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Hasta US$1.000 por hora: el lucrativo y exclusivo negocio de ser tutor de niños en Reino Unido

Europa/Reino Unido/Julio del 2017/Noticias/http://www.bbc.com/

 

¿Te crees que estás de vacaciones?»

La escena ocurrió durante un vuelo a Nueva York. Una madre había pillado al tutor de su hijo durmiendo en vez de impartiendo clase.

La mujer había insistido en que ambos se sentaran juntos en el avión para que el niño repasara las lecciones. Así lo hicieron durante una hora, hasta que el profesor decidió tomarse una siesta.

La madre estaba furiosa. Teniendo en cuenta el salario y los gastos de viaje que estaba pagando, no es de extrañar que los ánimos se caldearan.

El joven de 25 años había sido contratado para preparar durante el verano a un niño de 12 años que se iba a presentar a las pruebas de entrada que exigen las escuelas secundarias privadas en Reino Unido. Instituciones selectivas como Eton, donde la élite aspira a que asistan sus hijos.

Una niña estudiandoDerechos de autor de la imagenTHINKSTOCK
Image captionCon frecuencia, alumnos extranjeros contratan tutores británicos para que los preparen para ingresar a escuelas privadas.

La competencia parar conseguir una plaza es feroz, así que este tutor puede permitirse cobrar entre US$50 y US$115 por hora. La madre quería aprovechar cada momento.

Un empleo lucrativo

«En un mundo que ya de por sí es privilegiado, los tutores privados son un nivel extra de empuje», explica el joven, que prefiere mantener el anonimato para no perder oportunidades de trabajo.

Trabaja con agencias, que cobran una comisión de entre el 25% y el 50%, y también lo hace por su cuenta.

Cuando la misión incluye desplazamientos fuera del país, como en este caso, la tarifa sube a entre US$1.000 y US$2.000 por semana, ya que se pierde de atender a otros clientes durante este período.

La flexibilidad de este oficio le permite financiar y dedicar tiempo a su verdadera pasión: la actuación y la producción de cine.

Eton CollegeDerechos de autor de la imagenGETTY IMAGES
Image captionLa educación británica tradicional le resulta atractiva a muchas familias extranjeras pudientes.

Lleva tres años dedicándose a las clases privadas en Reino Unido, pero también en India, Indonesia, Costa Rica y Estados Unidos.

En muchas naciones, cada vez es más común contratar a un tutor británico, sobre todo cuando se quiere que los niños asistan a una escuela secundaria en el extranjero, explica.

Su manera de hablar propia de la elite británica y el hecho de que él mismo haya ido a uno de los mejores colegios de Londres son su «tarjeta de acreditación» en una industria internacional en la que «la imagen y la procedencia» importan mucho, asegura.

El negocio de la educación

La exportación de servicios educativos reportó en 2011 (cifra más actual disponible) US$22.615 millones anuales a la economía británica y este tipo de tutorías es uno de los que más aporta.

Los productos y servicios de enseñanza, los ingresos de estudiantes internacionales, las escuelas y clases de inglés están incluidas en este monto.

Los que trabajan en este sector sugieren que este valor se ha incrementado en estos últimos 6 años.

Una tutora y una niña.Derechos de autor de la imagenGETTY IMAGES
Image captionLas escuelas privadas en Reino Unido son muy selectivas y se deben pasar varias pruebas para asistir a ellas.

Mark Maclaine, el cofundador de la agencia Tutorfair, lleva más de una década como tutor. Cree que la demanda en el extranjero es enorme y que está en continuo crecimiento.

Sus clientes de fuera suelen ser de Asia, Medio Oriente, Europa del Este y Rusia. Lo llaman «el supertutor» por la elevada tasa de éxito de sus alumnos.

Sus tarifas comienzan en US$190 por hora y pueden llegar a los US$1.000.

Los servicios más baratos son los de consultoría, explica. Consisten en dedicar un poco de tiempo a enseñar a estudiar a alguien y explicarle cómo prepararse.

Ambiente tóxico

Las recomendaciones y el boca a boca le han llevado a ser contratados por actores y actrices de Estados Unidos.

Ha enseñado en varios lugares exóticos, desde un yate en el Caribe hasta islas privadas y lujosos complejos de vacaciones.

