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Whitepaper: Analytics can save Higher Education really

Abstract: The Association for Institutional Research (AIR), EDUCAUSE, and the National Association of College and University Business Officers (NACUBO) stand together with a strong sense of urgency to reaffirm higher education’s commitment to the use of data and analytics to make better strategic decisions. As the leaders of three national associations collectively serving nearly 2,500 institutions and representing over 80 percent of postsecondary students in the U.S. (22 million students), we believe higher education must re-energize its efforts and unleash the power of data and analytics across higher education to support students and institutions.


Resumen: La Asociación para la Investigación Institucional (AIR), EDUCAUSE y la Asociación Nacional de Oficiales de Negocios Universitarios y Universitarios (NACUBO) se unen con un fuerte sentido de urgencia para reafirmar el compromiso de la educación superior con el uso de datos y análisis para tomar mejores decisiones estratégicas. Como líderes de tres asociaciones nacionales que sirven colectivamente a casi 2,500 instituciones y representan más del 80 por ciento de los estudiantes postsecundarios en los EE. UU. (22 millones de estudiantes), creemos que la educación superior debe revitalizar sus esfuerzos y liberar el poder de los datos y análisis en la educación superior. para apoyar a estudiantes e instituciones.

Descargar en ; https://education.report/Resources/Whitepapers/6d1eae9a-d93b-4fe0-a439-4cf45c473842_JointAnalytics_EDU_2019_Final.pdf

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Unesco Report: Making evaluation work for the achievement of SDG 4 target 5: equality and inclusion in Education

Colectividad autor: UNESCO [50174]
Código del documento: IOS/EVS/178
Recopilación: 56 pages
Idioma: inglés
Año de publicación: 2019
Tipo de documento: documento de programa o de reunión
ABSTRACTT:
The adoption of the Sustainable Development Goals (SDGs) and the Education 2030 Framework for Action has placed gender parity, equality and inclusion in education at the heart of the international development agenda and is specifically formulated in SDG 4 Target 5. Now, as never before, relevant and contextualised evidence, driven in part by robust evaluation data, is needed to track and strengthen progress on educational equity. To this end, a group of international organisations, led by UNESCO, have combined efforts to explore how their education evaluations can better support Member States to strengthen progress on gender parity, equality and inclusion in education.The following report synthesises evidence from publicly available independent evaluations from 13 organisations, highlighting evidence gaps and summarising ‘what works’ for whom and in what contexts for advancing gender equality and equity for vulnerable groups. The study also reports on responses to the synthesis from national stakeholders in five countries: Ghana, Guatemala, Lebanon, Nepal and Peru. The report culminates in a discussion and recommendations, which outline the need for greater coordination and collaboration in four key areas to further enhance the contribution of evaluations to global and country level progress on SDG 4 Target 5


Resumen: RESUMEN La adopción de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) y el Marco de Acción para la Educación 2030 ha colocado la paridad de género, la igualdad y la inclusión en la educación en el centro de la agenda internacional de desarrollo y se formula específicamente en el Objetivo 5 del ODS 4. Ahora, como nunca antes, se necesita evidencia relevante y contextualizada, impulsada en parte por datos de evaluación sólidos, para rastrear y fortalecer el progreso en equidad educativa. Con este fin, un grupo de organizaciones internacionales, lideradas por la UNESCO, han combinado esfuerzos para explorar cómo sus evaluaciones educativas pueden apoyar mejor a los Estados Miembros para fortalecer el progreso en la paridad de género, la igualdad y la inclusión en la educación. evaluaciones de 13 organizaciones, destacando lagunas de evidencia y resumiendo ‘qué funciona’ para quién y en qué contextos para avanzar en la igualdad y equidad de género para los grupos vulnerables. El estudio también informa sobre las respuestas a la síntesis de las partes interesadas nacionales en cinco países: Ghana, Guatemala, Líbano, Nepal y Perú. El informe culmina en una discusión y recomendaciones, que describen la necesidad de una mayor coordinación y colaboración en cuatro áreas clave para mejorar aún más la contribución de las evaluaciones al progreso a nivel mundial y nacional en el ODS 4 Meta 5
Descargar en: https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000370558?posInSet=1&queryId=818cd999-f1b0-4f8d-9be7-51c13a2bc0a4
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L’éducation, une rencontre vers la liberté (Versión en francés con subtítulos en español)

