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Africa: Racist attacks – Will African students shun India?

África/Abril de 2017/Fuente: University World News

Resumen: Después de lo que se considera ampliamente como ataques racistas contra estudiantes nigerianos en la India en marzo, existe la preocupación de que la violencia podría contribuir a hacer del país un destino menos atractivo para los estudiantes africanos que buscan una educación superior fuera del continente. Según la Asociación de Estudiantes Africanos de la India, cerca de 25.000 africanos estudian en universidades indias, dibujadas por lo que el político indio Shashi Thoor cree que son altos estándares, tarifas bajas y el uso del inglés. Nigeria envía los números más altos, seguido por Sudán y Kenia. Al menos cinco estudiantes nigerianos fueron atacados a finales de marzo en Greater Noida, una ciudad satélite de la capital Delhi. Se retiró un informe posterior de asalto contra un nacional de Kenia. Mientras que los ataques del mes pasado parecen los peores incidentes hasta ahora violentos dirigidos a los africanos han estado creciendo desde 2009, muchos de ellos aislados y en menor escala.

Following what are widely regarded as racist attacks on Nigerian students in India in March, there are concerns that the violence could contribute to making the country a less attractive destination for African students seeking higher education outside the continent.

According to the Association of African Students in India, about 25,000 Africans study in Indian universities, drawn by what Indian politician Shashi Thoor believes are high standards, low fees and the use of English. Nigeria sends the highest numbers, followed by Sudan and Kenya.

At least five Nigerian students were attacked in late March in Greater Noida, a satellite town of the capital Delhi. A subsequent report of assault on a Kenyan national was withdrawn.

While last month’s attacks seem the worst so far violent incidents targeted at Africans have been growing since 2009, many of them isolated and on a smaller scale.

The rise of China

While such attacks are not confined to India – and have in the past been reported in Russian cities, for example – the rise of China and its strong desire to assert its influence on Africa could complicate matters for India, a traditional ally of Africa – at least in terms of education and trade.

Furthermore, observers argue that countries in Eastern Europe, including Ukraine and Russia itself, are increasingly emerging as study destinations for Africans, thanks to relative affordability, as well as scholarships offered by respective governments.

Last month, the government of the Slovak Republic offered Kenya six scholarships for various programmes in the Eastern Europe country, while the Russian government, though its state nuclear energy corporation Rosatom, offered 60 places to students from all over Africa to study nuclear and related sciences.

Back in Africa, the impact of the attacks is the subject of debate.

“The recent attacks gave India widespread negative publicity but they were confined to just one part of the country in a very vast country,” said Patrick Mbataru, a lecturer at Kenyatta University’s School of Agribusiness in Nairobi.

Historical ties

The attacks in his opinion should not justify labelling India a racist country or even make the country unattractive to Africans, considering that Africans have been seeking higher education there for decades.

“We have seen racism and even attacks in Eastern Europe and Russia, so it would not be fair to say racism against Africans is only found in India. However, it is important to note that China also has its eyes on Africa and would like to edge out India as a destination of choice,” he said.

Inroads made by China in Africa, including the introduction of Chinese language teaching and the establishment of Confucius institutes, in addition to widespread economic ties, are pointers that the Asian giant is set to compete with India in the higher education sector, he said.

Mbataru said while India had edge due to traditional ties and the fact that English as medium of instruction in universities favoured the country, the problem of language could be solved through a one-year “crash course” in the Chinese language.

In an article published by the Hong Kong-based South China Morning Post, Ajay Dubey, a professor at the Centre for African Studies in India’s premier Jawaharlal Nehru University, was quoted as saying: “These attacks will affect bilateral ties adversely. It will damage recent Indian initiatives to promote people-to-people contact under India-Africa forum summit initiatives.”

India’s advantages

However, Shashi Thoor, former United Nations Under-Secretary and Chairman of the Standing Committee on External Affairs in India’s lower house of parliament Lok Sabha, said his country will continue drawing African students and believes India still has many advantages over China.

“I can understand why many African students would consider other options. Language, however, remains a powerful disincentive when it comes to studying in China”, he told University World News.

