Por: Conversaciones neesarias. 28/11/2018
Fuente: https://www.facebook.com/notes/conversaciones-necesarias/no-a-la-unicaba/1483003248500745/
Fotografía: Canal Abierto
Por: Conversaciones neesarias. 28/11/2018
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Fotografía: Canal Abierto
Entrevistador: Rodrigo Ruiz
Esta entrevista será publicada en un libro editado por Gerardo L. Munck y Martín Tanaka sobre las voces del pensamiento político en América Latina
Marta Harnecker nació en Chile en 1937. Se recibió de Licenciada en Psicología en la Universidad Católicade Chile en 1962.
Hizo estudios de posgrado en París con Paul Ricoeur y Louis Althusser. A su vuelta a Chile en 1968, fue profesora de Materialismo Histórico y Economía Política en Sociología de la Universidad de Chile
(1969-71) y fue directora del semanario político Chile Hoy (1972-73).
Después del golpe de 1973 en Chile, seexilió en Cuba. Desde entonces ha vivido en Cuba, Venezuela, y Canadá. En Cuba fue directora de ChileInformativo La Habana (1974-78), que se transformó en un órgano de la resistencia antifascista en elexterior. Fue fundadora del Centro Memoria Popular Latinoamericana (MEPLA) en La Habana en 1991.
En Venezuela fue asesora del presidente Chávez y del Ministerio del Poder Popular y formó parte del equipo de dirección del Centro Internacional Miranda [CIM] en Caracas.
▪Su trabajo más influyente ha sido Los conceptos elementales del materialismo histórico (1969, edición
ampliada 1985, 67 ediciones). Ha publicado más de 80 libros entre los que destacan: El capital: conceptos fundamentales (1971), Cuba: ¿dictadura o democracia? (1975), Pueblos en armas (1983), La revolución social (Lenin y América Latina) (1985), ¿Qué es la sociedad? (1986), Indígenas, cristianos y estudiantes en la revolución (1987), América Latina: Izquierda y crisis actual (1990), Haciendo camino al andar (1995), Haciendo posible lo imposible: La izquierda en el umbral del siglo XXI (1999), Reconstruyendo la izquierda (2006) y Un mundo a construir (nuevos caminos (2013) Ha sido distinguida con el Premio Nacional del Libro (Venezuela, 1995) por su obra Haciendo camino al andar, y el Premio Libertador al Pensamiento Crítico (Venezuela, 2013) por su libro Un mundo a construir (nuevos caminos).
Para leer toda la entrevista en el siguiente link: Entrevista a Marta Harnecker
*Fuente: http://www.rebelion.org/seccion.php?id=25
Por: Boletín UNAM-DGCS. 28/11/2018
• Avanza en sentido radicalmente opuesto al neofascismo de muchos países en Europa y a la locura que se vive en Estados Unidos, dijo en la UNAM el teórico inglés
• Se debe regresar al dominio público elementos como la educación y la salud, sin que eso signifique que estén bajo el control total del Estado, expuso el catedrático de la City University of New York
• El 1 de julio hubo una sublevación generalizada en contra del neoliberalismo: John Ackerman, del Instituto de Investigaciones Jurídicas
México, centro cosmopolita del mundo latinoamericano, tiene un papel importante que desempeñar para detener la tendencia hacia la derecha que ha ocurrido en muchas partes de la región, consideró en la UNAM el teórico británico David Harvey.
“Mucha gente en el mundo, y me incluyo, estamos agradecidos de que por lo menos en México van en sentido radicalmente diferente al neofascismo de muchos países en Europa y la locura que se vive en Estados Unidos”, dijo el catedrático de la City University of New York, quien calificó de “esperanzador” que nuestro país tenga una tradición revolucionaria, pues esas tradiciones tienen el hábito de resurgir.
En la conferencia “¿Qué es el neoliberalismo y cómo derrotarlo?”, expuso que la mayoría de los mexicanos eligieron un gobierno antineoliberal y “el poder político se va a movilizar en su contra. La cuestión es cómo enfrentarlo”.
En el auditorio Jorge Carpizo de la Coordinación de Humanidades señaló que “si dicen que las soluciones neoliberales son maravillosas, diría que vayan a ver a Mauricio Macri, en Argentina, con casi un colapso completo de la economía. Ahí es a donde te lleva el camino del neoliberalismo hoy en día si se aplica de manera vulgar, como lo ha hecho el presidente argentino”.
