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REINO UNIDO Una quinta parte de las universidades del Reino Unido están ‘descolonizando’ el plan de estudios

Solo 24 de 128 preguntas sobre reformas para abordar el legado colonial están comprometidas con la idea

Solo una quinta parte de las universidades del Reino Unido se ha comprometido a reformar su plan de estudios para enfrentar el legado dañino del colonialismo, según descubrió una investigación de The Guardian.

La divulgación se produce cuando las universidades están bajo presión para modernizar sus planes de estudio para abordar la brecha de logros entre los estudiantes blancos y los de origen negro y minoritario (BAME) .

La campaña para dar una versión más completa de la historia británica que refleje las injusticias y elogie las contribuciones de los negros británicos también ha ganado un amplio apoyo de los manifestantes de Black Lives Matter.

Académicos y estudiantes dijeron que los hallazgos de The Guardian reflejaban una reticencia en la educación superior británica a abordar el impacto del colonialismo en el racismo actual.

Dijeron que muchas universidades aparentemente no entendieron que «descolonizar el plan de estudios» fue más allá de agregar académicos negros y no occidentales a las listas de lectura, argumentando que la reforma debería implicar desafiar y rehacer la pedagogía actual, que estaba enraizada en las ideas imperiales y coloniales sobre el conocimiento y aprendizaje, a nivel institucional.

Las respuestas a las solicitudes de libertad de información (FoI) de 128 universidades encontraron que solo 24 dijeron que estaban comprometidas a descolonizar el plan de estudios. De ellos, 11 se comprometieron a reformar toda la institución, y la mayoría de los esfuerzos se limitaron a unos pocos departamentos, o solo uno, o un puñado de académicos y estudiantes.

La Universidad Queen Mary de Londres, dijo que la descolonización se limitaba a la escuela de inglés y drama, mientras que la Universidad de Newman dijo que un curso en el departamento de inglés hacía referencia explícita a la descolonización del plan de estudios.

La Universidad de East London informó que había realizado talleres de descolonización en la escuela de arte y las industrias digitales.

Solo nueve de estas universidades habían puesto su compromiso de descolonizar por escrito, con solo dos, incluida la Universidad de Bristol, mencionándolo en su plan estratégico central y otras dos notándolo en su marco curricular principal.

Los expertos en educación dijeron que los hallazgos mostraron que se habían hecho pocos progresos en la descolonización de la educación superior desde que la campaña Rhodes Must Fall, para exigir la eliminación de una estatua del imperialista victoriano Cecil Rhodes del colegio Oriel de la Universidad de Oxford , comenzó en 2015.

Fope Olaleye, oficial de estudiantes negros en la Unión Nacional de Estudiantes, dijo que la falta de progreso era «impactante». “Descolonizar el plan de estudios significa proporcionar una descripción precisa de la historia y proporcionar a los estudiantes y al personal las herramientas para identificar críticamente [cómo] la universidad reproduce las jerarquías coloniales. Esto les permitirá confrontar y rechazar el statu quo y garantizar que la producción de conocimiento refleje nuestra sociedad diversa ”.

El profesor Kalwant Bhopal, director del centro de investigación en raza y educación de la Universidad de Birmingham, dijo que el sector debería estar avergonzado de los hallazgos. Ella agregó: “Cada universidad debería tener esto como una prioridad. Si no está en el plan estratégico, no se considera importante para la universidad «.

Sunny Singh, profesora de escritura creativa e inclusión en las artes en la Universidad Metropolitana de Londres, una de las universidades comprometidas con la descolonización, dijo: «A pesar de los pequeños focos de resistencia, como sector, la educación superior en el Reino Unido no se preocupa o no se preocupa, si no activamente hostil, a la idea de descolonización.

“Estoy muy contento de trabajar en una universidad que durante el último año y medio ha sido más feliz y más solidaria con mis esfuerzos. Pero también puedo decir que somos una excepción «.

Otras 84 universidades dijeron que estaban comprometidas con otros tipos de reforma curricular, haciendo que el programa fuera más diverso, más internacional o más inclusivo.

