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Reseña del libro La educación y la vida: un libro para maestros de escuela y educadores populares de Jorge Huergo. (PDF)

Por Luz Palomino/CII-OVE

La educación y la vida: un libro para maestros de escuela y educadores populares, de Jorge Huergo (Ediciones EPC, La Plata, 2015), nos invita a interrogar la relación entre la escuela y la vida, situando a los docentes frente a los dilemas éticos, políticos y culturales que atraviesan la práctica educativa en América Latina.

Jorge Huergo, reconocido pedagogo argentino y referente del campo de la comunicación y la educación, desarrolla en esta obra una mirada profundamente humana sobre la enseñanza. Su planteo parte de una premisa clara: la educación no puede reducirse a un conjunto de técnicas o instrumentos, sino que debe comprenderse como una práctica vital, arraigada en la experiencia cotidiana y en las condiciones históricas de nuestros pueblos. En ese sentido, el autor afirma que educar es “una manera de vivir con otros”, un acto de encuentro y diálogo donde se construye, de manera colectiva, el sentido de lo común.

El libro se estructura en dos grandes ejes. En el primero, Huergo analiza el devenir de la escuela moderna y su relación con los procesos de modernización, globalización y tecnocratización que han marcado el campo educativo. Su crítica al neoliberalismo y al enfoque tecnocrático de la educación resulta especialmente pertinente: denuncia la reducción de la docencia a mera ejecución de programas estandarizados, despojándola de su dimensión ética y política. En este punto, el autor retoma los aportes de Paulo Freire y otros pensadores de la pedagogía crítica latinoamericana para reivindicar el carácter emancipador del acto educativo.

En la segunda parte, el autor propone pensar la educación desde la vida: la vida de los sujetos concretos, de las comunidades, de las culturas y de las experiencias que configuran los espacios educativos. Allí despliega una reflexión que entrelaza teoría y práctica, apostando por una pedagogía social que reconozca los saberes populares, las memorias colectivas y las resistencias que habitan en los territorios. Huergo invita al docente a reconocerse no como transmisor de verdades acabadas, sino como sujeto que aprende junto con otros, comprometido con la transformación social.

Desde el punto de vista metodológico, el libro combina la argumentación teórica con un tono ensayístico que lo vuelve accesible sin perder profundidad. Las categorías de análisis —vida, cultura, escuela, comunicación, política— se entretejen de manera orgánica, ofreciendo al lector una comprensión compleja y situada de la práctica educativa. No se trata de un texto prescriptivo, sino de un llamado a la reflexión crítica y a la acción transformadora.

En el contexto actual, marcado por la digitalización, la fragmentación social y el resurgir de discursos autoritarios, la lectura de La educación y la vida adquiere una vigencia innegable. El libro interpela a las y los docentes latinoamericanos a recuperar el sentido ético y político de su tarea, a mirar más allá de las métricas y los estándares, y a reencontrarse con la dimensión existencial de la educación. Huergo no ofrece recetas, sino preguntas que invitan a repensar qué significa enseñar y aprender en sociedades atravesadas por la desigualdad y la violencia.

En suma, esta obra es una referencia imprescindible para quienes buscan pensar la educación desde un horizonte emancipador y latinoamericano. Más que un manual, es una conversación profunda sobre la vida y la pedagogía, sobre el lugar del maestro como sujeto histórico y sobre la necesidad de reconstruir el vínculo entre escuela, comunidad y esperanza.

Descarga el libro en este link: La educacion y la vida

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México: Maestros y maestras, caminar por la izquierda, democratizar la educación y al SNTE

Por: Miguel Ángel Pérez Reynoso*

Vivimos en un mundo polarizado y confrontado, incluso con una amenaza de guerra global por parte del imperio del Norte; entre las fuerzas de la vieja hegemonía (EEUU) y en contra de las nuevas fuerzas y un nuevo sentido por dirigir el mundo. Bajo este contexto, asistamos en estos años del tercer milenio a una nueva ofensiva de los grupos de derecha y de ultraderecha, a nivel global.

