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Defensa y fortalecimiento de la educación pública y laica: Hace falta voluntad política

Por: Foro de Sevilla

Tenemos la obligación de continuar trabajando y luchando por la permanencia de la educación pública y laica que garantice el derecho de la educación de todos y todas y que cubra las necesidades de la población para que todos puedan recibir el máximo de oportunidades en todas las facetas de su vida.

La educación pública es la única que puede generar cohesión e integración social, la única que es plural e inclusiva y la única que potencia la participación democrática y no es segregadora. Dicho de forma negativa: la educación concertada (las escuelas privadas financiadas con dinero público de nuestros impuestos) es el mayor y más efectivo sistema de segregación educativa y social de este país. Sin embargo, no ha habido ni hay voluntad política para suprimir este factor de segregación educativo y social a lo largo de toda la democracia, tras la muerte del dictador.

Por eso parece necesario elaborar una barrera mediante reivindicaciones educativas en relación a lo público y lo laico. Nos jugamos un futuro democrático y participativo de personas libres y solidarias, que en lugar de replegarse en las ideas y concepciones del pasado luchen consigo mistas, con las otras y con las estructuras para comprender, interpretar y construir una educación pública diferente.

Pero no ha habido, hasta ahora, voluntad política para ello. El Partido Socialista Obrero Español (PSOE), que gobernó con mayoría absoluta en la época de Felipe González, consagró en la LODE los conciertos educativos como concesión a la jerarquía católica y al nacionalcatolicismo (que sigue controlando -según sus propios datos- el 63% de la educación concertada), estableciendo además que pudieran tener ideología propia. Es decir, un ideario propio en el que adoctrinar al alumnado, en función del cual contratar al profesorado y según el cual organizar el funcionamiento y la dinámica ideológica del centro. La actual ministra de Educación, Pilar Alegría, se apresuró a decir, nada más tomar posesión de su cargo, 36 años después, que “la educación concertada es un elemento clave” del sistema educativo.

Su socio de gobierno, SUMAR, en su primera redacción del documento de propuesta de país, consensuada por el grupo de educación encargado de plantear el modelo a diez años, recogió la supresión progresiva de los conciertos educativos y el establecimiento de una red única de titularidad y gestión públicas, en la cual se pudieran integrar mediante negociación aquellos centros concertados que así lo demandasen. Pero «una mano ajena» acabó redactando un programa que elimina esta primera y esencial medida para cambiar el actual sistema educativo segregador que se mantiene en España. Por supuesto, en el pacto de Gobierno que firmó con el PSOE, nada de esto se mencionaba.

Los partidos firmantes de la moción de censura que llevó a Pedro Sánchez al gobierno, y que actualmente lo apoyan de una forma u otra, defienden también mayoritariamente la existencia de los conciertos educativos. Una anomalía en Europa, donde la mayor parte de la educación es pública, pues se considera un derecho esencial que el Estado ha de garantizar sin exclusión de ningún tipo a toda su ciudadanía. Y no olvidemos que los conciertos sirven esencialmente para ofrecer a una parte de la población, que el neoliberalismo competitivo e individualista ha convertido en clase aspiracional, la posibilidad de seleccionar aquellos centros donde no haya alumnado y familias diversas o con las que no “quiera mezclarse”. O dicho más claramente, le da opción de “elegir en libertad” aquellos colegios donde “no haya ‘moros’, ni ‘negros’, ni ‘gitanos’ y donde esté la clase social a la que aspira a llegar. De hecho, el 82% del alumnado migrante, de minorías y con necesidades está en la escuela pública.

Esquerra Republicana, En Comuns o Compromís, desde una visión profundamente neoliberal y de mercado, consideran que la educación es un “servicio público” (como los autobuses o los taxis) y que, como tal, puede ser ofrecido bajo modalidad de gestión pública o privada. No digamos ya el Partido Nacionalista Vasco, con su perspectiva conservadora y sus vínculos con la jerarquía católica o con la excusa de las ikastolas. Algo que también le ha servido a EH Bildu para defender y blindar la red educativa concertada. Sorprendentemente, es una situación que también comparte un sindicato de clase como es CCOO en Cataluña (no así en el resto del Estado). Todos estos actores, supuestamente progresistas y defensores del bien común, parecen toparse con la iglesia, como diría Cervantes. E incluso, apoyan un supuesto “pacto contra la segregación escolar” que lo que hace es consagrarla todavía más, puesto que pagan a los concertados para que no segreguen tanto (como si se pagara a un maltratador porque pegara algo menos a la maltratada).

Esta última barbaridad la ha “comprado” el actual Ejecutivo y se ha conocido en este sentido que el Gobierno va a aumentar los fondos que recibe la educación concertada para que dejen de segregar tanto (con cuotas y procesos de admisión), en vez de sancionarlos y suprimir los conciertos cuando no cumplen las normas. Mientras, vemos cómo se van suprimiendo aulas y centros públicos y se mantienen los privados (y se multiplican exponencialmente las universidades privadas), especialmente en las comunidades autónomas gobernadas por el PP, que abogan claramente por la privatización y la mercantilización de la educación en todos los niveles educativos.