Reseña: «Educación, una reunión para la libertad» es un documental sobre acción educativa realizado en prisión por Cégep Marie-Victorin, en colaboración con el Servicio Correccional de Canadá y el Ministerio de Educación, Recreación y Quebec Education. 22 minutos

Cátedra UNESCO de Investigación Aplicada para la Educación en la Prisión
educare-cmv.com

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La última generación mutilada

Reseña/19 Septiembre 2019/El país

Más de 200 millones de mujeres y niñas de 30 países viven hoy las secuelas de algún tipo de mutilación genital. Asha Ismail es una de ellas y hoy trabaja desde su ONG para conseguir un sueño: que la suya sea la última generación que tenga que pasar por ello

el desafío de una madre es conseguir la felicidad de sus hijos no es extraño encontrar a mujeres que se dejen la vida en ello. Hayat Traspas Ismail nació en Somalia hace 30 años, estudió Ciencias Políticas y hoy reside feliz en España con un trabajo y una familia. Hayat es el espejo mágico donde Asha Ismail —su madre— puede verse crecer con los derechos que ella nunca tuvo.

Hayat y Asha son las fundadoras de la ONG Save a Girl Save a Generation, una organización que lucha contra la mutilación genital femenina (MGF) y que está dirigida tanto por mujeres a las que se les negó el derecho a defender sus libertades, como por mujeres que hoy pueden hacerlo gracias al despertar de una lucha colectiva. Hayat significa vida y es la primera generación familiar que no ha sufrido una ablación. Es el estandarte y la sonrisa de un proyecto que habla de transformación cultural, de sacrificios, de sinergias familiares y colectivas y que sirve de inspiración a toda una ola de mujeres que están rompiendo el silencio: “Las chicas somalíes me preguntan hoy ‘¿qué se siente al ser completa?’. Hasta entonces no se lo habían planteado. Cuando lo han compartido entre ellas han descubierto que todo esto es una injusticia común”, dice Hayat en una de sus conferencias.

Su madre, Asha Ismail (Garissa, Kenia, 1968), fue una de esas niñas modeladas y forzadas a construir una vida con un hombre que ni siquiera amaba. Huyó a España en 2001 y hoy trabaja con su hija para proteger a las futuras generaciones de esta tradición consolidada en culturas que hoy conviven con toda naturalidad con la nuestra. Más de 18.000 niñas viven en riesgo de someterse a esta práctica en España estando en tránsito o acogida. Asha utiliza su relato como herramienta de trabajo, sabe que su flaqueza es la desmemoria y que sus cicatrices son el mejor recuerdo para combatir el olvido.

“Siempre me emociono, perdonadme”, nos previene durante la entrevista. Es su manera de prepararnos también como víctimas, de avisarnos de que su experiencia vivida es una violación de derechos humanos y como tal, nos afecta a todos, no solo a ella, no solo a África. La MGF es la consecuencia de un relato social, no tan lejano y extraño, construido a la medida del hombre y donde hay un sacrificio físico de las mujeres. Las niñas deben ser sometidas al ritual para permanecer vírgenes al deseo de sus futuros dueños. El dato es demoledor: 5 de cada 100 mujeres viven por todo el mundo con esa herida eterna, el estigma de haber sido modeladas para un proyecto de vida que no es el suyo.

Despertar conciencias

Dentro de Asha sigue vibrando la energía rebelde de esa niña que subía por los árboles de Garissa para robar los mangos del vecino, esa adolescente que retaba al patriarcado comiendo en el salón de los hombres en las comidas familiares, o esa mujer que recuerda a sus padres con eterno cariño, a pesar de toda aquella angustia consentida.

Asha impartiendo clase.
Asha impartiendo clase. SAGSAG

Pero dentro de Asha también quedan las huellas de los cambios que quebraron su inocencia. De la ilusión por convertirse en una mujer pura, en el centro de atención familiar… a la frustración de no entender el dolor que le infringía “por amor” su propia familia.

Asha dejó de correr, dejó de subirse a los árboles, de jugar con los niños, nunca aprendió a montar en bici y nunca más en su vida tendría el valor de coger una simple aguja para coser un botón. El miedo la paralizó entonces hasta que brotó toda esa rabia contenida, esa insurrección natural que generaría un nuevo reto como misión de vida: “Si yo llego a tener una hija jamás le haré pasar por todo esto”, se dijo una y mil veces a partir de aquel día. Tenía solo 5 años.

