Estudiantes del país aprenderán Judo como parte del programa de Deporte Escolar
En el Colegio Público 14 de Septiembre, del distrito V de Managua, se realizó el Festival de Deportes de Combate, con presentación de Judo, por delegación de niños y niñas que integran la Escuela de Judo Valle Sandino.
En la presentación estuvieron presentes estudiantes del centro, quienes apreciaron calentamientos y técnicas en la práctica del Judo, donde además aprendieron sobre las ventajas de este deporte japonés
Armando Aragón, director de la Escuela, sostuvo que el Judo es un deporte que fomenta valores de amistad, solidaridad, respeto y disciplina, por lo cual con el apoyo de la Federación Internacional de Judo, se desarrollará un programa para la práctica de este deporte en las escuelas del país.
Aragón detalló que, en los departamentos de Masaya, Carazo, Managua, Estelí, Chinandega y Matagalpa, se efectuará este programa deportivo con estudiantes de Primaria y Secundaria.
Agregó que es, un proyecto que está en sintonía con los programas de Gobierno y las acciones para impulsar el deporte en la niñez nicaragüense, el cual se implementará con metodologías, planes de trabajo y capacitación de docentes.
Como parte del programa los estudiantes participarán en presentaciones de combates como este, dentro de sus localidades y a nivel nacional.
Eduardo Pérez, cinturón amarillo en esta disciplina deportiva, expresó que todas las personas deberían practicar judo, un deporte que apasiona y ayuda al autocontrol.
Por su parte la niña Blanca Fletes, de siete años de edad, relató que practica judo desde los dos años, deporte que le permite expresar sus emociones y que practica con coraje, amor y responsabilidad.
Fuente de la Información: https://www.mined.gob.ni/estudiantes-del-pais-aprenderan-judo-como-parte-del-programa-de-deporte-escolar/
La cantidad de niños, niñas y adolescentes que cruzaron el Tapón del Darién, la frontera natural entre Panamá y Colombia, se duplicó hasta alcanzar más de 5.000 desde el inicio de 2022, alertó este viernes Unicef.
De acuerdo con estos dígitos, 1 de cada 5 de los más de 32.000 migrantes en tránsito que cruzaron la ruta del Darién en los primeros 5 meses de 2022, frente a los 16.000 que lo hicieron durante el mismo periodo de 2021, son niños, niñas y adolescentes.
MINED realiza II Seminario de Formación Vocacional y Orientación Profesional: “Formar para Transformar”
El Ministerio de Educación (MINED), realizó esta mañana, el Segundo Seminario Formación Vocacional y Orientación Profesional: “Formar para Transformar”, con participación de directores y asesores pedagógicos de Prescolar, Primaria y Secundaria del país.
El seminario se desarrolló de forma virtual, desde la UNAN -Managua, con el propósito de fortalecer capacidades de los participantes en este tema, para promover el acompañamiento educativo y socioemocional oportuno a estudiantes y avancen en su continuidad educativa, desde educación inicial hasta su formación profesional en Escuelas Normales, Centro Tecnológicos o Universidades.
Melba López Montenegro, directora de Secundaria Regular del MINED, destacó de trascendental e histórico, el abordaje por primera vez del tema de formación y orientación vocacional, y de manera conjunta con la Educación Básica y Media, Consejo Nacional de Universidades e INATEC, en el contexto de la Estrategia Nacional de Formación Vocacional y Orientación Profesional: Una Ruta para Triunfar.
“Hemos trabajado con la Orientación Profesional en función de acompañar a los estudiantes de undécimo grado sobre su formación en el paso siguiente para elegir una cerrera, pero ahora lo histórico aquí, es que estamos hablando de formar vocacionalmente a los niños y niñas, desde que dan el primer paso en Educación Inicial, tomando en cuenta el tema de equidad de género, y también a madres y padres de familias, desde antes que sus hijos lleguen al primer nivel de Educación Inicial”, expresó López.
Destacó, que la formación vocacional es un tema importante, porque tiene que ver con el proyecto de vida, el cual se forma desde que las niñas y niños juegan a lo que quieren ser, cuando lleguen a grande.
