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Pilar Sordo: «La educación actual forma jóvenes emocionalmente analfabetos»

Por: Belen Filgueira.

 

Con sus libros y conferencias motivacionales, la destacada psicóloga y escritora chilena, elegida como una de las cien mujeres líderes de su país, recorre Latinoamérica. De visita a la Argentina y en exclusiva con Infobae brinda una mirada cautelosa para entender la educación, desde lo familiar hasta lo social

Los seres humanos manejan cada vez más información y se perfeccionan más a nivel profesional, pero, paradójicamente, se vuelven más ignorantes emocionalmente, al perder la conexión con ellos mismos. Esta terrible disociación puede generar angustia y desesperanza, pero es un escollo que fácilmente se puede superar si se utilizan las herramientas adecuadas. Para la psicóloga Pilar Sordo, educar para sentir es el único camino posible para formar a los seres humanos que el futuro necesita.

Durante los últimos treinta años el mundo ha sufrido muchas transformaciones en todos los ámbitos, incluyendo las demandas que las empresas y el mundo laboral tienen de sus trabajadores. Los empleadores buscan personas empáticas, solidarias, sensibles, sin prejuicios, que sepan trabajar en equipo y resolver conflictos. Pero ¿de dónde sale esta gente si la educación que estamos dándoles a nuestros niños no incorpora la estimulación de ninguna de las mal llamadas «habilidades blandas»?

Basada en su último libro Educar para sentir, la autora presenta su nueva conferencia «Educar para sentir, sentir para vivir» en la Ciudad de Buenos Aires, una mirada para entender la educación desde lo familiar hasta lo social.

La autora busca entender esta contradicción y, para ello, recorre en detalle todas las instancias educativas –formales e informales–, y analiza qué sucede con las emociones, cómo los seres humanos las van bloqueando tanto en la familia como en la escuela, la educación superior y el propio entorno laboral.

Educar con las emociones: una materia pendiente

Gracias a la profundidad de sus conocimientos, su personalidad carismática y el éxito de charlas y libros en distintos países latinoamericanos, Pilar Sordo fue elegida como una de las cien mujeres líderes de Chile en los años 2006, 2007, 2010 y 2013, y forma parte del cuadro de honor de las veintiuna personas más influyentes en Chile.

La psicóloga y escritora chilena con una destacada y reconocida experiencia en el área de la psicología clínica, desarrolla su actividad prestando asesorías y realizando charlas en colegios, empresas, universidades, fundaciones, centros culturales o comunitarios, municipalidades e intendencias, tanto en Chile como en el resto del mundo. En paralelo a su actividad clínica, es creadora y presidenta de la Fundación Cáncer Vida, que ayuda a enfermos y familiares transitan por el camino de esta enfermedad.

-¿Cuál es a tu entender la situación actual de la educación en América Latina?

-Creo que la situación es pareja en los distintos países de Latinoamérica: hay una crisis en la educación pública, es decir una crisis de calidad, de selección, de recursos, y de preocupación por el sistema. Ni hablar de la desautorización masiva del rol del profesor,principalmente en la parte Centro y Sur. El desprestigio y la descalificación de las familias hasta de las instituciones hacia el profesor hace que sea una tarea muy difícil de hacer. No solo por los sueldos bajos, sino por los tratos que reciben.

“En las instituciones educativas, a nivel del alumnado existe una sobrevaloración de lo cognitivo”

“En las instituciones educativas, a nivel del alumnado existe una sobrevaloración de lo cognitivo”

Para la experta, en las instituciones educativas, a nivel del alumnado existe unasobrevaloración de lo cognitivo que ha ido en desmedro de la valoración de lo emocional.»Por tratar de formar gente que habla inglés nos olvidamos de formar buenas personas. La educación actual forma jóvenes emocionalmente analfabetos, sin habilidades transversales o emocionales. Estamos en una sociedad que lo mide todo y que ha dejado de medir qué sucede con eso», aseguró.

Para Sordo, la expresión de las emociones es clave en el desarrollo de cualquier ser humano que vaya a desempeñarse en el mundo de hoy y del futuro. Según advierte la experta, existen cuatro emociones básicas que el ser humano debiera saber reconocer en el cuerpo, expresar y registrar todos los días y en los demás: la rabia, la pena, el miedo y la alegría.

A menudo, reírse mucho es visto como un signo de inmadurez, liviandad, de ser poco inteligente, poco culto y poco serio, además de poco creíble. «Desde los cuatro años en promedio ya no nos podemos reír y es asombroso cómo nuestros niños nos ven y nos escuchan reírnos a carcajadas cada vez menos». La alegría y la risa son sancionadas como un signo de inmadurez y de poca cultura o educación; en términos psicológicos es casi una falla en el control de impulsos.

A menudo, reírse mucho es visto como un signo de inmadurez, liviandad, de ser poco inteligente, poco culto y poco serio, además de poco creíble (Gety Images)

A menudo, reírse mucho es visto como un signo de inmadurez, liviandad, de ser poco inteligente, poco culto y poco serio, además de poco creíble (Gety Images)

La rabia se expresa de manera diferente según los géneros. «Cuando lo masculino – explicó-, que no es lo mismo que los hombres, expresa la rabia, socialmente lo reforzamos como un signo de masculinidad y de carácter o personalidad; en cambio, cuando lo expresa lo femenino, se asume como una especie de alteración neurótica».

“Las competencias personales o también llamadas habilidades blandas deberían ser las más importantes a la hora de educar. El mundo laboral exige las habilidades técnicas en sus trabajadores pero les reclama no contar con las blandas”.

Cuando las emociones no se expresan en forma sana y oportuna, la angustia tiende a expresarse como una manifestación de algo que que está trabado. Para la experta, resulta difícil pensar que existiendo tantos problemas en la expresión de las emociones el desarrollo de las habilidades que los seres humanos debemos aprender para activar nuestras competencias personales se produzca de forma fluida y fácil.

La familia como agente educador de las emociones

“La escuela va a ser el segundo hogar cuando la familia vuelva a ser la primera escuela” (Getty)

“La escuela va a ser el segundo hogar cuando la familia vuelva a ser la primera escuela” (Getty)

En una sociedad en constante evolución las estadísticas son alarmantes: la soledad, la baja autoestima, y la adicción a los celulares son una llamada de atención para cada padre, educador y responsable de las generaciones futuras.

Sordo asegura que se estableció en la sociedad una percepción errónea de la autoridaddonde aplicar reglas claras pareciera que está ligado a ser rígido. Los niños necesitan límites amorosos y es allí donde se dará el encuadre necesario para empezar a educar.

«Los padres deberían proponerse como objetivo desarrollar la generosidad, la bondad, la paciencia, la tolerancia y el esfuerzo en sus hijos. Y la realidad es que no son contenidos que estén conscientes en la paternidad actual porque existen otros temas que están como primordiales. Para el resto, pareciera que debieran educarse solos», advirtió.

El rol de la tecnología y los dispositivos móviles

“La educación se suplanta por dispositivos que anulan la interacción con el otro y son innecesarios”

“La educación se suplanta por dispositivos que anulan la interacción con el otro y son innecesarios”

La experta sostiene que todo aquello utilizado por los más chicos que implique pantallas es «un distractor de la educación». Para los padres es como tener una niñera las 24 horas del día. Se despreocupan porque sus hijos están entretenidos, pero se olvidan de que de esa manera se pierden en su búsqueda de la creatividad.

«Es una tragedia que desde su rol de padres no prohíban los artefactos celulares en diferentes instancias para que los niños se nutran de otros tipos de experiencia. La educación se suplanta por dispositivos que anulan la interacción con el otro y son innecesarios», afirmó.

-¿Cómo padres o educadores cómo podemos educar emocionalmente a nuestros hijos?

-Para educar como padres primero hay que desarrollar conciencia educativa, es decir, entender que se está formando un ser humano que necesita consolidar ciertas conductas que lo lleven a ser buena persona. Para eso, los modelos comienzan en los hogares: es necesario expresar emociones en la casa, hablar con los niños acerca de las cosas que les provocan pena, rabia y alegría. Es fundamental generar el hábito de la conversación en el ámbito de la familia.

En las aulas, recomiendo la práctica de los 5 minutos. Antes de comenzar con los contenidos teóricos, que los niños puedan conversar, preguntar y también contar sus propias experiencias personales ayuda mucho. Debería convertirse en una política de escuela poder expresar las emociones. Así, el conocimiento se sembrará en un lugar limpio por haberse expresado.

Para concluir, la especialista aseguró que existen dos fuerzas que en la educación pelean constantemente. En primer lugar, la supremacía de lo cognitivo y, en segundo se encuentran quienes valoran la posibilidad de expresar y amar lo hacen, de buscar vocación. De «llenar el corazón y no el bolsillo, porque el bolsillo se llena cuando se llena el corazón».