De las 106 universidades comprometidas con la descolonización y otras formas de reforma curricular, solo 35 dijeron que los estudiantes de BAME estaban formalmente involucrados de alguna manera en este trabajo, aunque el grado en que variaba ampliamente.

La especialista en igualdad racial, Sofia Akel, quien el año pasado escribió un informe sobre racismo en Goldsmiths, Universidad de Londres , expresó su preocupación de que las universidades a menudo dejaran esa reforma curricular a los estudiantes de BAME.

«Algunas universidades dicen que están haciendo trabajo, pero lo que realmente quieren decir es que los estudiantes están haciendo el trabajo por ellos de forma gratuita», agregó. «Y a menudo se encuentran con la hostilidad de los miembros superiores del personal».

Solo 36 universidades dijeron que estaban brindando capacitación relevante para el personal sobre el diseño y la enseñanza de cursos más inclusivos y diversos, con solo nueve de ellos brindando capacitación dedicada y tres instituciones que hacen que esta capacitación sea obligatoria.

Rebecca Long-Bailey, secretaria de educación sombra de Labour, dijo: “Las personas negras y asiáticas y su historia están muy poco representadas en la academia y en todo nuestro sistema educativo. Comprender la amplitud de la historia de Gran Bretaña es crucial para abordar las injusticias y el racismo en nuestra sociedad y en todo el mundo que persisten hoy en día «.

Veinte universidades declararon que actualmente no estaban haciendo ningún trabajo formal para reformar sus planes de estudio de esta manera.

Akel dijo: “Creo que las universidades que simplemente dijeron que no, probablemente fueron las más honestas, porque cuando realmente profundizas, puede reducirse a uno o dos académicos, o un tema de humanidades, generalmente sociología, tal vez antropología. «

Algunas universidades que dijeron que estaban haciendo su plan de estudios más internacional basado en tener campus en el extranjero. La Universidad Heriot-Watt dijo que a los estudiantes en sus campus en Dubai y Malasia se les enseñaron los mismos programas que a los del Reino Unido. Un portavoz agregó: «Esto significa que estamos más en sintonía con las diferentes culturas y suposiciones culturales en los programas que enseñamos».

Heidi Mirza, profesora visitante de raza, fe y cultura en Goldsmiths, dijo que los hallazgos mostraron «una pobreza de comprensión» de lo que implicaba la descolonización: «Todavía tenemos tutores y planes de estudio arcaicos y anacrónicos que nunca han cambiado». Estoy sorprendido de lo duro que es esto «.

Mirza dijo que otros enfoques, como la internacionalización o la diversificación del programa de estudios, a menudo eran un enfoque diluido para la reforma. «Puede tener un campus en el extranjero, pero eso no significa que esté cambiando su plan de estudios», dijo. “¿Estás incluyendo la filosofía china o simplemente un conocimiento occidental blanco que estás impartiendo de manera imperialista? Es un enfoque turístico para el plan de estudios «.

The Guardian pidió a los estudiantes involucrados en campañas que descolonizaran el plan de estudios sobre sus primeros pensamientos sobre estas cifras.

Sabrina, 21 años, estudiando relaciones internacionales, Decolonise S oas

No me sorprende No es del interés de las universidades y, a nivel nacional, la gente no quiere ver este tipo de discusión porque requiere que revisemos la relación del Reino Unido con el imperio y tengamos una conversación honesta sobre la construcción racial y el racismo, que es muy diferente de lo que nosotros pensamos. son contados y enseñados. El imperio británico y el imperialismo europeo se fundaron en una ideología supremacista blanca que explotaba los cuerpos y el trabajo de los negros y marrones en las colonias.

Descolonizar consiste en descentrar la producción de conocimiento eurocéntrico. Es el reconocimiento de formas alternativas y centros de conocimiento y contribución al mundo, especialmente de académicos y pensadores revolucionarios que no son viejos hombres blancos de mediana edad. Esto es más que solo leer listas y racismo.

Los críticos sugieren que al descolonizar estás borrando la historia, pero en realidad solo estás retratando con precisión la historia. Si nos fijamos en la forma en que se ha construido la nación británica, ha sido en gran medida un espacio excluyente, un espacio exclusivamente blanco.