He said India has been “warmly” receiving Africans for decades and the fact that the violence was localised meant it was not enough to tarnish the country’s image.

“The problems we are all reading about relate essentially to the Delhi area. African students have received a warm and hospitable welcome in many other parts of India, particularly Southern India,” said the parliamentarian.

“There is a case for diversifying away from the crowded and stressed life of the national capital”, he said in reference to the densely populated nature of the city and attendant challenges.

Solidarity

A strong sense of sympathy and solidarity with Africans and African causes remained strong among most educated Indians, said Thoor, and this had endeared Africans to the country.

Thoor urged students not to be discouraged from seeking education in India, noting that Africans had been coming to India for higher learning for 60 years.

“Every society, sadly, has its share of thugs and racists we should not assume everyone in India is like the goons who misbehaved with Africans recently,” Thoor said.

In his view, factors likely to discourage Africans from seeking to study in India include growing opportunities in Africa and the fact that education in India was becoming more expensive, or a drop in the overall number of available scholarships.

At the 2015 Indo-African summit attended by representatives of 54 African countries, India committed to offer 50,000 scholarships to Africans over a period of five years beginning in 2016, as well as pledging US$10 billion in “concessional credits” over the same period, and a US$600 million grant.

Fuente: http://www.universityworldnews.com/article.php?story=2017042107142845

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Libro escolar sobre herencia mexicana causa controversia en EEUU

México – EEUU/ 10 septiembre de 2016/Autor: EFEUSA/Fuente:  Noticias Entrevision

«Muestra a la gente hispana como destructiva, ignorante…todo está mal hecho», indicó experto

Activistas de Texas critican que el Consejo de Educación de este estado se encuentre sopesando incluir en la nueva asignatura de Estudios Mexicoamericanos un libro de texto que califican de “peligroso y racista“.

“Muestra a la gente hispana como destructiva, ignorante, es un libro que ni siquiera se podría componer cambiando párrafos porque todo está mal hecho”, señaló a Efe Tony Díaz, escritor y director del grupo Librotraficante.

Díaz, junto a otras organizaciones locales, se ha alzado contra la propuesta del Consejo de Educación de Texas de establecer el libro “Mexican American Heritage“, de la editorial Momentum, como material de consulta de la referida asignatura, que se impartirá como curso opcional.

“Es muy preocupante que estén considerando este libro que ni siquiera menciona fuentes, está mal escrito, mal documentado”, agregó Díaz, quien fue uno de los promotores de la inclusión de ese curso por parte de las autoridades educativas del estado.

“Definen al chicano como gente que quería destruir la civilización deNorteamérica, esto solo enseñaría a los estudiantes a tener odio contra loschicanos“, lo cual no sería lo más apropiado “en este tiempo tan delicado en el que se ha despertado mucho el racismo“, advirtió Díaz.

La publicación, cuyos autores son Jaime Riddle y Valarie Angle, será sometida a votación este mes de septiembre, pero Díaz junto a otras organizaciones comoMAS Texas o The National Association of Chicana and Chicano Studies(NACCS), han pedido a la Junta de Educación del estado que “abra la lista de propuestas para incluir textos que realmente ayuden a los alumnos”.

El activista, integrante también del grupo de escritores Nuestra Palabra, afirmó que es “indignante” que no se tome en cuenta a autores latinos para hablar de la historia de México y Latinoamérica en un estado donde el 52% de sus más de 5 millones de estudiantes son de origen hispano.

Los activistas han colocado una copia del ejemplar en la web de Librotraficante y han creado una petición formal a través de la página de internet Change.org, que hasta la publicación de esta nota acumulaba más de 930 firmas.

Fuente de la Noticia:

Libro escolar sobre herencia mexicana causa controversia en EEUU

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Sudáfrica: La niña que lucha contra colegio que obliga alisarse el cabello

África/Sudáfrica/10 Septiembre 2016/Fuente: El Comercio

Zulaikha Patel, de 13 años, se ha convertido en el nuevo símbolo de la lucha contra el racismo en Sudáfrica

Una adolescente sudafricana, que fue amenazada con ser detenida mientras lideraba una protesta pacífica contra un colegio que obliga a las estudiantes a alisarse el cabello, se ha convertido en el nuevo símbolo de la lucha contra el racismo en Sudáfrica tras la difusión de un video en Internet.

