Los tres primeros años de vida son cruciales.Los límites, durante esta etapa son de vital importancia. Es durante este período que los pequeños aprenden ciertas pautas de conducta y comienza el momento de interiorizar ciertos comportamientos y maneras de funcionar. Es muy importante estar atentos a los síntomas tempranos y no dejar de ejercer la autoridad. Podemos decir que los pequeños empiezan a:
Tener conciencia de las cosas, de las consecuencias de sus actos y tener sentimiento de culpa.
Tolerancia a la frustración (entender el NO, y comprender que a veces, las cosas no son como ellos quieren).
Nos podemos encontrar con límites familiares (los que nos inculca nuestra familia y nuestros padres) y sociales (los que la sociedad y los demás nos marcan). Podríamos decir también que, antes de juzgar y de actuar según de qué manera, sería importante ver, detectar y actuar en función de si las conductas agresivas de los niños vienen por una carencia educativa, o bien por rasgos de personalidad psicopática (a menudo por una fuerte inestabilidad emocional, falta de conciencia, falta de empatía y ausencia de culpa).
También son de vital importancia los factores como la edad y el contexto donde pasan los eventos. No hay que olvidar que el comportamiento agresivo en los niños forma parte del desarrollo normal; todavía están desarrollando el lenguaje, a veces quieren ser «independientes» y les cuesta controlar los impulsos. Por lo tanto, durante esta edad puede llegar a ser bastante normal que se manifieste algún tipo de agresividad.
También, hacia los 11-12 años (en la pre-adolescencia) es probable que vuelva a reaparecer con fuerza esta agresividad. Nos ayudará tener presente y entender este comportamiento como una parte necesaria del crecimiento, y una parte fundamental del proceso de socialización. No obstante, es importante actuar y no dejar pasar ciertos comportamientos inadecuados. A menudo encontramos niños que han adquirido un «poder» especial, que les otorga la potestad de «pegar» a todo aquel que se le pone por delante.
La educación emocional y la disciplina positiva nos pueden dar herramientas para actuar con firmeza y autoridad, a la vez que con afecto y empatía.
¿Qué podemos hacer para evitar la agresividad en nuestro hijo?
Es importante actuar rápidamente. Cuando haga una conducta inadecuada, como pegar, estirar el pelo, morder, etc. le tenemos que hacer saber que aquello no es correcto; que ha «herido» a otra persona, y que tenemos que procurar que no se vuelva a repetir.
Hay que enseñarle las consecuencias de sus actos («si pegas, te portas mal y haces daño, no tendrás ciertos privilegios.»).
Procuraremos e intentaremos no ponernos nerviosos (mantener la calma) y no gritar, pero que vea que esa actuación no nos ha gustado y no estamos de acuerdo con lo que ha hecho.
Es muy importante ser constantes y no caer en el abandono. Ayuda mucho actuar y responder de la misma manera; y en situaciones en público no debemos dejar que nos gane la vergüenza. Al fin y al cabo, si estamos trabajando ciertos aspectos, debemos ser coherentes y ellos tienen que ver que aquello está mal hecho esté donde esté; porque si ve debilidades, se aprovechará.
Vale la pena enseñar alternativas. Se le puede decir que entendemos que se haya enfadado, pero que no lo tiene que demostrar de esta manera.
Hay que enseñarle a pedir disculpas y perdón. Es importante que entienda que si ha hecho daño o ha herido a alguien, tiene que pedir disculpas, y que no se debe lastimar a las personas. De la misma manera; si tiene un buen comportamiento, está bien, elogiarlo y alabarlo.
Hay que prestar atención a los programas de televisión, videojuegos y otras pantallas. En nuestras manos está elegir el contenido de aquello que miran. A menudo, son dibujos violentos, con amenazas, puñetazos, empujones, etc. Una buena opción puede ser mirar con ellos la televisión de forma educativa, y no dejarlos «aparcados» allí; si no, corremos el riesgo de que se creen su «submundo» y se aíslen del resto.
Otro de los aspectos que resulta de mucha importancia y que hay que empezar a trabajar desde pequeños, es el autocontrol hacia ellos mismos y los demás. Su impulsividad a veces les lleva a realizar actos poco correctos o muy espontáneos. Somos los adultos los que tenemos que encontrar el equilibrio para tolerar o no según qué comportamientos según nuestro criterio. No habrá que olvidar tampoco que debemos dar ejemplo con nuestros actos; somos el espejo donde ellos se miran y somos responsables de nuestros propios actos.
Del mismo modo, cuando antes se empieza a trabajar la autonomía y la responsabilidad, mucho mejor funcionan las cosas después. Es muy importante el vínculo y el respeto que se establece durante los primeros años. Cuando hablamos de responsabilidad, nos referimos a responsabilidad consigo mismo, los demás y los diferentes contextos familiar, escolar y social.
Las TIC han transformado los escenarios de las sociedades actuales. Si bien, la tecnología a lo largo de los siglos se ha constituido como una herramienta de apoyo a las tareas y actividades de índole colectivo, individual y laboral de los seres humanos, con el paso de los años ha evolucionado hacia nuevas esferas y contextos sociales. De esta manera, ha marcado a cada una de las generaciones que se han construido en determinados períodos de tiempo.
