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Venezuela : África allende la oscuridad heredada del imaginario occidental Una toma de conciencia

María Gabriela Mata Carnevali

América del Sur/ Venezuela /Julio 2016/María Gabriela Mata Carnevali/Artículo/Revista Humania del Sur. Año 5, Nº 8.

África allende la oscuridad heredada del imaginario occidental Una toma de conciencia

Autora:

María Gabriela Mata Carnevali

Cómo hacemos historia, refleja nuestra forma de pensar sobre la política, y cómo participamos en política afecta nuestra forma de ver lahistoria (Frederick Cooper, 2005). En consecuencia, como afirma Shotwell (1982), “la historia de la historia es el relato de aquel ahondar en la memoriay la curiosidad científica que da la medida de nuestra conciencia social y de nuestra vida intelectual”. “La historia de África, como la de la humanidad, es en efecto, una toma de conciencia” (Ki- Zerbo, 1981).
Más allá del “panafricanismo” y su vertiente académico cultural,el “afrocentrismo”, hace ya más de veinte años que se viene consolidando una brillante corriente historiográfica dedicada a los estudios de la “subal-ternidad”, que propone una conjunción interesante de las posturas antico-colonialistas con las teorías post modernas. Dentro de este marco la cultura se entiende como un “elemento esencial en la producción y reproducción cotidiana de la vida social”, incluyendo las relaciones de poder.
En otras pa-labras, es el proceso de resolución de la dominación y subordinación dentro de las relaciones sociales lo que define la cultura de los grupos dominantes y subordinados, colocando a la primera en posición hegemónica sobre la segunda, lo cual no siempre es aceptado pasivamente por parte de la población sometida.
Esto implica un dinamismo que niega la visión tradicional de la cultura como un inventario estático de costumbres y pensamientos particulares, y sitúa esta categoría como un elemento constitutivo integraldel proceso histórico; lo cual, a su vez, resalta la condición de agente de los seres humanos, es decir, su poder para cambiar el entorno en el que se desenvuelven (Dube, 1999). Para efectos de este trabajo, nos acogemos a este novedoso enfoqueque nos permite abordar las imaginaciones imperiales y las construcciones coloniales que perduran en la historia contemporánea de África, interrogar la añeja dialéctica de Imperio e Ilustración, y cuestionar la dinámica de raza y razón que sigue moldeando nuestras formas de conocimiento, pero, sobre todo, nos invita a profundizar en la comprensión de la dinámica de un continente que busca dejar atrás el rol “subalterno” que le ha sido asignado y que lo caracteriza como la parte “oscura” de nuestro mundo, reconociendo Humania del Sur 29 la “agencialidad”, o capacidad de acción, de los hombres y mujeres que luchan por hacer de su continente un lugar mejor para vivir.
Las ideas desarrolladas parten de dos observaciones planteadas en primera instancia por Achille Mbembe (2001: 6):
           1) Lo que se entiende por realidad social en África hoy es el producto de las prácticas sociales objetivadas, las cuales van mucho más allá del discurso y del lenguaje, aunque por supuesto, la experiencia existencial del mundo está, allí como en todas partes, estructurada simbólicamente a través del lenguaje.
           2) El sujeto africano no existe separado de los actos que determinan su realidad, o separados del proceso a través del cual esas prácticas son imbuidas de significado.