Lo que pasa en México y con el Partido Laborista británico señala que sí hay alternativa y se puede explorar; Margaret Thatcher no tenía razón cuando dijo que no la había, subrayó Harvey. Una de las cosas que podemos hacer es regresar al dominio público elementos como la educación y la salud, sin que eso signifique que estén bajo el control total del Estado. Debe haber formas de gobernanza que lo permitan.
El prolífico escritor, autor de títulos como “Espacios de esperanza”, “El nuevo imperialismo” y “Breve historia del neoliberalismo”, opinó que éste es un momento frágil no sólo para la izquierda, sino para la centro-derecha, que enfrenta el hecho de que la única manera en que el neoliberalismo puede seguir funcionando es hacer una alianza con el neofascismo, y “muchos no se sienten cómodos con eso”.
La legitimidad del sistema está en riesgo. Hay tantas variedades de neoliberalismo como queramos, pero al final es una serie de prácticas con un solo objetivo: hacer más ricos a los ricos a costa de todos los demás. Se nota que los ultra ricos incrementan su riqueza, y los demás permanecen estancados o pierden, añadió.
El neoliberalismo no es un ente fijo, sino una serie de prácticas que pueden cambiar, con la meta de mejorar la situación del uno por ciento de la élite, remarcó el profesor de la escuela pública más grande no sólo de la ciudad de Nueva York, sino de Estados Unidos.
John Ackerman, del Instituto de Investigaciones Jurídicas y moderador de la sesión, recordó que el 1 de julio pasado hubo una sublevación generalizada en contra del neoliberalismo, o “por lo menos el presidente electo lo ha planteado así; tal fue su plataforma central”.
Ya se han visto respuestas claras del sistema. Ejemplo de ello es que luego de la suspensión de la construcción del aeropuerto en Texcoco, hubo un ataque en el mercado negro en contra del peso mexicano; también las agencias calificadoras respondieron de inmediato. El nuevo gobierno, opinó, no va a ser completamente controlado por el sistema.
En tanto, Alberto Vital, coordinador de Humanidades, destacó el trabajo de Diálogos por la Democracia, a cargo de Ackerman y su equipo, al cual calificó de sugestivo y consistente, y que trae la posibilidad de escuchar una serie de reflexiones con respecto a temas de trascendencia, como el abordado por David Harvey.
Fuente: http://www.dgcs.unam.mx/boletin/bdboletin/2018_781.html
Fotografía: Boletín UNAM-DGCS
Redacción: Telesur/28-11-2018
El grupo conformado por al menos 150 personas se instalaron con carteles y fotografías de los estudiantes de Ayotzinapa en las inmediaciones de la PGR impidiendo el acceso al edificio y exigiendo respuestas por los 43 desaparecidos.
«Ayotzi vive», «26 de septiembre no se olvida», «Más de 4 años de impunidad» y «Justicia +43», fueron alguno de los mensajes que los manifestantes pintaron en la fachada y en el piso a las afuera de la Procuraduría mexicana.
Los manifestantes exigieron a los miembros encargados de la investigación que se continúen con las labores y se den respuestas de lo que sucedió con los 43 normalistas desaparecidos de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa.
Asimismo, denunciaron que funcionarios de la PGR estarían promoviendo recursos para cancelar la investigación de la Comisión de investigación para el caso Ayotzinapa.
Con esta manifestación se inicia la 50 Acción Global por Ayotzinapa, convocada Escuela Normal Raúl Isidro Burgos y familiares de los desparecidos desde el 22 al 27 de noviembre.
Fuente: https://www.telesurtv.net/news/mexico-protesta-investigacion-desaparecidos-ayotzinapa-20181122-0032.html
Redacción: El Mundo/28-11-2018
Su acto de «insumisión» pasará a engrosar estadísticas que están lejos de satisfacer a la comunidad educativa: España ha logrado reducir a la mitad la tasa de abandono en los últimos 25 años pero aún se encuentra entre los últimos de la clase con un 18,2% (casi duplica la tasa media de la UE y sólo Malta y Rumanía tienen peores resultados). Ese porcentaje habla actualmente de la realidad de 585.000 jóvenes de 18 a 24 años que han aparcado sus estudios con una titulación inferior a la Secundaria postobligatoria, es decir, sin FP de Grado Medio o Bachillerato.