Fuente de la entrevista: https://www.infobae.com/tendencias/2019/01/12/pilar-sordo-la-educacion-actual-forma-jovenes-emocionalmente-analfabetos/

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Clara Cordero: “Móviles en el aula, sí “

España / 13 de enero de 2019 / Autor: Miguel Ángel Ruíz Domínguez / Fuente: Yo Soy tu Profe

Hoy tenemos el placer de entrevistar a Clara Cordero, muy conocida en redes sociales por su perfil como @AgoraAbierta. Ella es maestra de infantil y diseñadora de experiencias de aprendizaje.

Su trayectoria demuestra una amplia experiencia profesional en el mundo educativo centrada en la innovación. Además, mantiene una apuesta por el desarrollo de procesos activos que puedan mejorar la calidad y la eficacia de la enseñanza.

Aquí la entrevista a Clara Cordero:

Pregunta. Es conocida en las redes como “Ágora Abierta”, ¿en qué consiste este proyecto? ¿cómo surgió?

Respuesta. Este “proyecto” comenzó como un blog educativo donde plasmar mis experiencias y mis aprendizajes como estudiante y maestra de educación infantil. Necesitaba ampliar mi campo de acción hacia lo digital que siempre me había atraído y pensé que de esta manera podría incluir algunos recursos digitales propios o testados de diferentes plataformas para que otros docentes aprovecharan mis experiencias y seguir explorando el universo digital. Poco a poco, y al mismo tiempo que mi desarrollo profesional, ha ido adaptándose permitiéndome compartir mi lado más profesional, desde mi faceta de eterna aprendiz hasta mis reflexiones sobre lecturas, recursos, etc.

P. Comparte diariamente su trabajo en redes, ¿qué le ha aportado como docente la divulgación en estos espacios?

R. En realidad, estoy presente diariamente en redes porque mucho de mi trabajo es diseñar contenidos multimedia, lo que me hace estar delante del ordenador mucho tiempo y me permite interactuar fácilmente. En general, mi labor profesional en redes se dirige a compartir recursos y oportunidades para otros docentes. Aquello que me llama la atención o veo útil es lo que comparto porque realizo una curación diaria de contenidos, filtrando la información que creo puede resultar útil.

En ocasiones, profundizo sobre ello en mi web o bien utilizando la herramienta o recurso para diseñar contenidos y dar muestra del potencial. Más que divulgar lo que quiero que prevalezca es el hecho de compartir. Creo que fomentar la creación de comunidades de práctica y de aprendizaje es muy importante y las redes me han permitido comprobar que los docentes que allí se encuentran tienen una tendencia positiva hacia ello, beneficiándose toda la comunidad educativa. Por otro lado, si me gusta difundir experiencias o buenas prácticas para que otros se motiven e impulsen a otros a seguir creciendo en su desarrollo profesional.

P. – En su opinión, ¿quién aprovecha mejor el uso de estas herramientas, los docentes o los alumnos?

R. En mi experiencia diría que los docentes tienden a probar y testar más fácilmente las herramientas de diseño. Diría que han encontrado una necesidad en su aula y buscan y comparan como presentar los contenidos de una manera más atractiva y amigable a su alumnado. Claro, que a partir de ahí, de introducirlo en el aula, los alumnos también se benefician de esa inspiración y pueden convertirse también en creadores. Lo fundamental es lograr que sean activos.

Estoy aprendiendo a ver el `caos como animal de compañía´ “

P. – Apuesta por el “Visual Thinking” o la “Gamificación”, ¿por qué cree que se debe innovar con estas técnicas?

R. No creo que se deba innovar con estas técnicas, lo que creo es que son buenas oportunidades para introducir cambios de mejora en el aula desde una perspectiva social y siempre con el foco en el alumnado. El visual thinking es una estrategia muy fácil de poner en práctica que implica tomarse las cosas de otra manera, atender otros ritmos, contemplar otras vías de aprendizaje y facilitar el camino al aprendizaje de contenidos largos o difíciles. Aprovecha competencias creativas y analíticas que facilitan el aprendizaje a largo plazo, entre otras cosas. Mejora la atención y la retención y, como solemos decir, si sabes dibujarlo es que lo has comprendido.

Con la gamificación lo que logramos es guiar al alumnado de una manera motivada, precisamente, en sus intereses. Facilitar que la carga cognitiva se reduzca desglosando los contenidos y proponiendo retos que supongan un significado para el alumno. Darle sentido a contenidos obligatorios y favorecer el desarrollo de competencias. Sin embargo, considero que casi todas las técnicas, estrategias o metodologías son buenas e incluso complementarias, pero siempre habrá que estar a lo que necesite tu alumnado.

“Móviles en el aula sí “

P. – Una pregunta un poco comprometida: móviles en el aula, ¿sí o no?

R. Soy digital 100%. Móviles en el aula sí pero con normas de actuación concretas, como en casi todo. Para favorecer un entorno seguro de aprendizaje se imponen unas normas “de convivencia”, con el móvil ocurre lo mismo. Puede resultar una fantástica herramienta en el aula y además considero que es necesario educar en su uso, aprender a gestionar los tiempos y los recursos que ofrece. Prohibir las cosas no suele acabar bien. Lo mejor, educar al respecto.

P. Por último, con respecto al futuro, ¿podría augurar cómo será la educación el día de mañana con las tecnologías digitales?

R. No soy adivina y la realidad es VUCA (volátil, incierta, compleja y ambigua), totalmente cambiante, asi que no me atrevo a augurar nada. De hecho, suelo sorprenderme con facilidad y estoy aprendiendo a ver el “caos como animal de compañía”. Pero tengo claro que lo digital es presente, y por tanto, tendrá repercusión en el futuro.

Fuente de la Entrevista:

Clara Cordero: “Móviles en el aula, sí “

ove/mahv

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Entrevista a Frei Betto: “Las izquierdas latinoamericanas debemos pensar por qué los más pobres ya no nos apoyan tanto”

Entrevista/10 Enero 2018/Autora: Stephanie Demirdjian/Fuente: La diaria

Fraile dominico brasileño y referente de la teología de la liberación.

La vida del fraile y teólogo brasileño Frei Betto está marcada por hitos de todos los colores y formas desde el día en que nació, hace 74 años, en la ciudad brasileña de Belo Horizonte. Militó en la Juventud Estudiante Católica, trabajó como periodista, se unió a la orden de los domínicos, fue encarcelado y torturado por oponerse a la dictadura militar, estudió teología, filosofía y antropología, y fue asesor de varios gobiernos progresistas de América Latina, incluido el primer mandato del ex presidente brasileño Luiz Inácio Lula da Silva.

En el medio, escribió más de 50 libros de diferentes géneros literarios –desde novelas hasta ensayos– y se convirtió en uno de los principales referentes brasileños de la teología de la liberación, una corriente del pensamiento cristiano que consiste en “ver el mundo desde los ojos y el sufrimiento de los pobres”, como el propio fraile lo ha definido más de una vez.

De visita en Uruguay, Frei Betto conversó con la diaria sobre las razones de la llegada al poder del ultraderechista Jair Bolsonaro, que el 1º de enero asumirá como presidente de Brasil. Al mismo tiempo, habló sobre la “autocrítica” que tiene que hacer el Partido de los Trabajadores (PT) para reconstruirse en este contexto y cómo impacta en la política la influencia de las iglesias evangélicas. Acerca de la teología de la liberación, fue bastante claro: sigue viva en espíritu pero, en la práctica, perdió terreno.

¿Qué lectura hace del triunfo de Jair Bolsonaro, a un mes de que se celebraron las elecciones presidenciales en Brasil?

El triunfo de Bolsonaro se ha dado por cuatro factores. El primero es el antipetismo, que ha sido muy fuerte en Brasil por la manera en la que se intentó explotar los casos de corrupción que efectivamente hubo en el partido. Son casos excepcionales pero graves, y el partido nunca hizo una autocrítica pública, entonces la oposición supo explotar esto y creó una ola antipetista. No es que la gente prefiera a Bolsonaro, la gente prefiere a cualquiera que no sea del PT. Esto tuvo lugar dentro de una conspiración para encarcelar a Lula; este es un segundo factor. No hay pruebas contra Lula, hay pruebas contra otros líderes del PT, que fueron sancionados y algunos dimitieron, como Antonio Palocci, que fue ministro de los gobiernos de Lula y de Dilma Rousseff. Pero contra Lula no. Entonces, como Lula tenía mucho prestigio y estaba garantizado que ganaría en estas elecciones, se trató de ponerlo en la cárcel, y ahora el juez que lo hizo [Sérgio Moro] ha sido recompensado por Bolsonaro y nombrado ministro de Justicia. Esta es la prueba de que se trató de una conspiración. Otro factor es la influencia de las iglesias evangélicas, las únicas que hacen un trabajo de base con el pueblo. En los 13 años de gobierno del PT no hemos hecho este trabajo, no hemos tratado de hacer la alfabetización política de la gente sencilla, mientras que las iglesias evangélicas sí lo hicieron. El papel de esas iglesias neopentecostales es garantizar que los pobres soporten la pobreza. Entonces son como un rebaño de corderitos, de ovejitas que aceptan la palabra del pastor como si fuera la palabra de Dios. Es una forma terrible de opresión, de servidumbre voluntaria, pero que tiene mucha fuerza en Brasil, incluso fuerza política. Las iglesias evangélicas tuvieron su peso en la elección de Bolsonaro y tienen una bancada parlamentaria muy fuerte. El cuarto factor es la manipulación de las redes digitales, que ahora plantean un problema grave para la democracia. ¿Qué significa “democracia” si las manipulaciones que hace un hombre como [Steve] Bannon desde Estados Unidos ya han influido en las elecciones de 50 países del mundo? Incluso en la elección de Donald Trump, en el brexit en Reino Unido y ahora en la victoria de Bolsonaro en Brasil. También hay que tener en cuenta que Bolsonaro tuvo 47 millones de votos y hay 30 millones de brasileños que no votaron, entre abstenciones, votos en blanco y nulidad. Pero por la ley y la democracia de Brasil ahora Bolsonaro es el futuro presidente y forma un gobierno de carácter fascista, de militares, y que tiene un discurso antidemocrático. De la elección de Bolsonaro también es responsable la cobardía del sistema judicial brasileño, porque tendría que haberlo sancionado por las cosas absurdas que ha dicho durante la campaña, como defender la tortura u ofender a los homosexuales y a las mujeres. Pero todo se soportó en la Justicia, sin ninguna sanción. Eso facilitó su proyección.