La tecnología del pasado no es la tecnología del presente, ni tampoco será la del futuro. La historia, los hechos socioculturales, económicos y políticos hacen parte de la construcción de las sociedades modernas y contemporáneas; y la tecnología ha incidido notablemente.
El presente Cuaderno Digital es la compilación de una serie de artículos web publicados en el especial mensual ‘Generaciones y tecnologías’ de Colombia Digital, los cuales fueron elaborados por nuestro equipo web, integrado por profesionales de las ciencias sociales, humanas y la ingeniería, con el objetivo de destacar y presentarle al público los especiales más exitosos del portal web; y su vez, desde una mirada analítica profundizar en temáticas de interés asociadas a las tecnologías de la información.
Educación 2020, ONG chilena integrante de Reduca, entrevistó al embajador de Finlandia en Chile Markus Leinonen, quien analizó el sistema educativo finlandés y las oportunidades de mejora para la educación de otros países. Apuntó a la investigación: “Llevamos más de 40 años de reformas”. A los docentes: “¿Dónde está la capacitación para los miles de profes que necesitan ayuda?”. Y al consenso político: “no nos ganamos el Loto en educación, fue trabajo”.
“A veces me da vergüenza que hablen sólo de Finlandia”, dice Markus Leinonen, embajador de Finlandia en Chile, cuando le preguntan por la educación de su país. Y durante la conversación, varias veces, advertirá: “no existe un modelo finlandés”. Lo que hay, asegura, “son experiencias, conceptos, metodologías para compartir, que sirven como referencia si se contextualizan a las condiciones chilenas”.
Markus Leinonen piensa que Finlandia y Chile tienen mucho en común: uno tiene 5,5 millones de habitantes, el otro 16. Uno depende de la madera, el otro del cobre. En ambos ha habido mucha migración campo-ciudad. Y ambos comparten “la calidad de personas”. “Nosotros somos como los chilenos, bien calladitos y trabajadores”.
Por eso, Leinonen cree que Chile tiene bastante que mirar de Finlandia como punto de referencia.
¿Cuáles son esos conceptos y buenas prácticas que destaca de Finlandia?
Durante décadas hemos invertido desde el mundo público y privado en investigación, por eso tenemos el número más alto del mundo de investigadores por millón de habitantes: 7.400. Por tanto, tenemos una masa crítica de resultados, a partir de la que se hace algo práctico. Es decir, de ahí salen las innovaciones, las nuevas metodologías que usamos para solucionar problemas y para aprendizaje y enseñanza.
¿Por ejemplo?
El acoso escolar es común en Finlandia, Estados Unidos, Chile y todos los países occidentales. Es un ejemplo perfecto de cómo se puede tener de referencia y aplicar en Chile contextualizado. Hay un programa que en finés se llama KiVa, que significa “colegio agradable”. Se inventó en 2009. La Universidad de Turku estudió y analizó científicamente en qué consiste el fenómeno del acoso escolar. Y científicos repasaron y repasaron conductas y llegaron a la conclusión de que el acoso sigue ocurriendo porque un número importante de personas al rededor del acosado lo dejan pasar, se quedan callados.
Muchos cómplices pasivos.
Claro. Ahí desarrollaron metodologías para mejorar esta situación y lograron tener éxito y cuando hay éxito, hay interés en el extranjero. Decidieron traducirlo a sueco, inglés, francés y hasta español. Pero no se pudo utilizar el programa anti acoso escolar finlandés aquí en Chile, aunque existía una versión en español, porque las condiciones son diferentes. La Universidad de Turku ahora trabaja con la Universidad de Los Andes para adaptarlo a las condiciones chilenas.
¿Y alguna metodología más a corto plazo?
No sé si llamarlo perfeccionamiento, capacitación o formación. La educación es un buque transoceánico que requiere mucho tiempo para moverse. Todo capitán sabe que hay que planificar, hay que saber cómo funcionan los motores, en fin. ¿Y cuál es la tripulación de ese buque? Los docentes. Ningún buque va a ninguna parte si la tripulación no sabe conducir. En Chile, la tripulación no está al 100%, hay que profesionalizarla. ¿Dónde está la discusión en Chile de la capacitación de los cientos de miles de profes que están en las aulas y necesitan ayuda? Ellos son los agentes de cambio.
¿Cómo lo hicieron en Finlandia?
Llevamos más de 40 años desde nuestras reformas. Ahí tuvimos uno de los grandes logros con docentes: comprendimos que hay que darles herramientas para que ellos mismos se autocapaciten. Cuando estudian para docentes, les damos muchas capacidades investigativas. Tienen mucha autonomía. No hacemos inspecciones a profes o escuelas hace décadas. Todo es autoguía. Los profes tienen la capacidad de autocorregirse. Y lo hacen bien porque piensan: confían tanto en mí que no puedo fallar.
