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Constituyente o Golpe de Timón Universitario

Por: Marcel Doubront

Hablar del alejamiento político de nuestras Universidades (entre ellas donde trabajo) del proyecto Bolivariano es un poco polémico, no tanto por las persecuciones de los funcionarios que al parecer patentaron el revolucionometro,   aunque como diría el Comandante Chávez en el Golpe de timón “Triste es que nos quedemos callados, para que no me llamen piedrero.” Ahora bien al referirme que puede ser un tema polémico es porque no se pone en duda la buena fe  de “Algunas” autoridades universitarias, sino que en sus actuaciones como diría el Maestro Simón Rodríguez “no se entrevé el fin de la acción” y por consiguiente “lo que no se hace sentir no interesa”  guardando relación con el analfabetismo que impide leer los presentes tiempos, pretendiendo cambiar el enquistado modelo universitario con las caducas estrategias del siglo pasado o como se puede acotar del Doctor Miguel Martínez Miguelez  “ya entrando en el siglo XXI muchos sectores de nuestra ciencia  no han entrado siquiera al siglo XX”

A lo largo de más de 17 años de Revolución Bolivariana el  estudiante Universitario viene siendo beneficiado con una serie de reivindicaciones los cuales en décadas anteriores  a la llegada de Chávez se conocían como sueños utópicos  que al igual que otras políticas de exclusión formaban parte de la realidad social de la época, o como hiciera referencia Ander  (1977) “la educación responde o es reflejo del tipo de sociedad existente”   aunque no es cualquier cosa decir que somos el país con la 5ta mayor matricula de estudiantes universitarios del mundo, el atrevimiento de la municipalización de la educación como bandera de lucha para hacer toda la patria una escuela, la democratización carreras universitarias anteriormente potestad de las universidades autónomas y privadas, la creación de nuevas universidades con el proyecto Alma Mater, la entrega de más de un millón de tablets, más que dar una respuesta deja una gran pregunta ¿ fue y es la universidad reciproca ante tales esfuerzos?

En correlación con lo que se plantea hace algunos meses el Ciudadano ministro de Educación Universitaria Ciencia y Tecnología Hugbel Roa  se preguntaba en un artículo de su autoría “Pero bien vale preguntarnos: qué ha faltado para que esta visión se imponga y en consecuencia se traduzca en beneficios directos y concretos para el pueblo, en la medida que la Universidad se incorpore a la sociedad con la fuerza y potencialidad que debe tener para la solución de los problemas. Una política científica nacional que estimule la solución para nuestra realidad, desde las universidades.” Realmente lo que ha faltado es trasladar la universidad popular del discurso a la realidad, entender que cuando Ribas proclamo de que “no podemos optar entre vencer o morir y que necesario es vencer” fue con la necesidad de luchar por romper con lo que no deja nacer lo nuevo, es imposible cumplir con los sueños de Córdoba si la universidad insiste en enseñar a no pensar, si los pensum de estudios siguen adaptados a la formación capitalista, entiéndase cuando las mayas curriculares carecen de historia de nuestra historia, no entendiendo todavía en una revolución que el conductismo y el tecnicismo se fortalecen cuando el sujeto desconoce de dónde viene y por consecuencia no tendrá visión del presente ni del futuro, algo muy similar a lo que planteaba el comandante Chávez cuando le decía a sus ministros “compañeros y compañeras, la parte medular de este proyecto: no debemos seguir inaugurando fábricas que sean como una isla, rodeadas del mar del capitalismo, porque se lo traga el mar.”

Si queremos formar una universidad popular de cara o a la altura de las demandas de la sociedad, asumamos nuevos métodos, razonemos como diría Zemelman en  “entender que el destino lo transforman los hombres” si la sociedad hoy amerita de una universidad socio productiva no nos ahoguemos en buscar desde los decretos o lineamientos estructurales, busquemos desde la formación del sujeto histórico que pueda entender de donde viene, en donde esta y para donde debe ir, en ese orden de ideas Zemelman  “El pensar histórico equivale a interpretar la disconformidad como una alerta frente a lo excedente, transformar lo reconocible o la simple constatación empírica en necesidad de nuevas preguntas que sean un puente para transitar desde la disconformidad hacia el problema que está en el fondo.”  El sujeto histórico es el que asume la vanguardia para como diría Alí hacer la historia para que se pueda escribir en un mundo mejor,  el sujeto histórico no es un ser del pasado sino un sujeto del presente para garantizar un futuro de desarrollo sostenible.

Cuando el Comandante Chávez hablo al país de la constituyente lo hablo entendiendo la necesidad de cambio, porque una revolución no puede ser factible bajo el pensamiento burgués, que se concentra más en el miedo de perder sus privilegios al escuchar la palabra socialismo, que concentrar los máximos esfuerzos por crear una nueva y mejor sociedad,    hoy  surge  con más fuerza la necesidad de una transformación universitaria como muro de contención ante el ataque capitalista que día a día como un cáncer se come la revolución hasta en nuestras propias filas, el establecimiento de un plan pero desde los cimientos que marque la hoja de ruta para vencer o como estableció el Comandante Chávez en sus líneas de acción políticas del 2011  “es necesario establecer objetivos concretos, sobre el terreno, dentro del proceso real de transformación de la sociedad hacia el socialismo” esa carencia del plan es la que nos imposibilita en ser del tamaño de la tormenta en concordancia Ander describe  “la educación no solo es el reflejo de la sociedad sino que influye en ella”

Por lo cual esta debe representarse en las demandas y requerimientos de las comunidades tal como está establecido en la Ley de Universidades en su Artículo 2 “Las Universidades son Instituciones al servicio de la Nación y a ellas corresponde colaborar en la orientación de la vida del país mediante su contribución doctrinaria en el esclarecimiento de los problemas nacionales” ahora bien es importante entender que ese abordaje, esas estrategias, para influir en el fortalecimiento de la de la sociedad venezolana desde las universidades, no pasa por el agotado modelo que instruye pero no educa, que enseña a obedecer pero no al que sujeto aprenda y desaprenda, que enseña a no pensar para que no aprenda a criticar.

Por ello la planificación universitaria no puede seguir haciéndose desde las cómodas y confortables  oficinas en la Ciudad Capital cuando en las universidades de la región no hay  ni salones ni baños dignos, (para no hablar de otras co$a$…)  decía el comandante en el golpe de timón “A veces creemos que todo debe controlarse desde Caracas, no. Se trata de crear, como dice Mészáros, un conjunto de sistemas paralelos coordinados y de ahí la regionalización, los distritos motores.” la planificación para el diseño e implementación de estrategias para vencer los grandes desafíos que presentan las casas de estudios y a su vez el país deben repensarse desde el lugar de los acontecimientos, desde la realidad y características demográficas de cada institución, bajo que perfil profesional responde cada casa de estudio y no con lineamientos improvisados que solo sirven para la foto o para reafirmar que estamos MUY MAL, ejemplo: ¿parece lógico amigo mío y amiga mía que en una universidad que gradúa administradores la fuente de financiamiento sea realizar un Bingo bailable  en vez de diseñar una empresa de producción social para garantizar un desarrollo sostenible?, lamentablemente eso pasa con el aplauso de las autoridades centrales.

