Page 1841 of 2546
1 1.839 1.840 1.841 1.842 1.843 2.546

Uruguay: Se podrán fotocopiar libros de hasta 30 páginas

Uruguay/ 27 de mayo de 2016/El país

Convenio entre editores, autores, la FEUU y el Pit-Cnt.

La Cámara Uruguaya del Libro, la Federación de Estudiantes Universitarios del Uruguay, la Asociación General de Autores del Uruguay y el Pit-Cnt llegaron a un acuerdo para considerar lícitas las reproducciones por medio de fotocopias o digitales, obtenidas a partir de un ejemplar lícitamente adquirido de textos breves de estudio o material educativo en la medida en que lo justifiquen necesidades educativas y que se trata de una única copia por profesor o estudiante. Quedaría prohibida su utilización para otros fines. Por texto u obra breve se entenderá las que no excedan las 30 páginas o los caracteres correspondientes a esa cantidad de folios. Lo que se vaya a considerar material educativo será definido en una reglamentación posterior.

Los firmantes del acuerdo proponen crear una Comisión de Seguimiento conformada por las partes que suscriben, la Asociación de Bibliotecólogos del Uruguay y el Consejo de Derechos de Autor a la que podrán incorporarse legisladores de ambas cámaras. De todas formas, la comisión no tendría fines legislativos, sino de seguimiento.

Los impulsores de la iniciativa también proponen que cuando se realicen compilaciones de artículos periodísticos que consistan básicamente en su mera reproducción y esa actividad se realice con fines comerciales, deberá pagarse una remuneración equitativa a los titulares de derechos.

También serán lícitas las reproducciones que hagan bibliotecas, archivos y museos, que no tengan fines de lucro, cuando sean para sustituir un ejemplar que se haya perdido y con un máximo de tres copias.

El entendimiento anunciado ayer podría desactivar la polémica que había desatado la aprobación en la Cámara Alta de modificaciones a la normativa de derechos de autor.

El acuerdo se celebraría con un recital el 14 de agosto. El asunto pasará a estudio de la Comisión de Educación y Cultura de la Cámara de Representantes.

 Buscan desactivar la polémica.

La propuesta apunta a desactivar la polémica que se produjo con la aprobación de cambios a la normativa sobre derechos de autor que algunos músicos y escritores cuestionaron por entender que no preservaba el cobro de sus derechos. El autor Diego Fischer, por ejemplo, acusó a los parodistas «Zíngaros» de usar indebidamente partes de un libro suyo en un espectáculo.

Fuente: http://www.elpais.com.uy/informacion/convenio-se-podran-fotocopiar-libros.html

Fuente de la Imagen: https://www.google.co.ve/search?q=Se+pueden+fotocopiar+libros+de+hasta+30+p%C3%A1ginas&biw=1024&bih=623&espv=2&tbm=isch&source=lnms&sa=X&ved=0ahUKEwiAzJmf6frMAhWG1CYKHY6rAwMQ_AUIBygC&dpr=1#imgrc=svKx_yT4q26NmM%3A

Comparte este contenido:

Argentina: Presentaron libros infantiles y Programa de Educación No Sexista

América del Sur/Argentina/28 Mayo 2016/Fuente y Autor:Jujuyonlinenoticias
La Municipalidad de San Salvador de Jujuy continúa reforzando sus políticas de género y  buscando un cambio de paradigmas con la ruptura de estereotipos como las clásicas princesas.
La Secretaría de Desarrollo Humano- y las Direcciones que la integran- fueron partícipes de la presentación de libros infantiles, Colección de Antiprincesas y Antihéroes. Proyecto que nace del Cuadernillo N°3 de la Dirección de Paridad de Género, «El Género en el aula, herramientas para pensar una educación antidiscriminatoria y no sexista”.
En este contexto la Subsecretaria de Desarrollo Humano, Daniela Amerise, declaró «hoy nos encontramos en el lanzamiento del Programa Escolar de Educación No Sexista que, desde la Secretaría, ya se trabaja en la escuela Marina Vilte”. Además adhirió «invitamos a todas las instituciones escolares a sumarse al programa y trabajar en el ámbito de la lectura cuestiones de género o revisar algunos estereotipos”.
Uno de los objetivos del Programa es promocionar la lectura y literatura infantil. La colección de libros Antiprincesas y Antihéroes se instala en los «jueves de literatura” del Tizón, contando con personajes como Juana Azurduy, Frida Kahlo, Violeta Parra, Eduardo Galeano, entre otras personalidades destacadas de la historia.
Por su parte, Lorena Rodriguez, representante de la Editorial Chirimbote en Jujuy, sostuvo que «queremos buscar otra forma de ser y expresarse, a través de cuentos infantiles. Los libros están hechos para trabajar con esta propuesta en las escuelas, en el marco de este programa que llama a los docentes a pensar de otra forma lo que es ser mujer o ser varón”. Aquellas instituciones que desean adquirir  los libros pueden hacerlo a través del mail: antiprincesasjujuy@gmail.com  o Facebook/ antiprincesaschirimbotejujuy.
Antiprincesas y Antihéroes es la puerta para construir una sociedad más equitativa y justa desde la niñez. Los libros cuentan con actividades para trabajar en la casa o en las escuelas, incentiva la interacción entre los adultos y los niños, rompiendo estereotipos tradicionales.
La Directora de Paridad de Género, Lic. Raquel Nadal invitó a todos las instituciones a sumarse y agradeció el apoyo del Intendente «Chuli” Jorge quien abrió la puerta a la mirada de Paridad de Género, la Secretaria de Desarrollo Humano Amalia Sinfuente y todo su equipo, Verónica Aramayo, Dr. Martin Bravo, la Dirección de Cultura a  través del Centro Cultural Héctor Tizón y la Fundación Huésped, por ser parte de este gran proyecto.
Fuente de la noticia: http://www.jujuyonlinenoticias.com.ar/jujuy/2016/5/27/presentaron-libros-infantiles-programa-educacion-sexista-33944.html
Fuente de la imagen:http://www.jujuyonlinenoticias.com.ar/u/fotografias/m/2016/5/27/f620x0-6560_6578_14.jpg
Comparte este contenido:

Radicalmente abierto

Por Sebastián Vallejo

Hay un problema con el conocimiento, y es un problema de acceso. Vivimos en una época donde la gran mayoría del conocimiento se produce en las universidades a través de la investigación de sus profesores, quienes publican en revistas académicas. Luego las universidades pagan a los editores de esas revistas un estimado global de $ 10 mil millones anuales para tener acceso.

Los editores han reportado ganancias del 40%, convirtiéndola en una industria casi tan lucrativa que debería ser ilegal. Los costos por mantener a las revistas varían entre $ 200 y $ 800 millones, dependiendo del año. Para lograr esto, bajos costos y altos ingresos, ningún investigador es pagado por publicar en una revista académica (lo cual es una práctica común) y los precios por tener acceso a estas revistas es exorbitante. Tan alto es el precio que hay veces en que los propios investigadores no tienen acceso a sus artículos.

“Es escandaloso e inaceptable que se provea artículos científicos para aquellos en las universidades élites en el primer mundo, pero no a los niños en el sur global. (…) Debemos tomar la información, donde sea que esté almacenada, hacer copias y compartirlas con el mundo. (…) Debemos descargar revistas académicas y subirlas a redes para compartir archivos. Necesitamos luchar para la Guerrilla de Acceso Abierto”. Ese es un pasaje del Manifiesto de la Guerrilla de Acceso Abierto. Hay un proceso orgánico que ha surgido como una respuesta a esta falta de acceso. Son las ‘bibliotecas piratas’.

Dentro de la política pública (cuando consideramos en el acceso al conocimiento dentro de nuestras políticas públicas), seguimos pensando en la biblioteca como estas estructuras magnánimas, representativas de lo genuino y puro. Un concepto que ha cambiado poco desde su incepción. Sin menospreciar el valor innato de la biblioteca tradicional como símbolo y como repositorio de conocimiento, pero la biblioteca moderna, la que brinda verdadero alcance masivo, la que democratiza el acceso al conocimiento, la que ayuda a igualar las condiciones para generar el conocimiento, es un buscador en una página web. Un buscador en una página web con una base de datos que puede ser replicada y transferida, aumentada y compartida, mejorada y especializada, y que se mantiene esencialmente abierta. En el mundo ideal (o para los economistas, en un mercado sin fallas) no habría la necesidad de estas ‘bibliotecas piratas’.

