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Communities can combat racism, hate and extremism with education

Communities can combat racism, hate and extremism with education

Late one afternoon this past summer, after leaving my Winnipeg office, I came across a poster that read: “When the house of cards comes crashing down, we’ll be ready. Will you join us?” In the background of this poster, the bridge that connects St. Boniface at the Forks was visible, while in the foreground, a masked soldier stood ominously with an assault rifle.

I thought that the poster might be from a theatre company for the Fringe Festival, and in the age of terror, I thought this production to be a novel one.

Unbeknownst to me, it was a recruitment poster for The Base, a U.S.-based neo-Nazi group. Within days, the Winnipeg Free Press had published an investigative piece that highlighted a chilling interview with a local Winnipeg member. The piece also said research shows “the presence of far-right extremists and members of hate groups in the ranks of the Canadian Armed Forces is a problem.”

Through both my own research in peace and conflict studies, and in my experiences listening to Winnipeg educators in a forum last winter, I believe that to confront and combat extremism, Manitoba needs new ways of engaging with young people that are sensitive to Manitoba’s social-political context.

We need to create opportunities where young people can share and critically reflect on their experiences with teachers and caring adults in schools and in their communities at large.

Such efforts might be built upon Brazilian educator Paulo Freire’s Education: the Practice of Freedom, in which he wrote: “To be human is to engage in relationships with others.” The role of human beings is not simply to be in the world but to engage with the world.

Young people targeted by extremists

As a researcher, I am curious to identify the social factors that cause extremism, which often leads to violence. Over the past decade, I have explored factors shaping extremism and how various social groups compete and collaborate to transform extremism and hate.

In my PhD research, I analyzed qualitative data gained from interviews with 49 community leaders in Winnipeg. These leaders identified inter-group animosity, as related to racism and inequality, as top social conflict issues in the city.

The causes of extremism globally reveals a trend: young people in schools and universities are often targeted by extremist recruiters who deploy a narrative of hate to motivate them.

Manitoba context

The poster and the subsequent news analysis about The Base recruiting in Winnipeg reinforced the reality that Manitoba is not an exemplary model of multiculturalism but a place that must seriously grapple with racism.

The Base’s call to take up arms comes on the heels of a number of disturbing and grim events in Winnipeg.

Last winter, three years after people gathered for a vigil at The Forks for teenager Tina Fontaine, many were outraged when the man accused of killing her was aquitted. Many highlighted how the trial revealed both racism in Canadian courts and deep failures of other institutions.

Last year, signs stating “It’s okay to be white” popped up at a number of educational institutions.

A whole Winnipeg school division closed due to online threats, a scenario eerily echoed recently during a school lockdown in Vita, Man., about 100 kilometres southeast of Winnipeg.

In 2016, the province saw high-profile terror activities in Aaron Driver’s allegiance to ISIS and his eventual demise. Driver was killed in Strathroy, Ont., in an RCMP altercation after he detonated a device in a taxi, but had lived in Winnipeg.

Dialogue with educators

I reached out to educators to hear about their experiences dealing with extremism in their classrooms. In a facilitated dialogue last February, I spoke with 12 educators from the Lord Selkirk and Louis Riel school divisions, and the University of Winnipeg Faculty of Education. Three things stood out from this dialogue.

Participants agreed that racism and anti-immigrant extremism were on the rise and manifesting in different forms, and said they were often uncomfortable addressing the matter in classrooms.

For example, a student wore a T-shirt with the “It’s okay to be white” slogan for couple of days until one educator intervened. Another educator shared her experience of interacting with Driver in an adult education class. Educators are left to themselves to deal with such situations.

Second, while the existing curriculum contains subjects like global issues and citizenship, it is seldom possible to discuss domestic hot-button matters such as race, religion and sex in the classroom because the educators aren’t obligated to do so and some of them are not comfortable discussing such topics in class.