Educación laica

Algo similar pasa con la educación laica. Y aparece de nuevo el famoso “con la iglesia hemos topado, Sancho” del Quijote. Porque también todos estos partidos firmaron en sede parlamentaria que una de las primeras medidas que tomarían sería derogar los acuerdos con el Vaticano que obligan, según quien lo interprete, a mantener la religión en las escuelas y a pagar con nuestros impuestos a una legión de catequistas, elegidos a dedo por sus jerarcas, para que adoctrinen en creencias y dogmas de su religión a las futuras generaciones.

Sin embargo, no se ha dado ni un solo paso político en este sentido. Más bien se han dado pasos en sentido contrario. Y los líderes de estos partidos han ido a rendir pleitesía al jerarca de la religión católica e, incluso, alguna ministra de Educación ha acabado de embajadora, con peineta y mantilla, en el Vaticano.

La educación laica supone el respeto a la libertad de conciencia de los menores, a no utilizar el sistema educativo para adoctrinar en creencias o dogmas, a facilitar la convivencia entre personas que no tienen la misma religión, a respetar por igual al creyente que al ateo o al agnóstico. La educación laica implica desarrollar un pensamiento no sujeto a dogmas impuestos, propone una educación crítica con todas las creencias y dar la libertad a los jóvenes para que, progresivamente y a medida que maduran y tienen conocimientos suficientes, puedan tomar la opción que consideren más adecuada sobre si creer o no creer, en vez de estar sometidos a la imposición de sus progenitores y a sus creencias particulares.

La escuela debe ser un espacio para aprender, no para creer. Ninguna religión debe formar parte del currículo ni del horario lectivo. Es imprescindible el respeto a la convivencia plural, por lo que ningún acto ni simbología religiosos se debería exhibir en ninguna institución educativa. Y necesitamos ya una educación sin tutelas extranjeras. Lo cual supone que se deberían derogar de forma inmediata los acuerdos del Concordato de 1979 con la jerarquía católica y los suscritos con otras religiones.

Reclamamos una voluntad política clara y decidida para todo ello. Es una exigencia histórica de la comunidad educativa progresista de este país, pero que nunca se ha visto respaldada por los representantes políticos a quienes han elegido. Porque, aunque grupos políticos minoritarios, como Izquierda Unida, hayan venido defendiendo claramente la supresión de la concertada y una educación pública laica, nunca han tenido el peso suficiente para inclinar la balanza en las leyes y en las normas y medidas efectivas para que esto se haya podido materializar.

No hay una explicación razonable a esta “traición” política por parte de grupos políticos supuestamente progresistas que, sin embargo, siguen manteniendo, justificando y sosteniendo de facto un nacionalcatolicismo educativo, herencia de la dictadura. Han tenido casi medio siglo, desde la instauración de la democracia, para avanzar en una educación pública y laica propia del siglo XXI. Pero no han querido, no quieren y no parecen dispuestos a tocar los privilegios de la jerarquía católica ni de las clases dominantes y aspiracionales que exigen centros exclusivos para educar a su progenie en sus aspiraciones de clase. Porque en estos centros se educa en un modelo social que mantiene y justifica una sociedad cada vez más segregada y desigual.

Una educación clara y radicalmente pública y laica

Por eso desde el colectivo “Por otra Política Educativa, Foro de Sevilla” demandamos a todos estos partidos políticos, que son nuestros representantes, que escuchen el clamor de la comunidad educativa progresista de este país y tomen las medidas necesarias para establecer de forma definitiva la educación pública y laica del siglo XXI que merecen las futuras generaciones. De lo contrario, seguirán avanzando cada vez más las ideas racistas y reaccionarias de los sectores de la ultraderecha que continúan siendo educados en unos privilegios y en unas rancias tradiciones propias del siglo XIX. Ahora, más que nunca, para prevenir el auge del neofascismo y la derecha reaccionaria, necesitamos una educación clara y radicalmente pública y laica.

La educación debe hacernos mejores como personas y como ciudadanía. Esta debe ser su finalidad principal. Debe posibilitar el derecho a una vida digna. Debe ser la base de una sociedad justa. La educación es un proyecto civilizatorio. Debe ser lo primero y la prioridad esencial de un proyecto de país, porque es la base para asegurar un futuro de mayor libertad, igualdad y justicia social. De la educación depende la formación académica y profesional, pero sobre todo el modelo de convivencia, de democracia y la cohesión social del país. Por eso, necesitamos un nuevo contrato social para la educación que se base en dos principios fundamentales: el derecho universal a la educación laica y el compromiso con su carácter público en tanto que bien común esencial, que garantice el ejercicio de ese derecho en condiciones de igualdad y equidad.

