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Reino Unido:How electro and techno could help to revolutionise school music lessons

For many British children, the music they grow up listening to with friends, family, parents and relatives is often not reflected in school music lessons. So while their teacher is trying to get them to listen to Mozart, Bach or Beethoven, back home in their bedrooms the radio is often tuned into a very different station.

Improving access to classical music for children from deprived backgrounds has been a priority for music education and rightly so. Because there is no good reason why the daughter of a brick layer or the son of a shop assistant shouldn’t be enthralled by Mozart.

But it is likely that for a lot of these students, rather than Chopin or Vivaldi, they will be much more familiar with a musical education in hardcore electronic dance music (EDM).

For these young people, this is “our music”, and overlooking this in school music lessons misses an opportunity to help these pupils engage with something they are already naturally interested in.

Hardcore electronic dance music has great potential for student engagement. Pexels.

For a lot of these kids, they’ve grown up with this music – their aunties, brothers and friends are into it, too. And their parents were probably ravers in the heyday of “acid house” or the subsequent years when “happy hardcore” and other forms of harsh, repetitive EDM provided the soundtrack for the lives of countless young people.

School music lessons, however, very rarely even acknowledge the existence of such music within British culture. In many schools, coverage of dance music might stretch from the Galliard or the Pavan to Disco via the Viennese Waltz, but no further in most cases.

Modern music making

Serious engagement with rave and post-rave EDM in the classroom is rare in the extreme. Even your classic mainstream dance music seems to be way off the agenda in most schools.

This much was clear to me when I provided training on using DJ decks in music teaching for a group of Teach First trainee teachers back in 2013.

Teach First sees young graduates recruited into tough, under-performing, inner-city schools for their first teaching placements. And yet despite the strong prevalence of youth culture and niche music scenes in many of these cities – grime in London or bassline in Sheffield – none of these young teachers had seen such equipment used in the schools where they were on placements.

Bassline in Sheffield. Facebook

This was with one exception: one trainee admitted that his school had DJ decks but, disappointingly, he explained that they were never removed from the cupboard where they were gathering dust as “nobody knows what to do with them”.

Face the music

I, too, had little or no experience of using DJ decks when I became a secondary school music teacher in 2003. MC rapping was alien to me and I had never been much of an enthusiast of EDM.

But because of the inner-city character of the North East of England school I was working in, I soon realised that a large minority of the learners were passionate about a form of happy hardcore EDM known as “makina”. This is a sub genre of hardcore techno – which originates in Spain. It is similar to UK hardcore, and it includes elements of bouncy techno and hardtrance.

The bulk of the pupils that were into this type of music at my school were considered to be some of the most disaffected and “at risk” learners. But I actually learned much of what I now know about DJing and MCing from these young people.

A makina rave in Newcastle. Monta Musica Facebook

I also made a little effort to learn from expert local DJs and MCs about this form of music-making and the attendant skills so that I could give it coverage in my lessons.

I have seen first hand the transformative effect the use of DJing and MCing in the classroom can have upon learners. And yet the creative use of DJ decks coupled with MC rapping – an international musical tradition for around 40 years – is barely recognised as a musical discipline even in many of the inner-city schools.

Conversations with the large US provider of music education Little Kids Rock have indicated that a similar situation pertains across the US.

Lost in music

While this kind of music gets some coverage in pupil referral units and youth clubs, and some schools employ visiting specialists for extra-curricular learning, it is extremely rare to find it employed in mainstream classrooms for everyday lessons with the regular music teacher. But given the availability of more affordable technology such as “DJ controllers” and CD decks, this situation may hopefully begin to improve.

Making our classrooms relevant to students is vitally important, because if school feels culturally alien and alienating – as indeed it does for a significant minority of typically inner-city youth – then as educators we are leaving behind a whole group of keen and passionate music lovers.

Engaging pupils with music they know and love is one way to make school feel more familiar and more welcoming. And it could even help to change a few stereotypes about what “types of people” listen to “what types of music” in the process.

Fuente :

https://theconversation.com/uk/education

Fuente Imagen:

https://lh3.googleusercontent.com/EUQI3KaPWVZx1b1choK7nRan_f0VXt7TeLN8IPHdoJhMCTkoc2WZ4aUA4MS9viFtBUVzNQ=s85

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Cinco premios Nobel de la paz reclaman a la ONU saldar su deuda con Haití

Por: Adolfo Pérez Esquivel, et al. Alai. 28/04/2017

S.E. Antònio Guterres

Secretario General de la ONU

Nueva York, NY 10017

De nuestra mayor consideración,

Reciba en primer lugar un abrazo fraterno y nuestros mejores deseos para su gestión. Aprovechamos para expresarle nuestra disposición, ahora como siempre, para apoyar todo esfuerzo de las Naciones Unidas en bien de los derechos de las personas y los pueblos, los derechos de la naturaleza y el de todas/os a vivir en paz.