¿A qué atribuye el crecimiento de las religiones evangélicas en Brasil, tanto en cantidad de fieles como en los espacios de poder político?

Lo atribuyo a varios factores. Primero, los dos pontificados conservadores de la iglesia católica, el de Juan Pablo II y el de Benedicto XVI, no valorizaron nuestro trabajo en las bases populares con las comunidades eclesiales de base. Al contrario, hubo mucha sospecha, mucha oposición y un cambio de obispos y curas que apoyaban este trabajo, entonces muchos fieles de las comunidades eclesiales de base emigraron a las iglesias evangélicas. Además, no se sentían bien en las misas católicas, que generalmente son muy buenas para las capas medias y altas. Pero tú, fiel, dueña de una empresa, vas a la misa y difícilmente vas a encontrar a un empleado tuyo ahí, o al portero de tu edificio, o al chofer de tu auto. Esa gente va a la iglesia evangélica. La iglesia católica no ha sabido dar apoyo ni valorar. También el clericalismo que hay en la iglesia católica –todo está centrado en la figura del cura– ha dificultado mucho nuestro trabajo. Los curas no viven en las favelas, pero los pastores sí, entonces ese acercamiento conquista a la gente. Otro factor tiene que ver con una mística interna de que “un hermano vota a un hermano”. Es decir, un evangélico, cuando va a votar, tiene que votar a otro evangélico. Por eso Bolsonaro, que es de tradición católica, se hizo bautizar en la Asamblea de Dios, que es una confesión protestante de carácter pentecostal. Con mucha inteligencia, fue a tratar de convertirse en evangélico para merecer también ese voto.

Durante la campaña electoral, Bolsonaro presentó una agenda que –entre otras cuestiones– amenaza con criminalizar los movimientos sociales. En este contexto, ¿qué perspectiva de acción y movilización tienen?

Los movimientos sociales van a seguir con sus luchas. Seguramente va a haber más represión, prisión de sus líderes y mucha agitación en Brasil, porque Bolsonaro va a querer traspasar los límites constitucionales. La Constitución garantiza, por ejemplo, el derecho a la protesta o a la organización popular, pero para él todo eso va a estar encuadrado en la ley antiterrorismo de Brasil, que lamentablemente es una ley de un gobierno del PT, el de Dilma. Los movimientos sociales van a ser caracterizados como movimientos terroristas, al menos él en su discurso lo planteó así. Hay que esperar para ver si eso ocurre. De acá a un mes vamos a poder evaluar por dónde va este gobierno.

¿En qué posición queda ahora la izquierda en Brasil y, particularmente, desde qué lugar empieza a reconstruirse el PT?

El PT tiene que pasar por una autocrítica. Tiene que poder decir “nosotros hemos avanzado en muchas cosas, los logros son más importantes que los fracasos, pero nos hemos equivocado en este, este y este punto”. También tiene que sancionar a sus militantes que efectivamente metieron la pata en la corrupción. Si no pasa eso, nadie va a creer en esta autocrítica. La izquierda tiene que buscar algo como lo que han logrado en Uruguay con el Frente Amplio. Tenemos que encontrar una manera de unirnos contra esta ofensiva fascista que va a venir. Para eso hay que trabajar mucho, porque no podemos pensar en los desacuerdos que tenemos con el otro.

¿Cómo se ve actualmente en Brasil la figura de Lula?

Es muy respetada. La gente tiene memoria de que los dos mandatos de Lula fueron muy buenos; tanto es así, que salió del gobierno con 87% de aprobación. La gente hace una distinción entre Lula y el PT. El PT ya está viejo, metió la pata –o las manos– y tiene sus problemas, pero Lula es otra cosa. La gente sabe distinguirlo, y eso hace que él sea muy querido todavía por el pueblo.

¿Cree que su liderazgo va a sobrevivir al gobierno de Bolsonaro?

Creo que sí, porque mi expectativa es que el gobierno de Bolsonaro va a ser un desastre y mucha gente que lo votó va a estar arrepentida. Eso va a reforzar el liderazgo de Lula.

¿Ha hablado con él después de las elecciones?

No, después no. Fui a visitarlo a la cárcel antes de las elecciones y ahora voy a ir antes de Navidad. Tengo noticias, por la familia y por amigos que lo visitan, y sé que está muy bien, de buen ánimo. Indignado, porque está encarcelado, porque no pudo participar en las elecciones, por todas las injusticias y las acusaciones falsas que le hacen, pero está firme desde el punto de vista mental y espiritual.

¿Qué lugar tiene la teología de la liberación en el Brasil actual?

La teología de la liberación sigue viva ahora en Brasil, después de un largo período de pontificados conservadores que no han valorado esta línea pastoral. Ahora sí se valora, sobre todo porque el papa Francisco está muy identificado con las tesis de la teología de la liberación. Hay un nuevo aliento, la teología de la liberación vuelve a ser muy importante para la fe cristiana, para los movimientos de iglesias, para entender la relación entre la Biblia y la realidad que vivimos, entonces estamos en un nuevo momento de ofensiva en ese sentido. Pero hemos perdido mucho espacio.

¿Ese espacio se perdió en detrimento de las religiones evangélicas?

Exactamente. Perdimos espacio en la base, pero no desde el punto de vista teórico, porque seguimos avanzando y tratando nuevos temas, como la ecología, la innovación tecnológica, la astrofísica, una teología feminista muy avanzada, también una teología indígena.

En la coyuntura política actual, de avance de las derechas en la región, ¿cuál es la autocrítica que deben hacer las izquierdas latinoamericanas?

Debemos hacer una autocrítica en el sentido de por qué la gente más pobre ya no nos apoya tanto. ¿En dónde nos hemos equivocado? ¿Será que nos faltó hacer alfabetización política? ¿Será que dejamos que la economía dependiera demasiado de las importaciones de commodities? ¿No creamos suficiente mercado interno? ¿Será que hemos trabajado demasiado en la dimensión cultural y artística? Todas esas son cuestiones que tenemos que valorar ahora.

La semana pasada, en el Foro Mundial del Pensamiento Crítico celebrado en Buenos Aires, el vicepresidente boliviano, Álvaro García Linera, dijo que habrá una “noche oscura” en la región, pero que no será larga porque “el neoliberalismo está agonizando”.

Yo no comparto tanto este optimismo de Linera. Creo que el capitalismo tiene mucha capacidad de sobrevivir de distintas maneras. Yo soy de una generación que ha creído que asistía al velorio del capitalismo unas diez veces, y no pasó. Al contrario, sigue cada vez más hegemónico, sobre todo después de la caída del muro de Berlín. Entonces yo creo que tenemos que repensar nuestra manera de enfrentar este sistema, y hay que enfrentarlo por la organización de base. Tenemos que crear un nuevo modelo de sociedad dentro del propio capitalismo basado en la economía solidaria, las luchas de protección ambiental, el buen vivir de los indígenas. Es decir, hacer espacios democráticos populares socialistas desde la base que vayan minando cada vez más esta pirámide capitalista que tiene una desigualdad brutal.

Fuente e imagen: https://ladiaria.com.uy/articulo/2018/11/frei-betto-las-izquierdas-latinoamericanas-debemos-pensar-por-que-los-mas-pobres-ya-no-nos-apoyan-tanto/

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La curiosidad, la llave para “mantener el deseo encendido de aprender” y un arma contra el totalitarismo

 

La investigadora argentina Melina Furman se propone acercar conceptos de educación a los padres y compartir “pistas para la crianza”

Melina Furman es bióloga, doctora en Educación por la Universidad de Columbia e investigadora argentina del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Si bien se dedica a investigar sobre educación y a trabajar en proyectos de innovación escolar, en 2018 sacó el libro Guía para criar hijos curiosos: ideas para encender la chispa del aprendizaje en casa, a partir de experiencias más íntimas, como a qué juega con sus hijos, cómo responde a sus preguntas, cómo los acompaña en la lectura, con la idea fija de que hay mucho que se puede hacer en casa que determina cómo se van a vincular los niños con el conocimiento. “El libro nace de charlar con amigos, incluso muchos muy formados, pero en otros temas. Empecé a notar que hay cosas muy conocidas en el mundo de la educación, conceptos como inteligencias múltiples, autoeficacia, metacognición, que en educación se manejan hace rato, que el público más de a pie nunca escuchó nombrar. Y qué picardía, porque está bueno compartirlos, porque ayudan a tomar mejores decisiones”, contó desde Argentina a la diaria.