Y para desarrollar todo ello es necesario una voluntad política como garante de lo público ya que es el futuro de las naciones, de los ciudadanos responsables y de educar a todo un pueblo en la participación y el respeto a los demás. Tenemos la obligación de continuar trabajando y luchando por la permanencia de la educación pública y laica que garantice el derecho de la educación de todos y todas y que cubra las necesidades de la población para que todos puedan recibir el máximo de oportunidades en todas las facetas de su vida. O sea, una educación y una escuela pública y laica que defienda y trabaje por una verdadera democracia participativa.

Defensa y fortalecimiento de la educación pública y laica: hace falta voluntad política

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Brasil: SUTEF apoya la lucha de la docencia misionera

Desde el Sindicato Unificado de Trabajadoras y Trabajadores de la Educación Fueguina (SUTEF) expresamos nuestro apoyo y solidaridad a toda la docencia misionera que está llevando adelante una nueva jornada de lucha con movilización y paro provincial de 72 hs., reclamando y exigiendo una recomposición al salario Básico que contemple los altos índices inflacionarios y la escalada del dólar en los últimos días; funcionamiento deficiente del I.P.S; irregularidades de las secretarías, comedores escolares y salud laboral; agilizar trámite de nombramiento de personal de servicio.

La jornada de movilización del martes 2 de mayo tuvo dos focos de lucha, donde compañeras y compañeros en el sur y en el norte de la provincia confluyeron en la Planta Celulosa de Arauco para reclamar diálogo para evitar el cierre de las escuelas rurales. También, la docencia expondrá las consecuencias que genera el modelo de ARAUCO sobre la educación pública y la economía regional.

Durante el transcurso de la jornada de lucha, el Consejo General de Educación (CGE) de la Provincia de Misiones convocó al Movimiento Pedagógico de Liberación a una reunión para discutir el salario este miércoles 3 de mayo.

Al finalizar la asamblea se realizó una asamblea en la que se resolvió participar de la reunión con la CGE; continuar con la huelga y las asambleas locales; y convocar a una asamblea general extraordinaria para analizar la oferta salarial de la patronal y para definir las medidas a seguir.

Destacamos el grado de unidad, organización, resistencia y combatividad de la docencia que desde la semana pasada lleva adelante diversas medidas de fuerza, con un paro provincial de 72 hs.

Manifestamos todo nuestro apoyo a su lucha contra el ajuste y la precarización laboral para que no haya ni un docente pobre.

SUTEF 30 años en defensa de la Educación Pública

SUTEF apoya la lucha de la docencia misionera 

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En defensa de los humanos sin derechos

Por Aram Aharonian

Se calculaba el año pasado que unos 281 millones de personas, aproximadamente el 3,6 por ciento de la población mundial, residen actualmente fuera de sus países de origen.

Hoy la cifra debe ser bastante mayor, pero no se trata de reducir una situación inhumana a meras cifras. Un número cada vez mayor de migrantes se ven obligados a abandonar sus hogares debido a una compleja combinación de factores, pero sobre todo por modelos capitalistas que los expulsan de sus países.

Son seres humanos a quienes se les conculca sus derechos… Muchos de ellos ni siquiera saben que tienen derechos.

La verdad es que los seres humanos siempre se han desplazado y mezclado, como lo demuestra el análisis del genoma de restos óseos hallados en los yacimientos arqueológicos,  explica Eva Maria Geigl, directora del Centro Nacional de Investigación Científica de Francia. En 2012, en la cueva de Denisova en los montes Altai, en Rusia, se hallaron los restos de una joven que vivió allí hace unos 50.000 años. El análisis del genoma de una de sus falanges permitió demostrar la existencia de una población que coexistió con los neandertales.

Esa población que vivía en Asia se desplazó y sus miembros se aparearon con los primeros Homo sapiens procedentes de África. Hasta ese momento los paleoantropólogos no sospechaban de la existencia de ese grupo humano, de esos primeros migrantes.

“Todos somos de origen africano. El Homo sapiens evolucionó en África y abandonó el continente en oleadas sucesivas. La última de esas migraciones fue la de nuestros antepasados directos. Todos migrantes, porque la historia de la humanidad está tejida por una sucesión de migraciones. Desde siempre, los grupos de población se desplazan y se mezclan, lo que a veces se traduce en la sustitución de las poblaciones autóctonas, aunque no siempre es así”, añadió.

Globalmente, el número estimado de migrantes internacionales ha aumentado en las últimas cinco décadas. El total estimado de 281 millones de personas que vivían en un país distinto de su país natal en 2020 supera en 128 millones a la cifra de 1990 y triplica con creces la de 1970.

Entre las violaciones de derechos humanos que padecen los migrantes figuran la denegación de derechos civiles y políticos, en forma de detención arbitraria, tortura o ausencia del debido proceso judicial, así como la vulneración de derechos económicos, sociales y culturales, tales como los derechos a la salud, la vivienda o la educación. La denegación de derechos a los migrantes suele estar estrechamente vinculada a leyes discriminatorias y prejuicios y actitudes xenófobas muy arraigados.

Según cifras de Naciones Unidas de 2020, Europa y Asia acogían a alrededor de 87 millones y 86 millones de migrantes internacionales, respectivamente, sumando el 61% de la población mundial total de migrantes internacionales. Les seguían América del Norte, con casi 59 millones de migrantes internacionales, equivalentes al 21%, África, con el 9%, América Latina y el Caribe, con el 5%, y Oceanía, con el 3% de la población mundial de migrantes.