La oferta y el acceso a esta oferta serían lo suficientemente amplio y accesible para suplir la demanda. Pero en las condiciones actuales, lo que tenemos es un mundo donde el conocimiento se está convirtiendo en un bien de lujo. Balázs Bodó, un investigador sobre piratería de la Universidad de Ámsterdam, mostró que solo 33% de los textos encontrados en ‘bibliotecas piratas’ está disponible para Kindle en Amazon. También mostró que el flujo hacia estas ‘bibliotecas piratas’ venía tanto de países desarrollados como en países de vías de desarrollo. Es decir, el acceso a artículos académicos y libros científicos (y libros en general) es un problema en más de un tipo de mercado.

Lo que más llama la atención sobre el flujo de información a las ‘bibliotecas piratas’ es que aquel proveniente de América Latina (y buena parte de África Subsahariana) es desdeñable. Es decir, que no estamos siendo parte de la conversación. Ni siquiera estamos siendo parte del problema. Lo cual es indicativo del estado de la investigación y la generación de conocimiento en el continente, pero también presenta una oportunidad. Una oportunidad por decantarse por el lado más democrático del conocimiento. Un conocimiento abierto y transferible. Un conocimiento accesible. Un conocimiento radical y radicalmente abierto. (O)

Esta noticia ha sido publicada originalmente por Diario EL TELÉGRAFO bajo la siguiente dirección: http://www.eltelegrafo.com.ec/noticias/columnistas/1/radicalmente-abierto

Fuente de la imagen; http://medialab-prado.es/mmedia/13/13790/500_0.jpg

Comparte este contenido:

8566: el número que salva madres y bebés en Camerún

Camerún/27 de Mayo de 2016/El País

GiftedMom es una plataforma SMS que combate la mortalidad maternoinfantil a través de mensajes de texto y telefonía móvil.

Un simple SMS puede salvar una vida. Hay muchas situaciones en las que no cabe ninguna duda. Sin embargo, hacen falta más explicaciones cuando lo que se afirma es que un sistema de envío de mensajes de texto puede mejorar todo el sistema sanitario de un país. 8566 puede ser la clave, el número de inscripción a la plataforma móvil, Gifted Mom, diseñada en Camerún para reducir de la mortalidad de las madres y los recién nacidos a través de la información.

 

Alain Nteff es uno de los creadores de Gifted Mom, un ingeniero informático camerunés que no pudo quedarse inmóvil cuando descubrió las tasas de mortalidad materno infantil de una zona rural del noroeste de su país. “Fui a visitar a un amigo que trabaja como médico en una comunidad rural de la zona y me impactó la tasa de fallecidos entre los recién nacidos, demasiado elevada. Ingeniero informático y un serio problema sanitario. Nteff parecía ser un simple convidado de piedra, obligado ser mero observador de una situación dolorosa. Pero ese mismo amigo le explicó que uno de los motivos de esa alta mortalidad era que las madres no siempre acudían a las cuatro visitas posteriores al alumbramiento que recomienda la OMS. “Así era difícil prever o evitar las complicaciones que podían suceder al nacimiento”, explica el joven camerunés. En 2013, la tasa de mortalidad infantil del país era de 60,8 por cada mil niños nacidos vivos, según los datos de la UNDP.

 

“La mayor parte de las muertes de madres y bebés eran evitables”, se lamenta Nteff. “He visto el potencial que tiene la tecnología para invertir esas tendencias en el ámbito de la salud”, comenta este ingeniero informático con satisfacción. Nteff demuestra que el reto de las mejoras de las condiciones sanitarias en el continente africano es un desafío que afecta a toda la sociedad. El joven emprendedor quiso poner al servicio de esa causa sus habilidades. Así es como nació Gifted Mom. El proyecto combina las TIC y los conocimientos médicos. Para el joven, la relación era evidente: “¿Por qué no utilizar el envío de SMS, teniendo en cuenta que la tasa de penetración del teléfono móvil es muy alta, incluso en los lugares más recónditos de Camerún?”. Lo cierto es que los datos de la Unión Internacional de las Telecomunicaciones sitúan en más de un 75% la penetración de la telefonía móvil en Camerún en 2014.

