Nepal prohíbe la costumbre de exiliar a las mujeres durante sus períodos

Asia/Nepal/13 Agosto 2017/Fuente:http://psn.si /Autor: Redacción PSN

Nepal ha aprobado una ley que penaliza la práctica de desterrar a las mujeres a chozas durante sus períodos.

La antigua tradición hindú de Chhaupadi, en virtud de la cual las mujeres se limitan a los cobertizos de animales durante la menstruación para mantener la “impureza” fuera del hogar, fue prohibida por la Corte Suprema en 2005.

Pero la práctica se ha mantenido frecuente en el lejano oeste de Nepal y ha llevado a la muerte de dos adolescentes en el último año.

El mes pasado, una niña de 19 años de edad en el distrito de Dailekh murió de una mordedura de serpiente después de que se vio obligada a dormir en un cobertizo. En diciembre, Roshani Tiruwa, de 15 años, se asfixió en una choza de barro mal ventilada en el distrito de Achham después de encender un fuego en un esfuerzo por mantenerse caliente.

Según la ley, introducida como parte de un proyecto de ley destinado a mejorar la seguridad de las mujeres en Nepal, cualquiera que haga cumplir la costumbre se enfrentará a una pena de tres meses de prisión y a una multa de 3,000 rupias nepalesas.

Las leyes también han sido aprobadas contra los ataques de ácido y la antigua costumbre hindú de exigir un pago de dote para el matrimonio.

Para permitir a las autoridades tiempo para fomentar la conciencia antes de que se aplique la represión, la prohibición de Chhaupadi no será introducida de inmediato. “Para el próximo año vamos a llevar a cabo campañas sociales para informar a la gente sobre esta nueva ley”, dijo Krishna Bhakta Pokharel, quien encabezó el panel parlamentario que finalizó el proyecto de ley.

Los activistas han acogido con beneplácito la legislación, pero están pidiendo programas de educación para cambiar el comportamiento y las actitudes.

WaterAid dijo que la ley debe ser complementada por la educación de higiene menstrual y otras actividades de sensibilización. “La nueva ley es un paso positivo y demuestra un compromiso real para poner fin a esta antigua práctica, que tiene un impacto tan perjudicial en la vida de las mujeres y las niñas”, dijo Tom Palakudiyil, director de la caridad en el sur de Asia.

Algunas comunidades creen que los desastres naturales u otras desgracias les sucederán si las mujeres no están aisladas durante sus períodos.

El exilio mensual, durante el cual las mujeres que están menstruando y las que acaban de dar a luz, se les niega leche y se les da menos de comer, las deja en riesgo de violación y son vulnerables a ataques de animales salvajes y frío extremo.

Los activistas dijeron que las autoridades deben seguir siendo serias sobre la aplicación de la ley cuando se introduzca en agosto de 2018.

Fuente de la noticia: http://psn.si/nepal-prohibe-exiliar-a-las-mujeres/2017/08/

Fuente de la imagen: https://i0.wp.com/psn.si/wp-content/uploads/2017/08/Nepal-prohíbe-la-costumbre-de-exiliar-a-las-mujeres-durante-sus-períodos.jpg?w=

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Guatemala: Ixcanul la película maya que está siendo un éxito

Centro América/Guatemala/11 Septiembre 2016/Fuente y Autor: masdemx

Se considera que en Ixcanul existe realismo mágico, la historia está contada en maya Kaqchikel y ha sido reconocida por los críticos desde 2015.