Una pasante finlandesa en Educación 2020 contaba que allá pedagogía es una carrera muy reconocida.
Sí, el sistema de selección es muy estricto. En Finlandia es más fácil ser piloto de guerra que profesor, porque se necesita gente que sepa el contenido, pero además que sepa guiar y traspasarlo.
En el boletín de noticias que envía la embajada viene una nota sobre una capacitación “a la finlandesa” a profes en Chillán. ¿Cómo fue eso?
Primero se capacitaron a distancia, con e-learning de expertos finlandeses, y luego llegó un equipo de Finlandia que les ayudó a armar sus clases en aula. Ahí comenzaron a aplicar un nuevo paradigma: el mundo es tan complejo que no basta con los conocimientos, sino que hay que aplicarlos a un contexto.
Exacto, es una de las características de la innovación educativa que promueve Educación 2020.
A eso voy. Cuando fui a Chillán, los estudiantes estaban aprendiendo sobre la segunda guerra mundial. Llegó el profesor de matemática y comenzaron a aplicar sus conocimientos para saber qué pasó demográficamente en Europa. Qué significó la muerte de tantos hombres, que hubiera tantas mujeres, el baby boom. Calculaban porcentajes con ejemplos de la vida real. Luego, llegaron profes de ciencias y analizaron cómo la guerra afectó no sólo a seres humanos, sino también fauna y flora. No se trata de abandonar el contenido, sino de cómo lo aplicas. En inglés se llama phenomenon-based teaching.
¿Qué decían los profes del cambio de paradigma?
La absoluta mayoría opinaba que mejoró los resultados de la comprensión de estudiantes.
Pasando a otro tema, ¿cómo es la educación técnica en Finlandia?
En el sistema actual, los alumnos entran, toman sus cursos, después se van a una empresa y hay feedback al colegio. Parecido al dual de Alemania, pero allá es colegio, empresa. En Finlandia es colegio, empresa, colegio, empresa. Nosotros tenemos universidades de ciencias aplicadas, que viene después de los conocimientos básicos técnico profesionales, y uno puede ir avanzando hasta alcanzar un doctorado. También pasa que si entró a una carrera universitaria y luego se cambia a técnica, lo aprendido cuenta a su favor. El resultado son personas académicas y prácticas. Las empresas se saborean ese perfil (se ríe).
¿Qué otras diferencias reconoce entre los modelos de Finlandia y Chile?
Tratamos de tener un equilibrio entre la parte blanda y la más dura, desde muy chiquititos. En Finlandia uno va al colegio a los 7 años, el kínder garden no es para leer, si el niño muestra que quiere hacerlo, adelante, pero solamente a forma de jugar. Lo importante de ese período es el proceso de socialización: aprender a vivir juntos.
Aquí en Chile hay una reforma en curso, pero las visiones de educación de la izquierda y la derecha son demasiado opuestas y eso traba los cambios.
No hay receta universal, siempre habrá gente que no esté de acuerdo. En Finlandia logramos entendimiento cuando definimos juntos qué país queríamos en 30 años. Como observador en Chile “adentro pero fuera” eso me preocupa. Finlandia es chiquito, por eso tenemos ventaja para hacer cambios. Y lo que logramos fue por trabajo, no ganamos el Loto ni fue un milagro. El trabajo nos dio un final feliz en educación. Chile también es manejable, no es tan grande y tienen tradición de centralismo fuerte, sólo tienen que ponerse un poco más de acuerdo.
Puede que a ustedes o a sus hijos no les dejaran utilizar la calculadora en clase. En Baeza, profesores de matemáticas de toda España se han reunido para promover justamente lo contrario.
Defienden que utilizar la calculadora en las aulas no sólo no va en detrimento del cálculo mental, sino que, por el contrario, ayuda al alumno a aprender más y mejor la temida asignatura.
La pregunta es: Si un alumno utiliza la calculadora en clase calcula mentalmente peor que otro que se valga solo de lapiz y papel??
a federación española de profesores de matemáticas, reunidos en Baeza, defienden esta herramienta que resta presión al alumno para sumar tiempo a lo realmente importante.
Pero no sólo hablan de secundaria y bachiller. Estos profesores también defienden la calculadora en primaria.
Ahora hay que convencer a los colegas y para eso elaborarán un material didáctico con propuestas para los profesores. Y hay de todo tipo. Cada uno puede escoger la que mejor le venga para meter las matemáticas en los bolsillos de su alumnos.
Cuando las escuelas en la aldea de Golzow se encogían, los refugiados sirios llegaron para salvarlas de una caída.
En 2015, un grupo de niños refugiados sirios salvó una famosa escuela alemana del desastre, y ahora ellos respiran una nueva vida en la encogida aldea de Golzow. Casi dos años después, se han convertido en parte indispensable de la vida comunitaria.
“No teníamos vida allá en Siria, siempre teníamos miedo. Yo solo quería paz, nada más”, dijo Halima Taha, una refugiada siria de 30 años, quien huyó de la guerra en su hogar hace cuatro años junto con su esposo y tres hijos. Al llegar a Alemania, se ofrecieron a mudarse a Golzow, una pequeña aldea en la frontera con Polonia.