“Unos quieren ser bomberos, otros policías, maestros. Ellos juegan a sus roles, desde lo que quieren ser. Entonces hay que ir forjándolos para la toma de decisiones responsables sobre a qué quieren dedicarse cuando sean grande. Y esto pasa primeramente con formación, currículo, competencia y formación inicial docente sobre la importancia de la formación vocacional en esta nueva era”, detalló.
Por su parte, Arlen Castro, psicóloga de Orientación Vocacional de Asuntos Estudiantiles de la UNAN-Managua, expresó: “es muy importante el desarrollo de este seminario sobre el tema de Formación Vocacional y Orientación Profesional, ya se requiere no solamente acompañar al estudiante a la salida de la educación para que pueda elegir una cerrera técnica o universitaria, sino el hecho también de acompañarle en educación inicial, primaria y secundaria, para que transite en el proceso de que pueda desarrollar competencias y habilidades para la vida”.
Fuente de la Información: https://www.mined.gob.ni/mined-realiza-ii-seminario-de-formacion-vocacional-y-orientacion-profesional-formar-para-transformar/
La violencia contra los pueblos originarios solo los ha hecho más fuertes.
En toda nuestra América, pero también en el resto del mundo, el acoso y la violencia criminal en contra de comunidades autóctonas que no ceden ante la invasión de sus territorios, ha causado millones de víctimas inocentes. Esta guerra constante, herencia de las invasiones colonizadoras cuya bandera de raza y estirpe impera sin sonrojo, ha marcado en ellas, a lo largo de las generaciones, la huella de la pobreza, la desigualdad y la injusticia. En pleno siglo veintiuno podemos observar el aniquilamiento de poblados enteros e incluso macabros planes estatales destinados a apoderarse de sus tierras.
En la Amazonía, en la región de la Araucanía, o en las estepas del norte de Canadá, los habitantes llevan en su historia el sino de la persecución y la pérdida de sus diversas expresiones culturales. Pero, además, el peso de una existencia privada de los derechos ancestrales sobre los territorios que les han pertenecido. En síntesis, el colonialismo, de cuya arrogancia y desprecio por la vida están saturados los tratados de historia, permanece intacto; fortalecido por un sistema depredador capaz de anteponer las ventajas para un puñado de entidades industriales, agrícolas o comerciales, por encima de la vida de millones de seres humanos.
La constante y despiadada manipulación de la imagen pública de los pueblos originarios, inyectada en el imaginario colectivo de las clases medias gracias al trabajo minucioso de los medios de comunicación aliados con el poder, contribuye de modo rotundo en la pérdida de identidad, en la creación de estereotipos -capaces de poner una división indestructible entre sectores sociales- y en la división de una ciudadanía que termina siendo instrumentalizada con ese propósito. Sin embargo, en ellos aún persiste la semilla rebelde que los ancla a su territorio.
Este milenio, con sus crisis migratorias, sus conflictos bélicos por el dominio geopolítico y la voracidad insaciable de las multinacionales, será la prueba de fuego para innumerables comunidades indígenas que aún logran sobrevivir a pesar de las agresiones y los intentos por exterminarlas. Las estrategias varían y se desplazan desde el ataque violento -como en la región mapuche o la Amazonía brasileña- hasta esos planes de “integración” forzada la cual, en esencia, significa la destrucción del tejido social y cultural de comunidades ricas en expresiones propias.
Estamos ingresando a la etapa más dura de la guerra por el agua y los alimentos. El escenario incluye los efectos devastadores del cambio climático, por un lado, y la visión deshumanizante de la comunidad internacional sobre las poblaciones privadas de recursos, por otro. Los pueblos originarios, que alguna vez tuvieron soberanía sobre sus territorios pero fueron colonizados y expoliados por imperios que hoy se ufanan de sus riquezas, no tienen derecho a decidir sobre su futuro y menos aún sobre su presente. Los “desplazados forzosos”, esas personas obligadas a abandonar su hogar y su tierra, ya son cien millones; cien millones de seres humanos perdidos en la nada social.
