Centro América/República Dominicana/26 Diciembre 2016/Fuente: El caribe
Los ministros de Educación y de Medio Ambiente suscribieron ayer un acuerdo para incluir la educación ambiental con carácter obligatorio en los planes y programas de todos los grados, niveles y ciclos, tendente a fortalecer la protección y conservación de los recursos naturales.El convenio, con vigencia de cinco años, fue rubricado entre los ministros Andrés Navarro y Francisco Domínguez Brito, va en correspondencia con el nuevo currículo basado en competencias que se aplicará en el país a partir del próximo año y contempla el reciclaje de basura, no lanzar desperdicios en las calles y la salubridad ciudadana.
El ministro de Educación, Andrés Navarro, precisó que el programa a implementarse, prevé la creación de áreas verdes protegidas en las escuelas, manejo de desechos sólidos, respeto y uso adecuado de la energía, y la generación de un adecuado microclima en los planteles escolares para un sano aprendizaje.
De su lado, Francisco Domínguez Brito destacó la buena voluntad del ministro Navarro para poner en marcha la iniciativa dirigida a crear conciencia en los estudiantes sobre la necesidad de proteger el medio ambiente y los recursos naturales, “en un proceso de formación y educación ambiental que llevaremos a cabo desde las aulas”.
El funcionario consideró que las 30 horas de formación ambiental que se impartirán a los estudiantes en las escuelas no debe verse como un castigo, sino como una muestra de amor a la naturaleza, “pues este acuerdo promueve la esperanza, un mejor futuro y la construcción de una mejor nación”.
“El Ministerio de Educación se compromete a promover la educación ambiental como eje transversal, con un enfoque interdisciplinario y carácter obligatorio en el sistema educativo, así como en los institutos técnicos, de formación, capacitación, y actualización docente”.
El “Programa de Escuela Verde”, trabajará en la construcción de un espacio amigable y de convivencia entre estudiantes y docentes.
El año que termina ha sido excepcional para el Sector de Educación de la UNESCO. Ha sido el primer año completo en el que se ha trabajado en el contexto de la Agenda de Educación 2030, lo que determinó distintas facetas de nuestra labor, desde la educación de las niñas hasta la ciudadanía mundial.
La UNESCO recibió el encargo de coordinar la agenda, que está inserta en el Objetivo de Desarrollo Sostenible 4 y que sólo podrá concretarse mediante una participación de ámbito mundial a todos los niveles.
Las tareas destacadas del Sector de Educación comenzaron en enero, con la presentación de un nuevo estudio, titulado Cada niño debería tener un libro de texto obra del equipo encargado del Informe de Seguimiento de la Educación en el Mundo (Informe GEM, por sus siglas en inglés), en el que se propone un modelo económico para reducir el costo y aumentar la disponibilidad de manuales escolares para los estudiantes del mundo entero.
También en enero, la UNESCO celebró el Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto con una mesa redonda que tuvo por tema De las palabras al genocidio y una entrevista con el superviviente del Holocausto Roman Kent.
En febrero se celebró el Día Internacional de la Lengua Materna y marzo fue un mes muy ajetreado, ya que invitados de todo el mundo acudieron a la Sede para participar en la reunión internacional denominada Semana del Aprendizaje mediante dispositivos móviles 2016, en la que intercambiaron ideas sobre cómo la tecnología móvil puede fomentar la innovación y garantizar la calidad en el sector educativo.
También en marzo, en vísperas del Día Internacional de la Mujer, el Instituto de Estadística de la UNESCO (IEU) presentó el Atlas electrónico de género, en el que se muestra que entre los menores que nunca serán escolarizados, las niñas duplican en número a los niños.
Marzo trajo una buena noticia, con el otorgamiento del Premio UNESCO-Hamdan Bin Rashid Al-Maktum a una actuación y resultados ejemplares en el mejoramiento de la eficacia de los docentes, que fue concedido este año a programas pedagógicos innovadores de Malasia y Camboya.
La Semana de Acción Mundial presentó en abril un vasto programa de actividades, bajo el lema Fund the Future: Education Rights Now [Financiemos el futuro: Derechos educativos, ya] y en mayo se celebró una reunión ministerial internacional sobre el tema Education Responses to Violence based on Sexual Orientation and Gender Identity/Expression. [Respuestas educativas a la violencia por motivo de orientación sexual e identidad/expresión de género].
También en mayo se entregó por primera vez el nuevo Premio UNESCO de educación de las niñas y las mujeres, que correspondió a sendos proyectos de Indonesia y Zimbabwe.
En julio, los nuevos datos publicados por el IEU mostraron que había 263 millones de niños y jóvenes sin escolarizar en la enseñanza primaria y secundaria y se celebró una reunión de la red de asociados del Programa de Acción Mundial sobre la Educación para el Desarrollo Sostenible.
Septiembre fue el más más atareado para el Sector de Educación, con la presentación del Informe de Seguimiento de la Educación en el Mundo 2016: La educación al servicio de los pueblos y el planeta – Creación de futuros sostenibles para todos.