En el libro, y en la charla, Furman cuenta por qué no es bueno elogiar el talento de los niños, por qué sí está bueno aburrirse, da algunas pistas sobre cómo manejar la tecnología, y también reflexiona sobre las formas de enseñar en nuestros países.

Como para arrancar por el principio: ¿por qué criar hijos curiosos?

Si hubiera escrito este libro en otra época, por ahí el título hubiera sido “Guía para criar hijos obedientes”, o “trabajadores”. La curiosidad siempre ha sido una gran llave para aprender toda la vida, para mantenerse con el deseo encendido de aprender, pero creo que hoy la curiosidad es especialmente importante porque estamos en un mundo en el que de veras vamos a tener que aprender toda la vida, aprender a usar nuevas tecnologías, a cambiar de trabajo y a reinventarnos, y sin la chispa encendida de la curiosidad no hay mucho modo de hacerlo. Además, hay algo de tener la curiosidad encendida que habla del pensamiento libre y abierto, de poder incorporar otras miradas, de darse cuenta de que no lo sabemos todo, de no creer en los dogmas, de hacernos preguntas. En esta época es más necesario que nunca seguir cultivando el pensamiento crítico, sobre todo en los chicos que están creciendo hoy. Es un arma contra el totalitarismo, la creencia ciega en dogmas, la sensación de que tenemos todo controlado y los que piensan distinto son los enemigos; la curiosidad te mantiene con el escepticismo a flor de piel, el escepticismo bien entendido.

Al pensar en el tipo de educación que van a tener sus hijos, a veces los padres focalizan esa cuestión en la elección de la escuela. Vos en el libro hablás de otra cosa, de que los padres tienen mucho para hacer antes en el vínculo de sus hijos con el conocimiento. ¿A qué te referís?

Siempre la pregunta que me hacen mis conocidos es a qué escuela mandar a sus hijos. De tanto escuchar esa pregunta me cayó la ficha de que pareciera que la gran decisión educativa es qué escuela elegir, y por supuesto que es una decisión fundamental, pero me empezó a dar la impresión de que no somos tan conscientes de que la decisión más grande es qué hacemos antes y durante en casa, desde cómo conversás con ellos a qué juegos elegís jugar, qué tipo de experiencias les proponés, cómo valorás lo que ellos pueden hacer y los ayudás a construir una mentalidad basada en el esfuerzo y en tolerar la frustración y seguir adelante, cómo los ayudás a construir autoconfianza, cómo ayudarlos a identificar lo que les apasiona. Son todas cosas que se tejen en casa desde que los chicos son muy chiquitos, desde cómo les leemos un cuento hasta cómo elegimos pasar el fin de semana. Sin presión, desde el disfrute, también conectándonos los adultos con las cosas que nos apasionan. Los chicos muchas veces aprenden más con el ejemplo que porque les digamos cosas y hagamos lo contrario. Entonces también es predicar desde esa curiosidad nuestra, que los chicos la vivan en casa.

En el libro se nota especial cuidado de no plantear “recetas”, sino “ideas para probar”.

Sí. Hay una metáfora que me gusta mucho que es la del carpintero y el jardinero. Un carpintero dice: “Voy a hacer una silla de tal manera, de tal longitud”. La visualiza, compra los materiales y la fabrica. El jardinero, en cambio, siembra, va nutriendo, va sacando maleza, poniendo tutores, corta y poda acá y allá, pero acompaña y después sale lo que sale. Si pensamos la crianza como carpinteros de seguro va a salir mal, porque no funciona así, y va a generar sufrimiento para nosotros y para nuestros hijos. Pensar eso ayuda: uno hace lo mejor que puede y no desde la obligación sino desde el deseo. Para mí eso es central. En cada capítulo voy proponiendo ideas como para tener modelos para la acción, pero las ideas disparan ideas propias. Yo soy bióloga y me gusta hacer experimentos con mis hijos, pero hay papás a los que capaz que les gusta tocar música o discutir de historia, entonces no es tanto el qué sino el cómo nos conectamos con el conocimiento con ellos.

¿Qué ejemplo podés mencionar sobre cómo conectar con los niños y el conocimiento?

Hay uno muy fácil que es qué hacemos cuando leemos con los chicos. En general leemos de un tirón y disfrutamos eso, y eso per se ya es maravilloso. Pero uno puede, mientras lee, ir haciendo pausas para conversar y ayudarlos a fortalecer su pensamiento. Preguntas como ¿de qué otra manera pensás que el cuento puede terminar?, ¿qué hubieras hecho en el lugar del protagonista?, ¿qué hubiera pasado si la Cenicienta se iba a las 23.30 en vez de a las 24.00?, ¿cómo se habrá sentido el protagonista?, ¿cómo te diste cuenta de que estaba enamorada? A eso en educación y en psicología le llamamos la metacognición, que empiecen a ser conscientes de qué piensan, por qué lo piensan y cómo lo saben, y eso es una de las grandes claves para fortalecer el pensamiento, para aprender a pensar y aprender a aprender cosas nuevas. Por ahí en algo tan chico como leer un cuento esto se puede poner en práctica. Siempre desde el disfrute, porque desde el momento en que uno empieza a evaluar a los chicos ellos inmediatamente se dan cuenta y cierran la cortina, así que no se tiene que notar.

En el libro decís que no todos los elogios ayudan. ¿Qué hay que tener en cuenta?

Esa es súper clara y fácil de implementar. Mucha investigación habla de que cuando uno elogia el talento, la inteligencia, si le decís a un chico “sos re inteligente”, “sos un genio”, ellos en vez de elegir cosas cada vez más difíciles, que los desafíen, eligen cosas cada vez más fáciles, porque no quieren defraudarnos. Se tiran a lo seguro. Una científica, Carol Dweck, ha dedicado su carrera a eso. Lo contrario también es cierto: si vos les elogiás el esfuerzo, si les decís “practicaste un montón”, “cuánto trabajaste” o les mostrás que tus logros tienen que ver con el esfuerzo, los chicos siguen eligiendo cosas difíciles y empiezan a estar en control del proceso; uno no tiene control sobre si es bueno o malo en algo, pero sí sobre cuánto trabaja para conseguirlo. Lo que dice la psicología cognitiva es que cuando uno ayuda a los chicos a valorar el esfuerzo lo que se forma es una mentalidad de crecimiento, versus una mentalidad fija, que quiere decir que cuando algo no me sale es porque no soy inteligente de antes, que es lo que a muchos chicos les frustra, les pone en juego su autoestima. Lo hacemos con las mejores intenciones, pero esto se ve con chicos de todas las edades y de todos los contextos sociales: elogiar el talento es contraproducente, genera falta de autoconfianza.

Otra pregunta repetida es cómo manejar la tecnología con los niños. ¿Por qué es tan adictiva?

Primero creo que no hay manera de encerrarlos y aislarlos de la tecnología. Eso no va a pasar, o es muy difícil que pase, entonces hay que usar el poder de la tecnología a nuestro favor. Está bueno entender qué pasa con nuestro cerebro cuando estamos frente a pantallas para entender qué hacer al respecto. Lo primero que hay que saber es que es cierto que las pantallas son adictivas. Por ejemplo, si ves qué le pasa al cerebro de alguien cuando está recibiendo likes en redes sociales, ganando puntos y pasando de pantalla en un videojuego o recibiendo mensajes en el celular, ves que la novedad y la recompensa activan una parte del cerebro que se llama el circuito de recompensa, que está formado por un pedacito que se llama núcleo accumbens y que libera un neurotransmisor que se llama dopamina. Cuando estoy recibiendo esas recompensas de las redes sociales o de las pantallas se me llena el cerebro de dopamina, lo que me hace sentir placer y ganas de más. Y es muy difícil cortar, estamos cableados para no querer cortar; es lo mismo que activan las drogas adictivas como la cocaína, la comida chatarra, y entonces hay que saber que nuestro cerebro funciona así para ver qué hacemos al respecto.

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¿Cuánto tiempo es bueno y cuánto es malo? ¿Con qué criterios se pueden elegir los juegos?