Es en este sentido que queremos señalarle nuestra profunda preocupación ante la falta total de justicia y una respuesta reparadora contundente e integral para las personas, familias y comunidades en Haití, que han sido las víctimas directas del balance catastrófico de la MINUSTAH en términos de derechos humanos.

Son miles las mujeres, niños y niñas violadas o explotadas sexualmente, muchas de ellas abandonadas con niños sin que los soldados de la Misión reconozcan su responsabilidad. El informe de la misma ONU, sobre “El nuevo enfoque frente al cólera”, reconoce que el número de personas muertas, tras la introducción de esta enfermedad por las tropas de la MINUSTAH, es muy probablemente 3 veces mayor que la cifra oficial de 9.483 hasta enero 2017.

La impunidad de estas violaciones a los derechos humanos, junto a la negación de responsabilidad de la ONU durante 6 largos años, siguen provocando estragos al pueblo de Haití. Repugnan además la conciencia de la humanidad, socavan los avances de la comunidad internacional en materia de protección humanitaria y comprometen gravemente la credibilidad y la capacidad de actuar de la ONU.

Su antecesor, antes de partir, hizo un reconocimiento público importante, aunque tardío y parcial, de la responsabilidad de la ONU. Lanzó un programa ambicioso para indemnizar a las víctimas, erradicar el cólera y lograr agua potable y saneamiento para el 80% de la población de Haití que hoy carece de acceso a este derecho humano básico. Ud. ha planteado con aún más fuerza, la obligación de la ONU de asumir su deber de reparación y de poner fin a la explotación sexual que se reconoce como sistémica entre las fuerzas llamadas de paz, junto a su impunidad. Aplaudimos este enfoque, así como el haber reconocido la necesidad de involucrar directamente a quienes han sufrido la violación a sus derechos humanos en el diseño y ejecución de las políticas reparadoras.

Ud. mismo denunció, sin embargo, en su Informe reciente sobre la MINUSTAH, la falta de compromisos para el financiamiento requerido. Es urgente revertir esta situación donde, conforme sus propios intereses, un puñado de países poderosos impulsa la creación de misiones llamadas de paz, se costean las mismas con cuotas obligatorias pero se deja que la reparación de sus daños corre por cuenta de eventuales aportes voluntarios.

Señor Secretario General, el pueblo de Haití tiene derecho al respeto y al respaldo de la ONU y del conjunto de la comunidad internacional, en su lucha por asegurar su soberanía, su autodeterminación y la vigencia de todos sus derechos incluyendo el control sobre los bienes comunes que hacen a su sobrevivencia y buen vivir. Por eso, aplaudimos la recomendación que Ud. ha formulado para poner fin a la MINUSTAH. Lo que Haití precisa es cooperación, no tutela ni menos ocupación.

Junto a numerosas organizaciones y movimientos de Haití, América latina, el Caribe y otras partes, desde sus inicios cuestionamos el sentido de la MINUSTAH, por entender que nunca fue una respuesta acorde a esos derechos sino más bien una continuidad de la ocupación centenaria estadounidense. Denunciamos que se afirmaba burlonamente que Haití constituía una amenaza para la seguridad hemisférica, a fin de justificar el despliegue de una misión que más bien se mostraba como peligro cierto para la seguridad del pueblo haitiano.

Ahora, con el fracaso de la MINUSTAH a la vista, a la luz de los objetivos planteados año tras año por el Consejo de Seguridad, y retrocesos que les llevarán años revertir al pueblo haitiano, denunciamos que cerrar la Misión sin reparar los daños provocados no es más que un anticipo de peores desastres.

Por lo que rechazamos la propuesta que se aplique el presupuesto remanente de la misión para prolongar durante seis meses el período de cierre, en vez de cubrir la obligación prioritaria de reparar las violaciones masivas a los derechos humanos por ella cometidas. Señor Secretario General, es urgente e indispensable que la ONU salde esta deuda con el pueblo de Haití, sobre todo en un contexto de agravación de la crisis sistémica que vive ese país.

Solicitamos encarecidamente que revea esta propuesta y que extreme las medidas para asegurar que Naciones Unidas, el conjunto de sus países miembros y sobre todo los que han impulsado esta misión y se han beneficiado de sus acciones, reparen al pueblo de Haití, a las víctimas directas, sus familias y comunidades, los daños y violaciones a los derechos humanos provocados por la MINUSTAH.  Por el bien de ellos, así como de todos los pueblos que conformamos las Naciones Unidas.

Sabemos que los desafíos que Ud. enfrenta son enormes y que las obligaciones pendientes corresponden colectivamente. El mundo entero precisa de líderes a la altura de las circunstancias, y esperamos de Ud. en especial, la sabiduría y el coraje necesarios para avanzar en este sentido. Solo cumpliendo con el verdadero deber de la organización y resolviendo una parte importante del desastre dejado en Haití, en especial a su población más vulnerabilizada, será posible recuperar los principios y valores que dan razón de ser a la ONU y abrir caminos de justicia y de paz.

