Escuela de Pensamiento Libre: Una Utopía Posible. Documentos descargables (pdf)

Redacción: Escuela de Pensamiento Libre (blogspot)

Documentos

-ALVAREZ LÓPEZ, FÁTIMA; PRIETO BARBERO, LUIS ALBERTO (2018). «La escuela de Pensamiento Libre: Personas con Discapacidad. En Parecidos de familia. Propuestas actuales en Filosofía para Niños. Madrid: Anaya, pp.333-340.

https://drive.google.com/file/d/1ix4zo_ttAMxC3EVs4P0Vn61NAjwybVid/view?usp=sharing

– ÁLVAREZ, FÁTIMA (20 de septiembre de 2017). «Ni más ni menos. El derecho a pensar de las personas con discapacidad intelectual». Revista Rescoldos. Asociación Cultural Candela.

http://www.asociacioncandela.org/2017/09/20/ni-mas-ni-menos/

– ÁLVAREZ, FÁTIMA (2017). Reseña del libro «Pensamiento Libre para Personas con Discapacidad Intelectual» de José María Sánchez Alcón. En Pensar Juntos. Revista iberoamericana de Filosofía para Niños, nº1, pp. 131-133.

https://drive.google.com/file/d/1aOMzTs7xi7hHq-WO5z0Bis1RD9NR-0tE/view?usp=sharing

– SÁNCHEZ ALCÓN, CHEMA (2017). «El tiempo aromático del pensamiento cuidadoso. Pensamiento Libre y discapacidad intelectual». En Pensar Juntos. Revista iberoamericana de Filosofía para Niños, nº 1, pp. 41-51.

https://drive.google.com/file/d/1bcdoQkculbi5ocV7KeksJjPUO3vt5E42/view?usp=sharing

– ÁLVAREZ, FÁTIMA (15 de enero de 2017). «Educar la mirada: la Escuela de Pensamiento Libre». En Web Centro de Filosofía para Niños-Comunidad Valenciana.

http://fpnvalencia.es/educar-la-mirada-fatima-alvarez/

– SÁNCHEZ ALCÓN, CHEMA (2016). «Escuela de Pensamiento libre. Un viaje desde el estigma de la subnormalidad hasta el empoderamiento de personas entre personas». En Childhood&Philosophy, Vol.12, nº24 (2016), pp.417-441.

http://www.epublicacoes.uerj.br/index.php/childhood/article/view/22930/18068

– SÁNCHEZ ALCÓN, CHEMA (2016). «Filosofar desde la palabra herida». En CREARMUNDOS, nº 14, pp.354-359.

http://www.crearmundos.net/asociacion/as/revista_files/Revista%20Crearmundos%2014.pdf

– SÁNCHEZ ALCÓNCHEMA (30 de octubre de 2016)»Crítica de la razón alterada». En Los Ojos de Hipatia.

http://losojosdehipatia.com.es/opinion/critica-de-la-razon-alterada/

– SÁNCHEZ ALCÓN, CHEMA (4 de septiembre de 2016). «Soy imperfecto, luego existo». En Los Ojos de Hipatia.

http://losojosdehipatia.com.es/opinion/soy-imperfecto-luego-existo/

– SÁNCHEZ ALCÓN, CHEMA (1 de agosto de 2016). «Escuela de Pensamiento Libre: una comunidad cordial de conversadores perplejos». En Web Centro de Filosofía para Niños-Comunidad Valenciana.

http://fpnvalencia.es/comunidad-cordial-de-conversadores/

– SÁNCHEZ ALCÓN, CHEMA (29 de junio de 2016). «Idiota, imbécil: nombres propios de un estigma». En Los Ojos de Hipatia.

http://losojosdehipatia.com.es/opinion/idiota-imbecil-nombres-propios-de-un-estigma/

– MORCILLO, J.C.; SÁNCHEZ ALCÓN, Ch. (2015). «Conversando con Juan Carlos Morcillo». En Revista Internacional de los Centros Iberoamericanos de Filosofía para Niños y Niñas y Filosofía para Crianças, nº 10, pp.19-26.

