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Costa Rica: Educación y transformación cultural, claves para acatar encíclica ambiental

03 Diciembre 2017/Fuente:2001.com.ve /Autor: EFE

El presidente de la Fundación Vaticana Ratzinger y exportavoz del VatincanoFederico Lombardi, afirmó este viernes que una transformación cultural profundala solidaridad y la educación, son puntos claves para acatar la encíclica Laudato Si sobre cambio climático del papa Francisco.

Lombardi expuso las conclusiones del Simposio internacional sobre Laudato Si, celebrado por dos días en Costa Rica, y destacó la importancia de ese texto del papa Francisco porque «va a durar en el tiempo y es urgente conocerlo y profundizarlo».

«Es importante que reflexionemos, que hagamos un estudio analítico, atento, de cuales son los factores de una buena vida para la persona. Tenemos que transformar el criterio que nos dice cuál es el progreso real de nuestros pueblos», manifestó Lombardi.

Una de las conclusiones del sacerdote indica que la gente y los países deben caminar hacia una «conversión ecológica» mediante la cual «se pase de la cultura del descarte, a la cultura del cuidado; y de la cultura del individualismo a la de la solidaridad».

Lombardi también señaló a la educación como punto clave para lograr un mayor progreso humano de la mano de la protección del ambiente.

«Las universidades tienen una responsabilidad porque es por definición un lugar del diálogo y síntesis de saberes, y hemos aprendido del Laudato Si que tenemos la necesidad de una ecología integral que junta las dimensiones de la vida y la persona humana», comentó.

Lombardi hizo un llamado para que la educación «en todas las edades», tanto en casa como en centros educativos, se fomente una «nueva mentalidad» enfocada a los «valores de la vida como la solidaridad».

Más de 700 expertos de 20 países debatieron los últimos dos días bajo el lema «El cuidado de la Casa Común: Una conversión necesaria a la ecología humana», acciones en favor del medioambiente y el bien social, con el fin de atender las preocupaciones y retos señalados en la encíclica Laudato Si.

En la encíclica el papa Francisco critica el consumismo exagerado, el desarrollo irresponsable del planeta, y urge una acción mundial rápida y unificada para combatir la degradación ambiental y el cambio climático de la mano con el bien social.

Durante este foro la Universidad Católica de Costa Rica, organizador del evento junto a la Fundación Ratzinger, lanzó un observatorio Laudato Si para evaluar a 127 países en materia ambiental y social mediante un índice o ránking.

Lombardi hizo un llamado para que el observatorio y el índice sirvan para la reflexión y la búsqueda de soluciones y no solo como una herramienta que sirva para establecer diferencias entre las naciones ricas y las pobres.

En las conclusiones también participó el subdirector adjunto de la Organización de las Naciones Unidaspara la Alimentación y la Agricultura (FAO), el costarricense René Castro, quien dio algunas cifras relacionadas a las preocupaciones expuestas por el papa en la encíclica.

Castro dijo que hay 815 millones de personas con hambre en el mundo160 millones de niños menores de 5 años en estado de desnutrición y que cerca del 30 % de los alimentos que se producen se desperdicia.

«Nuestra casa está en peligro. Tenemos la tecnología, los conocimientos científicos, las organizaciones y el dinero para responder a las necesidades, pero nos está haciendo falta algo sustancial: el espíritu y la fe», expresó Castro.

Este fue el séptimo simposio que organiza la Fundación Ratzinger y es la primera vez que escoge una sede de Centroamérica y el Caribe.

Fuente de la noticia:http://www.2001.com.ve/en-el-mundo/175776/educacion-y-transformacion-cultural–claves-para-acatar-enciclica-ambiental.html

Fuente de la imagen:http://www.2001.com.ve/image_articulos/515850b77485be739855ef71b9adc

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El Papa Francisco en la FAO: “Urge frenar las guerras y el cambio climático”

Por: Ecoportal/20-10-2017

Francisco ha dicho que estamos llamados a proponer un cambio en los estilos de vida, en el uso de los recursos, en los criterios de producción, hasta en el consumo”

En su discurso a la FAO en el Día Mundial de la Alimentación 2017, Francisco ha declarado que «la relación entre el hambre y las migraciones sólo se puede afrontar si vamos a la raíz del problema», pues tanto Naciones Unidas como otras entidades «concuerdan en que son dos los principales obstáculos que hay que superar: los conflictos y los cambios climáticos» que afectan a más de 70 millones de personas en el mundo.

