Expertos de la ONU reclaman fin del bloqueo y exclusión de Cuba de lista de patrocinadores del terrorismo
Varios titulares de mandatos de procedimientos especiales del Consejo de Derechos Humanos de la ONU emitieron este viernes 7 de febrero una comunicación en la que rechazan la reciente decisión del Gobierno de los Estados Unidos de incluir nuevamente a Cuba en su lista unilateral de Estados patrocinadores del terrorismo.
Los expertos denunciaron que esta medida tiene graves repercusiones en los derechos humanos del pueblo cubano, afecta las relaciones comerciales y financieras del país, y obstaculiza los esfuerzos nacionales para enfrentar los efectos acumulados del bloqueo económico, la pandemia de COVID-19 y las catástrofes naturales.
La comunicación, firmada por la Relatora Especial sobre Medidas Coercitivas Unilaterales, la Experta Independiente sobre Deuda Externa y el Experto Independiente sobre la Promoción de un Orden Internacional Democrático y Equitativo, calificó la decisión del gobierno de Donald Trump como un acto de coacción unilateral.
Según los expertos, esta medida es incompatible con la Carta de las Naciones Unidas y el Derecho Internacional, además de violar las resoluciones de la ONU que declaran la ilegalidad de las medidas coercitivas unilaterales y exigen el fin del bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por Estados Unidos contra Cuba.
Los daños acumulados por el bloqueo, que ascienden a más de 164 mil millones de dólares, tienen un impacto devastador en la vida cotidiana de los cubanos. Los expertos destacaron que esta política afecta gravemente la seguridad alimentaria del país, contribuye al aumento de la inflación y al incremento de los precios de los alimentos. Además, señalaron que la producción agrícola se ha visto mermada debido a la escasez de combustible y las restricciones a la importación de maquinaria agrícola, piezas de repuesto, fertilizantes y otros insumos esenciales.
La comunicación conjunta también recordó que los expertos de la ONU han enviado previamente varias comunicaciones al gobierno de los Estados Unidos sobre este tema, las cuales no han recibido respuesta. En esta ocasión, reiteraron su llamado al gobierno estadounidense para que cumpla con sus obligaciones internacionales en materia de derechos humanos, retire a Cuba de la lista de Estados patrocinadores del terrorismo y ponga fin a todas las medidas coercitivas unilaterales contra la isla, incluyendo el bloqueo económico, comercial y financiero.
Este pronunciamiento se suma a las voces que, desde diversos sectores, han criticado la política de Estados Unidos hacia Cuba, subrayando su impacto negativo en el bienestar de la población y su contradicción con los principios del Derecho Internacional. Los expertos de la ONU insisten en que es urgente revertir estas medidas para permitir que Cuba avance en su desarrollo y garantice los derechos fundamentales de su pueblo.
Realizado por: Centro Internacional de Investigación Otras Voces en Educación (CII-OVE)
Biografía Crítica de Friedrich Fröbel (1782-1852)
1782–1792 (Infancia)
El contexto histórico-político de ese momento encontraba a Europa bajo monarquías absolutas. La Revolución Francesa (1789) inicia transformaciones políticas importantes, mientras Alemania está fragmentada en principados, entre ellos Turingia, donde nace Fröbel, la mayoría de ellos bajo influencia protestante.
Fue el momento de los primeros avances de la Revolución Industrial en Inglaterra, con la máquina de vapor.
En Europa los debates pedagógicos giraban alrededor de las propuestas de Rousseau, quien proponía educación natural en Emilio (1762) y, de Pestalozzi quien desarrolla métodos centrados en la infancia.
Nace en una familia luterana, con un padre pastor. La muerte de su madre a los 9 meses marca su visión de la educación maternal.
1792–1802 (Adolescencia)
En este momento el contexto era determinado por las Guerras napoleónicas (1792–1815), con una expansión francesa que altera Europa. Alemania vive el surgimiento del nacionalismo alemán contra Napoleón.
En materia de Cultura y Ciencia, el romanticismo alemán de la época exalta naturaleza y subjetividad (Goethe, Schiller).
Los debates pedagógicos giraban en torno a críticas al autoritarismo escolar y el impulso a métodos intuitivos como el de Pestalozzi.
Fröbel fue autodidacta en matemáticas y botánica, aunque su educación fue influenciada por la ética protestante.
En ese periodo, el contacto con un tío afectuoso contrasta con rigidez paterna.