A esto siguió en el mismo mes de septiembre la entrega de los Premios Internacionales de Alfabetización de la UNESCO, que se otorgaron esta vez a programas innovadores de la India, Senegal, Sudáfrica, Tailandia y Viet Nam.
También en septiembre se presentó el Tercer Informe Mundial del Instituto de la UNESCO para el aprendizaje a lo largo de toda la vida y se otorgó el Premio UNESCO-Japón de Educación para el Desarrollo Sostenible, que correspondió a proyectos de Camerún, Japón y el Reino Unido.
Por último, también en septiembre se celebró la Conferencia Internacional sobre prevención del extremismo violento mediante la educación: Tomar medidas, coauspiciada por la UNESCO y el Instituto Mahatma Gandhi de Educación para la Paz y el Desarrollo Sostenible, que tuvo lugar en Nueva Delhi.
En seguimiento de este tema, tuvo lugar en octubre la Conferencia Quebec-UNESCO sobre Internet y la radicalización de los jóvenes: Prevenir, actuar y convivir.
El futuro de las competencias para el trabajo y la vida fue el eje de la Conferencia Mundial UNESCO-Cedefop, que se celebró también en octubre.
Además, en octubre la UNESCO presentó la nueva Estrategia sobre educación para la salud y el bienestar: Contribuir a los Objetivos de Desarrollo Sostenible.
La conferencia sobre el cambio climático COP22 tuvo lugar este año en Marruecos, en el mes de noviembre, con una jornada dedicada a la educación.
La función vital de la UNESCO en la tarea de restaurar la educación tras las situaciones de emergencia se puso de relieve en noviembre, cuando Haití sufrió los efectos devastadores del huracán Matthew.
En diciembre, el Equipo Internacional de Trabajo sobre Docentes para Educación 2030 celebró su 9º Foro internacional de diálogo sobre políticas en Camboya, donde examinó como tema central la motivación de los docentes. Y tras una serie de reuniones regionales sobre la Agenda de Educación 2030, el año culminó con una reunión del Comité de Orientación, en la que se elaboró una hoja de ruta para la coordinación y la ejecución en el periodo 2017-2019.
Con el fin de transmitir mejor la información relativa a esta amplia gama de actividades de educación, el Sector contó entre sus logros con la inauguración de una serie de relatos de la vida real y un sistema de transmisión por Internet.
Quisimos entrevistar a otra columnista permanente de nuestro medio, la chilena Carolina Vásquez Araya, radicada en Guatemala desde hace años.
Pressenza: ¿En qué valores te formaste, cuáles resultaron ser para tí los temas más importantes, intransables, que buscan abrirse paso a través de tus lineas?
Carolina: Nací y crecí en Chile, un país que en los años 50 y 60 estaba concentrado en sí mismo, en su propio desarrollo y en donde la educación tenía un gran valor, un país hasta cierto punto aislado del resto del mundo y donde el modelo a seguir era Europa y su cultura. De hecho, en mi familia predominaba una visión de futuro en función de las cualidades intelectuales y no se consideraba importante la posibilidad de embarcarse en otras actividades, tales como la tecnología o los negocios. De ese modo, en mi niñez todo parecía girar alrededor de una valoración extrema de ciertos principios, siempre en función de lo que podías lograr por medio de una formación eminentemente académica.
Esa etapa marcó mi visión de las cosas de manera bastante particular, pero también me prestó una perspectiva crítica de la vida y de los acontecimientos, algo muy útil en los tiempos que vivimos. De ese germen fue creciendo un interés particular por los temas culturales, predominantes en mi trayectoria durante muchos años, evolucionando hacia un enfoque mucho más integral de la realidad.
Pressenza: ¿Cómo haces para inspirarte y ponerte ante el teclado con tanta frecuencia?
Carolina: Durante algunos años escribí y publiqué una columna sobre temas culturales de lunes a sábado y no podía –ni quería- dejar de hacerlo. Eso, quizá, más la rutina del trabajo periodístico y la presión de escribir a diario sobre distintos temas, me ayudó a crear un hábito que se fue transformando en una vía indispensable de expresión. Mi columna en un periódico guatemalteco de gran influencia tiene ya 25 años de existencia y hasta finales de 2015 se publicó 2 veces por semana. Desde enero de este año tiene frecuencia semanal.
En cuanto a la temática, para inspirarse no hay mejor entorno que nuestros países en crisis constante. El crimen, la violencia, la discriminación y el racismo, las profundas desigualdades y el abuso de poder de ciertos sectores configuran un escenario al cual no te puedes sustraer. Te invade, te impulsa a sumarte a la denuncia porque de otro modo de nada sirve tu capacidad para elaborar un texto. Es una gran responsabilidad para quienes tenemos el privilegio de ver nuestro pensamiento plasmado en la prensa escrita o en un archivo digital.