En ese momento, Halima no tenía idea de lo que significaba la llegada de la familia para los habitantes de la aldea. En ese entonces, la disminución de la población de la aldea significaba malas noticias para la escuela primaria de Golzow, conocida por los cinéfilos de todo el mundo como el escenario de “The Children of Golzow”, un épico documental de 42 horas filmado durante cinco décadas.
Sin embargo, la fama de la escuela no fue suficiente para salvarla de los efectos de una progresiva disminución. Durante los últimos ocho años, la población de Golzow disminuyó en un 12 por ciento, dejando solo 835 habitantes. Después, en marzo de 2015, lo impensable sucedió. Por primera vez desde su apertura en 1961, la escuela no logró la cantidad necesaria de estudiantes para una clase de recepción.
“No teníamos vida allá en Siria, siempre teníamos miedo”.
“Muchas personas se han ido en los últimos años”, explicó la directora de la escuela, Gabi Thomas. “No había padres jóvenes que tuvieran hijos que asistieran a la escuela. La actividad y la vida son muy importantes en una región rural, y estas son aportadas por los niños”.
La comunidad estaba angustiada, temían que esto fuera el principio del final de su amada escuela. Eso hasta que el alcalde de Golzow, Frank Schütz, ideara una solución inspiradora. Él les solicitaría a las autoridades locales que encontraran familias con niños en edades de escuela primaria que quisieran mudarse a los muchos apartamentos vacíos en Golzow. “Fue una ventaja añadida que estuviéramos ayudando a personas que también nos ayudarían a nosotros”, dijo el alcalde Schütz.
A sesenta kilómetros, Halima y su joven familia recién llegaba al principal centro de recepción en Brandenburgo, en Eisenhüttenstadt, sumamente agotados después de tres años y medio de un duro trayecto desde Siria hasta Alemania. Cuando les preguntaron si les gustaría mudarse a un apartamento donado en una aldea cercana, ellos aprovecharon la oportunidad.
“No nos importaba a qué clase de lugar íbamos, siempre y cuando estuviera limpio y fueran buenas personas”, dijo Halima. “Pensamos, ¿Por qué no?”. Meses después, su familia junto con otra familia de refugiados sirios llegó a Golzow, trayendo consigo a seis niños en edad escolar justo a tiempo para el nuevo año escolar.
A pesar de que eran un poco mayores que sus compañeros de clase, tres recién llegados se unieron a la clase de recepción, alcanzando el número mínimo de 15 estudiantes. Era una situación de ganar-ganar, donde el grupo se lograba salvar y los sirios ahora tenían un nuevo hogar.
Cerca de dos años después, una de las niñas que salvó la escuela, la hija de 10 años de Halima, Kamala, se ha adaptado rápidamente a su nueva vida. “Claro que muchas cosas han cambiado”, dijo ella, rodeada por un grupo de amigos alemanes durante un receso.
A pesar de que Kamala y su familia son musulmanes, ella disfruta aprender sobre las costumbres alemanas. “En Siria, nunca celebramos Navidad ni Pascua ni Halloween”, dijo ella, en un alemán casi fluido. “Me gusta más la Pascua porque podemos ir a buscar huevos de chocolate”.
Kamala es una estudiante brillante y ha sido promovida de una clase de recepción introductoria al tercer grado, donde sus materias favoritas son matemáticas, música y deportes. Fuera de la escuela, ella tiene mucho para mantenerse ocupada, juega bádminton con sus amigos en un club después de la escuela, o aprende a montar los ponis de su vecino.
“Me gusta más la Pascua porque podemos ir a buscar huevos de chocolate”.
“Ellos quieren conocer sobre nosotros y nosotros sobre ellos”, dijo Kamala sobre sus compañeros alemanes. “Hay mucho por hablar y explicar. A veces traduzco para los demás en árabe o alemán”.
Así como sus hijas, los padres de Kamala, Halima y Fadi están tan acomodados que a menudo actúan como mediadores entre los recién llegados y los locales. El febrero pasado, ayudaron a recibir a una tercera familia a Golzow.
“Los ayudamos mucho, cuando ellos no sabían dónde estaban o cómo funcionaban las cosas”, dijo Halima, quien creía que era lo mínimo que podían hacer dada la bienvenida que recibieron ellos de la aldea.
“Todos nos recibieron con flores”, recordó Halima. “Yo estaba muy sorprendida, no pude hacer nada más que llorar. Si vienen más familias, serán muy bienvenidas. Golzow es muy abierta, es una aldea muy pequeña y las personas son muy lindas”.
Halima y su familia ahora poseen la condición de refugiados y una visa que les permite vivir y trabajar en Alemania durante los próximos tres años. Halima trabaja medio tiempo como intérprete de árabe para una caridad alemana que ayuda a solicitantes de asilo. Mientras tanto, Fadi está en búsqueda de un empleo y practica para su prueba de manejo. Él también disfruta pescar y cuidar su jardín con sus vecinos.