Como resultado de la pobreza y la violencia, el triángulo norte de América Central se enfrenta a un número creciente de personas en movimiento. Desde 2014, se estima que 265.000 migrantes en tránsito, provenientes de El Salvador, Guatemala y Honduras, se han ido (o tratado de ir) a Estados Unidos cada año. Un número creciente de ellos son mujeres y niños no acompañados.

Según las estimaciones, solo uno de cada cinco tiene éxito.  El otro 80% es detenido por las autoridades mexicanas o estadounidenses. Un número creciente de migrantes varados también genera tensiones en las comunidades locales. Y entre ellos destacan no sólo los centroamericanos, sino miles de haitianos, venezolanos, colombianos, ecuatorianos, expulsados de sus países, en busca del sueño de una vida mejor, que generalmente se convierte en pesadilla.

Por su parte, la Unión Europea viola los derechos de los refugiados que llegan a Europa desde África y el Medio Oriente, incumpliendo la Convención de Ginebra, dice el español Javier de Lucas, catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad de Valencia y uno de los mayores expertos en migraciones en Europa. Para de Lucas la Unión Europea y Naciones Unidas estigmatizan a los inmigrantes, al tratarlos desde una lógica de mercado.

 “Hay una mirada de sospecha sobre los inmigrantes: ellos no son un ejército de reserva para la delincuencia ni una amenaza a las fuentes de trabajo. Al derecho formal estatalista se le escapa el pluralismo jurídico. El Derecho construyó un concepto restrictivo que fomenta la estigmatización del inmigrante”, afirma.

Con la emergencia sanitaria por la pandemia del Covid19, y bajo el uso político del argumento sanitario del extranjero sin papeles como agente de contagio – para contener poblaciones irregularizadas-, las agresiones y la represión recrudecieron particularmente con los migrantes del Triángulo Norte de Centroamérica y de los haitianos. Y en el norte de Chile contra los migrantes venezolanos.

Demás está decir que estos migrantes sufren múltiples agresiones y violaciones a sus derechos humanos en los países de tránsito y destino, por parte de diferentes actores sociales, grupos delictivos e instituciones oficiales y privadas. Lo peor es que diferentes Estados nacionales generan dinámicas de irregularización de estas poblaciones del Triángulo Norte Centroamericano y Haití, y están “ilegalizando” a los migrantes, y presentándolos como transgresores de la ley (criminalizándolos), sólo por el hecho de carecer de documentación migratoria.

Me detengo en algunos titulares de la prensa internacional.

-Uno dice que fuerzas polacas dispararon chorros de agua y gas lacrimógeno en el puesto de control de Kuznica –cerrado desde hace diez días– a migrantes que de nuevo intentaron cruzar la frontera desde suelo bielorruso, mientras Polonia acusó a Bielorrusia de darles granadas de humo y armas. Unos  cuatro mil migrantes, en su mayoría procedentes de Irak y Afganistán, viven en campamentos improvisados en la frontera entre Polonia y Bielorrusia en condiciones cada vez más extremas y con temperaturas bajo cero.

-Cerca de 19.000 niños atravesaron en lo que va del 2021, a pie y algunos solos, la peligrosa selva del Darién, entre Colombia y Panamá, para llegar a Estados Unidos, advirtió es el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef), una cifra que marcó un «máximo histórico» de menores migrantes, pese a ser uno de los lugares más peligrosos.  La cifra es casi tres veces más que el número registrado en los cinco años anteriores juntos, afirmó Unicef. La mitad son menores de cinco años.

 El Darién se convirtió en corredor para los migrantes irregulares que tratan de cruzar América Central y México, hacia Estados Unidos… o la muerte.

– La policía francesa desalojó al menos a mil 500 migrantes de un campamento improvisado cerca de Dunquerque, donde esperaban una oportunidad de cruzar el Canal de La Mancha hasta Reino Unido.

-La guardia costera turca rescató a 45 migrantes cuando trataban de alcanzar costas europeas tras ser devueltos por Grecia a aguas territoriales turcas. El barco de rescate Geo Barents fletado por Médicos sin Fronteras subió a bordo a 62 migrantes, a los que rescató en las costas de Libia en condiciones precarias.

Un mes atrás, nos horrorizamos con las fotos de la policía estadounidense de fronteras “cazando” y “arreando” a caballo a refugiados haitianos, incluidos niños.

Los países de tránsito y destino tienden a ver a los migrantes como una carga. Sin embargo, la experiencia internacional muestra que los inmigrantes, incluidos los refugiados, también contribuyen al desarrollo de sus países de acogida. Pero aprovechar el potencial de desarrollo de la migración requiere que las autoridades públicas promuevan la integración socioeconómica y la cohesión social de los migrantes.

