Colombia / 3 de marzo de 2019 / Autor: Jorge H. Gutiérrez / Fuente: IXOUSART
El escuela es un motor de cambio dentro de la sociedad y debe usar todos los recursos, herramientas, estrategias, etc. para que brinden dicho cambio. Es por ello que no debe quedarse rezagada y los docentes deben estar a la vanguardia en todo lo relacionado a las nuevas tecnologías de la comunicación e información. De la misma manera el Uso las Redes Sociales se convierten en una excelente estrategia pedagógica. Les recomendamos que lean el artículo completo. Dicho artículo lo hemos resumido en esta infografía. Aquí se resalta la importancia de la creación de comunidades virtuales de las principales redes sociales y su uso dentro del aula.
No olviden dejarnos su comentario con sus aportes. Saludos a todos.
Argentina / 3 de marzo de 2019 / Autor: Jesús Cabaleiro Larrán / Fuente: Periodistas en Español
Objetivo impulsar un proyecto para que el ajedrez sea parte del currículo escolar como una materia más.
Argentina celebró en la Cámara de Diputados, en Buenos Aires, el Congreso Internacional ‘El poder educativo del ajedrez en el siglo XXI’ los días 21 y 22 de febrero de 2019.
La jornada fue convocada por el exvicepresidente y exgobernador bonaerense y actual presidente de la comisión de Deportes, Daniel Scioli, quien destacó en la inauguración los valores del deporte para “unir, integrar, promover los principios de la sana competencia”.
Scioli, gran aficionado, solía jugar al ajedrez con su padre, José, también seguidor del juego, y aprovechó para agradecer al presidente de la Cámara de Diputados, Emilio Monzó, por “facilitar las instalaciones del Congreso”, en concreto, el salón de los pasos perdidos y el auditorio del anexo.
El plan de Scioli, como presidente de la Comisión de Deportes, es impulsar un proyecto que presentará como diputado para que el ajedrez sea parte del currículo escolar como una materia más. “Esta iniciativa legislativa transforma al ajedrez en una herramienta educativa. Estoy comprometido en recorrer el país para llevarla adelante y convertirla en ley”, declaró.
Todos celebraron la iniciativa impulsada por Scioli, no solo de convocar al Congreso internacional, sino también de proponer un consenso para la posible ley que incluya al ajedrez en el expediente escolar.
Daniel Sciolli junto al expresidente Duhalde
Entre los intervinientes, el expresidente Eduardo Duhalde de 2002 a 2003, luego del estallido de la gestión de Fernando De la Rúaque dio lugar al conocido ‘corralito’.
Duhalde habló en la apertura del Congreso, recordando que en el año 1991, durante su gestión en la provincia de Buenos Aires, “intentamos incorporar el ajedrez como una materia y no lo logramos”. Hoy casi treinta años después el objetivo es el mismo, esperamos que el ajedrez ingrese a las escuelas”, enfatizó el expresidente.
Como aficionado e impulsor de este deporte, contó que juega una partida de diez minutos todos los días. Duhalde fue invitado por Scioli, quién evocó partidas de ajedrez jugadas entre ambos a bordo del Tango 01 (antiguo avión presidencial), en la Casa Rosada, y en su quinta de La Ñata.
Sobre Duhalde, explicó que, en su condición de buen ajedrecista “organizó como intendente el primer campeonato mundial infantil en Lomas de Zamora, allá por los años 1984 y 1985, con todo lo que ello significó en la vida de esos niños”, y en ese sentido, ponderó “los valores del ajedrez como herramienta educativa, con lo que ello representa hoy más que nunca en la formación de nuestros jóvenes”.
Además ya en un tono más político apuntó: “llevó a buen puerto desde el punto de vista institucional y poner a la Argentina en una senda de estabilización económica social”.