Con el abrazo fraterno de Paz y Bien,

Adolfo Pérez Esquivel                                                                Jody Williams

Premio Nobel de la Paz 1980                                             Premio Nobel de la Paz 1997

Betty Williams                                    Shirin Ebadi                       Rigoberta Menchu Tum

Premio Nobel de la Paz 1976    Premio Nobel de la Paz 2003      Premio Nobel de la Paz 1992

Fuente: http://www.alainet.org/es/articulo/184769

Fotografía: Radio habana cuba

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Freire Zapatista

Por: Desinformémonos. 28/04/2017

A 20 años de vivir sin Freire pero con sus sueños y utopías

No junto mi voz a la de quienes, hablando de paz, piden

a los oprimidos, a los harapientos del mundo su resignación.

Mi voz tiene otra semántica, tiene otra música.

Hablo de la resistencia, de la indignación, de la ‘justa ira’

de los traicionados y de los engañados.

De su derecho y de su deber de rebelarse

contra las transgresiones éticas de que son víctimas cada vez más”

Paulo Freire

No son los conceptos sino las puertas que abren

No es el abismo de la vida sino la forma de superarlo

No es leer el mundo sino construirlo para transformarlo, transformándonos

Sí lo es la generosidad de quienes nos enseñan a caminar preguntando

Sí lo es la rabia convertida en digna que se hace organización

Sí lo son las memorias de quienes nos han enseñado a caminar la Digna Rabia

Nombrar Freire es luchar contra la opresión, la perversión capitalista

Nombrar Pedagogía del oprimido es construir lazos con los desarrapados

Descubrirnos en ellos y ellas, caminar su sufrimiento y dolor, concientizándonos

Posibilitar praxis identificando y superando la sombra del opresor

La que anidada en el inconsciente impulsa y desata la crueldad

La que se equivoca de enemigo lanzando su rabia contra quienes igual la padecen

“Los oprimidos, que introyectando la ‘sombra’ de los opresores

siguen sus pautas, temen a la libertad, en la medida en que

ésta, implicando la expulsión de la ‘sombra’, exigiría de ellos

que ‘llenaran’ el ‘vacío’ dejado por la expulsión, con

‘contenido’ diferente: el de su autonomía”

Paulo Freire

Pronunciar el mundo es romper la cultura del silencio

Superar la sombra introyectada del opresor, tomar la palabra

Descifrando las culpas que no son ajenas pero impuestas

El dualismo que muestra el mundo como bueno o malo

El mismo que hace de la vida emocional arenas movedizas

De palabras y silencios que mueven miedos y desprecios

“La ‘cultura del silencio’, que se genera en la

estructura opresora y bajo cuya fuerza condicionante

realizan su experiencia de ‘objetos’

necesariamente los constituye de esta forma”.

Paulo Freire

Los muros del aula, pegados con la saliva de transmisiones de conocimientos,

Esconden la enfermedad de la narración que castran la palabra-mundo

Niegan la vida cotidiana donde el dolor es olvido, sufrimiento y represión

Pero, hoy los muros son invitación para hacerle grietas de esperanza que lucha

Donde la mirada se pierde para encontrar el camino hermano

Aprendiendo a dialogar, abriendo corazón y pensamiento a la escucha hermana

“En esta situación, los dominados para decir su palabra,

tienen que luchar para tomarla. Aprender

a tomarla de los que la retienen y niegan

a los demás, es un difícil pero imprescindible aprendizaje:

es ‘la pedagogía del oprimido’”.

Paulo Freire

Ante el miedo opresor que nos paraliza escondemos la mirada y la palabra

Nos hacemos cómplices y verdugos de quienes nos quieren callar

Nos subimos en la “tormenta” impuesta por una globalización que se revienta

Un mundo como “finca” amurallada con gobiernos con capataces, mayordomos

Donde el ¡Ya basta! hace grietas con la organización de resistencias

Que construye puentes solidarios sin mentiras ni maquillajes

En la historia hacemos lo posible históricamente preparando el mañana en el hoy

Teniendo conciencia histórica de nuestra vida individual y colectiva

De los determinismos en que el opresor, hoy Hidra, nos ha sumido

De la palabra como acción transformadora, como arma para romperlos

Convertirlos en condicionamientos, superando su infamia y maldad

Definiendo sueños y utopías como guías de todas las sendas que caminamos

En diferentes territorios, lugares, geografías, espacios y tiempos

Continúan el desafío a la Hidra juntando memorias de otras luchas rebeldes

Actuando contra un mundo irrespirable donde la Madre Tierra grita ¡Ya basta!