Maclaine admite que la presión puede crear un ambiente tóxico. Con el tiempo, aprendió que debe entrevistar a la familia antes de comprometerse a realizar un trabajo.

exam hallDerechos de autor de la imagenPA

Explica todas estas cosas a través del teléfono desde Bali, en Indonesia, donde ha encadenado sus vacaciones después de haber estado dando clases.

«El sistema de educación británico es visto como uno de los mejores del mundo. A familias reales y mandatarios de varios países les gusta mucho que sus hijos cursen algún tipo de educación en Gran Bretaña», afirma.

La demanda es tan alta que dos o tres veces al año, Maclaine recibe una «llamada de emergencia» de alguna familia desesperada que requiere de sus servicios inmediatamente.

Este tipo de llamadas suelen aparecer cuando algún niño no ha pasado el examen para entrar a una escuela británica y «todos entran en pánico».

Con frecuencia, hace la tutoría por Skype. Aunque, en ocasiones, cuando le ofrecen «una cantidad estúpida de dinero» accede a subirse a un avión.

«Soy un ser humano, tengo una hipoteca que pagar», se justifica.

Filiales y consultoría

Para alcanzar un equilibrio, por cada hora de tutoría remunerada que hace su firma, la agencia otorga -a través de su fundación- una hora gratuita de tutoría a niños que no pueden permitirse el pago de sus tarifas.

Pero no sólo las agencias están haciendo dinero con el aumento de la demanda de educación británica.

Dulwich College en ChinaDerechos de autor de la imagenGETTY IMAGES
Image captionLa enseñanza en la institución china Dulwich College, en Pekín, se basa en la británica.

Muchas escuelas privadas han abierto sedes en el extranjero. Harrow tiene filiales en Hong Kong, Beijing, Shanghái y Bangkok; mientras que Dulwich College y Wellington College cuentan con franquicias en China.

Este tipo de extensiones suponen unos ingresos útiles para estos colegios en momentos el mercado nacional se ralentiza.

Charles Bonas, fundador de Bonus MacFarlane, que ofrece matrículas y consejos sobre qué escuelas elegir, desde la guardería hasta la universidad, asegura que muchas familias aún prefieren enviar a los niños a estudiar en Reino Unido.

Por una parte, porque es una forma a la que los hogares con choferes y niñeras recurren para ayudarlos a ser más independientes.

Pero el principal motivo es que ofrecen una educación integral que les enseña a pensar de manera crítica y que lo hace con el inglés como lengua materna.

El nombre importa

Aunque, muchas veces, los padres sólo están interesados en el nombre y el prestigio de la escuela, afirma.

Bonas recuerda que hace dos años los padres de una niña de cinco años querían enviar a la pequeña el año siguiente a Eton, una escuela a la que se ingresa a los 13 años.

Revisión de examen en Hong KongDerechos de autor de la imagenTHINKSTOCK
Image captionUn servicio de consultoría sobre la educación de los niños puede costar entre $3.800 y US$15.500.

«No quisieron aceptar un ‘no’ como respuesta inmediata», asegura.

Pero es en casos como estos en los que la compañía ofrece su servicio de consultoría, que puede costar entre US$3.800 y US$15.500 y durar varios años.

«El año pasado tuve a un padre cuyos hijos todavía no habían ni nacido«, por lo que van a requerir de sus servicios hasta que cumplan 17 años.

Ante la pregunta de si este tipo de arreglos perpetúan la desigualdad, Bonas defiende que a la larga resultan beneficiosos para Reino Unido y no sólo por el factor económico.

«Estos niños suelen tener un negocio familiar cuyo mando deberán asumir algún día y serán quienes dinamicen y sacudan el mundo. Y si para entonces han desarrollado una afinidad con Reino Unido, eso sólo puede tener una lectura buena», concluye.

Fuente:

http://www.bbc.com/mundo/noticias-40506727

Fuente imagen:

https://lh3.googleusercontent.com/92yh30hU6kPatP2MaEjM6_y_RUg6VVb7JhoJmUgZDEXX8q-BBayCtF0KcbuZb4dwJxpy8Q=s152

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Día del Maestro: el peruano que fue elegido entre los 50 mejores profesores del mundo

Por: El comercio/Ana Nuñez/07-07-2017

Recordamos la historia del profesor ancashino Juan Raúl Cadillo, que fue elegido el 2016 finalista del concurso The Global Teacher Prize, que premia al mejor profesor del mundo.