Los conflictos armados

En cuanto a los conflictos armados, el Santo Padre ha señalado que «el derecho internacional nos indica los medios para prevenirlos o resolverlos rápidamente, evitando que se prolonguen y produzcan carestías y la destrucción del tejido social».

Al mismo tiempo, es necesario «remediar la funesta plaga del tráfico de armas» y no quedarse solo en palabras, pues «¿de qué vale denunciar que a causa de los conflictos millones de personas sean víctimas del hambre y de la desnutrición, si no se actúa eficazmente en aras de la paz y el desarme?».

El hambre mundial

El Pontífice ha rechazado la especulación con los recursos alimentarios que favorecen los conflictos y el aumento del número de personas que deben abandonar sus tierras. “Las muertes a causa del hambre o el abandono de la propia tierra son una noticia habitual, con el peligro de provocar indiferencia”, ha dicho. “Para algunos, bastaría con disminuir el número de las bocas que alimentar y de esta manera se resolvería el problema; pero ésta es una falsa solución si se tiene en cuenta el nivel de desperdicio de comida y los modelos de consumo que malgastan tantos recursos. Reducir es fácil; compartir, en cambio, implica una conversión, y esto es exigente”.

El director general de la FAO, José Graziano da Silva, también emitió su opinión. Cada vez más personas huyen de sus hogares porque “no tienen la posibilidad de quedarse en sus tierras”. Según este organismo, el hambre afecta a 815 millones de personas, el equivalente al 11% de la población mundial. Y por primera vez en más de 10 años, el número de hambrientos está aumentando.

Sobre el Cambio Climático

Sobre el cambio climático, el Papa comentó que «vemos sus consecuencias todos los días». A día de hoy, gracias a los conocimientos científicos, «la comunidad internacional ha ido elaborando también los instrumentos jurídicos necesarios, como, por ejemplo, el Acuerdo de París, del que, por desgracia, algunos se están alejando».

Este último comentario hace clara alusión a Estados Unidos, el segundo mayor contaminante de la atmósfera común después de China, que va en cabeza en cuanto a emisiones de gases de efecto invernadero por contar una población mucho mayor, pero está en el buen camino de reducirlas.

De todas maneras, la responsabilidad es de todos los ciudadanos del planeta, y Francisco ha dicho que «estamos llamados a proponer un cambio en los estilos de vida, en el uso de los recursos, en los criterios de producción, hasta en el consumo».

Día Mundial de la Alimentación

La FAO celebra el Día Mundial de la Alimentación cada año el 16 de octubre, para conmemorar la fundación de la Organización en el año 1945. Se organizan eventos en más de 150 países de todo el mundo, convirtiéndolo en uno de los días más celebrados del calendario de la ONU. Estos eventos promueven la concienciación y las iniciativas a nivel mundial a favor de quienes padecen hambre y la necesidad de garantizar la seguridad alimentaria y dietas nutritivas para toda la población.
FAO, hambre, cambio climático, refugiados, armas

Como recordatorio, del Día Mundial de la Alimentación 2017, celebrado bajo el lema «Cambiar el futuro de las migraciones. Invertir en seguridad alimentaria y desarrollo rural», el Papa ha hecho entrega a la FAO de una estatua de mármol que representa al pequeño Aylan, un refugiado siriano cuyo cuerpo llegó en octubre de 2015 a una playa de Turquía. Al lado del pequeño cadáver, un ángel llora desconsolado por una muerte innecesaria.