Zulaikha Patel, de 13 años, se hizo conocida luego de que su colegio, el Pretoria Girls High School, le impidiera el ingreso a las estudiantes que llevan cabello «afro» debido a que su reglamento interno lo impide.

Sudáfrica: Colegio obligaba a las alumnas a alisarse el cabello

En el video se logra ver a los agentes de seguridad  contratados para reprimir la protesta. Tras su difusión en redes sociales, se generó una ola de protestas en ese país y el Ministerio de Educación abrió una investigación contra el centro educativo.

En Sudáfrica, las personas han comenzado a comparar a Zulaikha con Winnie Mandela – ex esposa de Nelson Mandela, quien luchó contra el apartheid – y una serie de campañas en Twitter apoyan a la adolescente en su intento por cambiar las normas del colegio en el que estudia.

La hermana mayor de Zulaikha, Amira Patel, dijo al Mail Online cómo tuvo que adaptarse a las normas del centro educativo después de ser «varias veces» disciplinada y humillada por los profesores blancos que le ordenaron «arreglar su cabello».

«Ella ha estudiado la Constitución de Sudáfrica y ha estudiado el código de vestimenta de la escuela y ella cree que es ilegal que las escuelas tengan reglas sobre cómo las afrodescendientes deben verse», dijo Patel.

«Mi hermana no va a parar con esto hasta que haya un cambio en las reglas no solo en su escuela, sino para todos los niños que están siendo segregados», dijo.

Ahora la adolescente encabeza un movimiento que la ha enfrentado a una institución que solo estaba dedicada a personas blancas durante el apartheid.

«En mi mente, yo estaba preparada para esto. Estaba luchando por cada niño afro en este país. Es hora se escuchen nuestro llanto», escribió Zulaikha en un comunicado. Sus padres consideran que es muy joven para dar entrevistas.

Tras las manifestaciones, las páginas de Facebook creadas con la fotografía y el nombre de Zulaikha ahora sirven para que otras personas compartan sus experiencias de discriminación en la escuela.

La rebelión silenciosa de estas niñas comenzó el viernes pasado, cuando Zulaikha y sus amigas llegaron a su colegio listas para entrar a clases con su peinado «afro» en señal de desafío.

Tras ello, durante un acto abierto al público durante el fin de semana, las niñas continuaron con su protesta , pero la escuela contrató guardias de seguridad con armas de fuego y perros para evitar que la manifestación continuara.

«Algunas de las chicas fueron encerrados en la escuela para evitar que se unieran a la protesta, pero Zulaikha y sus amigas estaban fuera y los maestros les preguntaban, ‘¿por qué no pueden simplemente comportarse bien como las demás'», contó una testigo a CNN.

Esta semana, el ministro de Educación visitó la escuela en un intento por restaurar la calma y pasó varias horas escuchando las quejas de las alumnas que incluía la prohibición de hablar cualquier idioma local aparte del Inglés.

El ministro Panyanza Lesufi contó más tarde cómo las niñas lloraron mientras describían cómo eran segregadas en función de su «tribu» por los maestros blancos. Una investigación sobre las acusaciones de racismo en la escuela ahora se está llevando a cabo.

Lesufi calificó las directivas de la escuela como «reglas de la Edad de Piedra» y ordenó su inmediata suspensión.

«Somos conscientes de que el ambiente [en esta escuela] precisa una intervención seria sobre las relaciones raciales, la comprensión cultural y la necesidad de promover la cohesión social», dijo.