Desde la antigüedad el ser humano ha estado en constante tránsito. Algunas personas se desplazan en busca de trabajo, aventura o de nuevas oportunidades económicas, para reunirse con sus familiares o para estudiar. Nuestros indígenas recorrieron en canoas desde el Amazonas hasta el Orinoco, para llegar a  las Antillas. Desde 1492 los europeos vienen “haciéndose la América”, escapando de los conflictos propios, en busca de las riquezas del Nuevo Mundo, con una cruz y un garrote en la mano.

Otros se van de sus tierras para escapar de conflictos, persecuciones, del terrorismo o de violaciones o abusos de los derechos humanos. Incluso, algunos lo hacen debido a los efectos adversos del cambio climático, desastres naturales u otros factores ambientales. Muchos de nosotros descendemos de los barcos, de esos migrantes expulsados de sus tierras, masacrados en genocidios alentados por potencias.

El presidente estadounidense Joe Biden se comprometió a regularizar la situación de 11 millones de migrantes, y su par  mexicano Andrés Manuel López Obrador anunció que dará a conocer los nombres de los legisladores estadunidenses que no apoyen la iniciativa de regularización migratoria,

En una votación de 220-213, los diputados estadounidenses aprobaron el viernes 19 de noviembre un extenso paquete migratorio, aunque más reducido que el propuesto por Biden. Si la disposición pasa en el Senado, permitirá a las personas que llegaron sin documentos antes de 2011 obtener hasta 10 años de autorización de trabajo, pero sin abrirles el camino hacia la ciudadanía. La iniciativa se avaló unas horas después de que concluyera la cumbre trilateral de los socios del T-MEC (EEUU, México y Canadá).

 Hay millones de mexicanos que viven, trabajan desde hace años en Estados Unidos, que han aportado mucho al desarrollo, al engrandecimiento de esa nación, y (que) merecen ser tratados con justicia”, señaló el mandatario mexicano. Por otra parte, contrastó la influencia política que ejercen los lobbies cubano-estadounidenses en el bloqueo a la iniciativa de Biden.

Mientras los tres presidentes norteamericanos se reunían, unos dos mil migrantes, la mayoría procedentes de Centroamérica y Haití, partieron de la chiapateca Tapachula, al sur de México, llevando sus pertenencias en mochilas o en paquetes sobre sus cabezas. Niños pequeños iban sobre los hombros de sus padres o en cochecitos.

Las caravanas comenzaron hace varios años como una manera de que los migrantes que no cuentan con dinero para pagar a traficantes de personas se sientan más seguros al viajar en grupo hacia la frontera con Estados Unidos. Sin embargo, las autoridades de Guatemala y México las han disuelto de forma sistemática. Hoy, la Guardia Nacional de Texas blindó la frontera entre las ciudades de Eagle Pass y Piedras Negras con contenedores de carga ante la posible llegada de la nueva caravana

Algunos analistas hasta hablan de algo llamado necropolítica, esa capacidad para administrar a través del poder quién vive o quién muere. Y, al final, quienes mueren son las personas más empobrecidas, lógicamente. Valgan estas palabras en defensa de estos humanos sin derechos.

*Periodista y comunicólogo uruguayo. Magíster en Integración. Creador y fundador de Telesur. Preside la Fundación para la Integración Latinoamericana (FILA) y dirige el Centro Latinoamericano de Análisis Estratégico (CLAE) 

https://estrategia.la/2021/11/21/en-defensa-de-los-humanos-sin-derechos-todos-somos-migrantes/

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Orgullo Magisterial

Por: Luis Hernández Navarro L

a foto tiene poco más de un año. En ella, con el puño izquierdo en alto, dentro de Palacio Nacional, los maestros Arcángel Ramírez, David Guadalupe Valenzuela, Juan Melchor Román y Fredy Ezequiel Ocampo celebran la reunión que acaba de culminar con el presidente Andrés Manuel López Obrador y otros integrantes de su gabinete.

Ellos son parte de la Comisión Nacional Única de Negociación (CNUN) de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE), la instancia que se ha reunido con el mandatario mexicano 18 veces en los últimos tres años, para buscar solución a problemas laborales, pedagógicos y de seguridad social del magisterio.

Pero a partir de ahora, ni Arcángel (de Guerrero), ni David (de Sonora), ni Melchor (de Michoacán), ni Fredy (del estado de México) aparecerán en las futuras fotografías en la sede del Poder Ejecutivo. Como muchos otros profesores, no pudieron sobrevivir al Covid-19. No fueron los únicos. Hasta febrero de este año, fallecieron por la pandemia al menos 2 mil 700 mentores. El virus llenó de luto y dolor a sus familias, a sus compañeros y a su organización. Le arrancó la vida a la décima parte de la comisión negociadora de la coordinadora.

Los estragos fueron aún más lejos. A pesar de todos los cuidados y precauciones sanitarias, muchos dirigentes más de la CNTE se contagiaron. Varios debieron ser hospitalizados de urgencia. Algunos cargan a cuestas con las secuelas de la enfermedad.