Adaptándolas a nuestro propósito tendríamos entonces que:
          A) Las prácticas de la dominación post colonial que configuran la realidad africana, y por tanto su ubicación en el orden internacional, obedecen , o son reflejo de, el imaginario occidental
     B) Los africanos, como sujetos de su propia historia, crean nuevos significados que pueden ser interpretadosde distintas maneras, y que nosotros escogemos leer como señales de un cambio en gestación.
 África en el orden internacional: Un producto del imaginario occidental
La discusión acerca de cómo es producido el conocimiento sobre África, por quién y con qué objetivos, resulta por demás relevante en relación a la posición que ocupa el continente en nuestra mente y en el orden internacional.
Para la gran mayoría de la gente, sobre todo en América Latina, a pesar de los innegables avances en el diálogo multilateral promovido por las cumbres ASA.
        1 .-África se encuentra al margen del acontecer internacional. Por lo tanto, no es de extrañar que a dicha región con excepción de Sudáfrica y los países de la OPEP– se la considere sumida en la pobreza, víctima de una cadena de guerras “tribales” o interétnicas, y fuera de la nueva dinámica mundial, o, en el mejor de los casos, integrada a ella sólo de manera superficial, lo que es atribuido a la incapacidad de los africanos para competir en el mercado libre ignorando, los que así piensan, los antecedentes históricos y los criterios políticos que explican las desigualdades en la economía mundial.
          2.- ¿Lecturas post coloniales?
Como el camino se hace al andar, otros nombres se han ido sumando
a la lista de africanistas críticos (algunos ya citados), cumpliendo un importante papel en la concienciación de las nuevas generaciones. Víctima de la trata de esclavos (siglo XVI al XIX), la Conferencia de Berlín y posterior repartición del continente (1884-1885), la tardía colonización (1900-1950),y ahora de la globalización, África necesita como nunca que sus pobladores se asuman como “sujetos” de su propia historia, para dejar de ser un “objeto” de la de los demás. Lamentablemente, pareciera que la historia del continente africano la escriben los medios de comunicación y ellos son responsables de que la imagen negativa heredada del imaginario europeo persista permeando incluso la producción académica reciente de la cual se retroalimenta en un
círculo vicioso. La información que nos llega de África rinde culto a la muerte, transmitiendo en vivo y en directo la agonía en los rostros de hombres, mujeres y niños africanos atrapados en guerras interétnicas, muriendo de hambre o víctimas de las inclemencias de la geografía y de enfermedades como el sida, la malaria y otras que hace tiempo dejaron de atormentar al resto del mundo. Parece que las cámaras y las plumas de los periodistas están para contar la historia de la muerte, no la intensidad de la vida y la fuerza de la esperanza. Cuando son generosos cambian la imagen de miseria por la de “exotismo»
Coda
Conviene, pues, mantener el esfuerzo por comprender una realidad tan compleja como la africana, para una mejor aproximación a la historia y los procesos contemporáneos que impactan a las regiones del mundo, con una conciencia clara de los conceptos y enfoques que vamos a utilizar. En lo que concierne a los estudios africanos, no podemos ubicarnos complacientemente en la época post colonial sin desmontar las formas y procesos asociados a la dominación colonial.