Para mí hay dos grandes claves sobre qué hacemos en casa. Una es cuánta tecnología. Parte del asunto es que la tecnología no ocupe todo el tiempo de los chicos, que haya tiempos regulados. Uno acordará en cada familia cuánto, una hora por día, dos, media, lo que fuera, pero es un contorno externo de cuánto va a ser. A muchos les resulta poner un controlador de tiempo en la computadora, sobre todo con los adolescentes, y entonces se corta y hay que hacer otra cosa. Y también que los chicos tengan otras recompensas que les den placer pero que sean desenchufadas. Lo que sea, jugar con amigos, hacer deporte, leer… en la medida en que los chicos tengan un balance entre el mundo analógico y el digital creo que no estamos tan mal. Y sobre todo, ahí ya es más mi mirada personal, hay que atrasar lo más posible la cantidad de tiempo con pantallas; con nenes muy chiquitos creo que hay que tratar de evitarlo. Realmente la tecnología resuelve cuando están muy aburridos, entonces es muy común ver nenes de dos años almorzando con el celular, pero resuelve el problema a un costo muy alto: que los chiquilines se pierdan otras cosas. Lo otro es qué tipo de tecnología. Hay tecnologías en las que los chicos son más protagonistas y hacedores, y otras en las que son más consumidores pasivos. Podés jugar al Candy Crush, que está buenísimo, a mí me encanta, pero estás horas moviendo caramelos, o podés estar programando un robot, creando música o filmando videos. Esa tecnología que implica un rol intelectual más activo es menos adictiva que jugar al Candy Crush, porque te da recompensas menos inmediatas. Si lo pensás en términos cerebrales lo adictivo es la recompensa inmediata, es la dosis de dopamina cada poco tiempo, eso te mantiene y no podés parar.

Y con niños chiquitos no hay aplicación que valga…

Me voy a ganar el odio de vendedores de juegos para bebés, pero creo que cuanto más tarde mejor. Es mejor que los nenes aprendan tocando, manipulando, ensuciándose, sobre todo cuando son muy chiquitos. Es muy común decir “los niños son muy inteligentes, saben usar todo”, y en realidad saben usar todo porque las plataformas están diseñadas para que sean muy fáciles de usar. Está bueno que se acostumbren incluso a tener momentos de aburrimiento y frustración, en los que se tengan que rebuscar para ver qué pueden hacer. El aburrimiento, se sabe a partir de muchos estudios, es fuente de creatividad. Todos recordamos momentos de aburrimiento en la infancia de los que salieron los mejores juegos, que si no está ese espacio vacío no aparecen. Pasa que sacar la tecnología implica poner más el cuerpo, y por supuesto que es difícil porque estamos todos muy sobrepasados, pero bueno, si estoy en un restaurante con un nene tendré que jugar al veo-veo, inventarle una canción, charlar un rato o aguantarme que patalee un poco; si siempre la respuesta es darle la tablet me parece que hay algo que nos estamos perdiendo.

¿Cómo juega la atención o desatención de los padres a los hijos en sus futuros aprendizajes?

Existe la idea de que los chicos pueden construir lo que se llama autoeficacia, la sensación de que tienen con qué, de que pueden, y eso está muy estudiado que se correlaciona directamente con el aprendizaje. Uno necesita sentirse seguro para poder aprender, y ahí la mirada de los padres es clave. Hay un efecto muy conocido en educación que se llama efecto Pigmalión. Pigmalión era un escultor griego que esculpió una mujer muy hermosa de la que se enamoró; la trataba como a una mujer de carne y hueso hasta que vino la diosa Venus, se apiadó de él y la convirtió en una mujer de verdad. El mito habla de las profecías autocumplidas, de que cuando uno tiene confianza en el otro y cree que va a poder en general eso se cumple, y también a la inversa: cuando uno no da nada por el otro es la profecía autocumplida negativa. Hay un libro [de Robert Rosenthal y Lenore Jacobson], Pigmalión en el aula, que reúne varios estudios de los años 70 con maestros. A los maestros les decían que a una mitad de la clase, elegida al azar, le había ido mal en un test de inteligencia, y que la otra mitad era muy inteligente. Después iban a final de año a ver cómo les había ido a esos alumnos, y lo que veían era que a los chicos que los maestros pensaban que eran inteligentes les había ido mucho mejor que a los otros. Mirando qué pasaba en el aula veían que a esos chicos los maestros los ayudaban más, les prestaban más atención, tomaban más en serio sus respuestas. Volviendo a lo de la atención: nuestra mirada sobre cuán inteligentes o capaces son es clave sobre cómo ellos se miran a sí mismos. No es que si creemos que son capaces seguro lo van a hacer, pero ayuda. Si creemos que no pueden eso va a ser súper determinante en lo que ellos van a creer que pueden o no pueden. Por eso la idea de las inteligencias múltiples creo que ayuda, porque a veces nuestros hijos no son como querríamos, entonces entender que la inteligencia no es un canon tradicional, como se valoraba socialmente hasta hace poco, que podías ser bueno en matemática, en ciencias o en lengua, sino que hay muchos tipos de inteligencia, y darnos cuenta de cuáles son las fortalezas de nuestros hijos ayuda a que podamos mirarlos con esos ojos amorosos de que son capaces, y eso les redunda en una mirada propia sobre su capacidad.

Ciencias, enciclopedismo y la metodología activa

¿Qué define una buena clase de ciencias?

Una buena clase de ciencias, desde el jardín hasta la universidad, es una clase en la que hay una gran pregunta por responder, en la que los chicos pueden buscar información, hacer experiencias, observar y sacar conclusiones, con un espacio para debatir ideas, construir conclusiones entre todos; es una clase en la que justamente se genera la curiosidad y se enseña a pensar, a diferencia de una clase en la que uno sólo acumula información que no termina de entender del todo. Son clases que presentan desafíos, problemas, experiencias, en las que hay un rol muy activo por parte de los chicos y las chicas.

En el libro planteás, como dos paradigmas contrapuestos en ese sentido, la “elementitis y “jugar el juego completo”. ¿Cómo se puede explicar?

Es una idea de David Perkins, que es uno de los pensadores en educación para mí más lúcidos actualmente. Dice que uno de los grandes problemas de la enseñanza de las ciencias, pero también de otras materias, es la elementitis, en la que uno aprende los pedacitos, las partes de algo que no termina de cobrar sentido. Por ejemplo, aprenderse todas las moléculas que participan en la fotosíntesis o las etapas de la mitosis pero no terminar de entender mucho qué tiene que ver eso con mi vida. Jugar el juego completo es lo contrario, es que en todas las situaciones de las clases los chicos nunca pierdan de vista el gran para qué de lo que están haciendo. Él pone el ejemplo del béisbol, que aprendió a jugar de chico con su padre. Al principio jugaba en versiones más simplificadas, con un bate más chico, más despacio, pero siempre estaban jugando al béisbol. La diferencia en este caso sería estar solamente jugando con el palo, sin terminar de entender para qué. Jugar el juego completo, en ciencia, sería hacer investigaciones en las que haya preguntas reales que responder, en las que lo que concluya me sirva para responder un problema de la vida real. Hay muchas iniciativas en ese sentido. En Uruguay estoy trabajando con el Instituto de Formación en Servicio del Consejo de Educación Inicial y Primaria, con maestros en todo el país, para llevar adelante algo que se llama el enfoque basado en la indagación, clases en las que hay algo en que indagar.

En tus charlas mencionás la cantidad de preguntas fácticas que se estudian en la escuela… ¿Es uno de los temas que te preocupan?

Me preocupa un montón. Hace poco hicimos una investigación en la ciudad de Buenos Aires, en un grupo representativo de escuelas: medimos cuánto tiempo dedicaban los chicos de séptimo grado, en ciencias naturales, a reproducir contenido fáctico, de bajo nivel cognitivo, versus actividades que tienen que ver con la indagación, de pensamiento de orden superior. Encontramos que 80% del tiempo están haciendo actividades de bajo nivel cognitivo: copiando del pizarrón, respondiendo preguntas fácticas. Nuestra enseñanza, en muchas escuelas de América Latina, es así, muy enciclopedista, y eso hace que se distorsione la idea de qué es aprender. Pareciera que aprender es tener datos en la cabeza; nunca lo fue, creo yo, pero ahora menos que nunca.

Muchas veces las experiencias de aprendizaje por proyectos, por indagación o de resolución de problemas se presentan como motivadoras porque generan que los chiquilines se enganchen, que participen. ¿Con eso basta? ¿La clave es que simplemente tienen un envase más “lúdico”?

Lo lúdico sólo no alcanza si no hay una bajada de reflexión sobre qué aprendí, cómo lo aprendí. Una de las cosas que siempre hablamos con los docentes es que no hay que hacer con las manos sino con la cabeza. El aprendizaje tiene que ser activo, vivencial, pero después tiene que haber un momento para pasar en limpio lo que aprendí, qué conclusiones saqué, qué otra información necesito para seguir aprendiendo. Sin ese componente de metacognición y de profundización no alcanza, lo que no quiere decir que la profundización sea ir a la fotocopia a leer información fáctica, no: es bajar a tierra qué aprendí, qué me falta, y seguir explorando. Lo activo no es por el activismo de hacer cosas por hacer, sino que ese hacer me lleve a poder pensar y llegar a ideas profundas, a comprender. Una de las ideas del enfoque de la enseñanza por comprensión, que a mí me parece muy potente, es que cuando uno comprende puede actuar flexiblemente con ese conocimiento, puede usar eso que aprendió para explicar situaciones nuevas, para pensar en su propia vida, para enseñárselo a otro. Comprender es mucho más que poder declarar o decir la respuesta, es realmente usar ese conocimiento para la vida.