Ecoportal.net

Con información de:

http://www.abc.es/

http://www.elmundo.es

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El Papa dialoga con el presidente de Perú sobre educación, medio ambiente y lucha contra la pobreza

América del sur/Perú/23 septiembre 2017/Fuente: El periódico

El Papa Francisco ha recibido este viernes 22 de septiembre en audiencia en el Vaticano al presidente de la República de Perú, Pedro Pablo Kuczynski Godard, con quien ha dialogado sobre la educación de los jóvenes, la protección del medio ambiente, el desarrollo y la lucha contra la pobreza.

Este encuentro se produce pocos meses antes del viaje del Papa Francisco a Perú, donde visitará las ciudades de Lima, Puerto Maldonado y Trujillo, entre el 18 y el 21 de enero de 2018.

Según ha informado el Vaticano en un comunicado, durante los coloquios, transcurridos en un «clima de cordialidad», se han evidenciado «las buenas relaciones» entre la Santa Sede y la República de Perú, «que tendrán un momento significativo durante el próximo viaje apostólico del Papa Francisco a ese país».

También han recordado la contribución que la Iglesia ofrece a la sociedad peruana y han analizado algunas situaciones regionales e internacionales.

Fuente: http://www.elperiodico.com/es/sociedad/20170922/el-papa-dialoga-con-el-presidente-de-peru-sobre-educacion-medio-ambiente-y-lucha-contra-la-pobreza-6304284

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Jerusalén: Scholas Occurrentes y la Universidad Hebrea de Jerusalén promueven una cumbre educativa mundial por la paz

Israel/Jerusalén/03 de Julio de 2017/El Economista

Jóvenes palestinos e israelíes, junto con estudiantes de los cinco continentes, se reunirán con los referentes religiosos y académicos más importantes de 41 universidades de 19 países

Del 2 al 5 de julio de 2017 se celebrará en Jerusalén un encuentro sin precedentes entre docentes, líderes religiosos y estudiantes de todo el mundo en una cumbre organizada por la Fundación Pontificia Scholas Occurrentes y el Instituto de investigación Harry S. Truman para la promoción de la paz, en la Universidad Hebrea de Jerusalén.

Este encuentro, promovido por el Papa Francisco, contará con una reunión de académicos, científicos y líderes religiosos de todo el mundo, junto con diversas actividades en temas de paz y fomento de confianza que involucrarán a jóvenes de las tres religiones abrahámicas.

Se espera que más de 150 especialistas internacionales participen en la cumbre, incluidos israelíes, palestinos y representantes de África, América Latina, Europa, Norteamérica y Asia.

Estudiantes palestinos e israelíes se reunirán con jóvenes de España, México, Argentina, Kenia, Burundi, Congo y Brasil, entre otros. En total, 75 adolescentes entre judíos, cristianos y musulmanes de todo el mundo, vivirán una experiencia de aprendizaje a través del deporte, el arte y la tecnología e interactuarán con académicos y destacados referentes religiosos.

En la ceremonia de apertura los jóvenes asistentes expresarán, a través del arte, sus sentimientos más profundos a las autoridades y académicos, y juntos declamarán una oración interreligiosa por la paz.

Tras cuatro intensos días de trabajo, durante los que se compartirán experiencias de diálogo y encuentro; testimonios personales, sus sueños y expectativas; trabajos científicos sobre proyectos en desarrollo desde la Cátedra de Scholas en diferentes partes del mundo, tendrá lugar la ceremonia de cierre en la que se espera un mensaje del Papa Francisco para los participantes, así como la tradicional plantación del olivo por la paz.

«La religión puede reunirnos y enseñarnos a crear lazos de amistad. Con la intuición de Scholas y la inteligencia e historia de la Universidad Hebrea, estoy seguro de que esto producirá grandes cambios en el mundo» -Papa Francisco-.

Fuente: http://ecoaula.eleconomista.es/campus/noticias/8467836/06/17/Scholas-Occurrentes-y-la-Universidad-Hebrea-de-Jerusalen-promueven-una-cumbre-educativa-mundial-por-la-paz.html

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El papa denuncia la «vergüenza» de la destrucción en el mundo tras Via Crucis

Italia/Abril de 2017/Fuente: Terra

El papa Francisco tachó hoy de «vergüenza» las «imágenes de devastación, destrucción y naufragio que se han convertido en ordinarias» en el mundo actual, tras presidir orante y en silencio el rito del Via Crucis en un Coliseo romano blindado.