En el pueblo de Shancayán (Huaraz), a más de tres mil metros de altura, hay un colegio donde los niños tienen experiencias educativas de realidad virtual y aumentada; donde pequeños de 10, 11  y 12 años son capaces de crear blogs en la red y hacer animaciones digitales de los cuentos que ellos mismos escriben. No se trata de un centro educativo privado con equipos y tecnologías de última generación. Tampoco de una institución experimental de difícil acceso. Es una humilde escuela estatal con las mismas carencias que la mayoría de ellas, pero cuyo mayor activo tiene nombre propio: Juan Cadillo León.

En ese pequeño universo andino de carpetas, pizarras acrílicas y paredes verdes, el profesor Cadillo se las ingenia desde hace más de 10 años para educar a sus alumnos con herramientas innovadoras que él mismo ha ido desarrollando y que lo convirtieron, en diciembre del año pasado, en uno de los candidatos del concurso mundial
The Global Teacher Prize, premio comparable al Nobel, pero en educación.

Cadillo León llegó al colegio Jesús Nazareno en 2006. Hasta unaño antes había sido maestro del colegio Carlos Izaguirre, en el pueblo de Quechcap, a la salida de la ciudad de Huaraz. A Cadillo lo nombraron apenas terminó sus estudios superiores por haber sido el primer puesto de su promoción. Uno de sus objetivos siempre ha sido ser el mejor.

Por 12 años estuvo en Quechcap, hasta que la población estudiantil del pueblo comenzó a disminuir a tal punto que los maestros ahí nombrados resultaban excesivos. Cadillo cree que esa situación fue consecuencia del programa de esterilizaciones forzadas que se hizo en las zonas rurales a fines de los años 90.

Por eso, al año siguiente fue trasladado a Shancayán. Para él fue como un nuevo inicio, aunque no en mejores condiciones. “Con las justas tenía mesa y sillas, y los chicos debían leer de a dos o de a tres porque no había la cantidad necesaria de libros”, recuerda el maestro.

Al colegio Jesús Nazareno llegaban por entonces los chicos ‘problema’ de la zona: menores con dificultades de aprendizaje o de conducta que habían sido retirados de los grandes centros educativos de la ciudad o que repitieron varias veces un mismo grado.

Profe creativo
La primera idea que tuvo el profesor Cadillo fue comprar títeres para que, luego de realizar la lectura del día, los pequeños dramatizaran el tema que acababan de leer, sea de la materia que fuere.

Así comenzó a grabar a sus chicos inventando diálogos y personajes relativos a la materia de turno con ayuda de pequeños títeres que iba comprando de a pocos en las calles de Huaraz.

La estrategia del maestro Cadillo fue un éxito. El nivel de lectura de sus alumnos mejoró de manera sobresaliente, pero hubo un elemento adicional: el empleo de los títeres ayudó también a combatir el gran problema de autoestima que había entre los estudiantes de 14 o 15 años, que debían compartir la carpeta con niños de 9 o 10 años por haber repetido varias veces de año o por haber comenzado sus estudios de manera tardía.

Un par de años después de su ingreso al colegio Jesús Nazareno, en 2008, el Gobierno comenzó a implementar las OLPC (siglas del programa ‘Una laptop por niño’) y a la escuela de Cadillo llegó un grupo de computadoras. Durante los últimos 10 años el maestro se las había ingeniado para estudiar una segunda carrera (Ingeniería de Sistemas), así que los equipos caían como anillo al dedo para desarrollar nuevas herramientas.

Lo primero que hizo fue crear una red intranet y repartir información a los niños. Lo siguiente fue enseñarles a subir contenido.

Pronto los estudiantes ya estaban creando blogs, animaciones y ahora incluso pueden aprender a tocar piano a través de herramientas relacionadas con el concepto de realidad virtual que el propio profesor Cadillo fue desarrollando durante los últimos años.

*Fuente: http://elcomercio.pe/somos/dia-maestro-juan-raul-cadillo-profesor-peruano-historia-fotos-440265?foto=3

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Africa: Kenya should be focused on recycling, not banning plastic bags

África/Kenia/Julio del 2017/Noticias/https://theconversation.com/

 

Kenya recently announced a ban on one of the most common materials used in the country’s packaging sector – plastic bags. This includes the use, manufacture and importation of all plastic bags used for commercial and household packaging.