Pero, si podemos y debemos, siguiendo la línea de los estudios “subalternos”, intentar despojar al continente de sustatus de víctima reconociendo en sus hombres y mujeres, agentes capaces de cambiar las cosas; considerar en toda su valía el aporte de las sociedades africanas que luchan, rebosantes de vida y esperanza,  por abrirse camino ante las adversidades. África “emergente” merece al menos igual atención que la África “pobre”, “a punto de morir”, heredera del imaginario occidental. Concederle su espacio

contribuye a “desproblematizar” el continente, lo cual resulta deseable, nopara negar la oscuridad, sino para atraer la luz. Al fin y al cabo, “el búho de Minerva vuela de noche”, la sabiduría se despliega al anochecer luego de que los eventos ya han tenido lugar.

 

Referencias
Abramovici, P. (2005). Activisme militaire américain. Maniere de voir. 79.
Le Monde Diplomatique.
Anderson, Benedict (1991).Imagined Communities
. Verso, London (2nd edition),
pp: 1-8.
Bisbal, Marcelino (1999).Teoría de la Comunicación. Curso universitario de
locución. Caracas: UCV.
Blom Hansen T. y Stepputat F. (2001). States of imagination.
Carolina del Norte, USA. Duke UP.
Bou Bou Hama y J. Ki-Zerbo (1982). Lugar de la historia en la sociedad Africana. Historia General de África I.
París: UNESCO.
Comaroff, Jean and Comaroff Jhon (1992). Ethnography and the Historical Imagination
. San Francisco: Oxford, Westview Press.
Cooper, F. (2005). Colonialism in Question. California: University of California Press.
Dube Saurabh (2004). Post colonial passages: Contemporary History Writing on India. USA: Oxford University Press.
_____. (1999).Pasados poscoloniales. México: COLMEX.
Entralgo, A. (2005). El oro de la costa y otros recorridos.
La Habana: Instituto Cubano del Libro. Editorial de Ciencias Sociales.
Fall, Yoro K. (1988). L ́Histoire et les historiens dans l ́Afrique contemporaine. En:
René Remond ( ed. )
Être historian aujourdhui. Paris: UNESCO.
Fayolleo C. y Goldberg S. (1978): “Prólogo”. Narrativa africana . La Habana.
Harootonian H. (2000). Overcome by modernity: History culture, and community
in interwar Japan.Princeton: Princeton Universdity Press.
Hegel,G.W.F. (1982).
Fuente:http://www.saber.ula.ve/bitstream/123456789/31357/3/articulo2.pdf
Fuente imagen :http://api.ning.com/files/UNsexXQ7LVlZtVTqi*f-4UIJrgagv78Sl5xUl1oxLBuqyRTB-aTaHTuArpXUJOFqDFXEnyNr4CuGVCjau20ZmcWujl80HURY/PORLADIVERSIDAD.jpg
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Hong Kong : Gagosian muestra las primeras pinturas de gran escultor recogido Thomas Houseago

Noticias

Asia/Hong Kong/Julio del 2016/Noticias /http://www.scmp.com

Resumen   :                                                                          Por     John Batten

Nacido, pinturas del artista de Los Angeles, se mezclan el futurismo, el cubismo y el modernismo. El conocimiento de la escultura de Houseago, inspirado por el primitivismo del arte africano y oceánico, proporciona una mejor comprensión de la exposición

Gagosian Hong Kong muestra las primeras pinturas de gran escultor recogido Thomas Houseago.Yorkshire nacido, pinturas del artista de Los Angeles, se mezclan el futurismo, el cubismo y el modernismo. El conocimiento de la escultura de Houseago, inspirado por el primitivismo del arte africano y oceánico, proporciona una mejor comprensión de la exposición

L os cuadros de, con base Angeles-Los Yorkshire nacido-Thomas Houseago se deslizan a través de una mezcla de-siglo 20 futurismo, el cubismo y el modernismo. Estos se llevan a cabo y los estudios informativos describen con precisión en el título de la exposición en la Galería Gagosian. A pesar de una calidad cuidadosamente sin terminar, los nueve grandes cuadros expuestos como «Thomas Houseago: Psychedelic Brothers – dibujos realizados» no son dibujos de fuego rápido o bocetos, pero funciona totalmente resueltas en capas elaboradas de colores pastel, lápices de colores, lápices, óleo y acrílico sobre lienzo , sobre todo el complejo «Psychedelic Hermano III (arquitectura azul) (2016)».

Houseago es un escultor figurativo que estudió en el Central Saint Martins, en Londres, y en De Ateliers, en Ámsterdam, y vivió en Bruselas antes de trasladarse a Los Ángeles en 2003. buscados por los coleccionistas, sus esculturas son generalmente grandes y completado con un equipo de asistentes en un amplio almacén en Los Ángeles. Sus piezas de bronce se echan en las fundiciones en todo Estados Unidos. En la Bienal de Venecia 2011, su «homme pressé L'(2011-2012)», un enorme bronce de un hombre en un apuro, fue exhibido en el Gran Canal, Venecia fuera del museo del propietario de Christie François-Henri Pinault, como parte de su colección.

El conocimiento de la escultura de Houseago, rara vez se ve en Hong Kong, proporciona una mejor comprensión de esta exposición. El artista se inspira en la larga historia de la escultura, de formas humanas y griegos clásicos a despojada, interpretaciones simplificadas de la figura humana y la arquitectura en el cubismo y el modernismo mínima. Igualmente influyentes son sus esculturales ancianos – Henry Moore, Jacob Epstein y Eduardo Paolozzi – y la cultura popular, incluyendo personajes como los de Los Picapiedra, anime japonés y la ciencia ficción, a menudo en el perfil familiar de Star Wars Darth Vader. Sin embargo, es el «primitivismo» del arte africano y oceánico que se ve más claramente en su escultura y en estas pinturas dibujadas.