Decidámonos a romper aislamientos, abajo y a la izquierda

Juntemos deseos, pasiones, fuerzas, amores, desamores

Sin que importe lo pequeño o grande de nuestro espacio de lucha y organización

Cuando nos vamos haciendo dueños de lo que hemos sido y queremos ser

Aprendemos a soñar para decidir por donde seguir caminando

Dando entrada a las utopías que queremos alcanzar en colectivo

Buscando lazos que nos unan tejiendo solidaridades sin caer en individualismos.

Enlacemos sueños que nacen utopías destruyendo las distopías

Construyamos una sociedad que se reinvente de abajo hacia arriba

“Soñar no es sólo un acto político necesario,

sino también una connotación de la forma histórico-social

de estar siendo mujeres y hombres.

Forma parte de la naturaleza humana que, dentro de la historia,

se encuentra en constante proceso de devenir”.

Paulo Freire

Que sigan naciendo como esperanzas, espacios para construir la palabra libre,
Que el viento sople siempre rebeldías rompiendo silencios de opresión cotidiana.

No hay lucha pequeña cuando de vivir se trata, ni sueño que no muestre mañana

Seamos fuegos que enciendan diálogos, comparticiones, alas que liberen plumas

Que escribiendo su palabra-mundo despierten subjetividades dormidas.
Construyamos utopías sin muros, pero con lienzos de respeto

Digamos sí a la vida, hagamos de las palabras e imágenes versos como grietas

Que viajando en sueños y utopías superen barreras denunciando la opresión

Identificando el opresor, a la causa principal de la explotación y despojo

Es necesario destruir la Hidra Capitalista que con sus mil cabezas

sangran corrupción, acaparación, guerra siempre, represión y olvido.

Rompamos el silencio totalitario impuesto contra nuestra palabra

No escribo solamente porque me da placer de escribir,

sino también porque me siento políticamente comprometido,

porque me gustaría poder convencer a otras personas,

sin mentirles, de que vale la pena

intentar el sueño o los sueños de que hablo,

sobre los que escribo y por los que lucho”.

Paulo Freire

Caminemos con pasos atentos y sensibles desafiando la pasividad
Respiremos profundo, que perder el aliento no ocurra,
A menos que sea por gritos que rompen opresión, miseria, desprecio

Avancemos sin dejar a nadie de los nuestros atrás, en colectivo

Avancemos cuidando nuestra huella, nuestra imagen, abrazando la memoria.

Que la historia sea impulso de educación emancipadora

Así, si los hombres son estos seres de la búsqueda

y su vocación ontológica es humanizarse pueden,

tarde o temprano, percibir la contradicción en que

la ‘educación bancaria’ pretende mantenerlos y

percibiéndola pueden comprometerse

en la lucha de su liberación”

Paulo Freire


La educación no es la palanca de la revolución pero ésta es pedagógica

Su naturaleza política exige del conocimiento definición ideológica, política

Donde el diálogo como sello del acto educativo sea puente de subjetividades

De encuentro de acciones que piensan el pensamiento y se convierte en praxis

Hasta el parto de conceptos como praxis de acción epistemológica y teórica

Teniendo como brújula permanente el Mandar Obedeciendo

Si la autoridad aplasta la libertad impone el autoritarismo

Abriendo las puertas a conductas filicidas, fratricidas, suicidas

Pero si la libertad desconoce la autoridad lanza el libertinaje

Abriendo también ventanas parricidas, fratricidas y suicidas

Por ello, la autoridad se construye validándose permanentemente

Y libertad y autoridad reconoce los límites entre norma y trasgresión

La amorosidad es el motor del respeto a las diferencias

Es la fuerza del erotismo de Eros que encienden las llamas del amor

Que exige conocer los erotismos de Thánatos con sus energías destructivas

Que en el biocentrismo hermana mundo, corazón, palabras y acciones

Y nace un pensamiento crítico como transformación concientizadora

Construyendo la voz con los sin ella, naciendo la palabra organización

No más imágenes y palabras psicóticas con la sangre de la perversión

Que son corrupción y guerra permanente contra los oprimidos y esclavizados

Con la supremacía de los que decidieron poner los muros para encerrarse

Proteger lo robado que en la crueldad encuentran su alimento espiritual.

Su mentira caritativa va de nuevo como sombra del opresor en nuevos capataces

Encargados de seguir órdenes en el altar del ser humano como mercancía

Paulo Freire en la coherencia de su praxis liberadora

Encontró con las y los desarrapados el sentido de su vida y muerte

La belleza estética de una educación como acción política

Que pensando la práctica en colectivo supo decir sí a la vida

Luchando contra las perversiones éticas de la globalización neoliberal

Posibilitando emergencia de subjetividades como flor concientizadora

“No morirá la flor de la palabra…

podrá morir el rostro oculto de quien la nombra hoy,

pero la palabra que vino desde el fondo de la historia

y de la Tierra, ya no podrá ser arrancada

por la soberbia del poder…”.