– SÁNCHEZ ALCÓN, CHEMA (28 de febrero de 2014). «No a la muerte civil de discapacitados intelectuales». En Levante-emv, Valencia, España.

http://www.levante-emv.com/opinion/2014/02/28/muerte-civil-discapacitados-intelectuales/1084908.html

– SÁNCHEZ ALCÓN, Ch., ETXEBERRÍA MAULEÓN, X. (2013). «¿Por qué no me miras como una persona entre personas?». En Otra educación es posible. Barcelona: Laertes, pp.121-141.

https://drive.google.com/file/d/1nBpgh97uDBebPBqPRXhfvy1nrte11OIq/view?usp=sharing

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– SÁNCHEZ ALCÓN, CHEMA (2013). «Un tema de nuestro tiempo: pensamiento, moralidad y autodeterminación en personas con (dis)capacidad intelectual». En Diálogo Filosófico, nº 84, pp. 53-71.

https://drive.google.com/file/d/1NRpSd7qOMIyMU-4eRraWF8n06Rt3XZat/view?usp=sharing

– SÁNCHEZ ALCÓN, CHEMA (2012). «Territorios fronterizos de la filosofía». En Revista Padres y Maestros. Universidad de Comillas, nº 343,pp.19-22.

http://revistas.upcomillas.es/index.php/padresymaestros/article/view/513/418

– SÁNCHEZ ALCÓN, CHEMA (11 de julio de 2011). «Es una metáfora, pero es posible un presidente de Estados Unidos con síndrome de Down». En Levante-emv, Valencia, España.

http://www.levante-emv.com/comunitat-valenciana/2011/07/11/metafora-posible-presidente-estados-unidos-sindrome-down/823266.html

– SÁNCHEZ ALCÓN, J.M.(2011). Pienso luego soy…uno más. Programa de Pensamiento Libre para personas con discapacidad intelectual. Madrid: Pirámide.
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Recensión Libro:
http://webcache.googleusercontent.com/searchq=cache:m58ukbyk5E4J:rieoei.org/recensiones/0154Infante.pdf+&cd=3&hl=es&ct=clnk&gl=es

– SÁNCHEZ ALCÓN, CHEMA (2010). «Lecturas para pensar la discapacidad intelectual de otra manera». En Libre Pensamiento, nº66.

http://librepensamiento.org/archivos/3451

– SÁNCHEZ ALCÓN, CHEMA (2010). «Del estigma de la subnormalidad al lenguaje de las capacidades. Una propuesta inclusiva basada en el pensamiento crítico. En Libre Pensamiento, nº66, pp.18-27.

http://librepensamiento.org/archivos/3444

Fuente: http://escueladepensamientolibre.blogspot.com/p/httplibrepensamiento.html

 

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8 películas y documentales sobre educación para ver en Netflix y YouTube que no podrás perderte

Redacción: Camila Londoño/Elige Educar

Cada vez es más fácil acceder a documentales, series y películas que nos invitan a hacer parte del mundo de la educación desde perspectivas muy diversas. Si aún no sabes por dónde empezar, esta lista de proyectos audiovisuales, son un buen punto de partida.

Para acceder a realidades desconocidas, para conocer personajes sorprendentes o para soñar con mundos de ficción… para eso y mucho más, las películas son una puerta de posibilidades infinitas. A través de películas, series y documentales, muchos directores han hablado de educación, de la importancia de enseñar, del rol del educador, de los métodos de aprendizaje, de la igualdad y de la necesidad de educar a todos los niños y jóvenes del mundo. Hoy gracias a Internet, todos esos proyectos cinematográficos que pueden interesar tanto a profesores como padres y alumnos están a un clic de distancia. En Elige Educar, seleccionamos algunas piezas que se encuentran fácilmente en Netflix y YouTube para que te sumerjas en un importante tema: la educación.