Scioli recordó a grandes maestros argentinos, destacando especialmente a Miguel Najdorf(1910-1997) y agradeció la presencia en el Congreso de los actuales grandes maestros Hugo Spangenberg y Diego Pereyra Arcija, y del excampeón mundial juvenil Pablo Zarnicki, quien dijo: “La ley la piden de todas las provincias y los barrios”.
En la inauguración del congreso también habló el diputado Daniel Filmus, quien en 2004, siendo ministro de Educación, llevó a cabo el Programa Nacional de Ajedrez Educativo.
Filmus disertó acerca de los desafíos de la educación en Argentina y consideró que es “un derecho la posibilidad de desarrollar las competencias que ofrece el ajedrez. El estado es responsable de que los chicos accedan democráticamente”.
Señaló además que la escuela “va atrás del cambio social” y pidió estar a la altura de la actualidad que demanda “otro tipo de saberes como la capacidad de planeamiento, el debate y el autoaprendizaje”.
Asimismo también participaron en el acto el presidente de la Federación Argentina de Ajedrez (FADA), Mario Petrucci y el coordinador provincial del Plan de ajedrez escolar del Ministerio de Educación de la provincia de Santa Fe, Juan Luis Jaureguiberry.
En representación de la Ciudad de Buenos Aires, Daniel Justel, coordinador del Programa de Ajedrez Escolar, hizo un repaso histórico del programa “que cumple treinta años” en las escuelas porteñas. El programa empezó con talleres informales y se transformó en una “herramienta educativa con capacitaciones docentes y planificación diferenciada en las aulas”. Al mismo tiempo, pidió una coordinación nacional de este programa.
El coordinador Provincial del Plan de Ajedrez escolar, del Ministerio de Educación de Santa Fe, Juan Luis Jaureguiberry, comunicó que su objetivo es “ayudar a transformar la escuela”, porque la “clave de la potencia del ajedrez es que los docentes le generamos autonomía al niño, a pensar y a convivir”.
También acudió el periodista, conferenciante y consejero de Ajedrez Educativo de la FIDE (Federación Internacional de Ajedrez), el español Leontxo García, quien expresó: “Argentina y España están a la vanguardia de la educación” y puntualizó que el camino es un método transversal e interdisciplinar.
Por su parte, el coordinador del programa ‘Ajedrez para la convivencia’ del Ministerio de Educación de Uruguay, Esteban Jaureguizar, afirmó: “esta política pública es una alternativa para instalar la inclusión y la circulación social”. Asimismo, aportó números: “Hay 70 escuelas que cuentan con este programa y alcanza a 15 000 personas”.
Por último, Jaureguizar contó que desde Uruguay desarrollan un trabajo transversal con “muchos colectivos que no se comunicarían entre sí de otra manera”.
El auditorio del Congreso estaba formado por expertos docentes; representantes de distintas provincias y miembros de la Fundación Kasparov para Iberoamérica.
En su día, el sindicato Unión de Docentes de la provincia de Buenos Aires (Udocba) abogaba que el ajedrez a nivel escolar fuera incluido como materia curricular y los docentes pudieran recibir materiales para una mejor enseñanza.
Equipo femenino de ajedrez argentino.De izquierda a derecha, Marisa Zuriel, Ayelén Martínez, María Florencia Fernández, Carolina Luján y Claudia Amura (en primer plano).
Discriminación a las mujeres ajedrecistas
Por otra parte, la cruz en el ajedrez argentino vine motivada por la reclamación de las cinco mejores jugadoras del ranking por el que solicitan un trato igual al de los varones. La demanda se remonta a la Olimpiada de Ajedrez de Batumi 2018.
Carolina Luján, Claudia Amura, María Florencia Fernández, Ayelén Martínez y Marisa Zuriel, eran las integrantes del equipo olímpico que estaban decididas a no participar en la final del Campeonato Argentino, del 24 de junio al 2 de julio, en Ushuaia, que ya acogió el torneo femenino el año pasado.
