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Universidad holandesa habilita baños unisex para personas transgénero

14 Enero 2018/Fuente y Autor: lr21

El ayuntamiento de Amsterdam y Utrecht, el museo Stedelijk y algunas facultades de la Universidad de Leiden son algunas de las instituciones que ya cuentan con baños unisex.

Desde este año, estudiantes de la Universidad de Ciencias Aplicadas de La Haya, Holanda, tienen acceso a baños que no son excluyentes por género. Los servicios sanitarios pueden ser usados por hombres y mujeres por igual para que las personas transgénero no se vean obligadas a utilizar aquellos con los que no se sientan identificados.

“Son inodoros a los que puede entrar cualquiera, independientemente de cómo se identifique el usuario”, explicó a EFE Bas Schrijver, portavoz de la institución académica.

En las puertas de las instalaciones antes había un cartel con una figura masculina o femenina, dependiendo del baño. Desde esta semana fueron reemplazados por pictogramas cuya mitad izquierda representa a una mujer con falda y la mitad derecha a un hombre con pantalones.

Iniciativa celebrada

De los 240 sanitarios que están repartidos a lo largo de cinco edificios, 17 son unisex ahora, una cantidad que las autoridades de la universidad consideran proporcional y suficiente en relación a la población transgénero matriculada.

“Me parece una buena idea. Tampoco me importaría si un hombre utilizara el baño femenino en caso de que lo necesite”, dijo a EFE la estudiante Lynn van Lier, quien se mostró a favor de que la medida se extienda a otros edificios públicos holandeses.

“A mí tampoco me molestaría compartir baño con una mujer siempre y cuando haya espacio suficiente para todos”, agregó su compañero de estudios, Nathan Pantjadarma.

La Universidad de La Haya procedió a la inserción de esta medida en respuesta a “diversas solicitudes” al respecto, y sostienen que encaja con “una tendencia social de inclusión” y respeto a las personas sexualmente diversas, dijo Schrijver.

El ayuntamiento de Amsterdam y Utrecht, el museo Stedelijk y algunas facultades de la Universidad de Leiden son algunas de las instituciones que ya cuentan con baños unisex.

Fuente de la noticia: http://www.lr21.com.uy/mundo/1356994-universidad-la-haya-banos-unisex-transgenero

Fuente de la imagen:http://www.lr21.com.uy/wp-content/uploads/2018/01/baño-uni

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Italia: Colocan unos cuentos infantiles gays en la estantería de adultos y el lobby LGTB habla de “cruzada medieval”

Italia/30 noviembre 2017/Fuente: Actuall

La ideología de género prosigue su en su intento de adoctrinar desde la más tierna infancia. Sin embargo, en algunas ciudades italianas tratan de mitigar su influencia.

Anteriormente fue en Verona, y en esta ocasión en Todi, Umbria, donde una norma del consejo municipal ha recolocado los libros infantiles gays en las librerías públicas y los ha mandado a la zona de adultos. Pero no han faltado quienes han criticado esta sensata medida.

Actuall depende del apoyo de lectores como tú para seguir defendiendo la cultura de la vida, la familia y las libertades.

Dos pingüinos macho que cuidan una cría sin ninguna presencia de la madre; una princesa que rechaza al príncipe azul y huye con una amiga que la introduce en el fantástico mundo de la libertad y de la autodeterminación; una variedad de familias homoparentales, cuyos hijos no se sabe con qué técnicas han venido al mundo; la historia de una madre y un padre que se separan, y que el padre descubre que es homosexual y rehace su vida con un compañera simpatiquísimo para alegría de la ex mujer y de los hijos que ven a papá realizado y contento.

Son algunas de las historias que se cuentan en los libros infantiles de género, que han acabado en el centro de la polémica.

Esto sucede porque hasta que no se impida el ingreso sistemático de la ideología de género en las escuelas por medio de planes de formación estructurados e insertados en el currículum escolar, la lectura de estas fábulas, junto a los espectáculos teatrales de idéntico tenor cultural, serán el instrumento más avanzados de una colonización ideológica sin ninguna base científica pero que se vende como la lucha contra los estereotipos y como educación de las diferencias, tal y como recoge La Nuova Bussola Quotidiana.

