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España: Rompamos una lanza por una escuela laica

España/25 septiembre 2017/Fuente: El Diario

«CCOO se posiciona favorable ante la idea de introducir una asignatura de ‘Educación en Valores’, pero no debe hacerse  como una experiencia piloto».

A finales de los años 70, el entonces Gobierno de España firmaba cuatro acuerdos con la Santa Sede, renovando así lo acordado en el año 1953 bajo la dictadura franquista. Volvía a otorgarse a la Iglesia Católica el permiso para continuar con su adoctrinamiento y los privilegios de los que había gozado hasta el momento. Esto se traducía en dar potestad absoluta a la iglesia para que formulara el currículo del área de Religión, que propusiese los libros de texto y materiales didácticos, y que además impusiese a su propio profesorado.

Tras todos estos años, la situación, lejos de ir mejorando, se empeora aún más a través de la LOMCE del Partido Popular. Esta ley da más peso a esta asignatura, llegando a computar como cualquier otra materia en Bachillerato. En Educación Primaria, por su parte, se continúa estableciendo la Religión en el currículo.

Nos encontramos así con que nuestros alumnos cursan dos sesiones de Religión Católica frente a una sesión de Música, por ejemplo; muestra clara de la visión y del tipo de apuesta por una educación laica que se hace desde las administraciones públicas, más concretamente desde la nuestra.

Para CCOO, la laicidad del Estado y de la educación por extensión, es una cuestión de libertad democrática y de derecho común. No se trata de ser creyente o no serlo, cuestión que nada tiene que ver con el hecho que nos ocupa. En la misma Constitución Española se establece que los poderes públicos garantizarán el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa o moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones. Pero esto no implica que esa formación deba llevarse a cabo dentro del ámbito escolar. No nos oponemos a la libertad de credo, sino a que cualquier creencia religiosa sea inculcada desde la escuela. Esta institución debe ser objetiva y empírica respecto de las enseñanzas y conocimientos que se impartan y no debe inclinarse por ningún tipo de dogma; los cuales, de tenerse, deben relegarse a otro tipo de contexto y ámbito.

Por su parte, las administraciones educativas deben favorecer la inclusión de temas relacionados con el civismo, la paz, la igualdad entre géneros, la libertad sexual… en definitiva una educación en valores, que la propia Unión Europea considera imprescindible y necesaria para la educación del siglo XXI. Temas y contenidos que, aun siendo tratados de forma transversal en todas las áreas de conocimiento, son tan importantes y cuentan con un peso específico tan necesario para el correcto desarrollo y desenvolvimiento del ser humano en la sociedad que nos toca vivir, que obligan a que sean asumidos, de una vez por todas, por un área de conocimiento propia, llámese “Educación en Valores” o como quiera que sea, pero que contenga esos mínimos necesarios para el desarrollo holístico de la persona.

Los casos diarios de violencia doméstica, de violencia de género, de maltrato, de falta de respeto humano, de abandono, de individualismo enfermizo, de desapego social, de acoso, de inestabilidad… son muestras claras de que el área de Religión Católica, por mucho que ha intentado hacerse adalid de la bondad social que salvaría el mundo, no ha funcionado, no ha servido. Probablemente porque pensamientos como el miedo a lo diferente, la no aceptación de la realidad humana, o la sumisión, son elementos que siempre ha transmitido ese credo y que nada tienen que ver con lo que de verdad debe buscar la escuela.

Por todo ello, CCOO se posiciona favorable ante la idea de la Consejería de Educación de introducir una asignatura de ‘Educación en Valores’, pero considera que no debe hacerse  como una experiencia piloto, sino que tiene que hacerse extensible a todos los centros educativos de la región. Los valores sociales que como comunidad debemos transmitir a nuestros jóvenes no pueden esperar, no deben ser elementos de pruebas y pilotajes, simplemente hay que transmitirlos cuanto antes.

Insistimos, pues, en que el área de Religión salga de la escuela; y hasta que esto se pueda hacer efectivo legalmente a través de una ley Orgánica que sustituya a la LOMCE, instamos al Consejero de Educación a que modifique la distribución horaria y que, al igual que ya han hecho otras comunidades, rebaje el tiempo semanal de la asignatura de Religión a un solo período.

Rompamos de una vez por todas una lanza a favor de una escuela laica en la que todos y todas tengamos cabida.