La década de los ochenta y parte de los noventa fue un tiempo espacialmente significativo, que dio lugar al surgimiento de oportunidades para docentes, que se incorporan al sistema con una auténtica vocación democrática, muchos de ellos ya jubilados o retirados del servicio. La movilización, la protesta callejera y la organización desde abajo fue una de las tareas pedagógicas que muchos docentes egresados, principalmente de las escuelas Normales rurales, pudieron vivir. “El maestro luchando, también está enseñando”. Ha sido una de las principales consignas.
Ahora, a partir de hacer un ejercicio por reconstruir los lazos y los vínculos con docentes militantes de la época, sorprendentemente nos podemos dar cuenta de que existe un distanciamiento con la lucha y lo que ello conlleva. A partir de las reformas y los cambios en los modelos de formación y en las distintas transformaciones que la sociedad global experimenta en los últimos tiempos, tenemos que las nuevas generaciones de docentes han dejado de lado la vocación con el compromiso y la lucha social. Los nuevos docentes se han convertido en técnicos y burócratas de la educación, a partir de una concepción pedagógica que coloque de manera escindida el trabajo en el aula con el compromiso de actuación en el plano social, en donde se incluye la lucha política por la democracia y por el cambio educativo y sindical.

Este asunto no es un tema menor; si bien nosotros no fuimos capaces de crear escuela y tener herederos que posibilitaran garantizar la generación de cuadros y militantes políticos y sindicales que reivindiquen y protagonicen el compromiso social y, porque además, en las décadas mencionadas había mucha rivalidad y un alto nivel de canibalismo político entre activistas y militantes debido a las filiaciones y adhesiones ideológicas. En ese tiempo, había trotskistas, maoístas, guevaristas, ultras, puros, moderados, comunistas y una larguísima lista de filiaciones. La constante era la filiación en la izquierda, la cual estaba garantizada, pero hablamos de muchas izquierdas y casi todas dogmáticas y hegemónicas.

Lo de ahora es un escenario difícil de entenderse; los viejos militantes ya no quieren participar y los nuevos no pueden, saben o porque no han aprendido a hacerlo.¿Cómo resolver esta disyuntiva o esta aparente contradicción?

En cuanto al ingreso al puesto, después de la formación normalista o universitaria, desapareció la plaza de reparto automático; ahora los nuevos candidatos para tener una plaza de docente en educación básica están obligados a someterse a un examen de ingreso, más adelante de promoción. Desapareció el escalafón como forma de ascenso profesional, ha desaparecido la jubilación con pago vitalicio; ahora se otorga un bono que se da después del retiro. Es decir, las condiciones laborales cada vez se hacen más desfavorables para las y los trabajadores, pero a cambio ha llegado la desarticulación, la falta de compromiso y conciencia en cuanto a la defensa de la materia de trabajo e incorporarse a la lucha gremial. Hoy, las demandas y las reivindicaciones de las y los docentes y trabajadores de la educación, de todos los niveles y modalidades educativas, no tienen que ver con ganar cosas nuevas, sino por conservar lo ganado y por recuperar lo que se tuvo en otro tiempo y ahora se ha perdido.

El SNTE, como representante formal de las y los trabajadores, ha preferido ponerse del lado del patrón; tanto en la esfera federal como en los estados, se han olvidado de su compromiso (si es que algún día lo tuvieron) de hacer su trabajo en la defensa de los intereses de las y los trabajadores de la educación. Cuando se habla del charrismo sindical, se habla de esto, de la traición de los dirigentes a sus agremiados y de aceptar incondicionalmente lo que la autoridad imponga, en lo salarial, en lo laboral y en lo profesional; a todo eso se le agrega la corrupción en la venta de plazas, el manejo discrecional de la cuota sindical de los trabajadores y la aceptación acrítica de todas las imposiciones que vengan del gobierno.

Ante todo ello, necesitamos un dispositivo que reactive la movilización desde abajo de los docentes en servicio y de los nuevos docentes que recién egresan de las escuelas Normales para que aprendan a través de las movilizaciones. Necesitamos crear una escuela de formación político-sindical como la que hubo en otro tiempo para trabajar la participación y el diálogo bajo una perspectiva de cultura democrática. Necesitamos sensibilizar a los nuevos docentes para que engarcen su trabajo educativo de aula con la lucha por Palestina, en contra de los nuevos y también los viejos imperialismos y por transformar al SNTE. Necesitamos eso y mucho más; el problema es que ahora hemos perdido el método de acercamiento, vinculación y alianza con el maestro novel de Jalisco y de México.