This isn’t the first time the East African nation has tried to do this and the directive comes about 10 years after the first attempt. That one failed, primarily because of a lack of consistent follow up on the agreed implementation plan.

My research on the management of plastic waste in urban Kenya shows that this new ban is not realistic. The policy direction is not based on the local context or any extensive research regarding implications of the ban. It doesn’t consider the impact that it will have economically or give due consideration to other environmental alternatives.

Kenya’s plastic bag industry

Plastic materials offer a number of advantages over other conventional packaging materials. They are malleable, light, low cost and can be produced in a variety of shapes and sizes. Because of this, every year over 260 million tons of plastics are produced globally. Of this, nearly one trillion plastic bags are made and used. This makes them an important feature of the packaging sector.

Plastic bag manufacturing forms a sizeable portion of the plastic manufacturing sector. It has a long history dating back to the 1930s. Today there are over 30 plastic bag manufacturers with a combined capital investment worth over USD$77.3million (Ksh5.8 billion). They employ up to 9,000 people, both directly and indirectly. Some 100 million plastic shopping bags are given out every month by supermarkets. This is a massive contribution to the plastics sector and to the country’s economy.

Plastic bags also have an extremely important role in the average person’s daily life as they stand out for their excellent fitness for use, resource efficiency and low price. For Kenya, where 56% of the population live on less than a dollar per day, plastic bags support the “kidogo” economy – synonymous with the majority. This economy is based on the small amounts people buy – for example one cup of cooking oil, or a handful of washing powder or squeeze of toothpaste. To take these home they need the small plastic bags.

Pollution

But because plastic bags are resistant to biodegradation, they cause long-term pollution to various natural environments from oceans to soil. Of the 4,000 tons of single use plastic bags produced each month, about 2,000 tons end up in Kenya’s municipal waste streams. Half of these are lightweight bags with a thickness of less than 15 microns.

Because of these issues, a variety of policy measures can be introduced to manage plastic waste. These include a ban on the production of certain plastics, levying taxes, mandatory recycling targets and adoption of anti-plastic bag campaigns.

Kenya has chosen the path of a ban on use, manufacture and importation of all plastic bags used for commercial and household packaging. But my research shows that plastic waste recovery and recycling is a better strategy for sustainable plastic waste management. This is particularly true for developing economies because employment opportunities can be created within the recycling chain.

One option that won’t work is substituting plastic bags with biodegradable ones. First, the tear strength of biodegradable packaging bags is low compared to their petrochemical counter parts. They also have a high rate of water absorption. Most developing countries are also not equipped with the technological capacity to produce biodegradable material. Lastly, they are still not cost effective. The cost of most bio plastic polymers fall in the range of USD$2-5 per kg, compared to approximately USD$1.3 per kg for the usual petrochemical polymers. These factors make biodegradables a poor substitution.

Which is why the solution lies with plastic recovery and recycling.

Recovery and recycling

The reuse and recycling of plastic waste makes much more sense – particularly since Kenya doesn’t have a petrochemical industry needed to make plastic. Raw materials for the plastics and polythene industries are imported from overseas.

Plastic waste recycling is not a recent phenomenon in Kenya – it dates back to the 1960s. A 2001 survey showed that over 90% of Kenya’s plastic manufacturing industries have internal reprocessing capacity for their own waste and rejects.

Trading in plastic waste has been practised in Kenya since the 1980s. Waste pickers and small-scale traders started to sell unprocessed plastic waste directly to plastic producers for use as a raw material in the manufacture of new plastic products.

This plastic waste collection, by informal actors, presents a more realistic and sustainable solution to plastic waste management in Kenya. The waste becomes a source of raw material for the production of plastic materials, creating an interdependent relationship between solid waste management systems and plastic production.

Kenya needs to create an integrated plastic waste management system. It already has three well established categories of plastic waste recycling industries. These need to be properly linked to plastic waste collection and separation chains.

It would need the support and coordination from government, industry and civil society at all levels. Including:

  • Separating plastic waste from other waste streams and the further separation of various plastic materials for effective use of different polymer wastes in production.
  • The protection of waste pickers and those who add value including washing and sorting to plastic waste
  • The allocation of space for waste separation centres
  • Technological and financial support for waste processing
  • Education outreach programs
  • Plastic product marketing to popularise the diverse products
  • Introducing deposit and return systems in supermarkets
  • Improved transport logistics or plastic products and plastic waste so that such can reach their destinations in time.