Trabajaste en proyectos para modificar la escuela y las formas de enseñanza. ¿Qué estrategias pueden adoptar los docentes para mejorar sus prácticas educativas?

Para mí una de las más importantes es el lema “Menos es más”, elegir de lo que enseñan en el año qué es lo realmente importante desde el punto de vista del conocimiento, qué es lo esencial de lo que estoy enseñando, y dedicarle mucho tiempo a la comprensión de eso. Evitar la cobertura superficial de los temas. Eso implica priorizar, pero me parece que hay que poder hacerlo.

Fuente: https://educacion.ladiaria.com.uy/articulo/2019/1/la-curiosidad-la-llave-para-mantener-el-deseo-encendido-de-aprender-y-un-arma-contra-el-totalitarismo/?fbclid=IwAR00Kbr1oAafHHc_6RL_SxI1TxOzqvOMuLqZzb1iC0TeRHWwKnmJWUx6uag

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Stefania Giannini, directora de educación de la UNESCO: El papel de la educación superior es reafirmar los valores universales.

La educación superior tiene un papel clave que desempeñar para contrarrestar la propagación del populismo y el nacionalismo y abordar los desafíos globales como la pobreza y el cambio climático, al reafirmar los valores universales de la dignidad humana y el valor de la ciencia y la investigación, dijo la directora de educación de la UNESCO, Stefania Giannini. la semana pasada. 

La competencia entre universidades y entre países será cada vez más sobre el capital humano, advirtió. Los países que sean capaces de atraer personas talentosas y muy calificadas y darles oportunidades para mejorar sus competencias serán los más competitivos.

Pero los mismos países también construirán sociedades más inclusivas «porque un sistema sólido de educación superior, a nivel nacional, puede ayudar a disminuir las tensiones sociales, ayudar a las personas a ser tolerantes y conocer mejor las diferentes culturas, religiones e idiomas». 

La UNESCO, como la ONU y organización internacional líder dedicada a la educación, la ciencia y la cultura, puede estar luchando en un contexto difícil de creciente oposición al multilateralismo y la globalización, pero su misión, la de construir la paz ‘en la mente de los hombres’, todavía tiene mucho Para ofrecer al mundo, dijo a los periodistas en Londres, especialmente en el contexto actual. 

Dijo que la globalización, aunque había permitido a las personas vivir, aprender y trabajar en diferentes países, se había convertido en una palabra negativa para muchas personas comunes que enfrentan desafíos como resultado de ello.

«Quizás ahora sea el momento de volver a una perspectiva universal [basada en] la dignidad humana, el respeto, la tolerancia, el intercambio de conocimientos de culturas y religiones. Esta es una dimensión en la que la educación y específicamente la educación superior pueden desempeñar un papel crucial «. 

Ella habló sobre el 70 aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, antes de un discurso amplio en el que argumentó que la educación superior es una» derechos humanos fundamentales ”y, más que nunca, la educación es la“ infraestructura principal para construir el desarrollo sostenible y las sociedades sostenibles ”y debe contribuir a la“ sociedad en su conjunto ”. 

“La educación superior tiene un papel de primera línea que desempeñar para comprender y encontrar soluciones a los desafíos que afectan a todos los países, incluso en sus dimensiones éticas.

“Las instituciones de educación superior son vitales para promover el desarrollo nacional y regional inclusivo, para conformar sociedades más resilientes e inclusivas. Están estrechamente vinculados a la configuración del tejido económico, social y ambiental de nuestro mundo «. 

Giannini, que fue la segunda rectora de Italia, líder de la Universidad para Extranjeros de Perugia, orientada al estudio, por extranjeros, de la lengua y cultura italiana, y fue el ministro de educación de Italia entre 2014 y 2016, habló en Londres en un evento que marcó el 21 aniversario de la Agencia de Garantía de Calidad del Reino Unido para la Educación Superior.

Ella dijo que el mundo es testigo de una revolución en curso en la educación superior que la UNESCO, como la única agencia de las Naciones Unidas con un mandato en este campo, tiene la responsabilidad de guiar, con todos sus socios, hacia la inclusión, relevancia y excelencia para todos los estudiantes. 

La garantía de calidad es clave para la supervivencia

«Es una revolución que refleja la globalización acelerada, los cambios demográficos y los saltos cuánticos en la tecnología que están transformando profundamente la forma en que vivimos, trabajamos y aprendemos, incluso borrando los límites de lo que significa ser humano. 

«Yo diría que la garantía de calidad es co-sustancial con la supervivencia misma de una universidad, y de nuestra responsabilidad para con las generaciones de estudiantes».

Dijo que, aunque existía una tradición de excelencia en algunas de las universidades más antiguas, el desafío actual de cada universidad es ofrecer programas de alta calidad que satisfagan las expectativas de los estudiantes, inspirarlos a ser creativos, abiertos e innovadores, a ser críticos. Pensadores con la ambición y el conocimiento para asumir los desafíos complejos e interdependientes de nuestros tiempos. 

“Necesitamos construir sistemas de excelencia inclusivos, accesibles y abiertos, y que sean responsables”. 

Señaló dos desarrollos importantes que están cambiando o desafiando el papel de las universidades. 

Primero, por primera vez una agenda universal, adoptada por todos los estados miembros de las Naciones Unidas en 2015, reconoce el papel de la educación superior para abordar los problemas y desafíos críticos del siglo XXI.

La Agenda 2030, compuesta por 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), proporciona un marco amplio para desarrollar planes de estudio de educación superior e investigación orientada a combatir la pobreza, las desigualdades y el hambre, mejorar la salud, lograr la educación universal, proteger nuestro planeta y dar forma a ciudades más sostenibles. , comunidades y sociedades. 

Solicite un enfoque multidisciplinario

“Estos desafíos están interconectados y requieren un enfoque multidisciplinario: las universidades tienen una herencia de conocimiento unificado que necesitamos desarrollar aún más. 

«Ninguna se realizará sin una educación de calidad, a todos los niveles».

Uno de los objetivos de la meta de educación, SDG4, se refiere específicamente a proporcionar «acceso igualitario para todas las mujeres y hombres a una educación técnica, profesional y terciaria asequible y de calidad, incluida la universidad». 

El logro de este objetivo presenta grandes desafíos frente al segundo desarrollo, que es el panorama del cambio que está evolucionando a un ritmo cada vez mayor e impredecible, dijo. 

Ese cambio incluye tres tendencias. Primero, una demanda de educación superior que está aumentando en casi todas las partes del mundo y está impulsada por las tendencias demográficas. Se estima que 221 millones de estudiantes están matriculados en educación superior en todo el mundo hoy en día, una cifra que se situó en 143 millones en 2006 y solo 68 millones en 1991.

Este es un crecimiento exponencial: la inscripción en América Latina y el Caribe aumentó de 22% en 2000 a 50% en la actualidad, en Europa y América del Norte de 55% a 76%, en Asia oriental y sudoriental de 15% a 46%, y en África, aunque todavía está muy por debajo del promedio global del 37%, del 4% al 8%, dijo. 

Una segunda tendencia es el aumento de la movilidad de investigadores, estudiantes y personal universitario. En 2017, hasta 4.6 millones de estudiantes viajaron al extranjero para estudiar, lo que equivale a uno de cada 40 estudiantes en todo el mundo. Se prevé que este número se duplicará a más de ocho millones para 2025. 

«Europa sigue siendo el principal destino para los estudiantes de nivel terciario inscritos fuera de su país de origen, albergando alrededor del 50% del total, seguido de América del Norte, con el 20%». 

Explosión en números de proveedor

La tercera tendencia importante es la diversificación de la comunidad académica global y una explosión en el número y tipo de proveedores de educación superior, modalidades de provisión y de programas y certificados, que ahora incluyen títulos de «Bachelor para bebés» y «Micro-Masters». 

La tecnología ha generado opciones, pero también corrupción en forma de ensayos y fábricas de títulos que socavan la reputación del sector, dijo Giannini. 

Estos desafíos requieren un diálogo y una cooperación globales y la UNESCO considera que su misión principal es un compromiso con el desarrollo de políticas y prácticas de educación superior en todo el mundo mediante el establecimiento de normas y el suministro de plataformas para el diálogo y el intercambio de experiencias.

Estas plataformas incluyen los cinco convenios regionales de la UNESCO sobre el reconocimiento de las cualificaciones de educación superior, para la región de África, los Estados árabes, Asia-Pacífico, Europa y América del Norte, y para América Latina y el Caribe. 

Su objetivo es promover la «cooperación en lugar de la competencia», la inclusión, la transparencia y la confianza. Estos son factores clave para construir un marco de garantía de calidad global, dijo. 