Fuente: http://elcomercio.pe/mundo/actualidad/sudafrica-nina-que-lucha-contra-colegio-que-obliga-alisarse-cabello-noticia-1929449

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Protesta en escuela saca a flote racismo subyacente en Sudáfrica

África/Sudáfrica/31 Agosto 2016/Fuente: Prensa Latina

Lo que comenzó como un altercado alrededor de los peinados en una escuela de niñas en esta capital sacó a la luz el racismo que subyace hoy en centros escolares de Sudáfrica.
El debate, que ya se extiende más allá de los límites citadinos, comenzó tras la exigencia de que las estudiantes negras de la Pretoria Girls’ High School deben alisarse el cabello para asistir a clases.

Las normas que impuso la administración del recinto generaron airadas protestas estudiantiles la víspera ante lo que califican de racismo.

De acuerdo con el Código de Conducta de 36 páginas, las alumnas pueden, entre otros requisitos, usar solo trenzas pegadas al cuero cabelludo o rastas, pero si tienen un máximo de 10 milímetros de diámetro.

‘Todos los peinados deben ser conservadores, pulcros y acordes con el uniforme del colegio. No se permitirán estilos excéntricos’, plantea una de las regulaciones.

La Liga de Mujeres del Congreso Nacional Africano reaccionó ante esta situación. ‘Los sudafricanos no deben tolerar ninguna forma de racismo y debemos trabajar juntos para enfrentar el racismo estructural de nuestras escuelas previamente blancas’, advirtió la organización.

Mientras el Departamento de Educación de la provincia de Gauteng estableció un grupo de investigación para esclarecer los hechos.

Este martes el Congreso de Estudiantes Sudafricanos (Cosas) marchó hasta la institución docente para exigir el fin del racismo en la escuela.

De acuerdo con medios locales, manifestaciones similares se registraron en la provincia de Eastern Cape, porque la cuestión de los peinados es apenas la punta del iceberg de otros problemas en los centros escolares.

Fuente: http://prensa-latina.cu/index.php?o=rn&id=23085&SEO=protesta-en-escuela-saca-a-flote-racismo-subyacente-en-sudafrica
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Las escuelas públicas de la ciudad se unen a lucha contra el poder blanco.

América del Norte/Estados Unidos/Fuente:http://nypost.com/

Por: Susan Edelman

En el último día de clases, la directora Darlene Cameron de Star Academy-PS 63 en el East Village dio en su pequeña facultad un gráfico que define las instituciones racistas y no racistas y les pidió que pensar en donde su escuela encaja.

Una institución no racista, entre otras cosas, es consciente y tiene como objetivo acabar con una cultura de «poder blanco», «privilegio blanco» y «ventaja inherente blanco».

«Nos encajan en la categoría de poder blanco y el privilegio!» Maestra blanca en la escuela K-5 le dijo a sus colegas.

El concepto de que los blancos disfrutan de los beneficios de todos los días simplemente por su color de piel se ha puesto de moda.

Ahora las escuelas públicas están subiendo al carro.Escuelas privadas de élite se han enfrentado con la idea.El post expone un caso extermo la forma en la Escuela de la calle del banco para los niños en el Upper West Side hizo los niños blancos se sienten culpables por su «blancura» mientras que apila alabanza y pastelitos en los niños de color. Director de la diversidad de la escuela se retiro despues del infoeme.

Después de los recientes homicidios de hombres negros por policías y asesinatos de policías, el canciller del Carmen Fariña hizo un llamado a los educadores para hacer frente a «conversaciones difíciles» sobre la raza, la violencia y las armas.

Además, Fariña anunció un nuevo plan de estudios que pone énfasis en la justicia social. También recomendó una lista de lectura K-12 compilada por el Southern Poverty Law Center, «Perspectivas para una diversa Latina», que incluye una selección de temas de raza, género y LGBTQ. En K-2, por ejemplo, los niños pueden aprender la verdadera historia de Z y Vielpunk, una pareja de pingüinos gays crianza de un polluelo en un zoológico alemán.

Las lecturas de noveno a través de-12-grado incluyen un ensayo de 1990, «el privilegio blanco: Desembalaje de la mochila invisible», que enumera 50 beneficios ocultos los blancos disfrutan. Nº 17: «Puedo hablar con la boca llena y no tener personas ponen esto a mi color.»

El gráfico entregado en Star Academy, escrito por un ministerio contra el racismo con sede en Illinois, enfureció a algunos padres interrogados por el Post.