A las faldas del icónico volcán Ixcanul se desdobla la historia de María, una chica que enfrenta un matrimonio arreglado, un significativo encuentro con su ex novio, su trabajo en una finca de café, y un entorno donde el tráfico de niños sucede.De ello trata la película Ixcanul, una historia que pareciera sencilla, y que ha llamado la atención del mundo y la crítica mundial la ha aplaudido.
Guatemala es un país único, es de los pocos en el mundo donde hasta el 60% de su población habla una lengua primigenia, sin embargo, sobre todo por la influencia de los medios de comunicación, hablar este idioma en los últimos años ha ido tornándose en fenómeno negativo: hablar maya es sinónimo del pasado, no del progreso, una idea por demás absurda.
Su director, Jayro Bustamante, declaró que cuando esta película recién fue exhibida, en 2015, las personas en Guatemala no comprendían con qué sentido se había filmado una película en idioma maya y de una historia de la región; ello por los prejuicios que se tiene sobre el poco valor de esta cultura. Su éxito internacional, sin embargo, bien podría conllevar efectos sociales importantes, una revaloración de las raíces.Los actores de esta película en realidad no son actores, son personas comunes que Bustamante reclutó a partir de un casting en el pueblo de Santa María de Jesús, uno donde las personas siguen arraigadas en su cultura y muy ligadas a las artes:Tienen muchos festivales mayas de danza, poesía; es muy único en la región. Por ello decidí hacer un casting ahí. Trabajar con estos actores fue la mejor parte del proceso.
Como parte de los efectos de la película, está el que su protagonista, María Mercedes Coroy, ha sido la primera indígena en el país en aparecer en una revista de modas en portada. Aunque lo anterior podría ser peligroso, generando más aspiraciones occidentales en la cultura de la región, en realidad el efecto podría ser también el contrario, el reconocimiento en la sociedad sobre el valor de ser maya en el siglo XXI.
Otra de las bondades de la película es que muestra al mundo la maravilla de la concepción de este pueblo mostrada en la traducción de ciertos conceptos. Como ejemplo, la palabra Ixcanul significa volcán, pero no solo eso, su traducción en realidad es “ la fuerza interna de la montaña que está buscando salir”, esta forma de lenguaje es en sí una interpretación de la realidad mostrada al mundo gracias a proyectos como este.
Fuente de la noticia: http://masdemx.com/2016/09/ixcanul-la-pelicula-maya-que-esta-siendo-un-exito-video/
Fuente de la imagen: https://pmcvarietylatino.files.wordpress.com/2015/08/ixcanul-the-volcano-0-2000-0-1125-crop.jp
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Mi Primera Escuela

América del Sur/Venezuela/Agosto del 2016/ Nelly Blanco Uzcanga

 

Por: Nelly Josefina Blanco Uzcanga

Por los años ochenta, como estudiante del Liceo: Julio Morales Lara en el Limón, Maracay, Edo. Aragua, siempre me vi relacionada o mejor involucrada  con el centro de estudiantes dentro del plantel , donde pudiese alzar mi voz, así que colocaba pancartas, andaba siempre en grupos, defendiendo los derechos estudiantiles, y cuando no estaba en eso, me veían en la cancha jugando Basketball la única chica entre los varones allí , además era la dueña del balón, púes a jugar.

Mi padre fue un militante del Partido Acción Democrática, luchador social, defensor de los derechos de los trabajadores, líder de los movimientos sindicales de los trabajadores en el Estado Aragua.

Comenzó a trabajar desde los catorce  años cargando sacos de sal, luego se formó como fiscal de tránsito más tarde fue trabajador del Ministerio de Obras Públicas, para entonces ya tenía conformada una familia con mi madre e hermanos.

Desde que tengo memoria, en la casa siempre allá en la Julia, Vía Turmero . Municipio Mariño donde  crecí, hasta los ocho años. Escuchaba a mi papá (Rafael Enrique Blanco Bolívar) hablar con las personas que llegaban a la casa sobre: los derechos para acá, para allá, los obreros, sindicatos, presos políticos entre otros temas relacionados todos con el desempeño de mi padre. Entre tanto lo miraba  mientras escuchaba sus causas, y suspiraba y pensaba,  ¡Algún día seré como él!

Mi madre (María Teresa Uzcanga Sarmiento de Blanco) dueña y señora de casa, cumplió el hermoso sueño de ambos dándole una familia numerosa  de diez hijos a mi padre. Seis hembras y Cuatro varones. Para ese entonces éramos ocho Pueden imaginar cada cumpleaños una humilde y gran fiesta, en esa casita de techos rojos aquella que construía el gobierno de turno las llamadas casitas rurales de dos habitaciones, un baño sala cocina comedor.

Mi madre en su formación de casa y escuela sabia artes y oficios, por lo tanto nos hacía: las tortas, piñatas, dulces y ¿los invitados? Ya con nosotros y los dos vecinos, los portuguesitos  así los llamábamos por cariño aunque con el varón, siempre me agarraba a puños por mis metras, ¡ah! Pero eso no era motiva para no invitarlo a mi cumple años mi Mamá también hacia, los trajes típicos para la escuela en los actos culturales, que ricos recuerdos el acto cultural de la escuela, lo contaré otro día.

También ella se destacaba en la agricultura (sembrar y cosechar) en el patio de la casa nos mandaba a buscar cualquier de los vegetales, granos, frutas, maíz, ají dulce, naranja, guayaba, parchitas, cilantros, y limón. También tenía gallinas ponedoras recuerdo como las perseguíamos, ¡reminiscencias aquellas ! y recuerdo haber comido torta de auyama, dulce de zanahoria, jalea de guayaba, mamón, tortaticas de espinacas  y jugos tres en uno (zanahoria, remolacha y naranja).