Thomas Houseago. Uno de los materiales preferidos de esculpir Houseago es TUF-Cal, un yeso de alta resistencia, que se va a secar en bruto, blanco y desnudo. A menudo, sus figuras distintivas cuentan con una máscara TUF-Cal como una cara estilizada en la madera contrachapada expuesta o una parte más vulnerable de la armadura metálica. Las pinturas dibujadas aquí expuestas tienen una similar a una máscara de calidad similar y los inicios de estas representaciones bidimensionales de la máscara se pueden ver en una escultura de 2009, «Máscara (cerro negro / colina roja)». En la obra, Houseago preparó un esquema prima, plano de un rostro en TUF-Cal, pero en lugar de trabajar el yeso, dibujó sobre la superficie, que representa cuencas de los ojos profundos, uno de los ojos claros, una, boca casi-sonrisa abierta y negro pelo que cubre un lado de la cara.

«Pintura Drawn – Padres Ghost I (astronauta) (2016)» es un retrato muy trabajado y en capas del padre del artista, que fue diagnosticado con esquizofrenia cuando Houseago era un muchacho joven. remolinos de la pintura de líneas vigorosas íntimos a un hombre angustiado, y en su ejecución, un artista que refleja en sí mismo como un niño angustiado.

En cada cuadro, la vinculación «psicodélica» de las mentes entre la familia y amigos – de hecho, todos nosotros – se intensifica por las líneas repetitivas y obsesivas por el lienzo y los ejes de color en una paleta estrecha, a menudo en tonos de color púrpura y azul.El primitivismo de estas pinturas es una reminiscencia del arte marginal: ingenua, tímida y honesta, pero con una totalidad de formulario que tiene una calidad como de niño y una madurez extraordinaria y una visión de la fragilidad de la naturaleza humana. Cada uno de los nueve retratos representa un aspecto de la máscara como un cráneo – un memento mori (del latín, «recuerde que debe morir») – un símbolo clásico y artístico que nos recuerda que la vida se ve atenuada por la muerte y que debe ser humilde en nuestras vidas . Siempre es un mensaje aleccionador y hace que esta exposición más potente que la mayoría retratos pintados.

Fuente: http://www.scmp.com/magazines/post-magazine/arts-music/article/1987250/gagosian-hong-kong-shows-first-paintings-much

Fuente Imagen:http://cdn2.i-scmp.com/sites/default/files/styles/780×510/public/images/methode/2016/07/08/13688796-41b0-11e6-b5a0-f2e623e104bf_1280x720.jpg?itok=3oUSZzLN

 

Gagosian Hong Kong shows first paintings of much collected sculptor Thomas Houseago

Houseago is a figurative sculptor who studied at Central Saint Martins, in London, and at De Ateliers, in Amsterdam, and lived in Brussels before relocating to LA in 2003. Sought after by collectors, his sculptures are generally large and com­pleted with a team of assistants in an extensive warehouse in LA. His bronze pieces are cast in foundries across the United States.

At the 2011 Venice Biennale, his “L’homme pressé (2011-2012)”, a huge bronze of a man in a hurry, was displayed on the Grand Canal, outside the Venice museum of Christie’s owner François-Henri Pinault, as part of his collection.

Knowledge of Houseago’s sculp­ture, rarely seen in Hong Kong, provides a better under­standing of this exhibition. The artist draws inspiration from the long history of sculpture, from Greek and classical human forms to stripped-down, simplified interpretations of the human figure and archi­tecture in cubism and mini­mal modernism. Equally influential are his sculptural elders – Henry Moore, Jacob Epstein and Eduardo Paolozzi – and popular culture, including characters such as those from The Flintstones, Japanese anime and science fiction, often in the familiar profile of Star Wars’ Darth Vader.

However, it’s the “primitivism” of African and Oceanic art that is most clearly seen in his sculpture and in these drawn paintings.

Thomas Houseago.

