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Publicaciones periódicas de la Memoria Educativa Venezolana

Fuente: Memoria educativa Venezolana / 22 de Mayo de 2016

Semanales:Boletin semanal Memoria Educativa Venezolana, paso a paso, una muestra de las entradas que diariamente enrriquecen la base de datos de la Línea de Investigación, enmarcadas en l las claves socio políticas de mayor impacto en la comunicación pública:
http://luisbravoj.blogspot.com

Mensuales: @REVISTA Venezolana de Cultura Pedagógica, una aproximación al modo en que se produce la Educación, según la idea de la Educación como Comunicación, Comunicación como Educación
https://drive.google.com/folderview?id=0BzGrr1Ix2_BvfnJ3MXZSSGVHZDRxaHg2aVpUR2MyM093R2ZlTERjNjU3R2tWSnU1VDhmdmc&usp=sharing

Anuales:Informe de seguimiento que se produce según lo que dice la información más oficial para definir los grandes rasgos de la educación del país, en dos versiones una corta para la difusión pública y otra más académicamente completa, útil para estudiar el estdo general de la Educación en el país:
https://app.box.com/s/k2uqgvpkh7zlbdwu7o37uuz78dzvq0ej

Anuario de la Línea de Investigación Memoria Educativa Venezolana: . Informe de actividad, balance de investigación y registro de las publicaciones que se hacen en la Línea de Investigación y su entorno.https://app.box.com/s/p8evlt4zm1bh2459c1y9o753q0owub8a

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Perú: Reforma de la Carrera Magisterial

Fuente MINEDU Perú / 22 d Mayo de 2016

 

La Ley de Reforma Magisterial aprobada en el año 2012 por el Congreso de la República, establece una carrera docente basada en el mérito, cuyo objetivo principal es promover el desarrollo profesional de los docentes, brindando mayores beneficios y mejores condiciones laborales como eje clave para mejorar la enseñanza de la educación en el país.

Objetivo:

Normar las relaciones entre el Estado y los profesores que laboran en instituciones y programas educativos públicos de educación básica y técnico productiva, así como en instancias descentralizadas.

 

Regula:

Logros

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Kate Tempest: ‘There is a damaging and poisonous racism at root in Australia’

Fuente: theguardian.com / 22 de Mayo de 2016

British poet delivers passionate speech at Sydney writers’ festival and urges ‘empathy, humility, reparation and change’

There is “a damaging and poisonous racism at root” in Australia, the British poetKate Tempest has warned.

Tempest delivered her impassioned critique in an opening address for the Sydney writers’ festival. Speaking in front of international headliners, writers’ festival guests and ticket holders, Tempest’s talk took a surprisingly pointed turn towardsAustralian politics, inequality and racism:

I’ve been out to Australia a few times now. I’ve got family here, and I was here touring in January with my band, and I have to say this. I’m very happy to be here, I’m very honoured to be on this stage, but I have to say this: there is a damaging and poisonous racism at root in this country. And I know that I’m not meant to say it. And the fact that I’m not meant to say it in polite society is even more damaging.

Between performances of her poetry at the Roslyn Packer Theatre in Walsh Bay on Tuesday evening, Tempest delivered an unscripted speech about empathy, history, politics and the importance of storytelling.

“I believe that if we want to make a change, we have to change the dominant cultural narrative,” she said. “If we realise the fault in a story we’re telling, and we don’t want that story any more, how do we change that narrative? I feel like we have to become aware of it … and only then can we stop it.”

Tempest added, over a breakout of audience applause: “As long as we can play nice and get on with our things while the people who are being most oppressed can not make the decision to pretend it isn’t going on, the wound on the soul of the earth gets deeper and deeper.

“This is my history too,” Tempest continued, her voice shaky. “I’m living it, it’s happening. We are at the end of colonial history, British history. I want to say something to you, I want to be able to talk about it. Guilt is not good enough any more. Guilt is narcissism. Your guilt is about you. My guilt is about me. It’s not good enough.