Aun así, por todo el trabajo que ha llevado acomodarse a la vida en la aldea, Fadi y Halima aún extrañan sus antiguas vidas. “Puede ser difícil”, dijo Fadi de 40 años, quién tenía un negocio de bienes raíces en su natal Latakia. “Teníamos una buena vida en Siria. Pero después llegó la guerra y tuvimos que huir. Ahora estamos intentando tener una buena vida de nuevo. Todos nos ayudamos aquí. Golzow es una segunda familia para nosotros, pero claro, queremos que la masacre en Siria se acabe para poder volver”.
“Me gustaría que mis hijos volvieran a Siria algún día”, concuerda Halima. “El hogar es el hogar, después de todo. Mientras esperamos, los niños necesitan aprender, estudiar y tener buenas carreras. Por lo menos aquí estamos a salvo”.
Arno Stern,fundador de un nuevo campo científico: la semiología de la expresión. Tengo 92 años. Nací en Kassel (Alemania) y vivo en París. No pude ir a la universidad. Nuestra sociedad basada en el consumo ha terminado. Los políticos buscan soluciones pedagógicas, sociológicas, pero no las encuentran porque no las hay en el interior del sistema. Soy judío, pero no soy religioso.
El juego de pintar
En la paupérrima Francia de posguerra, un joven Arno Stern, cuya ascendencia judía le hizo conocer la persecución, comenzó a trabajar con niños en un orfanato: su misión era entretenerlos y usó el papel y pintura. Con los años creó su famoso Closlieu, un espacio en el que pintar es otra cosa y que le llevó a realizar múltiples investigaciones que lo han convertido en una de las grandes figuras de la investigación pedagógica de la expresión graficoplástica, demostrando que el trazo es universal: todos, con independencia de nuestro entorno cultural, representamos las mismas figuras primarias. En 1986 creó el Instituto para Investigación de la Semiología de la Expresión. Ha ofrecido una conferencia en CaixaForum.
Alguna idea para una sociedad mejor?
Hace más de treinta años que creé y trabajo en un espacio, el Closlieu, un lugar para que las personas, y en especial los niños, experimenten el juego de pintar.
¿Y qué ha observado?
Lo que sucede cuando no hay competencia, ni juicio, ni objetivos, cuando se desarrolla una actitud creadora en cada quien, sin jerarquías por edad ni clases sociales, sin maestro.
¿Cuál es entonces su papel?
Soy un servidor, les hago la vida agradable, y esa función transforma las actitudes. Es lo contrario a una sociedad competitiva en la que se establecen objetivos y se prepara a los niños para un futuro que va en detrimento de su presente.
Es un difícil equilibrio.
Siempre los estamos empujando hacia delante. Los alejamos cada vez más de ser y les imponemos el devenir. La vida en el Closlieu transcurre en el momento presente, no se pinta para luego mostrarlo a otros, no hay un luego.
Hacer por el placer de hacer.
Sí, y esa es una actitud creadora, una experiencia extremadamente importante para los niños, que se realizan plenamente y viven la relación con los otros. Se crea un equilibrio y no una contradicción, y esto repercute enormemente en su vida cotidiana.
¿Qué vivió usted en la infancia?
Hasta los 9 años viví en Alemania, y cuando Hitler subió al poder huimos. Mi padre fue muy visionario y no esperó. Lo abandonamos todo y nos fuimos a Francia.
Se convirtieron en judíos apátridas.
Sí, personas toleradas cuyos derechos estaban muy limitados. Cuando los alemanes invadieron Francia, de nuevo huimos durante semanas hasta que se declaró una zona libre en el valle del Ródano y nos instalamos allí.
Hasta que cambiaron las leyes.
Sí, y empezaron a arrestar a los extranjeros. Nos escondimos en las montañas y un milagro hizo que pudiéramos entrar en Suiza, donde viví toda mi adolescencia en un campo de trabajo.
¿Qué entendió en ese periplo?
Fue muy interesante, éramos sobrevivientes, constantemente amenazados. Mientras vivimos en Francia, nos podían arrestar y fusilar en cualquier momento. Esta amenaza era permanente, y, a pesar de todo, jugaba.
¿Vivía con miedo?
Te habitúas a él, es la pulsión vital. Mi padre era un hombre extraordinario, era muy creyente y se sentía protegido y conducido por su ángel de la guarda. No analizaba las situaciones, actuaba.Yo no tengo esa fe, pero creo que, efectivamente, él era conducido por su ángel, porque nos salvó de la muerte muchas veces.
Usted acabó encargándose de un grupo de niños huérfanos de guerra en Francia.
Se me pidió que los ocupase, era justo después de la guerra, en Francia no había nada. Encontré lápices y unos papeles reciclados, les hice dibujar y vi que sentían un gran placer, así que busqué pintura, ¡y eso fue el delirio! Cuando el orfanato cerró, monté mi propio taller.
Recorrió medio mundo en busca de tribus desconectadas de la civilización.