Nos mudamos a el Limón por mi problema del asma según los médicos a pesar de los cuidados de mi familia , el cambio de clima se prestaba para mi mejoría, lo cual se logró.

Mis padres, ambos muy querendones nos dieron mucho amor, y nos formaron en carácter y disciplina, no puedo quejarme, ahora sé que fue la educación más idónea para lo que somos ahora.

Recuerdo que tenía diez años y ya decía que quería ser maestra, militar o abogada, a los 17 en aquella época  quería ser abogada militar de la fuerza aérea, siendo bachiller en humanidades estudie  Docencia y fui Reservista del Ejército.

Esta hermosa escuela desde la casa con los maestros  Mamá y Papá mis compañeros de clase eran  mis hermanos (as), me permitieron llevar a  lo externo a la escuela formal un aprendizaje ya que al comenzar  primer grado en la familia sabíamos  leer y escribir desde la casa.

Ellos se encargaron de promover y hacer en nosotros  la  disciplina, honestidad y valores así como,  sembrar  en nosotros el conocimiento ancestral, originario  el amor a la naturaleza, la siembra, cosecha y al cultivo.

A proporcionarnos desde el hogar  el consumo respetuoso lo que la madre grandiosa tierra nos da.

Mis padres y mi familia , mi escuela con solo ambos  sexto grado, que para su tiempo allá en los treinta era una formación integral, tanto es así que ambos me ayudaron por  los años 1993 en mis estudios universitarios (análisis de contenidos).

La escuela formal me proporcionó lo elemental como requisitos para la prosecución de estudios, y mi familia mis padres el inicio, el origen, los primeros pasos  de una acertada formación integral desde la infancia y  adolescencia.

Los varones en casa aprendieron sobre: Cocina, electricidad, electrónica, jardinería , carpintería, plomería y  Mecánica y las hembras jardinería, artesanía ,corte costura, peluquería, cocina y bordado.

Ahora bien,  esta experiencia fue mi primera formación, mí primera escuela, amada familia . Mi madre bachiller de la Misión Robinson y  mi padre llegó hasta el cuarto año de Derecho en la facultad  de Carabobo y a ocupar la presidencia de la antigua Asamblea Legislativa del Edo Aragua, así como representar los trabajadores de a Venezuela Internacionalmente  y ocupar el cargo de Diputado en el antiguo Congreso mi familia mi guía Integral mi padre …  ya con Dios.

¡Dios Bendiga la familia!

 

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España: La literatura, la música, el teatro y la artesanía «toman» el Pignatelli por San Jorge ante la presencia de miles de aragoneses

Europa/España/Abril 2016/Fuente yAutor: AragonDigital

El edificio Pignatelli ha acogido este sábado distintas actividades para celebrar el Día de Aragón. Así, siete patios del complejo que sirve de sede al Ejecutivo autonómico han servido de escenario para la literatura, la música, el teatro o la artesanía. La programación continúa este domingo.

Siete espacios del edificio Pignatelli, sede actual del Gobierno de Aragón, han concentrado decenas de actividades culturales para conmemorar la festividad del patrón de la Comunidad en este 23 de abril, día de San Jorge. Así, cinco de sus patios, la Sala de la Corona y los jardines han sido el escenario idóneo para muestras teatrales, musicales, de artesanía o de la literatura.

En el «Espacio Aragón», la organización, la Dirección General de Cultura y Patrimonio de la DGA, ha dispuesto una exposición titulada «80 años del Estatuto de Autonomía de Caspe», una muestra que repasa los antecedentes del aragonesismo desde finales del siglo XIX y principios del XX.

Así, se plasman elementos como el Consejo de Aragón -el órgano de gobierno en el Aragón republicano y una referencia sobre el exilio-, documentos que desde 1931 reclamaban actividad autonomista o figuras destacadas como las de Gaspar Torrente o Calvo Alfaro. También se recogen materiales sobre el Congreso de Caspe, en los primeros días de mayo de 1936, o portadas de «Renacimiento Aragonés».

Títeres y Manuel de Falla en la Sala de la Corona

Más de 300 personas han querido presenciar la interpretación del «Retablo de Maese Pedro, de Manuel de Falla, que han realizado la Orquesta de Cámara «Grupo Enigma» y los Titiriteros de Binéfar. Esté espectáculo, que ha sido alojado en la Sala de la Corona, ha contado con la intervención de un Don Quijote barítono o bajo, un Maese Pedro tenor y a un Trujumán soprano. Sancho Panza, el ventero, el estudiante, el hombre de las lanzas también han compartido escenario con Carlomagno, Don Gayfeos, Don Roldán, Melisendra, El Rey Marsilio y el moro enamorado.