1802–1812: Formación universitaria y primeros trabajos
Napoleón es coronado emperador (1804), como parte de la dominación francesa en Europa.
En materia de Ciencia y Tecnología destaca el hecho que Dalton publica su teoría atómica (1808), se dan avances en cartografía y agrimensura.
Los debates pedagógicos del momento eran marcados por las ideas de Pestalozzi quien funda escuelas en Suiza, enfatizando en el aprendizaje activo.
En 1805, Fröbel inicia como maestro en Frankfurt bajo influencia pestalozziana.
Fröbel Critica el sistema educativo tradicional, alineándose con las ideas liberales antinapoleónicas.
1812–1822: Guerras y fundación de instituciones
En este periodo ocurre la derrota de Napoleón (1815) y el Congreso de Viena restaura monarquías
El Romanticismo de moda enfatiza en la espiritualidad y la unidad cósmica, lo cual influenciaría la pedagogía de Fröbel.
Alemania y Europa vivían las tensiones entre educación religiosa vs. Secular, en cuyo debate Fröbel aboga por autonomía infantil.
En 1816 funda el Instituto General Alemán de Educación en Keilhau, en 1821 publica sus fundamentos, fin y vida interna del Instituto universal alemán de la educación en Keilhau.
1822–1832: Consolidación teórica
Se vive un periodo de represión liberal en Europa, con edictos como el Decretos de Carlsbad,
En materia de Ciencia, Faraday descubre el electromagnetismo (1831) y se vive un renovado auge de las ciencias naturales.
Los debates pedagógicos se focalizaban en las críticas al paidocentrismo. En esos debates, Fröebel defiende el juego como herramienta educativa.
En 1826 publica “La educación del hombre”, obra fundacional donde sistematiza su visión holística de la pedagogía.
Entre 1828–1829 realiza los planes para un Instituto de Educación Popular en Helba, proyecto que no cristaliza.
Fröbel es acusado de panteísmo por vincular naturaleza y divinidad, lo cual le genera tensiones con la autoridades luteranas.
1832–1842: la Creación del Kindergarten
Europa vive las revoluciones liberales (1830) y un auge del socialismo utópico (Fourier, Owen).
Se da una notable expansión ferroviaria en Europa, producto de la industrialización creciente, que altera las estructuras familiares. Es el periodo de desarrollo de la familia bajo la premisa burguesa.
Fröbel participa en discusiones sobre educación preescolar, lo que le permite innovar con su propuesta del jardín de infancia.
En 1837 funda el primer Kindergarten en Bad Blankenburg.
Colabora con mujeres pedagogas, como Bertha von Marenholtz.
1842–1852: Legado y persecución
Se produce las revoluciones de 1848, que generan represión en Prusia, donde se prohíben los Kindergarten (1851).
Se da un nuevo aire al realismo literario, pero Fröebel enfatiza la creatividad humana frente a la industrialización.
Los conservadores critican su modelo pedagógico, como «subversivo», mientras que sus defensores lo vinculan a innovación educativa.
En 1843 publica “Canciones y conversaciones maternas”, un manual lúdico para madres que sería una de las obras de referencia de su propuesta.
En 1840 había acuñado el término Kindergarten y diseñado los dones (materiales educativos) de su propuesta pedagógica.
Sus trabajos e ideas, prohibidas en Prusia por «socialista y ateo», lo llevan a refugiarse en Marienthal (Sajonia) bajo protección ducal.
Fröbel vivió en una Europa convulsa, donde su pedagogía revolucionaria —centrada en autonomía, juego y naturaleza— chocó con estructuras autoritarias. Su legado, aunque perseguido, sentó las bases de la educación preescolar moderna, influyendo en Montessori y Dewey. Su enfoque, sin embargo, reflejó tensiones entre romanticismo científico y control estatal, evidenciando cómo la educación nunca es ajena al poder.
Principales debates pedagógicos en Latinoamérica y el Caribe durante el periodo que vivió de Friedrich Fröbel (1782–1852)
El siglo XIX, fue marcado por procesos independentistas, la formación de Estados-nación y las tensiones entre tradición colonial y modernidad.
La educación era valorada como una herramienta de construcción nacional. En consecuencia, el rol de la educación aparecía vinculado a la formación de ciudadanos para los nuevos Estados independientes.
Se buscaba consolidar identidades nacionales mediante la alfabetización y la difusión de valores patrióticos.
A pesar de ello, persistían las tensiones entre modelos educativos centralizados, inspirados en la Europa conservadora, y prácticas locales ligadas a culturas indígenas, afrodescendientes y de los pardos criollos.
