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Malasia: Devolver la tierra a la escuela Ministerio de Educación, instó a Penang .

Asia/Malasia/24.05.2016/Autor:Opalyn Mok/Fuente:http://www.themalaymailonline.com/

Penang debe entregar todos los terrenos destinados a las escuelas al Ministerio de Educación a través del comisionado federal de la tierra, dijo el presidente del Consejo Federal de Acción de estado Datuk Zainal Abidin Osman.

Zainal, que también es presidente de Penang Umno, dijo que la educación es un asunto federal y que la tierra debe ser entregado al ministerio para la construcción de escuelas.

«Por lo tanto, queremos que el estado de reconsiderar su decisión de exigir a los desarrolladores a entregar las tierras de educación para el gobierno del estado,» dijo en una conferencia de prensa hoy.

Zainal dijo que el comité de planificación del Estado (CPE) tuvo en 2009 aprobaron un nuevo requisito para los desarrolladores a entregar la tierra al gobierno del estado en lugar del ministerio.

«Anteriormente, para cada proyecto de desarrollo que consiste en un cierto número de unidades, alrededor de 1.000 a 2.000 unidades, será necesario que el desarrollador para entregar la tierra al Ministerio de Educación para construir escuelas, pero ahora, la tierra va al estado y no el ministerio ,» él dijo.

Dijo Penang debe considerar revertir su decisión en la materia, en especial debido a la escasez de tierras y de anticiparse a las necesidades futuras de más escuelas en el estado.

«En este momento no tenemos ningún registro en absoluto de la cantidad de tierras escuela a la que se aferran a lo que pedimos que el comisionado federal de la tierra se dará acceso a la información», dijo.

Fuente: http://www.themalaymailonline.com/malaysia/article/return-school-land-to-education-ministry-penang-urged

Imagen: http://www.themalaymailonline.com/images/sized/ez/Zainal_Abidin_Osman_0205_620_411_100.jpg

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Irlanda: Cuidado con el agujero negro de aprendizaje independiente.

Tenemos que poner mucho más pensamiento en lo que realmente esperamos de nuestros graduados.

Europa/Irlanda/24.05.2016/Autor:Greg Foley/Fuente:http://www.irishtimes.com/

El modo dominante de aprendizaje en la educación de tercer nivel se supone que es «el aprendizaje independiente», o lo que algunas instituciones se refieren al aprendizaje de los estudiantes como autónomo.

En el moderno sistema modular que todas las universidades han adoptado, a menudo se espera que los estudiantes que pasar más de 30 horas semanales de aprendizaje independiente. De hecho, si se incluye la clase y laboratorio de tiempo, se espera que los estudiantes a poner cerca de 50 horas por semana en sus estudios.

Pero, ¿qué es el aprendizaje autónomo en un contexto de tercer nivel? Cuando era un estudiante de ingeniería en la UCD en la década de 1980, nuestro aprendizaje independiente consistió en lo siguiente: se estudiaron las notas de la conferencia que había transcrito en clase, lo hicimos todos los problemas proporcionados por los profesores y hemos hecho los últimos exámenes. Fue realmente sólo en nuestros proyectos de investigación y diseño de fin de carrera que tuvimos que mostrar cierto iniciativa. Por supuesto, la experiencia de los estudiantes en las artes y las humanidades era un poco diferente.

Y, sin embargo, y esto es un punto crucial: la mayoría de nosotros resultó muy bien, muy capaz de hacer frente a los verdaderamente enormes cambios que iban a producirse en la década de 1990 como la era de Internet amaneció y el medio ambiente de trabajo se transformó por completo por las tecnologías digitales.

Por lo tanto, cuando hablamos de aprendizaje independiente en 2016, ¿estamos realmente hablando sobre el estudio del contenido que ha sido entregado o tal vez asignado como lectura adicional por parte del profesor? ¿O estamos esperando aún más de nuestros estudiantes en esta era de Internet? Y si es así, ¿qué es lo que estamos esperando y cómo varían las expectativas de una disciplina a?

Dificultades

El concepto de aprendizaje independiente y lo que significa encuentra en el corazón de muchas de las dificultades que nos estamos encontrando en la educación de tercer nivel.

Es un término mal definido que sospecho que se pretende transmitir un movimiento lejos de una cultura supuestamente dirigida por el maestro a un alumno-conducido uno. De hecho, el uso moderno de la palabra «estudiante» en lugar de «estudiante» es parte de este cambio ideológico.