Por ello cuando en artículos anteriores planteaba la interrogante de si era necesario un proceso Constituyente en la UNESR no era con un fin conspirativo como se entendió,  más bien   como dijera el Comandante Chávez en uno de sus primeros discursos como presidente  “¿acaso le podemos tener miedo a la soberanía popular? ¿No hablamos de democracia pues? La soberanía no es nuestra” por supuesto desconozco si esto pudiera tocar algún negocio o intereses de poder y  esa ignorancia asiste de que mi planteamiento no sea con mala intención, más bien el propósito fue inspirado en Chávez cuando en ese orden de ideas planteaba en 1999 que la constituyente  “Tiene un objetivo fundamental como es la transformación de las bases del Estado y la creación de una nueva República, la refundación de la República, la relegitimación de la democracia. Ese es el objetivo fundamental de la Asamblea Constituyente”

Sigo pensando que la crítica no es traición, sino que las traición es aplaudir lo malo con intereses o no, por ello apelo más al llamado de participación que el de la anarquía  que permite ver el problema en el otro y no la solución en nosotros mismos, por ello así como no discuto lo expresado por el Ministro Roa “el reto que ahora enfrentamos está marcado por la necesidad de que esa Universidad Popular se incorpore en el diseño, estudio, potenciación, difusión y sistematización del nuevo modelo productivo que estamos construyendo para dar al traste con el modelo rentista heredado.”  También es cierto que las propuestas no pueden ser fragmentadas o tomar en cuenta las más cómodas,  por lo contrario la victoria pasa por como dijera Silvio “por un Congreso del unido” entiéndase  la suma de todas las partes NO desde los teatros sino desde las trincheras de lucha para encontrarnos como dijera Zemelman “ante la necesidad de abrirnos a lo no dado, comparable con la necesidad del caminante de encontrarle sentido al camino cuando lo vislumbra desde el paisaje por el que atraviesa”

Fuente: https://www.aporrea.org/educacion/a242571.html

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Carta al congreso de EEUU por su preocupación por Venezuela.

Marcel Doubront

Profesor UNESR

Me hago del conocimiento del honor que ustedes  entre sus múltiples ocupaciones sacaron tiempo para meterse nuevamente en los asuntos de los venezolanos, elaborando un documento donde manifiestan su preocupación por Venezuela, algo que resulta contradictorio a su declaración de sentir amenazada su seguridad  por mi país, dejándome la duda  ¿Por qué tendrían que preocuparse por nuestro “Bienestar” y no por sus problemas de exclusión, racismo, consumo de droga, etc? Ahora bien suponiendo su buena fe Mrs Congresistas, es importante recordarle que si bien hoy Venezuela enfrenta uno de los grandes desafíos históricos en materia económica también es necesario recordar que luego de la llegada  a la presidencia del Comandante Chávez nuestro país incrementa significativamente los indicadores sociales en materia educativa como la declaración de la Unesco como territorio libre de analfabetismo, siendo 5 país en matrícula universitaria del mundo superando curiosamente a su país, la democratización a la tecnología con la nacionalización de la CANTV y la entrega de computadores a niños de bajos recursos con el plan Canaima, el acceso gratuito a la salud de los más pobres el cual es importante destacar que mientras los políticos de la MUD les hablan de crisis humanitaria la misión Barrio adentro esta diseminada  en rincones nunca imaginados en la IV República del cual ningún congresista nacional o extranjero mostró preocupación, de igual forma es importante citar los grandes avances en materia de viviendas contrastando no solo la infraestructura sino que en menos de 17 años se construyeron más de 1.5 millones de hogares lo cual supera enormemente todas las construidas durante 40 años de social democracia.

En ese mismo orden de ideas es oportuno  apuntar que cuando me referí en el párrafo anterior de que  “Venezuela enfrenta uno de los grandes desafíos históricos en materia económica” es porque hace exactamente 28 años sucedió en Venezuela el “CARACAZO” donde la población sufría la escasez de alimentos y medicinas muy similar a los presentes tiempos,  solo con la diferencia que los que hoy hacen lobby pidiendo de sus buenos oficios de injerencia son los mismos que gobernaron mi país y que no solo causaron tal situación sino que respondieron con balas de fusil a miles de compatriotas que salieron por el hambre generada por sus políticas neoliberales.

Mrs Congresistas si quieren ayudar por medio de la injerencia un buen paso sería averiguar de dónde salen los dólares que financian las giras mundiales de los políticos de la MUD, si realmente o no fundaciones de su país financiaron el plan la salida el cual dejó más de 40 asesinados por el llamado de Leopoldo López, otra forma seria el confiscar el patrimonio de banqueros prófugos  y de corruptos autoexiliados de Venezuela los cuales si representan “una amenaza inusual y extraordinaria a la seguridad de los Venezolanos”.

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Fundamentos de la Andragogía en la Carrera Administración Mención Recursos Materiales y Financieros UNESR – Bolívar

Por: Marcel Doubront

Primeramente a modo de reflexión la UNESR suscribe sus principios filosóficos de acuerdo a: *“los principio fundamentales del hombre, la educación liberadora, la andragogía y la herencia de progreso y pensamiento de nuestro epónimo Simón Rodríguez. Igualmente, define su papel académico, con base en la capacidad transformadora y la conciencia social, las cuales marcan el punto de partida para formar profesionales críticos, conocedores de sus deberes y derechos, con sentido ético, sensibilidad humana y visión colectiva.”* Por lo cual  y  en referencia a  la realidad del país y los nuevos tiempos  tiene prohibida ser una universidad del montón, donde solo
se conforme en mandar letrados al mercado laboral  como si se tratara de una fábrica de objetos y no talento humano.

En ese sentido y de acuerdo al fundamento andragógico de esta casa de estudio *“se entiende como una comunidad de gente adulta, que está efectivamente en capacidad de formular su propio proyecto para alcanzar sus fines a nivel estudiantil, académico y administrativo dosificando su ritmo de avance en función de sus naturales capacidades y del cuadro coyuntural de su propio ámbito, a los niveles de las diversas responsabilidades que han asumido en la Universidad.”* Sin embargo como se diría en el argot popular “el caballo no es de quien lo monta y mucho menos si no lo sabe montar” por lo cual y en concordancia refiere Gámez de Mosquera  (2007) *“En todo acto formativo, el docente ejerce un rol importante pero, en la labor andragógica, la actuación del profesor es medular pues se trata de un proceso educativo entre iguales, lo que evidentemente insinúa la singularidad en cuanto a la planificación, organización, ejecución y evaluación de los aprendizajes”* guardando esto una significativa relación entre el aprendizaje colaborativo y su influencia en el fortalecimiento para el ejercicio profesional.