Crecía en toda la región la Influencia de modelos pedagógicos europeos, que llevan a una progresiva adopción de métodos como los de Pestalozzi y Fröbel:
La pedagogía froebeliana, centrada en el juego y el desarrollo integral del niño, comenzó a difundirse en círculos intelectuales de la región, aunque su aplicación masiva en Latinoamérica se haría muchas décadas después.
Los debates y discusiones giraban alrededor de la pertinencia de trasplantar modelos europeos a contextos con realidades sociales y económicas distintas, como la ruralidad y la desigualdad, como fue el caso de Simón Rodríguez.
Otro debate central fue el de Educación religiosa vs. educación laica, que expresaba un conflicto abierto entre Iglesia y Estado.
La Iglesia Católica mantenía control sobre la educación, pero los gobiernos posindependentistas promovían una educación secular para reducir su influencia.
La alfabetización y el acceso a la educación seguían marcados por la exclusión de los grupos marginalizados o subalternos.
La educación formal era privilegio de las élites criollas, mientras que indígenas, afrodescendientes y mujeres tenían acceso limitado a ella.
Iniciativas incipientes, como las escuelas para adultos o proyectos de alfabetización rural, se generaban, aunque no eran el producto de políticas estatales consistentes.
Otro debate en educación, era el referido al género y los oles tradicionales vs. incipientes demandas de equidad: Las mujeres eran educadas principalmente en labores domésticas y religiosas. En ese contexto, surgieron voces críticas, como las de Juana Manso en Argentina, que cuestionaban la exclusión femenina de la educación formal, prefigurando debates del siglo XX.
Otro debate era sobre pedagogía y resistencia cultural, que expresaba las tensiones entre homogenización y diversidad, ya que los sistemas educativos buscaban uniformizar la cultura, marginando lenguas indígenas y conocimientos ancestrales.
Esto generó resistencias, mediante prácticas educativas informales en comunidades, aunque sin reconocimiento institucional.
Aunque Fröbel no tuvo influencia directa en Latinoamérica durante su vida, sus ideas —junto a las de Pestalozzi— sentaron bases para reformas posteriores, como los Kindergártenes y la educación preescolar para todos.
Los debates del siglo XIX reflejaron tensiones entre colonialidad y modernidad, que seguirían vigentes en textos y conferencias de autores de las pedagogías críticas como Paulo Freire, Prieto Figueroa y otros.
Descarga aquí la presentación en Power Point que realizamos sobre esta propuesta pedagógica:
Los niños haitianos bajo asedio: el alarmante aumento del abuso infantil y el reclutamiento por parte de grupos armados
El portavoz mundial de UNICEF, James Elder, visita una escuela en Puerto Príncipe, que UNICEF y sus socios reubicaron desde La Saline en 2023, después de que sus estudiantes se vieran atrapados en un enfrentamiento entre dos grupos armados.
GINEBRA, 7 de febrero de 2025 – “ Un asombroso aumento del 1.000 por ciento en la violencia sexual contra los niños en Haití ha convertido sus cuerpos en campos de batalla. El aumento de diez veces, registrado entre 2023 y el año pasado, se produce mientras los grupos armados infligen horrores inimaginables a los niños.
«Casi igual de asombrosa es la poca cobertura que ha recibido esta espantosa estadística. Y por eso, si los números han perdido significado, tal vez los niños que viven este horror sí cuenten.
«‘Roseline’ tiene 16 años. A finales del año pasado, salió de la casa de su amiga para ir a la tienda y fue secuestrada por hombres armados. La metieron en una camioneta con otras chicas jóvenes y la llevaron a un almacén. Allí la golpearon brutalmente. Luego la drogaron y, a lo largo de lo que cree que fue un mes, la violaron sin descanso. Cuando el grupo armado se dio cuenta de que Roseline no tenía a nadie que pagara el rescate por su secuestro, la liberaron. Actualmente se encuentra en un refugio apoyado por UNICEF con más de una docena de otras niñas, todas recibiendo atención.
«Por supuesto, esta es una conferencia de prensa y sabemos que los números importan, así que permítanme compartir algunos más:
«Los grupos armados controlan actualmente el 85 por ciento de Puerto Príncipe. Permítanme repetirlo: el 85 por ciento de la capital de Haití está bajo el control de grupos armados, un ejemplo asombroso de inseguridad en una ciudad capital.