Fuente: http://www.eldiario.es/clm/palabras-clave/Rompamos-lanza-escuela-laica_6_690190975.html

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‘Salir del círculo’, dinámica grupal para resolver conflictos en el aula

Por:  Haydee Mesa

 La tarea fundamental del docente como guía en el aula es la de mantener la armonía dentro de ella como requisito indispensable para favorecer un sistema de aprendizaje y enseñanza de calidad. Pero, como seres humanos que somos, manejamos diferentes maneras de pensar y el conflicto es por tanto consecuencia de la diversidad misma y no podemos evitarlo.

Sólo lograremos llegar a un consenso con las personas con las que nos surge dicho conflicto si nos enfrentamos a él en lugar de eludirlo.

A continuación te propongo un ejercicio que puede ayudarte a la hora de encarar un conflicto. Aquí puedes consultar otras interesantes dinámicas de grupo.

Pautas

CÍRCULO. Haz que los participantes formen un círculo de pie con los brazos estrechamente entrelazados.

Consignas:

Uno de ellos sale del grupo y tú le das su consigna: “Tienes dos minutos para escapar cuanto antes del centro de círculo y salir como sea”.

Para las personas que conforman el círculo, la consigna es que tienen que evitar las fugas “por todos los medios posibles”, pero que si la persona que quiere escapar pide verbalmente que se le deje abandonar el círculo (algo que no se ha sugerido a la persona que está fuera), éste se abrirá y se le permitirá salir.

Evaluación:

En ella deberás concretar con la ayuda de preguntas a los participantes aspectos como los siguientes:

[list][item icon=”hearts” ]Determinad cuál ha sido el conflicto básico y los secundarios, si los hubiera[/item][/list]

[list][item icon=”hearts” ]Contrastad cómo se han sentido los participantes del círculo y el que intentaba escapar[/item][/list]

[list][item icon=”hearts” ]Analizad los métodos empleados por cada parte para conseguir su objetivo[/item][/list]

[list][item icon=”hearts” ]Buscad otros ejemplos de estas actitudes y métodos en la vida cotidianade cada participante[/item][/list]

Repetición:

Repite el ejercicio hasta que todos los componentes  hayan pasado por el lugar de tener que escapar del círculo.

Fuente: http://www.educaciontrespuntocero.com/recursos/educacion-emocional/salir-del-circulo-dinamica-grupal-resolver-conflictos-aula/46489.html

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Israel: Nuevos controles para evitar la pedofilia en las escuelas

Israel/25 septiembre 2017/Fuente: Aurora

Luego que un maestro suplente fue imputado por múltiples cargos de agresión sexual a alumnos de una escuela, el Ministerio de Educación lanza una nueva campaña de chequeos de los antecedentes de los maestros temporarios, emite nuevas instrucciones sobre los requisitos de empleo, en un esfuerzo de eliminar a los potenciales pedófilos.

El Ministerio de Educación ha comenzado a llevar a cabo rigurosos controles en los antecedentes penales de todos los maestros y miembros del personal antes de la reanudación del período escolar, tras los temores generalizados en todo el país de que los escolares puedan estar expuestos a delincuentes sexuales cuya historia nunca han sido sujetas a un escrutinio adecuado.

El momento de los controles causó gran consternación entre los padres, dado que el impulso para su implementación se produjo después de que un maestro pedófilo, Shaul Shamai de 48 años de Rishon Lezion, fue acusado en junio por múltiples cargos de actos indecentes contra un menor.

Shamai trabajaba como maestro sustituto en una escuela primaria en el norte de Tel Aviv desde octubre de 2016 hasta junio de 2017, fue acusado de acosar sexualmente a cuatro estudiantes de segundo grado y a una niña de 13 años a la que le brindaba clases privadas. También fue acusado en la Corte de Magistrados de la ciudad de trabajar en una institución a pesar de haber sido condenado por un delito sexual. Shamai fue arrestado después de que uno de los estudiantes le dijo a su madre que la había lastimado y la madre se quejó al director.

Desde que el Ministerio de Educación empezó a examinar los antecedentes de los trabajadores de la escuela, nueve delincuentes sexuales fueron empleados durante el último año como maestros sustitutos en escuelas primarias en todo Israel mientras que 31 maestros fueron excluidos del trabajo debido a sospechas encontradas en sus antecedentes criminales.

Fuente: http://aurora-israel.co.il/nuevos-controles-para-evitar-la-pedofilia-en-las-escuelas/

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Libro: Cuando la tierra se movió

25 septiembre 2017/Fuente: Consejo Minero

Luego del terremoto del 27 de febrero de 2010 en el centro-sur de Chile, el Consejo Minero editó el libro infantil “Cuando la tierra se movió”, elaborado por Josefina Martínez, Elena Sepúlveda y Rossana Culaciati, psicólogas del Centro de Estudios y Promoción del Buen Trato de la Escuela de Psicología de la Universidad Católica.