Sí, porque observé que todos los niños occidentales dibujaban las mismas cosas y me pregunté si era una cuestión cultural. Constaté que esos niños, preservados de la escolarización y la civilización, hacen las mismas figuras que los niños en nuestra sociedad, y que esta manifestación, ese trazo, es universal.
¿Cuál es entonces el origen?
No es lo que suponíamos: que los niños miran, registran y reproducen. Se trata de la memoria orgánica donde se almacenan todos los hechos de nuestra vida prenatal, el nacimiento y los primeros años de la vida. Se trata del programa genético que compartimos y que hoy las neurociencias llaman memoria celular.
¿Y usted la hace aflorar a través del juego de pintar?
Lo llamo formulación, un código universal de expresión. Considero que no solamente existe una memoria genética, sino un medio de expresión de esa memoria. Así creé la semiología de la expresión, un nuevo campo científico. En el trazo libre encontramos nuestro comienzo, es una manera de completar a la persona.
¿A través del trazo inconsciente?
Se trata de dejarse ir, de dejar aflorar y entender que no hay un después, pero en nuestra sociedad hace falta un entrenamiento para eso, porque hemos sido educados para ser razonables.
Me parece una cualidad.
Sí, pero sobrevalorada en detrimento de otras capacidades como la espontaneidad, algo que se produce más allá de la intención y del juicio de los otros. La formulación expresa una necesidad interior ignorada. Tenemos algo dentro de nosotros, un anhelo, y está a una profundidad que se nos escapa.
Lleva más de setenta años trabajando con niños, ¿qué ha aprendido de ellos?
Yo llegué a aquel orfanato sin prejuicios, todavía no había leído nada sobre el tema, no sabía nada, era virgen de ideas, y por eso encontré la verdad sobre los trazos de los niños.
Abomina de la educación artística.
Es paralizante. Les llenamos de ideas teóricas que no les permiten ser espontáneos. Los jóvenes que han sido arrastrados de niños por los museos no quieren saber nada de museos. Mientras que los niños que han vivido el juego de pintar tienen mentes creativas y abiertas.
EL PASADO MES DE JULIO EN MÁLAGA (ANDALUCÍA, ESPAÑA) TUVO LUGAR EL TERCER ENCUENTRO DE LAS “MAREAS VERDES POR LA EDUCACIÓN PÚBLICA”. EL I.E.S (SECUNDARIO) “VICENTE ESPINEL” RECIBIÓ EL COMIENZO Y EL DESARROLLO DE LAS MAÑANAS DE ESTOS TRES INTENSOS DÍAS. LA TARDE TRANSCURRIÓ EN EL ESPACIO “LA CASA INVISIBLE”, LUGAR CON UN IMPORTANTE RECORRIDO Y PESO EN LOS MOVIMIENTOS SOCIALES EN MÁLAGA.
En estos tres días, personas de todos los puntos y asambleas de Mareas Verdes de España acudieron para concentrarse, conversar, reflexionar y diseñar lo que serán las próximas acciones y convocatorias por una lucha para elegir la educación pública que quieren.
¿QUÉ SON LAS MAREAS VERDES POR LA EDUCACIÓN PÚBLICA?
Las Mareas Verdes nacen en los inicios del curso escolar (hacia el mes de Septiembre) en España del ciclo 2011/2012; lo hacen como un movimiento de protesta en contra de los recortes que recién iniciaban por aquel entonces.
Cuando la palabra “crisis” se hizo parte de las vidas de a pie y dejó de ser un concepto sólo usado en televisión, los recortes llegaron de forma inmediata. La educación (también la sanidad y el resto de los servicios públicos) se vio sometida a una serie de reestructuraciones que pasaban, en general, por el detrimento de las políticas de bienestar y, en concreto, por una educación de menor calidad y menos accesible a todas y todos.
Reportaje Marea Verde y LOMCE, 26/10/13: (http://alacarta.canalsur.es/television/video/contra-la-lomce/549273/35)
En esos primeros años de crisis y drásticos recortes, España vivió momentos tensos en las luchas estudiantiles. La llamada “Primavera Valenciana” fue una sonada protesta en el país por parte de lxs alumnxs de secundaria en contra de los recortes. Protestas que fueron duramente reprimidas y causaron una gran expectación, ya que hacía bastante tiempo que no sonaba tan contundente un reclamo iniciado por lxs alumnxs de secundaria.
Trailer Documental “Estudiar en Primavera”
Por ello, se comenzó a convocar a la lucha a las comunidades educativas, profesores, estudiantes, madres, padres y familias. De ahí surgieron en diferentes provincias asambleas que pasaron a llamarse “Marea Verde”, nombre que se debe al color que eligieron para representar su lucha.
Desde ese entonces, se han convocado anualmente Encuentros Nacionales en el país para poner en común el trabajo realizado en cada Comunidad y para seguir construyendo un futuro en esta lucha.