«Cristo, nuestro único salvador, regresamos a ti también este año con la mirada baja de vergüenza y el corazón lleno de esperanza. Vergüenza por todas las imágenes de devastación, de destrucción y de naufragios convertidas en ordinarias en nuestra vida», lamentó.

Francisco, ante 20.000 fieles según la Santa Sede, denunció «la sangre inocente que cotidianamente es derramada de mujeres, niños, inmigrantes y personas perseguidas por su color de piel, pertenencia étnica o social o por su fe» en Jesús de Nazaret.

También tuvo palabras de crítica hacia la propia Iglesia, por «las veces que nosotros, obispos, sacerdotes, consagrados y consagradas, hemos escandalizado y herido tu cuerpo y hemos olvidado nuestro primer amor, nuestro primer entusiasmo y nuestra total disponibilidad».

También arremetió contra «el silencio ante las injusticias» y denunció «las manos perezosas en el dar pero ávidas a la hora de arrebatar y conquistar» o los «pies veloces en la vía del mal y paralizados en la del bien».

Francisco reclamó que la «cruz transforme nuestros corazones endurecidos en corazones de carne capaces de soñar, de perdonar y de amar», que convierta «esta noche tenebrosa en alba fulgurante de la resurrección» de Cristo.

«Te pedimos que rompas las cadenas que nos mantienen aprisionados en nuestro egoísmo, en nuestra ceguera voluntaria y en la banalidad de nuestros cálculos mundanos», oró el pontífice.

Francisco de este modo puso fin al sugestivo rito del Via Crucis, que consiste en el recorrido de la cruz desde el interior del Coliseo hasta la colina del Palatino, donde se encuentra el papa, para simbolizar el escarnio y muerte de Jesucristo.

El papa llegó en torno a las 21.00 locales (19.00 GMT) a la colina del Palatino, próxima al Anfiteatro Flavio, y fue recibido por la alcaldesa de la capital, Virginia Raggi, con quien conversó unos instantes.

La zona fue blindada con un férreo dispositivo de seguridad por la amenaza terrorista, en el que se sucedieron los controles y por el que los principales accesos a los alrededores del Coliseo fueron cortados al tráfico y bloqueados con grandes coches policiales.

Desde el Palatino, con una cruz conformada por velas a sus espaldas, Francisco asistió en profundo recogimiento al recorrido del crucifijo, que este año estuvo acompañado por las meditaciones de la teóloga francesa Anne-Marie Pelletier.

La cruz fue portada por el cardenal vicario de Roma, Agostino Vallini, pero también por otras personas como un discapacitado, dos estudiantes, una familia así como por laicos y religiosos como los dos frailes franciscanos de Tierra Santa, uno de ellos argentino.

Pero también por fieles procedentes de algunos de los países que el pontífice visitará este año, como Egipto, Portugal o Colombia, y otros a los que planea viajar, como India.

En las meditaciones, Pelletier equiparó el calvario de Cristo con situaciones actuales, con «todo lo que hoy clama a Dios desde las tierras de miseria o de guerra, en las familias desgarradas, en las cárceles, en las embarcaciones sobrecargadas de emigrantes».

Tuvo también palabras para las mujeres, cuyo llanto «no falta nunca en este mundo» en el que, recordó, «hay mucho que llorar».

«El llanto de los niños aterrorizados, de los heridos en el campo de batalla que llaman a su madre, el llanto solitario de los enfermos y moribundos en el umbral de lo desconocido», apuntó.

Y es que, recordó la biblista en sus reflexiones, «son innumerables los hombres, las mujeres, incluso los niños violentados, humillados, torturados, asesinados, por todas partes y en todas las épocas de la historia».

El rito del Vía Crucis fue instaurado en 1741 por orden de Benedicto XIV, aunque su práctica cayó en el olvido con el paso del tiempo, hasta que se retomó en 1925.