Third, educators explained that multi-stakeholder support is needed to intervene comprehensively to counter extremism, because young people only spend part of the day in classrooms.

New approaches

The Manitoba social studies curriculum explains the concept of citizenship as “knowledgeable and engaged citizens” and is therefore an essential subject for kindergarten to Grade 12 students in age-appropriate ways.

There is also a strong focus on human rights, equality and responsibilities of citizens, as well as on anti-bias and anti-racism approaches and Aboriginal perspectives throughout the social studies curriculum. But racism is not covered as a subject or as content exclusively.

For example, Grade 11 Canadian history aims to teach students how to critically reflect on discrimination in a Canadian context. It emphasizes knowledge of the numbered treaties, the Indian Act and residential schools. It discusses content about “restrictions to Asian immigration,” the Chinese head tax and the impact of the American Civil War on Black immigration to Canada as well as Black loyalists — and how Canada admitted only a small number of refugee Jews between 1933 to 1939. But it doesn’t ensure comprehensive coverage of particular forms of racism in Canada.

The province’s Kindergarten to Grade 12 Aboriginal Languages and Cultures Manitoba Curriculum Framework of Outcomes discusses teaching Indigenous language learning alongside teaching about residential schools in grades 9-12 and treaties in grades 5-8. But teaching Indigenous languages isn’t mandatory, and is only done in some school contexts. The document encourages that “specific learning outcomes can … be integrated with other subject areas by other educators, Aboriginal and non-Aboriginal” but the extent to which that may happen is unclear.

In Grade 6, social studies learning outcomes include the reserve system and its impacts, treaties and Aboriginal rights in Canada from 1867 to the present.

Schools can’t do it alone

Our educators are uniquely positioned to prepare young people as they transition from school to university. But let’s understand that they can’t do it alone.

My search continues to explore ways to convince educators and broader communities to understand that as a society we are facing demands for new ways of forming relationships with young people, and new ways of teaching.

One idea is to bring the discussion on extremism and radicalization into classrooms — this is something I have started doing from time to time in partnership with teachers.

Communities are on the front line of activism and provide legitimate responses to conceptual dilemmas that often dog young people. A renewed relationship with teachers, adults and community leaders at large is needed based on trust and confidence.

Fuente de la Información: http://theconversation.com/communities-can-combat-racism-hate-and-extremism-with-education-125124

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China legaliza los ‘centros de educación’ para extremistas en la región uigur de Xinjiang

Redacción: Mundo Sputniknews

El comité permanente de la Asamblea de Representantes del Pueblo de la Región Autónoma de Xinjiang, en el noroeste de China, adoptó enmiendas a las normativas sobre el extremismo en esa región uigur, que permiten a las autoridades locales crear los llamados ‘centros de reeducación’ para los extremistas.

«Los gobiernos populares de nivel superior al de condado tienen derecho a crear organizaciones de formación y corrección, así como departamentos de control, incluidos centros de formación profesional y centros educativos para la formación y el cambio de personas que se sometieron a la influencia del extremismo», dice el comunicado divulgado después de la reunión del comité.

De acuerdo con el documento, las organizaciones y los individuos deben «contrarrestar la propagación del extremismo, detectar y denunciar las declaraciones y los actos extremistas».

A finales de agosto, el Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial (CERD, por sus siglas en inglés) de la ONU se mostró preocupado, en conclusiones presentadas tras la evaluación de varios informes chinos sobre los derechos de las minorías étnicas, por la detención de uigures en cantidades entre «decenas de miles y más de un millón» en los ‘centros de reeducación’ en Xinjiang.

En sus observaciones, el comité de las Naciones Unidas remarcó los «numerosos informes» sobre la detención de un gran número de uigures y miembros de otras minorías musulmanas, que «se mantienen incomunicados, a menudo por largos períodos, sin ser imputados ni enjuiciados», bajo el pretexto de la lucha contra el terrorismo y el extremismo religioso.