Subcomandante Insurgente Marcos

Partiu o corpo, natureza pura, do mestre latino-americano da educação

Ficou o seu legado, sua práxis, seu exemplo, seu grito por libertação

Hoje ele continua vivo, na luta cotidiana, em nossa palavração

Ele permanece nos rostos e corpos desfigurados de todo trabalhador

No campo, nas fábricas, nas periferias, gerando vida e amor

Oprimidos pelo poder que mata, mas não impede a primavera da flor

“Si nada queda de estás páginas esperamos que por

lo menos algo permanezca: nuestra confianza en el pueblo.

Nuestra fe en los hombres y en la creación de un mundo en el

que sea menos difícil amar”:

Paulo Freire

Assim seguimos, discípulos do mestre do diálogo e da esperança

Renovando com os oprimidos, nosso compromisso e confiança

Fazendo da luta nossa praxis, gerando libertação e mudança

E se nada sobrar deste discurso-verso, algo tão novo e profundo

Nossa palavra-poesia ecoará nos corações num segundo

Recordando o amor a Freire, palavra-viva, palavramundo.

*Por: Miguel Escobar, Andrea de Buen, Mayra Silva,

Fernanda Navarro, Carles Monclús, Ivo Dickmann,

Dalia Ortega, Diego Morollón…

Fuente: https://desinformemonos.org/freire-zapatista/?platform=hootsuite

Fotografía: desinformemonos

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EEUU: The myth of the college dropout

América del Norte /EEUU/Abril del 2017/Noticias/https://theconversation.com/

When Facebook founder Mark Zuckerberg was asked to give this year’s commencement address at Harvard, he asked for advice from Bill Gates.

Zuckerberg said, “They know we didn’t actually graduate, right?”

To which Gates replied, “Oh, that is the best part! They actually give you a degree!”

This recent exchange between two famous Harvard dropouts might lead you to think college doesn’t matter. Numerous media stories and even famous billionaires are glamorizing dropouts or encouraging kids to skip college entirely.

While it’s true there are successful college dropouts, statistically speaking, they are not the norm. As researchers in education and talent, we found that the vast majority of the country’s success stories are college graduates, such as Sheryl Sandberg (Harvard), Jeff Bezos (Princeton) and Marissa Mayer (Stanford).

The myth of the mega-successful college dropout

In a recent study, we investigated how many of the wealthiest and most influential people graduated college. We studied 11,745 U.S. leaders, including CEOs, federal judges, politicians, multi-millionaires and billionaires, business leaders and the most globally powerful men and women.

We also examined how many people graduated from an “elite school.” (Our definition included the eight Ivy League schools, plus many of the top national universities and liberal arts colleges consistently high in the U.S. News rankings for both undergraduate and graduate education.)

We found about 94 percent of these U.S. leaders attended college, and about 50 percent attended an elite school. Though almost everyone went to college, elite school attendance varied widely. For instance, only 20.6 percent of House members and 33.8 percent of 30-millionaires attended an elite school, but over 80 percent of Forbes’ most powerful people did. For whatever reason, about twice as many senators – 41 percent – as House members went to elite schools.

For comparison, based on census and college data, we estimate that only about 2 to 5 percent of all U.S. undergraduates went to one of the elite schools in our study. The people from our study attended elite schools at rates well above typical expectations.

Do elite schools matter?

This year, elite schools saw an increase in applications and selectivity. Research suggests there is no difference in adult income between students who attended highly selective schools and students with similar SAT scores who attended less selective schools. At least for long-term earnings, where you go may not be critical, as long as you attend and graduate.

Yet, our data show that for students with talent and motivation to make it to the top of U.S. society, an elite college might just help you get there – whether it’s the networks you acquire or the brand on your resume.

While looking at over 11,000 successful leaders, we rarely encountered people who came from extremely poor or disadvantaged backgrounds. Helping disadvantaged talented students enter elite schools could promote diversity among future leaders.

College matters

Admittedly, the educational path of the cream of the crop may not apply to most people. So, going to college may not be the right or even the best path for everyone. However, if you’re a student thinking about not going to college or considering dropping out, remember that even Gates and Zuckerberg got into college. Even if you’re not aiming for mega success, doing the work to get into and graduate from college today may open important doors.

Perhaps in the future, college may not be as important to employers. But for now, college dropouts who rule the world are rare exceptions – not the rule.

 Fuente:

https://theconversation.com/the-myth-of-the-college-dropout-75760

Fuente imagen:

https://lh3.googleusercontent.com/23rNm8WvgjnalrZQUqDYekfWLabIpKgRCWGAQC5Ws0M-S_5uXlJ9m2Y9s5D6Q9eRUg0Yrg=s85

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El blog educativo

Por: Aleyda Guadalupe García Gatell (Premio Estatal de Innovación Pedagógica por la SEV). 28 de abril de 2017.