EL ABANDONO ACADÉMICO SUELE IR PRECEDIDO DE UN PROCESO LARGO DISFRAZADO EN OCASIONES DE REBELDÍA
El desasosiego de esta madre que ve cómo su hija entierra los libros de texto tiene su raíz en esa consciencia de la realidad futura de la que los adolescentes aún carecen. Y que dibuja un horizonte sombrío: cursando sólo Educación Primaria tendrá más posibilidades de caer en el desempleo (cuatro de cada 10 jóvenes en paro tienen su misma formación) y, cuando trabaje, su salario estará un 35,0% por debajo de la media, según el último anuario del Ministerio de Educación, ‘Las cifras de la educación en España’.
«Es una situación crítica porque es una merma en la igualdad de oportunidades de los chavales, ¿si no están en el sistema, dónde están?», alerta la pedagoga Eulalia Alemany, directora técnica de la FAD, fundación que trabaja con las familias en la prevención del consumo de drogas pero también de otras conductas de riesgo que pueden afectar al desarrollo de los menores y a la convivencia, como es el abandono educativo.
En ese limbo del que alerta Alemany se vio atrapada durante tres años Alejandra, que alcanzará el próximo año la mayoría de edad. Durante el primer trimestre de 1º de la ESO abandonó los estudios. El cambio de ciclo y el nuevo ambiente, tan «distinto al del colegio», habían hecho mella en su estado de ánimo, ya vulnerable, hasta caer en una depresión: «No me sentía motivada. Lo primero que decidí dejar fueron las clases, sin preocuparme de lo que podía pasar en el futuro, en ese momento pensé que todo lo que me enseñaban no me iba a servir para nada».
El plante académico, que suelen protagonizar más los varones y jóvenes inmigrantes, suele venir precedido de un proceso largo y gradual de desinterés y de frustración disfrazada en ocasiones de rebeldía. Problemas de falta (o exceso) de capacidad para asimilar el conocimiento, de comportamiento o la falta de motivación son los factores principales que pueden conducir a una situación de abandono educativo.
Cuando percibe que alguno de sus alumnos se encuentra en esa situación suele sacarles individualmente del aula y tratar de conectar con ellos desde su propia experiencia personal mostrando los estudios como una «forma de superación» frente a ese peligroso camino «rápido» que les ofrece ahora su barrio y que les puede hacer coquetear con la delincuencia.
LOS MENORES QUE DEJAN DE ESTUDIAR ESTÁN LANZANDO UNA LLAMADA DE ATENCIÓN CON BANDERÍN ROJO. HAY QUE PREGUNTARSE QUÉ ESTÁ PASANDO
Alejandra emprendió con decisión ese cambio de vuelta a clase como alumna de 2º de PMAR (Programas de mejora del aprendizaje y del rendimiento), equivalente a tercero de la ESO. Y su rendimiento y motivación mejoraron con nota. Compartía aula sólo con otros diez alumnos y tenía menos profesores y materias, lo que hacía «más llevadera» la jornada escolar. «Pude adaptarme perfectamente y sacar mi graduadoen Secundaria, ahora sí me siento con ilusión. Agradezco que pudiese recapacitar y sacar mis estudios», relata con la fuerza renovada de quien sabe aprovechar una segunda oportunidad.
«Nos tenemos que preguntar qué está haciendo el sistema educativo. Está organizado de una manera que no atiende a las diferencias y no vale todo para todos. Hay niños que se adaptan fácilmente y otros que no lo hacen», asegura Alemany, que considera la atención a estos «insumisos didácticos» una «urgencia de país», aunque sean una minoría.
«TODOS PODEMOS RECUPERAR LAS GANAS DE IR A CLASE»
La realidad a día de hoy es que muchos alumnos no se sienten especialmente motivados al acudir a clase («estudiar es mi responsabilidad y cumplo con ella») y otros actúan como si la lección no fuera con ellos. Éstas son algunas pautas de los expertos para motivar a los adolescentes a estudiar (y a aprender):
Durante tres años Alejandra se mantuvo alejada de las aulas hasta que cambió de ciudad y la forma de afrontar su vida. «Cuando volví a estudiar ya pensaba un poco mejor las cosas y quería hacerlo porque era algo esencial que me iba hacer falta. Supongo que todos en algún momento de nuestra vida nos damos cuenta de que es lo que queremos incluso viviendo muy lejos de ello».