Pero, en opinión de muchos investigadores de la educación, se requiere mucha experiencia y madurez, y un montón de conocimiento previo, para ser un verdadero estudiante independiente. Estos son los atributos que la típica de grado no tiene, por lo menos en los primeros años de sus estudios.

Creo que hay que ver el concepto de un estudiante independiente como la que esperamos que nuestros estudiantes se conviertan, no lo que esperamos que nuestros estudiantes sean. En ese caso, realmente tenemos que poner más pensamiento en cómo definimos el aprendizaje independiente y también la forma en que nuestra definición de la misma varía desde el primer año hasta el último año de nuestros programas de grado. Y necesitamos para comunicar estas definiciones para nuestros estudiantes.

Independientemente de los puntos más finos de la forma en que actualmente mostrar y definir el aprendizaje independiente, sabemos tanto de manera anecdótica y de la Encuesta irlandesa de participación de los estudiantes que la mayoría de los estudiantes hacen muy lejos de la cantidad de aprendizaje independiente que se espera de ellos en teoría.

Sin embargo, con algunas excepciones, nadie parece estar demasiado preocupado por las normas académicas en nuestras universidades. Quizás esta falta de coherencia significa que nuestros números de aprendizaje independiente no son realistas. O tal vez, nuestras expectativas de nuestros estudiantes han vuelto más baja.

Altas expectativas

Curiosamente, sin embargo, nuestras expectativas de nuestros graduados están por las nubes. Esperamos que nuestros estudiantes salen de nuestras instituciones, como crítico de pensamiento, graduados de resolución de problemas de manera creativa con la profundidad del conocimiento disciplinar, sino capaz de enfocar los problemas desde perspectivas multidisciplinares. Hemos elevado el listón muy alto.

Como educadores, creo que tienden a centrarse demasiado en lo que sucede en el aula y el laboratorio. El agujero negro que es el aprendizaje independiente es donde realmente tenemos que enfocar. Tenemos que averiguar cuáles son los factores sociales, culturales y ambientales clave que determinan la cantidad de aprendizaje independiente de nuestros estudiantes realmente hacen. Más importante aún, necesitamos saber qué es exactamente lo que nuestros estudiantes están haciendo cuando están aprendiendo de forma independiente.

Como sector, estamos demasiado hacia adentro. Nos hemos convencido de que por la constante innovación que podemos llegar a soluciones para todos nuestros males educación. Tenemos que empezar a buscar hacia fuera y ver a la educación en su contexto cultural.

La forma de comenzar este proceso es que cavar muy profundo en esto que llamamos aprendizaje independiente. Y también tenemos que pensar mucho sobre nuestras expectativas, tanto de nuestros estudiantes y de nuestros graduados.

Fuente: http://www.irishtimes.com/news/education/beware-the-black-hole-of-independent-learning-1.2652350

Imagen: http://www.irishtimes.com/polopoly_fs/1.2652349.1463589616!/image/image.jpg_gen/derivatives/box_300_160/image.jpg

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Los embarazos de adolescentes casi se han reducido a la mitad en Inglaterra gracias a la educación sexual.

Un esquema del gobierno para hacer frente a los embarazos de adolescentes ha demostrado ser un gran éxito.

Europa/Reino Unido/24.05.2016/Autor y fuente:http://www.irishexaminer.com/

Las tasas de embarazo en la adolescencia en algunas partes de Inglaterra cayeron casi a la mitad después de la Estrategia Embarazo en Adolescentes (TPS) fue introducido en 1999 por el entonces gobierno laborista, un estudio reciente.

El mayor impacto se observó en las zonas de alta marginación y esos lugares que reciben la financiación más TPS.

El investigador principal, el profesor Kaye Wellings, de la London School of Higiene y Medicina Tropical, dijo: «la tasa de concepción sub-18 de Inglaterra ha caído a su nivel más bajo desde la década de 1970.

«Lo que es más, se ha avanzado a detener el ciclo de la desigualdad que ha sido asociado con el embarazo adolescente.»

La estrategia incluye proporcionar alta calidad sexo y las relaciones educación, los servicios de anticoncepción a los jóvenes, el apoyo a los padres jóvenes, y la acción coordinada, a nivel nacional y local.