En equivalencia con el pensum de la Carrera Administración Mención Recursos Materiales y Financieros se establece que: *“La labor del Licenciado en Administración, mención Recursos Materiales y Financieros, está enmarcadadentro de contexto económico venezolano ya que los procesos financieros en Venezuela han experimentado en los últimos veinte años cambios importantes en la economía del país y en las operaciones internas de las empresas comerciales e industriales que requieren de su presencia.”* Si bien los programas de estudios en la UNESR son del siglo pasado, no es menos cierto que los procesos formativos deben estar a la altura de la realidad social no pueden ubicarse en posiciones incompatibles ya que como dijera el Libertador Simón Bolívar *“las naciones marchan hacia su grandeza al mismo ritmo con que marcha su educación”* en ese sentido Ander-Egg refiere *“el problema de la educación no puede ser planteado aisladamente del contexto político,  social, económico y cultural  en que se da. Hoy es un lugar común de la sociología de la educación correlacionar la educación con el sistema social vigente. En todo país la educación responde o es reflejo del tipo de sociedad existente en el mismo” *

La UNESR en relación al perfil de egresado en la carrera ya nombrada establece: *“El egresado de la Licenciatura en Administración, Mención Recursos Materiales y  Financieros, será el profesional, capacitado en el área administrativa con conocimientos  humanísticos  y científicos, capaz de manejar en forma eficiente y con criterio racional los procesos y sus recursos dentro de una empresa, dispuesto a mantener una actitud crítica y analítica  dentro de un contexto universal, que le permita tomar decisiones financieras que puedan afectar a la empresa y a la economía en general.”* Sin embargo los actuales tiempos y los que están por venir llaman a incentivar a los poderes creativos del participante en aras de vencer la economía rentista y el cual  es incentivado no solo al dado *“mito de que el dinero del petróleo va a resolver los problemas básicos inherentes.” *Como describe Pérez Alfonso en su libro  *“Hundiéndonos en el Excremento del Diablo”* sino a esa educación bancaria que ve a la educación como el llenado de un recipiente y no como el encendido de una llama y que enseña a obedecer y no aprender y desaprender.

Es por ello que se hace el llamado de atención de fortalecer los Fundamentos de la Andragogía en la Carrera Administración Mención Recursos Materiales y Financieros, seguramente al leer la filosofía de la UNESR el cual resalta en su  Carácter Andragógico que  *“Para la Universidad el estudiante es un adulto responsable de su aprendizaje y es por ello un participante del proceso al lado del facilitador.”* Pensara que no hay ningún tipo de problemas en el proceso de orientación aprendizaje, no obstante la falta de preparación de los facilitadores como Andragogos permite el no cumplimiento de la filosofía para la que fue concebida esta alma mater, en concordancia con lo referido los tesistas de la Universidad de Carabobo  Cote & Mora en un estudio realizado en la UNESR en aras de tomar estrategias para la aplicación de métodos andragógicos en la materia de contabilidad I en la Universidad de Carabobo encontraron deficiencia en la aplicación de esta praxis producto en gran parte del desconocimiento de los facilitadores referentes a la didácticas en andragogía *“a través de un estudio realizado a nivel nacional, específicamente en la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez (UNESR), se notan problemas referentes a los métodos de enseñanza, las estrategias utilizadas por el docente, técnicas y procedimientos para el aprendizaje de las personas adultas, las cuales no son los necesarios ni adecuados al momento de impartir clase desconociendo también los principios fundamentales quesoportan la práctica del docente en el marco de educar andragógicamente,influyendo con esto determinadamente en la concepción del proceso enseñanza-aprendizaje de las personas adultas”*

Un estudio similar en el año 2005 publicado por la UPEL, realizo la facilitadora de la UNESR Dra. Rossana Caraballo refiriéndose:  *“Los resultados obtenidos muestran como tendencia que: (a) los facilitadores en su práctica docente no aplican los postulados y principios andragógicos asumidos por la UNESR, por falta de conocimiento y de un proceso de inducción que los oriente; (b) manejan criterios de autocracia; (c) no aplican métodos flexibles, interactivos, grupales, colaborativos, adaptados a las características, intereses, motivaciones y condiciones de las personas adultas y a las exigencias actuales que demanda la sociedad del Siglo XXI a la Educación Superior; (d) ausencia de compromiso por parte de las autoridades universitarias en el diseño de un plan de capacitación en relación con la educación andragógica o educación de adultos para los facilitadores de la Institución; y (e) existe discrepancia entre la teoría y la práctica andragógica en la UNESR”*

Es importante destacar que en ambas investigaciones hacen referencia a la carencia de un proceso formativo al personal docente de la institución haciendo énfasis Caraballo: *“Ausencia de un proceso de inducción pertinente, relacionado con la Educación Andragógica asumida por la UNESR, lo que se traduce en falta de compromiso, de identidad y del sentido de pertenencia que deben tener los facilitadores de la Institución. Las autoridades de la Universidad, específicamente la Dirección de Desarrollo Profesoral, está en la obligación de realizar este proceso de inducción, entrenamiento y capacitación tanto del personal que se contrata como del personal docente ordinario, diseñando estrategias de capacitación para lasdiferentes dependencias y núcleos de la UNESR, lo cual permitirá a los
facilitadores conocer y aplicar los principios de la Educación Andragógica, de manera que exista congruencia entre el deber ser y la praxis educativa.”*  Lo cual causa cierta preocupación ya que referente a las “*Normas Sobre la Organización y Funcionamiento de los Núcleos” *de la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez  establecen en:

 * ARTÍCULO 8: Son atribuciones del Subdirector o Subdirectora Académico
(a):*

1. Instrumentar y aplicar estrategias curriculares, Programas Académicos de Pregrado y servicios y recursos para el aprendizaje, de acuerdo con los lineamientos y normas establecidos por las máximas autoridades.

7. Proponer al Consejo de Núcleo modelos y programas de gestión académica para el corto,     mediano y largo plazo, dentro de los lineamientos y estrategias establecidos por las máximas autoridades de la Universidad.

9. Estructurar, programar y ejecutar los períodos regulares de estudios, su inicio y culminación, así como administrar la dotación de personal docente, equipos e infraestructuras físicas

*ARTÍCULO 22:* *Funciones de las Coordinaciones de Carrera, adscritas a la Subdirección Académica:*

4) Analizar y proponer modificaciones a los pensa de estudios de la carrera.

8) Velar por la calidad de los procesos de enseñanza – aprendizaje de la carrera, identificar cualquier desviación y notificarla a la instancia correspondiente.

*ARTÍCULO 34: Coordinación de Desarrollo Profesoral, adscrita a la Dirección de Desarrollo Profesoral, funcionalmente a la Subdirección Académica:*

2) Formular y aplicar planes anuales para la capacitación y desarrollo del personal docente y de investigación, y presentarlos a consideración de la Dirección de Desarrollo Profesoral.

3) Coordinar la aplicación de programa de información y capacitación, cuando se modifique las estrategias curriculares y los programas académicos

Aunque es muy lamentable que no se haga énfasis en la carrera de Administración en el núcleo Ciudad Bolívar bien sea por ignorancia, descuido o conveniencia, es  preciso aclarar que en referencia a lo citado no es con la intención de hacer señalamiento en contra de ninguna autoridad bien sea central o descentralizada (aunque no espere mucho de ellos) , si no hacer notar de que la hoja de ruta para la resolución de la problemática señalada en las investigaciones referidas tienen solución de acuerdo al margen de voluntad que se quisiera aplicar.

