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Expertos afirman que aún hay tiempo de rescatar la educación en Venezuela

La calidad educativa en Venezuela está mermando por distintas circunstancias. Los alumnos, sobre todo los de educación media, son cada vez menos competentes en esas materias fundamentales, con calificaciones muy bajas, según reveló el más reciente informe del Sistema de Evaluación de Conocimientos en Línea (SECEL), de la Universidad Católica Andrés Bello (Ucab).

No obstante, hay quienes aún no cejan en el empeño de querer rescatar y enaltecer la enseñanza, pese a las circunstancias, y consideran que es posible elevarla.

Lo que se puede hacer

Los expertos en educación Luisa Pernalete, Carlos Calatrava y Jaime Manzo, instan al Estado y la sociedad civil a forjar un pacto urgente para combatir la deserción escolar y superar la crisis educativa que azota a Venezuela desde hace más de una década.

Durante un evento titulado «La oportunidad de generar oportunidades. Ideas desde y para la educación«, organizado por la Cátedra Libre Andrés Bello, los tres docentes destacaron que el sistema educativo venezolano enfrenta un colapso marcado por exclusión escolar, déficit de docentes y deterioro de la infraestructura, agravado por la crisis económica, política y social del país.

El foro dejó claro que la educación venezolana, en estado crítico, demanda acciones inmediatas y coordinadas para garantizar el derecho de millones de niños y jóvenes a un futuro digno.

Una crisis sin datos oficiales

Carlos Calatrava, exdirector de la Escuela de Educación de la UCAB, señaló la ausencia de estadísticas oficiales desde 2017, lo que obliga a recurrir a estimaciones del censo de 2011, el Instituto Nacional de Estadística (INE) de 2021 y organismos como la OIM y ACNUR. Según sus cálculos, de una población escolar estimada en 10,4 millones, unos 2,8 millones de niños y jóvenes están fuera del sistema educativo, principalmente por pobreza. La Encuesta Nacional de Condiciones de Vida (ENCOVI) 2024 eleva esta cifra a 3,9 millones.

Calatrava propuso un plan para reintegrar a estos estudiantes en la próxima década, que requeriría 18.461 nuevos centros educativos, 194.566 docentes adicionales y un salario base de al menos 862 dólares para los educadores.

«Esto implica una inversión anual de entre 6.000 y 13.000 millones de dólares, un monto viable si se considera que en 2024 el SENIAT recaudó 8.752 millones de dólares en impuestos», dijo.

Alianzas y renovación pedagógica

Luisa Pernalete, coordinadora de Educación para la Paz de Fe y Alegría, enfatizó que “sin alianzas no es posible salvar la educación”. Sugirió salarios dignos, formación de profesionales de otras áreas como docentes y una renovación pedagógica que incluya educación para el trabajo, ciudadanía y convivencia.

«Cito el modelo de Fe y Alegría, con 92 bachilleratos técnicos, y abogo por alianzas con el sector privado para fomentar el emprendimiento», explicó, a la vez que instó a construir desde las escuelas espacios para la paz.

“En Fe y Alegría tenemos el programa Madres Promotoras de Paz y las mamás que hacen el curso es una mamá que cambia y cambia a su hijo también. La violencia no es natural, es aprendida y lo que se aprende se puede desaprender”, concluyó.

También alertó sobre el bajo rendimiento académico, que según el informe SECEL 2023-2024 de la UCAB, más del 70% de los estudiantes de primaria y bachillerato reprueban en matemáticas y habilidad verbal.

Buscar el futuro

Jaime Manzo, profesor de Matemáticas del Instituto Pedagógico de Caracas, criticó que las escuelas actuales no preparan para un futuro de calidad, libertad y democracia. Abogó por incorporar inteligencia artificial, idiomas y nuevas técnicas de enseñanza, además de un acompañamiento integral al docente.

“El maestro se ha quedado solo. Necesitamos un gran pacto social, político y económico para modernizar la educación”, afirmó.