Cien millones entre los cuales predominan los grupos étnicos que no encajan con el sistema capitalista y tampoco con los preceptos de los marcos teóricos de las sociedades urbanas, tan adictas al ejercicio de la discriminación y sus variadas formas de dar a cada quien su lugar, en este mundo de infinitos estratos.
Cien millones de seres humanos caminando por el mundo sin rumbo y sin futuro.
Fuente de la Información: https://iberoamericasocial.com/la-semilla-rebelde/
Escuelas de Managua participan en Festival de la Ciencia y la vida “Innovando mis Aprendizajes”
Con el objetivo de promover la implementación de tecnología para mejorar el aprendizaje, en el Instituto Miguel de Cervantes se realizó el Festival de Ciencia y la Vida “Innovando mis Aprendizajes”, donde 9 escuelas del Distrito III compartieron las técnicas que se emplean en las asignaturas para incorporar la innovación y tecnología.
“Estamos trabajando fuertemente para innovar y usar la tecnología en diferentes disciplinas, por ejemplo en matemáticas. Tenemos algo que no puede faltar y es la educación especial, hay un stand de la escuela Melania Morales donde nos explican como llevar un excelente proceso de aprendizaje en estos casos”, dijo Brenda José Campos, Directora del Instituto Miguel de Cervantes.
En total participan 5 centros de primaria y dos de secundaria, entre ellos: Colegio San Luis, Chiquilistagua y Miguel de Cervantes. También se unieron las escuelas Melania Morales, Escuela Panamá, Fernando Gordillo e Instituto Benjamín Zeledón.
Implementación de la tecnología en las aulas de clases
Honniel Rachel Ramírez, estudiante con discapacidad de noveno grado A, dijo que la tecnología es importante para los retos actuales y futuros. “Con esta los estudiantes asumimos roles al convertirnos en conductores de nuestro aprendizaje y nos formaremos como profesionales capaces de desarrollarnos en esta sociedad cambiante”.
“Este festival está orientado a que presentemos las diferentes estrategias que ayuden a los muchachos a aprender más y mejorar su rendimiento académico. Los jóvenes están enfocados a utilizar los diferentes dispositivos electrónicos que hay; recordemos que todos los centros que están equipados, y nos permiten mantenernos actualizados en las estrategias de aprendizaje”, compartió el docente Oscar Villavicencio.
Asimismo compartió, que la implementación de la tecnología facilita el intercambio entre los docentes y estudiantes. “Tenemos recursos multimedia que nos ayudan a hacer más ágil nuestro trabajo y que los estudiantes aprendan de manera interactiva que es lo que se necesita en este contexto tecnológico”, agregó Villavicencio.
Fuente de la Información: https://www.mined.gob.ni/escuelas-de-managua-participan-en-festival-tecnologia-de-la-ciencia-y-la-vida-innovando-mis-aprendizajes/
Un juez guatemalteco cuyo compromiso con la justicia reta a las mafias.
La captura del Estado del Guatemala, perpetrado por las mafias en el poder, es total y pública. Los tres poderes -Ejecutivo, Legislativo y Judicial- ya han sido invadidos por quienes pretenden transformar una débil democracia en una dictadura, pero no con el propósito de gobernar, sino con la perversa intención de destruir por completo su institucionalidad en pleno. Para ello, cuenta con un sicariato organizado desde oscuras huestes militares y empresariales, cuyo empeño consiste en revivir los violentos tiempos que llevaron a ese país al conflicto armado interno que duró más de 36 años.
Las amenazas contra quienes todavía intentan detener esa debacle, cruzan todos los espacios públicos con un absoluto descaro; y los atentados contra la vida de operadores de justicia, periodistas, activistas sociales y organizaciones civiles son parte de un nuevo orden de cosas. Como consecuencia inmediata está el exilio de muchos de ellos, obligados a abandonar su hogar y su país para salvar su vida.