En relación a la andragogía se puede definir de acuerdo a Yturralde citado por Calivá (2009) *“es la disciplina que se ocupa de la educación y el aprendizaje del adulto a diferencia de la pedagogía que se ha aplicado tradicionalmente a la educación del niño” *es importante hacer referencia que esa educación de adultos no trata de una imposición de criterios como si se tratase de la programación de un computador de acuerdo a Fernández  (2001) *“es la disciplina educativa que trata de comprender al adulto (a), desde todos los componentes humanos, es decir como un ente psicológico, biológico, y social”* no obstante la andragogía es algo más que educar o comprender a los adultos, se trata de un proceso bidireccional donde eldocente y el educando están en un mismo nivel de interacción con la finalidad de  que mayéuticamente puedan construir una gran verdad mediante un aprendizaje colaborativo asentado en la experiencia, el componente científico, como también la realidad y pertinencia social.

En correspondencia a ese aprendizaje apoyado en la realidad y pertinencia social Valdez (2016) describe: *“la Andragogía también puede aportar elementos relevantes a procesos formativos en escenarios sociales emergentes, vinculados con la organización y movilización popular. Hablamos de una educación que se genera en problemáticas concretas, y abundan en recursos formativos que usualmente no son registrados y mucho menos sistematizados. Por otra parte, los programas formativos específicosemanados de instituciones oficiales, tales como ministerios yuniversidades, usualmente responden más a las racionalidades institucionales que a los requerimientos de las organizaciones comunitarias.”* Lo cual en concierto con esta visión no solo se tendría una universidad al servicio de la nación el cual corresponda al esclarecimiento de los problemas nacionales mediante su contribución doctrinaria tal como lo establece  la ley de universidades de 1970 en su Artículo 2,   sino a un nuevo perfil del profesional universitario el cual estaría formado para asumir los desafíos que afronta el país y no adoptar sus máximos esfuerzos
al cubrimiento de sus necesidades fisiológicas tal como fue moldeada la sociedad a través de la pirámide de Maslow.

En relación a los principios de la Andragogía la Horizontalidad y la Participación son los axiomas que identifican esta praxis educativa del cual Gámez de Mosquera (2007)  establece: *“ambos principios  deben y están estrechamente interconectados  para el logro de la relación  y el equilibrio indispensable que caracterizan las fases del comportamiento reflexivo, critico, y creador del aprendizaje andragógico.”*

En relación a la Horizontalidad esta puede referirse de acuerdo a como lo plantean Torre, Fermín, Arrollo, y Piñero  (2000) *“Cuando el adulto descubre que es capaz de manejar su aprendizaje como lo hace con otras actividades, se siente motivado para continuar en el proceso. Es allí donde tiene cabida el principio de horizontalidad, donde el adulto aprende lo que quiere y cuando lo quiere hacer. Se pone en juego el concepto de sí mismo, al ser capaz de autodirigirse y autocontrolarse porque su madurez psicológica y su experiencia están a la par de la madurez y la experiencia del facilitador del proceso de aprendizaje.”* En sinergia con esa visión se puede agregar la horizontalidad permite un mismo nivel de interacción en donde el docente se deslastra de toda posición autocrática para convertirse
en un facilitador y el educando en un participante el cual es corresponsable de su proceso formativo, teniendo ambos condiciones coincidentes como lo son la adultez y la experiencia.

En concordancia con la Participación es pertinente centrar  que el educando no es un espectador sino que en marco de sus deberes y derechos debe asumir un rol protagónico en su actividad formativa  en ese mismo orden de ideas
Adams  citado por González (2015) refiere *“el estudiante no es un mero receptor, sino que es capaz de interactuar con sus compañeros, intercambiando experiencias que ayuden a la mejor asimilación del conocimiento”*    el fortalecimiento para la aplicación de los referidosprincipios en el participante de la carrera  Administración Mención
Recursos Materiales y Financieros permitirá no solo tener  un profesional con apto para el desarrollo de actividades en el área administrativa sino una optimización en el perfil humanístico  y científico, capaz de manejar en forma eficiente la planificación, organización, dirección y control de los procesos administrativos en la empresa privada, pública o personal, sino que dichas orientaciones estarán vinculadas al desarrollo de la sociedad en lo económico, político y social, ya que la acción educativa en los diversos programas de estudios estarían enlazado de acuerdo a la realidad y aspiraciones de la colectividad.

Por último la intención de estas líneas las cuales sin premeditación están plasmadas pero que sirvieron de desahogo……..  de este servidor  luego de cumplir mi jornada académica, no son para importunar sino  de brindar algún aporte educativo el cual permita a través de la universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez cumplir con las demandas y requerimientos de la sociedad Venezolana.

  Ramírez (2004) *el potencial de transformación de nuestro país que tenemos los educadores se multiplica en consecuencia, de manera exponencial, puesto que cada niño, joven o adulto al que ayudemos a crecer, mediante nuestra acción educativa y gerencial, es un nuevo agente de transformación, tan bueno como la labor que realizamos con él,  mientras lo tuvimos bajo nuestro accionar como educadores o gerentes……  *

*Referencias:*

Ander-Egg Ezequiel (1977) Hacia una pedagogía autogestionaria.

 http://www.fbofill.cat/sites/default/files/0018.pdf

Arroyo Carlos, Fermín Yvonne, Torres María, Piñero María (2000) La
Horizontalidad y la Participación en la Andragogía

Calivá Juan (2009) Manual de capacitación para FACILITADORES Instituto
Interamericano de Cooperación para la Agricultura (IICA)

*Caraballo Rosana (2007) La andragogía en la educación superior
Vicerrectorado de Investigación y Postgrado. Universidad Pedagógica
Experimental Libertador.
 http://www.scielo.org.ve/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1316-00872007000200008
<http://www.scielo.org.ve/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1316-00872007000200008>*

Cote Karen , Mora Glorielmis (2015) Andragogia del desempeño a nivel de
educación superior en la asignatura Contabilidad I  Trabajo de grado para
optar al grado de Licenciadas en Educación Mención Educación Para el
Trabajo   Universidad de Carabobo

Fernández Néstor ( 2001) Andragogía y su ubicación en la educación continua
https://issuu.com/lucypadilla/docs/andragogiapdfonline

Gámez Alicia (2007) El Docente y la Practica Andragógica ANTEPROCA Caracas
República Bolivariana de Venezuela

González Rebeca (2015)  Revista Andragogía, educación para adultos N1. Vol
1 http://www.andragogia.net/

Pensum de Estudio UNESR *Licenciatura en Administración, mención Recursos
Materiales y Financieros*

Ramirez Reyes Luis (2004) https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/
2041143.pdf