Hay que añadir que este tipo de libros no tiene ningún mercado real de referencia que justifique una difusión comercial, pero que se promueven en Italia por las administraciones locales condescendientes a través de eventos como festivales para la infancia y de iniciativas de las escuelas y de los ayuntamientos.

Este tipo de libros no tiene ningún mercado real de referencia que justifique una difusión comercial

Por este motivo, la decisión del consejo municipal de Todi, en Umbria, de quitar los libros de género de las estanterías infantiles de la biblioteca municipal es un acto de gran valor político que vale la pena contar.

El pasado 9 de noviembre, con una directiva firmada por el asesor de Políticas Familiares, Alessia Marta, y el asesor de la Cultura, Claudio Ranchicchio, la nueva Administración de centro derecha que se retomó el cargo el pasado junio, ha dispuesto el cambio de los libros infantiles de género de la sección infantil a la de adultos.

No es ninguna censura o retirada, sino que simplemente se ha visto oportuno que temas tan sensibles se afronten con la ayuda de un adulto y no se dejen a la libre interpretación de los niños de Todi que acuden regularmente a la biblioteca, con motivo de un proyecto de acercamiento a la lectura que han comenzado en los colegios.

La decisión no ha hecho más que respetar la libertad educativa de las familias y el primer lugar de los padres en la educación reconocidos en el artículo 29 de la Constitución. Si alguien quiere enseñar a los hijos que dos pingüinos macho pueden incubar un huevo y cuidar una cría, puede acudir a la sección de adultos y ojear el volumen que cuenta esa historia.

Y quien cree que en la estructuración de las personalidad de un niño no hace falta este tipo de propaganda y que el respeto por las diferencias pasa por otras formas de educación, podrá enviar a sus propios hijos a la biblioteca sin preocuparse de qué puede acabar entre sus manos.

Según Alessia Marta esta medida está basada y legitimada por la sensibilidad expresada por la ciudadanía.

La decisión no ha hecho más que respetar la libertad educativa de las familias y el primer lugar de los padres en la educación

Pero no han faltado tampoco las críticas por parte de los defensores de lo políticamente correcto. Basta decir que la orden para la biblioteca era un documento administrativo interno que sin embargo se ha hecho público probablemente por personas que trabajan en la Administración local e interesadas en levantar un polvorín.

El círculo LGTB más importante de la región, Omphalos de Perugia, ha reaccionado inmediatamente y a través de su presidente ha hablado de “una orden oscurantista, de cruzada medieval que demuestra una vez más cómo ciertos personajes y partidos políticosno tienen en mente el bienestar y la integración de nuestra sociedad, sino la imposición de su verdad y la salvaguarda de una sociedad basada sobre el odio contra todo aquello diferente al modelo predominante”.

La medida adoptada por el ayuntamiento de Todi es todavía más significativa si se tiene en cuenta que la junta de centro izquierda que gobierna Umbria es la primera Administración regional que introdujo una ley contra la homofobia.

El texto, aprobado la pasada primavera, fue duramente criticado por la oposición y por los líderes locales de Family day que señalan los aspectos más liberticidas de la norma que, entre otras cosas, prevé la institución de un observatorio regional que podrá intervenir los periódicos umbros, las empresas privadas y al personal de la Administración pública.

Cambiar de políticas en materia de educación y de promoción cultural no solo se puede, sino que se convierte en un deber hacia los votantes

Teniendo en cuenta el respeto a los homosexuales y a la pluralidad de opiniones, la nueva junta de Todi demuestra que algunos procesos condicionados por el pensamiento único dominante no son irreversibles.

Legitimados por el voto popular, cambiar de políticas en materia de educación y de promoción cultural no solo se puede, sino que se convierte en un deber hacia los votantes, especialmente cuando a estos se les ha pedido el voto sobre la base de precisos compromisos electorales.

No es de extrañar que el nuevo alcalde de Verona, Federico Sboarina, haya tomado una medida similar para las bibliotecas de la ciudad. Es todavía más significativa de la Red Ready (unión de las Administraciones públicas que adoptan praxis pro LGTB, incluidos planes educativos en las escuelas) de los ayuntamientos de Sesto San Giovanni y de Piacenza; también es importante que Génova no haya renovado el patrocinio para la orgullo gay. Todas son antiguas ciudades rojas que cambiaron de mano en las últimas elecciones del pasado junio.