1. Merlí – Netflix

Esta serie creada por Héctor Lozano y dirigida por Eduard Cortés trata sobre un profesor de filosofía llamado Merlí que invita a sus alumnos a pensar libremente mediante métodos poco ortodoxos que dividen las opiniones de la clase, el profesorado y las familias. En cada episodio se incluyen los planteamientos de algún gran pensador o escuela (como Nietzsche o Schopenhauer) y estos se liga a los acontecimientos de los personajes. Independiente a los métodos del profesor y el estilo de vida que lleva, es una historia interesante para reflexionar acerca de las prácticas de enseñanza.

2. The First Grader (El Escolar) – Netflix

La película dirigida por Justin Chadwick cuenta la historia de un hombre de 84 años de Kenia,veterano de la Mau Mau (organización guerrillera de insurgentes keniatas que luchó contra el Imperio británico durante el periodo 1952-1960), que pelea por su derecho de ir a la escuela por primera vez para recibir la educación que nunca recibió.

 

3. Freedom Writers (Escritores de la libertad) – Netflix

En la película dirigida por Richard LaGravenese, Gruwell (Hilary Swank) es una joven profesora recién licenciada que empieza a dar clases de lenguaje en un instituto de Long Beach, California. Sus alumnos viven en barrios marginales y los ha marcado la violencia. Después de un mal comienzo, ella descubre cómo ganarse su respeto, confianza y cómo ayudarles a cambiar.

4. Girl Rising – YouTube

El conmovedor documental dirigido por Richard E. Robbins cuenta el día a día de nueve niñas (una por cada país), las cuales son entrevistadas por un escritor nativo y dobladas por varias actrices (Anne Hathaway, Cate Blanchett, Selena Gomez, Liam Neeson, Priyanka Chopra, Chloë Grace Moretz, Freida Pinto, Salma Hayek, Meryl Streep, Alicia Keys y Kerry Washington). En sus relatos explican cómo deben hacer frente a las barreras sociales y culturales.

**Girl Rising es una organización internacional que defiende la educación escolar de las niñas. El nombre del movimiento procede de la película documental.

5. La educación prohibida – YouTube

Esta crónica documental independiente argentina (dirigida por Germán Doin) habla de métodos revolucionarios de aprendizaje y compara dichos métodos en 8 países diferentes. Éste busca responder las siguientes preguntas: ¿y si todo lo que sabemos sobre educación tradicional está equivocado? y ¿por qué se condenan los métodos de aprendizaje alternativos? Una propuesta interesante que habla de errores y aciertos, todo con el fin de lograr un objetivo fundamental: seguir aprendiendo.

6. El fenómeno de Finlandia – You Tube

Este documental profundiza en uno de los sistemas educativos más estables y eficientes del mundo, el de Finlandia. Básicamente es una radiografía del éxito metodológico de este país que tanto ha dado de qué hablar.

7. The Beginning of Life – Netflix

Muestra cómo viven los niños pequeños y sus familias en diferentes lugares del mundo para poner de manifiesto la importancia que tienen los primeros años de vida y mostrar cómo el entorno del niño influye en su desarrollo cognitivo, emocional y social durante esta etapa formativa. La película recoge entrevistas con expertos en desarrollo de la primera infancia de todo el mundo y familias procedentes de contextos culturales, étnicos y sociales muy diversos.

(Recuerda activar la opción de “Subtítulos” de YouTube para ver el trailer).

8. Todo cambia – Netflix

El documental dirigido por Elinor Milchan le da una mirada profunda a una escuela de arte en Cuba fundada por Fidel Castro y las opiniones de los estudiantes que hicieron parte de ésta.