*Doctor en Educación. Profesor–investigador de la UPN Guadalajara, Unidad 141. safimel04@gmail.com

*https://revistaeducarnos.com/maestros-y-maestras-caminar-por-la-izquierda-democratizar-la-educacion-y-al-snte/

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Reflexión: El cuidado como centro de la vida

Por: Luz Palomino/CII-OVE

En un mundo que avanza a ritmo vertiginoso, hablar de cuidados parece, para algunos, un tema menor. Pero detrás de cada cuerpo alimentado, cada niñ@ que aprende, cada enferm@ que sana o cada persona mayor que envejece con dignidad, hay un entramado invisible de tareas, afectos y presencias que hacen posible la vida. Hoy, en el Día Internacional de los Cuidados y el Apoyo, la invitación es a mirar hacia ese universo que sostiene todo lo que somos, pero que rara vez ocupa los titulares.

“Cuidar es mantener, continuar y reparar nuestro mundo para que podamos vivir en él lo mejor posible”, escribió la filósofa Joan Tronto, una de las teóricas más influyentes del pensamiento ético del cuidado.

Una economía sostenida por manos invisibles

Durante décadas, el trabajo de cuidados ha sido la base silenciosa del sistema económico y social, pero sin reconocimiento ni remuneración justa. Según datos de la ONU, las mujeres realizan más del 75 % del trabajo de cuidado no remunerado en el mundo, lo que equivale a miles de millones de horas diarias de trabajo gratuito.

La socióloga y activista Silvia Federici ha denunciado que “el capitalismo se construyó sobre la expropiación del trabajo reproductivo de las mujeres”. En otras palabras, la economía formal solo existe porque alguien —en su mayoría mujeres— sostiene la vida desde lo doméstico y lo afectivo.

Sin embargo, en la actualidad emergen nuevos debates sobre la “democratización del cuidado”, entendida como una responsabilidad compartida entre el Estado, la comunidad, el sector privado y las familias. “Cuidar no puede seguir siendo una tarea femenina, ni una cuestión privada. Es una responsabilidad social y política”, subraya Marcela Lagarde, antropóloga mexicana y referente del feminismo latinoamericano.

Educar para cuidar: una urgencia ética

El ámbito educativo no puede permanecer ajeno a esta reflexión. Las escuelas, universidades y espacios formativos son, en sí mismos, lugares de cuidado: de las infancias, de los saberes, de los vínculos. Sin embargo, la pedagogía dominante ha privilegiado históricamente la razón y la competencia sobre la empatía y la cooperación.

Educar en y para el cuidado supone redefinir la idea de éxito y conocimiento, incorporando valores como la escucha, la interdependencia y la reciprocidad. Implica también repensar el rol docente: cuidar no solo como acompañar el aprendizaje, sino como construir condiciones de bienestar y dignidad dentro y fuera del aula.

En muchos países de América Latina, movimientos pedagógicos feministas y comunitarios vienen impulsando una educación que coloque la vida en el centro, reconociendo que enseñar también es un acto de cuidado y resistencia frente a las lógicas del mercado y la indiferencia social.

Hacia una cultura del cuidado

En tiempos de crisis ambiental, guerras y desigualdades crecientes, el cuidado se convierte en un horizonte político y ético indispensable. No se trata solo de cuidar a las personas, sino también a los territorios, los ecosistemas y las memorias colectivas.

“Sin una cultura del cuidado, no habrá futuro para nadie”, advirtió la filósofa española Victoria Camps, recordando que cuidar es un deber moral, pero también una forma de justicia intergeneracional.

Este 29 de octubre no se conmemora únicamente un día; se reivindica una mirada del mundo que nos invita a reaprender la ternura como fuerza transformadora. Como dice Lagarde, “cuidar es un acto de amor, pero también de poder: el poder de sostener la vida frente a la violencia y el abandono”.

El reto para nuestras sociedades —y en particular, para los sistemas educativos— es construir una pedagogía del cuidado, donde cada gesto de acompañamiento y cada vínculo humano sean entendidos como parte de una gran red que sostiene la vida.