Kenya would be better off pursuing waste management strategies. These include waste separation and the development of rules that require plastic industries to take back certain quantities of plastic waste from the solid waste management system to enhance recycling.

Fuente:

https://theconversation.com/kenya-should-be-focused-on-recycling-not-banning-plastic-bags-79679

Fuente imagen:

https://lh3.googleusercontent.com/BNNAelPOFtbqxOfGLUDPiOZhBKhwuKSpwjUTMqiUUXFa781_YnI41k3LapkXl7MhKKfwnA=s85

 

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To fight radicalisation in Southeast Asia, empower the wome

Asia/Julio del 2017/Noticias/https://theconversation.com

Women have always been a quiet force to be reckoned with in uprisings worldwide. But, until recently, most studies focused on their roles as suicide bombers and combatants.

Terrorism research is now seeing a notable shift, with analysis examining the role women play as possible instigators of violence: mothers and mother-figures who are raising the next generation of soldiers.

Women as radicalisers

In Southeast Asia, for example, over the past year, there has been a rise in the number of stories of women involved in planning acts of terror and declaring support for extreme religious beliefs.

And ISIS is known to actively indoctrinate women in order to nurture young holy warriors.

Networks of women who pledge allegiance to the cause – whether ISIS’ or other extremist ideology – can exchange radical ideas among themselves and inculcate their children through a sustained domestic radicalisation strategy.

This suggests that terrorism prevention efforts should target not just extremist elements themselves, but also women, as possible vectors of radicalisation.

In Southeast Asia, home to 25% of the world’s Muslims, however, this proposition may sound particularly offensive. Here, women are often portrayed as symbols of virtue, selflessness and purity; entire sermons and treatises are dedicated to reverence for mothers.

A selection of hadiths, or Islamic teachings, about revering mothers are often cited as the reason for this inculcated respect, but even before the advent of Islam, Southeast Asian cultures treated mothers with great reverence.

Asian myths of various origins often feature a mother goddess who is deemed the personification of motherhoodfertility and creation.

Malay communities, for example, espouse a mother’s cherished status, and it is commonly believed that the pathway to heaven is in the footsteps of the mother.

The notion that it might lead instead to extremist thought and violent action is a dramatic departure from traditional thinking.

Nonetheless, across Muslim Southeast Asia, there are clear indications of increasing religiosity, from the controversial election, in April, of a conservative Muslim as Jakarta’s governor to purported support and empathy for ISIS in Malaysia.

Could mothers, those glorified beings, be part of the problem? Given dramatic economic and cultural changes underway in the region, the notion is not unfounded.

From distress to reprieve

As many parts of rural and coastal Southeast Asia undergo rapid development and urbanisation, many communities are quickly losing the natural habitats upon which their traditional livelihoods, like fishing and farming, depended.

Some families have been forced to migrate or commute to urban areas to seek employment in manufacturing, but volatile economic conditions and increasing automation have cast doubt on the longevity of even these jobs.

As a result, societies in which men have typically been the main breadwinner are now leaning on women to put food on the table.

To do so, mothers often rely on informal women’s networks . These provide information on bargain shopping or bartering for food. They might also resort to income-generating activities that men disdain as too difficult (such as the sale of homemade products) or too demeaning (such as collecting snails and greens in the forests).

When people are displaced for economic reasons, the women are in charge of feeding the family. Edgar Su/Reuters

Even as women in Southeast Asia increasingly serve as the family backbone, they receive little recognition or support for this role. Mental health services and financial assistance for women under pressure, such as those provided in some rural parts of India, are rarely, if ever, available here.

On the contrary, research has shown that that when men perceive that their public standing has been diminished by the inability to provide for the family, they may seek to exert more control in the personal sphere, translating into even more prohibitions on their wives and children.

Such economic and psychological burdens may leave poor, isolated women with religion as virtually their only reprieve.

Women as the family’s beacon of religion

A 2009 study of upper middle-class urban Malaysian women by Sylvia Frisk found that in spite of societal patriarchy, mothers and mother-figures are primarily responsible for disseminating and enforcing religious knowledge and rituals within their families.