“Empathy. Empathy, humility, reparation and change,” she urged.

Don’t clap it. Don’t clap it. Because then it’s that: it’s a good speech at a thing, it gets clapped. It’s not that. This is from the bottom of my fucking pits. It’s everything I’ve ever wanted to say and I have to say it right now, and I’m terrified, because I know you’re not meant to say it. I’m fucking terrified.

That is what I wanted to say; I wanted to bring it into the space and encourage you to just fucking have the conversation with each other. The conversations are being had, I’m sure – I don’t mean to patronise you, I’m not here to blame you, I feel really fucking awkward and weird, but this must be said.

Tempest spoke about the importance of literature, and of listening to and engaging with the world around us. “Engage with the reality, not just lip service – the reality of what this land is saying. Of what happened here. Of what continues to happen here. Talk to your children about it, talk to your friends.”

This is the second time Tempest has appeared at the Sydney writers’ festival, after a smaller tour in 2013. In the years since she has won the Ted Hughes award for innovation in poetry; been nominated for the Mercury prize for her hip-hop album Everybody Down; and been selected as one of Poetry Book Society’s 20next generation poets – a prestigious list picked just once per decade. Tempest is currently on a global tour to promote her first novel, The Bricks That Built the Houses, and was invited back to the Sydney writers’ festival as a headliner.

The speech continued the conversation Tempest began with national audiences on Monday night’s Q&A program on ABC TV. “There is an awful, awful interplay here between what we think of as an acceptable evil and a nonacceptable evil,” she said during the show. “We can spot barbarity in our cultures, we can spot it in our past, but when it is in our midst we find it much harder to accept and own up to it. We are in the middle of a barbarous time and it’s greed that’s at the root of it.”

Tempest left the Sydney writers’ festival audience with a plea: “For the rest of this week I hope that you have a beautiful and important time, but just stop it – stop pretending. It’s real. This is real life … I know it sounds like I’m getting a bit hysterical – and if you are recording it don’t fucking broadcast it – I don’t care. It’s like: we can’t keep pretending that everything is going to be OK.”

Kate Tempest appears at Sydney writers’ festival on 20 and 21 May; at the Avid Reader bookshop in Brisbane on 23 May; at the Byron Theatre on 24 May; and atthe Wheeler Centre, Melbourne on 26 May. Tempest’s novel, The Bricks That Built The Houses, is out now through Bloomsbury

El enlace original es: http://www.theguardian.com/stage/2016/may/19/kate-tempest-sydney-writers-festival-poisonous-racism-australia?CMP=Share_iOSApp_Other

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Elecciones en Puerto Rico: Con la justicia social y la equidad como norte

Fuente: elvocero.com / 22 de Mayo de 2016

La profesora María Gisela Rosado aspira al Senado por el Partido del Pueblo Trabajador (PPT) y propone que el distrito de San Juan se transforme en un espacio cultural y turístico

Desde hace 25 años María Gisela Rosado se desempeña como educadora en la Universidad de Puerto Rico (UPR) en Río Piedras, escenario que le permitió ver de cerca las luchas de clases y la sed de justicia social, que nace desde las aulas universitarias y se intensifica aún más en la clase trabajadora.

Es por ello que la profesora de 56 años decidió abrir su aula de clase al País y perfilarse como un ente de cambio desde el Senado por el distrito de San Juan, en representación del Partido del Pueblo Trabajador (PPT).

“En la política he estado siempre de otras formas, yo era cantante de protesta desde el 85, grabé mi disco y he viajado fuera del país a musicalizar canciones latinoamericanas. Además, siempre he sido independentista y creo en la equidad social y en justicia social. También educo en derechos humanos, y los estudiantes llevan diciéndome durante muchas décadas que por qué yo no entraba en la política. Yo no me percibía en la política jamás, porque me veía siempre como una educadora”, explicó Rosado en entrevista con EL VOCERO.