Pressenza: ¿De qué modo percibes a quienes te leen con regularidad, recibes algún feed-back, o imaginas a esos lectores? ¿Para quién escribes?
Carolina: Recibo comentarios y por lo general son muy positivos. Cuando alguien reacciona de manera negativa a mis escritos intento comprender el porqué de esa reacción. Todo escrito refleja una visión personal de quien lo elabora y no representa necesariamente el sentir universal de los lectores. De ahí que debo ser extremadamente sensible a las reacciones para no traspasar esa línea entre mi concepto de la verdad y el de los demás. Evitar esa forma de arrogancia resulta esencial para mantener la cordura.
Pressenza: ¿Has publicado alguna vez tus columnas en formato libro, o solamente las difundes por nuestra agencia y por otros plataformas virtuales?
Carolina: Alguna vez, hace ya mucho tiempo, edité un libro con columnas sobre cultura. Ahí lo tengo guardado y jamás terminé el proyecto, nunca lo mandé a imprimir. Han sido muchos años de escribir con una frecuencia tan estricta que prácticamente se ha vuelto un estilo de vida al cual he dedicado mucha energía, pero no estoy segura de que una selección de columnas de opinión tenga valor literario en sí misma. Sin embargo, no dudo de su valor como espejo de una época en la cual han sucedido acontecimientos de enorme trascendencia. Quizá sea ése mi gran proyecto futuro. Desde hace algunos años alimento un blog con mis escritos (http://www.carolinavasquezaraya.com), con la esperanza de que algún día despierte el interés de quienes deseen conocer mi pensamiento.
Pressenza: ¿Qué sería para tí lo más importante, la aspiración mayor a lograr con tus palabras en el año entrante?
Carolina: Durante años he observado la vida política y social de Guatemala y de otros países de nuestro continente, por lo cual puedo decir con total convicción que las palabras no bastan para alcanzar cambios significativos en sociedades tan complejas y trastornadas como las nuestras. Los problemas sobrepasan cualquier iniciativa de cambio en niveles mucho más estructurados, como son los sistemas de justicia, los controles administrativos del Estado, la fiscalización de la recaudación tributaria o la reforma de los sistemas de salud y educación. En este sentido, la prensa solo puede contribuir a informar, analizar y denunciar, pero la verdadera incidencia en los cambios corresponde a la ciudadanía.
Pressenza: Finalmente, Carolina, cómo percibes tu a Pressenza y qué tal ha sido tu relación hasta ahora…
Carolina: Pressenza es ejemplo de una plataforma moderna, orientada hacia un público diverso. El gran valor de un medio digital como Pressenza es su enorme potencial divulgativo y su capacidad para brindar espacio a quienes enfocan su análisis en el desarrollo de nuestros pueblos. Es una plataforma solidaria a la cual agradezco la publicación de mis columnas y le deseo el mayor de los éxitos.
Pressenza: ¿Hay algo más que quisieras decirnos?
A veces, nuestros esfuerzos parecen estériles y en algún momento sentimos impotencia ante la enorme labor que nos espera. Sin embargo los avances existen, se perciben en cambios muchas veces insignificantes pero reales. El solo hecho de expresarnos libremente es un derecho que hace tres décadas no teníamos en la mayoría de nuestros países. Siempre miremos hacia el pasado para redondear nuestra perspectiva y dar sentido a nuestras metas. Gracias, Pressenza, por darme la oportunidad de compartir con ustedes esta travesía.
Segundo Siliézar y su familia fueron los protagonistas de un reportaje que leí en El Faro en el 2010. Segundo era un campesino que vivía de la milpa cuando se podía. Un día no se pudo y sus cinco hijos, entre 12 y 1 año, llevaban casi 24 horas sin probar bocado. Los dos más chiquitos se le colgaban de las piernas pidiéndole comida. En su desesperación por encontrar algo que darle a sus pequeños, se acordó de un balde que una par de años atrás había dejado guardado con algunas semillas de maíz con pesticida. Su esperanza fue que dos años después esas semillas ya no fueran mortales. Estaba equivocado. Todos resultaron envenenados. Segundo estuvo al borde de la muerte y dos de sus hijos fallecieron. Se murieron de hambre.
Para el que lee estas líneas quizá sea difícil de creer, pero la realidad es que en El Salvador existen familias que se mueren literalmente de hambre. El informe del Banco Mundial del 2015 mostró que cinco años después de la tragedia de Segundo y su familia en nuestro país las cosas han cambiado poco. El 25% de la población vive en pobreza crónica, aproximadamente 1 millón 500 mil personas nacieron pobres y morirán pobres frente a nuestra narices.