Asha con su hija Hayat y sus nietas
Asha con su hija Hayat y sus nietas

Ese momento llegaría unos años después, tras un matrimonio arreglado por su familia y el infierno de una noche de bodas diseñada para todos menos para ella. Y nueve meses después: “‘¡Felicidades, has tenido una niña!’, me dijeron. Fue el momento más duro de mi vida. Me dieron esa criatura en los brazos y yo pensando: ¿por qué?, ¿por qué tenía que ser una niña?”.

El nacimiento de Hayat fue el camino para despertar una conciencia de cambio en su comunidad y para contestar todas esas preguntas sobre la MGF que nadie se atrevía ni a formular. Primero a sus hermanas: “¿Estamos haciendo lo correcto?”, luego a sus primas: “¿Por qué se lo hacéis a vuestras hijas?”, para acabar organizando fiestas donde poder convencer a los líderes de su comunidad. Asha encendió a todas esas madres para rebelarse en grupo, inspirar un cambio y acabar dando sentido a su proyecto. Salvando a una niña, al final salvas a toda una generación.

Tan lejos, tan cerca

Cuenta Asha que, años más tarde, la primera vez que fue al ginecólogo en España, de nuevo se sintió morir. Su maltrecha autoestima volvió a tambalearse con la vergüenza de verse desnuda frente a cuatro especialistas que la examinaban entre exclamaciones de asombro y sorpresa: “Entendí el desconocimiento que existía y pensé: ¿cuántas mujeres en mi situación no acudirán al ginecólogo por eso?”.

Pero entonces fue distinto. Aquella niña pequeña que se quemaba por ser la primera en servirse con las manos del plato de arroz familiar, la adolescente que cuestionaba el papel de una mujer somalí que no podía ni reír en público, o la mujer que se juró librar de aquella pesadilla a su hija, inspiraron la decisión más adecuada: “Si los ginecólogos no saben, también habrá que informarles”. Hoy, desde su ONG, dan formación sobre los cuatro tipos de mutilación genital a personal sanitario, a policías, a profesores e incluso a jueces. Porque la prohibición no sirve de nada si no hay un proceso educativo detrás que modifique los arquetipos sociales, si no se inocula la libertad individual en lo más profundo de las estructuras familiares o si desde aquí rehuimos por tabú o miedo el problema. “Esto es global, no tiene color, esto no tiene continente ni religión y como mujeres tenemos que apoyarnos al 100%, porque lo que le pasa a una les pasa a todas”, nos recuerda Asha. Por eso ahora están trabajando también desde la ONG en un hogar residencial y un refugio en Nairobi, para que niñas rescatadas de la MGF puedan crecer seguras y acceder a una educación de calidad.

Asha es una mujer valiente que retó al código dominante desde sus principios. Que haciéndose preguntas comprometidas despertó la conversación, tejiendo una red colectiva que iniciaría un cambio muy poderoso e inspirador. Hoy Hayat y sus nietas comparten misión y sonrisa con ella y son parte de esa generación que ha roto la tradición para crecer en libertad sin mirar atrás. Son la generación de la esperanza.

¿Quieres conocer la historia completa?

MÍRALA

ESCÚCHALA

Fuente: https://elpais.com/sociedad/2019/09/16/pienso_luego_actuo/1568619637_139654.html

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Libro: Los intelectuales y la organización de la cultura. Antonio Gramsci (PDF)

ISBN:  978-950-602-016-3
Editorial:  NUEVA VISION
Idioma:  Castellano
Número de páginas:  183
Dimensiones: 130×190

Fecha edición:01/10/2005

Materia:  MARXISMOS
La formación de los intelectuales
¿Los intelectuales son un grupo social autónomo e independiente, o por el contrario cada grupo social tiene una categoría propia y especializada de intelectuales? El problema es complejo por las formas variadas que ha asumido hasta hoy el proceso histórico real de formación de las diversas categorías intelectuales.
Las dos formas más importantes son las siguientes:
1) Cada grupo social, al nacer en el terreno originario de una función esencial en el mundo de la producción económica, se crea conjunta y orgánicamente uno o más rangos de intelectuales que le dan homogeneidad y conciencia de la propia función, no sólo en el campo económico sino también en el social y en el político: el empresario capitalista crea junto a él al técnico industrial y al especialista en economía política, al organizador de una nueva cultura, de un nuevo derecho, etc., etc. Debe advertirse que el empresario representa un producto social superior, ya caracterizado por cierta capacidad dirigente y técnica (es decir: intelectual): debe poseer cierta capacidad técnica no sólo dentro de la esfera circunscripta de su actividad y de su iniciativa propia, sino también en otras esferas, por lo menos en aquellas más directamente ligadas a la actividad económica (debe ser un organizador de masas de hombres; un organizador de la «confianza» de los inversores de la empresa, de los compradores de su mercancías, etc.).
Si no todos los empresarios, por lo menos una élite de ellos, debe tener capacidad para la organización de la sociedad en general, en todo su complejo organismo de servicios hasta la misma organización estatal, dada la necesidad de crear las condiciones más favorables para la expansión de la propia clase, o como mínimo debe poseer la capacidad para seleccionar «los encargados» (empleados especializados) a los que se pueda confiar esa actividad organizativa de las relaciones generales externas de la empresa. Se puede observar que los intelectuales «orgánicos», que cada nueva clase crea junto a ella y forma en su desarrollo progresivo, son en general «especializaciones» de aspectos parciales de la actividad primitiva del tipo social nuevo que la nueva clase ha dado a luz.*