«Al iniciar el envío de este tipo de cosas, que nos divide», dijo Robert Powell, un padre negro en el Bronx que sirvió en el panel de la ciudad para la política educativa. «Es una forma sutil de racismo».

Educación autor Sol Stern, denominada tabla de «propaganda de izquierda» y «lavado de cerebro.» Privilegio blanco «es un argumento, no es un hecho», dijo.

Pero David Bloomfield, un Brooklyn College y profesor de educación CUNY Graduate Center, que es blanco, alaba la idea.

«Me recuerda un poco a cuando» Heather tiene dos mamás ‘se recomienda la lectura por el DOE antes de parejas del mismo sexo se convirtió en la corriente principal «, dijo.

Un mayor conocimiento puede ayudar a los profesores eligen los libros que reflejan otras razas, agregó.

También puede estimular la discusión en clase. «Si pones los presidentes de Estados Unidos en su pared de la clase, se envía una señal de quién está a cargo», dijo Bloomfield. «El profesor puede señalar a los estudiantes que estos son todos blancos, excepto uno, y todos, actualmente, los hombres.»

Cameron dijo al Post que planea tener maestros discuten las cuestiones basadas en la raza en el otoño.

«Queremos estar seguros de que estamos tan inclusivo y acogedor como sea posible, y que todos somos conscientes de los diferentes orígenes que se unen para hacer que nuestra comunidad», dijo.

estudiantes Star Academy son 65 por ciento de hispanos, 20 por ciento de negro, blanco 10 por ciento y 4 por ciento de Asia, según los documentos.

Fuente:  http://nypost.com/2016/07/23/nyc-public-schools-follow-in-racial-privilege-brainwashing/

Imagen:

https://thenypost.files.wordpress.com/2016/07/classroom.jpg?quality=90&strip=all&w=664&h=441&crop=1

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20 ideas para construir la interculturalidad y prevenir el racismo en educación

Por:  La Secretaría de Políticas Sociales de FETE-UGT y el Departamento de Migraciones Confederal de UGT

En un momento tan complejo como el actual, en el que la globalización determina gran parte de nuestra vida cotidiana e influye en las relaciones que establecemos con personas de muy distintas procedencias culturales, es necesario repensar el sentido de la educación e incorporar entre nuestros objetivos prioritarios las estrategias que Delors definía en el informe “La educación encierra un tesoro”: aprender a aprender, aprender a ser, aprender a convivir.

El mundo se ha convertido en una pequeña aldea por la que transitamos a una velocidad nunca antes conocida, ya sea a través de Internet, de los medios de transporte o con los medios de comunicación.

Las relaciones que establecemos en pocos segundos, de un lado a otro del planeta, determinan una existencia marcada por la relación con una sociedad interconectada, a la vez que mantenemos la pertenencia a un entorno más cercano que puede cambiar a lo largo de nuestra vida. Ésta es una de las razones que definen los objetivos de la escuela intercultural, ya que es imprescindible que todos los alumnos y todas las alumnas desarrollen las estrategias y competencias interculturales adecuadas para comunicarse y relacionarse desde el respeto a la diversidad y en el marco de los derechos humanos, en el contexto de la ciudadanía global.

Por otra parte, las Escuelas Interculturales responden a la necesidad de justicia social al plantear la actuación y el compromiso activo frente a las desigualdades. Desde el marco democrático, debemos eliminar aquellas situaciones de discriminación que se pudieran producir por razones de sexo, religión, clase social, etnia, cultura, distintas capacidades u orientación sexual, gestionando las medidas oportunas para que todos los alumnos y las alumnas tengan oportunidades equitativas para alcanzar el éxito escolar. Esto supone no sólo garantizar su acceso, sino, además, adecuar las estructuras, desarrollando programas de inclusión que garanticen su plena participación en el proceso educativo. Esto sólo se puede realizar desde el respeto, porque es necesario el reconocimiento de la diversidad en la complejidad de un mundo interdependiente y desde la igualdad ya que desde los supuestos de los Derechos Universales debe ser posible la elaboración dialéctica de una cultura compartida desde el pluralismo democrático.