Este libro interactivo propone juegos y actividades para ayudar a los niños a superar el trauma psicológico de una catástrofe como un terremoto, y brindar herramientas orientadas a que ellos vayan recuperando su estabilidad emocional.

Fuente: http://www.consejominero.cl/cuando-la-tierra-se-movio/

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El reto de la representación equilibrada

Por: Elena Simón

Las mujeres como tales estamos en el territorio de lo no estudiado, no investigado, lo “natural”, lo sentimental, lo no nombrado, no explicado, no dicho. No estamos.

La representación equilibrada es un concepto muy positivo y práctico que explica de muy buenas maneras cómo con un déficit de ello entre hombres y mujeres, nuestras democracias siguen cojas e incompletas y no puede actualizarse la justicia la igualdad ni la libertad. La representación desequilibrada está aún por todas partes y la gente pequeña y joven la absorbe en vena todos los días de su vida y las 24 horas. No es cierto que estemos mujeres y hombres en situación de igualdad. Esta frase es un espejismo que nos aleja del trabajo para conseguirla y que nos impide percibir la sed que de ella tiene el conjunto de la sociedad, salvo raras y residuales excepciones, aunque poderosas y visibles. La representación equilibrada es un concepto muy positivo y práctico que explica de muy buenas maneras cómo con un déficit de ello entre hombres y mujeres, nuestras democracias siguen cojas e incompletas y no puede actualizarse la justicia, la igualdad ni la libertad. La representación desequilibrada está aún por todas partes y la gente pequeña y joven la absorbe en vena todos los días de su vida y las 24 horas. No es cierto que estemos mujeres y hombres en situación de igualdad. Esta frase es un espejismo que nos aleja del trabajo para conseguirla y que nos impide percibir la sed que de ella tiene el conjunto de la sociedad, salvo raras y residuales excepciones, aunque poderosas y visibles.

Si nos centramos en el asunto educativo, cada comienzo de curso podemos comprobar que los currícula académicos, desde infantil a posgrado, carecen de representación equilibrada: no estudiamos la obra humana de las mujeres y sus aportaciones a la cultura, economía, política, ciencia o tecnología, al bienestar y al pensamiento social y a la calidad de vida. Como si no fuéramos humanas o fuéramos humanos irrelevantes, como si la mitad del mundo no existiera, ya que los lenguajes se empeñan y empecinan en no nombrarnos de manera clarificadora y adecuada. Las mujeres como tales estamos en el territorio de lo no estudiado, no investigado, lo “natural”, lo sentimental, lo no nombrado, no explicado, no dicho. No estamos.

A los hombres los hiperrepresenta: ellos son los hacerdores de todo, los investidos de autoridad, de iniciativa, de firma y de reconocimiento. Valor y valía se les supone. Están en todo: controlan mandan , inventan, compiten, explican.

Esta desigualdad de trato flagrante a lo largo de muchos años de escolarización efectúa una maniobra de conocimiento simbólico desequilibrado, que tiene consecuencias en la vida personal y en la colectiva.

En el paso a la vida adulta y activa, las chicas priorizan todo aquello que no estaba en sus aprendizajes escolares: la subsidiariedad, la dependencia emocional, el deseo  de agradar y la necesidad de ser amadas y protegidas, de convertirse en seres completados por el otro, que es el uno. Los chicos se muestran independientes, dominantes, decididos, valerosos, atrevidos. Y así eligen sus proyectos desiguales de vida: vivir para otros o vivir para uno mismo. Profesiones y carreras, medios de vida, empleos del tiempo y uso de los espacios tienen tintes de género masculino o femenino.

Nuestras sociedades permanecen ancladas en la división sexual de los trabajos, tareas, cargos y funciones y en la complementariedad de los sexos. Esto da como resultado la injusticia, la falta real de libertad personal para la elección  del proyecto de vida y la violencia de género. Los guiones aún están  prescritos.

No acabo de entender cómo muchas chicas cualificadas y cualificadísimas, con experiencias laborales previas positivas, renuncian al mercado laboral de forma aparentemente libre, cuando les llega el momento de ser madres, enganchando con lo que hicieron sus ancestras, aunque vayan tatuadas, con minishorts y un piercing en los pezones. La llamada de la madre tierra  envuelve a estas urbanitas socializadas durante muchos años en un uso propio del tiempo y de los espacios.

Tampoco alcanzo a comprender cómo gran número de chicos montan sus vidas sobre los cuidados y el amor incondicional de las mujeres, a las que han conocido y tratado como compañeras. Y cómo las consideran un complemento de sus vidas autónomas, puestas en riesgo por acciones de excesos  y presiones emocionales y físicas, que les estropean sus vidas, a veces de forma irreversible.