Los expertos coincidieron en que la crisis educativa no puede postergarse más y requiere un esfuerzo colectivo. El libro La oportunidad de generar oportunidades, que recoge estas propuestas, está disponible para descarga gratuita en https://eticacivica-ab.com/la-oportunidad-de-generar-oportunidades/.

 

Expertos afirman que aún hay tiempo de rescatar la educación en Venezuela

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Chile-Desregular para liberar: Educación más allá de la burbuja social

Por: Marcelo Trivelli

La discusión sobre la selección en los establecimientos escolares en Chile ha estado mal enfocada. No se trata solo de justicia o mérito. En el fondo, lo que subyace es una lógica perversa: que la calidad de la educación es el resultado del nivel socioeconómico y cultural de quienes asisten a una escuela más que por el proyecto pedagógico o la capacidad docente. Así, las familias buscan «mejores escuelas», pero lo hacen siguiendo mapas de segregación social.

La pregunta que debemos hacernos es profunda y urgente: ¿qué viene primero, agrupar según origen social o nivelar hacia arriba el sistema completo?

Mientras no tengamos el coraje de reformar desde lo estructural, seguiremos atrapados en esta trampa: la calidad se asocia al entorno, no al contenido ni al proceso. ¿Por qué no preguntarnos por qué hay tan pocas buenas escuelas en los sectores más vulnerables? ¿O por qué permitimos que la educación se organice como un mercado de estatus y no como un derecho universal?

El currículum chileno, además, contribuye a esta distorsión. Está saturado de asignaturas, objetivos y contenidos. No deja espacio para la reflexión, la creatividad, el trabajo en equipo, ni el pensamiento crítico. Lo confirma la evidencia y la experiencia: durante la pandemia, cuando el Ministerio de Educación redujo las exigencias curriculares y otorgó mayor libertad a los equipos docentes, muchos informes reportaron que el aprendizaje fue más profundo y significativo. Cuando se desregula y se confía en el criterio profesional, florece la educación real.

Entonces, ¿por qué volver a la camisa de fuerza del currículo tradicional? La respuesta está en la estructura burocrática y centralista del sistema, que no solo regula contenidos, sino que asfixia a los docentes con tareas administrativas inútiles. Convertimos a profesores y profesoras en oficinistas que deben llenar formularios, registrar planificaciones y rendir cuentas constantemente. Esa es la “calidad” que exige el sistema: control, no aprendizaje.

Desregular no significa dejar sin orientación. Significa definir un mínimo común desde el Ministerio, y desde ahí, confiar en los equipos docentes para diseñar proyectos pedagógicos que respondan a su entorno, sus estudiantes y su comunidad. La creatividad educativa no se decreta desde Santiago. Se cultiva en la sala de clases, cuando se confía y se libera.

La experiencia de escuelas como la Básica Unidocente G-47 El Guayacán en Cabildo, donde el premiado profesor Patricio Vilches ha demostrado cómo la autonomía docente y la conexión emocional con los estudiantes generan felicidad y aprendizaje, es una señal clara: necesitamos menos rigidez y más confianza.

Chile no necesita más simulacros de calidad construidos sobre rankings, pruebas estandarizadas y segregación. Necesita comunidades educativas diversas, apoyadas, felices y empoderadas. Eso solo será posible si dejamos de administrar la educación desde el miedo y comenzamos a hacerlo desde la confianza.

Es tiempo de devolver la educación a quienes realmente la sostienen: los y las docentes. Desregular es liberar. Y liberar es educar de verdad.