Subvenciones para facilitar la aplicación del TPS se asignan de acuerdo con las tasas de embarazo de adolescentes en diferentes regiones.

os científicos analizaron los datos de 148 áreas de las autoridades locales para comparar las tasas antes y después de la nueva estrategia fue traído.

También analizaron la información proporcionada por las encuestas nacionales de Actitudes Sexuales y Estilos de vida (Natsal).

Los resultados, publicados en la revista médica The Lancet, muestran que tras alcanzar un máximo en 1998 la tasa de concepción menores de 18 años se redujo a un ritmo moderado hasta 2006, cuando empezó a caer más bruscamente.

Entre 1998 y 2013, se redujo de alrededor de 65 por cada 1.000 concepciones niñas de 15 a 17 años a 34 en las zonas que reciben la más alta financiación TPS.

Esto se compara con una caída de 36 a 20 en los lugares que reciben la financiación más bajo.

Una disminución en las tasas de embarazo en la adolescencia también se ha visto en otros países, aunque la evidencia sugiere que ha sido menos marcada.

El profesor Adam Balen, del Real Colegio de Obstetras y Ginecólogos (RCOG), dijo que la educación sexual es probable que haya sido un factor importante detrás de la tendencia.

Él dijo: «Damos la bienvenida a esta noticia positiva de que las tasas de embarazo en la adolescencia se han reducido a la mitad desde 1999, sobre todo en las zonas de mayor privación. Es particularmente prometedor que los esfuerzos sostenidos en materia de acceso a la educación y la anticoncepción fiable han sido clave para este logro.

«El sexo y las relaciones de la educación (SRE) juega un papel vital en proporcionar a los jóvenes las habilidades e información para negociar las relaciones, proteger su salud sexual y evitar el embarazo no planeado.»

Fuente: 

http://www.irishexaminer.com/examviral/science-world/teenage-pregnancies-have-almost-halved-in-england-thanks-to-sex-education-401292.html

Imagen:

http://www.irishexaminer.com/remote/snappa.static.pressassociation.io/assets/2016/05/24070739/1464070058-a8e6a179dcef2d129820fdd2bb56db49-1038×576.jpg?width=500

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Pájaro extinto de Nepal redescubierto en Chitwan.

Asia/Nepal/Mayo 2016/Autor: Tilak Ram Rimal/Fuente:https://thehimalayantimes.com/

Una especie que estaba en la lista de aves extintas en Nepal se ha encontrado en la región montañosa del distrito de Chitwan recientemente.

El pájaro «Liocichla con la cara roja» con el nombre científico «Liocichla phoenicea» de la familia leiothrichidae se presumía que se había extinguido en Nepal. Un equipo conjunto de la Sociedad de Educación del pájaro y de la Unión Ornitológica de Nepal ha encontrado el pájaro en Chisapanitar, Dahakhani VDC en el distrito.

Estudios ornitológicos desde 1838 no han podido encontrar ninguna Liocichla con la cara roja en Nepal, dijo el ex presidente de la Sociedad de Educación del pájaro Basu Bidari.

El Liocichla con la cara roja y otras ocho especies de aves se han enumerado entre las aves extintas de Nepal en proyectos de investigación posteriores a 1970.

Las medidas de aves cerca de 23 centímetros de longitud. Las alas escarlata, el cuello y la parte ventral de la cola dominan el cuerpo es de color marrón. El macho y la hembra Liocichla se parecen entre sí. El ave se encuentra en los bosques tropicales de Bangladesh, Bhután, China, India y Myanmar.

Ahora, después de que el redescubrimiento de Liocichla, el distrito de Chitwan se ha convertido en un hogar de 631 especies de aves entre el total de 878 especies de aves que se encuentran en Nepal.

Dr. Hem Sagar Baral, Tika Ram Giri, Basu Bidari, Badri Chaudhary, Bishnu Mahato, Raju Tamang, Som Bahadur Tamang, Ramgir Chaudhary, Phuleshwar Chaudhary y Rupendra Karmacharya eran miembros del equipo, que redescubrieron el ave supuestamente extintos.

Fuente: https://thehimalayantimes.com/nepal/nepals-extinct-bird-rediscovered-in-chitwan/

Imagen: 

https://thehimalayantimes.com/wp-content/uploads/2016/05/extinct-birdLiocichla-phoenicea-Leiothrichidae-familyred-faced-liocichla-scarlet-faced-liocichla-300×226.jpg

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México: Las políticas públicas deben desmantelar el machismo.