One of Houseago’s favourite sculpting materials is Tuf-Cal, a high-strength plaster, which he leaves to dry rough, white and bare. Often, his distinctive figures feature a Tuf-Cal mask as a stylised face on exposed plywood or a metal armature underbelly. The drawn paintings exhibited here have a similar mask-like quality and the beginnings of these two-dimensional renderings of the mask can be seen in a 2009 sculpture, “Mask (black hill/red hill)”. In the work, Houseago prepared a raw, flat outline of a face in Tuf-Cal, but instead of working the plaster, he drew over the surface, depict­ing deep eye sockets, one clear eye, an open, almost-smiling mouth and black hair cover­ing one side of the face.

The mask motif was settled on years ago, but his use of crayons and pastels came about recently, when Houseago was draw­ing with his young daughter. These paintings are the first he has publicly shown and each uses a skull-like mask as the basis of a universal, egali­tari­an, homogenous, full-faced portrait. They appear anony­mous, but each is personal.

“Drawn Painting – Fathers Ghost I (astronaut) (2016)” is a highly worked and layered portrait of the artist’s father, who was diag­nosed with schizophrenia when Houseago was a young boy. The painting’s vigorous swirls of lines intimate an anguish­ed man, and in its execution, an artist reflecting on himself as a distressed child.

In each painting, the “psychedelic” link­ing of minds between family and friends – indeed, all of us – is intensified by repetitive and obsessive lines across the canvas and shafts of colour in a narrow palette, often in shades of purple and blue.

The primitivism of these paintings is rem­i­niscent of outsider art: naive, self-conscious and honest, but with a wholeness of form that has both a child-like quality and an uncanny maturity and insight into the fragility of human nature.

Each of the nine portraits depicts an aspect of the mask as a skull – a memento mori (Latin for “remember you must die”) – a classical and artistic symbol reminding us that life is tempered by death and we should be humble in our lives. It is always a sobering message and makes this exhibition more powerful than most painted portraits.

 
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Namibia: Africa, Technology Is Important in Education

Noticias

Africa/Namibia/Julio 2016/Autor: Editor/ Fuente: allafrica.com

Resumen:  El Director Ejecutivo de Recursos para el Aprendizaje en Pearson Education Africa, Brian Wafararowa, se reunió con funcionarios del gobierno y los educadores a principios de esta semana en Windhoek, como parte de su serie de Diálogos de Educación de África, que se llevará a cabo en más de 30 países.

Executive Director Learning Resources at Pearson Education Africa, Brian Wafararowa met with government officials and educators earlier this week in Windhoek, as part of their African Education Dialogues series, that will be held in over 30 countries.

«We aim to educate 1 million people with quality education,» he said, when he addressed the topic ‘Providing solutions to the challenges of education and quality of learning in Africa, from early childhood to higher education’. Wafararowa emphasised on the importance of using technology in the classroom to ensure that skills imparted to the learners are equipping them for the needs of the 21st Century. «Technology does not have or need to be complicating or complicated, it can be as simple as communication via WhatsApp, between teachers, students and parents,» he added.

He said that Africa’s future and success is its population and even thought most people focus on the negatives, it does not mean that progress has not and is not being made in improving education. «Education clearly is the ticket out of poverty, as I am sure the 91% of Namibian graduates who are employed would agree,» he said.

«At Pearson we know that learning must be lifelong, and the skills obtained must be relevant and up to date and the qualifications that our hard earned money is spend on must be internationally recognized and valid,» added Wafararowa. The breakfast was concluded with a panel discussion which included, Ilana Carlitz from the Institute of Open Learning (IOL), Fritz David from the National Institute for Educational Development (NIED) and Peter Reiner an education specialist.

The panelists were all in agreement that education is the key, and quality education should start at an early age and learners should be able to use what they have learned in their lives.

After the breakfast dignitaries took a trip to Blowkrans Primary School in Dordabis and handed over a cheque of N$30,000 to Lucas Bock the school principal, which will be used for upgrades at the school.