En el 2012 encontré por primera vez una nota, otra vez en El Faro, que hablaba sobre el éxodo de familias que habitaban las colonias dominadas por pandillas. Casas abandonadas y saqueadas daban testimonio de los desplazados por la violencia. Durante una de las estancias de investigación que hice en la frontera sur de México en ese año, conocí el caso de un soldado salvadoreño que estaba solicitando refugio con su madre y hermana. Las pandillas lo habían amenazado después de que asesinaron a uno de sus familiares, un militar también. Habían huido casi que con lo puesto, no solo de la mara, sino también de un estado incapaz de protegerlos. Hace solo dos meses fuimos testigos del primer albergue para desplazados por amenazas de pandillas. Durante 20 días, 19 familias del caserío El Castaño se refugiaron con las pocas pertenencias que pudieron llevar en una cancha techada en Caluco.
Hasta el momento se desconoce el número exacto de familias que han huido de sus colonias, de sus caseríos y cantones para conservar la vida y para no volverse un daño colateral de la política de seguridad a punta de pistolas que el gobierno ha implementado contra las pandillas.
Lorena y Yeimi, dos salvadoreñas que conocí en México, trabajaban en el comercio sexual. Ambas eran las jefas y proveedoras de sus hogares y, como muchas otras, tuvieron antes varios trabajos “decentes” en El Salvador. Fueron domésticas, maquileras, panaderas, personal de limpieza en hoteles y oficinas. Con ninguno de estos trabajos lograron nunca ganar lo suficiente para mantener a sus familias, ni siquiera lo suficiente para cubrir las necesidades básicas. Por eso decidieron migrar, separarse de sus hijos y arriesgarse a vivir como indocumentadas y laborar en la actividad más estigmatizada de todas, pero que al menos sí les garantizaba poder mantener y sacar adelante a sus familias.
Esto no puede resultarnos extraño, cuando en nuestro país por ley el salario mínimo sigue siendo un reproductor de hogares pobres: $258 en la industria, $263 en el comercio, $221 en la maquila y $124 en la agricultura.
Esta es la base de nuestra sociedad, una familia frágil y en constante lucha por sobrevivir; una familia en riesgo, no por su composición sino por las carencias históricas en materia de políticas económicas y sociales que garanticen a todos los hogares el goce de derechos, aunque sea de los mínimos. La deuda del estado con la familia es enorme.
*Laura Aguirre es estudiante de doctorado en sociología en el Instituto de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Libre de Berlín. Su tesis, enmarcada dentro de perspectivas feministas críticas, está enfocada en las mujeres migrantes que trabajan en el comercio sexual de la frontera sur de México. Su trabajo también abarca la sexualidad, el cuerpo, la raza, la identidad y la desigualdad social.
Cuba/ 24 de diciembre de 2016/ Autor: Cuba Debate/Fuente: Insurgencia Magisterial
Hace 56 años el 23,6 por ciento del pueblo cubano era analfabeto. Una de cada cuatro personas no sabía leer ni escribir. Por eso el año 1961 trascendió tanto en la historia de este país. En menos de solo unos meses se alfabetizaron a 707 mil 212 cubanos. La estadística bajó al 3,9 por ciento, o sea cuatro de cada 100. Pero más allá del número, siempre frío, la Campaña de Alfabetización impactó en la identidad y el desarrollo económico-cultural de la nación.
Sin la Campaña no hubiese sido posible el desarrollo de la cultura cubana, esta Isla no se hubiera convertido en una de las potencias latinoamericanas de la música, el cine, la literatura, en fin, las artes, y también la ciencia, la medicina, la educación. O al menos el proceso hubiese sido mucho más largo. La Campaña fue un catalizador cultural. 1959 fue una Revolución, 1961 otra, que también tuvo sus mártires.
En esa etapa grupos armados intentaban sabotear todo lo que estuviera vinculado al triunfo de dos años antes. Con ese fin mataron al campesino Eliodor Rodríguez y a su maestro Conrado Benítez apenas el 5 de enero. Tenía 19 años y en su honor se nombraron a las Brigadas de vanguardias, inmortalizadas en el himno de Eduardo Saborit.
Los asesinatos no se detuvieron. El 26 de noviembre, casi al final, torturaron y ahorcaron a Manuel Ascunce Domenech, 16 años. Y también a su alumno, Pedro Lantigua.
Hubo otros seis asesinados y en total fueron 42 los que perdieron la vida durante la Campaña de Alfabetización, contando fallecidos por enfermedades y accidentes.
Pero nadie regresó, ningún maestro dejó a su alumno a medias.
Para rememorar la Campaña de Alfabetización en su 55 aniversario, nos trasladamos hasta el centro de Ciudad Libertad para visitar el lugar que guarda la memoria de aquel hito. Y conocer por qué Cuba es el único país del mundo con un museo dedicado a la Alfabetización. Cubadebate conversa con Luisa Campos, su directora.
La máster en Educación Luisa Campos Vallarde es directora del Museo Nacional de la Campaña de Alfabetización desde enero de 1997. Ejerce como profesora de Historia en el Instituto Superior Pedagógico Enrique José Varona y es autora de un programa para la enseñanza de José Martí a través de los propios textos del Apóstol.
Visitantes toman fotos en el Museo de la Alfabetización, fundado en 1964. Foto: José Raúl Concepción/ Cubadebate.