“Usamos una plataforma SMS que envía mensajes automáticamente a las usuarias inscritas, tanto mujeres embarazadas como madres de bebés de entre 0 y 1 años. Los mensajes que reciben les llegan la víspera de sus visitas programadas, para recordárselas, pero también reciben mensajes educativos sobre salud maternoinfantil”, explica el impulsor de la iniciativa. El registro se realiza a través de un número de teléfono gratuito, el 8566, y la inscripción no tiene ningún coste para ellas.

La apuesta de Alain Nteff ha despertado las esperanzas de poder dar un giro a la situación de la mortalidad infantil, que era uno de los Objetivos de Desarrollo del Milenio y es una de las principales metas del Objetivo de Desarrollo Sostenible sobre la mejora de la salud. Le ha llevado, a sus 24 años, a pasear su éxito por Davos, a recoger premios en todo tipo de foros, el último el Startupper del año promovido por la multinacional Total, y a llamar la atención de organizaciones internacionales, medios de comunicación, inversores y Gobiernos locales.

Las credenciales que presenta el proyecto son los 333.000 SMS que las más de 6.700 mujeres camerunesas inscritas han recibido a través de la plataforma GiftedMom. “Estamos presentes en diferentes regiones del país y hemos establecido convenios de colaboración con los centros hospitalarios más importantes de Camerún, para trabajar coordinadamente con las matronas y los médicos. Los principales temas de sensibilización son la importancia de las visitas prenatales y de la vacunación de los niños”, explica el joven emprendedor.

“Una mujer de una aldea puede enviar un SMS a nuestra plataforma, hacer una consulta a un médico y obtener inmediatamente una respuesta, ¿eso no es una revolución?”, se felicita Alain Nteff. Considera que son muchas las aportaciones que las TIC pueden hacer a la mejora de la sanidad en el continente y aportar alternativas a problemas como el difícil acceso a algunos lugares o las dificultades para tener centros sanitarios de referencia. “Desde nuestro punto de vista, GiftedMom es un líder que va a revolucionar la sanidad en África y es un pionero de la e-sanidad”, confiesa satisfecho Nteff y añade: “Se trata de aprovechar la tecnología para superar las lagunas que hemos identificado en nuestros sistemas sanitarios”.

Imagen de la aplicación que usan las madres inscritas en la plataforma.
Imagen de la aplicación que usan las madres inscritas en la plataforma. GIFTEDMOM

De momento, la plataforma está completamente implantada en Camerún, ha lanzado ya un número de atención en Nigeria y está negociando la manera de establecerse en Mali. “Prevemos tener presencia en toda África subsahariana muy pronto”, adelanta el impulsor del proyecto.

Pero el valor de GiftedMom va más allá de su impacto en la salud materno infantil que ya es importante por sí misma. La plataforma avanza en un camino que tiene un prometedor futuro en el continente africano, por el bien de los ciudadanos y para también para satisfacción de los emprendedores innovadores y creativos. “Nos gustaría que nuestro éxito anime a los jóvenes a crear, a atreverse y a emprender. Creemos que la juventud tiene muchísimas ideas que vale la pena que sean materializadas. Para eso hace falta mucho trabajo, por supuesto; mucho coraje, pero, sobre todo, creer en uno mismo”, confiesa Nteff.

GiftedMom pretende ser una referencia en la esperanza que en el continente se ha depositado en la sanidad a distancia. “Las TIC son una oportunidad increíble para la mejora de las condiciones de sanidad en África. Lo que nosotros hacemos en la salud maternal, es válido también para las enfermedades cardiovasculares o la diabetes, por ejemplo, que son algunas de las preocupaciones más importantes de la sanidad pública en el continente. Las TIC son una oportunidad indudable para mejorar los indicadores socioeconómicos de nuestros países y para contribuir a mejorar las condiciones de vida de sus habitantes, de todas las capas sociales”, concluye Alain Nteff.