Y creo que nadie comprende el porqué de la persistencia de la violencia de género tan frecuente aún en las parejas más jóvenes.

La escuela, el sistema educativo en su conjunto, es el lugar privilegiado para acabar con estas desigualdades y con estas violencias. Allí transcurren  muchos años de la vida infantil y adolescente, en principio, bajo un clima que les ha considerado de entrada como iguales.

¿Se nos ocurre algo al respecto? ¿Qué cambios copernicanos se tendrían que dar en los centros educativos? ¿Tendría que ver algo con la generalización de la coeducación?.

Fuente noticia: http://eldiariodelaeducacion.com/blog/2017/09/24/el-reto-de-la-representacion-equilibrada/

Fuente imagen: http://hcd.convocacion.org.ar/system/projects/thumbnails/000/000/684/medium/IgualdadDeG%C3%A9nero.jpg?1417029428

 

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Ecuador: Estudiantes contarán con un nuevo programa de educación ambiental

Ecuador/25 septiembre 2017/Fuente: El Telégrafo

El proyecto se basa en tres ejes: fortalecimiento del currículo escolar, buenas prácticas ambientales y la educomunicación. Está contemplado para cuatro años.

‘La casa de todos’ es el nuevo programa de educación ambiental que se busca instaurar en todas las escuelas y colegios del sistema público de educación.

El proyecto presentado por los ministros de Educación (Fánder Falconí) y Ambiente (Tarsicio Granizo)  promoverá y fortalecerá la cultura y conciencia ambiental en la comunidad educativa. Por ello, los dos funcionarios suscribieron, ante alumnos de las unidades educativas Manuela Cañizares, Bolivia, Velasco Ibarra y San Francisco de Quito, un convenio de cooperación interinstitucional para la construcción de políticas públicas referentes al tema.

Para alcanzar el objetivo propuesto, el Ministerio de Educación (MinEduc) trabaja en tres ejes de intervención. El primero abarca el fortalecimiento del currículo escolar. Es este aspecto se habla de la implementación de la metodología Tierra de niñas, niños y jóvenes para el buen vivir (TiNi).

Esta propuesta pedagógica consiste en sembrar y criar flora en un espacio de tierra, que puede ir desde medio metro en adelante, o a su vez en tres macetas. Se busca que los docentes y los estudiantes aprovechen esa actividad para generar un espacio de aprendizaje integrado con otras materias como lenguaje, matemáticas,  ciencias naturales o inglés.

La primera institución que ya cuenta con este espacio es la Unidad Educativa del Milenio Ileana Espinel, en Guayaquil.

Matilde Ortega, estudiante de esa institución, sembró en el área de tres metros de ancho por 15 de largo su primera planta de cedrón. Lo hizo con la ayuda de uno de sus compañeros de aula. “Prometemos que cuidaremos la planta y la vendremos a ver todos los días en el recreo”, dijo la menor de 6 años.

Entre las primeras especies que sembraron los estudiantes están  plantas medicinales como el cedrón, la hierbaluisa, la ruda, la menta, el orégano, entre otras.

Falconí entregó a las autoridades del Ileana Espinel la Guía Introductoria a la metodología TiNi. El documento busca que los escolares estén en contacto regular con la naturaleza desde un enfoque afectivo, didáctico y lúdico para desarrollar conocimiento y valores que les permita afrontar la problemática ambiental en la que vive la sociedad actual.

El segundo eje de intervención del MinEduc son las buenas prácticas ambientales. Entre ellas se encuentra la certificación ambiental para las instituciones educativas y la implementación de una política de uso de material reciclado para insumos escolares. En esta área se incluirán herramientas de seguimiento y evaluación del proceso.

El último eje es la Educomunicación enlazada a la difusión de metodologías innovadoras y a la promoción de fechas ambientales en el calendario escolar. El titular de Ambiente invitó a los niños y jóvenes a cuidar y preservar el la naturaleza. “Dentro de poco, sus programas de estudio y libros escolares contarán con temas ambientales, los cuales les permitirán aprender más sobre el cuidado y la conservación de los espacios naturales”,  dijo. Mónica Reinoso, subsecretaria de Educación para la Innovación Educativa y el Buen vivir del MinEduc, agregó que el programa contempla varias acciones para los próximos cuatro años.  (I)

Fuente: http://www.eltelegrafo.com.ec/noticias/sociedad/4/estudiantes-contaran-con-un-nuevo-programa-de-educacion-ambiental

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Pobreza infantil en la rica Alemania

Alemania/25 septiembre 2017/Fuente: El País

Tres millones de niños son pobres, lo que supone un aumento notable pese a la bonanza macroeconómica.