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Captura de Pantalla Netflix

Independientemente a los planteamientos, teorías, puntos de vista y personaje, estas películas y documentales invitan a una reflexión sobre la labor docente desde varios puntos de vista. Algunos de los planteamientos que abordan se pueden tomar y otros se pueden dejar, pero vale la pena verlos, analizar lo que proponen y tomar lo mejor de estos desde lo personal y profesional.

Fuente: http://www.eligeeducar.cl/8-peliculas-y-documentales-sobre-educacion

 

 

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España: Por unas aulas libres de adoctrinamiento y llenas de educación para la igualdad

España/02 de Junio de 2018/El Diario

Carta abierta al consejero de Educación, Cultura y Deportes, Ángel Felpeto, contra la asignatura de Religión en centros educativos

Son varias las motivaciones que incitan a la Federación de Enseñanza de CCOO a escribir al consejero de Educación.

No hace mucho tiempo, nos hacíamos eco de la noticia que el “Diario de Navarra” publicaba en sus páginas, y que decía así: “La Religión Islámica llegará por primera vez a las aulas a partir del próximo curso”. Parece que esta publicación no ha dejado indiferente a la población. La iniciativa del Gobierno navarro ha sido de gran acogida por los practicantes de esta doctrina, no así por sus detractores.

En CCOO creemos firmemente que para avanzar como sociedad se debería comenzar por la ruptura con el Concordato que abre las aulas a la enseñanza de la religión católica, no por otorgar similares concesiones a otras religiones. Como somos conocedores de que la religión es un tema “sensible” y no quisiéramos que las dudas se apoderasen del lector, deberíamos aclarar que el presente escrito no es un manifiesto en defensa, ni ataque, de una u otra religión.

La cosa está clara. No es la primera vez, como tampoco será la última, que CCOO se posiciona en contra de que las creencias religiosas sean inculcadas desde la escuela. Tampoco es una novedad el afirmar que nada tenemos en contra de ningún credo. Nuestra petición, que pasa por hacer de las aulas “espacios libres de adoctrinamiento”, responde únicamente a que consideramos que los aspectos relacionados con la fe deberían quedar relegados a otro ámbito y contexto distinto al educativo.

La escuela no es un lugar de credo. La escuela pública nos pertenece a todas y a todos. Y tenemos la firme convicción de que una de las finalidades de la educación pública ha de ser la de dotar al sujeto de mecanismos a nivel afectivo y cognitivo que posibiliten la integración en la sociedad de cada uno de nosotros como individuos sociales y como personas únicas que somos.

Por no hablar del conflicto que surge en las edades más tempranas cuando nuestros niños y niñas enfrentan religión y ciencia. La presencia de la religión en la escuela favorece que el pensamiento dogmático aventaje muchas veces al pensamiento científico.

Son varias las cuestiones: ¿Por qué se permite la formación religiosa en los centros sostenidos con fondos públicos? ¿Por qué no convertimos las aulas en espacios libres de adoctrinamiento, libres de verdades únicas y excluyentes? ¿Por qué no nos limitamos a potenciar valores que nos sirvan para vivir en una sociedad plural, valores como la solidaridad, la tolerancia, el respeto mutuo, la libertad? ¿Por qué no luchamos por derribar la barrera que supone para la ciudadanía los dogmas de fe? ¿Por qué no se apuesta por el pensamiento libre, por el pensamiento crítico?

Pero como hemos anunciado al inicio, eran varios los motivos que nos incitaban a manifestarnos. La reciente celebración del 17 de mayo, día contra la LGTBIfobia, nos vuelve a recordar que no todas y todos tenemos cabida en nuestra sociedad. Que el amar puede llegar a ser una razón de condena.  Que tu identidad sexual puede convertirte en víctima de la violencia, de la exclusión, del odio, del miedo, de la discriminación. Y la motivación del salvaje ejecutor se basa únicamente en la orientación sexual de aquel o aquella que eligen como presa para desahogar su irracionalidad, para mostrar su intolerancia, su carencia de valores.