¿Cómo surge la idea de inaugurar un Museo dedicado a la Alfabetización?
El Museo se funda el 29 de diciembre de 1964, pocos días después del tercer aniversario de la Campaña de Alfabetización. Aquí está toda la documentación de ese año 1961 y algunas anteriores, a partir de la intervención de Fidel en las Naciones Unidas (26 de septiembre de 1960).
El Museo fue inspiración del Comandante en Jefe, que dijo: “del mundo vendrán a preguntar cómo fue posible erradicar en un año el analfabetismo en un país”, entonces dónde se puede conocer de eso: en un museo. Aquí está toda esa historia. Además, el Comandante Fidel les decía a los miembros de la Comisión Nacional de la Campaña, entre ellos Armando Hart, ministro de Educación de esa época y ejecutor de la misma, y Mario Díaz, coordinador nacional de la Campaña, que se debía guardar toda la documentación para las próximas generaciones que no conocerían sobre este hecho.
Y quien inauguró este Museo fue Evelia Domenech, la madre de Manuel Ascunce, junto a Armando Hart.
Me comentaba antes de la entrevista que este es el único museo de su tipo en el mundo…
Sí, es el único dedicado a la alfabetización en todo el mundo. Hemos hecho un convenio con la Misión Robinson venezolana, que está parado en estos momentos, pero la idea es que como Venezuela fue el primer país libre de analfabetismo con el programa Yo sí puedo, sea la segunda nación que tenga un museo sobre el tema.
¿Cómo usted asumió el reto de dirigir este museo?
“Conocer es resolver”, esta es una de las ideas de José Martí que más me ha servido para el trabajo y la vida. Esas tres palabritas tienen una gran significación. Entonces, desde que comencé aquí me estudié toda la información: las cartas, los informes municipales, provinciales y de las escuelas de pescadores, en fin, todo lo que me sirve para enfrentar esta tarea.
Además, intento que los visitantes no vean al museo como algo plano, aquí hay que respirar amor, patriotismo… porque eso fue lo que hicieron los alfabetizadores y los analfabetos. Si no hubiesen entendido el mensaje del Comandante en Jefe, no se hubiera terminado en un año la Campaña de Alfabetización.
¿Qué actividades realizan en el Museo y cómo es su vínculo con la docencia y la investigación?
Realizamos actividades con las generaciones que no vivenciaron la campaña, espacios de intercambio de experiencias de los alfabetizadores con estudiantes de las diferentes enseñanzas, en las cuales se propicia el interés y el conocimiento de aquella etapa. Estos encuentros generacionales tienen lugar en el propio museo o en las escuelas, cuando los estudiantes están recibiendo esta temática como contenido de estudio.
Otra de las actividades que desarrollamos anualmente es la conmemoración del 8 de septiembre, Día Internacional de la Alfabetización, declarado por la UNESCO. Además de talleres, presentaciones de libros, exposiciones de arte, relacionados con la temática de la alfabetización.
Igualmente tenemos contacto con amigos de otras nacionalidades que se interesan por la Campaña de Alfabetización para desarrollar investigaciones. Por ejemplo, un alemán se hizo doctor en esta temática, hay tres norteamericanos haciendo el doctorado y otros tantos sus maestrías.
Además de los cubanos, que existen dos que son doctores en esta especialidad. Jaime Canfux que fue el primero en realizar su doctorado en esta especialidad y Felipe Pérez, que discutió su tesis de doctorado muy joven, demostrando lo que decía Fidel que las nuevas generaciones deberían conocer sobre la Campaña.
Y el Museo ha logrado que alfabetizadores escriban sus memorias de la Campaña y se publiquen en libros, entre ellos El pueblo dice. Además está el libro Y no hubo domingo de Chaterine Morphy, una escritora y realizadora norteamericana que lo presentó en la pasada Feria Internacional y que ha dirigido tres documentales sobre la Campaña.
¿Qué es lo que más resalta cuando ofrece los recorridos por el museo?
Cuando atiendo a los visitantes, sean cubanos o extranjeros, siempre destaco el papel que jugó la familia cubana. Las brigadas Conrado Benítez estaban conformadas por estudiantes que fueron a los campos a enseñar y sus edades eran entre 10 y 16 años. En esa etapa, los hijos no salían solos, mucho menos las muchachitas, y de esa brigada el 52 por ciento era del sexo femenino. Por tanto, los padres debían firmar autorizaciones para sus hijos. Quiere decir que se debe reconocer a la familia cubana en aquel momento.
Además de la actitud de la familia, ¿qué es lo más impresionante de la Campaña? Según su criterio como historiadora.
La actitud de los alfabetizadores, en su mayoría jóvenes estudiantes que se separaron de sus hogares, que se enfrentaron a un contexto totalmente desconocido.
Una vez reunidos con Fidel en Varadero, el Comandante expresó: “Ustedes van a aprender más de lo que van a enseñar”. Y sí, aprendieron a enfrentar la vida, a asumir responsabilidades, a decir sí se puede.