UNESR: NORMAS SOBRE LA ORGANIZACIÓN Y FUNCIONAMIENTO DE LOS NÚCLEOS (2015)
Consejo directivo UNESR RESOLUCIÓN N° 2252

unesr.edu.ve <http://www.unesr.edu.ve/>

Valdez Julio Andragogía y Educación Popular: un dialogo inminente
http://otrasvoceseneducacion.org/archivos/10317

Imagen de archivo

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De la Universidad Napoleónica a la Universidad Popular

 Por: Marcel Doubront

Profesor UNESR

Seguramente de estas humildes líneas pensara que se trata de una articulo lleno de consignas que ocultan la realidad universitaria, no obstante las razones que dan nombre a este artículo “De la Universidad Napoleónica a la Universidad Popular”  no trata de perseguir o desmeritar alguna buena intención en la universidad actual para acercarla más al pueblo,  sino en mantener vivo ese espíritu de transformación universitaria pero mediante la acción, o como diría Martí “la mejor forma de decir es hacer”,  de acuerdo a la ley de Universidades en su Artículo 1. La Universidad es fundamentalmente una comunidad de intereses espirituales que reúne a profesores y estudiantes en la tarea de buscar la verdad y afianzar los valores trascendentales del hombre” ahora bien ¿realmente la universidad de hoy cumple con este postulado? En ese sentido es importante hacer referencia lo planteado por la Juventud de Córdoba de 1918 “Si no existe una vinculación espiritual entre el que enseña y el que aprende, toda enseñanza es hostil y por consiguiente infecunda.”

Dice el Comandante Chávez  que “No hay amor más grande que el que uno siente aquí en el pecho por una causa, por una patria, por una gente, por un pueblo, por la causa humana” y esa debe ser la función de la universidad, una institución al servicio de una patria, al interés del desarrollo colectivo, enarbolando los valores transcendentales del hombre, y no fomentar el individualismo el cual mediante una educación conductista ampara en pleno siglo XXI una sociedad  de opresores y oprimidos, en sinergia plantea Freire deduce “ la educación es un arma vital para la liberación del pueblo y la transformación de la sociedad y por ello requiere una connotación ideológica y política claramente definida. Debe ser una empresa para la liberación o caer irremediablemente en su contrario, la domesticación y la dominación”

Chávez también dijo que “La Libertad está en la educación” sin embargo la nueva universidad debe entender la gran diferencia entre instruir y educar, el primero se conoce desde hace siglos impuesto por la élites para enseñar a obedecer y rendir culto al dueño del capital  o como se diría en el lenguaje universitario “formado para el mercado laboral” el otro termino el que nos permitirá ser libres como diría el maestro Simón Rodríguez “sin educación popular no habrá verdadera sociedad” ahora bien esa educación popular no debe quedarse en desfasados planes de estudios incompatibles a la realidad social los mismos como diría Drucker cuando se refería al conocimiento “tiene que ser mejorado, desafiado e incrementado constantemente o se desvanece” para que sea pertinente o como dijera Ander “El problema de la educación no puede ser considerado aisladamente del contexto político, social, económico y cultural  en que se da” por ello la universidad popular debe ser aquí y ahora no hay tiempo para después  porque “La mejor forma de predecir el futuro es crearlo

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La Andragogía y el Congreso de la Patria

Por Marcel Doubront

Supe por redes sociales la realización por parte de la Universidad Simón Rodríguez de un congreso de la patria bajo el nombre de “Congreso de la Patria Universitaria por la Andragogía Necesaria” el cual planteo temáticas como “Pertinencia de la Educación Universitaria Andragógica en el Desarrollo Productivo del País, Pensamiento y Acción Feminista a nivel Universitario, Las Universidades Como Territorio de Paz” aunque realmente no pude (aunque desconozco si estaba invitado), como Facilitador de la UNESR me gustaría hacer algunos aportes referidos a las temáticas no con mala intención o con complejo de autoinvitado sino como docente que ve a la educación entre ella la andragógica como un proceso de concienciación cultural creador de un cimiento de libertad para que como diría Mandela permita a la hija del obrero ser médica o el hijo de los trabajadores agrícolas ser presidente de la nación pero con otra lógica antagónica a la del explotador. .
La educación como diría Sócrates “es el encendido de una llama y no el llenado de un recipiente” lo cual al hablar de andragogía no solo pudiéramos estar conversando de una simple y ya conocida educación de adultos o con el adultos, sino la implementación de lo que Freire llamaría la “pedagogía de la pregunta” una acción de ambos y no de uno, que permitiese no solo el contraste de la idea a través de la duda creada por la razón (mayéutica) sino la construcción colectiva de una gran verdad en contraposición con la hegemonía del criterio, en ese orden de idea Valdez 2011 refiere:

La Andragogía se centra en el aprendizaje, no en la enseñanza. Más que un proceso de “recorrer” una serie de pautas y unidades curriculares, la Andragogía tiene que flexibilizar los modos de llevar a cabo un proceso de formación, de generar situaciones que favorezcan al máximo el aprendizaje entre las personas.

Hoy en día se confunde la andragogía con la discusión de un acuerdo de aprendizaje que ofrece más ponderaciones y evaluaciones que estrategias para la discusión, o mucho peor dejar al participante que se defienda solo como si alguien hiciera bien lo que no sabe, como dijera el maestro Simón Rodríguez, por ello al tocar el tema refuto mucho con colegas cuando hablan de la practica andragógica y no de la filosofía andragógica, la andragogía no es un estilo o un tipo de educación, es una bandera de lucha donde se une el conocimiento científico con los saberes populares para el desarrollo local, regional y nacional..