El uso de los blogs se ha popularizado tanto y en todos los temas, que no podemos ignorar la gran importancia y utilidad que tiene dentro del aula. Como docente debo decir que es una de las herramientas a las que más se le puede sacar provecho. Me gustaría compartir 10 usos básicos que le podemos dar a este recurso:

  1. Presenta contenido multimedia a los alumnos, video, audio y fotografía. Para ello previamente se deberá seleccionar cuidadosamente el material que vamos a utilizar y que tenga relación con la clase que vamos a impartir.
  1. Se puede utilizar como bitácora para las juntas de padres de familia. De esta manera podrán ver los puntos a tratar durante la misma y aquellos que por alguna razón no hayan podido asistir, podrán consultarlo en línea.
  1. Tareas. El blog te permite dar instrucciones específicas y mostrar a través de algunas imágenes ejemplos de los trabajos que vayas a solicitar, así como compartir tutoriales que puedan ayudar tanto a tus alumnos como a los padres de familia cuando la tarea tenga un nivel de complejidad alto en la cuál se vean en la necesidad de apoyar a sus hijos, (no realizarles dichas tareas).
  1. Comparte los trabajos de tus alumnos. En clase se genera gran cantidad de trabajos que regularmente regresan a casa y ahí se quedan, si les tomas una fotografía con tu teléfono móvil, cámara fotográfica o los escaneas, podrás subirlos y de esta manera permitir que alumnos de otros lugares puedan ver qué se está realizando dentro de tu salón de clases, esto permite el intercambio de ideas y la retroalimentación.
  1. Comparte material adicional a tus alumnos, si conoces alguna página web que sea interesante para ellos postéala, los contenidos en la web son extensos, facilita a tus alumnos la búsqueda de algunas páginas que les sean de utilidad y que los temas se relacionen con los contenidos que estás tratando en el aula.
  1. Comparte videos generados por ti mismo, esto les permitirá recordar las clases tomadas y podrán utilizar este contenido para reforzar sus conocimientos.
  1. Comunícate con padres de familia, alumnos y otros docentes. Recuerda que cada post tiene la posibilidad de ser comentado, te pueden escribir dudas, aclaraciones, incluso felicitaciones.
  1. Digitaliza contenido de los libros de texto. En ocasiones queremos resolver algunos ejercicios como crucigramas, sopas de letras o visualizar mapas, basta con que tomes una fotografía, la subas al blog y la proyectes en el aula.
  1. Cuadro de honor digital. Publica quiénes son aquellos alumnos que hayan tenido el mejor promedio, para que la comunidad los conozca.
  2. Disfruta el uso del blog, tener uno es muy sencillo, basta que te apropies de él y aprendas a generar contenidos de forma muy sencilla.

Recuerda que para compartir información en línea deberás contar con la autorización expresa de los padres de familia. Eso podrás comentarlo en la junta al inicio del ciclo escolar. En México somos muy innovadores y herramientas como Blogger o WordPress son sitios muy útiles para que hagamos de la tecnología una gran aliada de nuestra clase.

Puedes conocer el blog que utilizamos en nuestra aula, con contenidos elaborados por los propios alumnos. www.aulaveracruz.blogspot.com Si te sirvió el contenido de este post, comparte, si tienes más ideas ¡Comparte!, me gustaría conocer tu opinión. Twitter: @aleydagatell. Correo electrónico: aleyda.gatell@hotmail.com

Fotografías: Google Images

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Defensa de la Licenciatura

Por: Luis Armando González. San Salvador. 26/04/2017

Una batalla imposible es una batalla condenada, de antemano, a la derrota. No obstante, ello no quiere decir que no deba librarse, a sabiendas de la imposibilidad de una victoria. ¿Por qué, entonces, empeñarse en ella? Quizás porque quienes la hacen suya consideran que no hacer nada es peor que quedarse cruzados de brazos; quizás porque consideran que nadar contra la corriente, aunque sean arrastrados violentamente por ella, es más digno que dejarse llevar incluso con complacencia.

Metáforas aparte, hay dos batallas importantes, pero imposibles, que hay que seguir librando, pese a que las modas (cual corrientes indetenibles) llevan las cosas en sentido contrario: una batalla debe ser librada en la educación superior, y apunta a la revidindicación, fortalecimiento y dignificación del grado de licenciatura. La otra batalla debe librarse en la defensa y recuperación de los espacios públicos, lo cual significa enfrentarse a la lógica y prácticas que, sin cesar, conducen a la apropiación privada de aquéllos.

        A propósito de lo primero, la batalla en defensa de la licenciatura es algo imperioso, si se quiere dar un salto de calidad en la educación superior. No es irracional pensar que una licenciatura sólida es fundamental no sólo para lograr avances significativos en la educación superior, sino para hacer más eficaces los aportes de la educación a la sociedad en general y a la economía en particular.