Hace 22 años que trabaja en México con grupos de reflexión para hombres con conductas violentas. Hay que enseñarles a los hombres a ser, pensar y actuar respetando la diversidad.

América del norte/México/24.05.2016/Autor:Javier Camara/Fuente:http://www.lavoz.com.ar/

Hace 22 años, Roberto Garda Salas, maestro en Sociología por la Universidad Nacional de México, fundó en su país la asociación civil Hombres por la Equidad, a través de la cual forma grupos de reflexión que ayudan a varones a modificar conductas violentas hacia las mujeres y hacia los hijos. Invitado por la Secretaría de Lucha contra la Violencia hacia la Mujer y la Trata de Personas, Garda Salas está en Córdoba para apoyar la implementación de un centro de atención a varones agresores o en situación de violencia.

–¿Son recuperables los hombres violentos?

–En los últimos 22 años hemos desarrollado diversas metodologías y estrategias para educar y reeducar a varones para que aprendan a través de técnicas educativas a detener sus conductas de violencia y de abuso y a tratar con equidad a sus parejas. Siempre nos damos con esta pregunta: los hombres violentos, ¿cambian o no cambian? Lo primero es decir que hay una responsabilidad de los estados nacionales en crear servicios dirigidos a hombres que deseen cambiar, o para aquellos que por un mandato judicial necesitan cambiar conductas de abuso.

–¿Qué opina sobre la polémica que dice que un hombre golpeador debe recibir castigo más que educación?

–Puede haber castigos, sanción punitiva, pero también –y a mí me parece lo más importante– espacios reeducativos en donde aprendan qué es la equidad de género, cómo manejo la masculinidad, de qué manera se puede manejar el enojo sin ejercer violencia, de qué manera puedo expresar la tristeza sin victimizarme, sin manipular, y de qué manera puedo ceder ante determinados conflictos y también de qué manera puedo poner límites. Todas estas habilidades se aprenden en los grupos de reflexión. Lo que vemos en nuestros grupos es que algunos hombres cambian muchas de sus conductas violentas; otros cambian menos y entonces hay que hacer otro tipo de intervención, terapia, grupos focalizados, etcétera.

–¿Los resultados son rápidos, son efectivos?

–Todos sabemos que los procesos de reeducación son a largo plazo y no dan resultados inmediatamente. Nadie cambia de la noche a la mañana, pero lo importante es brindar esta posibilidad, porque hay muchos que quieren cambiar y asumir conductas equitativas.

–¿Cómo se puede incluir a estas personas en el diseño de políticas públicas para la prevención?

–Creo que las políticas públicas dirigidas a los hombres deben buscar generar reflexividad, políticas con perspectiva de género planteadas para los hombres, servicios que les permitan identificar ideas machistas, prácticas abusivas, usos abusivos del poder, para que puedan mejorar su paternidad, su vida de pareja, su vida sexual, para que puedan, ante los conflictos, aprender a negociar sin sentirse culpables o menos hombres. Las políticas públicas deben desmantelar el machismo y generar en los hombres una necesidad de ser, pensar y actuar respetando la diversidad de maneras de ser y de expresarse como hombre, no una nueva masculinidad.

–¿Con qué obstáculos se encuentra a la hora de tratar a un hombre violento?

–Los límites son los que los hombres ponen. Para cambiar no hay límites. Lo primero es que desee cambiar, que tenga voluntad de cambiar. El segundo aspecto es crear situaciones institucionales para que el hombre pueda construir ese cambio. Si los hombres con voluntad de cambio se suman a las políticas públicas destinadas a ellos veremos que no hay límites. Predomina en América latina esta masculinidad que intimida, el machista que construye jerarquías, el que sigue pensando que está bien tener muchas mujeres, que eso lo hace más viril. Pero no están claras las alternativas a eso.

–Para usted, ¿cuál es la alternativa de fondo?

–Construir una nueva ciudadanía para los varones en la que los hombres comprendan que la única manera de vivir en democracia es respetando la pareja, pero también como un respeto de amor propio, que lleva a decir al hombre: “Yo no puedo maltratarte porque eres una ciudadana como yo soy ciudadano, y entre ciudadanos no nos maltratamos, podemos tener conflictos, pero sobre todo respetamos nuestros derechos”.