Fuente: http://elpais.com/elpais/2016/05/26/planeta_futuro/1464264570_166005.html

Comparte este contenido:

Sale Número 588 de Memoria educativa venezolana

Disponible la Memoria VIVA de la Educación, desde la Línea de Investigación Memoria Educativa Venezolana, adscrita al Centro de Investigaciones (CIES) de la  Escuela de Educación-FHE-UCV.

Una importante colección de referencias al desarrollo de la Cultura Pedagógica a partir del siglo XVI,  de acceso libre y gratuito,  como servicio público de la Universidad Autónoma para contribuir al avance de la Investigación Educativa y Social.

588 de Memoria educativa

Comparte este contenido:

Nigeria: Teach the children the truth

África/Nigeria/28 Mayo 2016/Fuente:Vanguard /Autor:Owei Lakenfa

Resumen: La enseñanza de estudios religiosos y los valores nacionales en escuelas primarias y secundarias, en discusión dentro  la reglamentación del Consejo de Investigación y Desarrollo para la Educación de Nigeria (NERDC) .

The hair-splitting over the teaching of Religious Studies and National Values in Primary and Secondary Schools, continue with the regulatory Nigerian Educational Research and Development Council (NERDC) entering the fray. In a rather combative statement by its Executive Secretary, Prof. Ismail Junaidu, NERDC described most of the reports on the issue as «speculative, false and unfounded.» It said rather than being taught as a single subject, each religion and National values will be taught separately. Then it declared «No child should be coerced or compelled to learn or be taught in school any religious studies curriculum but only one (out of the two) that restrictively relates to the belief system professed by the child and his/her parents.»

Strong words indeed; a six-year old who goes to a school should not be «coerced or compelled to learn or be taught» a particular subject! That is the problem when religion is imported into schools. In any case, who says there are only two religions in Nigeria? Who says traditional religion, is not a religion, and therefore, in a country that claims to be a secular state, it cannot be taught along with other non-African religions?

A body like NERDC which claims to be «the Think Tank of Nigerian Education» proceeds on a basic education issue, from a false premise that only two religions exist in the country when it should be aware that the constitution forbids discrimination in whatever form including religious. It is dangerous to prescribe that the Nigerian child up to middle Secondary School, should not learn about other religions whether Christian or Islamic. So how is knowledge of other religions to be imparted which can make him respect other people’s beliefs? With the NERDC prescription, why won’t each child grow up believing his religion is superior to all others?

When we started out as a country, we did not begin with such bigotry; there was tolerance, understanding that all religions preach the same values, and that the upbringing of a child is the responsibility of all in the community irrespective of their religious persuasion. One of the leading Muslims in the Nigeria of the 1950s was Alhaji Sule Oyesola Gbadamosi (SOG) who was also one of the richest, and Treasurer of Action Group. Yet when one of his sons, now, Chief Rasheed Abiodun Gbadamosi was to go to secondary school, he not only took him to the Methodist Boys High School, Lagos but also approached the then Principal, The Very Reverend Samuel Adeoye Osinulu to allow his son live with his family as an unofficial boarder. For Alhaji Gbadamosi, he wanted not just the best education for his beloved son but also sound moral instructions which he knew the Principal could inculcate. Today, the junior Gbadamosi, a former Minister, remains a leading Muslim in the country and is the richer for his exposure to other religions.

Chief Moshood Kashimawo Abiola, a leading Muslim of his day who was robbed in 1993 of his Presidential mandate to lead our country, used to let it known that his broad world view and tolerance of other beliefs owes partly to his education at the Baptist Boys High School, Abeokuta. I also went to a mission school and all the boys studied the same subjects including religious studies; there was no discrimination and we all held to our religious beliefs. Today, we have transformed from boys, and taken our place as men in our country, and are the better for the broad education we acquired.

It is ironic that a country that deprives its children the knowledge or teaching of their common history in school, makes the teaching of religion a priority. However, I am confident that no matter how they strive, schools by their nature, cannot be better than religious institutions in teaching children religion.

Monotheism is the basis of most religions with the Almighty called Yahweh in Hebrew, God in English, Allah in Arabic, Oyin in Ijaw, Chukwu in Igbo, Olodumare in Yoruba and Ubangiji in Hausa. So there is a common strand in the religions in Nigeria, just as there is a common thread about morality, protection for children and the weak, respect for parents and the elderly, fairness, truthfulness and honesty. Why can’t the children be taught such truth?