Link para descargar: gramsci-los-intelectuales-ylaorganizacion

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Invertir en educación es una inversión para la paz

Por: Maria Rosales.

“Sé que necesito una educación. La escuela es mi futuro. La vida sin escuela no es vida”, señala Prince-Bonheur Ngongou  al ACNUR.  Prince pertenece a ese grupo de jóvenes desplazados y refugiados que han perdido años de educación formal como consecuencia de un conflicto armado. Su historia forma parte del último informe 2019 elaborado por ACNUR (Agencia de la ONU para los Refugiados) Redoblar esfuerzos: La educación de los Refugiados en crisis.

ACNUR Comité Español

@eACNUR

Los niños y niñas refugiados necesitan más:

🏫Escuelas
📄Profesores cualificados
📚Materiales de aprendizaje
👉http://bit.ly/2k9YkYQ 

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Casi 4 millones de niños fuera de las aulas de clases

El informe lanzado para finales de agosto es un llamado a la acción a gobiernos, escuelas,  universidades, empresas, donantes y público en general para la inclusión de los refugiados en educación. Casi 4 millones de niños en edad escolar están fuera de las aulas como consecuencia de conflictos armados, apunta la organización World Vision.

“Más de 3,5 millones de niños y niñas viven una infancia interrumpida, en campos de refugiados en tierras extranjeras, u obligados a mendigar o trabajar para llegar a fin de mes. Y en otros lugares, los niños desplazados o bajo la amenaza de sufrir ataques dentro de sus propios países, también están luchando para volver a clase”.

Así como estos niños, Prince se vio literalmente obligado por las balas a huir de su escuela, a los 17 años de edad. Con el conflicto desatado en la República Centroafricana, ese mismo día que las balas irrumpieron en la clase de francés, Prince corrió hasta su casa, tomó a su madre y hermanos más pequeños para cruzar el río Ubangi.

Educación_refugiados
Casi 4 millones de niños en edad escolar están fuera de las aulas, de acuerdo con la organización World Vision/Imagen: World Vision

Desde allí alcanzó la República Democrática del Congo y luego fue acogido junto con su familia en un campamento de refugiados en Boyabu . Allí recibió ayuda y cobijo de ACNUR, pero no ha podido recibir educación. Ya cuenta 23 años y cinco de ellos fuera de la escuela.

Recursos escasos para la educación

Los recursos para la educación son escasos cuando de refugiados se trata. Por ejemplo, el Plan de Respuesta en Siria apenas ha recibido un 10% de lo que necesita para la educación, afirma World Vision.

A esto se suma la escalada de violencia en las áreas en conflicto que han convertido escuelas en blanco de ataque. Por lo que Naciones Unidas y otras agencias, a lo largo de este año mantienen activa una campaña vía redes sociales donde se resalta el hecho de que ni los niños ni las escuelas pueden ser blanco de bombardeos y ataques. #ChildrenUnderAttack #ENDViolence.

UNICEF

@UNICEF

3,758 school backpacks.
3,758 young lives lost to conflict.

As children in many parts of the world return to school, we’re calling on world leaders at to protect .

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Entre 2014 y 2018, se registraron 14 mil actos de violencia contra niños, maestros y escuelas en 34 países, de acuerdo con datos de la Coalición Global para proteger la Educación. El abandono escolar propicia entre la población de los niños refugiados situaciones forzadas como trabajo infantil, reclutamiento de milicias o matrimonio infantil entre las niñas, quienes son especialmente vulnerables.