Por el lado contrario, una licenciatura débil aporta poco tanto al avance educativo como a la sociedad y a la economía. Decisiones y concepciones educativas equivocadas (no ajenas al mercantilismo y la privatizacion) llevaron a un empobrecimiento de la licenciatura que de estudios superiores básicos, en el sentido de fundamentales, pasaron a ser estudios universitarios “elementales”. La tesis que se impuso, alentada por un mercantilismo privarizador, fue que esa formación elemental iba a ser completada por “ofertas” educativas que llenarían las lagunas de lo que fue visto como una “primera etapa” formativa poco importante, pues lo mejor vendría después bajo la modalidad de una palabra mágica: los postgrados, que como maestrías y doctorados sí serían algo valioso y digno de presumir.

        Al hacer de la licencitura algo elemental y, por tanto, una estación menor en la carrera académica, la misma perdió dignidad y prestigio. Detrás de esa pérdida estuvo la erosión de su calidad, vía el empobrecimiento de sus contenidos y exigencias, lo mismo que por la disminución de sus tiempos formativos. En la visión empresarial de la educación superior, cuánto más rápido salieran de las aulas los licenciados más rápido iban a convertirse en clientelas de los postgrados ofertados, sobre todo cuando a las carencias del primer tramo formativo se sumaba la convicción de que ser licenciados era una mala carta de presentación en un mundo laboral en donde la dignidad comenzaba a ganarse con las maestrías y se adquiría plenamente sólo con los doctorados. Esta lógica terminó por imponerse y no se ve por ningún lado (en El Salvador) su relevo por una lógica más apegada a la realidad.

        Sin embargo, hay que poner los pies en la realidad. Y desde ésta, lo más razonable es asegurar que quien obtiene el grado de licenciatura tenga la formación más completa posible en áreas fundamentales del conocimiento. Completo quiere decir que le permita aportar a una disciplina si esa es su vocación, desempeñarse eficazmente en su profesión, ser un ciudadano íntegro y gozar de un estatus y un reconocimiento que lo dignifiquen y le permitan ganarse la vida decentemente.

Es decir, lo que aquí se propone –en contra del paradigma predominante– es que la licenciatura sea vista como una carrera académica completa, como un fin en sí mismo,  con la visión de que después de eso no habrá nada más para quienes obtengan ese grado acaémico. Y si se la ve así, se tendrá que ofrecer lo mejor de lo mejor a cada estudiante en las distintas áreas de conocimiento, en las metodologías y en los enfoques teórico-prácticos. Por su parte, cada estudiante pondrá sus mejores energías en juego para obtener un grado académico en el cual descansará su futuro laboral y profesional[1].

        ¿Cierra lo anterior las puertas a otros grados académicos superiores? Por supuesto que no. Habrá quienes por vocación, ganas, tiempo o afanes intelectuales decidirán optar por otro grado. Pero lo ideal es que no sea porque su formación anterior es deficiente o porque andan en busca del prestigio de los títulos o de afanes monetarios, sino porque pretenden dedicarse a una especialidad y aportar conocimientos a una disciplina. Su nuevo grado no tendría porqué ponerlos por encima, en dignidad, prestigio o ingresos, de quienes poseen un grado superior igualmente digno, como lo es (debería ser) el grado de licenciatura.

        No tiene sentido que una sociedad no busque que sus licenciados tengan la mejor formación posible de nivel superior. Es antieconómico, antiacadémico y antisocial. No tiene sentido que la gente se gaste su dinero en una formación de licenciatura incompleta y deficiente, para luego seguir pagando por otra carrera que le corregirrá (a veces y con suerte) las fallas de la carrera previa. Eso es una estafa, por más que quienes son estafados no se den cuenta de ello, atrapados por la parafernalia academicista que les hace creer que ahora sí, con su nuevo grado de ficción, son parte de una élite del saber con conexiones a nivel mundial.

        La defensa de la licenciatura es, pues, algo irrenunciable por parte de quienes creemos que es un grado académico desde el cual, si se le da la importancia que merece, se pueden avances significativos en la educación superior. Habemos quienes, contra las modas y corrientes predominantes, creemos que es ahí donde está la clave de la educación superior. Fortalecido y dignificado el grado de licenciado, otros grados académicos recibirán, con realismo y con la debida seriedad su lugar, peso e importancia en el desarrollo educativo del país. Y quizás también, al calor de esta dinámica, se imponga la convicción de que los grados académicos obligan, ante la sociedad y sus problemas, a quienes los poseen; es decir, la convicción de que los grados académicos más que fuente de privilegios lo son de obligaciones y responsabilidades.