La plaga afectó drásticamente el proceso educativo. De un día para otro, los maestros se vieron obligados a dejar de lado las clases presenciales y aprender a impartirlas a distancia. Con su salario, tuvieron que adquirir equipos de cómputo o de telefonía celular, pagar la interconexión, aplicaciones y elaborar material pedagógico de apoyo.

Según la coordinadora, el gobierno, escuchó y respaldó a los monopolios televisivos e ignoró a los trabajadores de la educación y comunidades escolares. Avanzó la educación digital, la flexibilidad laboral y con ésta la privatización de la educación beneficiando a los dueños de las trasnacionales de las comunicaciones digitales, como Google, Microsoft y Facebook.

Ya de por sí las cosas no estaban bien para el magisterio democrático desde antes de la pandemia. La reforma educativa del nuevo gobierno es, de acuerdo con la CNTE, una simulación, continuidad de la reforma neoliberal del régimen anterior, que favorece a la iniciativa privada transgrediendo la educación pública y los derechos laborales de los trabajadores de la educación.

Por si fuera poco, la Nueva Escuela Mexicana ofrecida por la 4T, resultó una cáscara sin contenido. La promesa de revalorizar al magisterio fueron palabras vacías. Además de anular la relación laboral bilateral, los procesos de inscripción en línea para las convocatorias de las promociones verticales y horizontales estuvieron plagadas de irregularidades. Además, la segunda sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), sentencia de manera definitiva el pago de pensiones a los jubilados tomando como cálculo la unidad de medida y actualización (UMA), precarizando las pensiones.

Para romper la dinámica de confinamiento y cerrazón gubernamental a la solución de la problemática laboral, en febrero y marzo de 2021, la CNTE organizó dos caravanas nacionales, en las que demandó la reinstalación de la mesa nacional de negociación entre el Ejecutivo federal y la CNUN. La primera fue bautizada como Por la estabilidad laboral y salarial, y partió de Lázaro Cárdenas (Michoacán). La segunda fue nombrada, Caravana del Sur, y salió de Tuxtla Gutiérrez (Chiapas). Ambas llegaron a la Ciudad de México. Sin embargo, no lograron revertir el impasse en las negociaciones.

Es ese contexto, para reorganizar a la coordinadora en su conjunto, se efectuó del 13 al 15 de mayo, en Tuxtla Gutiérrez, el Congreso Nacional 14 de la CNTE.

Aunque la coordinadora se fundó en diciembre de 1979, no fue hasta septiembre de 1990 que organizó su primer congreso. En ese acto comenzó una nueva etapa en la vida del movimiento magisterial democrático y de elaboración de su proyecto educativo y sindical para transformar México. Allí se aprobaron documentos básicos, un pliego petitorio y un plan de acción nacional, con el objetivo de unificar y coordinar sus acciones.

Decía el gran José Carlos Mariátegui en Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana que no es posible democratizar la enseñanza de un país sin democratizar su economía y sin democratizar, por ende, su superestructura política. Fiel a estas enseñanzas, la CNTE ratificó en su congreso 14 sus objetivos estratégicos de avanzar en la democratización del sindicato, de la enseñanza y del país, mantener en pie sus 22 principios y su táctica movilización-negociación-movilización.

El acto permitió avanzar en la definición de la ruta de resistencia y lucha por la exigencia de solución de sus demandas más sentidas, “además de las afectaciones laborales y sindicales derivadas de la imposición de la mal llamada reforma educativa del actual gobierno. La CNTE –acordó el congreso– no tiene representación legislativa ni cargos de elección popular alguno”.

A 41 años de su fundación, en un país repleto de canallas, la lucha de los maestros mexicanos de la CNTE es nuestro orgullo. Es la muestra de que no todo puede ser mejor, sino de que seguramente lo será. El ejemplo de los profesores Arcángel, David, Fredy y Melchor así lo muestra.

Twitter: @lhan55

https://www.jornada.com.mx/2021/05/18/opinion/015a1pol

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Decenas de asociaciones, vecinos y vecinas de Ciudad Lineal se organizan en defensa del mural de mujeres de La Concepción

Por: Tercera Información

  • Convocan una concentración para MAÑANA domingo, 24 de enero, a las 12:30 ante la obra pictórica, que se encuentra en el acceso principal del Polideportivo de La Concepción. C/ José del Hierro, 5, Madrid.

El mural feminista ‘La unión hace la fuerza’ realizado en el polideportivo La Concepción del distrito de Ciudad Lineal de Madrid va a ser borrado por una iniciativa del partido de extrema derecha Vox, que contó con el apoyo de PP y Ciudadanos en el pleno distrital del pasado 21 de enero. Las fuerzas de derecha alegan que se trata de un mural que refleja “sectarismo” político, a pesar de que su realización fue aprobada por unanimidad por todas las fuerzas políticas en mayo de 2018 a partir de una propuesta de la Mesa de Igualdad y Diversidad a través de la Comisión Permanente del Foro Local del distrito de Ciudad Lineal.