Consideraban que los premios eran bajos, unos 37500 pesos (850 euros); que tener doble ronda en tres días del torneo era obligarlas a un ritmo agotador; y que debía contemplarse que si una menor se clasificaba a la final, la FADA cubriera los gastos de un acompañante.
El quinteto, unido bajo el nombre Damas Olímpicas, logró mejoras en las condiciones por la buena voluntad de los organizadores: “Nos sentimos escuchadas una vez en la vida. Creo que va a servir mucho para el ajedrez femenino”, le comentó la actual campeona, Florencia Fernández, a un diario argentino.
“Los organizadores de Tierra del Fuego atendieron nuestras peticiones, nos escucharon y demostraron su voluntad por mejorar la final. Nos confirmaron que la bolsa de premios se elevará a 100 000 pesos (2263 euros); y que modificarán el calendario para no tener que jugar triple ronda doble, mientras que esperamos que los dirigentes de FADA realmente quieran sentarse a conversar con voluntad real de resolver los problemas”, comentaron las ajedrecistas.
La disparidad de premios entre los Campeonatos Argentinos absoluto y femenino en 2017 fue de 155 000 pesos (3508 euros); contra 50 000 (1131 euros) y el año pasado, 2018, de 110 000 pesos (2489 euros); contra 30 000 pesos (679 euros); más “premios especiales en tecnología” ofrecidos en Ushuaia.
En esta edición, lograron casi triplicar la bolsa: “Nos alegra sentirnos acompañadas en la lucha por la igualdad y equidad en el ajedrez. Con esfuerzo, compromiso, seriedad y convicción se puede lograr”, comentaron mientras continúan unidas en una lucha que tendrá más batallas.
Hay que recordar que el pasado 22 de enero el equipo femenino argentino –obtuvo el puesto 45 aunque partía del ranking con el 30- que participó en la Olimpíada de Batumi 2018, integrado por las cinco mejores maestras del país, denunció “cierto trato discriminatorio” por parte de los dirigentes de la FADA. Una de las trebejistas argentinas, Claudia Amura, representante en diez Olimpíadas señaló en una tribuna pública: “Lo que nos sucede no debe quedar oculto”.
La discriminación la centraron en cinco puntos: que no fueron consultadas sobre quién sería su entrenador en la Olimpíada; que la FADA no les dieron subvenciones para el viaje como a los varones; que la camiseta oficial que les otorgaron para jugar en Georgia tenía dos patrocinadores (Organización Marcel Duchamp y Liga Nacional de Ajedrez), mientras que la de los hombres tenía seis, lo que consideran demuestra diferencia de trato; que como en la Olimpíada decidieron no usar esa camiseta en algunas rondas, porque nadie se los había prohibido, el capitán del equipo (Eduardo Moccero) recibió “mensajes de contenido agresivo”; y que no las invitaron a un almuerzo organizado por FADA para entregarles la indumentaria oficial que la Secretaría de Deportes otorga a los becados.
En el Perú existen 48 lenguas originarias, 44 amazónicas y 4 andinas, que constituyen el medio de comunicación de 55 pueblos indígenas u originarios en nuestro país.
En la actualidad, 40 de estas lenguas cuentan con alfabetos reconocidos por el Ministerio de Educación, 2 están en proceso de normalización, y otras 6 se encuentran en proceso de documentación.
La normalización de las lenguas originarias contribuye a la mejora de la calidad de vida de sus hablantes.
Además, el alfabeto oficial permite la elaboración de materiales educativos destinados a todas las áreas y grados de los niños, niñas y adolescentes de los pueblos indígenas en más de 26 mil instituciones educativasen el Perú.
En este sentido, el MINEDU ha desarrollado el Plan Nacional Educativo en 7 idiomas, como Quechua, Aimara, Ashaninka, Awajun, Shawi, Shipibo y Castellano. No obstante, es parte de la Agenda Pendiente la inclusión del resto de las 41 lenguas restantes.