Proyecto

El proyecto más ambicioso de la UNESCO en su trabajo en los últimos años es la elaboración de una Convención Mundial sobre el Reconocimiento de las Cualificaciones de Educación Superior, con el objetivo de su adopción en la 40a Conferencia General de la UNESCO, el órgano rector más importante de la organización, en noviembre de 2019.

«Este será un nuevo hito en la educación superior y una oportunidad para dar un ‘pasaporte de conocimiento’ a nuestros estudiantes», dijo Giannini. 

“Juntos, estos acuerdos formales vinculantes representan un paso significativo en el fomento de la confianza mundial. Pueden mejorar no solo la movilidad académica y profesional, sino que también mejorarán la cooperación internacional en la educación superior ”. 

Giannini dijo que junto con la inclusión, la garantía de calidad es la clave para los sistemas sólidos de educación superior en todo el mundo. Pero muchos países en desarrollo no tienen agencias nacionales de garantía de calidad, poniendo en peligro sus sistemas de educación superior que están bajo presión para expandirse.

“Tomemos el caso de África: en 2050, se calcula que 2.400 millones de personas vivirán en África, en comparación con los 1.000 millones actuales, con consecuencias directas para la inscripción de estudiantes en la educación superior, que se espera que aumenten en un 50% de los estudiantes universitarios para 2063. 

“Esto obligará a las universidades existentes a mejorar sus programas, a las nuevas instituciones a abrirse y los nuevos modos de distribución a expandirse para que la educación superior sea accesible para más estudiantes. La medida en que las instituciones orienten sus programas al desarrollo sostenible de la región será fundamental para garantizar que los graduados estén preparados para asumir su futuro «. La 

UNESCO está trabajando con 10 países africanos para ayudar a establecer estos mecanismos.

También está trabajando con la OCDE para actualizar las pautas de provisión de calidad en la entrega transfronteriza de educación superior. 

«Los sistemas de alta calidad son inclusivos»

En su discurso, Giannini dijo que los sistemas de alta calidad son sistemas inclusivos. A medida que se expande la demanda de educación terciaria, se deben diseñar más políticas para eliminar las múltiples barreras que enfrentan ciertos grupos y facilitar su participación. 

Estas políticas deben prestar especial atención a aquellos estudiantes que, teniendo buenas trayectorias académicas, sufren discriminaciones estructurales que los dejan fuera del nivel de educación terciaria. 

Destacó que se debe hacer más para alentar la participación de las mujeres en las disciplinas científicas.

Y subrayó que la inclusión de refugiados, migrantes y personas desplazadas en la educación superior es «especialmente urgente en el clima actual, no solo en Europa sino en otras regiones del mundo». Esta es una cuestión de derechos humanos, de dignidad humana, de respeto y tolerancia ”. 

El mes pasado, la UNESCO lanzó su Informe de seguimiento de la educación mundial, que este año se centra en los refugiados, los desplazamientos y la migración. 

El informe advierte sobre la necesidad de acuerdos dentro de los países que reconocen las calificaciones que los migrantes traen consigo para evitar desperdiciar su potencial. 

Actualmente, menos de una cuarta parte de los inmigrantes en el mundo están cubiertos por un acuerdo de reconocimiento internacional.

El informe revela hasta qué punto esto desperdicia el potencial: solo el 30% de las personas con títulos terciarios obtenidos fuera de Europa y América del Norte trabajan en ocupaciones altamente calificadas. Menos del 15% informó que su nivel de educación coincidía con su trabajo, en comparación con casi el 75% de los nativos. 

El año pasado, la adopción de una Recomendación del Convenio de Lisboa sobre el Reconocimiento de las Cualificaciones de Refugiados hizo un llamado claro a los sistemas de educación superior para que implementen procedimientos que reconozcan los talentos individuales, la experiencia y el aprendizaje previo, tanto formal como informal, para acceder a estudios adicionales en Niveles más altos, incluso en ausencia de documentos oficiales.

«Esta no es solo una cuestión técnica para validar los diplomas, sino también un llamado a cambiar la forma en que las sociedades consideran a los migrantes y refugiados, y valoran sus talentos como una contribución a la sociedad», dijo. 

Competencia y cooperación

Hablando con University World News , Giannini dijo que las palabras clave en el marco de la educación superior ahora son «competencia y cooperación». 

Ella dijo que debido a la creciente competencia internacional, se requiere que las universidades demuestren que su nivel de investigación es más alto que el de otras instituciones, para que sean cada vez más capaces de atraer a los mejores profesores, investigadores y estudiantes.

Pero al mismo tiempo «es solo gracias a la cooperación entre los principales actores de la cadena de conocimiento que podemos construir una verdadera sociedad inclusiva y encontrar las respuestas correctas a los grandes desafíos que enfrentamos ahora», como el cambio climático. 

Dijo que uno de los legados que Europa dejará en infraestructura, como lo demuestra el programa de investigación de la Unión Europea Horizonte 2020, por ejemplo, es la demostración de que las universidades pueden construir centros de conocimiento donde se puede encontrar una concentración y una agregación de competencias diferenciadas y enfocarse juntas en Problemas muy específicos.

Dijo que es una gran responsabilidad abordar los desafíos globales, pero reconoció que existe un problema derivado del desequilibrio entre el Norte y el Sur, dado que donde hay competencia, las universidades más fuertes continuarán atrayendo a los mejores talentos, y dado eso, dentro de los países en desarrollo. En los países, sin becas, solo la élite puede permitirse el lujo de estudiar en las principales instituciones en el extranjero. 

“Es por eso que tenemos que trabajar en una dimensión muy ambiciosa y universal y creo que tenemos las herramientas. Por eso, la UNESCO es el lugar adecuado para hacer algo como esto ”. 

Fuente: https://www.universityworldnews.com/post.php?story=20181216124727531

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Esteban Moctezuma en México: Centro para la Revalorización del Magisterio es prioridad

América del NOrte/Mexico/Profelandia

a creación del Centro Nacional para la Revalorización del Magisterio y la Mejora Continua de la Educación, es una de las prioridades en los cambios en materia educativa que se están trabajando desde la Secretaría de Educación Pública (SEP).

Así lo aseguró en entrevista el titular de esa dependencia Esteban Moctezuma Barragán, luego de la presentación de dos estudios por parte de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE).

Y es que el funcionario destacó que se trabaja en una nueva Ley de Educación Superior, debido a que la existente “ya es una ley que está muy rebasada”.

Sin embargo precisó que la prioridad está en la reforma al artículo tercero, para crear el Centro para la Revalorización del Magisterio, el cual va a sustituir al Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación (INEE).

“Se está trabajando en todo lo que emana del artículo 3 constitucional que es la creación del Centro para la Revalorización del Magisterio, se está trabajando en cambios importantes a la ley general de educación para ver todo el tema de la carrera docente, se está trabajando también en el tema de educación superior”,expresó.

Cabe señalar que tras presentación de la iniciativa de reforma educativa de Presidente López Obrador, en donde se considera entre otras medidas la cancelación del INEE, la Consejera Presidenta de ese organismo, Teresa Bracho González, acusó que el Ejecutivo de la Nación de atentar contra el sistema de pesos y contrapesos de la democracia de País.

Asimismo hizo un llamado a defender al INEE, pues consideró que “las instituciones necesitan de nuestra ayuda”, ya que, “no pueden defenderse solas”.

En tanto que el pasado 24 de diciembre, el INEE difundió un comunicado de prensa en el que expresó su más amplio rechazo al recorte presupuestal de más del 50 por ciento con respecto al del 2018 que le recetó el Legislativo.

Y señaló que para el Gobierno Federal, el INEE resulta un organismo incómodo, en virtud de la propuesta de López Obrador de retirarle la autonomía y por el recorte presupuestal que calificó de “unilateral, irracional y sin sustento”.

Fuente: https://profelandia.com/centro-para-la-revalorizacion-del-magisterio-es-prioridad-esteban-moctezuma/

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El reto ha sido plantear programas más adaptados a las necesidades de los jóvenes

Por: Fina Pons/09-01-2019

En términos generales, ¿en qué consiste el proyecto Una orientación para todos?

Una orientación para todos es un proyecto de Esment Escola Professional que consiste en pensar y diseñar una oferta de diferentes servicios y programas que se adapten a las necesidades de las personas, de sus familias y de las empresas. El proyecto está dirigido a personas con discapacidad intelectual y a jóvenes sin cualificación (para todos).

La orientación tiene el objetivo de incrementar las oportunidades de ocupación, formación y empleo, ofrece alternativas que posibilitan la cualificación y una inserción sociolaboral acorde a las capacidades y posibilidades de cada uno. Una buena orientación ayuda a que las personas tomen mejores decisiones.

Esment Escola Professional, una iniciativa de Amadip Esment Fundació. Una entidad social que trabaja para generar oportunidades y calidad de vida para las personas con discapacidad intelectual y sus familias.

La oferta formativa de Esment Escola Professional está formada por programas de formación dual que, desde el primer día, combinan la formación con la actividad laboral retribuida, a través del contrato de formación y aprendizaje. La duración es de tres años y la acreditación se realiza a través de certificados de profesional de nivel 1 y 2.