Desregular para liberar: educación más allá de la burbuja social

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Libro: McLaren, Peter – Pedagogía crítica y cultura depredadora (PDF)

 Autor: Peter McLaren 

Este libro es una importante contribucion a la literatura mas radical sobre temas como la cultura, la identidad y las politicas de educacion, especialmente por el modo en que enfoca el reto y la promesa de una reforma social y educativa a traves de lo que el autor llama multiculturalismo critico . La perspectiva de Peter McLaren sobre la cultura depredadora y su analisis de la discusion actual sobre el rol de las instituciones publicas, el Estado y los agentes sociales ofrecen al lector una combinacion unica de las teorias neomarxista y postestructuralista referida como critica posmodernista de resistencia . La obra, asi, nos invita a construir una politica de resistencia, respecto a la vida institucional cotidiana y en otras esferas publicas, que a su vez es analizada en profundidad como forma de pedagogia critica que el autor desarrolla a partir del trabajo del educador brasileno Paulo Freire y de varios teoricos y practicos de la izquierda educativa, como por ejemplo Deleuze, Guattari, Derrida, Foucault o Lyotard: un deseo de inversion, en fin, en el proyecto de lo posible.

Link para la descarga:

McLaren, Peter – Pedagogia critica y cultura depredadora (1)

Fuente de la Reseña:

https://books.google.com.mx/books/about/Pedagog%C3%ADa_cr%C3%ADtica_y_cultura_depredador.html?id=yFtpAAAACAAJ&source=kp_book_description&redir_esc=y

ove/mahv

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CII-OVE: Características y formas del Ciberacoso. (Video)

Centro Internacional de Investigación Otras Voces en Educación 

El ciberacoso, también conocido como acoso digital o cyberbullying, se ha convertido en un problema creciente en América Latina y el Caribe (ALC), afectando a millones de personas, especialmente a niñ@s, adolescentes y jóvenes. Desde Otras Voces en Educación, hemos manifestado nuestra preocupación por el aumento del ciberacoso en las escuelas donde laboramos, específicamente en Venezuela, México, Brasil y Colombia. La situación es alarmante, ya que la mayoría de l@s docentes no contamos con formación, ni materiales concretos para prevenir y manejar estos casos, lo que limita nuestra capacidad para abordar el problema de manera efectiva. Estudios recientes evidencian la gravedad de esta emergencia.

Según Bullying Sin Fronteras, México ocupa el primer lugar en ciberacoso a nivel mundial, con más del 75% de l@s jóvenes reportando haber sido víctimas de acoso en línea. Las estadísticas sobre el porcentaje de víctimas de ciberacoso según género y orientación sexual varían de la región y el estudio, pero en general, muestran que mujeres, niñas y personas LGBTQ+ son más vulnerables a este tipo de violencia. Además, UNICEF señala que un@ de cada tres jóvenes ha sufrido ciberacoso, y un@ de cada cinco ha faltado a la escuela por este motivo.

El objetivo principal de esta iniciativa es visibilizar y combatir el ciberacoso en América Latina y el Caribe (ALC), mediante la capacitación de docentes y la elaboración de recursos educativos que les permitan identificar, prevenir y manejar casos de acoso digital en las aulas. Dada la creciente incidencia del ciberacoso en la región y la falta de herramientas y formación entre l@s docentes, este proyecto busca empoderarles como agentes de cambio para proteger a l@s estudiantes y promover entornos educativos seguros.

Panorama del Ciberacoso en la Región

  • Cifras alarmantes: Según un informe de la UNICEF (2023), alrededor del 55% de los jóvenes latinoamericanos entre 12 y 17 años ha experimentado alguna forma de ciberacoso, incluyendo insultos, difusión de imágenes íntimas sin consentimiento (sextorsión), exclusión en redes sociales y amenazas.
  • Impacto psicológico: Las víctimas sufren ansiedad, depresión, bajo rendimiento académico y, en casos extremos, suicidio (ejemplo: casos reportados en México, Colombia y Argentina).
  • Brecha de género: Las niñas y adolescentes mujeres son más vulnerables al acoso sexual en líneay a la violencia digital basada en género.