Chile / 3 de marzo de 2019 / Autor: Carlos Martínez / Fuente: InfoGate
Analizamos el coste de materiales y útiles escolares en Chile, y además comparó los gastos correspondientes en países del hemisferio sur y los que forman parte del grupo de los 20.
Teniendo en cuenta que el inicio del año lectivo es un reto para el presupuesto familiar, el equipo de análisis de Picodi analizó el coste de materiales y útiles escolares en Chile, y además comparó los gastos correspondientes en países del hemisferio sur y los que forman parte del grupo de los 20.
Con el fin de llevar a cabo este análisis, seleccionamos la lista de artículos escolares básicos que son imprescindibles en el proceso educativo en cada uno de 26 países que han sido elegidos por nosotros. Por otra parte, no incluimos en la lista los precios de zapatos de recambio ni uniformes escolares, ya que estas cuestiones suelen tratarse internamente en cada escuela.
¿Cuánto cuesta el material escolar en Chile?
La lista de los útiles escolares la dividimos en 4 grupos: mochila, material básico, material creativo y ropa de Educación Física.
Cada uno de los alumnos de primaria necesita una mochila de buena calidad con estructura rígida y hombreras anchas, lo que puede contrarrestar el desarrollo de postura defectuosa. Además, un suficiente espacio de almacenamiento es de mucha utilidad a la hora de llevar los materiales escolares como estuche, libros de texto, bocadillos y una botella de agua, entre otros. Según nuestros cálculos, para cuales utilizamos los modelos de gama baja y media, en Chile el precio medio de una mochila es de 7.490 pesos.
El segundo grupo, es decir, el material básico se compone de cuadernos, forros para libros, portafolios, estuche, bolígrafos, lápices, gomas de borrar, sacapuntas y regla; una familia chilena promedio tiene que gastar en ellos 17.631 pesos. No obstante, conviene subrayar que las tiendas pueden ofrecer la papelería a precios muy distintos, así que el coste final de esta categoría de productos depende de la capacidad financiera y el conocimiento de causa de cada una de las familias.
No se puede olvidar que el arte ampliamente comprendido tiene mucha importancia en el crecimiento intelectual y emocional del niño, por eso las escuelas organizan diversas actividades artísticas para estimular su desarrollo. De todos modos, para llevar a cabo las clases de manualidades se necesitan tijeras, pegamento, papel de color, pinturas, lápices, rotuladores y plastilina, lo que cuesta una media de 13.707 pesos.
Para terminar, vamos a analizar los precios de ropa deportiva que usan los alumnos durante las clases de Educación Física. Según nuestra investigación pantalones cortos o largos, zapatos deportivos y varias camisetas blancas costarán 20.657 pesos.
En definitiva, el gasto final en material escolar de primer grado en Chile es de 59.485 pesos.
Los chilenos gastan en los útiles y materiales escolares alrededor del 10% del salario promedio.¿Dónde se gasta más?
Decidimos verificar cómo son los costos de los materiales escolares básicos en diferentes países en comparación con el salario promedio correspondiente. A principios del año 2019, la lista de productos mencionados constituye el 10,38% del salario promedio mensual en Chile.
Entre los países de América del Sur, los uruguayos (11,63%), los bolivianos (15,44%), los paraguayos (22,16%) y brasileños (22,22%) gastan relativamente más en artículos básicos.
Lamentablemente, el inicio de clases en el presente año lectivo es un reto demandante para los colombianos y ecuatorianos que gastan, respectivamente, el 24,79% y el 28,60% del sueldo promedio. A su vez, en Suiza, Canadá, EAU, Francia y EE. UU. este índice no supera el 4%.