        Por último, es paradódico que entre quienes “ningunean” el grado de licenciatura –y han contribuido a su empobrecimiento curricular, teórico y metodológico— se encuentren  académicos que no sólo poseen sólidas licenciaturas, sino que las bases de su desempeño intelectual se encuentran en el privilegio de una formación concebida en su momento con criterios de la máxima excelencia y calidad. Gracias esa formación destacaron y obtuvieron un estatus en virtud de lo cual pudieron tomar decisiones educativas que muchas veces, lamentablemente, fueron en contra de aquello que les permitió llegar hasta donde llegaron en lo académico y en lo laboral. Claro está que tales decisiones no fueron en perjucio propio, sino de las nuevas generaciones que fueron excluidas del saber y las destrezas que sus mayores consideraron, de un día para otro, “memorísticas”, “desfasadas”, “inútiles” y contrarias a las modas de la “facililtación” vigentes en una época neoliberal.

En suma, una educación “amigable” y “fácil” fue la receta promovida por quienes, gracias a no haber recibido una educación  ni fácil ni amigable, estaban en condiciones de tomar decisiones educativas de envergadura nacional. Este evidente egoísmo generacional se vendió como preocupación bonachona por los jóvenes, a quienes se les ha hecho creer, en distintos ambientes universitarios, que para destacar académicamente no deben pasar por las tensiones y las preocupaciones intelectuales de sus mayores, pues el secreto está en encontrar el camino más fácil y directo al éxito, que se mide por las buenas notas y por la obtención rápida de un grado. Los agobios, las lecturas, la escritura incesante, la disciplina, la dedicación, el respeto por el saber… todo eso es cosa de un pasado dinosaúrico que es mejor olvidar.

[1] Este principio se extiende, por supuesto, a las ingenerierías  en todas sus modalidades y a la formación en medicina general, porque el mercantilismo privatizador también ha tenido efectos nocivos en estas áreas del conocimiento.

Fuente:http://insurgenciamagisterial.com/defensa-de-la-licenciatura/

Fotografía: tovima

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Mexico: La UNAM liberó 200 libros digitalizados y listos para descargar

Por: Alan Roque. MX CITY. 28/04/2017

A través de la campaña #365librosen365días, la UNAM ha liberado vía redes sociales 200 libros de descarga legal y gratuita.

La biblioteca de la UNAM sigue creciendo y hoy pone a disposición del público 200 libros digitalizados.

La Universidad Nacional Autónoma de México es literalmente una Ciudad Universitaria de la que no sólo sus estudiantes han podido gozar de sus beneficios, también lo han hecho los habitantes de México. Miles de proyectos orquestados por esta comunidad estudiantil han hecho que, sin duda alguna, se reconozca el esfuerzo de una institución que mantiene una peculiar fidelidad hacia la idea de la educación como progreso nacional. No por nada hoy se posiciona como una de las mejore universidades de America Latina.

Bajo la premisa “Somos lector@s en extinción y queremos que puedas decir orgullosamente #Yoleomás“, la UNAM ha lanzado su campaña #365librosen365días que pretende compartir al público 365 libros de descarga legal y gratuita por medio de redes sociales durante este año.

A muy poco de haber iniciado con este proyecto, se han puesto al público 200 libros. Estos son tan solo once títulos de los que hasta ahora han liberado:

*Los poemas de Edgar Allan Poe http://goo.gl/NaJJid

*Mark Twain – Tom Sawyer

http://goo.gl/ewIbnj (inglés).
http://goo.gl/Ttqkky (en español)

*Julio Verne – De la tierra a la Luna
http://goo.gl/qJZAHN (en español).
http://goo.gl/twSCp0 (en francés).

*Antología de obras de Sor Juana Inés de la Cruz
http://goo.gl/p86r6d (Español)

*Por el camino de Swann de Marcel Proust
http://goo.gl/6ybcBz (Español)

*Siddharta de Hermann Hesse
http://goo.gl/tHOJKL (English)
http://goo.gl/D8ehSL (Deutsch)

*Algo sobre la muerte del Mayor Sabines y es del enorme Jaime Sabines.
http://goo.gl/Y8B3Ce (Español)

*Cuentos célebres de León Tolstoi
http://goo.gl/MzZj3E (Español)

*El Bhagavad-gita 
htt://goo.gl/B94VLz (Español)
http://goo.gl/ZQ5EYj (English)

*La máquina del tiempo de H.G.Wells
http://goo.gl/46aKiq (español)
http://goo.gl/VrQFDA (English)

*1969, 1980 y 1984 son cuentos cortos de Juan Villoro
http://goo.gl/IalXGJ (Español)

En esta publicación de Facebook encontrarás todos los links de descarga, misma que será actualizada hasta llegar a los 365. ¡No olvides compartirla en tus redes!

Fuente: http://mxcity.mx/2016/08/unam-200-libros-digitalizados/

Fotografía: www.euni.de

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