Fuente: https://www.actuall.com/educacion/italia-colocan-unos-cuentos-infantiles-gays-en-la-estanteria-de-adultos-y-el-lobby-lgtb-habla-de-cruzada-medieval/

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Clínica Transgénero

Por: Gloria Hurtado

Al revisar la historia se ve que la gran mayoría de los cambios de la humanidad, sus avances para el desarrollo, los grandes descubrimientos que permiten mejores condiciones de vida, los han realizado hombres y mujeres que se atreven. Personas que logran trascender lo cotidiano, lo concreto, lo que está allí y parece obvio pero con la convicción de que “hay mas” revisan, investigan, analizan y… logran el avance. Descubren que todo no es en blanco y negro, que existen los matices, que las diferencias se dan no para agredirnos sino para aceptarnos. No es fácil porque son quienes “ponen el pecho” y se ganan condenas, diatribas, vergüenzas, hasta la muerte. El escarnio público está a la vuelta de la esquina pero de la mano de la ciencia estos hombres y mujeres siempre se han atrevido. Son los pioneros. Y por el bien de todos logran su propósito. Sí, hay quienes “usan” esos avances en beneficio propio o para lograr objetivos no claros, pero vale la pena correr el riesgo. ¿Se gana o se pierde con el “atrevimiento” científico?

¿Qué le habría pasado a la Humanidad si las creencias religiosas hubieran “mandado la parada”? ¿Dónde estaríamos? ¿Si la Ciencia, en especial, la relacionada con la salud, hubiera optado por seguir amarrada a la Religión, que hubiera pasado con el  mundo moderno? Para bien y para mal. No, no voy a hacer un panegírico de la modernidad como si fuera una panacea perfecta. Pero estamos donde estamos y estamos mejor gracias a que el mundo evoluciona. Panika lo dice en sus trabajos. Ni siquiera los niveles de violencia son medio parecidos a los anteriores en la historia del mundo. Hemos avanzado gracias a los pioneros que se atrevieron. La quietud, lo estático es muerte.

Entiendo que la ignorancia produce miedo. Y cuando el miedo invade, no hay razonamiento que valga. Visceralmente el miedo obnubila, cierra, encarcela. La ignorancia sobre el tema sexual es abismal. Mezclado con religión es un coctel molotov que produce desastres. Y muertes. Todavía en pleno siglo XXI mentalidades asustadas siguen creyendo que la homosexualidad es una enfermedad. Y lo que es peor que “la curan” como si fuera un ”mal” que se suprime. Sorprende que sean las Iglesias las que mas lastiman la conducta humana con su mirada excluyente y enjuiciadora. ¿Creen que Dios “perseguiría” homosexuales? ¿Qué clase de Dios es aquel en que creen?

Una clínica incluyente donde se analiza interdisciplinariamente situaciones de identidad de género, es un avance científico y coloca a la ciudad en el terreno de la inclusión como ninguna otra en Colombia. Desde una posición tolerante, incluyente y científica, felicitaciones a la Fundación Valle del Lili por su audacia y responsabilidad al asumir como pioneros un tema tan delicado y necesario. La ideología de género no existe (otra vez la ignorancia haciendo de las suyas) y trabajar el tema de las dificultades en el campo de la identidad de género, desde una posición interdisciplinaria, es absolutamente reparador. Es tenderle la mano a hombres, mujeres y sus familias, para aprender a vivir de manera menos angustiante, desgarradora y dolorosa. El rechazo social impacta y posiciones conservadoras  agravan el problema. ¿Quiénes les han dado la potestad de juzgar a quienes son diferentes? ¿”Su” Dios los autoriza?

Fuente: http://www.revolturas.com/en/articulos

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¿Qué hay de malo en que solo aparezca un modelo de familia en los libros de texto?

Por 1 de cada 10 /Blog de la diversidad sexual y el género

Celeste Carrasco es madre, junto con Paloma Calle, de dos niños de 5 y 2 años.