El objetivo, nada sencillo, es educar en la responsabilidad y la independencia con la suficiente firmeza y sin caer en un exceso (ni falta) de control. «La adolescencia es un momento de soltar cuerda y da vértigo pero es la única manera de aprender: procurar que se equivoquen sin poner en riesgo su salud y su vida«.
En el entorno de Alejandra hay varios chavales que, como ella, un día tomaron la decisión de dar un portazo a sus estudios. La mayoría, por «problemas personales que le impiden compaginar los estudios con su vida, otros simplemente por pereza o porque se dejan llevar por vicios«. Ella les cuenta su experiencia y cómo recuperó el control sobre su presente y su futuro con la confianza de que «todos somos capaces de recuperar las ganas de ir a clase».
Begoña Visuerte recuerda con cierta emoción cómo en una de sus últimas clases consiguió «enganchar a sus alumnos» relatándoles extractos del diario donde Anna Frank, esa niña judía de 15 años, de la misma edad que ellos, descubría la ilusión del primer amor en medio del terror por la persecución nazi. Mientras hablaba logró rodearse de un (inaudito) silencio sepulcral. También de aquellos que nunca atienden.
En #MundoAdolescente le daremos en cada reportaje la voz a jóvenes como Alejandra, María, Antonio, Mateo, Javier, Ada y Carlos, todos de entre 14 y 17 años, para que nos ayuden a entender su universo, sus preocupaciones e intereses sin intermediarios ni filtros. Éstas son sus respuestas sobre su motivación a la hora de ir a clase y qué cambiarían en las aulas para disfrutar aprendiendo:

Por: Ofer Aderet/28-11-2018
Su carta abierta antes de una conferencia en Viena desaconseja dar inmunidad a Israel por «violaciones graves y generalizadas de los derechos humanos y el derecho internacional»
Manifestantes visten camisas con el lema «Boicot a Israel» durante una protesta contra la decisión del presidente Donald Trump de reconocer a Jerusalén como la capital de Israel en la Plaza de la República en París, Francia, el 9 de diciembre de 2017.
El martes se publicó en los medios de comunicación austriacos una carta abierta de 35 destacados israelíes, incluidos académicos de la historia judía y galardonados con el Premio Israel, que piden una distinción entre la crítica legítima de Israel, «por más dura que sea» y el antisemitismo.
La carta fue publicada antes de una reunión internacional en Viena sobre antisemitismo y antisionismo en Europa.
El evento de esta semana, «Europa más allá del antisemitismo y el antisionismo: garantizar la vida judía en Europa», se realizará bajo los auspicios del canciller austriaco Sebastian Kurz. Su par israelí, Benjamin Netanyahu , debía participar, pero se quedó en Israel para enfrentar la crisis de su gobierno de coalición.
«Abrazamos y apoyamos totalmente la inflexible lucha de la [Unión Europea] contra el antisemitismo. El aumento del antisemitismo nos preocupa. Como sabemos de la historia, a menudo ha señalado futuros desastres para toda la humanidad», señala la carta.
«Sin embargo, la UE también defiende los derechos humanos y tiene que protegerlos con tanta fuerza como combate el antisemitismo. Esta lucha contra el antisemitismo no debe ser instrumentalizada para reprimir las críticas legítimas de la ocupación de Israel y las graves violaciones de los derechos humanos palestinos».
Los firmantes acusan a Netanyahu de imponer una equivalencia entre la crítica antiisraelí y el antisemitismo. La declaración oficial de la conferencia también señala que el antisemitismo a menudo se expresa a través de críticas desproporcionadas a Israel, pero la carta advierte que tal enfoque podría «otorgar a Israel inmunidad contra las críticas por violaciones graves y generalizadas de los derechos humanos y el derecho internacional».
Los firmantes se oponen a la supuesta «identificación» de la declaración de antisionismo con antisemitismo. «El sionismo, al igual que todos los otros movimientos judíos modernos en el siglo XX, tenía la fuerte oposición de muchos judíos, así como de no judíos que no eran antisemitas», escriben. «Muchas víctimas del Holocausto se opusieron al sionismo. Por otro lado, muchos antisemitas apoyaron al sionismo. Es absurdo e inapropiado identificar el antisionismo con el antisemitismo».
Los firmantes son:
Moshe Zimmerman, profesor emérito de la Universidad Hebrea y exdirector del Centro Koebner para la Historia de Alemania.
Moshe Zukermann, profesor emérito de historia y filosofía de la ciencia en la Universidad de Tel Aviv.