Kristin Kupernak, una madre soltera de cuatro hijos varones, sonríe con ironía cuando se le mencionan los lemas de la Unión Cristiano-demócrata (CDU) y admite con rabia contenida que este domingo no votará por el partido de la canciller, Angela Merkel, ni por su principal adversario, el SPD. «Por una Alemania donde vivamos bien y felices», es uno de los lemas ideados por los estrategas de la CDU. Y la cara risueña de Angela Merkel acompaña, en un enorme cartel que adorna la fachada acristalada de la moderna sede del partido, una palabra que pretende hacer creer a los transeúntes que ella es la persona idónea para convertir a Alemania en nuevo paraíso en la tierra: Gerechtigkeit, que se podría traducir como equidad.

Kupernak se divorció de su esposo —»era alcohólico», confiesa—, hace seis años y logró encontrar trabajo como señora de la limpieza. Hace un año su cuerpo se rindió. Tuvo que solicitar la incapacidad laboral que le reconocieron. Con 49 años cumplidos vive ahora de la ayuda social y de la caridad de Arche.

La pobreza infantil ha aumentado notablemente, según un informe de la Fundación Bertelsmann: “En enero del año 2000 teníamos 15,7 millones de niños, de los cuales 1,45 millones vivían en la pobreza y recibían ayuda social. Actualmente tenemos 12 millones de niños y casi tres millones viven gracias a la ayuda social y no tienen ninguna opción en el sistema educativo”.

Un 15,7% de los alemanes está bajo el umbral de la pobreza. Es decir, vive con menos del 60% de los ingresos medios de los alemanes, según datos oficiales.

“Este país necesita hacer muchos cambios y lo primero que tendría que hacer el futuro Gobierno es hacer una reforma radical en la educación”, asegura Kupernak. “La educación en Alemania es obligatoria, pero muchos niños van a la escuela sin desayunar. Un Gobierno que apuesta por la justicia social debería crear escuelas donde los niños puedan comer, una medida que ayudaría a las mujeres como yo a poder encontrar un trabajo”.

Wolfgang Büscher, el responsable de relaciones públicas de Arche en Berlín, tiene una respuesta para explicar la miseria de Kupernak y la desconfianza de la mujer respecto a los partidos que han gobernado en los últimos 12 años.

“Ni un solo partido ha mostrado interés en solucionar una de las lacras de este país, la pobreza infantil, que afecta a unos tres millones de niños y menores de 18 años. Hay una comisión especial en el Parlamento que se ocupa de la situación de los niños, pero nadie le hace caso”. Büscher explica que representantes de Arche han visitado las sedes de todos los partidos en Berlín y que han hablado con infinidad de líderes para intentar convencerles de que ha llegado la hora de legislar para reformar la Constitución en el país más rico de la Unión Europea. “Los derechos de los niños a una vida mejor deben estar garantizados en la Ley Fundamental”, dice. “Pero nunca han mostrado interés por hacerlo. No lo entiendo”.

La inacción del Gobierno de la CDU y el SPD y el poco interés de los políticos en combatir la pobreza infantil, que en cada campaña electoral incluyen en sus respectivos programas frases grandilocuentes prometiendo mayor bienestar y justicia social, se refleja en un estudio realizado por la fundación Bertelsmann. «La pobreza infantil no ha caído del cielo. La pobreza infantil en un país rico como lo es Alemania. Es el resultado de la acción política o la omisión de la acción política», señala el informe. «La pobreza infantil disminuye las perspectivas de una vida mejor para toda la vida», concluye.

El resultado de la «omisión de la acción política», como señala el informe de Bertelsmann, es categórico: más de 600.000 niños (entre los 82 millones de alemanes) viven en una pobreza absoluta y no reciben una comida caliente cada día. Heinz Hilders, presidente de Kinderschutzbund, una organización que intenta defender los derechos de la infancia, cree que la miseria de los niños representa un peligro para la sociedad porque arruina las perspectivas de una vida mejor para una gran parte de las generaciones futuras.

Pero en vísperas de las elecciones generales, la CDU y su aliada de Baviera, la CSU, optó por anotar en la introducción de su programa electoral una frase que desconcertó a Kupernak, la madre necesitada, y Büscher, el representante de la ONG que ayuda a su familia: «Hoy vivimos en la Alemania más bella y mejor». «Es una burla», sentencia ella Kupernak. «Ellos son los responsables de la miseria que viven tres millones de niños», añade él.

Fuente:  https://elpais.com/internacional/2017/09/22/actualidad/1506098804_043226.html

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