Libro de 1º de Primaria de la editorial Vicens Vives

Mi familia no es ejemplar, es sencillamente como la tuya. Al igual que en tu familia, en la mía nos queremos y cuidamos. Es más, estoy segura que también coincidimos en el esfuerzo por educar a nuestros hijos e hijas desde la igualdad y el respeto a la diferencia. No me sorprendería si tu familia y la mía depositaran la misma confianza en los colegios e institutos con la esperanza de que sean espacios seguros, tolerantes e inclusivos. Sin describir como está constituida tu familia o la mía, sin dar detalles de nuestras creencias religiosas, procedencia o raza, me atrevería a decir que hay valores fundamentales que tu familia y la mía comparten.

Aun así, en los libros de texto de 1º de Primaria que mi hijo abrirá por primera vez en septiembre, mi familia está excluida. ¿Y qué tiene de raro mi familia para no estar representada en una herramienta de la escuela pública como es un libro de texto, repleto de fotografías y dibujos que pretenden ilustrar el reflejo de la realidad? ¿Qué tiene tu familia y que le falta a la mía para que se la invisibilice?

Una persona dogmática o con estrechez de miras, podría responder que mi familia no entra en el modelo de familia natural o tradicional. Por lo tanto, al no ser una familia verdadera, constituida por un padre y una madre con hijos biológicos, mi modelo familiar homoparental -junto a los otros muchos modelos reconocidos social y jurídicamente- no merece ser incluido en la categoría “familia” del libros de texto de mi hijo.

Me preocupa que mi hijo no tenga referentes positivos, ni encuentre en los libros de texto, la escuela y en los docentes, herramientas de empoderamiento. Que se sienta excluido en el aula cuando hablen de un tema universal como es la familia. Que no entienda por qué en casa se le educa desde el respeto a la diferencia y su libro de texto solo refleja una realidad que debe aceptar como válida y única: papá y mamá inmaculados y felices, mamá  pone la mesa y papá llega del trabajo.  Y te preguntarás,¿qué hay de malo en esta imagen si es real en muchos hogares? Pues que es un estereotipo, una construcción de los roles de género y de lo que debe tener una familia normal.

Pero lo que sinceramente me asusta, es algo más complejo que voy a intentar desgranar en la siguiente reflexión. A través de la realidad sesgada que ilustran los libros de texto de mi hijo, sus compañeros y compañeras de clase, solo contarán con una prespectiva que les limita el espacio destinado para la imaginación y por lo tanto para la empatía.

Desde una imagen prefabricada nacen los motivos para justificar los insultos, las amenazas, el acoso y las agresiones. Desafortunadamente estamos familiarizados con el término bullyingNo eres normal, tú familia es antinatural o maricón, es del mismo calibre que: los musulmanes sois terroristas, sudaca de mierda y también: eres gorda y das asco o eres raro y no molas.

Si no educamos desde la inclusión y la tolerancia, si las herramientas que se utilizan en las aulas son sexistas, racistas u homófobas, estamos fomentando el miedo a lo diferente. El acoso escolar tiene su base en la exclusión, en definitiva en la falta de empatía con el semejante por el mero hecho de ser diferente.

Una persona con miedo a la diferencia puede llegar a creer que solo hay una verdad. Tenemos ejemplos cercanos y horribles del peligro que eso supone. Las ideologías que defienden una homogeneidad cultural y religiosa, pueden elaborar mecanismos de exclusión que se radicalicen en actos de agresividad con los que se hostiga al que es diferente, en expresiones de odio que no podemos permitir que se normalicen. (Contra el odio, Carolin Emcke, Ed. Taurus)

Y para entender por qué, presuntamente inocentes, los libros de textos no incluyen los diversos modelos familiares que representan la realidad de nuestra sociedad, acabo llegando al heteropatriarcado. Porque lo natural y los modelos tradicionales no cuestionan los privilegios del heteropatriarcado y porque la iglesia católica los defiende. No es casualidad que la mayoría de las editoriales de libros de texto estén estrechamente vinculadas a la iglesia católica. Pero no acaba aquí mi reflexión y crítica, creo que la responsabilidad es compartida con las instituciones y los gobiernos, con las estrategias de poder que quieren que nuestra sociedad tenga miedo a personas de otras religiones, miedo al extranjero, a personas LGTBQ  y entre esas amenazas, a los nuevos modelos familiares. Te aseguro que mis dos hijos con sus dos madres no somos ejemplares, pero tampoco una amenaza para tu familia. Ponemos la mesa, tenemos la suerte de trabajar, incluso somos muy felices,… como el modelo de familia que sale en la foto del libro de texto.