«El año pasado, el reclutamiento de niños en grupos armados aumentó un 70 por ciento. En la actualidad, hasta la mitad de todos los miembros de los grupos armados son niños, algunos de tan solo ocho años.
«Muchos son llevados a la fuerza. Otros son manipulados o arrastrados por la extrema pobreza. Es un ciclo letal: los niños son reclutados por grupos que alimentan su propio sufrimiento.
«Y en Haití, el sufrimiento es inmenso. 1,2 millones de niños viven bajo la amenaza constante de la violencia armada.
«Los servicios esenciales han colapsado. Los hospitales están desbordados. Más de la mitad de los centros de salud de Haití carecen de equipos y medicamentos para tratar a los niños en situaciones de emergencia.
«Los patios de recreo, las escuelas y los hogares se han convertido en campos de batalla, obligando a muchas familias a huir. Más de 500.000 niños han sido desplazados. Se calcula que 3 millones necesitarán asistencia humanitaria urgente este año.
«¿Y la educación? Más de 300.000 niños han visto interrumpida su educación debido a los desplazamientos recurrentes de población y los cierres de escuelas.
«Y como se ha señalado, la violencia sexual está muy extendida. El horror que produce un ataque a un niño es evidente. Un aumento de diez veces la cifra es ruinoso. El dolor, por supuesto, no se detiene con el superviviente: repercute en las familias, destroza las comunidades y deja cicatrices en la sociedad en su conjunto.
«Sin embargo, los haitianos se niegan a rendirse ante la crisis. Tomemos como ejemplo los 135.000 U-reporteros de UNICEF en el país. Estos jóvenes encarnan el compromiso de los haitianos comunes y corrientes, y aportan su energía y dedicación para ayudar a quienes más lo necesitan.
«U-Report es una plataforma digital creada por UNICEF para involucrar a las comunidades, especialmente a los jóvenes, en cuestiones sociales. Y en Haití, solo en un mes de 2024, los esfuerzos de los U-Reporteros condujeron a la identificación y derivación de casos de desnutrición, falta de vacunación y apoyo esencial para mujeres embarazadas en sitios de desplazados y comunidades de acogida.
«El progreso de Haití comienza con sus niños. Con la ayuda de socios increíbles, UNICEF ha creado 32 espacios móviles seguros para prevenir y responder a la violencia de género; ha desplegado a más de 380 profesionales de la salud en 105 instituciones; ha distribuido dinero en efectivo a casi 30.000 familias; y ha tratado a más de 80.000 niños con emaciación moderada y grave.
«Los programas que atienden las necesidades de los niños pueden interrumpir los ciclos de violencia y reducir el riesgo de que se conviertan en perpetradores o víctimas. A pesar de ello, el llamamiento de fondos de emergencia de UNICEF Haití para 2024, de 221,4 millones de dólares, no contaba con los fondos necesarios en un 72%. Esto contrasta marcadamente con la necesidad urgente de educación, protección y oportunidades de desarrollo para evitar que los niños se vean arrastrados a la violencia. Sin estos esfuerzos, la violencia seguirá consumiendo a las generaciones futuras».
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Fuente de la Información: https://www.unicef.org/press-releases/haitis-children-under-siege-staggering-rise-child-abuse-and-recruitment-armed-groups
Desde Otras Voces en Educación (OVE), todos los domingos estaremos promoviendo los cuentos que elaboren quienes trabajan en las aulas. Hoy le traemos el cuento elaborado por el profesor Luis Bonilla-Molina «Los huevos de la nona Carmen», una pequeña historia llevada a video Esperamos lo disfruten
Centro Internacional de Investigación Otras voces en Educación
Iniciaremos con una entrevista realizada al Dr Roberto Escalante, secretario general de la UDUALC.
Roberto Escalante hace un recorrido sobre la historia y logros del organismo universitario que dirige, profundizando en su mirada sobre el impacto de la tecnología en la educación superior, así como las tensiones entre tradición e innovación.
Les invitamos a sumarte a este ciclo de conversaciones sobre la universidad que tenemos y la que queremos.
El 5 y 6 de febrero de 2025, tuvo lugar una huelga general en Marruecos, organizada por la Unión Marroquí del Trabajo (UMT) y sus afiliados en todos los sectores de actividad, en particular la FNSA-UMT, la Federación Nacional del Sector Agrícola, miembro de La Vía Campesina en la región ARNA – región árabe y África del Norte.