No fue hasta el año 1964 cuando el pontífice y beato Pablo VI eligió para acoger esta ceremonia el Coliseo o Anfiteatro Flavio, símbolo de la persecución de los primeros cristianos en época romana.

Se trata de una de las celebraciones más esperadas de la Semana Santa romana, que proseguirá mañana con la Vigilia Pascual y con los actos del Domingo de Resurrección.

Fuente: https://www.terra.cl/noticias/mundo/europa/el-papa-denuncia-la-verguenza-de-la-destruccion-en-el-mundo-tras-via-crucis,370c05c4ba9bc05533f5adbc734fcc9dtesn0jvi.html

Imagen: http://laopinion.com/2017/04/14/video-el-papa-francisco-en-el-via-crucis-repudia-la-destruccion-en-el-mundo/

 

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El gobierno critica declaraciones del Papa sobre la educación sexual en Francia

Francia / http://es.rfi.fr/ 5 de Octubre de 2016.

La ministra de Educación sostuvo que Francisco es “víctima de una campaña de desinformación masiva conducida por los integristas” luego de que el Papa asegurara que los manuales escolares franceses propagan un «adoctrinamiento solapado de la teoría de género».

El papa Francisco es blanco de críticas del gobierno francés, parte de la oposición conservadora y de la prensa local, disgustados con las declaraciones del jefe de la Iglesia sobre la educación sexual en Francia.

El origen de la controversia tuvo lugar durante una conversación que Francisco mantuvo con periodistas en el avión al término de su visita al Cáucaso.

Durante la charla, el Papa fustigó «el mal que hoy se hace con el adoctrinamiento de la teoría del género» y narró una anécdota.

«Me contó un papá francés, de una familia católica, que un día hablando en la mesa con sus hijos preguntó a su hijo de diez años qué quería ser de grande: ‘Una muchacha’. Y el papá se dio cuenta de que en los libros de colegio se enseñaba la teoría del género. Y esto es contra las cosas naturales», aseguró Francisco.

Para el jefe de la Iglesia católica, «tener tendencias homosexuales o cambiar de sexo es una cosa y convertirlo en «una enseñanza en las escuelas» es otra.

Se trata de una voluntad de «cambiar las mentalidades», de una «colonización ideológica», estimó el papa, que el sábado denunció en Tiflis la «teoría de género» como uno de los aspectos de una «guerra mundial para destruir el matrimonio».

La “teoría del género” es la expresión utilizada por sectores conservadores para describir una percepción matizada de la diferencia entre los sexos.

El gobierno francés reaccionó a través de su ministra de Educación, Najat Vallaud-Belkacem.

“Le aconsejo al Papa que durante sus próximos viajes en Francia que venga a ver a los docentes”, que “hojee él mismo los manuales escolares y me explique en dónde habría una teoría del género”, dijo.

“Veo que él también ha sido víctima de la campaña de desinformación masiva conducida por los integristas”, subrayó en declaraciones a la radio France Info.

Los dichos del Papa también fueron cuestionados desde la derecha. “Me parece que se apresuró un poco”, opinó la diputada Nathalie Kosciusko-Morizet. “Miro los manuales escolares de cerca, tengo dos varones de 11 y 7 años y nunca encontré nada parecido a la teoría del género”, agregó.

Entretanto, asociaciones feministas y editorialistas de la prensa francesa deploraron este martes que el Papa esté “mal informado”.

Fuente: http://es.rfi.fr/francia/20161004-el-gobierno-critica-declaraciones-del-papa-sobre-la-educacion-sexual-en-francia

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El Papa creó la comisión que estudiará abrir el clero a las mujeres

Italia/Roma/Agosto de 2016/La Nación

 Tal como había anticipado en mayo, conformó un grupo de 13 especialistas que analizará la posibilidad que sean diáconos, el primer grado de ordenación de la Iglesia.

Tal como había prometido en mayo pasado -dando lugar a grandes expectativas de una histórica apertura al clero femenino-, Francisco creó una comisión para estudiar el diaconato femenino, anunció ayer el Vaticano. La comisión tiene 13 miembros, seis mujeres y seis hombres, más un presidente.