Pertinencia de la Educación Universitaria Andragógica en el Desarrollo Productivo del País.
Durante siglos la educación Venezolana estratégicamente por los factores de poder se viene caracterizando por el conductismo, observar, aceptar sin reflexionar ni sentir criticar y autocriticar, o como Freire diría “vivir la dualidad de ser es parecer y parecer es parecerse al opresor” adoctrinando a una sociedad para competir y no a compartir, siendo vulnerable a los sectores económicos, o en otros términos a los ricos que mediante la explotación del hombre por el hombres se hacen más ricos haciendo a los pobres más pobres, para un mejor entendimiento fíjese en la pirámide de Maslow una estructura que explica como la motivación influye en la conducta humana, esta consta de 5 niveles (Necesidades Básicas, Seguridad, Relaciones Humanas, Auto Estima, Autorrealización) los cuales para llegar al máximo el cual consta de la Satisfacción plena deben superarse cada uno de los anteriores, teniendo como primera:
A) el cubrimiento de las necesidades básicas como alimentarse, vestirse, otros placeres personales, entiéndase comprarse los zapatos de moda, la fragancia favorita, o algo más grave lo sucedido en esta guerra económica sus implementos de aseo, la leche y los pañales de sus hijos, los cauchos de su vehículo, la desaparición de la Harina pan pero simultáneamente la publicidad del producto en todos los medios de comunicación comercial, creando la necesidad de tenencia.
B) Seguridad: de no ser cubierto el anterior escalafón el ser humano no podría apropiarse del otro nivel que es el sentimiento de seguridad y por supuesto entraría en pánico o en una gran preocupación ante la política del rumor inducida por los medios de comunicación, redes sociales, discursos políticos y el acaparamiento de los productos de primera necesidad etc., lo cual lo hace vulnerable ante las campañas de manipulación mediática donde planifican atacar el aspecto emocional del ciudadano
C) Relaciones Humanas: al no poder cumplir los dos escalafones anteriormente mencionados el sentimiento de convivencia o pertenencia al grupo social seria casi inexistente porque toda la culpa asumirá que es de su vecino Chavista el cual seguramente no es dirigente político, no tiene cargo en el gobierno y sufre las mismas calamidades de usted pero de acuerdo a la zozobra a la que está inmersa lo hace ver como culpable, indudablemente al no confiar en su vecino que tiene más de 15 años viviendo al lado de su casa, que compartió con sus hijos navidades, cumpleaños, tareas, etc. Lo cual hace entendible cuando jóvenes y adultos caen en la sumisión de llamados a marchar a Miraflores o cualquier acto de enfrentamiento urbano bien sea con órganos de seguridad, civiles e institucionales.
D) Autoestima: Sería impensable que cubriera con el cuarto escalafón el cual consiste en el sentimiento de éxito, reconocimiento y confianza impidiendo obviamente por lo anteriormente explicado llegar al último escalafón como lo es la autorrealización que solo puede ser satisfecho una vez todas las demás necesidades han sido suficientemente alcanzadas.
E) Infectable Autorrealización producto de la manipulación psicológica mediante las ya mencionadas estrategias de dominio.
Ahora bien ¿Qué tiene esto que ver con la Pertinencia de la Educación Universitaria Andragógica en el Desarrollo Productivo del País?
Primeramente la educación es un proceso de liberación conciencial por lo cual el hecho productivo en el país desde las universidades debe estar signado en una profunda reflexión de que producimos, como producimos, a quienes producimos, para quien los producimos, refiriéndome a nuestros egresados, no podemos pretender hacer una revolución con métodos capitalistas y con esto no quiero decir que sus autoridades sea Revolucionarias o no, sino que desde hace tiempo tienen que revisarse los desfasados pensum de estudios, debe definirse si se forma para el mercado laboral o para la producción, de ser así formemos emprendedores andragógicamente o mediante sus potencialidades para la creación de medios de producción y no aspirantes a ser asalariados, en ese mismo orden de ideas Schavino 1998 plantea

“la urgencia de replantear el papel y forma de organización y administración de la investigación en la universidad, con el fin de posibilitar una articulación orgánica de ésta en la sociedad. Lograr esto implicaría la instauración de una nueva estructura organizativa que efectivamente conciba a las Universidades como fuentes legítimas de productos y servicios que respondan a las necesidades del país, contribuyendo a su desarrollo”

Para esto solo se necesita tener voluntad política en los núcleos:
a) Instalación de los Coordinadores académicos por áreas de Conocimiento el cual permita revisar, modificar, actualizar y adaptar, los pensum de estudios y establecer el vínculo político, ideológico y socio productivo del curso (existen decenas de facilitadores tiempo completo y dedicación exclusiva entre ellos docentes jubilados de otras instituciones y con esas dedicaciones en la UNESR que pudieran aportar)

b) Establecimiento de un banco de participantes emprendedores todo joven con capacidades productivas es un soldado contra la guerra económica y cada producto es una bala ante el acaparamiento y sobreprecio de los artículos

c) Iniciar los pasos para la conformación de Cooperativas Socio productivas Robinsonianas, luego de tener los jóvenes emprendedores clasificarlos en áreas productivas, analizar las fuentes de financiamiento (DIDES, FUNESR, Banco Bicentenario) a criterio de la universidad está si estos medios de producción dependerían de FUNESR o serian proveedores de la institución.

d) Instalar las Cooperativas Socio productivas Robinsonianas bajo los patrones jurídicos establecidos por la UNESR en sintonía con la CRBV, Ley de Universidades, Plan de la Patria 2013 – 2019

e) Otra opción la instalación de una misión saber y trabajo en articulación con el INCES donde participantes becados puedan hacer cursos de Herrería, Refrigeración, Fabricación, Electricidad, etc y sus pasantías o mediante el pago de la subvención estudiantil cooperar en el mantenimiento de la planta física.

Realmente lo más importante de ello no solo sería la creación de bienes y servicios que pudieran auto gestionar a la universidad y gran parte de la comunidad, sino la creación del nuevo perfil del egresado de la UNESR

Pensamiento y Acción Feminista a nivel Universitario

En relación a este punto no tengo mayores críticas porque la historia de nuestro país esta signada con un papel protagónico de la mujer desde la Negra Matea, Manuela Sáenz, Luisa Cáceres de Arismendi, Juana Ramírez, hasta la madre soltera que con la frente en alto cría a sus hijos haciéndolos Buenos padres, buenos hijos, y buenos ciudadanos, sin embargo la cultura machista se disminuye sustituyendo la educación de competencia por la educación liberadora, hoy a diferencia de años anteriores más del 60% de la matrícula universitaria está integrada por mujeres, por lo cual más que discutir el papel feminista también debe acentuarse el respeto de genero para el fortalecimiento de la sociedad Venezolana y Universal.

Las Universidades Como Territorio de Paz

La paz no es algo que se decreta sino que se construye, hoy la sociedad está dividida por el pensamiento impuesto por los grupos políticos que utilizan como canal de manipulación los medios de comunicación masivos como programas de radio, programas televisivos de farándula, redes sociales etc. La construcción de la paz no pasa por los discursos sino por la creación de medios para el entendimiento de que ambos sectores pueden ser uno solo y que son muy necesarios, por lo cual el respeto, la justicia, el reconocimiento y el entendimiento son las claves para ello, pero ¿Cómo puede existir respeto con atropellos? ¿Cómo puede existir Justicia sino se escucha o si el principal organismo que tiene la responsabilidad de administrarla es uno de los agresores? ¿Cómo puede existir reconocimiento si se escucha a un solo sector y no se debate? ¿Cómo puede ser factible el entendimiento cuando este tipo de opiniones son invisibles?

Con esto no pretendo ser dueño de la verdad sin embargo quería aportar mediante estas líneas que la andragogía es mucho lo que se puede aportar pero solo si se entiende que esta es una acción bidireccional y hasta multidireccional de lo contrario se llamaría adoctrinamiento

 

Artículo remitido por su autor a la redacción OVE

Imagen tomada de: http://www.desdelaplaza.com/wp-content/uploads/2016/04/congreso-patria.jpg

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La Universidad Socio Productiva entre la Demagogia y la Necesidad

Por: Marcel A Doubront G

Desde hace un tiempo con mucha fuerza  surge la necesidad de que las universidades impulsen los proyectos socio productivo como fuente autosostenible del desarrollo de la república, sin embargo ¿las autoridades universitarias tienen completo conocimiento de esta necesidad o solo es la excusa perfecta para cuadrar una foto que labre sus aspiraciones como ministr@? Si bien el Artículo 2 de la ley de universidades expresa que. “Las Universidades son Instituciones al servicio de la Nación y a ellas corresponde colaborar en la orientación de la vida del país mediante su contribución doctrinaria en el esclarecimiento de los problemas nacionales.” Esto no puede deducirse en un  acto de sembrar lo que sea y como sea como si fuese una mala parodia del arca de Noé, sobre todo  cuando no existe (bien sea por flojera, ineficiencia o conveniencia) la formación del elemento humano como un protagónico  sujeto de cambio y no como hoy existe  un objeto recopilador de teorías inútiles que no guardan relación con la realidad social ni con las demandas de las comunidades que esperan de estos nuevos profesionales no comunes letrados, sino compañeros de una misma lucha para la concreción de una nueva y mejor sociedad.