Ecuador / 3 de marzo de 2019 / Autor: Rosa María Torres / Fuente: Otra Educación
Recibo a menudo pedidos de información y de entrevistas por parte de personas e instituciones extranjeras interesadas en saber sobre la educación en el Ecuador y, más recientemente, sobre la ‘revolución educativa’ impulsada en el gobierno de Rafael Correa (2007-2017). Conociendo mi trayectoria en la Educación Popular y mi cercanía a Paulo Freire y a su obra, hay quienes me buscan para preguntarme sobre la vinculación de la ‘revolución educativa’ con el movimiento latinoamericano de Educación Popular y con el pensamiento de Freire.
Muchos se sorprenden al saber que la ‘revolución educativa’ no estuvo emparentada con la Educación Popular ni tuvo como referente el pensamiento de Freire. Ciertamente, ‘revolución ciudadana’ hace pensar en empoderamiento de la sociedad y ‘revolución educativa’ hace pensar en una transformación mayor de la educación y del paradigma educativo. La enorme propaganda que acompañó al gobierno de Correa fue eficaz en instalar en el imaginario nacional e internacional una revolución ciudadana y una revolución educativa que no fueron tales.
«La nueva izquierda a la que represento no es anti-nada: ni anti-capitalista ni anti-norteamericana ni anti-imperialista» afirmó Correa en 2010, frente a Hillary Clinton, durante su visita al Ecuador. No obstante, el progresismo latinoamericano y mundial ha insistido en seguir viendo en Correa a un líder progresista, de izquierda, socialista, revolucionario, antimperialista. En verdad, Correa no venía de ninguna militancia de izquierda. El movimiento Alianza País creado para terciar en las elecciones de 2006 fue la sumatoria de numerosas organizaciones de todos los colores, desde la derecha hasta la izquierda. En 2008 Correa declaró su adscripción al llamado «capitalismo popular» y más adelante (6 junio 2015) definió su proyecto en estos términos: «Queremos un capitalismo moderno, popular, no un capitalismo anacrónico». (Boaventura de Souza Santos llamó a Correa «el gran modernizador del capitalismo ecuatoriano»). El término «socialismo del siglo XXI» – adoptado por Hugo Chávez en Venezuela e incorporado inicialmente en el Ecuador – pasó a un segundo plano y fue cambiando de nombre.
Paulo Freire habló de diálogo, de pensamiento crítico, de recuperar la voz para el pueblo, de concientización, de educación liberadora, emancipadora, transformadora. La ‘revolución educativa’ no habló de nada de eso. Sus banderas fueron la meritocracia, la competencia, la excelencia, el saber experto, la evaluación, las pruebas estandarizadas, los rankings, los Ph.Ds. Correa se propuso construir escuelas – las Unidades Educativas del Milenio – que «no les pedirán favor a las escuelas privadas y a las de los países desarrollados». El gran empeño nacional fue que los estudiantes mejoraran sus puntajes en las pruebas estandarizadas y se ubicaran en el llamado Grupo de Alto Rendimiento (GAR). El objetivo no fue avanzar hacia una educación para el Buen Vivir, con proyecto nacional propio, sino avanzar hacia una educación que, en 2018, sería «una de las mejores del mundo».
La Educación Popular (EP) en América Latina ha sido entendida mayoritariamente como educación de jóvenes y adultos. Muchos siguen asociándola con educación no-formal. La postura que entiende EP como una propuesta para todo el sistema educativo y para toda la educación, a la que adscribo, ha sido históricamente minoritaria dentro del campo. Venimos de un largo – e inacabado – debate al respecto en el seno de la EP. En todo caso, la ‘revolución educativa’ en el Ecuador se centró en el sistema educativo formal, desde la educación inicial hasta la superior. La educación de personas jóvenes y adultas (EPJA) tuvo atención marginal. La educación comunitaria, inexistente en la nueva Constitución (2008) y en las nuevas leyes de la educación, fue menospreciada y perseguida durante la década; miles de escuelas comunitarias fueron cerradas, sobre todo en las zonas rurales, y fusionadas en las Unidades Educativas el Milenio. El gobierno cerró también la Universidad Intercultural Amawtay Wasi.