El diaconato es el primer grado de ordenación en la Iglesia Católica, seguido por el sacerdocio y el episcopado. Los diáconos -sólo varones en la Iglesia Católica- no pueden celebrar misa, pero sí pueden administrar algunos sacramentos, como el bautismo y el matrimonio. Al parecer, en las primeras comunidades cristianas el diaconato también estaba abierto a las mujeres.

Un comunicado de la Sala de Prensa recordó que el 12 de mayo pasado, durante un encuentro con 900 madres superioras de diversas congregaciones de todo el mundo, el Papa aceptó la propuesta de formar una comisión oficial para estudiar el diaconato de las mujeres, «sobre todo en lo que respecta a los primeros tiempos de la Iglesia». «Después de intensa oración y madura reflexión, Su Santidad decidió instituir la comisión de estudio sobre el diaconato de las mujeres», agregó el comunicado, que también difundió los nombres de quienes la componen. El presidente es el sacerdote jesuita español Luis Francisco Ladaría Ferrer, secretario de la Congregación para la Doctrina de la Fe.En un dato significativo, en la comisión hay cuatro laicas y dos monjas y personalidades de tendencia teológica variada, tanto progresista como conservadora. De hecho, figura la laica estadounidense Phyillis Zagano, académica que enseña en la Universidad Hofstra, de Nueva York, conocida por su fuerte postura en favor de las mujeres diácono. También está la laica italiana Francesca Cocchini, docente de Historia de los Primeros Siglos de la Iglesia en la Universidad La Sapienza y en el Instituto Patrístico Augustinianum de Roma; la también italiana y laica Michelina Tenace, docente de Teología Fundamental en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, y la laica austríaca Marianne Schlosser, docente de Teología Espiritual en la Universidad de Viena y miembro de la Comisión Teológica Internacional del Vaticano. Hay dos monjas: la italiana sor Mary Malone y la española sor Nuria Calduch-Benajes, de las Misioneras Hijas de la Sagrada Familia de Nazaret, que es también miembro de la Pontificia Comisión Bíblica, al parecer cercana al fallecido cardenal Carlo Maria Martini, punta de lanza de los sectores progresistas.

Entre los hombres figuran monseñor Piero Coda, cercano a los focolarinos, rector del Instituto Universitario Sophia; el reverendo Robert Dodado, rector del Instituto Patrístico Augustinianum de Roma y docente de Patrología; el sacerdote español Santiago Madrigal Terrazas, jesuita, docente de Eclesiología en la Universidad Pontificia Comillas de Madrid; el reverendo alemán Karl-Heinz Menke, docente emérito de Teología Dogmática en la Universidad de Bonn; el sacerdote salesiano originario de Ruanda, Aimable Musoni, docente de Eclesiología en la Pontificia Universidad Salesiana de Roma, y el sacerdote belga Bernard Pottier, también jesuita, docente en el Instituto de Estudios Teológicos de Bruselas.

La apertura a las mujeres diácono podría representar un giro histórico para la Iglesia, que no acepta el sacerdocio femenino y que le pondría fin, de esta forma, a un clero exclusivamente formado por hombres.

Contó que había hablado del tema con el prefecto de la Doctrina de la Fe, Gerhard Müller, que le dijo que existía un estudio sobre la cuestión realizado en los años ochenta y que había hecho consultas con él y con la presidenta de las superioras para conformar la comisión.

En su carta apostólica Ordinatio Sacerdotalis, de 1994, Juan Pablo II les cerró las puertas de la Iglesia Católica a las mujeres sacerdote, al recordar que Jesús eligió a 12 apóstoles hombres como servidores.

Muchos historiadores de la Iglesia, sin embargo, sostienen que hay numerosas pruebas de que algunas mujeres sirvieron como diaconisas en los primeros siglos de la Iglesia.

Fuente:  http://www.lanacion.com.ar/1924180-el-papa-creo-la-comision-que-estudiara-abrir-el-clero-a-las-mujeres
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