«Estamos sufriendo las consecuencias de una gran epidemia, la intolerancia»

 ¿Por qué no nos aventuramos entonces, en un sistema educativo que eduque en la igualdad, en la laicidad, en la corresponsabilidad, que combata la LGTBIfobia, que haga de la diferencia una riqueza? En definitiva, ¿por qué no implantamos de una vez la asignatura que está siendo objeto de pilotaje en nuestra CCAA?

Desde CCOO, invitamos al señor consejero a que apueste de una vez por todas y a que apueste fuerte, por la reducción de las horas asignadas a la materia de Religión y la puesta en marcha de “Educación para la igualdad, la tolerancia y la diversidad” en todos los centros educativos de la región.

Fuente: https://www.eldiario.es/clm/palabras-clave/libres-adoctrinamiento-llenas-educacion-igualdad_6_775932406.html

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UNESCO: «La Filosofía es el Arte de vivir juntos»

Estados Unidos/21 de Noviembre de 2016/CINU

La directora general de la UNESCO resaltó hoy la importancia de la filosofía como una disciplina cotidiana que ayuda a vivir mejor y de forma más humana, que se alimenta del respeto, la escucha y la comprensión de la diversidad de opiniones.

En un mensaje por el Día Mundial de la Filosofía, que se celebra cada tercer jueves del mes de noviembre, Irina Bokova afirmó que esta es más que una disciplina académica o universitaria.

Consideró que al igual que la tolerancia, la filosofía es una forma de convivencia y el arte de vivir juntos, dentro del respeto de los derechos y los valores comunes.

«El cuestionamiento filosófico se aprende y se perfecciona desde la infancia como una clave esencial para estimular el debate público y defender el humanismo, tan golpeado por la violencia y las tensiones del mundo», dijo la directora general.

Bokova alentó a los pueblos del mundo a compartir sus herencias filosóficas y a atreverse a abrir espacios para el pensamiento libre, abierto y tolerante.

Fuente: http://www.cinu.mx/noticias/mundial/unesco-la-filosofia-es-el-arte/

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Breves reflexiones y amplios cuestionamientos

por Alejandro Floría

Si quisiera fomentar entre sus alumnos o sus propios hijos una amplia visión de conjunto sobre la convivencia y las relaciones humanas, sobre la contribución natural de los individuos al colectivo, sobre el respeto, el debate, la construcción y los acuerdos y las asociaciones libres, sobre el pensamiento libre y la acción consciente, podría, quizás, utilizar estas palabras:

«Nuestro objetivo es el bien de todos,‭ ‬la eliminación de todos los sufrimientos y la generalización de todas las alegrías que puedan depender de la voluntad humana‭; ‬es la paz entre todos los seres humanos‭; ‬es una nueva y mejor civilización,‭ ‬una humanidad más digna y feliz.‭ ‬Pero creemos que el bien de todos no puede alcanzarse realmente más que con la consciente colaboración de todos‭; ‬creemos que no existen formulas mágicas capaces de resolver las dificultades‭; ‬que no hay doctrinas universales e infalibles a todos los hombres y a todos los casos‭; ‬que no hay hombres y partidos providenciales que puedan sustituir útilmente la voluntad de los demás por la suya propia y hacer el bien a la fuerza‭; ‬creemos que la vida social adquiere siempre las formas que resultan del contraste de los intereses ideales de los que piensan y quieren.‭ ‬Por eso convocamos a todos a pensar y a querer‭.»

Si quisiera hablar de la libertad, la igualdad y la justicia y de sus vínculos indisolubles y reescribir, incluso, aquella regla de oro de la ética trata a los demás como querrías que te trataran a ti»), podría promover un objetivo común de esta forma:

«Buscar mi felicidad en la felicidad de los otros, mi dignidad en la dignidad de los que me rodean, ser libre en la libertad de los otros, tal es todo mi credo, la aspiración de toda mi vida. He considerado que el más sagrado de todos mis deberes era rebelarme contra toda opresión, fuera cual fuere el autor o la víctima.»