La percepción de la profesora de literatura cambió una vez se hizo presidenta de la Asociación Puertorriqueña de Profesores Universitarios (APPU) en el momento de la huelga de la UPR en el 2010. “Fue una experiencia sindical muy importante entender que muchas condiciones que sufren los trabajadores se podrían mejorar con sindicatos más fuertes, pero también con gente que tenga una capacidad de defender sus derechos”, afirmó.

Al ser abordada sobre cuál es su interés específico en el ámbito político, Rosado confesó que lo más atractivo del PPT es que hay gente de todas las ideologías y se trabaja por consenso en su plataforma.

“Yo creo que la función que yo tengo como educadora es abrir mi salón de clases en el debate público, mostrar que sí hay alternativas y señalar donde están las fallas estructurales del sistema y aprender mucho de las comunidades y de la gente común”, enfatizó.

Asimismo, la ríopedrense detalló que su intención con el distrito de San Juan es que el municipio se transforme en un espacio cultural y turístico, que genera capital de ingreso económico por sus atributos formativos.

“Yo creo que es sumamente importante que todos nosotros en San Juan comencemos precisamente por ser un modelo de una sociedad más justa y de mayor calidad de vida en la praxis. Me parece que la cultura y el arte es imprescindible en una capital y es un tema que a mí me interesa mucho”, confesó.

Criticó, además, que en momentos de crisis económica, la cultura sea el sector que se ve más afectado con los cortes presupuestarios. “No todos los turistas van a las playas a ponerse colorados. Hay turistas especializados en mirar aves, ir a bosques urbanos, en cultura, festivales de teatro, de música y de jazz. A mí me parece que se debe invertir más en cultura y educación”, agregó.

Por el momento, Rosado se encuentra a la espera de culminar el semestre universitario para adentrarse de lleno a su campaña política y nunca ha considerado recaudar dinero para dicha gestión.

El enlace original es: http://elvocero.com/con-la-justicia-social-y-la-equidad-como-norte/

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El Gobierno portugués corta las ayudas a los colegios privados

Fuente: La voz de galicia.es / 22 de Mayo de 2016

La Iglesia católica y la derecha arremeten contra la decisión

La polémica ha estallado con fuerza en Portugal tras el anuncio del Gobierno socialista que lidera Antonio Costa de poner fin al 60% de los acuerdos y subvenciones estatales a colegios privados, muchos de ellos de la Iglesia Católica, durante el próximo curso lectivo 2016-2017. Los acuerdos afectan a un número importante de centros que funcionan en un régimen similar al de los concertados españoles. Se firmaron en la década de los 80 del siglo pasado para que los alumnos de zonas rurales y poco pobladas, de norte a sur del país, sin oferta pública educativa o con necesidades especiales, pudieran recibir una educación gratuita sin tener que desplazarse muchos kilómetros.

De nada han servido los mensajes del jefe del Estado, el conservador Marcelo Rebelo de Sousa, pidiendo «una solución de sentido común, beneficiosa para ambas partes y sobre todo para los alumnos y profesores afectados por los recortes». La confirmación gubernamental la hizo el martes por la noche la secretaria de Estado de Educación, Alexandra Leitão, mano derecha del ministro de Educación Tiago Brandão Rodrigues, tras una larga reunión mantenida con la Asociación de Establecimientos Portugueses de Enseñanza Privada y Cooperativa (AEPP). Leitão avanzó que «solo 21 de los 79 colegios privados lusos con contratos de asociación los mantendrán como hasta ahora durante el próximo año lectivo». La secretaria de Estado afirmó también que «en septiembre 39 de los 79 centros no ofertarán los cursos de quinto de Primaria, primero de Secundaria y primero de Bachillerato». Añadió que «habrá otros 19 centros que tampoco podrán impartir todos los cursos de la enseñanza obligatoria a los alumnos».