Fuente de la noticia: http://allafrica.com/stories/201607010669.html

Fuente de la imagen: https://www.google.co.ve/search?q=windhoek+university+namibia&espv=2&biw=1366&bih=683&source=lnms&tbm=isch&sa=X&sqi=2&ved=0ahUKEwjv-5bWsuXNAhVJOiYKHYQIDuUQ_AUIBygC

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En Cuba taller sobre Fidel en la política exterior de la Revolución

Noticias

Centro América/Cuba/Julio del 2016/Noticias/web@radiorebelde.icrt.cu

Resume:

Fidel Castro junto al canciller Raúl Roa durante la intevención que ofrece Nikita Jruschov, primer ministro de la URSS. Foto: Alberto Korda

Cuba acogerá el próximo 13 de julio un taller sobre el pensamiento y la obra del líder de la Revolución Cubana Fidel Castro como artífice de la política exterior de la Revolución cubana, organizado por el Centro de Investigaciones de Política Internacional (CIPI) y dedicado a su 90 cumpleaños. En la plenaria se debatirán ponencias como el “Pensamiento de Fidel Castro sobre la política exterior de la Revolución cubana” a cargo de Ricardo Alarcón de Quesada; “Fidel Castro sobre las relaciones económicas internacionales”, del Dr. José Luís Rodríguez Hernández , del CIEM y “Fidel Castro y los movimientos de amistad y solidaridad”, por el Vicepresidente primero del Instituto cubano de Amistad con los Pueblos, Elio Gámez. (Cubadebate)

Mesa Redonda: Documental de la visita de Fidel a Nueva York en 1995

Como parte de una selección especial en homenaje a los 90 años del líder histórico de la Revolución Cubana, la Mesa Redonda transmitirá hoy, desde las 6 y 45 de la tarde, por el Canal Educativo 2, el documental Una nueva victoria. Se trata de una impactante crónica audiovisual, realizada por Roberto Chile con guión de Pedro Álvarez Tabío, que tiene como centro la visita del Comandante en Jefe Fidel Castro a Nueva York en 1995 y su discurso por los 50 años de la ONU. (Granma)

Clausuró Raúl VII Período Ordinario de Sesiones de la Octava Legislatura de la Asamblea Nacional del Poder Popular

Frente a las dificultades y amenazas no hay espacio para las improvisaciones y mucho menos para el derrotismo, expresó el Primer Secretario del Comité Central del Partido Comunista de Cuba y Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, General de Ejército Raúl Castro Ruz, en la clausura del VII Período Ordinario de Sesiones de la Octava Legislatura de la Asamblea Nacional del Poder Popular, en el Palacio de Convenciones de La Habana. Escuche más adelante el discurso de clausura íntegramente. (Radio Rebelde)

Califican parlamentarios cubanos discurso de Raúl de esclarecedor, orientador y movilizador

Diputados cubanos calificaron de esclarecedor, orientador y movilizador, para enfrentar los retos del país ante restricciones financieras, el discurso pronunciado por el Primer Secretario del Comité Central del Partido Comunista de Cuba y Presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, General de Ejército Raúl Castro, ante el Parlamento; publica la Agencia Cubana de Noticias. (ACN)

Aprueban y respaldan diputados cubanos actualización de los Lineamientos para el periodo 2013-2021

Los diputados cubanos participantes en la Séptima sesión de la VIII Legislatura de la Asamblea Nacional del Poder Popular aprobaron y respaldaron de forma unánime los Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución, para el periodo 2016-2021. El presidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular, Esteban Lazo Hernández, expresó que los lineamientos nos involucra a todos, militantes y no militantes, en un objetivo común, que es el de continuar construyendo nuestro socialismo próspero y sostenible en beneficio de nuestro propio pueblo. (Granma)

 

 

Fuente:http://www.radiorebelde.cu/boletin/en-cuba-taller-sobre-fidel-politica-exterior-revolucion-20160709/

Fuente imagen :http://www.radiorebelde.cu/images/images/cuba/fidel-onu-roa-foto-korda.jpg

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Libro: Los Fuera de Serie, del autor Malcolm Gladwell

Reseñas
 Europa/Reino Unido  / Julio del 2016/Reseña/www.elresumen.com

Leer este libro es un verdadero placer, y Gladwell nos deja dándoles vueltas a sus ingeniosas teorías durante días». David Leonhardt, The New York Times

«Un libro convincente y entusiasta. Su secreto es que no trata sólo de los fuera de serie, sino de la gente en general». Robert Colvile, Telegraph

«¿Qué diferencia a quienes hacen algo especial en la vida de quienes no lo hacen? Los fuera de serie explora las curiosas historias de los grandes jugadores de fútbol, bucea en la peculiar infancia de Bill Gates; busca qué convirtió a los Beatles en el mejor grupo de rock; y se pregunta qué distingue a los pilotos que estrellan aviones de los que no. A través de su viaje por el mundo de «los fuera de serie», los mejores, los más brillantes y famosos, nos convence de que nuestro modo de pensar en el éxito es erróneo.