Porque, en definitiva, cuidar y dejarnos cuidar es la primera lección de humanidad que tod@s deberíamos aprender.

Fuentes:

Naciones Unidas, ONU Mujeres, Tronto (1993), Lagarde (2001), Federici (2012), Camps (2020).

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Serie animada sobre docentes que inspiran la pedagogía crítica

El Centro Internacional Otras Voces en Educación (CII-OVE) parte de la membresía de CLADE comparte una serie de animaciones que presentan la vida de docentes que han aportado a las pedagogías críticas.

La CLADE se complace en destacar la reciente producción informativa del Centro Internacional Otras Voces en Educación (CII-OVE), cuyo seriado pone en valor la figura de docentes y especialistas en educación en la transformación por la inclusión social. Este seriado puede ser utilizado para el intercambio y el debate en diversos espacios de formación, promoviendo una educación dialógica que fomenta el pensamiento crítico entre estudiantes y las comunidades.

Las producciones animadas buscan alimentar la formación docente para el pensamiento crítico como uno de los desafíos más urgentes de la política educativa en América Latina, alineándose con el compromiso de CLADE en promover una educación liberadora. Se destaca la reflexión sobre las estructuras de poder y el rol de los y las docentes en la construcción colectiva de conocimiento y en la resistencia a los códigos culturales dominantes.

El seriado es una fuente de inspiración para procesos de formación y capacitación con un enfoque en la investigación de la propia práctica, alimenta la producción de nuevos significados en el ámbito de los derechos humanos. Al compartir estas narrativas se animan prácticas pedagógicas orientadas a la transformación social justa y humana desde el aula.

El seriado consta de las siguientes producciones:

 Más producciones en CII-OVE

Serie animada sobre docentes que inspiran la pedagogía crítica

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México: Sindicatos de educación media superior protestan en Cámara de Diputados; exigen 2 mil mdp para garantizar salarios.

El Frente Nacional de Sindicatos de Educación Media Superior se manifestó afuera de la Cámara de Diputados para exigir un presupuesto de 2 mil millones de pesos para el próximo año, a fin de garantizar los salarios de los trabajadores.
Por: Alexis Ortiz

El Frente Nacional de Sindicatos de Educación Media Superior se manifestó afuera de la Cámara de Diputados para pedir un presupuesto de 2 mil millones de pesos para garantizar los salarios de los trabajadores del próximo año.

Los trabajadores de instituciones como Conalep, telebachilleratos y bachilleratos llegaron a la Cámara de Diputados alrededor de las 10:30 horas de este martes. Desde un templete instalado en la puerta principal del recinto legislativo pidieron los recursos.

“Hemos llegado ante la casa del pueblo para exigir a las distintas comisiones del Congreso de la Unión que atiendan nuestra demanda. La demanda particular de cada uno de los subsistemas consiste en la radicación de 2 mil millones de pesos. Queremos que esos 2 mil millones de pesos sean radicados dentro del presupuesto bajo la consigna de abatir el rezago salarial”, expresó Celestino Jiménez, presidente nacional de trabajadores de telebachilleratos comunitarios.

Protestan maestros en Cámara de Diputados

Foto: Alexis Ortiz

Señalan discriminación por falta de presupuesto

Los trabajadores de nivel medio superior acudieron a la Cámara de Diputados previo a la discusión del Presupuesto de Egresos de la Federación 2026, que ocurrirá durante el próximo mes de noviembre.

En su mitin, criticaron que han sido “discriminados” por el gobierno federal, debido a que la falta de presupuesto provoca que no reciban sus pagos puntuales e impide que puedan ser basificados.

“Nos encontramos en la cámara de diputados para exigir este presupuesto de 2 mil millones de pesos para resarcir el daño a nuestro salario. No podemos tener maestros en prepas populares que no cuentan ni con un salario, no podemos tener a los maestros de Conalep que no tienen un nombramiento y les pagan por honorarios, no podemos tener un 40% de diferencia salarial que tienen otros subsistemas”, dijo Armando Vargas, secretario general de Sindicato Independiente Nacional de Trabajadores de Colegio de Bachilleres.