Zeev Sternhell, profesor emérito de la Universidad Hebrea en ciencias políticas y actual columnista de Haaretz.
Dani Karavan, escultor, Premio Israel.
Alex Levac, Premio Israel, fotógrafo.
Michal Naamán, artista.
Gadi Algazi, profesor de historia en la Universidad de Tel Aviv.
Eva Illouz, profesora de Sociología en la Universidad Hebrea de Jerusalén y expresidenta de la Academia de Arte y Diseño de Bezalel.
Gideon Freudenthal, profesor en el Instituto Cohn de Historia y Filosofía de la Ciencia e Ideas de la Universidad de Tel Aviv.
Rachel Elior profesora israelí de filosofía judía en la Universidad Hebrea de Jerusalén.
Anat Matar, profesora de filosofía en la Universidad de Tel Aviv.
Yael Barda, profesora de Sociología en la Universidad Hebrea de Jerusalén.
Miki Kratsman, ex presidente del departamento de fotografía de la Academia de Artes y Diseño de Bezalel.
Jose Brunner, profesor emérito de la Universidad de Tel Aviv y exdirector del Instituto Minerva de Historia Alemana.
Alon Confino, profesor de Estudios del Holocausto en la Universidad de Massachusetts en Amherst.
David Tartakover, diseñador gráfico, Premio Israel.
Arie M. Dubnov, presidente de Estudios de Israel en la Universidad George Washington.
David Enoch, profesor de historia, filosofía y estudios judaicos en la Universidad Abierta de Israel.
Amos Goldberg, profesor de historia judía y judería contemporánea en la Universidad Hebrea de Jerusalén
David Harel, ganador del Premio Israel y vicepresidente de la Academia de Ciencias y Humanidades de Israel.
Hannan Hever, profesor de Literatura Comparada y Estudios Judaicos en la Universidad de Yale.
Hannah Kasher, profesora emérita en Pensamiento Judío en la Universidad Bar-Ilan.
Michael Keren, profesor emérito de economía en la Universidad Hebrea de Jerusalén.
Yehoshua Kolodny, ganador del Premio Israel, profesor emérito en el Instituto de Ciencias de la Tierra en la Universidad Hebrea de Jerusalén.
Nitzan Lebovic, profesor de estudios sobre el Holocausto en la Universidad de Lehigh.
Idith Zertal, Universidad Hebrea de Jerusalén; Dmitry Shumsky, profesor de historia judía en la Universidad Hebrea.
David Shulman, ganador del Premio Israel, profesor emérito de estudios asiáticos en la Universidad Hebrea de Jerusalén.
Ishay Rosen-Zvi, profesor de filosofía judía en la Universidad de Tel Aviv.
Dalia Ofer, profesora emérita en Estudios de Judería y Holocausto en la Universidad Hebrea de Jerusalén.
Paul Mendes-Flohr, profesor emérito de pensamientos judíos en la Universidad Hebrea.
Jacob Metzer, ex presidente de la Universidad Abierta de Israel; y el ganador del Premio Israel Yehuda Judd Ne’eman, profesor emérito de la facultad de artes de la Universidad de Tel Aviv.
Ofer Aderet es corresponsal de Haaretz
Redacción: La Prensa Gráfica/28-11-2018
A Annie Yang su madre le ha pedido que defienda el matrimonio tradicional sin saber que Annie tiene una relación sentimental con otra mujer.
La señora Chang ha movilizado a toda su familia para defender el matrimonio tradicional ante los cinco referendos sobre el llamado «matrimonio igualitario» y la educación obligatoria sobre la homosexualidad en las escuelas convocados junto con los comicios locales de este sábado en Taiwán.
«Mi mamá nos pidió a todos el apoyo a la convocatoria de un referendo para que no se llamase matrimonio a las uniones entre personas del mismo sexo y espera nuestro voto en ese sentido, sin saber que yo me vería afectada», aseguró Annie Yang, una joven profesional que mantiene una relación sentimental con otra mujer.
Otros como Leslie Hsu y Victor Chen están haciendo campaña por el voto para que no sólo se aprueben las uniones entre personas del mismo sexo sino que también se las califique legalmente de «matrimonio» y tengan sus mismos derechos.
«Hace más de diez años que vivo con mi pareja y esperamos el minuto en que se apruebe el matrimonio igualitario para casarnos de inmediato», dijo Chen, de unos cuarenta años y que trabaja en una agencia de viajes en Taipei.