Prestamos demasiada atención al aspecto de estas personas, y muy poca al lugar de donde vienen, es decir, a su cultura, su familia, su generación y las singularidades de su educación. Brillante y entretenido, Los fuera de serie es toda una referencia que al mismo tiempo iluminará y hará disfrutar».

Nombre completo: Malcolm Gladwell
Fecha de nacimiento: 3 de septiembre de 1963 / Lugar de nacimiento: Inglaterra, Reino Unido de Gran Bretaña
Géneros literarios: Ciencias Sociales – Sociología
Malcolm Gladwell es escritor, periodista, crítico cultural y aventurero intelectual. Conocido principalmente por ser autor de exitosos libros de venta internacional: Inteligencia intuitiva, 2005 y La clave del éxito, 2007.
Fuente: http://www.elresumen.com/libros/los_fuera_de_serie.htm
Fuente:imagen: http://www.elresumen.com/tapas_libros/los_fuera_de_serie.jpg
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México: La Academia de las Ciencias se despide de Cinna Lomnitz

Noticias
Celebran sus contribuciones en la predicción y prevención de sismos

Resumen:

La Academia Mexicana de Ciencias (AMC) lamentó el fallecimiento, ocurrido el pasado 7 de julio, de Cinna Lomnitz Aronsfrau, científico experto en sismos, desastres y su previsión.

Jaime Urrutia Fucugauchi, presidente del organismo, investigador del Instituto de Geofísica de la UNAM y miembro de El Colegio Nacional, emitió un amplio comunicado en el que recordó que para reemplazar el equipamiento anticuado del Servicio Sismológico Nacional, Lomnitz propuso al Conacyt la creación de una red telemétrica
digital.

“El Instituto de Investigaciones en Matemáticas Aplicadas y en Sistemas (IIMAS) instaló un laboratorio de electrónica y de manufactura de tarjetas de circuitos (los futuros chips) y los técnicos se iban a California y regresaban con los bolsillos llenos de transistores especiales que no había en el mercado local.

“Increíblemente los flamantes sismógrafos digitales con registro en computadoras empezaron a funcionar, funcionaron y siguen funcionando en forma confiable después de más de 20 años de servicio, lado a lado con equipos importados modernos”, indicó Urrutia
Fucugauchi.

Cinna Lomnitz nació en Colonia, Alemania, el 4 de mayo de 1925. Llegó a México en 1968 invitado por dos investigadores prominentes de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM): los doctores Díaz de
Cossío y Rosenblueth.

Al conocer a Lomnitz le propusieron que diera una conferencia en la UNAM.

En esa época el Instituto de Geofísica (fundado en 1949 por Ricardo Monges López) tenía necesidad de profesionalizar y fortalecer el Servicio Sismológico Nacional a su cargo. Después de pensarlo un año o dos Lomnitz ingresó al personal académico de esta máxima casa de estudios.

En 1988, Lomnitz contrae segundas nupcias con una colega de la UNAM, la doctora Heriberta Castaños del Instituto de Investigaciones Económicas. Dos años más tarde adquiere la nacionalidad mexicana y se establece en San Ángel, al sur de la capital.

Cinna Lomnitz, investigador emérito del Instituto de Geofísica, contribuyó a las actividades académicas como maestro, investigador, conferencista y miembro de diversas comisiones y consejos de la UNAM.

Fue jefe del Departamento de Sismología, miembro del Consejo Interno y de las comisiones dictaminadoras de los institutos de Geología, de Física y de Ciencias del Mar. Integró el Comité de Ciencias de la Tierra del Sistema Nacional de Investigadores, del Conacyt y de la Academia Mexicana de Ciencias.