Fides Dagongdong, de 24 años, estudia derecho y política, Decolonise Keele

Es muy difícil no solo convencer, sino intentar una nueva conversación sobre este tema. Entonces los datos son lo que esperaba que fueran. Puedes verlo con las protestas de BLM. Muchos de los comentarios fueron, como, no entiendo por qué estas estatuas se están eliminando por la fuerza o se están reuniendo multitudes, protestando por su eliminación.

Otros estudiantes piensan que descolonizar se trata de erradicar completamente el sistema actual, lo cual no es el caso en absoluto, solo queremos que sea más inclusivo. 

¿Por qué en el Reino Unido, en la mayoría de los currículos de historia, suele ser una elección optativa aprender sobre la colonización? Es muy extraño teniendo en cuenta que colonizar era una parte importante de la historia británica. Cuando era adolescente, me enseñaron sobre la historia estadounidense, pero nada sobre el colonialismo británico.

Sumayyah, 21 años, religión, política y sociedad, Decolonise Kings College London

Creo que muchas instituciones lo ven como mucho trabajo por algo que realmente no les importa; es por eso que tales iniciativas generalmente son solo respuestas a las demandas de los estudiantes, cuando el trabajo para silenciar a estos estudiantes se convierte en algo más que el trabajo para comprometerse con ellos. Además, todo nuestro sistema educativo, e incluso nuestro concepto de lo que es el conocimiento, no se puede desenredar de sus raíces coloniales y una vez que comenzamos a mirar el plan de estudios, brindamos a los estudiantes no blancos el poder de exigir más cambios y más justicia.

La mayoría de las personas que conozco pueden señalar un texto que leyeron que los capacitó para abogar por el cambio; al incluir dichos textos e ideas en el plan de estudios, las universidades saben que están poniendo en riesgo sus estructuras de poder y se niegan a hacerlo.

Los intentos de las universidades de ‘descolonizar el currículum’ siempre serán efectivos sin una confrontación adecuada de cómo la supremacía blanca y el colonialismo continúan manifestándose dentro de las instituciones académicas. El plan de estudios es un producto de su entorno y comenzar y finalizar nuestro trabajo con el plan de estudios no creará un cambio duradero.

Fuente: https://www.universityworldnews.com/post.php?story=20200614053834374

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ESTADOS UNIDOS 60 colegios universitarios asociados para hacer frente a la desigualdad racial

América del Norte/EEUU/Universityworldnews

Más de la mitad de los 115 presidentes del sistema de colegios comunitarios de California han formado una nueva asociación con el Centro de Raza y Equidad de la Universidad del Sur de California, comprometiendo acciones y compromisos financieros con la diversidad en sus campus, escribe Sarah Brown para The Chronicle of Higher Education .

A medida que la nación lidia con la indignación generalizada por el asesinato bajo custodia policial de George Floyd, las universidades se han apresurado a responder de una manera que se siente genuina en un momento emocionalmente cargado. A menudo, sus declaraciones han sido criticadas como vagas y vacías.

Cada universidad tuvo que asumir un compromiso financiero de US $ 25,000 y prometer actuar contra las disparidades raciales en sus campus. El centro proporciona un plan de estudios de 12 meses dirigido por expertos en equidad racial; una biblioteca de recursos en línea de rúbricas, lecturas y estudios de casos; orientación sobre el diseño de planes de acción; y encuestas climáticas para estudiantes y profesores y miembros del personal.

Informe completo en el sitio de The Chronicle of Higher

Fuente: https://www.universityworldnews.com/post.php?story=20200614053656645

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Terroristas en provincia siria de Idlib impiden salida de estudiantes

Asia/Siria/18 Junio 2020/prensa-latina.cu

Los grupos terroristas en la provincia siria de Idlib, impidieron por cuarto día consecutivo la salida de más de dos mil estudiantes que debían realizar los exámenes previstos, denunciaron hoy autoridades del sector educacional.
El director de Educación de Idleb, Abdul Hamid al-Muammar, indicó que varios estudiantes fueron golpeados por los extremistas para intimidarlos y evitar que se fueran por cualquier medio, y precisó que la información disponible confirma que esas acciones ocurren bajo directivas de los puntos de control turcos estacionados en la zona.