En medio del caos, el honorable juez Miguel Ángel Gálvez se ha transformado en uno de los últimos bastiones del estado de Derecho en Guatemala. Armado con su sólido conocimiento de las leyes, una rectitud a toda prueba y un profundo compromiso con la justicia, enfrenta algunos de los procesos de mayor impacto de los últimos años. Entre ellos, los dolorosos casos de las mujeres indígenas violadas en Sepur Zarco y del Diario Militar -el archivo de la muerte con las fichas de miles de detenidos, desaparecidos y asesinados entre 1983 y 1985- los cuales involucran a ex miembros del Ejército y constituyen estremecedoras evidencias de los horrendos crímenes cometidos por el Estado con la complicidad de la cúpula empresarial, ante el silencio de la comunidad internacional.
El hecho de ligar a proceso a un grupo importante de ex militares de alta graduación representa un acto de valentía extrema en un país invadido por las mafias en todas sus instancias, pero especialmente en aquellas como el Ministerio Público y las Cortes de justicia, desde donde se apaña la corrupción y la impunidad. Esto ha significado la condena a muerte -hecha pública por uno de los allegados al poder- para un juez íntegro como Miguel Ángel Gálvez, así como significó el exilio de operadores de justicia cuyo impecable desempeño puso en evidencia a las redes de corrupción que socavan al estado de Derecho.
La pérdida de las bases institucionales no ha sido totalmente evaluada por la ciudadanía. Si los sectores de mayor poder y los estratos urbanos de clase media creen que con la impunidad y la vía libre para perpetrar toda clase de actos de corrupción el país puede sobrevivir, están equivocados. Las últimas dos administraciones rompieron récord y acabaron con cualquier posibilidad de retorno de la democracia.
Lo que ahora corresponde es una rotunda reacción ciudadana ante semejante pérdida. Acompañar al honorable juez Miguel Ángel Gálvez es un deber ciudadano. Este Quijote de la justicia ha tenido más de una cita con la Historia durante el desempeño de su difícil labor como jurista, dejando la marca indeleble de la honorabilidad, la ética y el amor por el país. Para Guatemala, la posibilidad de su exilio sería como cerrar el último capítulo, declarar oficialmente la muerte del Estado y entregar así todo el mando a sus peores enemigos.
El honor reside en el compromiso, la ética y la convicción de hacer lo correcto.
En la región de los Valles Calchaquíes, rodeadas por los cerros de Chicoana (Salta), más de 250 personas indígenas inauguraron hoy el Tercer Parlamento Plurinacional de Mujeres Indígenas y Diversidades por el Buen Vivir.
A 50 kilómetros de la capital provincial, representantes de más de 20 naciones originarias -la mayoría del territorio argentino, pero también hermanas procedentes de Bolivia, Perú y México- se reúnen hasta el miércoles 25 de mayo. El objetivo del encuentro: compartir experiencias de sus territorios y construir una agenda común con el eje de la lucha contra el terricidio y la abolición del chineo, la violación a niñes indígenas por parte de criollos.
Muchas de las personas que participan del encuentro vienen trabajando desde hace dos años con el Movimiento de Mujeres Indígenas por el Buen Vivir -quien convocó al Parlamento- en una campaña para difundir este abuso implantado desde la colonización, que se declare imprescriptible y crimen de odio. En la actualidad, la práctica tiene mayor arraigo e impunidad en el norte de Argentina, por eso se eligió este lugar para el encuentro. Pero también porque Salta es una de las provincias con mayor diversidad étnica: hay más de 14 de los 35 pueblos naciones indígenas de Argentina.
La primera jornada del Parlamento comenzó con una ceremonia conducida por las autoridades espirituales de cada nación indígena. Alrededor del fuego, se agradeció a la madre tierra y a lxs ancestrxs por poder estar reunidxs, se realizaron ofrendas y se elevaron cantos en distintas lenguas. Se trata del 3er. Parlamento de Mujeres Indígenas (el primero fue en 2015 en Ensenada, Buenos Aires, y el segundo en Las Grutas, Río Negro) y el primero que abraza de manera explícita a la diversidad sexual.
Tras compartir el desayuno, la weychafe (guerrera) mapuche Moira Millán, del Movimiento de Mujeres Indígenas por el Buen Vivir, dio la bienvenida y agradeció a todas las personas que hicieron posible el encuentro.