Cientos de trabajadorxs agrícolas se reunieron frente a la sede de la Unión Marroquí del Trabajo para expresar su rechazo a la ley sobre la huelga, levantando poderosos lemas que afirmaban su determinación de continuar la lucha hasta su derogación.
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Marruecos: Sindicatos protestan contra una represiva “ley de huelga” que erosiona aún más los derechos de campesinxs y trabajadores
7 febrero 2025
El 5 y 6 de febrero de 2025, tuvo lugar una huelga general en Marruecos, organizada por la Unión Marroquí del Trabajo (UMT) y sus afiliados en todos los sectores de actividad, en particular la FNSA-UMT, la Federación Nacional del Sector Agrícola, miembro de La Vía Campesina en la región ARNA – región árabe y África del Norte.
Cientos de trabajadorxs agrícolas se reunieron frente a la sede de la Unión Marroquí del Trabajo para expresar su rechazo a la ley sobre la huelga, levantando poderosos lemas que afirmaban su determinación de continuar la lucha hasta su derogación.
Esta movilización sin precedentes tenía como objetivo protestar contra la adopción de la Ley Orgánica n.º 97.15, que regula el ejercicio del derecho de huelga, considerada restrictiva y contraria a los intereses de lxs trabajadorxs agrícolas y campesinxs. Su objetivo es oponerse a las orientaciones gubernamentales marroquíes regresivas, antisociales e impopulares, que buscan reprimir el derecho a manifestarse frente a la injusticia y defender los derechos de lxs trabajadorxs agrícolas mediante una ley sobre la huelga que obstaculiza el ejercicio de este derecho fundamental. Estas peligrosas medidas legislativas buscan hacer retroceder los logros y prevenir las manifestaciones frente a políticas agresivas.
Desde hace algún tiempo, el gobierno marroquí insiste en aprobar esta ley, considerada dentro de la FNSA-UMT como restrictiva y criminal en relación con el derecho de huelga, en total contradicción con la Constitución del país. Esta garantiza explícitamente el ejercicio de este derecho, en particular en su artículo 29, que destaca que todas las constituciones desde 1962 han consagrado este derecho humano. Sin embargo, el actual gobierno marroquí, que defiende los intereses del capital local y extranjero, persiste en querer hacer aprobar esta ley restrictiva a pesar de la oposición de los sindicatos y fuerzas progresistas del país.
Para la Federación Nacional del Sector Agrícola (FNSA), la ley, que fue aprobada oficialmente el miércoles 5 de febrero de 2025 en la Cámara de Representantes tras la segunda lectura, tendrá un impacto significativo en la clase trabajadora marroquí en general y en lxs trabajadorxs agrícolas y campesinxs en particular. El procedimiento complejo previsto en esta ley dificultará el ejercicio del derecho de huelga, especialmente en las unidades y explotaciones agrícolas donde los sindicatos están ausentes. Además, las severas sanciones y multas, que pueden alcanzar los 850 dólares, impuestas a lxs trabajadorxs y campesinxs que no respeten las disposiciones de la ley sobre la huelga, representan una amenaza adicional para su derecho a la movilización.
“Esta ley restrictiva sobre el derecho de huelga sirve principalmente a los intereses de las grandes empresas y explotaciones agrícolas, sean locales o extranjeras, así como a las multinacionales, que seguirán violando los derechos de lxs trabajadorxs agrícolas y campesinxs sin la menor consideración. Su principal medio de lucha, la huelga, les ha sido arrebatado con la adopción de esta legislación represiva.”
Este marco legislativo constituye un obstáculo considerable para los campesinos y trabajadores agrícolas marroquíes que desean manifestarse contra sus desastrosas condiciones de trabajo, la casi inexistente aplicación del Código de Trabajo en la mayoría de las explotaciones y la persistente discriminación salarial, ya que el salario mínimo en el sector agrícola sigue siendo muy inferior al de otros sectores. Para ellos, luchar y resistir contra estas medidas represivas es esencial si quieren reivindicar sus derechos fundamentales.
Este es un resumen de lo dicho por James Elder, portavoz de UNICEF -a quien puede atribuirse el texto citado- en la rueda de prensa celebrada hoy en el Palacio de las Naciones de Ginebra.
James Elder, portavoz de UNICEF, visita una escuela en Puerto Príncipe, Haiti, que UNICEF y sus aliados reubicaron desde La Saline en 2023, después de que sus alumnos se vieran atrapados en un enfrentamiento entre dos grupos armados.