El mural fue elaborado por los artistas Unlogic Crew y su diseño fue elegido por las vecinas y vecinos dentro del programa municipal ‘Compartiendo Muros’ en 2018. Vecinas, vecinos y niñas y niños de colegios del barrio participaron asimismo en su elaboración. Se trata de un proyecto comunitario y multicultural que se ha convertido en un símbolo de igualdad y diversidad en Ciudad Lineal y se ha visto en el punto de mira de la intolerancia. No podemos comprender cómo un mensaje como “las capacidades no dependen del género” pueda ser cuestionado y atacado, sostiene colectivos vecinales, feministas, culturales y AMPAs del distrito.

Frida Khalo, Valentina Tereshkova, Kanno Sugako, Rosa Parks o Angela Davis son una parte de las protagonistas de este mural. Mujeres que lucharon por los derechos humanos y que son un ejemplo histórico en la lucha por la igualdad.

La decisión de los tres partidos de la derecha en Madrid el pasado jueves tiene como objetivo la destrucción del tejido social y el enfrentamiento político, atacando el feminismo, la igualdad y la diversidad.

A través de una convocatoria de reunión online difundida a través de Whatsapp, las vecinas y asociaciones que aparecen al final de esta nota decidieron crear un espacio donde defender y reforzar los lazos de solidaridad y convivencia representados por el mural ante este ataque por parte de algunas de las fuerzas políticas que están en las instituciones. Los colectivos sociales, asociaciones culturales y vecinales, así como numerosas vecinas y vecinos a título individual animan a participar en las acciones que impulsen para poder visibilizar y mantener este mural.

Mañana se concentrarán en el mural a las 12.30 (siguiendo los protocolos COVID), es decir, ante el número 5 de la calle José de Hierro de Madrid: será la primera de las acciones en su defensa.

Fuente e Imagen: https://www.tercerainformacion.es/articulo/actualidad/23/01/2021/decenas-de-asociaciones-vecinos-y-vecinas-de-ciudad-lineal-se-organizan-en-defensa-del-mural-de-mujeres-de-la-concepcion/

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Estados Unidos: distrito permite a maestros ir armados a escuelas

Estados Unidos/19 de Diciembre de 2016/Telemundo

Un distrito escolar rural de Colorado aprobó el miércoles en la noche que sus maestros y otros empleados escolares porten armas en los centros para proteger a los estudiantes.

La junta escolar del distrito de Hanover aprobó, por tres votos a favor y dos en contra, permitir que los empleados escolares que quieran puedan ir armados al trabajo tras recibir entrenamiento.

Las dos escuelas del distrito, que están a unos 48 kilómetros (30 millas) al sureste de Colorado Springs, tienen unos 270 estudiantes y las autoridades se demoran una media de 20 minutos en llegar a la zona. Actualmente, el distrito comparte un agente armado para escuelas con otras cuatro zonas.

Michael Lawson, miembro de la junta, respaldó la iniciativa no solo como una forma para proteger a los estudiantes ante una balacera masiva, sino también como protección contra la posible violencia derivada de los cultivos de marihuana próximos, que cree están vinculados a cárteles extranjeros de la droga, según reportó el diario Gazette of Colorado Springs (http://bit.ly/2hoSxeQ ).

Harán falta meses para preparar los detalles del plan y la formación de los empleados, agregó.

Una encuesta mostró que la comunidad está dividida sobre esta iniciativa, explicó el presidente de la junta escolar, Mark McPherson. Aunque el personal recibirá entrenamiento, el oficial del ejército retirado dijo que no cree que sea suficiente para ayudarles a responder de forma efectiva ante un agresor. Teme qué podría ocurrir si disparan y fallan dentro del aula.

Otros distritos escolares en Colorado, además de en Texas, Oklahoma y California, respaldaron también que sus maestros vayan armados tras el ataque en la escuela primaria Sandy Hook de Connecticut en 2012.

Fuente: http://www.telemundopr.com/noticias/eeuu/Colorado-distrito-escolar-permite-a-maestros-ir-armados-a-escuela-406759425.html

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Entrevista a Paco Ignacio Taibo: «Un país que no defiende a sus maestros está condenado a la miseria intelectual»

10 Julio 2016/Fuente: Revolución Tres Punto Cero/Autor: Antonio Aranda

Un grupo de escritores, periodistas, actores, poetas, académicos, intelectuales y artistas se reunieron en el mítico café La Habana ubicado sobre la calle de Bucareli en el Centro de la Ciudad de México. El mismo café donde Fidel Castro y el “Che” Guevara planearon la Revolución Cubana entre tazas de café veracruzano.

El grupo fue convocado por el escritor Paco Ignacio Taibo II y se conformó por Jorge Belarmino, Enrique González Rojo, Héctor Díaz Polanco, Armando Vega Gil, Consuelo Sánchez, Beatriz Novaro, Fabrizio Mejía Madrid, Francisco Pérez Arce y Humberto Musacchio, entro otros.

Los escritores y académicos tenían como objetivo llegar al plantón de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) que mantienen en la Plaza de la Ciudadela, para pronunciarse en favor del movimiento magisterial que desde hace tres años se ha movilizado en contra de la reforma educativa.