Al-Muammar agregó que están habilitados 27 centros de examen para recibir a dos mil 684 estudiantes de la provincia y otros 12 centros para albergarlos antes y durante el período de pruebas a través de un corredor humanitario en la ciudad de Tarnabeh y hasta la localidad de Al Nairab.

Por su parte, Fadi Sa’adoun, quien está a cargo de esas tareas por la gobernación provincial, afirmó que los terroristas impidieron que los estudiantes se reunieran en la ciudad de Nairab y fueran a Hama para sus exámenes a pesar de los preparativos y las medidas tomadas, entre ellas la labor de personal médico para dar seguimiento a su salud regularmente.

Sa’adoun añadió que las autoridades están dispuestas a facilitar y simplificar todos los procedimientos destinados a recibir a los estudiantes, para lo cual los equipos encargados de recibirlos continuarán en el cruce de Tarnabeh a diario hasta que se les permita pasar.

En cerca de dos tercios de la provincia de Idlib, a unos 320 kilómetros de Damasco, están asentados organizaciones terroristas como el otrora Frente Al Nusra y el Partido Islámico del Turkestán, entre otros, así como más de un veintena de puntos de control de tropas turcas que deben garantiza presuntamente medidas de seguridad en ese sentido pero nunca las ejecutan, según denuncias de las autoridades sirias.

Fuente: https://www.prensa-latina.cu/index.php?o=rn&id=374997&SEO=terroristas-en-provincia-siria-de-idlib-impiden-salida-de-estudiantes
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Mayoría de franceses rechaza regreso obligatorio a clases el lunes

Europa/Francia/18 Junio 2020/prensa-latina.cu

Alrededor del 60 por ciento de los franceses rechaza el regreso obligatorio de los niños a las escuelas y los colegios del país a partir del lunes, revela hoy una encuesta realizada por Odoxa-Dentsu Consulting.
De acuerdo con el sondeo realizado para el diario Le Figaro y la cadena Franceinfo, con la participación en línea de mil personas, para el 56 por ciento de los entrevistados se trata de una mala decisión, criterio que sube al 59 por ciento en los casos de padres.

En su discurso a la nación el domingo, el presidente Emmanuel Macron anunció la decisión como parte del impulso al desconfinamiento, ante los progresos en la lucha contra la Covid-19.

La respuesta de la población habría sido otra si el mandatario hubiese dejado a los padres escoger qué hacer con sus hijos, opinó a propósito de la encuesta el presidente de Odoxa, Gael Sliman.

El 11 de mayo, con el comienzo del desconfinamiento, inició el regreso paulatino a las aulas, con medidas como el respeto a la distancia entre alumnos, en aras de evitar el contagio con el coronavirus SARS-CoV-2.

De cumplirse lo señalado por Macron, todos los niños de las escuelas primarias y los colegios (nivel secundario) estarían en clases por dos semanas antes de las vacaciones, aunque al parecer muchos progenitores no los enviarían por el temor a la enfermedad.

El ministro de Educación, Jean-Michel Blanquer, insistió en la necesidad del retorno a las aulas, salvo por problemas de salud.

Fuente: https://www.prensa-latina.cu/index.php?o=rn&id=375168&SEO=mayoria-de-franceses-rechaza-regreso-obligatorio-a-clases-el-lunes
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En reivindicación de Hugo Blanco

Noticia/18 Junio 2020

Compañeros todos!

Soy Carmen Blanco Valer, hija mayor de Hugo y hago uso de la lista de suscriptores de Lucha Indígena y los contacto por lo siguiente:

A raíz de que el medio alternativo peruano Wayka proyectase por las redes la semana pasada el documental «Hugo Blanco G, – Río Profundo»  https://www.hugoblancofilm.com/, han surgido virulentas reacciones por parte de grupos de ultraderecha contra mi padre y contra la cineasta Malena Martinez.

