las respuestas fueron las siguientes:

Poole: Ladrillos: para romper escaparates, ayudar a sostener una casa, para un juego de la ruleta rusa y si te quieres a la vez mantener en forma, para sostener bien una cama pon un ladrillo en cada esquina, para romper botellas de coca cola vacías.

Manta: para ponerla en una cama, para tapar cuando se tenga sexo ilícito en los bosques, como una tienda de campaña, para hacer señales de humo, como vela de barco, como trineo, substituto de una toalla, como un objetivo para una práctica de tiro al blanco, para atrapar gente saltando de un edificio en llamas.

Florence: Ladrillos: construir cosas, tirar. Manta: para mantenerse caliente, apagar o suavizar un fuego y como camilla improvisada. De los dos ¿cuál crees que tenía mayor coeficiente intelectual?, para tu sorpesa era Florence, ¿Cuál te pareció más interesante?

He visto mucha gente que no se considera “inteligente”, lo primero que dicen es: “yo la verdad no soy bueno para esto”, “a mí no me fluye”, “yo no le entro a eso”, pues yo me pregunto ¿Canto tiempo se le ha dedicado para llegar a esa conclusión?, ¿Qué tantas ganas le han puesto?

Me recuerdo una vez de una señora ya mayor que dijo “a mí la tecnología no me entra”; luego le comentan que la única manera de comunicarse con su nieta es por medio de una video conferencia utilizando una computadora y le preguntan si estaría dispuesta a aprender a utilizarla; ella dijo: ¡por mi nieta sí!, entonces no es un tema de inteligencia, es un tema de motivación y quererlo hacer.

La verdad a inteligencia vas más allá de toda métrica, cuando te das cuenta y entiendes que se resume a la habilidad de resolver problemas, el mundo mismo se vuelve tu laboratorio; simplemente hay que salir y aprender tanto a fallar como a tener éxito, para luego repetir y seguir desarrollándote no solo en inteligencia, sino en todo sentido como persona; he ahí en donde de verdad se encuentran los súper poderes y esa es la máxima representación de inteligencia; puede que en el partido de baloncesto algunos sean más altos que tú y la tengan más fácil, pero lo que importa al final es jugar el partido y terminar ganando; como dicen por ahí: en la carrera de la vida no es el que llega primero, sino el que sabe llegar.

Fuente: http://pedromuller.com/2015/04/26/el-culto-al-coeficiente-intelectual/

Fuente de la imagen: https://pixabay.com/static/uploads/photo/2014/10/29/12/08/artificial-intelligence-507813_960_720.jpg

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