 

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Reseñas OVE: De Simón Rodríguez a Paulo Freire: Educación para la integración latinoamericana de Adriana Puiggrós. (Libro en PDF)

Por: Luz Palomino-CII-OVE

Un puente entre dos gigantes de la educación liberadora

Adriana Puiggrós, reconocida pedagoga e historiadora argentina, nos entrega en De Simón Rodríguez a Paulo Freire: Educación para la integración latinoamericana un texto provocador y necesario, que traza un diálogo entre dos de los pensadores más influyentes de la pedagogía crítica en nuestra región. Publicado en un contexto donde la educación enfrenta embates neoliberales y desafíos postcoloniales, el libro es tanto un homenaje como una llamada a recuperar el proyecto de una enseñanza emancipadora.

Es un texto fundamental para comprender las raíces y los desarrollos del pensamiento pedagógico crítico en América Latina. A través de un análisis histórico y político, Puiggrós traza una línea de continuidad entre dos de los más importantes educadores de la región: Simón Rodríguez, el mentor de Simón Bolívar y pionero de la educación popular en el siglo XIX, y Paulo Freire, el pedagogo brasileño cuya obra Pedagogía del oprimido se convirtió en un referente global de la educación liberadora.

La herencia rebelde de Simón Rodríguez y Paulo Freire

Puiggrós construye un relato audaz: desde las ideas radicales de Simón Rodríguez —maestro de Bolívar y defensor de una educación pública, popular y antiimperial— hasta la Pedagogía del oprimido de Freire, la autora demuestra que ambos compartieron una visión de la educación como herramienta de liberación, no de domesticación.

El libro no es solo una revisión histórica, sino un manifiesto político. Puiggrós argumenta que, pese a los siglos que los separan, Rodríguez y Freire combatieron el mismo enemigo: un sistema educativo diseñado para reproducir desigualdades. Rodríguez, en las nacientes repúblicas del siglo XIX, veía en las escuelas un instrumento para formar ciudadanos críticos, no súbditos. Freire, en el Brasil del siglo XX, denunció la «educación bancaria» que cosifica a los pobres.

Algunos aciertos del libro

  1. Vinculación histórica y política de la educación:
    Puiggrós logra conectar las ideas de Rodríguez y Freire dentro de un marco más amplio de lucha por la emancipación latinoamericana. Demuestra cómo ambos pensadores, aunque en contextos distintos, compartieron la visión de que la educación debía ser un instrumento de liberación y no de dominación.

  2. Crítica al colonialismo pedagógico:
    La autora profundiza en cómo la educación en América Latina ha estado históricamente influenciada por modelos eurocéntricos y cómo tanto Rodríguez como Freire propusieron alternativas desde una perspectiva decolonial. Este enfoque es crucial para entender los desafíos actuales de la educación en la región.

  3. Reivindicación de la educación popular:
    El libro destaca la importancia de la educación popular como herramienta de transformación social, un legado que Freire heredó de Rodríguez y que Puiggrós reivindica como proyecto político-pedagógico vigente.

Vigencia y polémicas

Uno de los mayores aciertos del libro es su actualidad. En tiempos donde la educación latinoamericana sufre privatizaciones y estandarizaciones globales, Puiggrós reclama volver a estas raíces rebeldes. Sin embargo, algunos críticos podrían cuestionar si la autora idealiza el legado de ambos pedagogos, sin abordar suficientemente cómo sus ideas han sido tergiversadas o instrumentalizadas incluso por gobiernos progresistas.

¿Por qué leer este libro?

  • Para educadores comprometidos: Ofrece claves para repensar la práctica docente desde una mirada latinoamericanista.

  • Para militantes y políticos: Cuestiona el lugar de la educación en los proyectos de integración regional.

  • Para quienes creen que otra educación es posible: Recuerda que, antes que rankings y competencia, la enseñanza debe ser un acto de libertad.

El libro de Puiggrós es una contribución valiosa para entender la tradición pedagógica emancipadora en América Latina. Su mayor mérito es mostrar cómo la educación puede ser un campo de batalla ideológico y político. Sin embargo, peca en ocasiones de una visión demasiado lineal y celebratoria, sin abordar con suficiente profundidad las tensiones y contradicciones dentro de esta tradición.