 

Inflexibilidad

La reacción de los colegios privados afectados, de la Conferencia Episcopal lusa y de los dos partidos políticos de centro-derecha, el PSD del Passos Coelho y el CDS-PP de Assunção Cristas, no se han hecho esperar. Antonio Sarmento, presidente de la AEPP, acusó al Gobierno de Costa de dejarse presionar «e influir por los sindicatos, el Bloco de Esquerda y el Partido Comunista para acabar con los contratos de asociación con los centros privados». Según declaró, «estamos indignados con la decisión del Ejecutivo, que ha demostrado muchísima inflexibilidad en las negociaciones a pesar de los llamamientos del presidente».

La presidenta del conservador CDS-PP, Assunção Cristas, ha criticado duramente la decisión de Antonio Costa que considera «totalmente injusta y partidista y que perjudica a millares de niños del interior del país». Cristas considera que la decisión del Ejecutivo luso es «una concesión a la izquierda y a los sindicatos más radicales».

El presidente de la Conferencia Episcopal portuguesa (CEP) el cardenal patriarca de Lisboa, Manuel Clemente, pidió inicialmente «un acuerdo por el bien de todas las partes». Señaló que «esta no es una polémica entre los colegios públicos y los privados». Clemente hizo pública su posición en una homilía durante las celebraciones de la Festividad de Fátima. La Iglesia tiene una gran fuerza de arrastre enPortugal.

Más de 10.000 niños afectados y mil profesores a la calle

Según la patronal que engloba a los centros afectados son más de 10.000 los niños y adolescentes del interior de Portugal que se quedarán sin la plaza que tenían hasta el momento. El próximo curso se les adjudicará una que, con toda probabilidad, estará lejos de su residencia dada las carencias del sistema público. Los profesores despedidos serán mil.

 

El enlace original de la noticia: http://www.lavozdegalicia.es/noticia/internacional/2016/05/19/gobierno-portugues-corta-ayudas-colegios-privados/0003_201605G19P24993.htm

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Cuando la educación se pone en escena

Lola Arias

Una profesora de arquitectura realiza un taller frente al Palacio Pizzurno, un profesor de filosofía enseña metafísica en el subte, una profesora de la UNA da clases de pintura en la calle Pinzón, un profesor de literatura hace una lectura crítica de una novela de Aira en la vereda de Puán. No es una obra de la Bienal de Performance: es una de las formas de protesta que encontraron profesores y alumnos de la universidad pública para hacer visible la crisis presupuestaria.

Cuando les preguntaban cómo es dar clases afuera, algunos profesores decían que, a pesar del frío, el ruido de la calle y algunas conductas agresivas de los automovilistas, era algo extraordinario. Los alumnos se concentran de una forma inaudita, no sólo porque tienen que abstraerse del mundo exterior, sino porque ellos mismos se ven observados, ocupando un lugar en la escena. Algunos alumnos decían también que es emocionante ver a otros alumnos asistiendo a otra clase a pocos metros de distancia, como si las paredes hubieran desaparecido y pudieran espiar en clases ajenas. Todos coincidían en que dar clases públicas genera una relación diferente entre profesores y alumnos, porque ambos participan por decisión de una acción tan performática como política. Los profesores confirman su compromiso con la educación aun en la intemperie y los alumnos se tornan protagonistas. Literalmente hacen educación pública: salen del aula para mostrarle a la ciudad el lazo que existe entre profesores y alumnos en la UBA.

Esa puesta en escena política de la enseñanza no es ajena al arte contemporáneo. El suizo Tomas Hirschorn realizó monumentos a filósofos como Bataille, Spinoza, Deleuze, espacios construidos colectivamente con materiales precarios que funcionan como universidades portátiles para que personas que viven en los suburbios puedan tener acceso a una biblioteca, talleres y conferencias. Un kurdo llamado Ahmet Ögüt tiene el proyecto La Universidad Silenciosa, una plataforma en la que refugiados e inmigrantes (que no pueden enseñar o asistir a clases por problemas de papeles) intercambian conocimiento en la forma de conferencias y publicaciones. De la misma manera, en medio de la crisis del 2001, el Proyecto Venus del artista argentino Roberto Jacoby se proponía como una plataforma de trueque de servicios que en muchos casos eran intercambios de conocimiento del tipo «te cambio una clase de cocina por una lección de alemán».