En 2014 tuvo lugar el II Encuentro en Madrid, durante el mes de Diciembre. El sitio elegido fue La Prospe, Escuela Popular (http://prosperesiste.nodo50.org/). Y el primer Encuentro de Mareas Verdes, durante el mes de Julio de ese año, fue en Pontevedra (Galicia, España)
TRES DÍAS PARA DISEÑAR UNA RUTA DE LUCHA
Llegados a 2015, uno de los objetivos principales del encuentro de este año fue reformular la carta (http://mareasporlaeducacionpublica.blogspot.com.es/2015/07/carta-por-la-educacion-publica-borrador.html) que se había escrito para presentar en el gobierno. Un manifiesto con los objetivos de la lucha que se está llevando a cabo; un ideario con las diferentes propuestas para modificar y frenar las estrategias que llevan a la educación hacia el lado de lo privado.
Tras la recepción de lxs asistentes, se constituyeron seis grupos que revisarían la carta escrita y que modificarían y aportarían las nuevas ideas que se fraguaron en los meses previos. Luego se pasó a un plenario donde se discutieron y acordaron los nuevos cambios.
La tarde transcurrió entre diferentes talleres, desde eco-escuelas hasta las técnicas de Freinet.
Tuve la posibilidad de asistir al taller llevado a cabo por la “Federación Arco Iris” llamado “Escuelas sin Armarios”, lugar donde pudimos conversar sobre la situación de las diversidades sexuales y cuestiones de género dentro de las escuelas primarias y secundarias públicas.
Pude acceder a información relevante sobre el tema, cómo por ejemplo el “Protocolo de actuación sobre identidad de género”, documento que marca la responsabilidad por parte de los centros educativos respecto de cómo acompañar casos de cambio de identidad de género. Un documento que ayuda a avanzar y visibilizar este tipo de procesos dentro de las escuelas.
No olvidemos que la única materia que desarrollaba algunas de estas cuestiones “Educación para la ciudadanía” sufrió modificaciones después de la llegada al gobierno del Partido Popular. Por ello, es importante tratar estas cuestiones básicas en una sociedad y un sistema patriarcal y machista.
DETERMINACIONES POLÍTICAS: PÚBLICO VS PRIVADO
La segunda jornada arrancó con determinación política, hablando sobre la privatización de la educación y cómo este proceso se viene implantando desde hace ya unos años. Diferentes leyes han sido implantadas por los gobiernos anteriores; en todas, un rumbo claro llevaba a que se desarrollará una educación más precarizada por parte del sistema público.
En este conversatorio, Geo Sauras Casanova, investigador en la Universidad de Granada, explicó los diferentes mecanismos, implantados de forma paulatina, que van haciendo de la educación un aspecto cada vez más selectivo e inaccesible para determinados sectores de la población. Esclareciendo el panorama, son tres los escenarios: Público – Estatal – Privado. Saura hizo un repaso de las últimas leyes de educación que se han puesto en marcha en España (LOGSE, LOCE, LOMCE) y cómo cada una de ellas, bajo el mandato del bipartidismo español (Partido Popular y Partido Socialista), han impulsado de la misma manera estrategias y herramientas para una educación cada vez más elitista.
Habló de FAES, Fundación para el Análisis y los Estudios Sociales, de la cual es presidente el ex-líder del Partido Popular, Jose María Aznar, y de “Empieza por Educar”, otra fundación que está vinculada a la educación con un claro carácter mercantilista. Ambas entidades están formadas por miembros o ex-miembros políticos y tienen cierta incidencia en las decisiones legislativas de educación.
Saura comentó, de forma anecdótica, la difusión, en los medios y en algunos organismos, de la idea que plantea que los países que aumentan cincuenta puntos en las pruebas PISA cada año, provocan el aumento de un uno por ciento en el PIB (Producto Interior Bruto) del país (ver más).
Sin embargo, Julio Rogero, del “Movimiento de Renovación Pedagógica” de Getafe, vino a aportar una visión aún más radical de lucha, con un claro mensaje de apuro por posicionarse firmemente ante la lógicas neoliberales que arrastran a la educación.
La tarde del segundo día vino más intensa, si cabe. Las representantes e interpretes del colectivo “Lenguaje de Signos” vinieron a plantear su denuncia respecto a los poderes, aquejadas por la falta de reconocimiento por su labor dentro de las aulas, acusando a la Junta de Andalucía y al gobierno de la situación laboral tan precaria a la que este sector viene siendo sometido. Representantes del movimiento de “Interpretes del Lenguaje de signos en lucha” reclaman unas condiciones de trabajo dignas y un contrato laboral de más de nueve meses, ya que, debido a esta precariedad laboral, todos los veranos el sector vuelve al desempleo. El 1° de Mayo salieron a la calle a manifestarse por primera vez y leyeron su primer manifiesto. En la actualidad se reúnen a nivel provincial y a nivel regional.
Justicia para las intérpretes de lengua de signos
Otra de las ponencia corrió a cargo del “Perroflauta motorizado”, Antonio Aramayona. También parte del equipo de ATTAC, es un militante que ha desarrollado diversas acciones directas de protesta contra los recortes. Durante cinco meses se dedicó, junto a otro grupo de personas, a ocupar bancos contra la crisis ilegítima. También se encerraron en la delegación de educación de Zaragoza y realizaron “escraches” a la consejera de educación Dolores Serrat durante 2014, con el resultado final de una orden de alejamiento para Antonio de 200 metros.