Fuente: https://blogs.20minutos.es/1-de-cada-10/2017/08/28/que-hay-de-malo-libros-de-texto/

 

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Students outed by teachers, however well-intentioned, feel at risk in Japan

Japón/Agosto de 2017/Autor: Tomomi Miura/Fuente: The Japan Times

Resumen:  La salida de los estudiantes lesbianas, gays, bisexuales y transexuales por parte de los profesores está en auge en Japón, que todavía carece de un marco para entender las ramificaciones de la cuestión en términos del sistema educativo. Los profesores que simplemente piensan que están mostrando consideración a los estudiantes LGBT al informar a los padres y compañeros de clase de su orientación sexual o identidad de género puede estar causando un daño irrevocable, dicen los expertos. Divulgar públicamente tal información confidencial sin consentimiento desalienta a otros estudiantes LGBT de venir hacia adelante debido a los temores de discriminación y falta de confianza.

The outing of lesbian, gay, bisexual and transgender students by teachers is on the rise in Japan, which still lacks a framework for understanding the ramifications of the issue in terms of the educational system.

Teachers who may simply think they are showing consideration to LGBT students by informing parents and classmates of their sexual orientation or gender identity may in fact be causing irrevocable harm, experts say.

Publicly disclosing such confidential information without consent discourages other LGBT students from coming forward due to fears of discrimination and lack of trust.

While this has been a hot topic in the United States, Japan is in uncharted waters.

Minako “Minata” Hara, representative director of Kyosei Net, a Tokyo-based nonprofit organization also known as the All Japan Sexual Minorities Support Network, says the number of LGBT students seeking consultations for being outed at school is rising.

Hara recently consulted a student who had just been outed.

“Although the LGBT student only consulted with the teacher in charge, the parents found out immediately,” said Hara, adding that some parents have difficulty accepting their children’s changes and scold or rebuke them.

Some parents often blame themselves, thinking the issue stems from “a problem with the child’s upbringing,” she said.

In one case, a student with gender identity issues who was registered as male at birth told a supervising teacher she wanted to be included in the female group for a school trip. But before the student realized it, the teacher told her classmates about the situation, and some of their parents later complained to the school.

Kyosei Net has seen a rise in consultations related to outing and more incidents are reported each year.

“Most of the teachers are just acting because they want people around them to be aware. But since they lack a common understanding, they are often just playing it by ear,” said Hara.

A 2013 survey by the Education, Culture, Sports Science and Technology Ministry found that 606 students had consulted their school administrators because they felt uncomfortable with their sex registry at birth. But it is believed there are a considerable number who simply do not wish to come forward, meaning those who do represent only the tip of the iceberg.

In recent years, the government has started working to provide schools with proper knowledge about the LGBT community to prevent more incidents of outing.

Last year for the first time, the education ministry compiled and distributed a pamphlet nationwide on how teachers can support students who are sexual minorities.

Given the lack of an LGBT-inclusive curriculum, teacher training has started in Tokyo’s Bunkyo Ward, Kashiwa in Chiba Prefecture, and other places around the country.

“First of all, we have to make sure teachers aren’t the ones who are harming the students,” said the person in charge of training in Kashiwa.

But according to one elementary school teacher from the Tohoku region with experience teaching a pupil with LGBT issues, there is still a long way to go.

“There is still a huge awareness gap among teachers. The issue of how to deal with this is close at hand. We have to firmly grasp the knowledge and have support measures in place.”

There is also a fear that a delay in action is causing harm from a medical perspective.

The Japanese Society of Gender Identity Disorder and the Japanese Society of Psychiatry and Neurology both made requests in July to the education ministry to warn teachers that outing LGBT students could lead to depression and in some cases suicide.

Junichiro Ota, who heads JSPN’s panel on gender identity disorder, said the wishes of LGBT students should always be respected first and foremost. Students should also be taught about understanding sexual diversity, he said.