Publicado originalmente en La Nación de Argentina. El enlace original es: http://www.lanacion.com.ar/1898871-el-criticocuando-la-educacion-se-pone-en-escena-lola-arias-para-la-nacion?utm_medium=Echobox&utm_source=Twitter&utm_campaign=Echobox&utm_term=Autofeed#link_time=1463320808

 

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En Brasil la ocupación de escuelas es un desdoblamiento de Junio de 2013. Entrevista con Pablo Ortellado

Fuente: Adital noticias / 19 de Mayo de 2016

«Los alumnos de enseñanza secundaria están trabajando este doble legado: siguen criticando el sistema de representación, y no están haciendo eso por medio de la acción de partidos políticos, sino por medio de la lucha directa, sin intermediación de partidos; y al mismo tiempo, están defendiendo esa pauta de ampliación, consolidación y defensa de los derechos sociales”, dice el investigador.

La entrevista es de Patricia Fachin | Traducción Juan Luis Hermida.

Las ocupaciones de las escuelas en varios estados brasileros «son el hijo más legítimo de las manifestaciones de Junio de 2013”, según la evaluación de Pablo Ortelladoen entrevista concedida a IHU On-Line.

De acuerdo con él, «en la génesis de esas ocupaciones” se percibe la «agitación de grupos que estaban ligados al MPL (Movimiento Pase Libre)”, que no reivindicaban apenas una reducción del valor de la tarifa del transporte público, sino que generaron una «gran movilización de la sociedad brasilera, criticando la representación política y defendiendo derechos sociales, como el derecho al transporte, educación y salud.”

De acuerdo con Ortellado, a pesar de «una parte significativa de ese movimiento” estar sobre la «influencia de la UNE (Unión Nacional de los Estudiantes) y del PCdoB”, otra parte «está sobre la influencia de grupos autonomistas en el sentido ideológico del término.” Pero la mayoría de ellos, señala, «no es una cosa ni la otra, son apenas estudiantes que se están organizando de forma autónoma e intentando mantenerse a parte de organizaciones políticas, en la defensa de sus derechos.”

En la evaluación de Ortellado, «las movilizaciones de los jóvenes no dependen de lo que está pasando políticamente o de la situación del gobierno Dilma”, y refuerzan la tesis de que «las manifestaciones de la calle hace 20 años son dominadas por los jóvenes”, contrariando el entendimiento de que los jóvenes son políticamente apáticos.

Pablo Ortellado es doctor en Filosofía por la Universidad de San Pablo – USP. Actualmente es profesor del curso de Gestión de Políticas Públicas, orientador en el programa de posgraduados en Estudios Culturales y coordinador del Grupo de Investigaciones en Políticas Públicas para el Acceso a la Información – Gpopai, todos en la USP

Lea aquí parte de la entrevista.

IHU On-Line – ¿Cómo usted está analizando las ocupaciones de las escuelas en varios estados del país, especialmente en San Pablo? ¿Cúal es el significado de esas ocupaciones?

Pablo Ortellado – Las ocupaciones actuales son desdoblamientos de las ocupaciones del año pasado, que fue una de las estrategias usadas por el movimiento de los alumnos de secundaria para organizarse contra el cierre de las escuelas en San Pablo. Esa fue una de las varias «armas” utilizadas por el Movimiento de Estudiantes de Secundaria, que ganó mucha notoriedad porque fue muy eficaz. Cuando el gobierno del Estado de San Pablo anunció la llamada «reorganización escolar”, que consistía en el cierre de 200 escuelas, los estudiantes hicieron una serie de movilizaciones: primero hicieron actos en las escuelas, después hicieron actos en los barrios, actos centralizados en la ciudad, ocupaciones de las escuelas y por fin, el cierre de vías importantes.