And, in a decade of fieldwork in Malaysian coastal areas, we have seen that women who are most constrained by their husbands or families also most proactively take command of religious enforcement in their homes.

In other words, women who are under the most mental, physical or emotional pressures seem to find a sense of power that they are unable to exercise in other parts of their lives by compelling religious compliance in those closest to them.

Dictating religious practice becomes a way to exercise some form of control. The promise of a happier afterlife may also provide some sustenance.

The danger is that, unlike the upper middle-class women in Frisk’s study, poorer women have limited access to religious information. Their social circles are smaller, their movements more limited and they are less likely to read widely and critically question what they are taught.

If such women rely on a single source of Islamic learning, and that source is a radical one, they can be convincingly poisoned by extreme teachings. From here, it is not difficult to envision children being imbued with radical thought as well.

Empower the mothers

Women enforcing religious thought is innocuous on its own. But it becomes a concern when considered alongside the rise in female engagement with Islamic extremism.

In the Middle East, the existence of radical Muslim women’s networks has been documented. In several high-profile cases, mothers have encouraged their sons to fight the “holy war”.

At times, mothers appear to have even celebrated their children’s deaths as martyrs.

This is now happening in Southeast Asia too. As the recent case of Malaysian women selling their property to be with their ISIS loversshows, radicalisation among women is on the rise.

Muslims across Southeast Asia are becoming more religious. Edgar Su/Reuters

We also found that it is increasingly socially unacceptable to speak out against or disagree with a religious entity – a religious school or a faith leader, for example – in Malaysian society today, which allows venues for extremist education to flourish unchecked.

Among Malay Muslim, the fear that not abiding by anything taught by a religious teacher can lead to a loss of pahala, the reward of heaven, encourages compliance with religious instruction – no matter its source or content.

All of these factors combined create the perfect setting for women to disseminate radical Islamic beliefs, both intentionally and unintentionally. Their offspring may then fulfil their filial duty to obey.

To reduce the likelihood that radical thought will be spread in Southeast Asia, empower the mothers. Providing socioeconomic support where it is most needed – among women – is the best insurance against future terrorism, ensuring that mothers and families remain vectors for positive action and tolerant beliefs, not hotbeds of distress and discontent.

Fuente:

https://theconversation.com/to-fight-radicalisation-in-southeast-asia-empower-the-women-79387

Fuente Imagen:

https://lh3.googleusercontent.com/ycMtzRQPAG–IJfaOWc28_CsD5_iEFKy3BMw6YztymZpfcjWOwb2A358E7K-R7KrVjvVxQ=s85

 

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España: Dudamel transmite la importancia de la educación en la música a los niños de la orquesta Abanca Resuena

Europa/España/Julio del 2017/Noticias/http://www.20minutos.es/

Los 186 niños que integran la orquesta de Abanca ReSuena han recibido este jueves la visita del prestigioso director orquestal Gustavo Dudamel, quien les ha trasladado la importancia de la educación en la música y les ha animado a «creer en lo que hacen y a trabajar en ello». Invitado por Abanca, y dentro de su agenda gallega, el director artístico y musical de la Filarmónica de Los Ángeles (California) y director de la orquesta Simón Bolívar de Venezuela, ha mantenido un encuentro con los estudiantes de Abanca Resuena en el CEIP Alborada de Elviña en A Coruña. Acompañado por el presidente de Abanca, Juan Carlos Escotet; y por el director general de Responsabilidad Social Corporativa y Comunicación de Abanca, Miguel Ángel Escotet, Dudamel ha animado a los más pequeños a «divertirse» con la música y a «trabajar» para conseguir aquello que quieren. Ante la presencia del director de orquesta venezolano, los 186 niños de entre 5 y 12 años que integran la orquesta Abanca Resuena han arrancado su repertorio tocando la pieza ‘Chamambo’, de Manuel Artés. Una interpretación que Dudamel no dudó en calificar de «maravillosa». DIRIGIDOS POR UN MAESTRO Tras esto, el director venezolano cogió la batuta y se animó a dirigir la orquesta compuesta por estos jóvenes, que volvieron a deleitar a los asistentes con otra interpretación del mismo tema. A estos jóvenes escolares Dudamel les ha trasladado la importancia de disfrutar con la música y que «lo más importante es divertirse tocando», animando a los niños «a creer en lo que hacen y a trabajar en ello». Después de escuchar con atención los consejos del artista, y a modo de despedida, la joven orquesta interpretó el ‘Himno de la Alegría’. Lo tocaron, lo cantaron y hasta lo bailaron.