A pesar de estas críticas, el texto sigue siendo esencial para educadores, investigadores y activistas interesados en una educación comprometida con la justicia social y la integración latinoamericana. Su llamado a recuperar el legado de Rodríguez y Freire en tiempos de neoliberalismo educativo sigue siendo más vigente que nunca.

Puiggrós nos invita a no olvidar que la pelea por el futuro de América Latina también se libra en las aulas. Su libro es un llamado urgente: o la educación sirve para liberar, o no sirve para nada.

Descarga el libro aqui: puiggros_de_simon_rodriguez_a_paulo_freire

 

 

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Sobre la eliminación de las asignaturas Historia Contemporánea de Venezuela

Por: Julio Mosquera 

Los cambios curriculares de las últimas dos décadas, tanto en el plan de estudio como en los programas de estudio, no han pasado desapercibidos del todo por la sociedad venezolana. Pero la sociedad en general ha sido muy selectiva en esta materia. Por ejemplo, cuando fue publicado el Proyecto Educativo Nacional (PEN), en 1999, amplios sectores de la sociedad se manifestaron en su contra. Luego, en 2005, algunos sectores de la oposición se movilizaron para oponerse a la reforma curricular que proponía la creación del Sistema Educativo Bolivariano. Tal fue la reacción de algunas comunidades educativas que el presidente Chávez destituyó al ministro Adán Chávez, su hermano. Después, en 2011, surgió otro movimiento de oposición a la adopción de los textos escolares de la Colección Bicentenario como textos únicos en Educación Primaria y Media General. Algunos manifestantes incluso llegaron a quemar ejemplares de estos libros en hogueras públicas. En este caso el gobierno optó por implantar el uso de esos textos sólo en las instituciones educativas públicas. Pocos años después, se movilizaron otra vez las comunidades educativas de las instituciones educativas privadas para protestar en contra de la transformación curricular aprobada en 2015, en la cual se eliminaron las asignaturas de Física. Química y Biología de los años tercero, cuarto y quinto de la Educación Media General. Esto motivó la destitución del ministro del momento, Rodulfo Pérez, quien fue sustituido por Elías Jaua para restablecer estas asignaturas en el plan de estudio de la Educación Media General. Sin embargo, hubo cambios en el currículo de este nivel educativo que pasaron totalmente inadvertidos por toda la sociedad. Lo cual no significa que fuera de poca importancia. Tal es el caso de las asignaturas dedicadas exclusivamente a temas de historia y geografía de Venezuela.

Antes de continuar es necesario hacer una breve aclaratoria acerca del concepto de asignatura o materia. La asignatura es la unidad curricular básica organizativa del contenido. En cada asignatura se establece un contenido específico a ser enseñado, por lo general asociado a una disciplina, se especifica por lo general una metodología y formas de evaluar los aprendizajes logrados por las y los alumnos. Por ejemplo, la asignatura Matemática o Matemáticas incluye el conocimiento matemático que la sociedad considera fundamental para un año o grado determinado. La asignatura establece una demarcación entre los contenidos que en ella se incluyen y los que quedan excluidos. Por ejemplo, la asignatura Ciencias de la Naturaleza incluye, por lo general, contenidos de biología, física y química. Esta asignatura es diferente de las asignaturas Física, Química y Biología, las cuales están dedicadas exclusivamente a contenidos de estas ciencias en particular. Por lo tanto, no aparecen en un mismo año las asignaturas de Ciencias de la Naturaleza y Física, por ejemplo. La adopción de la asignatura Ciencias de la Naturaleza significa la supresión de las asignaturas Física, Química y Biología. En tiempos recientes se ha adoptado el término Áreas de Aprendizaje para referirse a las asignaturas. Aunque se argumenta que dichas áreas no son asignaturas, las áreas son unidades delimitadoras de contenidos a ser enseñados en un tiempo y lugar determinado. Cambiar el nombre de un objeto no cambia su naturaleza. Regresamos al tema que nos ocupa.