Fuente: http://www.lavoz.com.ar/ciudadanos/las-politicas-publicas-deben-desmantelar-el-machismo

Imagen: http://staticf5a.lavozdelinterior.com.ar/sites/default/files/styles/landscape_642_366/public/nota_periodistica/Garda_Salas.jpg

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Reino Unido: Los padres podrían obtener llamada de atención cuando los niños preescolares califican como obesos.

Europa/Reino Unido/24.05.2016/Autor y Fuente: http://www.newstalkzb.co.nz/

Un destacado investigador de la obesidad dice cambios en la forma en que identifica y trata a bordo de Canterbury Distrito de Salud de obesidad en niños en edad preescolar será una llamada de atención para los padres.

Desde el primero de julio de Canterbury familias con cuatro años de edad que califican como obesos a su «antes de los cheques escolares» se hará referencia a una serie de programas para promover la alimentación saludable y ejercicio.

Universidad de Otago investigador Rachael Taylor dijo que podría ser confrontando para muchos padres que no reconocen su hijo tiene sobrepeso.

«En particular, a esa edad, en edad preescolar, la obesidad realmente no es vista como un problema en un niño por los padres, a menos que estén siendo muy fuertemente acosados».

Taylor dijo que algunos niños pequeños crecerán fuera de sobrepeso, pero, por desgracia, al menos, la mitad de ellos no lo harán.

Ella dijo que la educación es actualmente la herramienta que los médicos tienen más eficaces para reducir la obesidad.

«Para esta edad los padres del grupo son, evidentemente, un grupo realmente crítico para participar y en este momento los cambios ambientales como la imposición de alimentos y así sucesivamente son simplemente no está en los límites de lo posible.»En el momento en que los controles de salud están mostrando alrededor del 15 por ciento de Canterbury niños en edad preescolar son obesos.

Fuente:

http://www.newstalkzb.co.nz/news/health/parents-could-get-wake-up-call-when-preschoolers-qualify-as-obese/

Imagen: http://img.newstalkzb.co.nz/media/15170629/obese-overweight-boy-child-chubby-fat-kid-getty.jpg?mode=crop&width=675&height=379&quality=80&scale=both

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Película : El estudiante.

“El Estudiante”, una película que nos recuerda que somos siempre alumnos en la vida.

¿Y qué lecciones de la vida podría aprender y enseñar un alumno universitario de 70 años?

A sus 70 años y ya retirado, Don Chano —Chano, a secas, para los amigos— decide seguir sus sueños y regresar a la universidad. Así empieza El Estudiante, una hermosa película mexicana que combina ternura, humor, profundidad y drama para ofrecer una mirada a los valores perennes de la vida, en especial a lo que significa el amor auténtico.

Las diferencias entre las generaciones a veces parecen insalvables y hoy, particularmente, se teme y se olvida a los de edad más avanzada.

Para adentrarnos en el hilo conductor de la película quizás tengamos que recordar la figura de El Quijote, a quien en esta historia se hace constante referencia. Chano aparece como un moderno “caballero de la triste figura”, un personaje que ante sus compañeros de estudios —con cincuenta años menos— aparece como fuera de lugar, con valores de una época ya pasada.El recorrido de un casi anciano Chano por la universidad significará, tanto para él como para sus jóvenes amigos, descubrir aquello esencial que une generaciones y, al mismo tiempo, nos recordará que todos somos estudiantes en esta vida.

“Pensamos que amar nos legitima a tener, y nos olvidamos que el amor es ceder. Darse”. Don Chano.

Lo miran con compasión ante la locura de regresar, a su edad, a la universidad, así como por su supuesta incapacidad para “entender” a los jóvenes de hoy. Chano, sin embargo, les enseñará que lo que vale la pena entender puede ser comprendido a cualquier edad, por un corazón que va a lo esencial.

Les enseñará también que a veces la más sana cordura tiene la apariencia de locura, sobre todo en un mundo anestesiado y absorto, por la búsqueda de placeres que nunca son capaces de darle savia a la vida. Con sus palabras, pero más aún con su ejemplo, transmitirá los valores con los que ha regido su vida, que permanecen siempre actuales, precisamente porque brotan de lo más auténtico de la existencia.

El Quijote es un clásico de la literatura mundial, y la palabra “clásico” viene a la mente joven quizás con el matiz de anticuado o desfasado. Lo clásico, como muestra la película, nada tiene que ver sin embargo con una mirada arcaica y ruinosa, sino más bien con lo permanente, con lo más profundo, con las experiencias más auténticas de nuestra humanidad.