Y resaltó que sabía que no sería fácil hacer este Parlamento en Salta, un lugar históricamente discriminatorio con la diversidad. Sin embargo, la mayoría de las personas que asisten provienen de esta provincia y de su vecina Jujuy. También aclaró que la gran mayoría de las mujeres indígenas aquí presentes no se identifican como feministas “sino como antipatriarcales”.
Luego las hermanas formaron una gran ronda para presentarse y contar sobre sus territorios y culturas de procedencia. Al Parlamento llegaron hermanas de las naciones Quechua, Wichi, Qom, Diaguita, Charrúa, Mapuche, Moqoit, Tapiete, Ava Guaraní, Chorote, Chulupí, Chané, Weenhayek, Simba Guaraní, Guaycurú, Lule, Diaguita Calchaquí, Purépecha y Huarpe.
«Soy enfermera. Soy traductora. Soy docente. Soy artesana. Soy técnica en desarrollo indígena. Soy de la asamblea de mi comunidad. Soy guardiana de semillas. Soy guardiana de territorios. Soy guardiana del arte textil. Soy comunicadora. Soy cantora», fueron algunas de las formas cómo se presentaron.
–He nacido para cantar y transmitir las energías de mis abuelos. Vengo a los territorios a entregar parte de eso, dijo una hermana llegada desde Bolivia.
–Soy una persona trans y dos espíritus, vengo de Chile representando a nuestros ancestros.
–Soy trans y mapuche. Nosotras también somos indígenas y voy a resistir en donde sea, en el territorio que lo necesite.
–Gracias por incluir a la diversidad en este parlamento. Existimos y resistimos.
–Venimos a curar nuestras matrices como mujeres y nuestra alma, dijo una hermana kolla.
–Vengo porque hemos sufrido muchos hechos de violencia.
–Quiero recordar que las mujeres organizadas podemos mucho y ser una voz de lucha contra todo lo que pasa.
–Vengo de Salta, una provincia que nos intenta enmudecer. Pero acá las mujeres tomamos el mando y la voz, y esa es la fuerza que les queremos transmitir a ustedes.
–Estamos acá porque queremos que nuestras voces sean escuchadas en todo el mundo para que podamos salir adelante.
–Venimos para unir nuestras voces, nuestro pensamiento y nuestra energía espiritual para luchar por los mismos objetivos.
“Soy Pía, orgullosamente travesti, orgullosamente indígena. Vengo a decir basta de chineo y de violencia a nuestras compañeras trans. Gracias por estar acá y por el afecto. Con nuestras ancestras en el corazón. Las travestis nos sumamos a la lucha contra el territorio”, dijo la activista travesti y afroindígena salteña Pía Ceballos.
Día de la lucha global contra el terricidio
Tras el almuerzo, las hermanas se juntaron para la primera reunión plenaria donde fueron tomando la palabra, en castellano, pero también en distintas lenguas originarias, para contar qué significa ser una mujer o disidencia y defender el territorio. Allí se habló sobre el avasallamiento a los derechos básicos, así como la represión por parte de los estados al defender sus comunidades de los avances extractivistas.
“Desde el Movimiento de Mujeres Indígenas decidimos usar la palabra terricidio porque es más abarcativa que ecocidio. Se trata no solo del asesinato de la naturaleza sino también de la destrucción de nuestros espíritus y nuestros cuerpos” dijo Evis Millán, hermana mapuche. Desde hace tres años se instauró el 22 de mayo como el día de lucha global #BastaDeTerricido.
“En el norte estamos luchando contra los agrotóxicos. Vivimos rodeadas de plantaciones de soja. Estamos cerca de la pista donde cargan el veneno. Nos han arrinconado. Estamos enfermando”, dijo Nancy López, cacica, comunicadora de la radio La Voz Indígena y perteneciente al pueblo Weenhayek.
El Parlamento sigue hasta el miércoles 25 de mayo con talleres -entre ellos, uno de Comunicación que coordina Agencia Presentes-. “El liderazgo es telúrico y es indígena”, dijo Millán. Y una de las hermanas resaltó: “Cuando las mujeres estamos convencidas de llevar adelante una lucha no nos importan las fronteras”.
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