“Un asombroso aumento del 1.000% en la violencia sexual contra niños, niñas y adolescentes en Haití ha convertido sus cuerpos en campos de batalla. El aumento de 10 veces, registrado desde 2023 hasta el año pasado, se debe a que los grupos armados infligen un horror inimaginable a niños y niñas.
“Casi igual de asombrosa es la escasa cobertura que ha recibido esta espantosa estadística. Y si los números han perdido significado, quizá cuenten los niños que viven este horror.
“Roseline* tiene 16 años. A finales del año pasado, salió de casa de su amiga para ir a la tienda y fue secuestrada por hombres armados. La metieron en una furgoneta con otras jóvenes y la llevaron a un almacén. Allí le propinaron numerosas palizas. Después la drogaron y, a lo largo de lo que ella cree que fue un mes, la violaron sin descanso. Cuando el grupo armado se dio cuenta de que Roseline no tenía a nadie que pagara el rescate de su secuestro, la liberaron. Actualmente se encuentra en un centro de atención, apoyado por UNICEF, con más de una docena de otras niñas, todas ellas recibiendo cuidados.
“Por supuesto, esto es una conferencia de prensa y sabemos que las cifras importan, así que permítanme compartir algunas más:
“Los grupos armados controlan ahora el 85% de Puerto Príncipe, uno de los casos más extremos de inseguridad sobre una capital en la historia moderna.
“Solo el año pasado, el reclutamiento de niños en los grupos armados aumentó un 70%. En la actualidad, hasta la mitad de los miembros de los grupos armados son niños, niñas y adolescentes, algunos de tan solo ocho años.
“Muchos son captados por la fuerza. Otros son manipulados o empujados por la pobreza extrema. Es un ciclo letal: los niños y adolescentes son reclutados por los grupos que alimentan su propio sufrimiento.
“Y en Haití, el sufrimiento es inmenso. 1,2 millones de niños viven bajo la amenaza constante de la violencia armada.
“Los servicios esenciales se han colapsado. Los hospitales están desbordados. Más de la mitad de las instalaciones sanitarias de Haití carecen del equipo y medicamentos necesarios para tratar a los niños y niñas en situaciones de emergencia.
“Los parques infantiles, las escuelas y los hogares se han convertido en campos de batalla, obligando a muchas familias a huir. Más de 500.000 niños, niñas y adolescentes han sido desplazados, y se calcula que 3 millones necesitarán ayuda humanitaria urgente este año.
“¿Y la educación? Más de 1,5 millones de niños, niñas, adolescentes y profesores se ven afectados por el cierre de escuelas.
“Y, como se ha señalado, la violencia sexual es desenfrenada. El ataque a un niño es aborrecible. Multiplicarlo por 10 es desvastador. El dolor, por supuesto, no se detiene con el superviviente, sino que se extiende por las familias, destroza las comunidades y deja cicatrices en la sociedad en su conjunto.
“Y sin embargo: los haitianos se niegan a rendirse ante la crisis. Tomemos un ejemplo: los 135.000 U-reporteros de UNICEF. Estos jóvenes encarnan el compromiso de los haitianos de a pie, aportando su energía y dedicación para ayudar a quienes más lo necesitan.
“U-Report es una plataforma digital creada por UNICEF para involucrar a las comunidades, especialmente a los jóvenes, en cuestiones sociales. Y en Haití, solo en un mes de 2024, los esfuerzos de los U-reporters condujeron a la identificación y derivación de casos de desnutrición, subvacunación y apoyo esencial a mujeres embarazadas en lugares de desplazados y comunidades de acogida.
“El progreso de Haití comienza con sus niños, niñas y adolescentes. Con increíbles aliados, UNICEF ha creado 32 espacios seguros móviles para prevenir y responder a la violencia de género; desplegado más de 380 profesionales sanitarios en 105 instituciones; distribuido dinero en efectivo a casi 30.000 familias; y tratado a más de 80.000 niños por desnutrición moderada y severa.
“Los programas que satisfacen las necesidades de los niños, niñas y adolescentes pueden interrumpir los ciclos de violencia y reducir el riesgo de que se conviertan en perpetradores o víctimas. A pesar de ello, el llamamiento de financiación de emergencia de UNICEF Haití para 2024, de 221,4 millones de dólares estadounidenses, se quedó sin financiación en un 72%. Esto contrasta claramente con la necesidad urgente de educación, protección y oportunidades de desarrollo para evitar que niños y niñas se vean arrastrados a la violencia. Sin estos esfuerzos, la violencia seguirá consumiendo a las generaciones futuras».
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