El plan de estudio 31059 de la Educación Media General, ajustado a la transformación curricular de 2015, introdujo cambios muy importantes en este nivel del Subsistema de Educación Básica. Mencionaré solo dos cambios, uno que considera menor y otro que considera bastante grave. El primero fue la transformación de la asignatura Castellano y Literatura en Castellano, la signatura Educación Física y Deportes en Educación Física, y la asignatura Educación Artística en Arte y Patrimonio. Estos cambios de nombre sugieren en los dos primeros casos, la eliminación de ciertos contenidos del programa de estudio. Por ejemplo, si la asignatura Castellano y Literatura cambió a Castellano, asumimos que el cambio de nombre indica un mayor énfasis en el Castellano y menor énfasis en la Literatura. De lo contrario no se justificaría el cambio de nombre. El segundo, y el cual considero mucho más grave, fue la eliminación de las asignaturas Historia de Venezuela, Historia Contemporánea de Venezuela y Geografía Económica de Venezuela de la Educación Media General.

En el currículo de 2015 fue introducido el Área de Formación, o asignatura, Memoria, Territorio y Ciudadanía. El MPPE (2015) declara que:

«Memoria, territorio y ciudadanía, es un área de formación para comprender e interpretar los procesos de las sociedades humanas en la República Bolivariana de Venezuela y en el mundo. Astronomía, Geología, Matemática, Economía, Sociología, Antropología, entre otras.

El enfoque de Memoria, territorio y ciudadanía es integral y va más allá de materias de las ciencias sociales, (…) Tal como se venía haciendo, con asignaturas parceladas y separadas, por ejemplo en primer año, geografía de Venezuela, Historia de Venezuela, Educación Artística y Formación Familiar y ciudadana, no se puede volver a hacer más . (…).» (énfasis añadido) (págs. 263-264)

De esta manera el MPPE establece con claridad la supresión de las asignaturas Geografía de Venezuela e Historia de Venezuela. Hay que agregar que también fueron eliminadas las asignaturas Historia Contemporánea de Venezuela, Historia Universal y Geografía General. Una de las razones aducidas para tal supresión es que considera contraproducente su enseñanza. Aunque más adelante, el MPPE (2015) alega que:

«(…) el área de formación Memoria, Territorio y Ciudadanía, aborda de manera permanente a través de los cinco años, la enseñanza de la historia, la geografía de Venezuela y los principios del ideario bolivariano. (…).» (pág. 265)

En la reforma curricular de 2017, el cual modificó el plan de estudio de 2015, el MPPE sustituyó el Área de Formación Memoria, Territorio y Ciudadanía por el Área de Formación Geografía, Historia y Ciudadanía, mejor conocida como GHC por profesores y estudiantes. Si uno compara los documentos curriculares de 2015 y 2017 respectivamente, se puede comprobar que se trata de un simple cambio de nombre. Este cambio cosmético intenta resaltar que en esa nueva asignatura están incluidos contenidos de historia y geografía en general. En esta nueva asignatura, además de una selección de contenidos de la historia y la geografía de Venezuela están incluidos contenidos de geografía general y de historia universal.

En conclusión, en el currículo vigente para los cinco años de la Educación Media General fueron eliminadas las asignaturas Historia de Venezuela, Historia Contemporánea de Venezuela, Geografía de Venezuela, Historia Universal y Geografía General. Una selección de contenidos de todas estas asignaturas conforma una nueva asignatura denominada Geografía, Historia y Ciudadanía. Esta asignatura es denominada GHC por estudiantes y profesores perdiendo así toda identidad como cuerpo de conocimientos sobre nuestra historia y nuestra geografía. Y no hay signos de que esta situación será corregida en un futuro próximo. No hay indicios de que el MPPE se esté pensando en restituir la enseñanza de la historia y la geografía como formas particulares de razonar y transformar la realidad.

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