I believe that when people learn about their religion and that of other people, they will be tolerant and respectful towards other faith. Learning about other religions, is not proselytizing, it is acquiring knowledge and that is what schools are for. To me, it is welcome for schools to teach the commonality in religions, moral instructions, etiquette and civics including patriotism, equality, non-discrimination, social justice and the Fundamental Principles of State Policy as enshrined in the Constitution. But if religion is to be taught, it should not be as a reinforcement or rejection of certain beliefs, but as imparting knowledge.

Let’s face it, in almost all cases, people’s religious persuasion is conditioned by accident of birth, environment and circumstances. In virtually all cases, people adopt the religion of their parents. I am sad today because religious divide is being introduced into schools. While the Holy Books teach that children should always be protected, schools are beginning to introduce religious discrimination such as demanding the parents of a child to obtain a declaration or clearance from their religious leaders confirming the faith they belong to before the child can be admitted. Yet, the constitution forbids discrimination; it prescribes secularism as state policy.

We need a general reorientation; why should a secular state demand you declare your religion in official documents, establish unwieldy and expensive Pilgrim Boards, fund or subsidise pilgrimages and generally, promote particular religions? Why should a man who practices traditional religion be arrested in court for being in possession of the symbols of his belief while those of other religions are permitted to bring theirs?

Religion is not the problem; it is human beings who claim to be adherents of different faith but who would not live by the dictates of their faith. It is such people, who then, like the NERDC, present their jaundice views as ‘State Policy’

Fuente de la noticia:http://www.vanguardngr.com/2016/05/teach-the-children-the-truth/

Fuente de la imagen:https://naij-ask.gencdn.com/questions/23608-0962fd-1-6.jpg

Comparte este contenido:

El retorno de la clase privilegiada

Por Leonardo Boff

2016-05-20


 

  El principal problema brasileño que atraviesa toda nuestra historia es la monumental desigualdad social que reduce gran parte de la población a la condición de chusma.

Los datos son alarmantes. Según Marcio Pochman y Jesse Souza, que reemplazó a Pochman en la presidencia de IPEA, son sólo 71.000 personas (el 1% de la población, que representa solo el 0,05% de los adultos), los multimillonarios brasileños que controlan prácticamente nuestras riquezas y nuestras finanzas y a través de ellas el juego político. Esta clase adinerada, que Jesse Souza llama la clase privilegiada, además de ser socialmente perversa es muy hábil, pues se articula nacional e internacionalmente de manera que siempre consigue maniobrar el poder del Estado en su beneficio.

Estimo que su logro más reciente fue inclinar la orientación de la política de los gobiernos de Lula-Dilma hacia sus intereses económicos y sociales, a pesar de las intenciones originales del gobierno de practicar una política alternativa, propia de un hijo de la pobreza y del caos social, como era el caso de Lula.

Con el pretexto de asegurar la gobernabilidad y de evitar el caos sistémico, como se alegaba, esta clase privilegiada consiguió imponer lo que le interesaba: mantener inalterable la lógica acumuladora del capital. Los proyectos sociales del gobierno no obligaban a renunciar a nada, antes bien eran adecuados para sus propósitos. Llegaban a decir entre sí, que en lugar de que nosotros, la élite, gobernemos el país, es mejor que gobierne el PT, manteniendo intocables nuestros intereses históricos, con la ventaja de ya no tenemos ninguna oposición. Él firma nuestros proyectos esenciales.

Esta clase adinerada obligaba al gobierno a pagar la deuda pública antes de responder a las demandas históricas de la población. Así quitaba la deuda monetaria con el sacrificio de la deuda social, que era el precio para poder hacer las políticas sociales. Estas, nunca antes habidas, fueron vigorosas e incluyeron en el consumo alrededor de 40 millones de pobres.

Los más críticos se dieron cuenta de que este camino era demasiado irracional e inhumano para prolongarlo. Fue aquí donde se instaló una falla entre los movimientos sociales y el gobierno Lula-Dilma.