En el marco de la Educación Popular, lo popular designa no solo al sujeto de la educación sino sobre todo a la orientación y el contenido del proyecto educativo: un proyecto transformador de la conciencia y de la realidad económica y social. La ‘revolución educativa’ centró su noción de calidad en la infraestructura y el equipamiento, y en los resultados de las pruebas, sin atención a los fines y sentidos de la educación. El Sumak Kawsay (Buen Vivir), adoptado formalmente como nuevo paradigma, alternativo al del desarrollo, no fue adoptado como marco orientador para la reforma educativa.
Educación Popular viene asociándose tradicionalmente a sociedad civil(movimientos sociales, organizaciones de base, ONGs) y a visiones y propuestas alternativas, contestarias. La pregunta de si es posible hacer EP desde el Estado ha estado siempre en el tapete. La ‘revolución educativa’ fue una reforma pensada y dirigida centralmente desde el Estado, con rectoría estatal, con escasa participación social. La sociedad civil perdió peso y visibilidad durante la década. Se persiguió y cerró ONGs con posturas críticas. El gobierno entró rápidamente en conflicto con los movimientos sociales que le dieron apoyo al inicio, y optó por crear ‘su’ propia sociedad civil, sus propias organizaciones en paralelo (de indígenas, mujeres, campesinos, trabajadores, maestros, etc.).
La Educación Popular promueve la participación, el desarrollo de un pensamiento y una conciencia crítica, el diálogo como herramienta pedagógica. La ‘revolución ciudadana’ y la ‘revolución educativa’ no impulsaron ni la participación ni el pensamiento crítico ni el diálogo. Se cultivó el pensamiento único, se inhibió el ejercicio de la crítica, se condenó y persiguió la discrepancia, se anuló el debate de ideas. La encuesta del Latinobarómetro 2016 retrató al Ecuador como el país latinoamericano con mayor autocensura, con menor libertad percibida para expresar las propias opiniones y criticar.
Argentina / 3 de marzo de 2019 / Autor: Claudia Balagué [Compiladora], Inés Dussel. María Silvia Serra. Elisa Welti. Jason Beech. Jaqueline Moll. Cinthia Wanschelbaum. Ricardo Baquero. Marta Diaz. [Autores] / Fuente: CLACSO
Educadores con perspectiva transformadora, reúne el pensamiento y la acción de referentes pedagógicos que nos invitan a la reflexión, a asumir nuevos desafíos para innovar, para profundizar aprendizajes, para garantizar el derecho a una educación de calidad para las actuales y futuras generaciones. Se trata de una nueva propuesta para la construcción colectiva de sentidos en las tertulias dialógicas pedagógicas, inspiradas en el programa Comunidades de Aprendizaje; para ser leído entre docentes, allí donde el diálogo aparece como una de las claves para pensar, aprender, compartir y construir experiencias sólidas en la educación, como aquellas que nos han marcado en la historia de la educación de nuestra provincia.
Chile / 3 de marzo de 2019 / Autores: Morán E., José Manuel ; Benavente, María Cristina ; Olavarría, Claudia / Fuente: FLACSO ANDES
El embarazo adolescente es considerado una problemática social, vinculada a la ausencia de derechos sexuales y reproductivos ante situaciones de riesgo de las menores de edad.
Esto, debido a que una alta proporción de estos embarazos no son deseados, y son originados muchas veces por abusos sexuales entre otros factores.
Ha sido estudiado y abordado por diversas investigaciones y enfoques en los últimos años tanto en Chile como en América Latina en general.
OtrasVocesenEducacion.org existe gracias al esfuerzo voluntario e independiente de un pequeño grupo de docentes que decidimos soñar con un espacio abierto de intercambio y debate.
¡Ayúdanos a mantener abiertas las puertas de esta aula!
Users Today : 49
Total Users : 35493874
Views Today : 97
Total views : 3612833