Los expertos del CERD llamaron a las autoridades chinas a «acabar con la práctica de detener en instalaciones extralegales a individuos que no han sido imputados, enjuiciados y condenados por un cargo criminal», así como a «liberar inmediatamente a los individuos actualmente detenidos bajo esas circunstancias».

Al comentar las conclusiones del comité de la ONU, el Ministerio de Exteriores de China afirmó que esos datos carecen de pruebas y no corresponden a la realidad.

Audio: Las 56 etnias de China: el desafío de integrar un Estado plurinacional

Hua Chunying, portavoz de la Cancillería china, aseguró que, como miembro de la Convención Internacional para la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial, su país cumple plenamente con todos sus compromisos internacionales y, como muchos otros países, toma medidas preventivas para luchar contra el terrorismo.

Fuente: https://mundo.sputniknews.com/asia/201810101082630501-china-region-de-xinjiang/

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China legaliza los ‘centros de educación’ para extremistas en la región uigur de Xinjiang

Asia/China/11 Octubre 2018/Fuente: Sputnicknews

El comité permanente de la Asamblea de Representantes del Pueblo de la Región Autónoma de Xinjiang, en el noroeste de China, adoptó enmiendas a las normativas sobre el extremismo en esa región uigur, que permiten a las autoridades locales crear los llamados ‘centros de reeducación’ para los extremistas.

«Los gobiernos populares de nivel superior al de condado tienen derecho a crear organizaciones de formación y corrección, así como departamentos de control, incluidos centros de formación profesional y centros educativos para la formación y el cambio de personas que se sometieron a la influencia del extremismo», dice el comunicado divulgado después de la reunión del comité.

De acuerdo con el documento, las organizaciones y los individuos deben «contrarrestar la propagación del extremismo, detectar y denunciar las declaraciones y los actos extremistas».

A finales de agosto, el Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial (CERD, por sus siglas en inglés) de la ONU se mostró preocupado, en conclusiones presentadas tras la evaluación de varios informes chinos sobre los derechos de las minorías étnicas, por la detención de uigures en cantidades entre «decenas de miles y más de un millón» en los ‘centros de reeducación’ en Xinjiang.

En sus observaciones, el comité de las Naciones Unidas remarcó los «numerosos informes» sobre la detención de un gran número de uigures y miembros de otras minorías musulmanas, que «se mantienen incomunicados, a menudo por largos períodos, sin ser imputados ni enjuiciados», bajo el pretexto de la lucha contra el terrorismo y el extremismo religioso.

Los expertos del CERD llamaron a las autoridades chinas a «acabar con la práctica de detener en instalaciones extralegales a individuos que no han sido imputados, enjuiciados y condenados por un cargo criminal», así como a «liberar inmediatamente a los individuos actualmente detenidos bajo esas circunstancias».

Al comentar las conclusiones del comité de la ONU, el Ministerio de Exteriores de China afirmó que esos datos carecen de pruebas y no corresponden a la realidad.

Hua Chunying, portavoz de la Cancillería china, aseguró que, como miembro de la Convención Internacional para la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial, su país cumple plenamente con todos sus compromisos internacionales y, como muchos otros países, toma medidas preventivas para luchar contra el terrorismo.

Fuente: https://mundo.sputniknews.com/asia/201810101082630501-china-region-de-xinjiang/

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África: El PNUD busca invertir en zonas rurales pobres para frenar la exclusión y eliminar el extremismo

África/26 de Mayo de 201/Europa Press

El administrador del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), Achim Steiner, ha asegurado este jueves que las zonas remotas de naciones pobres necesitan más inversiones para reducir el reclutamiento de los grupos armados, en un cambio de las políticas de desarrollo centradas principalmente en las ciudades.

Steiner, que ha viajado a Oslo para una conferencia sobre la prevención del extremismo violento, ha señalado a Reuters que no hay una forma puramente militar de derrotar a grupos como Estado Islámico, Boko Haram o Al Qaeda.