En relación a los proyectos socio productivos estos pueden definirse como “aquellos que impulsan el desarrollo de actividades generadoras de bienes y servicios útiles para nuestra comunidad, enmarcándose dentro del concepto de desarrollo endógeno, generando redes productivas para el desarrollo de la economía solidaria.” En ese sentido más que encontrar una respuesta nace la pregunta de ¿Cómo una universidad puede ser productiva en las comunidades si no tiene la capacidad de autogestionarse? No obstante es importante aclarar que cuando me refiero en autogestionarse no hablo de aplicar la vieja pero vigente práctica  de hacer gestión con el dinero de los estudiantes,  sino de cómo desde el recinto universitario se impulsan bienes y servicios útiles para nuestra comunidad.

No creo  amiga mía o amigo mío que sea tan difícil en una universidad que forma  administradores, no pueda hacer un trueque institucional con organismos del estado, empresas públicas y privadas donde las casas de estudios ponga a la disposición sus conocimientos en el área administrativa bien sea a través de cursos, diplomados, talleres, foros, a cambio de apoyo para la recuperación de la planta física universitaria, seguramente no descubro el café con leche con esta idea como tampoco  el premio nobel de la cantinflada, pero estoy seguro que  es más útil que quitarle dinero al estudiante para comprar productos de limpieza para mostrarle la foto al jefe fingiendo que todo está bien y después no saber explicarse porque la deserción en la matricula estudiantil.

Ahora bien que ¿te permite un proyecto socio productivo universitario? Ubiquémonos en la universidad entre los centenares de estudiantes y preguntémonos ¿Cuántos jóvenes emprendedores en este instante transitan por los pasillos del alma mater sin que la universidad sepa de sus potencialidades? Imaginemos que entre esos muchachos exista una que haga tortas, otro jugo de pulpa, arepas de maíz pilado, monederos, carpetas, etc   y que por un instante no sean invisibles para las casas de estudios sino más bien reciba un microcrédito por la dirección de desarrollo estudiantil el cual así como tiene una partida de viáticos para los dirigentes estudiantiles pudieran crear un fondo para emprendedores.   Juguemos sobre que permitiría esto:

  1. Activan el desarrollo de la economía local: al recibir este apoyo fruto de un proyecto presentado, este estudiante crearía un producto que ofrecer, pongamos los ejemplos ya mencionados como la producción de tortas, jugos de pulpa, arepas de maíz pilado, y que estos productos fuesen comercializados en el cafetín universitario, no solo se estaría hablando de la elaboración de un producto realizado por un estudiante anteriormente anónimo para la universidad, sino estaríamos hablando de un proveedor que está en la posición de cotejar la calidad y el valor de su producto con el de las empresas capitalistas que bajo el pretexto de la inflación hacen que un refresco cueste 1000 Bs y un cachito 1600  Bs.

  1. Promueven la inclusión de la comunidad en las distintas actividades del proyecto: en el marco de lo planteado no solo se habla de un producto realizado de un integrante de la comunidad universitaria a la comunidad universitaria, sino que al incrementar la producción generaría empleos directos e indirectos de la misma comunidad alma mater, por lo cual ya no sería un estudiante beneficiado

  1. Mejoran nuestra calidad de vida: ya no estamos hablando del o de los mismos estudiantes invisibles para las autoridades universitarias sino de universitarios emprendedores los cuales generan ingresos propios y empleos directos como también usuarios que adquieren un producto a precios no especulativos.

  1. Promueven el “Nuevo Modelo”: al culminar el pregrado este estudiante no solo ha tenido una formación académica sino una experiencia de producción el cual le permitirá  tener una visión de su presente y futuro de las acciones que emprenderá ante la sociedad, ya quedaría disminuida esa visión de las casas de estudios de formar para el mercado laboral ya que mediante esta experiencia nace una alternativa formada para el emprendimiento.

La razón de este artículo no fue hablar de tortas, arepas, ni jugos,  sino de cómo la formación integral del estudiante universitario se debe adaptar a la realidad social,  como crear un nuevo modelo que rompa las cadenas del asistencialismo, que permita escapar de la centenaria cultura rentista y asumir una cultura productiva,  durante muchos años y a lo largo de cada acto de grado que pasa no solo convivo con el pensar en la alegría de formar un nuevo profesional, sino en la angustia de cuál será el destino de nuestro egresado y cuál será su aporte a la sociedad, si realmente se quiere cambiar el modelo económico y fortalecer  la construcción del socialismo del siglo XXI, tenemos que dar ese salto de esa educación de competencia que enseña a competir basado en el complejo de opresores contra oprimidos, por una educación liberadora donde los oprimidos por los métodos capitalistas enquistados en los procesos formativos nos entreayudemos para construir un proyecto educativo popular y liberador que nos permita ser siendo, construir construyendo,  vivir viviendo, y romper la dualidad del parecer a parecerse al opresor, como diría Freire en su pedagogía del oprimido

el hombre es un ser en siendo, nunca deja de aprender ni de ser;
el hombre es un proyecto que se construye día a día y se transforma conforme al componente energético de su esencia. Felix Adam (1987)

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Un Nuevo Modelo Educativo es necesario

Marcel Alejandro Doubront Guerrero

Para nadie es un secreto que el presente momento es un significativo tiempo de definición, entre una encrucijada  advertida por el comandante Chávez entre el No faltarán los que traten de aprovechar coyunturas difíciles para, bueno, mantener ese empeño de la restauración del capitalismo” haciendo una revolución infactible con métodos capitalistas, o realmente hacer una revolución desde los cimiento como mejor no lo pudiera decir el Che  «La revolución no se lleva en la boca para vivir de ella, se lleva en el corazón para morir por ella». Antagónicamente a los gritos y consignas para oído de los jefes y las vestimentas coloradas para las fotos de muchos Chavistas de horario de oficina  que decidieron hasta cambiar  el léxico por uno más engolado y academicista, sumergidos en la ingenuidad de un hipotético  desvío de la correlación de fuerza revolucionaria  escuchar de la  derecha “él es Chavista pero no se mete en lio”