Un visitante observa la lista de mártires de la Campaña de Alfabetización. Foto: José Raúl Concepción/ Cubadebate.
¿Cómo se organizaron los alfabetizadores?
Habían tres tipos: las brigadas Conrado Benítez eran los estudiantes que fueron a los campos (la mayoría menores de edad), los Patria Muerte estaban conformadas por trabajadores y también fueron a los montes y los Alfabetizadores Populares se quedaron en las ciudades y los pueblos, porque si no se enseñaba en esos lugares no se terminaba la Campaña. Pero todos para mí tienen el mismo mérito.
Además, estaban los profesores graduados que fueron los responsables de toda la preparación metodológica de aquellos que se sumaron a enseñar y que no eran maestros. Algunos también acudieron a los campos donde supervisaban el trabajo de los Conrado Benítez y los Patria o Muerte.
Todos cumplieron con el Comandante en Jefe, no hubo rajados. Los que no regresaron a sus casas fue porque perdieron la vida, unos asesinados por la contrarrevolución, otros por enfermedades o accidentes. Todos los demás no cogieron miedo ni siquiera en Playa Girón. Cuando los mercenarios atacaron allí había estudiantes-maestros, incluso el primer herido fue uno de ellos que apenas tenía 15 años y hubo cinco que estuvieron prisioneros, pero siguieron enseñando.
Increíble cómo a pesar de los asesinatos nadie abandonó la Campaña…
Cuando entrevisté a Evelia Domenech en 1996, ella me contaba cómo en el velorio de su hijo Manuel, muchos padres marcados por el dolor la apoyaban, pero había otros que le mostraban el ticket de la guagua o el tren que tenían preparado para ir a buscar a sus hijos cuando conocieron cómo fue el asesinato de Ascunce.
Pero ella a través de la prensa hizo un llamado a los padres de los alfabetizadores para que no fueran a buscar a sus hijos, que el asesinato de Ascunce no fuera un motivo para abandonar la Campaña, al contrario, debía asumirse como un incentivo para seguir luchando por erradicar el analfabetismo en Cuba. La muerte de él fue el 26 de noviembre, y aún quedaba un mes para culminar la campaña.
A veces comparo a esta mujer con Mariana Grajales, pues ante el dolor por la pérdida de su hijo, fue capaz de tan valiente acto.
¿Cómo fue la muerte de Manuel Ascunce Domenech?
No fue solo el ahorcamiento, le amarraron las manos y le dieron 14 punzonazos en el cuerpo y le trituraron los órganos genitales. Lo arrastraron, le dieron patadas y ya cuando estaba moribundo lo ahorcaron.
La historiadora Luisa Campos, directora del Museo. Foto: José Raúl Concepción/ Cubadebate.
La Campaña no solo impactó en la educación, sino en otros sectores y sobre todo en la identidad de los cubanos.
Los Conrado Benítez regresaron de las zonas rurales con collares, al igual que los combatientes del Ejército Rebelde cuando derrocaron a la tiranía de Batista, esta vez, habían derrocado el analfabetismo, lo cual significaba no solo un desarrollo cultural para Cuba, sino también económico porque los alfabetizados podían superarse en sus trabajos.
Fue una campaña muy cubana, los documentos de estudio que se emplearon como referente fueron diseñados por nuestros pedagogos, fue implementada por alfabetizadores cubanos, aunque también participaron algunos extranjeros.
Y existen personalidades de la cultura muy conocidas que fueron alfabetizadores…
Sí, de las ciencias y la cultura. Entre ellos Agustín Lage, Carlos Gutiérrez, las actrices Mirtha Ibarra, Adria Santana; los músicos Adalberto Álvarez, Silvio Rodríguez y Carlos Alfonso.
De alguna manera, la Campaña de Alfabetización no quedó solo en Cuba, sino que se extendió a otros paises.
De 1976 a 1998 realizamos procesos de alfabetización en Nicaragua, Angola y otros países de África, a través del método de la alfabetización presencial, similar a lo que habíamos hecho en Cuba. Ya a partir de 1999 en Haití realizamos un programa de alfabetización a través de la radio. En el 2003 se crea el programa Yo sí puedo en Venezuela, utilizando los medios de comunicación y las tecnologías como la televisión, el DVD, etc.
Cuba extendió su experiencia para ayudar a alfabetizar otros pueblos, el programa “Yo sí puedo” es uno de los métodos de alfabetización más conocidos. Foto: José Raúl Concepción/ Cubadebate.
Letra del Himno de las Brigadas Conrado Benítez o Himno de la Alfabetización
Somos las Brigadas Conrado Benítez,
somos la vanguardia de la Revolución,
con el libro en alto cumplimos una meta,
llevar a toda Cuba la alfabetización.
Por llanos y montañas el brigadista va,
cumpliendo con la patria,
luchando por la paz.
¡Abajo imperialismo, arriba libertad!
Llevamos con las letras la luz de la verdad.