Además fue miembro de la Academia de Ciencias del Tercer Mundo, de la American Geophysical Union, de las sociedades sismológicas de Alemania y de Estados Unidos, y de diversas organizaciones científicas. Es autor de tres libros y de más de 100 artículos en revistas de circulación internacional.

Lomnitz se interesó también, aunque en forma crítica, en el campo de la predicción de sismos. De manera reciente elaboraba una novedosa teoría sobre los desastres y su previsión.

Trayectoria

  • La investigación doctoral de Lomnitz fue un estudio teórico y experimental sobre la deformación de las rocas en frío. El genial instrumentalista Hugo Benioff diseñó y construyó exclusivamente para este objeto un ingenioso aparato de precisión para medir la torsión de una varilla de granito, de gabro o de alguna otra roca ígnea. Las varillas eran muy quebradizas y eran torneadas por un artesano especializado.
  • Lomnitz encontró que la deformación de las rocas era logarítmica en el tiempo , e (t) = o / M [1 + q log (at)], donde e es la deformación y o es el esfuerzo. Esta relación se conoció, posteriormente, como la Ley de Lomnitz, gracias a su adopción por Sir Harold Jeffreys.

Fuente: http://www.excelsior.com.mx/nacional/2016/07/09/1103886

Fuente imagen : http://94557268b75eb4291d5e-41c649821d3b6b5cdbf6b11ec1d89955.r57.cf2.rackcdn.com/pictures/2016/07/09/1478889.jpg

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EEUU: University of Texas Professors Sue to Block Guns in Classrooms

Noticias

América del Norte/EEUU/Julio 2016/Autor: Jon Herskovitz / Fuente: Reuters

Resumen:  Tres profesores de la Universidad de Texas han presentado una demanda, en un tribunal federal, en un intento por detener una ley estatal, que permite a las personas con licencias para portar armas, llevar pistolas en las aulas, diciendo que la medida tendría un efecto inhibitorio sobre la libertad académica.

Three University of Texas professors have filed suit in federal court in a bid to halt a state law that lets people with concealed handgun licenses bring pistols into classrooms, saying the measure would have a chilling effect on academic freedom.

The law, passed by a Republican-led legislature and signed by a Republican governor, is due to take effect on Aug. 1. The lawsuit was filed in U.S. district court in Austin on Wednesday.

The law permits concealed-handgun license holders 21 and older to bring handguns into classrooms and buildings throughout the University of Texas system, one of the nation’s largest, with an enrollment of more than 214,000 students.

«Compelling professors at a public university to allow, without any limitation or restriction, students to carry concealed guns in their classrooms chills their First Amendment rights to academic freedom,» the lawsuit stated.

The lawsuit filed by professors Jennifer Lynn Glass, Lisa Moore and Mia Carter names defendants including the state’s Republican attorney general, the school’s president and the university’s board of regents.

Attorney General Ken Paxton said the law is constitutionally sound and he will defend it.

«This lawsuit is not only baseless, it is an insult to the millions of law-abiding gun owners in Texas and across this country,» Paxton said in a statement.

The professors argue that they discus controversial and emotionally laden subjects such as reproductive rights, and it would be inevitable for them to alter their classroom presentations because of potential gun violence.

There has been heightened concern about gun violence on U.S. college campuses after several mass shootings in recent years.

University President Greg Fenves in February approved plans for holders of concealed handguns to bring pistols into classrooms, saying he had been forced to do so by the new law.

University officials said they were reviewing the lawsuit and typically do not comment on pending litigation.

Texas Governor Greg Abbott has said the law could prevent mass shootings because someone with a licensed concealed weapon could confront a gunman.

The so-called campus-carry law allows private colleges to opt out, and most of the state’s best-known private universities have done so, saying the measure runs counter to protecting student safety.

Eight states allow people to carry concealed weapons on public post-secondary campuses, according to the National Conference of State Legislatures.

The Texas law takes effect on the 50th anniversary of one of the deadliest U.S. gun incidents on a U.S. college campus. Student Charles Whitman killed 16 people by firing from a perch atop the clock tower at the University of Texas at Austin in 1966.

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