“The wishes of the persons involved must be respected and teachers must proceed cautiously in explaining this to others around them,” he said. “Regardless of whether there are LGBT students involved, we have to have education that deepens understanding of sexual diversity.”

Fuente: https://www.japantimes.co.jp/news/2017/08/17/national/social-issues/students-outed-teachers-however-well-intentioned-feel-risk-japan/#.WZX7YNLyi00

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Uruguay: Enfoque de guía sexual escolar desata polémica

Uruguay/Julio de 2017/Fuente: El País

A menos de una semana de ser presentada, la propuesta didáctica sobre educación sexual para Primaria desencadenó críticas de figuras públicas. La guía —aunque las autoridades odian este término porque señalan que no se trata de una imposición— de 91 páginas había generado consenso entre el Consejo de Educación Inicial y Primaria (CEIP), la cooperación internacional, la sociedad civil que trabaja en el tema y hasta el director de la asociación de colegios católicos. Pero una columna del periodista Hoenir Sarthou, en el semanario «Voces», hizo reaccionar a algún diputado y hasta al máximo jerarca de la Iglesia Católica, el cardenal Daniel Sturla.

«Hay en el texto elementos para sostener que la aspiración de fondo, fiel a la ideología inspiradora, va más lejos, y pretende que la identidad de género e incluso la identidad sexual pueden ser también elecciones o imposiciones», escribió Sarthou. Y explicó: «Así, se indica a los docentes que no deben decirles a los niños que los varones tienen pene y que las niñas tienen vulva». En su lugar, sugiere la propuesta didáctica, «algunos niños tienen pene y otros tienen vaginas» y a la inversa con las niñas.

Según Patricia Píriz, del Programa de Educación Sexual de Primaria, «hay posiciones que se basan en un esencialismo, en blanco o negro». Pero esta maestra, que participó en la elaboración de la guía, señaló que «no somos solo carne aislada de contexto, de los procesos históricos: hasta el cuerpo cambia por cuestiones sociales».

Desde 2008 las escuelas y jardines públicos de Uruguay tienen un programa de sexualidad que incorpora el llamado «enfoque de género». Píriz aclaró que no se trata de una cuestión ideológica, sino educativa, porque de hecho la propuesta contó con el respaldo de las consultas a docentes, al sindicato, a la ATD, las inspecciones técnicas y departamentales y «fue elaborada por idóneos».

La guía, que contó con el apoyo del Fondo de Población de Naciones Unidas y la ONG Gurises Unidos, llevó tres años de elaboración. Primaria participó, según comentó el director de Gurises Unidos, Gonzalo Salles, para que se contemplase la mirada interna y se evitasen los problemas suscitados con propuestas previas (como la elaborada por el colectivo Ovejas Negras).

Si bien «hay algunos aspectos en que se nota la visión de género, sobre todo en el capitulo dedicado a las actividades», son compartibles «el planteo conceptual, las definiciones, el enfoque didáctico, el papel de la escuela y del docente», dijo el director del colegio Jesús María, Rafael Ibarzábal.

No tan moderado, Sturla criticó ayer en su audición radial que emite Radio Oriental lo que considera una imposición ideológica «propia de los estados totalitarios».

La diputada nacionalista Graciela Bianchi, que se ha dedicado a la docencia en Secundaria, dijo que citará «de inmediato al Codicen» para que explique los fundamentos pedagógicos del documento denominado «Propuesta didáctica para el abordaje de la educación sexual en Educación Inicial y Primaria». La legisladora dijo que estaba de acuerdo con la columna de Sarthou y aludió a que el periodista y abogado «no es de derecha».

Píriz explicó que la guía fue aprobada por el CEIP dentro de la «potestad que tiene como desconcentrado: no todo texto se eleva al Codicen», dijo. La especialista sostuvo que «la educación sexual es un derecho de los niños» y que se debe brindar acorde a las leyes aprobadas.

Cardenal Sturla dijo que la guía es de países totalitarios.

El arzobispo de Montevideo, cardenal Daniel Sturla, no está contento con la guía sexual que diseño la Administración Nacional de Educación Pública (ANEP). Para él plantea serias dificultades. Es más, sostiene que el texto es digno de los estados totalitarios, y no de una sociedad democrática.