Los cristianos de todo el mundo, católicos, protestantes, ortodoxos, anglicanos, coptos… millones en los cinco continentes, muchos de ellos perseguidos por sus creencias religiosas, celebran hoy el Nacimiento de Jesús de Nazaret.
Pero el día exacto del nacimiento de la figura que da origen a su fe no ha quedado registrado en la Biblia.
El Evangelio narra la historia del nacimiento de Jesús, en tiempos del emperador romano Augusto César, y del rey judío Herodes, en una aldea llamada Belén en la región de Judea, bajo la autoridad civil del gobernador de Siria, de nombre Cirenio. Todos estos nombres son de personas y sitios reales, que pasaron a formar parte de la Historia.
Los historiadores coinciden en que era costumbre del Imperio Romano imponer por la fuerza una rigurosa administración en los territorios conquistados. No era raro que, por esa razón, el Emperador ordenase censos fiscales cada vez que lo considerase oportuno. Este era uno de esos casos y, entre todos los habitantes que debían empadronarse estaba el joven matrimonio de José y María.
Desde su casamiento vivían en Nazaret, en la región de Galilea, donde José tenía su taller de carpintería; y María estaba embarazada de su primer hijo. Así y todo, tuvieron que recorrer unos 110 kilómetros hacia el sur, para cumplir con el censo en la “ciudad de David”, pues ambos eran descendientes del rey más amado en Israel. Como todos los albergues y posadas habían sido ocupados, a causa del censo, el matrimonio consiguió el sitio menos apropiado para una madre con trabajos de parto: un establo.
Todo lo narrado hasta aquí está en el Evangelio escrito por el médico de nombre Lucas (Cap. 1:26-80; 2:1-52) y también en el Evangelio escrito por el ex cobrador de impuestos Mateo (Cap.1:1-25; 2:1-23).
Sin embargo, el día exacto del nacimiento del Jesús no ha quedado taxativamente registrado en la Biblia; tampoco en la historia secular.
¿Nació Jesús el 24 o el 25 de diciembre?
Hay sobrados motivos para pensar que no fue en ninguna de esas dos tradicionales fechas. No tenemos ninguna información acerca de que los primeros cristianos celebrasen la Navidad, en los tres primeros siglos de la iglesia; menos, que el día de nacimiento fuese en el mes de diciembre, cuando es invierno en esa región.
La costumbre pastoril en época de primavera y verano en la antigua Palestina, era la de hacer pastar a los rebaños en corrales de campo con pasturas en las noches de temperatura templada o suave. En esos días no guardaban a sus ovejas en el establo que usaban en otoño, invierno y días inclementes. Porque estaban afuera, cuidando el rebaño de los lobos, los pastores vieron a los ángeles cantando la buena noticia de que un Salvador había nacido en la ciudad de David.
Por lo tanto, puede inferirse que sólo podría haber ocurrido hasta alrededor del 21 de setiembre, que es cuando comienza el otoño en esa región.
¿Por qué entonces diciembre?
La información que existe de una fiesta próxima a la Navidad es la del 18 de diciembre, cuando se celebraba el solsticio de invierno, llamada «Sol Invictus», un culto al sol proveniente de la antigua Babilonia. Es bien sabido que el típico sincretismo del Imperio Romano les llevaba a incorporar rituales de las culturas propias de los países que dominaban. Ese día era propicio para sus orgías, en las que el sentido común y la razón eran adormecidos.
Como el mismo periódico del Vaticano L’Osservatore Romano explica, “la fecha del 25 de diciembre como fecha del nacimiento de Jesús fue escogida por la Iglesia de Roma pagana. Este día estaba dedicado al dios Sol. Aunque el cristianismo ya estaba asentado en Roma a partir del edicto de Constantino, el mito del dios Sol todavía estaba muy difundido, especialmente entre los soldados romanos. Las festividades que giraban en torno al 25 de diciembre estaban tan arraigadas en la tradición popular quela Iglesia de Roma pensó darle a esa fecha un sentido religioso cristiano”. Para ello, se sustituyó al dios Sol por Jesucristo, el verdadero Sol de Justicia para los cristianos.
Hasta aquí los hechos históricos.
Sin embargo, los cristianos no celebran una fecha, sino un evento en lo que consideran la historia de la salvación que da sentido a su fe. De ahí que no sea relevante en su creencias que aquél a quien consideran su Salvador haya nacido un 24 o 25 de diciembre, 21 siglos atrás
¿Una fiesta necesaria?
“La Navidad es una fiesta necesaria; necesitamos un aniversario durante el cual podamos lamentar todas las imperfecciones de nuestras relaciones humanas. Es la fiesta del fracaso, triste pero consoladora”, escribió Graham Greene.
Las Tunas / 23 de diciembre de 2016 / Por: Leidys María Labrador Herrera / Fuente: http://www.granma.cu
La formación de maestros constituye una prioridad en el balcón del oriente cuyo impacto ya es visible en las escuelas del territorio
El magisterio es un arte, una ciencia, un compromiso ineludible con el futuro. No bastan para convertirse en educadores la vocación y la voluntad, también se requiere un grado de sensibilidad, que solo el amor a la profesión es capaz de proveer.