Tanto la fujimorista Marta Chavez como grupos de ex-militares, guardias civiles, etc han venido publicando comunicados en los cuales acusan a Hugo de graves delitos contra los Derechos Humanos y se indignan por el apoyo brindado por el Ministerio de Cultura a la proyección de la película.

Ante estas graves acusaciones un grupo de compañeros tomó la iniciativa de reivindicar a Hugo y sus luchas y redactaron un texto al cual les rogaría se adhieran  solidariamente. Una vez que logremos juntar una cantidad significativa de firmas este será publicado en Perú.

Atentamente:

Carmen Blanco Valer

carmincha.blancovaler@gmail.com

He aquí el texto y abajo en el enlace se pueden hacer las adhesiones.

En reivindicación de Hugo Blanco

A propósito de la exhibición del premiado documental “Hubo Blanco Río Profundo”, un grupo de ex militares coludidos con una serie de ex políticos de derecha, junto con periodistas de publicaciones virtuales con títulos como El Montonero, han difundido algunos pronunciamientos denominando al ex miembro de la Asamblea Constituyente de 1978, diputado y senador, elegido democráticamente por el pueblo soberano, Hugo Blanco Galdós, como terrorista y asesino.

Los abajo firmantes, ciudadanos/as de América Latina y más allá, repudiamos esas palabras que, a cincuenta años de los hechos que levantaron a los campesinos empobrecidos del Valle de La Convención, pretenden criminalizar y desprestigiar al político y activista por los derechos de la naturaleza. Hoy, a los 85 años, Hugo Blanco Galdós, es considerado uno de los más importantes líderes internacionalistas por las luchas de la reforma agraria, y contra el extractivismo que perfora las entrañas de nuestros territorios.

Hugo es un ejemplo por su incansable compromiso con la justicia y con los pueblos, sea en Pucallpa, Cajamarca, La Convención, en Chiapas o el Cauca. También porqué es uno de los pocos dirigentes de izquierda que hoy ha podido dar un giro significativo hacia otra lucha reivindicativa: por el medio ambiente. Blanco lo resume de manera implacable: “antes luchaba por el socialismo, hoy se trata de la lucha por la supervivencia de la especie”.

Esta vida dedicada a la lucha por la justicia, la democracia y la defensa de la Madre Tierra ha sido representada de forma magistral por Malena Martínez en «Hugo Blanco: Rio Profundo», lo cual ha provocado la reacción inacceptable de estos emblemáticos personajes de la derecha cavernaria, quienes consolidan en sus filas lo más duro del autoritarismo peruano, y que temen al ejemplo de este hijo de los cerros de Cusco, en donde aún hoy retumba el grito “tierra o muerte: venceremos”.

Para firmar:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScRC5hrZYPj6UeT5vlkXkQdOTMZXXK-3YAeK3iwXF4aLhpGVw/viewform

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Colombia: Conozca cuáles son los lineamientos para el regreso a clases

América del sur/Colombia/18 Junio 2020/semana.com 

El Ministerio de Educación dio a conocer el documento que rige tanto para instituciones públicas como privadas.

La ministra de educación, María Victoria Angulo, dio a conocer este sábado cuáles serán los lineamientos que se deberán tener en cuenta para la educación en casa y la presencial a partir de agosto.

De acuerdo con la ministra serán los gobiernos locales y departamentales junto a sus Secretarías de Educación y Salud quienes se encarguen de realizar las gestiones para garantizar que se cumplan los protocolos de higiene en cada una de las instituciones educativas y, así, ver cuál es el momento oportuno para regresar a las aulas.

La reanudación será gradual y dependerá de las condiciones de cada institución educativa. Cada cual tendrá que ver si reúne las características necesarias para que asegurar que los estudiantes no correrán riesgos.

Tendrán que garantizar el distanciamiento físico de dos metros, permanecer con dotación para realizar limpieza y desinfección de calzado, tomar la temperatura a todos los estudiantes, profesores y personal administrativo al ingreso al plantel, instaurar el uso obligatorio de tapabocas correctamente, entre otras medidas.

Así mismo las instituciones deberán contar con comités de seguimiento y acompañamiento.