Fuente

http://www.20minutos.es/noticia/3084197/0/dudamel-transmite-importancia-educacion-musica-ninos-orquesta-abanca-resuena/

Fuente Imagen:

https://lh3.googleusercontent.com/pBI2jR_cux7KxdZUbCo0vHUj7Gu63IR0MZylLOvgZqHe9ilRZu64P7UcI3Wkz-eqrRvV=s87

 

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España: SAF lleva una queja al Defensor del Pueblo Andaluz ante la «enésima» demora en el concurso de traslados de funcionarios

Europa/España/Julio del 2017/Noticias/http://www.lainformacion.com/

El Sindicato Andaluz de Funcionarios (SAF) ha acudido al Defensor del Pueblo Andaluz (DPA) ante «la enésima e injustificada» demora en la resolución del concurso de traslados de personal funcionario, convocado hace ya un año y que tiene a «muchas personas en todo el territorio andaluz pendiente de una fecha que de forma recurrente se retrasa una y otra vez sin una causa plenamente justificada».

Las razones que argumentó el pasado día 30 la directora general de Recursos Humanos y Función Pública de la Junta de Andalucía en la reunión informativa celebrada con las organizaciones sindicales para justificar esta demora en su resolución con el alargamiento de plazos injustificado «se caen por su propio peso», según una nota de SAF, que no ve una causa objetivo que deriva en una toma de posesión retardada en más de dos meses desde la resolución del concurso, que se pretende sea a mediados de julio.

Según ha explicado, el argumento de la Junta de que podría afectar a vacaciones y permisos «se disipa» cuando esta circunstancia está prevista en el punto cuarto del artículo 51 del Decreto que regula estas situaciones. Por otra parte, en cuanto a la posibilidad de que se vea afectado el inicio de curso escolar en los centros docentes, el SAF ha instado a tener en cuenta que, de resolverse dentro de los plazos previstos, las tomas de posesión se realizarían entre julio y agosto, por lo que a primeros de septiembre estarían las plantillas estabilizadas y no se verían afectados los centros docentes.

Además, ha advertido de que el número de plazas destinadas en centros docentes es mínimo con respecto al total de plazas ofertadas en toda Andalucía, por lo que el SAF considera que, en realidad, lo que pretende la Junta de Andalucía es «ahorrar gastos al diferir más de dos meses las tomas de posesión».

El SAF ha hecho hincapié en que el retraso en la resolución y tomas de posesión de los distintos concursos «no sólo constituyen una aberración administrativa con la violación de forma grave y manifiesta al derecho a la buena administración recogido en el artículo 31 del Estatuto de Autonomía de Andalucía, sino que además constituye un grave perjuicio económico para los funcionarios que se encuentran desplazados de su provincia de origen, atentando contra el derecho a la conciliación de la vida familiar y laboral, reconocido a nivel Ley Orgánica, para aquellos que tengan hijos en edad escolar y cambien de ciudad/domicilio, debiendo cambiar de centro docente una vez iniciado el curso con las graves consecuencias que de ello se derivan».

Por último, ha señalado que este «retraso injustificado» también ha sido puesto en conocimiento de los distintos grupos parlamentarios andaluces por si alguno de ellos desconocía esta circunstancia y el deficiente funcionamiento de la función pública andaluza y las consecuencias que de ello se derivan.

Fuente:

http://www.lainformacion.com/educacion/sindicatos-de-docentes/SAF-Defensor-Pueblo-Andaluz-funcionarios_0_1041797176.html

Fuente imagen:

https://lh3.googleusercontent.com/P8g5fl-GT4MMnXLQkC1PbFYtLLRhLuDmYaa6gj-ij0ahhC2YnpZlbSC4zOkHEnY9yjEv=s147

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África Why Kenya’s electorate should be wary of bold education reform promises

África/Kenia/Julio del 2017/Noticias/https://theconversation.com

 

Kenyan voters are being fed a daily diet of grand promises in the lead up to the country’s national elections. If either of the two main coalitions win power in polls scheduled for August 8, 2017, citizens can look forward to free maternity services, free public secondary school, farm subsidies, lower food prices and much more.