El pequeño contingente salió del café La Habana, caminaron por la calle de Morelos y entró al plantón por Enrico Martínez, al ser reconocidos por los docentes estos se arremolinaron para extenderles saludos y abrazos.

Rápidamente se corrió la versión de la llegada de los intelectuales entre los maestros, y así ellos los recibieron al grito de: ¡este apoyo sí se ve, este apoyo sí se ve!

Posteriormente se acercaron a una zona que los docentes acondicionaron como foro cultural, ahí se presentaba una obra de teatro, una vez que terminó los profesores disidentes señalaron que “está es una muestra más de que se han sumado a esta demanda de diálogo, no sólo educadores de diversos estados, padres de familia y alumnos, también organizaciones sociales, sindicales, así como intelectuales, académicos y escritores”, afirmó Francisco Bravo, ex secretario general de la sección 9 de la Ciudad de México.

Previo al encuentro entre escritores y docentes, Bravo destacó que el magisterio disidente también ha reunido el apoyo de destacados intelectuales, entre ellos del ex rector de la Universidad Nacional Autónoma de México, Pablo González Casanova, quienes suscribieron una carta para solicitar al gobierno federal que se abra el diálogo con los educadores disidentes.

Intelectuales defienden lucha de la CNTE

Paco Ignacio Taibo II, autor de Pancho Villa: una biografía narrativa, señaló a Revolución TRESPUNTOCERO, “un país que no defiende a sus maestros está condenado a la miseria intelectual y el caso particular de la lucha de los maestros es absolutamente justa. El gobierno tiene una cerrazón brutal. Han tropezado contra una pared y no se dan cuenta que lanzan una reforma educativa que por más que la revises no tiene nada de educativa, es una reforma burocontroladora y represiva”.

El reconocido intelectual agregó, “para el gobierno mexicano no existe diálogo ni la conversación, piensa que sólo existe la burocracia y la represión. Por eso la lucha de los maestros tiene toda la justicia y por eso hay que apoyar para que no esté aislada ante el ataque mediático”.

Paco Ignacio Taibo II anunció que ante la creciente “represión” contra los maestros, la “intención es crear una asamblea de intelectuales de apoyo al magisterio”, pues enfatizó que el Estado mexicano “hoy es incapaz de dialogar. Sólo sabe dos cosas: leyes antipopulares y medidas represivas”.

La interacción de los intelectuales con el magisterio incluye la donación de al menos 2 mil libros por parte de la Brigada Para Leer en Libertad entre los “plantonistas”, a decir de Taibo II los docentes han recibido títulos como: Irapuato mi Amor, San Ecatepec de los obreros y una biografía de Juárez, entre otras once obras.

Por su parte Humberto Musacchio, escritor y periodista, comentó a Revolución TRESPUNTOCERO, “si Aurelio Nuño cree que los maestros se van a doblegar está muy equivocado, la CNTE lleva más de treinta años luchando y eso no va a suceder, además después de la elección desastrosa del pasado 5 de junio el gobierno federal ha abierto varios frentes que no puede controlar, eso es una política suicida, pero parece que eso buscan”.

El periodista, especializado en temas culturales, precisa cuál es la participación que los intelectuales deben tener con la CNTE, “en el caso de los que tenemos espacios periodísticos debemos difundir una visión opuesta al gobierno, debemos oponernos a la barbaridad que se les quiera imponer una legislación en la que ellos no participaron. Debemos reconocer que si este país ha tenido grandes intelectuales –y no nos incluimos nosotros- es gracias a los maestros a la educación que recibieron, ver las cosas de otra manera es ignorar el aporte enorme e incuantificable de los maestros a México”.

En su oportunidad el escritor Fabricio Mejía Madrid expresó, ”quien tiene la educación en su poder tiene la idea de nación y hasta hoy la educación era cívica, histórica, bilingüe; los maestros en defensa de sus derechos laborales son los profesores de México que, cuando no están aquí -en el plantón de la Ciudadela-, los encuentras dando clase debajo de un árbol o en aulas no acondicionadas, o están en la siembra o están preocupados por si sus alumnos ya comieron o no. En muchas poblaciones, estos maestros son una presencia de autoridad y ayuda porque son ellos los que muchas veces resuelven los problemas del pueblo”.

La reunión entre los intelectuales y los docentes se extendió por varias horas, durante las cuales intercambiaron reflexiones sobre las siguientes etapas de la lucha contra la reforma educativa, anécdotas y recomendaciones literarias.

Fuente original: http://revoluciontrespuntocero.com/un-pais-que-no-defiende-a-sus-maestros-esta-condenado-a-la-miseria-intelectual-paco-ignacio-taibo-ii/

Fuente de la entrevista: http://insurgenciamagisterial.com/un-pais-que-no-defiende-a-sus-maestros-esta-condenado-a-la-miseria-intelectual-paco-ignacio-taibo-ii/

Fuente de la imagen:http://insurgenciamagisterial.com/wp-content/uploads/2016/06/revoluciontrespuntocero5.jpg

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