Con la consigna de que no puede haber maestros “de cuarta”, los manifestantes exigieron tener una reunión con las presidentas de las comisiones de Educación y de Bienestar para hablar sobre el presupuesto de 2 mil millones de pesos para el próximo año.

https://animalpolitico.com/sociedad/sindicatos-educacion-media-superior-protesta-exigen-pago-salarios

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Uruguay: Docentes paran el martes 28 y miércoles 29 y ocupan algunos centros. Paro general.

La Asociación de Docentes de Educación Secundaria (ADES) de Montevideo realizará este martes 27 y miércoles 28 de octubre un paro general que abarcará todos los liceos de la capital, con mayor impacto en la zona oeste de la ciudad.

La medida se enmarca en la lucha presupuestal del sindicato y tiene como principal objetivo reclamar la construcción de un nuevo liceo de bachillerato en el barrio La Teja.

En el marco de la jornada de paro, ADES acompañará la ocupación del diferentes liceos de la capital.

La presidenta de la Asociación de Docentes de Educación Secundaria (ADES) de Montevideo, Verónica Méndez, explicó a El Observador que los profesores se van a «distribuir entre los liceos ocupados», motivo por el cual no se dictarán clases en ningún centro público.

La ocupación de «la mayor cantidad de liceos» responde a una resolución de la asamblea para «salir al barrio, hacer volanteadas y talleres de Presupuesto para explicar por qué estamos de paro«, agregó.

Además, desde el sindicato señalaron que el miércoles 29 adherirán al paro general parcial convocado por el PIT-CNT.

La central sindical PIT-CNT realizará un paro general parcial el miércoles 29 de octubre, entre las 9:00 y las 13:00 horas, acompañado por una movilización desde la explanada de la Udelar hasta el Palacio Legislativo, donde se leerá una proclama. La medida se enmarca en la discusión del presupuesto nacional y los reclamos del gremio.

Principales reclamos

El secretario general del PIT-CNT, José Lorenzo López, destacó que, aunque el presupuesto actual difiere del anterior, sigue siendo insuficiente. Entre los principales reclamos se encuentran:

  • La aplicación de un impuesto al 1% más rico de la población.

  • La reducción de la carga horaria laboral.

  • Aumentos y asignación de recursos en el presupuesto nacional, con un enfoque en los sectores más vulnerables.

https://www.elobservador.com.uy/nacional/docentes-liceos-montevideo-paran-48-horas-este-martes-y-miercoles-que-reclama-el-sindicato-n6022331

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República Dominicana: Notable impacto de la Semana de la Poesía 2025 en estudiantes de colegios y liceos

Notable impacto de la Semana de la Poesía 2025 en estudiantes de colegios y liceos

La XIV Semana Internacional de la Poesía se convirtió en un puente vivo entre la creación poética y la juventud escolar dominicana. Poetas nacionales e internacionales llevaron la fuerza y la magia de la palabra a colegios y liceos, impactando de manera visible a cientos de estudiantes que, muchos por primera vez, escucharon la poesía dicha de frente, respirada y compartida.

Esta experiencia recuerda aquel momento fundador de abril de 1963, en el auditorio de la Escuela Socorro Sánchez, en Villa Duarte. Ante más de 300 estudiantes y bajo un mural pintado a mano por Príamo Morel, con un micrófono y una bocina, un grupo de poetas leyó sus versos. Uno de ellos recitó “Aquel hombre del frente”, de Armando Tejada Gómez.

El poema decía:

Aquel hombre del frente,
De simple corazón,
Agonizó su vida,
Caminando a tres empleos…

Un día, simplemente su simple corazón,
le estalló en una esquina,
y despertó en el cielo.
Dios, bonachón y antiguo,
lo recibió palmeando y diciendo:
¿Qué cuenta de la vida?
Y aquel hombre del frente,
de simple corazón.

Le respondió: ¿Cuál vida?”

El impacto de este y otros poemas se sembró en la sensibilidad de aquellos niños y adolescentes, marcando sus vidas. Ese es, todavía hoy, el poder de la palabra poética cuando llega a su destino.

Ese mismo espíritu se revivió el martes 21 de octubre de 2025. Treinta y nueve poetas de distintas generaciones —dominicanos y extranjeros— fueron organizados por la Semana Internacional de la Poesía para recorrer ocho centros educativos públicos y privados de Santo Domingo. Fue la última jornada presencial antes de que las lluvias de la tormenta Melissa obligaran a suspender actividades.