For better or worse, the education sector has been the easy target of numerous campaign promises. Kenya’s two rival political coalitions are both promising free secondary school education if elected. It’s an attractive offer given that it could ease the financial burden of millions of vulnerable families.

The pledge is not without some controversy. The ruling Jubilee Party and the rival National Super Alliance can’t seem to agree over who gave birth to the idea. Each coalition also has its own implementation strategy.

The opposition alliance has the more ambitious goal of implementing free secondary education within a month of being elected. The incumbents on the other hand are bringing forward their timeline to 2018 rather than the initial 2019.

Kenyans are no strangers to education promises. At independence in 1963 the founding president Mzee Jomo Kenyatta promised – but didn’t deliver – free universal primary education. It wasn’t until 2003, four decades later, that the promise finally became a reality.

It’s clear from the pronouncements made by both parties that not a lot of thought preceded the promises they are making and Kenyans are likely to be disappointed. In retrospect, the implementation of free basic education Kenyans reminds us that haphazard decisions have serious ramifications on the education sector and vulnerable members of society.

Already school heads are sounding the alarm bells. They want adequate infrastructure and deployment of more teachers to be in place before there’s a major change in policy.

Free primary school education

Free primary education is thanks to the winning coalition’s 2002 election manifesto. Apart from entrenching primary education as a basic right, the policy is credited with boosting enrolments. But the initiative faced numerous challenges.

There was no time to prepare the schools for the influx of learners just days into Mwai Kibaki’s presidency. School infrastructure was over stretched and the teachers were overworked. In spite of the overall success, moreover, free primary education has yet to reach all school going children.

One immediate effect of the chaos was that some parents opted for low cost private schools, particularly in slum areas. Parents went out in search of smaller classes that are associated with individualised attention and quality education.

Free basic education ended up creating inequalities that are more pronounced for poor households that can’t afford private education.

The current pledge of free secondary education comes smack in the middle of another unfulfilled promise: a free laptop for each pupil joining primary school. Many are still waiting for the Jubilee government to deliver on its 2013 campaign pledge that over a million learners would get free laptops in 2014.

Among the challenges along the way included poor planning, procurement disputes and insecurity. There was also lack of preparedness of public schools in terms of infrastructure development and re-skilling of teachers.

As of 2016, 11,500 pupils had received laptops. But disparity between what has been delivered and the monumental amounts of money allocated or spent is worrying and worth digging into.

Secondary schooling in Kenya

A secondary education subsidy was introduced in 2008 under the national coalition government of President Kibaki and Prime Minister Raila Odinga. The stated aim was to curb high dropout rates by paying Sh10,265 (about USD$100) per student per year towards tuition fees. Parents would have to cater for boarding and uniform requirements.

The subsidy was further increased by about 25% to Sh12,870 in 2014 under President Uhuru Kenyatta. The president has intimated that the increase was in preparation for free secondary education resulting in annual subsidy allocation rising to Sh32 billion.

Kenya’s secondary schools has about 2.72 million learners. This is set to rise dramatically next year when, for the first time, the country plans to achieve 100% transition from primary to secondary school.

With these increasing numbers, making secondary education free at the rate proposed of Sh22,244 (about USD$215) per student per year means that the current budget will double to more than Sh60 billion.

The budget is still likely to increase further if costs related to uniform and lunch are included so as to make secondary education truly free as is being pledged.

Kenyans ought to be questioning whether the country is ready and able to offer free secondary education. In spite of the current subsidy many students are not attending school due to numerous hidden costs and fees associated with school uniform, materials, meals and administration. This is partly because the government has proved unable to enforceofficial school fee guidelines for public schools. The government has also struggled to remit the subsidy on time, making it harder for school managers to meet their obligations.

Planning for free education calls for sobriety to avoid a repeat of past mistakes. All stakeholders should be included in the planning of this major reform and leaders should be held accountable for the promises they make.

Fuente:

https://theconversation.com/why-kenyas-electorate-should-be-wary-of-bold-education-reform-promises-79950

Fuente Imagen:

https://lh3.googleusercontent.com/Bd3hwYglDizyahaRj6_1EZe99YmOS9VI2-NLB3vlAw7tcLA_87Iy4HMUhopObKRLOIPAHg=s85

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