El PNUD, una agencia de Naciones Unidas con alrededor de 5.000 millones de dólares en contribuciones donantes al año, busca impulsar inversiones en áreas rurales remotas para ayudar a erradicar la pobreza y la marginación , por ejemplo en la región del Sahel, en África.

«Un economista de desarrollo tradicional podría haber considerado hace unos años cómo invertir un millón de dólares en apoyar a pequeñas y medianas empresas en la ciudad capital, tal vez a una o dos ciudades más en el país», ha afirmado Steiner.

«Hoy, si queremos enfrentar el fenómeno de la exclusión , de la radicalización potencial, veremos quién tendrá el mayor beneficio agregado», ha aseverado.

Eso podría significar inversiones en zonas rurales remotas propensas a las incursiones transfronterizas de los milicianos, «que tradicionalmente no hubieran estado a la frente del gasto en desarrollo».

«Incluso ahora con una fuerza de paz en Malí hay partes del país que esencialmente no son estables y seguras incluso un país como Nigeria ha luchado por contener a Boko Haram», ha recalcado.

El PNUD busca invertir en zonas rurales pobres para frenar la exclusión y eliminar el extremismo

LA AMENAZA PERMANECE ALTA La inversión para las personas en zonas rurales «puede ser educación, puede ser acceso a servicios sanitarios, puede ser un acceso a microfinanzas para que puedan invertir en sus propios negocios», ha manifestado Steiner.

El éxito de esas inversiones fue más difícil de medir que un análisis de coste-beneficio de una empresa establecida en una ciudad, según ha asegurado.

El PNUD busca invertir en zonas rurales pobres para frenar la exclusión y eliminar el extremismo

Sin embargo, podría haber ocultado beneficios a largo plazo, por ejemplo, evitando la necesidad de desplegar una fuerza militar internacional que fácilmente podría costar cientos de millones de dólares al año.

El PNUD busca invertir en zonas rurales pobres para frenar la exclusión y eliminar el extremismo

El PNUD ha advertido de que hay tendencias contradictorias en la lucha para contener a los milicianos. «Aunque organizaciones extremistas violentas como Al Qaeda, Boko Haram y Estado Islámico están perdiendo control territorial, la amenaza de fragmentación y persistencia de la inseguridad sigue siendo alta», ha señalado en un comunicado sobre las conversaciones en Oslo.

El PNUD busca invertir en zonas rurales pobres para frenar la exclusión y eliminar el extremismo

«Las muertes causadas por el terrorismo disminuyeron en un 13 por ciento de 2015 a 2016, lo que representa un declive mundial general en un 22 por ciento desde 2014», con descensos en países como Afganistán, Nigeria, Pakistán y Siria

Al mismo tiempo «hay un aumento en el número de países que han registrado al menos una muerte relacionada con el terrorismo, de 65 países en 2015 a 77 en 2016», ha añadido.

Fuente: http://www.europapress.es/internacional/noticia-pnud-busca-invertir-zonas-rurales-pobres-frenar-exclusion-eliminar-extremismo-20180525053148.html

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Emiratos Árabes: Unidos celebra simposio sobre lucha contra el terrorismo y educación

Emiratos Árabes/11 de Septiembre de 2017/Enlace Judío

El acontecimiento es parte de una lucha más grande conducida por los Emiratos Árabes Unidos para utilizar la educación y la mensajería religiosa como manera de hacer frente al terrorismo en la región y el mundo.

l Centro de Estudios e Investigaciones Estratégicas de Emiratos organizó el miércoles un simposio en Abu Dhabi dedicado a enfrentar las amenazas del extremismo y el terrorismo.

A la luz de los peligrosos desarrollos del extremismo y el terrorismo, las contramedidas de seguridad por sí solas ya no son suficientes para erradicar estas atrocidades“, dijo el ECSSR en un comunicado de prensa.