Los centros educativos que acogieron estos recitales fueron los colegios Lux Mundi, Santa Rosa de Lima y Babeque Secundaria, así como los liceos Estados Unidos de América, Salomé Ureña, República de Colombia, Bartolomé Vegh y Mauricio Báez. En cada uno, los estudiantes escucharon poesía desde sus propios contextos, conformando un amplio mosaico social unido por la palabra.

En el liceo Estados Unidos de América, el director, maestro José De Oleo, agradeció la visita de los poetas y destacó la participación del grupo Roca y Tinta, dirigido por la escritora y editora Máxima Hernández, junto al gestor cultural Valentín Amaro, la escritora y médico Coralis Ramírez, la periodista y poeta peraviana Natacha Félix Franco, el ensayista Plinio Chaín y la poeta española Esther Ramón.

Esther Ramón, poeta, crítica, fotógrafa de arte y académica, cautivó a los estudiantes con su lectura cercana y penetrante.

Su obra ha sido traducida al inglés, francés, rumano, noruego, sueco, portugués y árabe. Profesora de literatura comparada en la Universidad Carlos III de Madrid y de poesía en programas artísticos como EFTI y la Escuela SUR, es autora de poemarios imprescindibles como TundraResesGrisúSellada y Semilla, además del libro de prosas Los naipes de Delphine y su reciente obra El cuerpo de los colores (2024), que ha recibido críticas positivas.

En ese mismo liceo, estudiantes de teatro y arte realizaron una intervención creativa con estatuas vivas representando figuras como Salomé Ureña, Manuel del Cabral y Pedro Mir, integrando la poesía con el lenguaje visual y escénico.

Las lecturas se desarrollaron entre las diez de la mañana y el mediodía. Cada poeta compartió dos o tres textos, seguidos de diálogos abiertos con los estudiantes. Las preguntas, comentarios y reflexiones demostraron una escucha atenta y un interés genuino.

En el Colegio Lux Mundi, institución que también forma parte del Comité Organizador de esta edición, los poetas fueron recibidos por sus autoridades, quienes guiaron un recorrido por el plantel antes de encontrarse con los estudiantes de término. Las inquietudes y comentarios de los jóvenes sorprendieron a los escritores por su madurez y sensibilidad hacia la literatura creativa.

Para Natacha Félix Franco, Máxima Hernández y Coralis Ramírez, (todas mujeres de Roca y Tinta) la experiencia fue un acto de reciprocidad: un diálogo creativo de doble vía entre la poesía y las nuevas generaciones. Agradecieron la invitación del Comité Organizador por abrir este contacto necesario entre arte y juventud.

Ibeth Guzmán, directora ejecutiva de la Semana Internacional de la Poesía, agradeció el apoyo de los patrocinadores, especialmente del Banco Popular Dominicano, principal auspiciador, y el respaldo institucional de universidades que cedieron sus espacios académicos para recitales y ponencias.

El Comité Organizador está integrado por Ibeth Guzmán, José Mármol, Mateo Morrison, José Enrique Del Monte, Bisely Reyes, Ángela Hernández, Soledad Álvarez, Jochy Herrera, Plinio Chaín, Denisse Español y Basilio Belliard.

La iniciativa original pertenece a la Fundación Espacios Culturales, presidida por Morrison.

Patrocinadores

Entre las instituciones patrocinadoras y colaboradoras figuran la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD), Fundación Espacios Culturales, Banco Popular Dominicano, Banreservas, Centro Taíno Casa del Cordón, UNIBE, UNPHU, INDUBAN, Centro León, Centro Perelló, Cooperativa Nacional de Maestros, Alianza Francesa, COOPNAMA, Embajada de Francia, AECID Cultura (España), Colegios Lux Mundi, INFOTEP, INFODOSU, Novus Plaza Hoteles Hodelpa, Industrias Banilejas, Confor Matic y la Oficina de Desarrollo de la Comunidad.

Fuente de la Información: https://acento.com.do/cultura/notable-impacto-de-la-semana-de-la-poesia-2025-en-estudiantes-de-colegios-y-liceos-9569368.html

 

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