Es importante resaltar que dentro de los lineamientos se descarta el regreso a la presencialidad de profesores mayores de 60 años y niños menores de dos años, pues estos hacen parte de la población que se considera más vulnerable al contagio de coronavirus.

La ministra Angulo resaltó que lo más importante para las familias y la comunidad educativa es la seguridad de los niños, niñas, adolescentes y jóvenes del país, así mismo dijo que es importante que las instituciones educativas fortalezcan el aprendizaje desde casa.

Es de recordar que el documento con los lineamientos, que surgió de un trabajo conjunto entre el Ministerio de Educación Nacional, el Ministerio de Salud y Protección Social, el ICBF y la Consejería Presidencial para la Niñezaplica tanto para instituciones públicas como privadas.

Para consultar todo el documento completo de los lineamientos para el regreso a clases haga clic en este enlace.

Fuente e imagen: https://www.semana.com/educacion/articulo/coronavirus-hoy-conozca-cuales-son-los-lineamientos-para-el-regreso-a-clases/679641

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México: Indígena estudiante de enfermería protege a su comunidad del coronavirus

América del norte/México/18 Junio 2020/semana.com

La ONU resaltó la labor de Micaela Jiménez, quien traduce a su lengua materna la información para que su pueblo se mantenga libre de coronavirus.

Esperanza por Venir es el nombre de la comunidad de María Micaela Jiménez, una joven estudiante de sexto semestre de enfermería. Esta comunidad pertenece al municipio de Tumbalá, en Chiapas, al sur de México.

Micaela es la única persona que ha tenido acceso a una formación en salud en esta comunidad que tiene una población de poco más de 500 habitantes, así que ella ha tomado un papel muy activo en esta lucha contra la covid-19: “Nos han pedido desde la escuela, y claro, como parte de nuestra propia vocación, que seamos quienes podamos guiar a la gente enseñándoles las medidas de limpieza y seguridad para evitar contagios”.

Con esa responsabilidad de llevar el bienestar a su comunidad, Micaela comenzó por traducir a su lengua toda la información relacionada con la prevención del coronavirus.

«Hasta ahora no hay información en nuestra lengua en los medios, pero eso no puede ser impedimento para que la gente pueda estar a salvo y cuidar su salud (…) Yo me informo, veo qué dicen las autoridades de salud y a partir de ahí lo traduzco a nuestra lengua, que es el chol, para que todas las personas me entiendan, porque hasta ahora no hay información en nuestra lengua en los medios, pero eso no puede ser impedimento para que la gente pueda estar a salvo y cuidar su salud”, dice Micaela.

Aunque hasta ahora en su comunidad no se ha presentado un solo caso de covid, el miedo en la población indígena es latente dado que en Tumbalá ya se han reportado nueve casos y una muerte.

“Tienen miedo de que venga alguien de la cabecera municipal y nos pueda contagiar, o de que cuando nosotros vamos para abastecernos de cosas básicas podamos contagiarnos. Lamentablemente nuestra comunidad está alejada. Acá no tenemos acceso a muchas cosas como productos para limpieza, gel, algunas cosas de comer y tenemos que ir a la cabecera municipal que está a 50 minutos”.

La gente de Esperanza por Venir se dedica principalmente a la agricultura, por lo que quedarse en casa para evitar el contagio no es una opción. «Aquí en la comunidad casi toda la gente tiene que salir a trabajar porque va al día. Casi todas las personas son agricultoras, así que tienen que salir a la siembra, a quitar maleza, a cosechar o a ver el riego”, explica Micaela.

Pero Micaela tiene esperanza de lo que está por venir y está orgullosa de su comunidad. “Ser choleros es un gran orgullo, así nos sentimos por ser parte de esta comunidad. Estamos seguros de que podremos salir adelante, cuidando a todas las personas que vivimos aquí, compartiendo lo que tenemos, enseñando a los niños y niñas la importancia de la solidaridad y de la ayuda en las labores de la casa y de la comunidad”.

Fuente e imagen: https://www.semana.com/educacion/articulo/indigena-estudiante-de-enfermeria-mantiene-a-su-comunidad-libre-de-covid-19/679778

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