El evento es parte de una lucha más grande liderada por los Emiratos Árabes Unidos para usar la educación y la mensajería religiosa como una manera de enfrentar el terrorismo en la región y el mundo. Tiene importantes ramificaciones porque esta lucha ha llevado a los Emiratos Árabes Unidos y aliados como Arabia Saudita y Egipto a confrontar a Qatar por las acusaciones de que apoya a Hamás y Hezbolá.

Durante el evento del ECSSR, Hussein bin Ibrahim Al Hammadi, ministro de educación de los EAU, dijo que es importante para el sistema educativo tomar una posición decisiva contra los grupos extremistas.

Es evidente que los valores, las actitudes y las ideas contenidas en todas las etapas del sistema educativo de cualquier sociedad modelan el futuro de esta sociedad y determinan su posición en el mundo”, dijo, añadiendo que esto es importante en todo el mundo árabe. Esto se refiere especialmente a los “planes de estudios sobre la religión, para librarlos de las impurezas del extremismo y el terrorismo“, dijo.

Según los tweets y citas publicadas por los organizadores, el director general de ECSSR señaló que la región se enfrenta a retos particulares debido a los rápidos acontecimientos de hoy.

Aunque el simposio no lo mencionó específicamente, los grupos extremistas, como ISIS, han utilizado los medios sociales y la tecnología para llegar a audiencias globales. Ellos construyeron sobre lo que Al-Qaeda logró en los años 90, pionero en la distribución de materiales de propaganda e influenciando a los jóvenes.

Nuestra nación árabe y el mundo entero están pasando por momentos difíciles“, dijo el doctor Tarek Shawki, ministro egipcio de Educación y Educación Técnica, en el simposio.

Frente al desafío del “terrorismo y el extremismo”, instó a “la educación apropiada de nuestros niños y proporcionarles una educación innovadora que ponga fin a estos fenómenos de una vez por todas“.

El ministro de educación de Bahrein, el doctor Majed bin Ali Al-Nuaimi, hizo referencia a la primavera árabe de 2011 como un punto de inflexión, después de lo cual las amenazas terroristas y extremistas “se han tratado de manera estratégica”.

Otros oradores discutieron la importancia de promover la convivencia y la necesidad de incluir el papel de la mujer en la familia y en la sociedad.

El Dr. Khalif al-Suwaida de la UAE University dijo que los profesores de historia deberían reducir la concentración en el conflicto y enfatizar la cultura y la civilización. “Las clases de historia necesitan ser purgadas de las impurezas que pretenden reducir la historia de toda la nación árabe a batallas, guerras y golpes de Estado“.

La única mujer que habló, la Dra. Karima al-Mazroui, directora ejecutiva del Consejo de Educación de Abu Dhabi, afirmó que los extremistas habían explotado materiales educativos para reclutarlos. “Los grupos extremistas han aprovechado el sistema educativo para reclutar seguidores intentando atraer a profesores leales, produciendo el currículo que apoya sus ideologías“.

A pesar de que los oradores hicieron hincapié principalmente en amplias generalizaciones tales como “pasar de la cantidad a la calidad” y el refrán constante de oponerse al “extremismo”, al tiempo que promueven la tolerancia y la moderación, el mensaje general del simposio es parte de una lucha cultural más amplia en la región para enfrentar el terrorismo. Países como los Emiratos Árabes Unidos y Egipto han desempeñado un papel clave en los últimos años en reconocer que la educación es clave junto con la normalización de los mensajes religiosos.

Esto vino después de que grupos yihadistas, como ISIS y al-Qaida, pudieron influir en una generación en la región, así como después de que la Hermandad Musulmana ganara las elecciones en Egipto en 2012.

Los Emiratos Árabes Unidos y, en particular, sus funcionarios del Ministerio de Asuntos Exteriores han estado alentando a los países occidentales a enfrentarse a grupos como la Hermandad Musulmana y también a la financiación y acogida de lo que ellos llaman “extremistas”. Esto incluye una ruptura en las relaciones diplomáticas con Qatar,  y acusaciones de que apoya a grupos terroristas como Hamás.