Bajo esos preceptos se forman los jóvenes que hoy componen la matrícula de las escuelas pedagógicas existentes en el país. El balcón del oriente, por ejemplo, cuenta con dos centros de este tipo, cuyo impacto resulta innegable en el proceso docente educativo de las educaciones preescolar, especial y primaria. EL CAMINO PARA LLEGAR AL MAGISTERIO
Veintitrés escuelas primarias de este territorio cuentan hoy con un claustro ordenado a razón de dos maestros por aula. Sin embargo, la materialización de ese sueño, que sigue en ascenso, no hubiera sido posible sin que 1 089 jóvenes, egresados hasta la fecha de las escuelas pedagógicas, se hubieran incorporado a las aulas.
Si esos datos no resultan suficientes para medir el impacto de esta modalidad de estudios, podemos añadirles que 4 593 niños han sido beneficiados por ella, que se ha elevado considerablemente la calidad de la enseñanza y la atención a la diferencias individuales, pero sobre todo, que es más directo y sistemático el contacto con la familia.
No obstante, existen procesos imprescindibles para que un alumno de noveno grado decida convertirse en maestro, como lo aseveró el Dr. Juan Migüel Barrios Subdirector provincial de Educación.
«Este proceso inicia desde las primeras edades con actividades de formación vocacional y la existencia de círculos de interés, con especial atención en el caso de secundaria básica. Desde las escuelas primarias, que son las principales beneficiadas, existe una voluntad de ir hasta las secundarias a contribuir con la captación y la orientación profesional para el magisterio, un trabajo similar desarrollan los círculos infantiles y los centros de la educación especial».
Aunque los resultados de este trabajo en la provincia son significativos, la meta, según el propio directivo, es que por cada plaza que otorguen las escuelas pedagógica, existan tres aspirantes. LA MAESTRÍA DE FORMAR MAESTROS
Dos centros tienes a su cargo en Las Tunas la formación de maestros primarios. Cada uno de ellos cuenta no solo con los recursos materiales, sino con los humanos para cumplir la meta cimera de que sus egresados tengan una formación integral.
Ángel Caballero Hernández, director de la escuela pedagógica Rita Longa Aróstegui, sede del acto provincial por el día del educador, explicó a Granma que el claustro se compone de 198 profesionales, 45 de ellos con la categoría de máster y tres aspirantes a doctores. Señaló que, además del nivel científico, existe también un alto nivel didáctico, que contribuye al proceso formativo.
Otros elementos esenciales tienen relación con la práctica docente y la selección de los tutores, aspectos que influyen de forma significativa en la adquisición de las habilidades que requieren los jóvenes para enfrentarse a las aulas, como explica el subdirector provincial del sector.
«Desde la propia práctica laboral de los estudiantes, durante su paso por la escuela pedagógica, se le concede un papel fundamental al tutor. Personas que escogemos sobre la base de la experiencia. Es por ello que en las 23 escuelas primarias donde estamos aplicando la experiencia de dos maestros por grupo, potenciamos la fórmula de un educador consagrado, con uno recién egresado».
Para Marbelis González Santiesteban, profesora de fundamentos de pedagogía y reflexión y debate de la escuela Rita Longa, formar a los futuros maestros es una tarea compleja que requiere paciencia y creatividad.
«No podemos decir que todos llegan aquí convencidos de que lo que quieren realmente es ser maestros. Por esa razón, nos corresponde lograr que se enamoren de la profesión y que la ejerzan con toda la responsabilidad y dedicación que implica».
Esos esfuerzos tienen su premio en los jóvenes, como es el caso de Rosalia Ramírez Rosabal, estudiante de tercer año de la especialidad de preescolar, quien no tiene dudas del camino que escogió.
«Yo decidí matricular en la escuela pedagógica porque me gustan mucho los niños y creo que esta es una bella profesión. He tenido hermosas experiencias, pero la más linda fue cuando en mi primera práctica docente los niños me llamaron maestra. Solo me falta un año para terminar, y espero poder retribuir con mi trabajo a todo lo que me han enseñado aquí».
UN DIGNO RELEVO
Hoy en Las Tunas el ciento por ciento de los egresados de las escuelas pedagógicas ha optado por la posibilidad de continuar estudios y alcanzar su título de licenciados, en pos de utilizar esa preparación en el encuentro diario con sus educandos.
Tanto ellos, como los que aún permanecen en los centros de esta índole, constituyen sin dudas un pilar invaluable para preservar los logros del sistema educacional cubano. Necesitan de la guía certera de quienes ya peinan canas, pero están dispuestos a seguir sus pasos. Tal vez no entiendan aún la magnitud de la palabra «maestro», pero su meta, es llegar a reunir las cualidades que permitan a la sociedad, reconocerlos como tal.
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