Podría, también, adoptar un registro algo más poético, ¿y por qué no?, para situarnos, o reconocernos, en la Naturaleza a la que pertenecemos e incidir en el privilegiado potencial de un pensamiento crítico y liberador que urge desatar y desplegar en beneficio de todos:

«¿Qué es lo que el hombre tiene que ofrecer a la gracia y al amor universal? Fue formado de tal manera que puede colocar firmemente su pie sobre la Tierra y levantar su cabeza al azul, de modo de circundar su frente con coronas de estrellas y de soles. Se le dieron las alas más poderosas con que pudiera explorar los rincones más remotos del infinito: las del pensamiento. Sin embargo, él se arrastra encadenado y azotado, llenando el espacio con sus lamentos, cuando debería de hacerlo estremecer con himnos de triunfo y alegría.»

Si eligiera utilizar estas palabras, posiblemente no ocultaría que son citas de Errico Malatesta, Mikhail Bakunin y Ricardo Flores Magón, respectivamente, puesto que tras ellas hay una amplia obra en la que es conveniente profundizar, si queremos investigar, progresar y rescatar herramientas, aquellas del pensamiento, que nos permitan construir contra-cultura y contra-hegemonía. Sin miedo y sin prejuicios, debiendo ir el conocimiento más allá de las píldoras de información que dosifican las redes para modular de la misma forma, y proporcionalmente, la reacción, nos corresponde contribuir a construir respuestas fuertes para las preguntas fuertes. Y llevarlas a la práctica.

No es casualidad que encuentre en libros de texto, periódicos, publicidad, espectáculos y programas y discursos electorales, un amplio repertorio de palabras tan huecas como hermosas que mitiguen, en su reconocimiento, su inquietud y su indignación, que le anestesien, que no le animen a leer otras fuentes, a preguntar por alternativas, a cuestionar todo,… el pensamiento único es una suerte de no-pensamiento, un conjunto de reglas básicas de programación para su adecuada productividad en la cadena de montaje a la que pertenece. El pensamiento libre es, entonces, una excusa para la criminalización. En el expolio de los sustantivos, la mordaza en aras de una democracia que nadie puede definir prostituye lo legal para destruir lo legítimo aproximando al terrorismo, increíblemente, al libro que contiene la cita que sigue [1]:

«La revolución comienza en uno mismo, por lo que es necesario intentar mantener nuestra cabeza siempre alerta, y a la altura de nuestros objetivos. Es decir, si queremos vivir en un mundo donde poder desarrollarnos en libertad, debemos ser consecuentes. No podemos actuar de forma autoritaria con los demás, evitar conductas que reproduzcan todo aquello contra lo que luchamos.

La importancia de tratar de mejorarnos todos los días, deshacernos de valores tan arraigados en la sociedad como el egocentrismo, el consumismo, la omnipotencia del pensamiento racional, la adoración a la ciencia como verdad absoluta, la sumisión al imperio de la tecnología y las relaciones cibernéticas, son realidades que habrá que afrontar. Intentar restablecer relaciones más sencillas entre nosotras y el entorno, ya que es obvio que en el actual estado de dominación en que vivimos la dependencia absoluta energética de casi todas nuestras acciones nos convierte en esclavos-benefactores del saqueo al planeta en nombre del progreso humano.»

¿Perderemos tiempo defendiendo lo obvio o tendremos el valor de incorporar en nuestra cotidianeidad un discurso sincero, honesto, libre y, precisamente por eso, absolutamente revolucionario? En el laboratorio español son poco partidarios de los sobresaltos.

[1] Contra la democracia: libro «prueba» para incriminar a anarquistas en prisión. Por Grupos Anarquistas Coordinados (04/01/2015)

http://kaosenlared.net/contra-la-democracia-libro-prueba-para-incriminar-a-anarquistas-en-prision/

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