Por lo tanto hubo un conjunto amplio de tácticas utilizadas por el Movimiento de Alumnos de Secundaria, pero la que quedó conocida como «símbolo del movimiento” fue la ocupación de las escuelas. Las ocupaciones se convirtieron en un símbolo de los estudiantes por una serie de motivos, especialmente porque había una afirmación del espacio escolar, que estaba siendo amenazado de ser cerrado.

Entonces, los estudiantes se apropiaron del espacio de la escuela y realizaron una serie de actividades, como conferencias, talleres, hicieron pequeñas reformas en las escuelas, y esa apropiación directa generó una gran simpatía de la comunidad, no solamente de la comunidad escolar – padres y profesores-, sino también de la sociedad en general. Creo que ese suceso hizo con que el gobernador de San Pablo (Geraldo Alckmin) suspendiera temporariamente, en el año pasado, el cierre de las escuelas y demitiera al Secretario de Educación.

Esta forma de manifestación fue adoptada también en las escuelas técnicas de San Pablo, sobre todo para reivindicar alimentación escolar, que estaba ausente o perdiendo la calidad.

IHU On-Line – ¿Percibe alguna novedad en este tipo de ocupación en relación a otras manifestaciones que ya ocurrieron en el pasado? ¿Estas manifestaciones de los estudiantes tienen alguna relación con Junio de 2013?

Pablo Ortellado – Creo que estas ocupaciones son el hijo más legítimo de las manifestaciones de Junio de 2013, porque en la génesis de esas ocupaciones vemos la agitación de grupos que estaban ligados al MPL (Movimiento Pase Libre). Además de esa conexión directa, las ocupaciones de las escuelas son la principal encarnación del espíritu de Junio de 2013. Además de la lucha contra la reducción de la tarifa, Junio de 2013 fue una gran movilización de la sociedad brasilera, criticando la representación política y defendiendo derechos sociales, como el derecho al transporte, educación y salud, y los estudiantes secundarios son la encarnación de ese legado.

En Junio de 2013 ocurrió un compromiso muy grande de la población – 12% de la población participó efectivamente de los protestos. Eso generó un compromiso muy grande de la sociedad brasilera con estas dos pautas: la defensa de los derechos sociales y la crítica del sistema de representación. En este sentido, la acción de los estudiantes de secundaria es la expresión de ese legado, es la crítica de la acción de los partidos políticos en un momento en que Brasil está viviendo una polarización política en rededor del juicio político.

De cierta manera, los protestos que ocurrieron contra la presidente Dilma son también un desdoblamiento de Junio. No es por nada que los dos grupos que lideraron los protestos contra la presidente aludían a ese legado: uno se llama Ven para la calle, y otro MBL (Movimiento Brasil Libre), deliberadamente para confundir con MPL (Movimiento Pase Libre). Pero ellos están trabajando solamente uno de los legados de Junio, que es la crítica del sistema de representación, enfatizando la corrupción, y movilizando ese legado con propósitos políticos de hacer una reforma liberal del Estado Brasilero.

Ya los estudiantes de secundaria están trabajando este doble legado: siguen criticando el sistema de representación, y no están haciendo eso por medio de la acción de partidos políticos, sino por medio de la lucha directa, sin intermediación de partidos; y al mismo tiempo, están defendiendo esa pauta de ampliación, consolidación y defensa de dos derecho sociales.

«São estudantes que estão se organizando autonomamente e tentando se manter à parte de organizações políticas, na defesa dos seus direitos.»

• La entrevista completa, en portugués, puede ser leída acontinuación.

 

El enlace original de la noticia  http://site.adital.com.br/site/noticia.php?lang=ES&cod=88903

 

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