Los programas se basan en procesos metodológicos que permiten generar un mejor desarrollo de las personas, a nivel laboral, personal y social. Tienen base práctica. Esto permite que las personas valoren y validen, desde la experiencia, los aprendizajes adquiridos.

¿Qué acciones o intervenciones de orientación han llevado a cabo para desarrollar el proyecto? 

Los orientadores son profesionales que acogen, escuchan, orientan y acompañan en todas las fases del itinerario formativo-laboral.

Fase 1: En las personas con discapacidad intelectual se realiza una primera orientación cuando finalizan la escolarización obligatoria. En los jóvenes, la orientación se hace cuando ya han salido del sistema formativo y ni trabajan, ni se forman (nini).

Fase 2: Orientación en el programa prelaboral: proceso de orientación previo a la incorporación a la formación dual. El objetivo es definir el perfil profesional.

Fase 3: Orientación durante la formación dual: acompañamiento y tutorización para alcanzar los objetivos formativos y prevenir el abandono del programa.

Fase 4: Orientación y tutorización para la inserción laboral.

Las acciones principales que se realizan durante toda la orientación son:

  • Escuchar, orientar y acompañar continuamente a las personas. Atender a las necesidades individuales del aprendiz a lo largo de todo el proceso y establecer, junto al orientador, objetivos de mejora. Esta es la base para personalizar el proceso formativo.

  • Orientación como apoyo a programas formativos adaptados: tanto en el aula, como en el entorno laboral. Adaptar los materiales necesarios a través de la lectura fácil y usando más soporte visual para el aprendizaje.

  • Orientación por competencias personales: apoyar a la persona en el desarrollo de sus habilidades para trabajar en equipo, valores, resolución de problemas, autonomía… Éstas complementan a las técnicas y hacen de la persona un profesional completo.

  • Orientación desde la práctica: modelo en el que se basan principalmente nuestros procesos metodológicos. Cuando el aprendizaje parte de la propia experiencia, se asimila y se interioriza más y mejor. Los jóvenes que forman parte del programa tienen que experimentar y probar para poder ser conscientes de que todo lo que están aprendiendo les va a ayudar a progresar y a mejorar.

  • Orientación basada en proyectos, en la comunidad y en las empresas: damos valor a poder realizar algunos de los proyectos de aprendizaje en entornos comunitarios El objetivo es que las personas desarrollen sus habilidades, autonomía y competencias personales. La relación con las empresas permite que los aprendices conozcan de primera mano los entornos laborales reales.

  • Orientación con reflexión y aprendizaje: imprescindible e innegociable. Para un verdadero aprendizaje desde la práctica, aprender haciendo, hay que incluir momentos para pensar y reflexionar. Ser conscientes del propio aprendizaje ayuda a identificar habilidades, aspectos de mejora, conocimientos previos, conocimientos nuevos, progresos y a hacer frente a las situaciones que se presentan en la vida.

¿Cuáles son los retos más importantes que han tenido que afrontar en la implementación del proyecto? 

  • Ofrecer una propuesta formativa laboral que contribuya a mejorar la alta tasa de paro juvenil, tanto para personas con discapacidad intelectual como para jóvenes. Otro reto ha sido plantear programas más adaptados a las necesidades de los jóvenes y de las empresas.
  • Mostrar a los jóvenes una oferta formativa que les acerque al mundo laboral, que les motive y capacite en competencias profesionales.
  • Posibilitar programas que sean flexibles, se adapten a las necesidades de las personas y que permitan su certificación profesional (CP1 / CP2).
  • Formar en competencias personales y sociales entendiendo que son la clave del éxito personal y profesional.

«La formación dual adaptada a personas con necesidades de apoyo que se imparte en Esment Escola Professional es un modelo de referencia a nivel nacional».

¿Cuáles han sido los resultados más importantes obtenidos (datos cuantitativos y evidencias)? 

Mostramos los resultados cuantitativos del servicio de orientación en función del número de participantes en todas las fases y en los resultados de acreditación e inserción, que es el objetivo final de la orientación.

a. La formación dual adaptada a personas con necesidades de apoyo que se imparte en Esment Escola Professional es un modelo de referencia a nivel nacional, que se está implementando en la mayoría de las comunidades autónomas a través de la Asociación Empresarial para la Discapacidad, AEDIS. El proyecto recibe la colaboración del Servei d’Ocupació de les Illes Balears, que depende de la Conselleria de Treball. En 2018 ha finalizado la primera promoción de aprendices.

Resultados 2018:

  • 85 personas han participado en la orientación inicial (fase 1).
  • 48 personas han participado en el proceso de orientación en programa prelaboral (fase 2).
  • 115 personas han recibido orientación durante la formación dual (fase 3).
  • 79 aprendices han finalizado la formación dual en su año 3 (primera promoción).
  • El 74 % de los que han finalizado obtiene la acreditación de un certificado de profesionalidad de nivel 1.
  • El 75 % accede a inserción laboral.
  • 386 personas reciben orientación y tutorización en su proceso de inserción laboral, que incluye la incorporación y/o el mantenimiento del empleo, en el centro especial de empleo y/o en la empresa ordinaria (fase 4).

b. La formación dual dirigida a jóvenes es una experiencia pionera que se inició en 2015. En 2018 ha finalizado la primera promoción de aprendices.

Resultados 2018:

  • 161 personas han participado en la orientación inicial (fase 1).
  • 69 personas han participado en el proceso de orientación en el programa prelaboral (fase 2).
  • 98 personas han recibido orientación durante la formación dual (fase 3).
  • 18 aprendices han finalizado la formación dual en su año 3 (primera promoción).
  • El 77 % de los que han finalizado ha obtenido la acreditación de certificados de profesionalidad de nivel 2.
  • El 88 % accede a empleo.
  • El 62.5 % accede a un empleo en la misma empresa en la que se ha formado.

A partir de su experiencia, ¿cuáles son los puntos clave de una orientación destinada a personas con discapacidad intelectual eficaz?

  • Escuchar – orientar – acompañar: unir intereses, necesidades y capacidades.
  • Posibilitar que las personas puedan probar diferentes actividades laborales para descubrir su verdadera vocación.
  • Aprender haciendo, desde la práctica, desde la experiencia.
  • Incluir la formación complementaria/transversal para garantizar el desarrollo de competencias personales y sociales.

¿Qué agentes participan en el proyecto y qué papel tienen?

  • Entidades juveniles, colegios e institutos, que conocen nuestro proyecto. Trabajamos conjuntamente detectando las necesidades de las personas en edad escolar.
  • Las personas con necesidad de apoyo y los jóvenes, que son los agentes principales del proyecto.
  • Los orientadores, que acompañan durante todas las fases del proceso formativo – laboral.
  • Los formadores del centro que, en colaboración con los orientadores, trabajan las competencias técnicas y personales.
  • Los tutores de las empresas, que son los aliados necesarios para el desarrollo formativo en el entorno laboral.
  • Las familias, que son un apoyo fundamental de las personas con necesidad de apoyo y, por tanto, los orientadores incorporan sus opiniones y necesidades en cada fase del proyecto.

¿Cuál es la singularidad del proyecto respecto a otros que buscan mejorar la empleabilidad de las personas con discapacidad?

Consideramos que la singularidad del proyecto está en los valores que lo sustentan:

  • Somos una escuela para todos y para cada uno, que se centra en las especialidades de las personas y diseña programas flexibles orientados a reforzar las competencias personales.
  • Ofrecemos una formación profesional dual adaptada y desde el entorno empresarial.
  • La colaboración y exigencia entre aprendices, formadores, orientadores y empresas.
  • Disfrutar e impulsar la pasión por las vocaciones y por el trabajo bien hecho.
  • La innovación pedagógica, con programas y metodologías flexibles, que incorporan la tecnología y se adaptan a las habilidades múltiples.
  • El aprender haciendo. Aprendizaje a partir de la experiencia y la participación.
  • Docentes profesionales, que son buenos maestros, referentes en su profesión y con experiencia en el mundo laboral.
  • Empresas comprometidas, implicadas en la preparación e incorporación de los jóvenes al mercado laboral.

Y, finalmente, la orientación, que acompaña en todas las fases del proceso formativo-laboral.

¿Qué valor tiene para ustedes haber ganado el premio Educaweb?

Nos motiva mucho. Además, el que sea un reconocimiento desde el ámbito educativo, nos impulsa para seguir trabajando en la misma línea, con la misma ilusión y con las mismas ganas.

¿Qué cree que aportará a su proyecto?

Nos va a dar más visibilidad, contribuirá a generar más confianza entre los jóvenes, las empresas, familias, administración pública (tanto del ámbito educativo como laboral) …Y nos ayudará a llegar a más personas y a poder seguir haciendo nuestro trabajo de la mejor manera posible.

Fuente de la entrevista: https://www.educaweb.com/noticia/2018/11/28/plantear-programas-mas-adaptados-necesidades-jovenes-empresas-18618/

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