Sturla citó el artículo 41 de la Constitución de la República, el cual establece que la educación de los hijos es responsabilidad primera de los padres.

En su audición radial en Oriental, Sturla remarcó que el texto de la guía contradice a la Constitución en su página 36.

«Es importante comunicar a las familias que la educación sexual es un derecho de los niños, niñas y adolescentes, por lo cual los padres, madres y/o referentes familiares no pueden permanecer indiferentes a dicho derecho, aun cuando no coincida con sus valores y creencias». «Esto no está bien», remarcó Sturla.

«El Estado democrático tiene que velar para que los padres cumplan su patria potestad, pero no puede ponerse en el lugar de los padres y darle a esos chicos una educación que no es la que su familia considere conveniente. Esto es propio de los estados totalitarios, pero no puede serlo de uno democrático», sentenció el cardenal.

Sturla recordó las declaraciones del Papa Francisco, quien criticó a las instituciones que pretenden adoctrinar a los niños sobre este tema.

Fuente: http://www.elpais.com.uy/informacion/enfoque-guia-sexual-escolar-desata.html

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La ideología de género llega a Japón: libros sobre transexuales para niños de Primaria

Japón/25 julio 2017/Fuente: Actuall

En Japón acaban de publicar un libro llamado «¡Vive Orgulloso! Creciendo como LGTBQ» destinado a enseñar a los niños de Primaria todo lo relacionado con la ideología de género.

Asia y África son los continentes más reacios a esta ideología -la mayoría de sus países no tienen legalizado ni el matrimonio homosexual-, pero la ideología de género no conoce las fronteras y puede intentar la colonización de estas dos áreas por sus puntos débiles: uno es Japón y el otro Sudáfrica.

Para las islas orientales el proceso ya está en marcha, y es que acaban de publicar un libro llamado “¡Vive Orgulloso! Creciendo como LGTBQ” destinado a enseñar a los niños de Primaria todo lo relacionado con la ideología de género.

Los editores del libro dicen que lo que buscan es dar a los alumnos los conocimientos básicos sobre cómo “cualquier persona debe ser capaz de alcanzar la felicidad consigo misma” y que pretenden no solo ayudar a la comunidad LGBT, sino educar a los maestros y a los niños sobre cómo respetar los derechos de los demás y aceptar los diferentes puntos de vista.

“Queremos que los niños que no son de la comunidad LGBT y los profesores también lean estos libros”, dijo un editor Otsuki Shoten Co., responsable de la publicación que cuenta con un total de cuatro tomos.

Los libros exploran las diferentes opciones de las personas LGTB “cuando sienten que su sexo físico no está en consonancia con lo que son”

Los libros exploran lo que significa ser transgénero, las experiencias personales de quienes toman medidas para la transición de su género y “sus diferentes opciones cuando sienten que su sexo físico no está en consonancia con lo que son”.

Muchas de las páginas están dedicadas a experiencias personales. Como la de una mujer que narra cómo fue aceptada por su madre y sus amigos después de revelarles su lesbianismo.

También cuentan muchos casos en los que estas personas no son aceptadas por sus familias y lo que eso supone para ellos. “Es importante que estos libros estén disponibles en las bibliotecas y las escuelas para quienes quieran consultarlos”, insiste el editor jefe Yu Iwashita.

Para los niños más pequeños, la editorial Poplar Publishing Co. lanzó en abril una serie de tres volúmenes educativos titulada “Varios sexos, estilos de vida diversos”.

Estos libros tienen colores amarillos, rosas ​​y azules y dibujos de manga dentro para hacerlo más atractivo a los alumnos de Primaria.

Hasta ahora, la ideología de género no había conseguido introducirse en los colegios nipones, pero parece que esa barrera ha sido derribada con este libro que ya está disponible en las bibliotecas de las escuelas y en Internet para quien quiera descargarlo.

Es más, desde el Ministerio de Educación japonés se está alentando a los maestros a tomar un papel más activo para que tomen medidas concretas en apoyo a los estudiantes LGTBI.

Fuente: https://www.actuall.com/familia/la-ideologia-genero-llega-japon-libros-transexuales-ninos-primaria/

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