Educación para la paz

Filippo Grandi, Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados, afirma que la inversión en educación es muy obvia cuando se desperdician billones de dólares en conflictos armados con un alto costo para las sociedades y economías.

Igualmente, resalta Grandi que la falta de educación entre la masa de refugiados y desplazados desacelera el cumplimiento de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS). No solo el relativo a educación de calidad, inclusiva y equitativa (ODS 4), sino los relativos al trabajo decente y reducción de las desigualdades.

UNICEF Education@UNICEFEducation

“I kept asking myself, how will I ever become a doctor when I can barely read or write?”-Arseel, whose life and were disrupted by conflict at age 6, in Syria.

Read her inspiring story: https://uni.cf/2ZTHRej 

Without an education, children risk losing their futures.

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Ya la cifra de 7.1 millones de niños refugiados es devastadora por sí misma. De ellos 3.7 millones están fuera de la escuela (cifras ACNUR). A pesar de que existe un incremento – según las estadísticas – de escolarización entre los niños refugiados, el informe insta a metas y propósitos más ambiciosos.

Más ambición…

La matrícula en educación primaria ascendió del 63% al 64%; en educación secundaria de 23% a 24% y en educación superior de 1% al 3%. Por ejemplo en la educación secundaria la diferencia con los niños no refugiados en edad escolar la brecha es abismal: 24% frente a 84%.

De allí que se plantee la paridad de asistencia escolar entre niños refugiados y no refugiados en educación primaria y secundaria. Y se aspire a llegar a un 15% de asistencia de los refugiados a la educación superior.

Filippo Grandi

@RefugeesChief

The Global Refugee Compact provides useful tools to improve refugee education and in many countries we are making progress – but more attention, resources and good policies are needed. https://www.unhcr.org/news/press/2019/8/5d67b2f47/refugee-education-crisis-half-worlds-school-age-refugee-children-education.html 

Refugee education in crisis: More than half of the world’s school-age refugee children do not get…

Of the 7.1 million refugee children of school age, 3.7 million – more than half – do not go to school, UNHCR, the UN Refugee Agency, says in a report released

unhcr.org

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Por lo tanto el llamado a la acción es para todos. No solo a los gobiernos, empresas  y donantes a que aporten dinero, sino también a las escuelas y universidades a que aumenten el espacio educativo para refugiados y migrantes.

Llamado a Europa

Este miércoles pasado tres agencias ONU – ACNUR, OIM (Organización Internacional para las Migraciones) y Unicef – hacían un llamado a todos los países europeos para que garanticen la educación de los niños refugiados.

“Para los niños refugiados, la educación no es solamente esencial para sus propios futuros, sino también para el de las comunidades en las que viven. Una educación de calidad aumenta las oportunidades vitales, facilita la integración y es una situación en la que todos ganan, los estudiantes y las sociedades. Invertir en educación para todos es una de las mejores inversiones que puede hacer un gobierno”, insiste Pascale Moreau, director de la oficina de ACNUR para Europa.

Un informe emitido por estas tres agencias resalta cuatro desafíos para los estados europeos en cuanto a educación de niños migrantes, refugiados y a la espera de asilo: insuficiencia de fondos; falta de espacio en las escuelas y falta de educadores capacitados para trabajar con migrantes y refugiados; barreras lingüísticas y falta de apoyo psicosocial.

UNICEF Afghanistan

@UNICEFAfg

“After the attack on our , it is very hard for me to concentrate in my class,” says Safaa, a 12-grade student from . Watch the video. @UNICEFROSA @UNICEFEducation @UNICEF

Video insertado

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El informe insta a los estados europeos a fortalecer vínculos con las escuelas, servicios sanitarios y de atención a la infancia para abordar el déficit en educación entre los niños refugiados. Además, de pedir un mayor esfuerzo para la recopilación de datos estandarizados.

“Estos son objetivos ambiciosos, pero vienen con recompensas incalculables. La educación preparará a los niños y jóvenes refugiados para el mundo de hoy y del mañana. A su vez, hará que ese mundo sea más resistente, sostenible y pacífico. Y eso no es un mal retorno de nuestra inversión”,afirma Grandi en la introducción del informe de ACNUR 2019.

Fuente de la reseña: https://www.cambio16.com/invertir-en-educacion-es-una-inversion-para-la-paz/

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Jóvenes ven futuro en el campo agrícola

Por: Keila López Alicea.