“El pudor —nos dice el protagonista— es la elegancia de la belleza”. El auténtico amor sabe respetar y esperar, y sabe trascender las apariencias e inmediateces precisamente porque apunta a lo más valioso. “Somos centinelas de su belleza y no explotadores de sus placeres —les explicará a sus jóvenes compañeros hablándoles de las mujeres—. Hay que cuidarlas, quererlas, respetarlas, y créanme, salimos ganando. Y créanme, por favor recuerden al Quijote, el amor antojadizo solo busca placeres no busca cualidades. Las cualidades permanecen, mientras que las hermosuras perecen”.Entre ellas, El Estudiante destaca la experiencia del amor. Encontramos acá una de las grandes lecciones que nos da la película, y quizás una de las más contraculturales para nuestro tiempo. El amor entre un hombre y una mujer se nos muestra como lleno de respeto, pureza y nobleza.

Esa mirada del amor no se busca en primer lugar a sí mismo, ni está llena de afanes egoístas. Es, como dirá Chano, “hacer lo que tengamos que hacer para ser dignos del ser amado”. La mirada se alza hacia el otro, muy lejos de cualquier egocentrismo.

Las grandes obras, como El Quijote, “están llenas de sabiduría de vida, pero para encontrarla hay que hacerla nuestra y para entenderla, hay que compartirla. Decirla, no solo leerla; explicarla, no solo escribirla”, dirá el protagonista, invitando a sus jóvenes amigos a vivir con autenticidad, a ser libres, a gozar de verdad la vida, no como lo hace el mundo, sino con nobleza, con fidelidad, lealtad y, sobre todo, con amor. Las palabras de Chano irán calando hondo en sus compañeros, que van descubriendo que la madurez en la vida exige una mirada más amplia y, sobre todo, entrega.

“Pensamos —nos dice el sabio estudiante— que amar es tener derechos, pero la ironía del amor es que se funda en renuncias. Pensamos que amar nos legitima a tener, y nos olvidamos que el amor es ceder. Darse”.

Chano lo expresará de varias maneras en la hermosa relación con su esposa, donde la fidelidad madurada a lo largo de los años manifiesta un amor siempre joven y cada vez más bello y atractivo. El testimonio de su matrimonio será también aliciente para que quienes los rodean vayan aprendiendo a exprimirle lo más auténtico a la existencia, lo queno se aprende en ningún libro ni enseña ninguna universidad.

“Dar vida es la entrega que más vale la pena vivir, y sufrir”, nos dirá Chano, que también es frágil y debe aprender una última lección, que no es otra que experimentar la profunda relación entre el amor y el sufrimiento. Serán entonces sus jóvenes amigos quienes salgan a su encuentro para sostenerlo y ayudarlo en uno de los momentos más difíciles de su vida. Un momento que, como reconoce en profunda oración ante el Señor, “no estaba en el libreto”.

Hay gran elocuencia en El Estudiante, cuando nos recuerda que somos eternos alumnos, y cuando nos señala que más aprendemos cuando más damos. No hay mejor maestro que el estudiante —más aún del que sabe que hay aspectos de la vida que nunca seremos capaces de dominar— ni mejor estudiante que quien da testimonio con su vida de lo aprendido.

En los momentos finales de la película, al recibir en medio del dolor el apoyo de sus jóvenes compañeros, así como el esperanzador signo de su aprecio y cariño, percibimos en Don Chano —Chano para los amigos— el ciclo completo de la vida.

No solo porque él parece haber recorrido todas las etapas —faltando solo la última y definitiva que no será sino prolongación de lo que ha sembrado— sino también porque en esa profunda unidad que vemos entre los niños, jóvenes, adultos y ancianos de esta película, vislumbramos que las personas no somos individuos aislados, sino llamados a darnos unos a otros con infinito respeto y amor, viviendo así una comunión con nuestros semejantes y, finalmente, con el Señor de la Vida.

https://youtu.be/W2BITU9BTFg

Fuente:

http://catholic-link.com/2014/09/24/el-estudiante-una-pelicula-que-nos-recuerda-que-somos-siempre-alumnos-en-la-vida/

Imagen: 

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS6mQMvtA-sZ69O3w6Rbf7Y338Vqcul9pGZP7wn3NqUB27Sywh-YQ

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