Lo cierto es que si se quiere preservar y defender el bien más preciado que hemos conquistado después de 200 años es necesario cambiar la mentalidad de explotados  como a su vez neutralizar el opresor que también se lleva por dentro, y entender que en el marco de un proceso de democracia participativa y protagónica que el futuro no debe decretarse sino construirse a través de un comprometido proceso de concienciación, el cual indudablemente pasa por un radical viraje en el modelo educativo, en ese sentido Freire en la Pedagogía del Oprimido plantea “Solo en la medida en que descubran que alojan al opresor  podrá contribuir en la construcción de su pedagogía liberadora. Mientras vivan la dualidad en la cual ser es parecer y parecer es parecerse al opresor, es imposible hacerlo. La pedagogía del oprimido que no puede ser elaborada por los opresores”

Ahora bien  es propicio recordar  que antes de la llegada de la revolución Bolivariana menos del 4% de PIB  se invertía en la educación Venezolana, no es secreto para nadie  a pesar  hoy de los intentos de invisibilizar por parte de los grupos económicos, solo un  reducido grupo de la población estaba inmersa en la  educación escolarizada en la llamada IV república,  tan similar como lo pronunciado por el Comandante Fidel Castro  en la sesión inaugural de la cumbre del sur en el año 2000 “La globalización es una realidad objetiva, que pone de manifiesto nuestra condición de pasajeros en un mismo barco, este planeta habitado por todos. Pero en ese barco los pasajeros viajan en condiciones muy desiguales. Una exigua minoría viaja en camarotes de lujo dotados de Internet, teléfonos celulares, acceso a redes globales de comunicación; disponen de dieta alimenticia abundante y balanceada; consumen agua limpia; tienen atención médica sofisticada y acceso a la cultura. Una abrumadora y doliente mayoría viaja en condiciones que semejan las horribles travesías del comercio de esclavos entre Africa y América en el pasado colonial. Hacinados en bodegas insalubres, con hambre, enfermedad y desesperanza, viajan en ese barco el 85 por ciento de sus pasajeros. Es evidente que carga demasiada injusticia para mantenerse a flote, y sigue un curso tan irracional y absurdo que no puede ser capaz de arribar a puerto seguro. Este barco parece destinado a chocar con un iceberg. Si así ocurre, nos hundiremos todos.”

Aunque desde el año 2000 la educación en la república de Venezuela  cimienta estadísticas significativas  en materia educativa como el 5to país en el mundo con mayor matricula de estudiantes universitarios, tener a más de 10 millones de venezolanos en las aulas, la declaratoria por parte de organismos internacionales como territorio libre de analfabetismo, en fin  políticas que sin duda son grandes utopías en países  cuyos gobernantes invierten más tiempo opinando sobre Venezuela que en atender a su propio pueblo, es preciso resaltar que  todo esto es insuficiente mientras no se logre en el proceso educativo una transformación cultural del hombre nuevo o como lo diría el maestro Simón Rodríguez   No hay Nueva República si no hay nuevo republicano”  de nada sirve dignificar al pueblo si este no es inculcado con la suficiente conciencia de clase para defender y profundizar las conquistas logradas en revolución, en ese sentido el libertador en el discurso de angostura hizo una advertencia  que hoy está más vigente que nunca “Un pueblo pervertido si alcanza su libertad, muy pronto vuelve a perderla; porque en vano se esforzarán en mostrarle que la felicidad consiste en la práctica de la virtud; que el imperio de las leyes es más poderoso que el de los tiranos, porque son más inflexibles” más de un millón de viviendas o tres millones de pensiones, la distribución de los CLAP, millones de Canaimas a nuestros estudiantes,  no pueden verse como simples derechos cuando  menos de 5 días de  traslado en buque petrolero separa al país con mayores reservas de hidrocarburos (República Bolivariana de Venezuela) y el imperio más sangriento del mundo buscando reconquistar  nuestros recursos naturales.

La educación de hoy debe estar identificada en un profundo perfil popular, productivo y de liberación nacional,  como alternativa  al tradicional modelo educativo  que forma  aspirantes  a convertirse en  eruditos asalariados pertenecientes a una clase antagónica a su génesis y no en productores y compañeros de una lucha en común  ante la necesidad de una sociedad que clama  que las universidades  y los profesionales egresados de ellas,  no sean simples espectadores ante los cambios y transformaciones que amerita la nación, en contraste es oportuno destacar lo referenciado por Domínguez  2007 “no puede ser una educación basada en competencias. La competencia forma parte de la lógica del capital. Una formación basada en competencias es una formación para ser competente porque la competencia y el individualismo son formas coherentes con las formas del capital. Pero si se trata de una educación liberadora no puede ser para competir, sino para la solidaridad y la cooperación  por lo tanto es necesaria, en lugar de una formación basada en competencias”  en relación a lo planteado hoy la derecha auspicia una gran resistencia ante una necesaria reforma educativa en la educación media planteada por el Ministro Rodulfo Pérez,  nuevamente salen a relucir  alertas como el adoctrinamiento de los educandos, pero ¿quién alerta sobre el adoctrinamiento de nuestros jóvenes mediante la transculturación a través de los medios de comunicación?  Así como  el llamamiento al odio y a la utilización como carne de caños de nuestros jóvenes en manifestaciones de un sector político, ¿será que esto es visto como un mal necesario o el precio que tienen que pagar los menos afortunados  con el fin de complacer los fines de los grupos económicos y el fascismo político del país?.

Seguramente ahora el tema de la oposición luego de su fracaso en la solicitud del referéndum sea el señalamiento de la reforma educativa, no obstante esta indeclinablemente debe convertirse en un instrumento para la liberación nacional, al llegar muchos bachilleres (para no decir la mayoría)  a la educación universitaria, llegan sin expectativas y con poco conocimiento sobre la carrera donde cursaran estudios, lo cual hace que continúe el proceso impositivo de enseñanza aprendizaje  el cual les niega su condición de adultos y no un proceso de Orientación Aprendizaje donde el educando tome en cuenta en su proceso formativo su experiencias (escolarizadas y no escolarizadas) pero también su iniciativa e innovación si realmente se busca a un futuro profesional en sintonía con el proyecto país, por ello el nuevo modelo educativo debe planificarse con los educandos  para los educandos.

Muchas universidades de hoy (para no decir todas) están en deuda con el país, se habla  a través de sus autoridades de la realización de proyectos socio productivos pero no se toma en cuenta la formación del elemento humano para la creación del hombre nuevo, la “Academia” solo visita los medios de producción cuando el estudiante realizara la pasantía o cuando recopilara datos para el trabajo especial de grado, lo cual hace que ese egresado al laborar en ese medio de producción tenga nuevamente que repetir un proceso de enseñanza aprendizaje ya que los que vio en la universidad no corresponde con la realidad de la empresa y mucho menos con las necesidades del país.  

Por ultimo amigo y Camarada Ministro Rodulfo Pérez tome en cuenta en esta reforma educativa para la educación media  no solo la función de las ciencias naturales sino temáticas dirigidas a la  creación y administración de la producción para la concreción del país potencia que tanto soñó nuestro comandante Chávez

Artículo enviado por su autor a la redacción de OVE

Imagen tomada de: http://www.larazon.net/wp-content/uploads/2014/07/clases3dn6301.jpg

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