Además las marionetas gigantes de los Titiriteros de Binéfar han bailado al compás de la música de la Orquesta de Cámara Grupo Enigma y han hecho disfrutar a los más pequeños.

Para los más pequeños

Entre las actividades que ha acogido este sábado el Pignatelli, también se han encontrado las actuaciones realizadas en distintos momentos por los coros de los colegios como el CEIP Tío Jorge y el CC Romareda. A su vez también se han sumado los participantes del proyecto educativo Jazz for Kids, que han demostrado el trabajo realizado durante sus encuentros intensivos de jazz en su concierto.

Los artesanos participantes pertenecen tanto al sector creativo como al agroalimentario
Pero no todo es música. Los más pequeños también han disfrutado con el circo y los talleres organizados en el «Espacio Aragón», o con «Cervantes y la Biblioteca de Don Quijote», una entretenida actividad de animación infantil a cargo de Gozarte en el Patio Central del inmueble. Los protagonistas de la obra más reconocida de Cervantes también han protagonizado la «Recreación de Sancho en la Ínsula», por el Teatro la Tardada de Pedrola, y las farsas, juglarías y quijotadas que a lo largo del día interpretan la compañía Los Navegantes.

Artesanía de la Comunidad

Piezas de arcilla y cerámica, complementos de cuero, bisutería, miel, chocolates, encurtidos, azafrán… Los porches de la sede del Gobierno de Aragón han acogido una muestra de los productos más representativos y típicos de la artesanía y del sector alimentario de la Comunidad a través de una docena de puestos incluidos en la Asociación Profesional de Artesanos de Aragón.

Desde las 21.15, los visitantes han acudido a los jardines del edificio Pignatelli donde se ha desarrollado el espectáculo «Fantasmagoria cervantina», que ha contado con luces, música, fuego, un gran dragón y un final inesperado.

Más actividades para el domingo

Durante la jornada del domingo, las actividades continuarán en el edificio Pignatelli. Así la Banda Sinfónica de la Federación Aragonesa de Sociedades Musicales hará vibrar la Sala de la Coron con la intervención de miembros de las bandas de Calanda, Alcañiz, Sarrión, Monreal del Campo, Teruel, Zaragoza, Calatayud, Brea de Aragón, Jaca o Miralbueno.

También será el turno de los coros del CEIP Los Albares (La Puebla de Alfindén), del CEIP Val de Atalaya (María de Huerva), del CEIP Juan Pablo Bonet (Movera), y de diversas secciones del Conservatorio Superior de Música de Aragón.

El «Espacio Aragón», además de la exposición sobre el Estatuto, acogerá las actividades «Matar un ego de dragón», el patio central servirá de sede del taller «Dragones de Cartón» y el patio Zurita acogerá los encuentros de ajedrez escolar.

 

Fuente de la noticia: http://www.aragondigital.es/noticia.asp?notid=144042&secid=12

Fuente de la imagen:http://www.aragondigital.es/not/2016/4/23/img/img1440422s.jpg

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Colombia: El Conejo le apuesta a la paz: caravana en La Guajira

AgenciaPrensaRural/22 de abril de 2016/

 

El corregimiento El Conejo, del olvidado departamento de La Guajira, volvió a ser noticia el pasado 10 de abril gracias a la «Caravana por la paz, la cultura y el territorio». Artistas y académicos, convocantes de la actividad, partieron desde Valledupar en un viaje que normalmente dura 2 horas, pero por las circunstancias se demoró poco más de 5 horas debido a los innumerables retenes que la Policía y el Ejército tenían preparados para recibir la caravana.

Antes de que arribaran al corregimiento los participantes tuvieron noticia de que en Conejo el Ejército y la administración municipal habían organizado una jornada cívico-militar, que a su juicio respondía a un intento por opacar y sabotear la jornada de paz organizada por las organizaciones sociales de la región Caribe. Sin embargo los participantes de la caravana, y en especial algunos líderes reconocidos de la región, lograron dialogar con los habitantes de Conejo sobre la coyuntura política y la necesidad de que poblaciones como estas se conviertan en gestoras de paz.

Uno de los objetivos de la caravana era el embellecimiento de este poblado, pero agentes de la Policía impidieron que los artistas realizaran su trabajo sin tener en cuanta que la propia comunidad así lo había solicitado. Pese a los varios inconvenientes, el Movimiento Caribe de Artistas y Académicos por la Paz se sintió satisfecho por la jornada realizada ya que lograron visibilizar este olvidado territorio, y por otra parte se reafirmó el compromiso de los conejeros con el proceso de paz.

Fuente: http://prensarural.org/spip/spip.php?article19198

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