Todo indicaba que con cuatro elecciones ganadas, a pesar de las limitaciones sistémicas, se consolidaba otro sujeto de poder, venido desde abajo, de las grandes mayorías procedentes de las senzalas (viviendas de los esclavos) y de los movimientos sociales. Estas comenzaron a ocupar los lugares y a utilizar los medios antes reservados a la clase media y a la clase privilegiada, que en el fondo nunca aceptó al obrero Lula y nunca se reconcilió con el pueblo, sino que lo despreciaba y humillaba. Entonces los antiguos dueños del poder despertaron con rabia, pues a través del voto podrían no volver al poder nunca más.

Instaurada una crisis político-económica bajo el gobierno de Dilma, crisis cuyos contornos son globales, la clase privilegiada aprovechó la oportunidad para agravar la situación, y por la puerta de atrás, llegar a Planalto. Se creó una articulación nada nueva, ya probada contra Vargas, Jango y Juscelino Kubischek, asentada sobre el tema moralista del combate contra la corrupción, salvar la democracia (la de ellos, que es de pocos). Para esto era necesario suscitar la fuerza de choque que son los partidos de la macroeconomía capitalista (PSDB, PMDB y otros), con el apoyo de la prensa empresarial, que era el brazo extendido de las fuerzas más conservadoras y reaccionarias de nuestra historia, con periodistas que se prestan a la distorsión, la difamación y directamente a la difusión de mentiras.

La historia es vieja, se sataniza al Estado como un antro de corrupción y se magnifica el mercado como lugar de las virtudes económicas y de la integridad de los negocios. Nada más falso. En los estados, incluso en los países centrales, existe la corrupción. Pero donde es más salvaje es en el mercado debido a que su lógica no se rige por la cooperación, sino por la competición donde casi todo vale, cada uno buscando tragarse al otro. Hay evasiones millonarias de impuestos y grandes empresarios esconden sus ganancias absurdas en cuentas en el extranjero, en paraísos fiscales, como recientemente ha sido denunciado por los Zelotes, Lava jato y los papeles de Panamá. Por lo tanto es pura falsedad atribuir las buenas obras al mercado y las malas al Estado. Pero este discurso, martilleado continuamente por los medios de comunicación ha conquistado la clase media. Jesse Souza dice con razón que «literalmente en todos los casos la clase media conservadora fue usada como fuerza de choque para derrocar al gobierno de Vargas, de Jango y ahora al de Lula-Dilma y dar el «apoyo popular» y la consecuente legitimidad a esos golpes, siempre en interés de media docena de poderosos» (El atontamiento de la inteligencia brasilera, 2015, p. 207).

En la base está una mezquina visión mercantilista de la sociedad, sin ningún interés por la cultura, que excluye y humilla a los más pobres, robándoles tiempo de vida en transportes sin calidad, en bajos salarios y negándoles cualquier posibilidad de mejora, ya que carecen de capital social (educación, tradición familiar, etc.). Para asegurar el éxito en esta empresa perversa se creó una articulación que incluye a grandes bancos, FIESP, MP, la Policía Federal y la justicia. En lugar de bayonetas ahora trabajan jueces justicieros que no son reacios a llevarse por delante los derechos humanos y la presunción de inocencia de los acusados con prisiones preventivas y presión psicológica a la delación premiada con información confidencial divulgada por la prensa.

El actual proceso de impeachment a la presidenta Dilma cae dentro de este marco golpista, pues se trata de quitarla del poder no a través de elecciones, sino mediante la exageración de prácticas administrativas consideradas delito de responsabilidad. Por errores eventuales (concedidos y no aceptados) se castiga con la pena suprema a una persona honesta a la que no se le reconoce ningún delito. La injusticia es lo que más lastima la dignidad de una persona. Dilma no merece este dolor, peor que el sufrido a manos de los torturadores.

Fuente: http://www.servicioskoinonia.org/boff/articulo.php?num=770

Imagen tomada de: http://www.aulafacil.com/uploads/cursos/2215/editor/724px-sem_la_tribune_des_proprietaires.es.jpg

Comparte este contenido:
Page 1841 of 2546
1 1.839 1.840 1.841 1.842 1.843 2.546