Cada vez más escuelas públicas y recintos universitarios crean áreas de estudio relacionadas con la agricultura

En el techo de la Escuela Superior Especializada Vocacional Agrícola (Eseva) Pablo D. Burgos Marrero, de este pueblo, árboles de papaya crecen a poca distancia de plantas de ají, cebolla, piña y canavalia.

Sin importar el calor, cinco jóvenes de undécimo grado cambiaron su uniforme escolar por camisetas y botas de goma para trabajar bajo el sol y colocar en la tierra los bejucos de las batatas que cosecharon unos días antes, para así continuar con el cultivo.

En las cinco cuerdas de terreno en las que está enclavado el plantel también hay plátanos, calabazas y café, pronto se cultivarán lechuga y cilantrillo en sistemas hidropónicos, y hay dos cerdos que los alumnos cuidan.

“Soy fiel creyente que la agricultura representa el progreso del país y es lo que nos permitirá crear un mejor mundo”, expresó Anderson Martínez Rodríguez, estudiante de duodécimo grado, de 16 años.

Lejos de ver el trabajo de la tierra como algo del pasado, los estudiantes de esta escuela vocacional ven la agricultura como la llave del futuro. El interés de los jóvenes por la agricultura es cada vez mayor, aseguró Orlando Suárez Quiles, de 17 años.

“Mi abuelo desde chiquito me llevaba a la finca”, narró Suárez Quiles, estudiante de duodécimo grado. “Antes del huracán María, el 85% de los alimentos que consumimos era importado, solo el 15% es producido en Puerto Rico. Tenemos todo lo que necesitamos para producir nuestros propios alimentos”, añadió.

En su casa, Martínez Rodríguez tiene una finca de tres cuerdas que, poco a poco, va manteniendo, aunque a los 12 años empezó a cosechar hortalizas y legumbres en solo un tercio de su terreno.

“La agricultura es lo que va a impulsar el desarrollo del país”, afirmó Martínez Rodríguez, al destacar cómo el poder en una nación, como es el caso de Estados Unidos, se puede medir por su capacidad de producir alimentos tanto para consumo de su población como para exportar.

Eseva se inauguró hace cuatro años y actualmente cuenta con una matrícula de 416 estudiantes de noveno a duodécimo grado, detalló la directora escolar, Carmen Morales. Su población estudiantil es mayormente de Corozal, pero Morales detalló que también recibe alumnos de pueblos cercanos como Toa Alta, Bayamón y Dorado.

A partir del décimo grado, los estudiantes de Eseva se enfocan en un taller ocupacional que les permite especializarse en algún campo de la agricultura: industrias pecuarias, sistema de plantas, recursos ambientales y elaboración de productos. Previamente, tenían un taller en administración de empresas, pero el año pasado se suspendió y se eliminará una vez se gradúen los alumnos que están matriculados en él, apuntó Morales.

“Los estudiantes aprenden diferentes áreas que están relacionadas con la agricultura. Cuando se gradúan, con el certificado pueden trabajar en el campo, pero muchos optan continuar estudiando. Su meta es (el recinto de) Mayagüez (de la Universidad de Puerto Rico)”, señaló la directora escolar.

Es, precisamente, este recinto universitario el que más programas ofrece en el campo de las ciencias agrícolas: nueve bachilleratos y nueve maestrías. Asimismo, el campus de Utuado de la UPR ofrece un bachillerato en agricultura sustentable, que se estrenó en 2017, y cuatro programas de grado asociado.

La Universidad Interamericana también ofrece un grado asociado, un bachillerato y dos maestrías en biotecnología, con un énfasis en la agricultura, en su recinto de Barranquitas. Además, ofrece un grado asociado en tecnología agropecuaria en los recintos de Barranquitas y Guayama.

En total, el Departamento de Educación tiene 128 escuelas con ofrecimientos en educación agrícola y cuatro especializadas en educación agrícola, precisó el director de Educación Vocacional, Kelvin Pagán La Luz. En total, 10,232 estudiantes están matriculados en cursos de educación agrícola, añadió.

Juan Diego Rivera Rivera, de undécimo grado, admite que no se planteó la posibilidad de ir a la universidad hasta que comenzó a estudiar en la escuela agrícola.

Ahora, quiero estudiar agronomía en (el Recinto Universitario de) Mayagüez”, narró el joven, quien dedica su período libre de clases a entrar al taller de horticultura y trabajar en el sistema de hidropónicos que espera tener listo en unas semanas.

Fuente de la reseña: https://www.elnuevodia.com/noticias/locales/nota/jovenesvenfuturoenelcampoagricola-2517829/
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