Por último, en la Escuela Intercultural, desarrollamos estrategias de educación antirracista, para que toda la comunidad educativa se comprometa a estar en situación de alerta contra la discriminación y comprometida en la lucha contra el racismo y la xenofobia y dispuesta a denunciar circunstancias que perpetúan las situaciones de desigualdad, discriminación y racismo.

Ésta es una guía sencilla en su formato y profundamente compleja en su sentido. Resume el espíritu que queremos llevar a nuestras escuelas, defendiendo la justicia, la igualdad y nuestro compromiso contra el racismo y cualquier otra forma de discriminación contra el ser humano. La igualdad en la diversidad, la justicia frente a la discriminación y el derecho a la diferencia constituyen los principios fundamentales sobre los que se apoya la perspectiva intercultural en educación.

Para leer, descargar aqui: http://aulaintercultural.org/2016/05/28/20-ideas-para-construir-la-interculturalidad-y-prevenir-el-racismo-en-educacion/

 

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EEUU: Ratifican programa de acción afirmativa en Universidad Texas

América del Norte / Estados Unidos / 26 de junio de 2016 / Por: Noticas Terra 

La Corte Suprema de Estados Unidos ratificó un programa de Acción Afirmativa en la Universidad de Texas, decisión que dio cierta tranquilidad a la minoría de instituciones de enseñanza superior del país que aún consideran en sus admisiones la raza de los aspirantes a alumnos.

Sin embargo, es improbable que el fallo del jueves resulte en una ampliación de prácticas más precisas que tengan en cuenta la raza, que han caído en desgracia en las últimas dos décadas debido a cambios en la opinión pública, decisiones judiciales previas y prohibiciones estatales a instituciones públicas, dijeron expertos en asuntos jurídicos y educativos.

La Acción Afirmativa es una política gubernamental de discriminación positiva en Estados Unidos para garantizar la igualdad de oportunidades a todos sin distinción de raza, sexo, edad, religión u orientación sexual.

En su decisión mayoritaria de 4-3, la corte sostuvo que Texas mostró que su política estrictamente diseñada de considerar la raza para llenar una cuarta parte de sus clases de primer año fue necesaria porque un «enfoque estrictamente no racial» fracasó en redundar en suficiente diversidad estudiantil».

Los magistrados de la mayoría también destacaron que las autoridades de educación superior deben garantizar que sus medidas de acción afirmativa están basadas en evidencias firmes de que son necesarias y eficaces. También dijeron que las medidas deben ser reevaluadas periódicamente para determinar si continúan siendo válidas.

«Creo que esta es una luz amarilla, una luz amarilla de ‘siga’ que dice que se puede proceder aquí, pero que se debe proceder con cautela porque estos son temas complejos que necesitan un pensamiento, revisión y deliberación intensos», dijo Arthur Coleman, cofundador de la firma consultora en educación Education Counsel.

Sólo una cuarta parte de las escuelas de educación superior de la nación en las que los estudios duran cuatro años consideran la raza y etnicidad cuando evalúan las solicitudes de ingreso, según un sondeo de The College Board, una organización sin fines de lucro que aplica el examen estandarizado de admisión universitaria SAT y el de colocación avanzada AP.

De las escuelas privadas altamente selectivas, 62% considera la raza y la etnicidad entre sus criterios de evaluación en comparación con 21% de las universidades públicas más selectivas.

La vasta mayoría de las universidades con programas conscientes de la raza —como las ocho de la Ivy League y las academias de servicio de la nación— afirman que la raza del estudiante no es importante en sus deliberaciones como el promedio de puntos, ensayos personales, carga de cursos en la secundaria y puntajes en pruebas estandarizadas, según estadísticas del The College Board.

Fuente: https://noticias.terra.com.ar/mundo/eeuu/ratifican-programa-de-accion-afirmativa-en-universidad-texas,184c31398bd28e501656e899e6191a04h4ub103w.html

Foto: http://uniradioserver.com/media/news_thumbs/201606/20160624104907_67.jpg

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