La terminología es importante para estos estados.

Richard Stengel, que actuó como subsecretario de Estado para la diplomacia pública y los asuntos públicos, señaló en febrero de 2017 que la administración Obama eligió el término “extremismo violento” en vez de terrorismo islámico después de las consultas. “Nuestros aliados islámicos, los jordanos, los emiratos, los egipcios, los saudíes creían que el término [“islamista”] injustamente vilipendiaba a toda una religión”.

Usar la religión para enfrentar el extremismo es un aspecto clave de lo que se destacó en el simposio.

Los presentadores hablaron sobre la necesidad de promover el “verdadero Islam” y eliminar los currículos de “impurezas” mediante la construcción de fuertes sociedades nacionalistas.

El reconocimiento por parte de estos educadores líderes es que los sistemas estatales, que tienden a adaptarse lentamente, necesitan reconocer cómo los grupos terroristas tuvieron tanto éxito en el pasado para obtener avances en la educación.

Fuente: https://www.enlacejudio.com/2017/09/07/emiratos-arabes-unidos-celebra-simposio-lucha-contra-terrorismo-educacion/

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Tres años sin escuela: cómo el Estado Islámico intentaba educar a los niños iraquíes

Irak/17 de Julio de 2017/Noticias del Frente

La mayoría de los niños iraquíes en edad escolar nunca pisaron una escuela en Mosul desde que el grupo terrorista Daesh (autodenominado Estado Islámico y proscrito en Rusia y otros países) se apoderó de la ciudad en 2014.

El corresponsal de Sputnik conversó con los escolares y sus padres que tras la liberación de Mosul se disponían a viajar a otras zonas para rendir los exámenes.

Mohamed, un niño del cuarto grado, cuenta que los terroristas expulsaron a «su profesora preferida».

«Quería mucho a mi maestra pero después de que llegaron los yihadistas, prohibieron a todas las maestras trabajar en las escuelas para varones», dice Mohamed.

Añade también que durante estos tres últimos años fue a la escuela solo una semana y lo único que aprendió es que «una bala más un bala son dos balas».

Su progenitora cuenta que los propios padres decidieron no enviar a sus niños y niñas a las escuelas controladas por Daesh.

«Prohibimos a nuestros hijos ir a la escuela, mi hijo por ejemplo recibió un manual del quinto grado en el que contaban como fabricar una bomba y explosivos», indicó.

Los padres no saben de dónde los terroristas sacaban estos manuales o cuándo los imprimieron.

Tanto los niños como sus progenitores están contentos con las exoneraciones que recibieron por los años de ocupación de los yihadistas.

Así, los padres de Faten cuentan que su hija pudo pasar directamente del cuarto al séptimo grado.

«Mi hija no fue al colegio tres años pero nos acogimos a la amnistía decretada por el Ministerio de Enseñanza y rendimos un examen para pasar del cuarto grado al séptimo», señaló la madre de Faten.

La mujer quiere que su hija aprenda inglés y se marche del país.

«Lo que esta ocurriendo en nuestro país no infunde esperanzas para el futuro de nuestros niños, las casas en nuestro barrio han sido destruidas y en la zona todavía quedan yihadistas que matan y detonan sus bombas», añadió.

Los padres de Mosul saludan la amnistía decretada por el Ministerio pero piden a las autoridades que hagan algo para que sus niños reciban conocimientos.

Según los datos de la Unicef, unas 470 escuelas fueron abiertas en Mosul con apoyo internacional, 136 de ellas en las zonas más afectadas de la ciudad.

La portavoz de la organización, Sharon Behn, dijo a Sputnik que estos centros educativos recibieron a casi 365.000 niños.

También agregó que casi 650.000 niños de Mosul necesitan ayuda.