Continuó “Subvertir la Normalidad en la Escuela Pública” por Nacho Calderón, profesor de la Universidad de Málaga. Su exposición planteó una interesante cuestión: ¿Cómo la normalidad organizó la realidad escolar? Defendió la idea de “educar con lucha contra la normalidad” y, con ello, poder cuestionar lo incuestionable, el orden, el control, etc.
Aportó cuestiones interesante a nivel práctico en el Estado Español, cómo es prescindir de las famosas Adaptaciones Curriculares (ACIS), las cuales forman parte del desarrollo del Equipo de Orientación o Equipo Pedagógico de la institución, y pasa por el previo diagnóstico del o la alumna. Rechazar este tipo de adaptaciones del curriculum para alumnxs diversxs es manifestarse contra la normalidad de un curriculun que intenta que todxs lleguen a objetivos establecidos por organismos que desconocen las individualidades y las necesidades reales.
El penúltimo en poner la nota de interés a esa tarde fue “Proyecto Cártama”, que se presenta cómo un semillero de iniciativas y con un gran interés por la vinculación a las nuevas tecnologías. Desde este proyecto, se hizo mención al evento que de forma paralela venía dándose en otro pueblo de Andalucía (Ubrique), el X Encuentro Aulablog. Comunión de docentes de todo el país para compartir y mostrar sus diferentes proyectos, todos en relación con las nuevas tecnologías.
Proyecto Cártama también toma como referencia a diversas experiencias de investigación, como por ejemplo el documental “La Escuela Expandida”, que se basa en el desarrollo del concepto de “Educación Expandida” del grupo de investigación antropológica y medios audiovisuales “Zemos98” de Sevilla.
PRIVATIZAR LA EDUCACIÓN ¿SOLO EN ESPAÑA?
Mientras en España, y con la excusa de una deuda (ilegítima), la educación pública ha sido una de las principales afectadas por la necesidad de “ahorrar” en todo, en otros países vienen de lejos luchando en contra de la privatización de esta herramienta de cambio y transformación.
Esto, de alguna manera, nos ayuda a poder entender el panorama general de lo que está sucediendo en muchos lugares, respecto al servicio público, gratuito y de calidad de la educación.
CHILE
Desde 2011, Chile lucha en contra de la privatización de sus sistema educativo, con protestas y manifestaciones en las calles que no han cesado en estos años. En contra de un sistema neoliberal arrollador que pone a los estudiantes a pagar cerca del 75 % de sus estudios, haciéndose cargo el Estado de tan solo el 25 restante.
Desde entonces, los estudiantes Chilenos organizados vienen llevando a cabo una lucha por conseguir una educación gratuita, pública, para todos y todas.
LEY BOLONIA
España viene cocinando todo este entramado hace ya bastante, cabe recordar la implementación de la ley de Bolonia en las universidades españolas en el año 2007. Un importante movimiento estudiantil se desarrolló en aquellos tiempos, denunciando y rechazando las verdaderas intenciones de una ley que no venía a favorecer ni a contribuir la accesibilidad a los estudios en otros países, sino a poder abrir las puertas a los bancos y a los mercados para su libre circulación en las aulas.
En aquel entonces un potente movimiento se organizó en diferentes provincias de España y se echaron a las calles para denunciar los intereses reales en una educación que empezaba a tornarse mucho más competitiva y menos accesible.
De hecho, años más tarde llegó la modificación de las licenciaturas y diplomaturas por los famosos grados de cuatro años y con ello los planes del 4 + 2, copiados del modelo anglosajón: cuatro años de grado más dos de maestría. Estás últimas suelen costar, en una Universidad pública, en torno a unos 2000 euros con un sistema de becas cada vez más inaccesible.
A la vez, los bancos van teniendo más cabida en los programas de becas, más espacio dentro de los campus universitarios y más relaciones con todo el desarrollo del cuerpo de materias en las carreras.
Por lo tanto, los planes de un sistema capitalista que intenta rentabilizar todo al máximo con la mínima inversión pública, consisten en hacer que el Estado tenga cada vez menos responsabilidad en el desarrollo de políticas educativas de calidad, y estos espacios sean ocupados por iniciativas privadas.
En algunos países cómo Perú son bastante frecuentes las Universidades de garaje: supuestas universidades privadas armadas en cualquier lugar y con déficit de formación para desarrollar tal labor. Un boom de este tipo de entidades que aprovechan la demanda de plazas universitarias, armando proyectos educativos de baja calidad y en malas condiciones.
Por lo tanto, las Mareas Verdes son el resultado de años de luchas en las calles por parte de estudiantes, docentes, madres y padres que vienen encontrándose con ese sistema público cada vez más deficitario y precario. Imposible ya disimular el proceso que busca situar a la educación publica como un sistema carente de recursos. Enfrente, claro, se oferta siempre la alternativa de acceso a entidades privadas, que captan la educación y la ponen al servicio de los mercados y del capital.
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