«Creo que hoy debemos pensar en el futuro de estos chicos (…) Son 650.000 que retornan a casa, van a necesitar escuelas, agua potable, otros servicios básicos a los que tienen derecho», explicó Behn.

El 10 de julio el primer ministro iraquí, Haider Abadi, proclamó la derrota total de Daesh en Mosul, tras una ofensiva militar que se prolongó por nueve meses.

Desde 2014 los yihadistas controlan una parte del territorio de Irak y de la vecina Siria, perpetrando numerosas atrocidades en las zonas ocupadas, entre ellas ejecuciones masivas, secuestros y violaciones sistemáticas.

Fuente: https://es.news-front.info/2017/07/15/tres-anos-sin-escuela-como-el-estado-islamico-intentaba-educar-a-los-ninos-iraquies/

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Piden reinterpretación de islam para erradicar extremismo en Marruecos

Marruecos/15 de Mayode 2017/El Nacional

Los servicios de seguridad marroquíes desmantelaron en los últimos dos años más de 40 células terroristas.

Varios intelectuales marroquíes exigieron hoy, en un coloquio celebrado en Rabat, una interpretación relativa y humanista de los textos sagrados del islam para erradicar el extremismo religioso violento en Marruecos.

Los participantes en esa conferencia, organizada por la Coordinadora de Asociaciones de Derechos Humanos en el Magreb, coincidieron en que la lucha antiterrorista a través de las soluciones policiales es insuficiente y que es necesario tratar las causas más profundas del extremismo.

En su aproximación sobre el origen del actual extremismo en Marruecos, el catedrático y político izquierdista Mohamed Sasi señaló que el propio Estado recurrió a una interpretación rigurosa del islam para contrarrestar durante los años sesenta y setenta el ascenso de la oposición marxista.

Para cumplir este objetivo, según Sasi, el Estado aumentó la dosis de fanatismo religioso en los programas educativos y en los medios de comunicación, y reforzó el papel social y político de las instituciones religiosas, tanto las oficial como extraoficiales.

«El rey Hassán II dio al autoritarismo, de esta forma, una legitimidad religiosa y sagrada», precisó. El intelectual marroquí lamentó que una de las principales causas del aumento del extremismo religioso entre los jóvenes marroquíes en la actualidad, se deba a ese uso autoritario que hizo el Estado del islam y a la falta de una interpretación relativa de sus textos sagrados.

Por su parte, el escritor laico y activista bereber Ahmed Asid consideró que las escuelas deben enseñar los contenidos éticos y humanistas del islam, y añadió que los niños marroquíes deberían tener acceso a información sobre otras religiones para adquirir una fe relativa, que les aleje del fanatismo.

Asimismo, advirtió de que el extremismo violento basado en la religión representa la peor forma de violencia porque se reviste de sacralidad y acaba gozando de la tolerancia de la sociedad.

Por su parte, el escritor Ahmed Buachrín recordó que el auge del fanatismo se debe, principalmente, al uso político de la religión. Explicó que, dado que la mayorías de los pueblos musulmanes son conservadores, los sistemas usaron el islam como una herramienta de dominación política, mientras que una parte de la oposición, incluida la violenta, empleó la religión como una ideología de resistencia.

Marruecos, igual que el resto de los países de su zona, vive con preocupación el ascenso del extremismo religioso entre sus jóvenes, aunque desde el 2011 no se ha producido ningún atentado terrorista en su territorio.

Según datos oficiales, los servicios de seguridad marroquíes desmantelaron en los últimos dos años más de 40 células terroristas que planeaban ataques en el país, lo que permitió el arresto de alrededor de 600 personas.

Asimismo, el Ministerio marroquí de Interior reveló recientemente que 1.631 yihadistas marroquíes están combatiendo en las zonas de conflicto en Irak y Siria, y los países africanos del Sahel.

Fuente: http://www.el-nacional.com/noticias/medio-oriente/piden-reinterpretacion-islam-para-erradicar-extremismo-marruecos_181817

 

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